意思是：因此，胜利之师是先具备必胜的条件然后再交战，失败之军总是先同敌人交战，然后期求从苦战中侥幸取胜。
出自春秋孙武《孙子兵法·军形篇》。
节选原文：
见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者，胜于易胜者也。故善战者之胜也，无智名，无勇功，故其战胜不忒，不忒者，其所措必胜，胜已败者也。
故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。
译文：
预见胜利不超过一般人的见识，不算高明中最高明的。打败敌人而普天下都说好，也不算是高明中最高明的。这就好像举起秋毫不算力大，看见太阳、月亮不算眼明，听见雷霆不算耳聪一样。古代善于作战的人，总是战胜容易战胜的敌人。
因此，善于打仗的人打了胜仗，既没有卓越过人的智慧，也没有勇武显赫的名声。他们进行战争的胜利不会有差错，之所以不会出现差错，是因为他们作战的措施建立在必胜的基础上，是战胜了在气势上已失败的敌人。
善于作战的人，总是使自己立于不败之地，而不放过进攻敌人的机会。因此，胜利之师是先具备必胜的条件然后再交战，失败之军总是先同敌人交战，然后期求从苦战中侥幸取胜。善于用兵的人，必须修明政治，确保法制，就能够主宰战争胜负的命运。
扩展资料
孙子说过，善于作战的将领，他首先使自己一定不会被对敌战胜，但是不一定保证自己能战胜对敌。所以，成功可以预见，而不能强求。当无法战胜对敌时，就先防守，如果对敌有可乘之机，我方能够取胜，就***取主动进攻。
防守是因为取胜条件不足，进攻是因为取胜的条件充分。善于进攻的将领，他的部队出击如同神兵从天而降，使对敌猝不及防。这样，才能保全自己从而获得全胜。
公元前206年，刘邦率兵入关灭秦，打到了晓关（今西安蓝田县城南）。晓关是从中原进入秦都咸阳的交通要道，也是秦军设防的最后一道关卡。此时，秦军的兵力尚存，除了秦王子婴派来驻守峣关的兵力外，还有一部分在岭南诸郡，另一部分由驻守在塞北的蒙恬率领，有百万之众。
刘邦手下只有两万兵力，远远不如秦军，但他求胜心切，想立刻率军攻打峣关。刘邦的谋士张良认为不妥，他说：“秦军的力量还很强大，不能轻举妄动。虽然据守晓关的敌军只是一部分兵力而已，但他们扼守险要，占据地理优势。”
“为防不测，请您先让郦食其带上黄金宝物，去跟晓关的秦军守将谈和。我听说晓关的守将是个贪财好利的市居夫，应该很容易说服。与此同时，我们在晓关周围增设疑兵，虚张声势，使对敌不明虚实。对敌以为我们兵多，必定投降。”
刘邦***用张良的计策，派郦食其带上厚礼去与秦守将说和。郦食其对晓关守将晓之以理，动之以情，很快说服了他。守将答应与刘邦联合，攻入咸阳。刘邦十分高兴，打算等待时机，联合晓关的秦军进攻咸阳。
张良这时候却改变了作战***，他对刘邦说：“秦军将领虽然投降于我们，但我们不能保证他的部下也会跟他反叛秦朝。如果作战中他的士兵反悔，我们就会反被敌军攻击。敌军现在已与我们谈和，必定放松了戒备。我们不如趁机攻打他们，定可以取胜。”
刘邦赞同张良的计策，率军攻入峣关。此前，刘邦安排了疑兵在山头造势，让秦军误认为他们的士兵众多。如今刘邦突然率军攻来，秦军大惊而不知所措。秦军节节败退，最后退守蓝田。
刘邦率兵追击，一路严令士兵不得干扰百姓，以收拢民心。结果，刘邦的军队赢得了秦地百姓的支持，他顺利地引兵绕过峣关，打败蓝田的秦军，最终攻入了咸阳。
秦军大势已去，秦三世子婴只好投降。刘邦曾说，张良能够“运筹帷幄之中，决胜千里之外”。峣关这一战，充分体现了张良的用兵才能。他不像刘邦那样，未做分析就想进攻。他先对敌我形势做了分析，认为己方成功的把握不是很大，于是先创造条件，让郦食其去说和，增设疑兵威慑对敌，使自己一方先立于不败之地。
张良防患于未然，且让敌军不知道我军虚实，这战略正应了孙子所说的善于防守的人，基本都是成大事者。等到对敌同意和解而松懈之时，张良却再次分析，改变对策，让刘邦率兵突击。刘邦军队如“动于九天之上”对敌猝不及防。
张良这一战的总体带兵打仗的技巧，正符合孙子的作战思想：让先让自己战无不胜攻无不克，才能让自己处于不败的前提，因此刘邦率领的军队得以大获全胜。
百度百科--孙子兵法·军形篇
所谓善战者无赫赫之功，即是擅长作战的人没有辉煌的战功。要理解这句话就需要同另一句话一同理解。善战者无赫赫之功，善医者无煌煌之名。真正擅长作战的人已经可以将兵、情、战、势，了然于胸。运筹帷幄，用力于消除一切战争隐患。已经没有人，也没有势力可以有能力、有勇气与其战斗。既无战斗，何来战功。而为战争者，无论战胜也好，战败也罢。其目的不就是为了消除战争么。不能战者，战败；能战者，战胜；而善战者，不战，既为此意。善战者已经无需在在战争爆发时才去解决战争了。就如善医者一样，防病于未然。既无病，何须医，又怎来煌煌之名。而能医者未有能过于此的。
孙子兵法中云：不战而屈敌之兵，麦克阿瑟一辈子打败仗却能当大官，或许就是这么个道理吧。
《孙子兵法·军形篇》里写道：“古之所谓善战者，胜于易胜者也。故善战者之胜也，无智名，无勇功，故其战胜不忒，不忒者，其所措必胜，胜已败者也。故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。”
我理解大概的意思是，善于作战的人，通常是在必胜的情况下。而必胜的情况在于先让自己立于不败之地，然后找准进攻别人的机会。这样的胜利，往往不是出奇制胜，或者力挽狂澜，而是按部就班，稳扎稳打，如同积水于千仞之崖，势到了，一切自然水到渠成。
曹操在写这一段的评价时，总结写道“善战者无赫赫之功”。我的理解，就像是水平足够高的门将，很少会做出惊世骇俗的扑救——大多通过足够的经验和良好的意识以及千百次训练出来的肌肉记忆，在危险到来之前已经解决，而不是临到生死一线再玩心跳。
真正做好充足准备，情报收集得当，各项准备周全，这是应该之前做到的事情。临事靠急智，固然后面有死里逃生的***，但已经落了下乘。到更高层级，如果靠打仗解决问题，也已经是到了下乘；真正厉害的是靠着经济的积攒、外交的纵横，达到不用进行实际的军事行动也能达到战略目标，也是一种“善战者无赫赫之功”。
汉武帝时，卫霍远逐匈奴固然是千古名将，但赵充国在羌地不仅保家卫国，尚能展开屯田，以至损失更小、影响更深远，虽然赵充国名气不如卫霍，但究其实际的效用，却也是不逞多让的。
反例就是陈庆之以三千兵马破北魏七十余城，但很快就败退回南方。虽然后世都神往之，但从根本上解决不了双方实力的对比，也不能给南梁带来实际的好处。此赫赫之功，可以振奋民心，但很难讲是真正的“善战”。
由此比如乐毅破齐，后世分析认为，乐毅在留下齐国即墨、莒二城的时候，是想将广大齐地逐步化入，以求真正的灭国。燕国弱小，即便凭一时血气之勇得以灭齐，但齐国几百年之大国，后续必是大问题；但留有二城，乐毅大军尚在，便如变相的屯边，徐徐图之。但燕国君王的更替未能给乐毅留足时间，燕国灭齐，最终使两国皆弱，致最终的赢家不过是秦国了。
我从前做资金，也有在资金链紧张的时候用别人没想到的方法拿到一笔钱解决危机的时候。当时自然是心情舒畅，后面想，其实不过是经验不足、准备不好罢了。如果运气不好，就要酿成大祸的。后来有了预判，各项情况能够了解，各种方法都熟悉，便早做准备，自此即便是2014年银行资金最紧张、公司投资最厉害的时候，我也从来没有手足无措过。
我想做企业也应该是一样的道理。靠着美好的想法是做不成企业的，也不能指望突然天上掉下的订单一夜暴富。做好积累，尊重市场，为投资人、供应商做好服务，沟通及时，融资稳步推进，使企立于不败之地，而后再谈发展。
这样的企业自然在市场上看不到噱头，但这是不易消亡的企业，也是可以经得起时间检验的企业。
善战者无赫赫之功 有两个原处 一是出自《孙子兵法.形篇》中 善战者，无赫赫之功。 二是出《曹选》中 善战者无赫赫之功，善医者无煌煌之名。
赤忠者无夸夸之言 出自《猎国》
这是因为他们所表达的意思都比较类似。善于打仗的将领，不会劳师动众作无谓的牺牲，而是用最少的付出去获得最佳的效益，所以就显得没什么惊天动地的功劳。忠诚的人不会巧言令色，也不会说出什么夸张精彩的言语。善于行医的人因为总是能提前发现病情，所以人们看不到他的高明之处，因而也就没有什么虚名。
《孙子兵法·行篇》：古之所谓善战者，胜于易胜者也。故善战者之胜也, 无奇胜，无智名，无勇功。故其战胜不忒，不忒者，其所措必胜，胜已败者也。故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。
曹操当年在看了这段话后，作了批注：善战者无赫赫之功！
明朝戚继光以抗倭闻名，但后来抵抗蒙古世人却甚少提及。当时，戚继光镇守蓟门，李成梁镇守辽东。
李成梁善于击败蒙古骑兵，却不善于歼灭敌人，于是辽东年年有战事，岁岁动刀兵，于是李成梁名气更大。
而戚继光善于打歼灭战。万历二年，戚继光在董家山重创朵颜部，并生擒了首领董长秃，从此朵颜部再也不敢侵犯戚继光的防区，戚继光后来在蓟门十余年，战事甚少。
以“善战者无赫赫之功”而论，戚继光比李成梁更当得起“善战者”。
那么，从历史到底有什么用？
诚如布洛赫所言，历史关心的是时间中的人，从过去到现在。我们可以从这个历史变迁中读出更多深层次的内容，可以从最近一个可比的，相似的重大***中学习。
以史为镜，其实，我们是可以看到未来的。
回溯历史，在2007年的次贷危机中，美国的房地产泡沫破灭，住房抵押贷款出现了大量的违约。雷曼兄弟破产，美林被收购，一年之内美国的股市下挫了40%多，美国的失业率也从4.5%飙升到10%。
但这次就借鉴了1929年经济大萧条的历史教训，不再奉行绝对自由市场理论，履行最后贷款人职责，积极出台***政策。比如美联储加大了对各个金融机构的贴现，保证各个金融机构能够正常地获得现金，同时美联储还开启了新的流动性支持***，避免了出现银行挤兑导致银行连环倒闭和企业陷入绝境的连锁多米诺骨牌的倒塌。
掌握合理的反事实思考能力，才有可能揭开其层层面相。历史中藏着无数可能发生但却没有发生的危机，只因有人预作绸缪，将灾难苗头掐死在萌芽之前。
所谓善战者无赫赫之功，正因为前车之鉴和未雨绸缪，2007年的次贷危机才不像1929年经济大萧条那样发动大规模战争。
总体史学给了我们示范，让我们理解过去，理解现在。而理解之后必然是行动。
关于善战者的说法，出自2500多年前的《孙子兵法》，原文是“故善战者之胜也，无智名，无勇功，故其战胜不忒。”
其意思是：善于作战的，没有什么特别出名的战功，都是算无遗策按***推进的。
所谓奇功、神勇，都是意料之外产生的，不能称之为善战。
真正会打仗的人，其实都是在战争可能取得胜利的条件下才开始作战的。也就是说善战者总是让自己立于不败之地。
“善战者，无赫赫之功。”这句话来自于曹操的批注，无赫赫之功并不是说善于打仗的人没有名声显赫的功绩，而是指他们打仗前就预料到成败，从来不打无准备的仗，所以胜利总是显得理所应该。
对于善战者而言，他们本身是必胜的，在过往历史中并没有突出的地位。
要解读善战者，可以从如下几个方面来看：
一、不战而屈人之兵
不经过战争，就能取得胜利。因为“不可胜在已，可胜在敌。”只要敌人犯错，就能战胜敌人。如果敌人暂时没有漏洞或失误，那也不能强求，只能“不战”，只能等待。
也没有势力可以与其战斗。既无战斗，何来战功？
二、百战不殆
擅长作战的人，能够将兵、情、战、势，了然于胸。运筹帷幄之中，早已将战争的不利隐患消除于萌芽之中。
没有什么惊心动魄、反败为胜的曲折，知己知彼，一切尽在掌控中。
于是，百战百胜，成为常事。
三、败而不溃
敌我力量对比悬殊，本来要输掉的战斗，也能把损失缩小到最小。
不是用失败拯救失败，而是存实力。客观面对强敌，不惧不怨，重新积蓄力量。
形不溃，志不散，就仍然可以不断用小胜利培养大胜利。
一、胜可知而不可为
比如同样是做手机，你肯定要知道，苹果是不可能打败的。能不能打败它完全取决于苹果自己，而不是你。
做好自己，等待苹果犯错的时候，机会就来了。如果你要在手机行业中做一个善战者，就不能处处挑战，险中求胜，否则一定会作死，这就叫“胜不可为”。
二、永远不要冒险
有很多看似冒险的动作，实则是精心准备，找准时机的全力一搏，而不是碰运气的冒险。
财经作家吴晓波在《大败局》中解读的众多“中国式失败”的公司，无一不是在高光巅峰的时候，放飞自我，***狂奔，结果一一落败，倒地而亡。
永远不要打无准备之战。越是成功的时候，越要忘记过去的胜利，更不能冒险。
疫情期间，很多中小企业关门歇业，没能熬过冬天，都倒在了现金流的失血的困局中。
对于企业经营而言，有些战争不是竞争者之间的“明战”，而是同市场风险较量的“暗战”，是一场无声的自我之战。
三、坚持长期主义
如果竞争对手不出错，那就得长期等待。不急于求成，不贪一时之功。从这个角度而言，善战者都是等待的高手。
积累自己，长期坚持，同进也是一种等待，等待自己在长期成长，长期不犯错。这种长期主义的坚持，没有一时惊天动地的丰功伟绩，但是，却能在正确的航道上持续前行。
就像三国时期的司马懿在五丈原对阵诸葛亮，“坚壁拒守，以逸待劳”。而诸葛亮凡事亲躬，反复求战，最后病故兵营，年仅五十三岁。后来的司马家族韬光养晦，甚至熬死两代魏主，最终完成统一，建立晋朝。
如果做了一些不该做的事情，表面上看，能够治愈当下的焦虑，实则浪费***，反倒给对手创造更多的机会。
都说商场如战场，每一位现代?商业中的经营人士总希望自己能够赢，持续地赢下去。中国古代先哲留下来的智慧，值得我们学习与思考。善战者，才是企业最好的代名词。
“善战者无赫赫之功”并非出自孙子兵法，而是出自《曹选》――曹操看孙子兵法时的批注。 轰轰烈烈的战斗，并不是最高明的作战方式；而赫赫显盛的战功，也不表示将领能力的优越。《孙子军形篇》提出了更高的兵略指标...
