悲喜交集弘一法师视频-悲喜交集弘一法师

1.“人生如梦亦如幻，朝如晨露暮如霞”这句话是什么意思

2.能力匹配不上欲望的痛苦与尴尬是怎样的？

3.高考满分作文：鱼和熊掌哪个“更重要”

4.优秀散文集：向往儿时梦

5.哪为仁兄知道弘一大师烧出了多少颗舍利子?

“人生如梦亦如幻，朝如晨露暮如霞”这句话是什么意思

“人生如梦亦如幻，朝如晨露暮如霞”这句话是什么意思

释义

人生不过是一场梦幻而已,如清晨的露,随阳而逝,如黄昏之霞,转瞬即去.

这是一种在现实中经历了太多苦难,太多挫折之后的感叹,表达了作者看透世事红尘,一切皆感虚幻的心境.

请采纳～

能力匹配不上欲望的痛苦与尴尬是怎样的？

也许这是我们的天性。我是一个从小什么都不在乎的人。在外人的评价中，更好的说法是“不吃烟花”(其实听着不太好)，刻薄的说法是“整天和人不一样，不知道自己在想什么？”

就这样稀里糊涂的长大，因为什么都不在乎，一直保持着沉浸在自己的小世界里的闲暇时光，但直到几年前，我遇到了一件完全让我陷入混沌的事情。这是我人生中第一次面对“能力配不上欲望”的人类终极痛苦。王小波说:“所有人的痛苦，本质上都是对自己无能的愤怒。”那一刻，我深深体会到了这句话的分量，让我对王小波多了一点佩服。其实那件事离不开“别人眼中无关紧要的喜怒哀乐”这个范畴，但对我来说却是沉重的打击。事件的起因是我看中了一个房间。

那个如梦如幻的位于江南的房间，四周是山和湖，有五颜六色的桃李。它满足了我所有“面朝大海，春暖花开”的想象，是我一直想要的房子。小区的居民也很热情友好。晚上出来散步的人都耐心的给我讲了各种细节。有一个漂亮的阿姨甚至送了我一根新鲜的竹笋。然而最后的结果是，那个房间虽然比得上我“一个人老去，选择一个城市去”的理想，但我还是怀念。那段时间，一种巨大的失落感包围着我，让我对自己的人生产生了深深的怀疑和愤怒。不知道你有没有遇到过这种感觉。当我周日清理电脑，重读当时写的一段话时，那种尴尬的味道虽然时光流逝，却依然可辨。今天贴腮帮子，博君笑。

今天有台风过境，风很大。昨晚走在广场上，滚滚的风把人裹得严严实实，他们停不下来，就像狼一样狂奔。我特意穿了一件素净的白麻布，黑发素面，不用雕琢。落入外人眼中，不知是否有一种人如菊花般苍白的感觉。但我知道自己此刻的内心正被一种强烈的情绪所支配，义愤填膺之后，不禁感到跌宕起伏和压抑。这种伟大的情感叫做——欲望。是的，因为房子。

此刻，我深深体会到那句话的含义:人的痛苦，大部分来自于无法与野心相匹配。第一次意识到这句话背后的无奈和冷漠...我对海浪抛来的金钱和时间是多么愤怒啊！虽然他们造就了今天的我，但即使我再努力，我还是会选择这样的方式。但我此刻的遗憾是真实的，也是无奈的。过去很长一段时间，我总是被贴上“不吃烟花”的标签。我从来不贪图名利，一派野鹤野云，天下无竞争。只是好像是不自觉的，在感情中渐行渐远，经历喜怒哀乐。以至于很多年来，我都误以为自己是“为爱而生”...

这一刻，我真的明白了，欲望是给自己的，却从来没有远离过。感情不是更多的是欲望和情欲吗？只是没想到钱的魔力会这样打我。这一刻，它，放大了，让我痛苦。钱，如果只是一个数字，并不能说明什么，也不能让你足够迷惑，但是如果它明确的表明了某种当下的愿望，比如，在一个你念念不忘的城市里拥有这样一套自己喜欢的房子。我必须对自己的内心坦诚，我承认我被这种欲望打动了。然而，接着我听到了这个声音:嘿！你的钱够吗？没有？哦，对不起，你只能选择错过。你的能力，呵呵，真的配不上你的欲望。

这个声音来自我的内心，里面包含了很多嘲讽，让人哭笑不得。原来我远没有我想象的那么崇高。原来人对自己的误解可以这么大，所谓的道德坚守真的不容易啊！我甚至想起了一句话:世界上从来没有绝对的男女忠诚。如果没有错，可能是因为诱惑不够高。想想《名利场》里一些五颜六色的所谓名人，有多少人不择手段的往上爬，他们的造型也是令人窒息和伤感的。但是它们不也一样被穿越边境的台风紧紧包裹着吗？追求名利，自助，永不止步！

男人，怎么才能过好这一生？这是一个极其简单而复杂的世纪问题。古人云，无欲则刚。信不信由你，古人诚而不诈！欲望，以其沉重的重量和梦幻般的幻想，让人疯狂。怪不得佛教徒要喊:傻！普通人！来吧，让我冷静下来。就像这种素色的亚麻布，稍微淡一点。我沉下心来思考，或者安慰自己。如果这个梦想实现了，生活会完美吗？就像童话里说的，从此我过上了幸福的生活？哈，我已经过了认为人生“绝对好”和“绝对坏”的年纪了。

我知道情况肯定不是这样。人生总会有喜有悲，有高有低，无论你住在哪里，江南还是塞北。弘一法师的那句“悲喜交集”已经告诉了世人味道...生活久了，迷恋的烟雨可能变成雨天晒衣服的抱怨；没有泥尘飞扬的风，估计会变成习以为常的日记开头“今天有台风过境。”就这些吧？但是我该放弃吗？这种欲望，无论是让我沮丧还是依然让我着迷，难道不是对“活在当下”的另一种诠释吗？为什么不依靠梦想的生命力？

高考满分作文：鱼和熊掌哪个“更重要”

常常想起孟子关于鱼和熊掌、生与义孰轻孰重的言论。大千世界中，重要的事情之外似乎总还有更重要的事。不只是战国那个动荡纷争的时代有这样的取舍之难，重要与更重要的分叉路亘古长存，而鱼和熊掌古往今来往往都不可得兼。

如今，生活的压力无形却无处不存。出于无奈，人们在追求安稳与功利中，渐渐磨淡了性子与情感，往往努力做着眼前自己认为很重要的事，两耳不闻窗外事，一心只求安逸活。

诚然，安稳的生活是现代人普遍认为的重要“肥鱼”，可多元化的社会总有更重要的“熊掌”，需要我们做出“更重要”的选择。

我以为处世先修己，做真我方是重中之重。吴为山先生刻的弘一法师像，一身青布单衣，身影瘦削，感悟世事，沧桑而饱满。弘一法师前半生可谓姹紫嫣红开遍，饱满如繁花盛开的春天；而后半生宛若一位大家的山水画，山寒水瘦，素洁、安然。他率真，因而内心的性情丰润。褪下功利社会虚假的面具，我独为我。尝得个“悲喜交集”的人生，在弘一法师看来，似乎比先前的生活更为精彩。

当然，处世独我不可。我为社会人，是社会中的一员。孔子云：“仁者爱人”，近至父母双亲，远至世界万物，内心之爱尤为重要。曾几何时，我们是否因忙于生计而忽略了早已青丝染上白霜的父母？是否因一己私心而漠视了身边摔倒的老人？是否因快节奏生活而忘却了身边的生灵与风景？想起那个屈膝拍花的男子阿来，一部《尘埃落定》让他名声大噪，可他不被名利之鱼所诱，毅然舍鱼而取熊掌，取那份内心之爱。他请全团的人喝酒，歪戴着帽子，唱藏族的《祝酒歌》；在墨西哥想到为母亲买一串珊瑚项链，以满足一个藏族女人的梦。

鱼和熊掌不可得兼，面对安稳功利之鱼与自身真性情之熊掌，吾取“更重要”之熊掌也！

亲爱的朋友，你呢？

优秀散文集：向往儿时梦

　 向往儿时梦

　闭上了眼睛，看到你说的下一个季节举行一场粉红色订婚礼。天气冷了，冷的不能呼吸。分不清，是太冷，还是冷清。其实我很想告诉你，两个人的婚礼也会很开心。北京的冬天，眼泪掉下就结了冰。我好像看到一滴泪停留在了空中。就好像，你说的约定，停留在了约定的那天。街上，常常看到有人在扫梧桐叶。不过在这个城市，不会有人像你一样无聊的用打火机去烧。电视中的互相拥抱取暖，已经在梦中成为了习惯。每天早上醒来，洗完脸后，总是会习惯性的走进房间盯着床发一会呆。因为在以前，总有个大懒猪还在睡得流口水。时间，在慢慢的把过去的足迹掩埋。困惑，这样子的等待，是为了什么。甚至，我的现在，是不是在等待。到了现在，还为什么要忍耐。在幻想的尽头，会不会就是你说过的不看、不想、不说。镜子里问自己，是不是我让你脱节。指尖滑过琴键，黑白相间，好似一个个白天黑夜。马上就快要到12月了，北京的天气，一定会下雪。被白雪包裹的学校，一定会很美。只是，到时候，我是不是又要坐在一旁。看着那一排一排的两排脚印。这边的消费高得多，每个月的的生活费剩不了多少。罐子里的零钱，加起来还不到一百。要是败家子还在身边，恐怕会多很多吧。昨天逛街，看到一把很漂亮的木质混音吉他。如果价格是三百而不是三千，它现在已经挂在墙上了，虽然没有了弹它的主人。本兮出了吉他曲，听了几遍。沮丧，那种嗲声嗲气的，我是学不会了。真想不懂，本兮那样子，怎么会有那么嗲的声音。而且，就算学会了，我也不会是别人的宝贝。还学来做什么。

　周围的人，很直接很实际。感觉少了一些东西。没有人，会讲那些无聊荒诞的笑话。也没有人，会说话只说一半。更没有人，张开口说的就是承诺。少了一个这样的人。生活，真的少了很多。

　 永恒你我

　我常揣想，当暮色已降，走过街角的你会不会忽然停步，忽然之间把我想起。在那拥挤的人群中，有谁会注意我阴暗的面容？有谁能知道我心中刹那的疼痛？有谁能告诉我这心悸的季节里是否有你在颤动？那年雨季的回忆里，仍然有你我的影迹，闪耀不时的跳跃。那么我把你抓住了吗？不要跑，以后的路，以后的天地，只属于我们的天地，我们一起闯荡共同奋斗吧。想要和你永远永远的含义是什么？到底是什么呢？是夜色里闪着萤光的浪，还是那暖暖的海风？是渴望了千年的那一吻，还是紧拥里的温存？就像融为了一体，我爱，让我好好的端详你，好能永远不忘记。

　 摆渡红尘，穿越心的黑暗

　总有这样的时候，行走在生命的黑夜，没有月亮，没有星星。别在意，黎明即将来临，又是一个艳阳天。总有这样的时候，心情好像无边的沙漠，寂寞荒凉，别在意，安静地享受一种空旷，会发现美丽的月牙泉就在眼前。

　人生飘蓬，波峰浪谷，顺流逆流。长路漫漫，坎坷崎岖，一波三折。总有错身的缘，总有不了的情，总有失落的梦，总有离别的痛，总有不能满足的.欲望，总有遗憾的追逐……人生没有圆满，弘一法师用“悲喜交集”四个字，一语道破玄机。人的一生，每一个场景都是现场直播，没有彩排，没有预演，无法回放。情节扑朔迷离，结局无法预料，遗憾在所难免。人渴望圆满，所以永远挣扎在无休止的痛苦之中。

　正如没有冬雪的寒冷，便没有春阳的温暖，没有风雨的凄迷，便没有彩虹的绚丽。没有的悲衰，也就没有生的乐趣，没有失败的泪水，便没有成功的欢笑，没有思念的苦涩，又如何能体会相逢的欣喜……酸甜苦辣，谱写成生命交响乐精彩的华章。喜怒哀乐，描绘出生命五彩缤纷的画卷。

　“放下就是幸福”。仿佛阳光透过窗棂，照亮了黑暗。心，豁然开朗。是的，当时间匆匆从身边溜走，青丝成雪，岁月爬上光洁的额头，生命的乐章已接近尾声，人生进入了暮年。堪破一切繁华终是过眼的云烟，一切的功名利禄早已是昨日黄花，一切的恩怨情仇早已随风飘散。生命褪尽了华丽的色彩，还原成素洁的容颜。此时才彻悟，生命是一个不可逆转的过程，从虚无中来，回归到尘埃里去。人生如梦，梦醒来，生命散场，一切都将灰飞烟灭。当生命从此岸摆渡到彼岸的时候，所有自认为永远放不下的东西，无论如何不得不放下。在时光无涯的旷野里，生命只是匆匆的过客。惯看秋月春风，是非成败转头空。惟有青山依旧在，几度夕阳红。

　一直很欣赏这样一句话，“如果痛到无法哭泣，就试着用微笑代替”。在挫折与困顿中挺起胸膛，在无奈和隐忍中学会坚强，抛开忧愁和烦恼，让心情泊在春天的肩头。顺其自然是最好的生活法则。从无谓的烦恼中走出来，幸福就像身后的影子，只要向着太阳走，它就一直跟在你后头。

　虽然风雨常在不期然的时候抵达，但是，花该开的时候，依然如期盛放，潮水该涨的时候，依然如期澎湃。也曾山重水复疑无路，只要不停止前行的脚步，终会守得云开见月明。常言说：无限风光在险峰。历尽艰难，方能将如诗如画的风景，尽收眼底。

　佛说，“过去心不可得，未来心不可得，唯有活在当下”。是啊，过去的早已成为过去，人生开弓没人回头箭。谁也不可能再回到从前。回首向来萧瑟处，无处话凄凉。沉缅于往昔，执着于旧梦，只能给自已增添无谓的烦恼与痛苦。学会放弃，让昨天留在心底，留下美好的回忆，学会放弃，让明天有个轻松的开始，学会放弃，生活更容易。遥望前途，云遮雾绕，烟霭茫茫，天涯在何方。未来无法企及。梦在远方寻找栖息的驿站，路在脚下绵延伸展。站在某个渡口张望，找不到来与去的方向。在迷茫与徘徊中，错过了花香满径，错过了明月如霜，错过了一路良辰美景。那么，就活在当下吧。不能回到过去，无法预知明天，唯有把握住今天。珍惜现在，让明天不再有遗憾，摆渡过去，成就未来。

　一念成佛，一念成魔。快乐与痛苦全在一念之间。心态决定生活的质量。以前看到过这样的哲理故事：同样是半瓶红酒，乐观的人看到了，说，幸好还有半瓶酒。悲观的人看到了，说，怎么只有半瓶呢？一样的一杯咖啡，有的人品出了醇香，有的人却喝出了苦涩。一样的雨，在诗人的眼里，苏东坡吟出了“一蓑烟雨任平生”的豪放，温庭筠却吟得伤感凄清：“梧桐树，三更雨，不道离情正苦，一叶叶，一声声，空阶滴到明。”

　世间的真相就是无常，有生必有灭，有聚必有散，有合必有离，一切皆如梦幻泡影。世事难测，悲喜无常。生命是树，痛苦烦恼就是树下的落叶。谁也不可能把树下的落叶一次扫完，即使今天扫得很干净，明天它依然会落，痛苦和烦恼会伴随人生的每一个日子。然而幸福与快乐才是生活的本源。心胸开阔，世事洞明。人淡如菊，心素如简。背负着沉重的负担，脚步如何能走得轻快？心灵让烦恼和忧愁占据，如何能凌空飞翔？给生命留白，与心静坐，给自己回旋的余地，给自己呼吸的空气。或蜗居家中，一杯清茶，一曲丝竹，一卷诗词。或忘情于山水，听鸟语婉转，观涛走云飞，一枕海棠风，醉卧落花香。

　世态炎凉，无需迎合，人情冷暖，匆去在意。身在万物中，心在万物上。静听大海潮起潮落，笑看天边雁去雁回。宠辱不惊，去留无意。以平常心对待无常事，淡然看待人生的得失，荣辱与成败。在纷扰喧嚣的红尘，亦能简单明约，宁静安然地享受生命与生活。

　摆渡红尘，穿越心的黑暗，总有一天会等来花开莲现，花落莲成的喜悦！

　 长大…

　人越长大心就越小，本以为我可以做的事，我能做的事很多，但随着时间的流逝，梦想变少了变淡了，直到有一天我怀疑我能做什么～ 我以为我能把自己的感情世界用文字任意挥洒，落笔才知奔涌的思绪只化作只言片语；我以为我可以掌握自己人生的方向，面对选择时才发现自己那么的茫然不知所措；我以为我可以坦然面对上天给我的生活，困难到来时还是不自觉抱怨命运的坎坷；我以为…

　这样的生活就够了

　其实有时候总有那么一段时间自己会感觉莫名其妙的落寞。我是个冷漠而又孤僻内向的人，这是认识我的同学对我的评价，可是有的同学却说平时见到我的时候我挺开心的啊，但是我的空间里却总会发表一些让人看着觉得我很难受的文字，但是这些人都不了解我。没有人真正知道我到底在想什么甚至我自己都不知道。我自己总在一个人的时候看看自己的寂寞。其实除了同学之外我还有很多朋友，在朋友的眼里我又是另外一个人了，在班里觉得自己越来越冷漠了，不想和任何人说话，貌似有点自闭的嫌疑，可是有时候就是不想说话，在班里竟然觉得有点压抑了，或许自己的心很小，装的东西也很少，不会伪装也不想牵强，就只是想这样简简单单的生活着，

　 人影下的秦淮河

　你喜欢这样的人群吗？-----题记

　我一直走在前面，看不见后面的人，眼里只有我的风景。有时候我想人为什么不变的再强大一点，这样在去你的目的地时就可以跑着过去了。在南京我们有个窝点，也算是暂止了漂泊，此处离秦淮河倒也不远，可地铁，出租还是少不了，我讨厌这种压抑。司机说，“到了”,我尽快下去，顿时出现在眼前的是一个大牌坊，上细琢了不少精美的花纹，可管它是华灯彩绘的街景，圆夜犹皎的夏夜亦或是喧嚣煦热的人群，吸引我的唯有那块石碑，他孤独的守在那，守着几百年的寂寞，当月儿将她的光华洒在他身上，他毫不保留又再次把光芒奉献给我们，在月儿星星零星的天空，他忘了他也是地上的一颗星星。上面的文字我没看清，想再停留一会，他们都散在了远处，我要回到集体了，石碑啊你的集体又在哪？或许……

　接下来的一路上有不少的商铺，店主在不时的招揽客人。这些我是不想提的，终到了秦淮河。不，这是现实中的秦淮河吗？我没法拿它与我原来的想象相提并论。我被挤在一角，木然的望着河面。当风吹皴了水面，我的心没有荡起涟漪，但也许友人的心映在的水面早已波光粼粼。水是黑的，不知是月儿也讨厌这样的她，还是这人影干的坏事。

　人们总不喜欢人影，想摆脱它，享受孤独，可你知吗你的脚下，还有个它？

　 淡忘那爱

　我爱你，你却不爱我，在一起只是为了利用。放开爱，放开自己，选择离开。离开后你求我原谅你，才知道我的重要。我怕了，怕了这种伤人至深的爱，我不想再受伤了，人也会随时间变，不可能一直在原地，等你。让过去美好的记忆随时间而淡忘吧！

哪为仁兄知道弘一大师烧出了多少颗舍利子?

弘一大师他荼毗获舍利一千八百粒，舍利块六百。

参见台湾慧律法师所著<临终备览>第十二章"往生实例":

弘一法师,幼颖异，娴大悲咒及往生咒。甫就学，过目成诵。潜心文艺，擅诗词书画、金石音乐，旁涉戏剧，悉臻神妙，名震一时。卅九岁出家、受具戒，从此尽摒所习，以戒为道本，发心扶律，遍搜中外律藏，校勘南山三大部，重兴律学。虽律绍南山，教宗贤首，而行在弥陀，从不谈玄说妙，惟示人以念佛持戒。暮年色力渐衰，知将迁化，尽力弘法，不辞劳瘁。六十后，息心念佛。后示微疾，拒医药及探问，惟专念佛，写‘悲欣交集’一纸，并嘱以‘如在助念时，见我流泪，并非留恋世间，挂念亲人，而是悲喜交集之情境所感也。’在大众念佛声中，安详而逝。荼毗获舍利一千八百粒，舍利块六百。

合十祝愿吉祥,阿弥陀佛.