点铁成金夺胎换骨-点铁成金夺胎换骨的名词解释

1.名词解释1.点铁成金 夺胎换骨 2.非乐

2.“夺胎换骨”与“点铁成金”——江西诗派

3.夺胎换骨以故为新是黄庭坚诗歌创作的基本原则

名词解释1.点铁成金 夺胎换骨 2.非乐

点铁成金

发音：diǎn tiě chéng jīn 释义：原指用手指一点使铁变成金的法术.比喻修改文章时稍稍改动原来的文字,就使它变得很出色.出处：宋代黄庭坚《答洪驹父书》：“古之能为文章者,真能陶冶万物,虽取古人之陈言入于翰墨,如灵丹一粒,点铁成金也.”

夺胎换骨

发音 duó tāi huàn gǔ 本为道家语,指夺人之胎以转生,易去凡骨为仙骨.后比喻学习前人不露痕迹,并能创新.出处 宋·释惠洪《冷斋夜话》卷一：“然不易其意而造其语,谓之换骨法；窥入其意而形容之,谓之夺胎法.”

至于非乐...

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下面的有点关联

不应有亲疏贵贱之别.处世奉行“摩顶放踵,利天下为之”精神.其“非攻”思想,反映当时人民反对战争的意向,其“非乐”、“节用”、“节葬”等主张,为反对贵族“繁饰礼乐”和奢侈享乐生活.

“夺胎换骨”与“点铁成金”——江西诗派

“夺胎换骨”与“点铁成金”——江西诗派

江西诗派，宋代诗歌流派。北宋后期，黄庭坚在诗坛上影响很大。虽然他的创作成就比不上苏轼，但是他的诗歌更加突出地体现了宋诗的艺术特征。他在诗歌艺术技巧上总结出一套完整的方法，并传授给后学。所以，追随和仿效黄庭坚的诗人颇多。因此，一个以黄庭坚为中心的诗歌流派就逐渐形成了，这就是江西诗派。江西诗派的诗歌理论强调“夺胎换骨”、“点铁成金”，即或师承前人之辞，或师承前人之意；崇尚瘦硬奇拗的诗风；追求字字有出处。在创作实践中，诗派“以故为新”，重要作家的诗作风格迥异，自成一体，成为宋代最有影响的诗歌流派。

夺胎换骨以故为新是黄庭坚诗歌创作的基本原则

夺胎换骨以故为新是黄庭坚诗歌创作的基本原则。

黄庭坚诗歌理论中最著名的主张是：“夺胎换骨”、“点铁成金”。即或师承前人之辞、或师承前人之意的一种方法，目的是要在诗歌创作中“以故为新”。黄庭坚在创作实践中比较有效地运用了这种方法，取得了一些成绩。

“江西诗派”是宋代流布最广，影响最大的诗歌流派，这一流派是以黄庭坚的诗歌理论为中心而形成的。“夺胎换骨”是方法，“点铁成金”是“夺胎换骨”所要达到的“化腐朽为神奇”的艺术效果。

“夺胎换骨”原是道家用语，指夺人之胎以实现转世，黄庭坚把这个成语引入诗歌创作理论，指借用古人诗文的原意，以自己的语言进行重新创作，或对古人诗文的原意进行演绎和发挥，从而创作一首新的诗歌或新的诗句。

黄庭坚的相关内容：

黄庭坚（1045年6月12日—1105年9月30日），字鲁直，乳名绳权，号清风阁、山谷道人、山谷老人、涪翁、涪皤、摩围老人、黔安居士、八桂老人，谥号文节，世称黄山谷、黄太史、黄文节、豫章先生、金华仙伯 。

宋江南西路洪州府分宁（今江西省九江市修水县）人，祖籍浙江省金华市。 北宋诗人黄庶之子，南宋中奉大夫黄相之父。北宋大孝子，《二十四孝》中“涤亲溺器”故事的主角。北宋著名文学家、书法家、江西诗派开山之祖。黄庭坚在诗、词、散文、书等方面取得很高成就。

黄庭坚与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。黄庭坚的诗，被苏轼称为“山谷体”。黄庭坚的书法独树一格，自成一家，他和北宋书法家苏轼、米芾和蔡襄齐名，世称为“宋四家”。在文学界，黄庭坚生前与苏轼齐名，时称“苏黄”。