克敌制胜拆谁-克敌制胜有必要拆吗

1.如果一个同事老是想坑你，你又看出来了，你会怎么办？

2.三国志战略版刺伤受武力值影响

3.人与自然和谐相处指的是

如果一个同事老是想坑你，你又看出来了，你会怎么办？

答：

1、见到一位前辈，用孽爱的方法让他坑，长此以往他胃口越来越“棒”；胆子越来越大，坑口设得越来越猛……

2、习惯成自然地坑这个又坑那个……

3、最后咎由自取，坑败自己前程！

以德报怨的说法，可以说在很多书中被封为经典，**里面，以德报怨的人，总是能够成就大业，但是在职场，面对一个同事老是坑你，你还奉行以德报怨的说法，那么最终，可能会在坑中盘旋，永远站不起来，我们不能做小人，但是面对职场小人，我们也不能退缩

那么面对一个同事总是坑你，我们能怎么做呢？

虚怀若谷，以退为进

当一个同事坑我们的时候，如果我们如果见一次，就和他们对抗，势必到给领导一种破坏团队和谐的印象，而且和小人比拼招数，本身就不会有胜算，我们要做的，就是一定要虚怀若谷，以微笑，应对同事的刻意刁难，微笑，才是职场克敌制胜的法宝，要做到喜怒，不能现于面相，否则，就很容易被小人利用

职场， 无人同情怨妇，不需要莽夫，要善于解压

当面对一些同事坑我们的时候，或者因为这个，领导也会批评我们两句，在这个时候，会选择抱怨，一直抱怨不停，这个是职场大忌，因为没有领导喜欢自己下属像怨妇一样，天天带着抱怨工作的人，或是因为冲动，我们采取了极端的手段，实在气不过，就把别人打一顿什么的，这种冲动，其实是一种莽夫所为，暴力，永远不是解决职场套路的方法，这个时候，我们要做的，就是要善于解压，理智对待

那么，除了微笑，我们就什么也不做吗？不是，如果我们什么也不做，就是一种软弱的行为，就会任人宰割，最终职都没有了，就更不用说场了，我们要做的，主要有以下几点

1和领导处好关系

为什么把和领导的关系，放在了第一位，在职场，没有所谓的对错，领导说你做对了，就是错了，也是对的，领导说你做对了，就是错了，也是对的，对与错，完全在于领导的一念之间，所以职场防止同事坑你，领导的想法，才是克敌制胜的挂念，当别人坑你的时候，只要领导支持你，拥护你，那么就会百坑不侵

2提高专业技能，提升自己的被利用价值

职场，有能力的人，有利用价值的人，才有资本，去抵制职场的各种套路，要防止同事坑我们，首先我们就要努力提升自己的专业技能，只要能力强，被利用价值高，那么即使有一些同事，套路我们，领导，也会不为所动，毕竟企业需要我们，领导需要我们，这才是重要的，如果自己一点核心竞争力都没有，那么，在同事套路我们的时候，我们就很容易成为他们的炮灰

3广搜信息，让小人止步

只要是工作，就没有人不犯错，而针对那些职场的小人行径，我们如果要让他们彻底不敢套路我们，或者我们成为他的领导，或者，我们知道他们犯错的证据，在工作之中，我们要时刻留意他们犯错的事情，并进行搜集，平时，我们不要表现出来，当他们有重大犯错的时候，我们就要对他们有所暗示，我们知道，但是没有说出来，这样虽然他们不会感恩戴德，但是，他们会有所忌惮，知道我们手中，有他们的把柄，当他们再想套路我们的时候，就会止步

4不出手则已，一出手，必须摧枯拉朽

面对职场的小人，如果我们在暗示他们的情况下，他们依然得寸进尺，我们就要奋起反抗， 可是真正有能力，有城府的人，不会和小人比拼，见招拆招，那样会使我们也慢慢的沦为和他们一样的人，我们要做的，就是选准时机，在关键的时候，出手，出手的时候，必须一击即中，让他再无反抗的余地，可以针对高层领导，或是老板最忌讳的事情，我们通过一些事情，给他爆发出来，但是这里要注意的，不要自己去说，职场，直接和领导告状，说别人的错误，领导不会器重我们，我们要选择一些节点，通过一些事情，让那些小人的错误，浮于纸上

以上属于个人观点，欢迎讨论

谢谢诚邀！

遇到这种情况，首先要从自身找问题，如果自己是无辜被坑，可采取上中下三策应对。

一、上策。

就象踢球那样，最好的防守是进攻，进攻是最好的防守，拿赢球论输赢。在职场上，这个道理同样适用。

面对屡屡被小人坑陷，自己不生气那是假话，但也不能因此而乱了心智，影响自己的工作和事业发展，绝不能因小失大。最好的办法是大智若愚，暗中较劲。把他的坑陷，看作是工作的动力，倒逼自己完善提高，在工作中超越他，争取成为他的上司，让他在自己面前“俯首称臣”。

二、中策。

以和为贵。

毕竟是同事，整天在一起共事，低头不见抬头见的。如果不是大是大非问题，就没必要和他斤斤计较，一般见识，还是忍而不发为好。“小不忍则乱大谋”。可在他面前多示弱，多捧杀。能化敌为友最好，不能化敌为友，也尽量不要成为敌人。

三、下策。

正面交锋。

当面揭穿他的行为，免得他以为自己软弱可欺。质问他是何居心。将他的行为公布于众，让大家知晓评判。相信，是非自有公论。这样，能取得同事的理解支持，让他陷入被动境地。必要时，可向领导陈述事实真相，以免他恶人先告状，使自己陷入被动境地。

总之，在被人坑陷时，要斗智斗勇，坚持走自己的路，不能因此而影响自己的工作和事业。

被同事坑，那是再正常不过了。可以说，没被同事坑过的职场人，绝不是一个合格的、有经验的、有能力的职场人。

也不是在人少的单位被不会被坑，只要有“同事”存在的地方，就免不了被坑。

所以，首先，别觉得这事有什么奇怪的，或者特殊的，或者值得生气的。

…

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其次，看出来了，但不能说破

不能把矛盾表面化，这是在职场混的基本。即使在心里明明知道对方端着刀对着你，也要装作不知道的样子，客客气气。如果你先当众叫破，那不叫“抢得先机”，只能说是“打草惊蛇”。

看出来了是好事，能让自己有所准备。比如以后面对这个人说话要小心再小心，不仅不能说别人的坏话，更不能说自己的成绩，以及自己的工作规划等。

否则，就等于把铁锹放到他手里。

…

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最后，一定要在心里牢牢地记住这个人

为什么要记住他呢？

大多数人有个问题，就是记性不好，对好人也是，对坏人也是。一般来说，过不了多久，绝大多数人会忘记同事要坑他这个事实。

季羡林说，“坏人永远不会变好的”，深以为然。人的本性很难改变，一个总想着坑同事的“同事”，永远不会变成一个乐于助人的善良同事。他现在没坑到手，只不过是因为时间还没到而已。

所以，要在心里牢牢地记住这个人，时刻紧紧地防备着他；更要在机会很好的时候，一举放倒他。

这种人，根本不值得同情。

子佳说：万事透过现象看本质。如果只看现象，很简单，既然看出来了，不要入坑就好，心里不爽，还可以把对方怼回去。

但是事情背后的本质却没有被发现，下次遇到同样的问题你依然会纠结。

要透过现象看本质，不要把事实和观点混为一谈

一般我们容易把事实和观点混为一谈。

事实是理性的，通过观察、记录、实验等方式获得，事实只有真与假之分。而观点是感性的，通过演绎与归纳式的逻辑思维，形成结论，从任何一个角度出发，观点都会分出来正反、对错。

所以，同事老是想坑你，这是你得出的观点，而不是事实。

事实可能会是什么：

基于这个事实，你可能的观点会有什么？

当你把事实和观点分清楚，才知道到底是哪里出了问题。

子佳给你的建议是：先搞清楚事实，不要妄自揣测，先沟通，再发力。

身在职场，总有人说“不怕神一样的对手，只怕猪一样的队友”，尤其还是擅长挖坑的对手。

子佳曾经也有一个搭档，每次在跨部门沟通大会上说话毫无章法，感觉什么都敢说。子佳总觉得这个人脑袋怎么这么不清楚，什么都敢瞎说，经常给兄弟部门挖坑，以后我们部门出去还要不要混了。

后来实在受不了了，有一次散会后，我叫住了同事：

“嗨，老黄，你刚才在会上怎么说刚才那话啊？”

“怎么了？是不是觉得我说的很好？你看我这样一说，领导就对兄弟部门刮眼相看了，这不是又给他们安排重要工作了嘛。我想着都是兄弟部门，总得帮忙说句好话啊。”

额，听完这话我差点噎过去，感情这哥们还一直觉得自己在干好事，压根不知道兄弟部门已经私下向我抱怨很多次了。

就因为这哥们每次开会多说几句话，兄弟部门就得继续加班干，顺带着对我们部门也产生了情绪。

所以，在职场上，不是特别笃定的事情，不要妄自揣测同事的意图，先挑明了说事，既然能让你一打眼看出来，恐怕也不一定真是想故意坑你。

等把事实搞清楚了，自己再下判断和决策，才是上上之选。

综上所述，子佳建议你遇事把事实和观点先分清楚，搞清楚了事实，再得出自己观点，最后再做决策就不会再纠结了。

谢谢你看到这里，欢迎关注@子佳看职场 ，一名资深HR老兵，从HR的第三视角分享职场新闻、职场感悟，助你快人一步。

一个老想坑你的同事，你需要从内外因两个角度去先做分析，然后再做出行动。

首先，你需要自省，查找自身是否存在原因。

我认为当今 社会 进入同一家公司的职员，综合素质普遍不会差异到哪里去。如果你是受过高等教育的白领阶层，想必想坑你的同事大概也是一名受过同等教育的白领人士。我们自幼都受到儒家思想的影响，在为人处世方面都讲求和气生财。因而老有这么一位想和你闹“不和气”的同事，是不是首先自己在哪些方面做的不好得罪了他或者破坏了他在公司的舒适区？

每个人在职场都有自己的心理安全距离， 当有人冒犯走进了自己可承受的极限值以内时，自然会采取一些动作去“攻击”这位不礼貌的“冒犯客” 。你可以从以下几个方面去思考一下是否自己无意间成了你这位同事的冒犯客：

1、平日里的言语是否有意无意间中伤了他或者触碰到了他的软肋？

2、在私下里的场合或者公开场合，甚至是领导面前，是否有过无意地对他的诋毁或攻击？

3、在工作中你是否有意无意抢了他的工作和成果？

4、你在团队中是否过于表现自己，抢了大家的风头，成为了众矢之的？

其次，你需要寻找外因，了解他的为人

如果你通过内省发现并有有存在上述的对他的冒犯行为，那接下来的动作是从外因身上去做归因，通过不同形式了解一下他的为人。

1、通过你们的同事去佐证一下自己对他的看法。 由于他是你的同事，想必你对他的为人性格一定也是有所了解的，但由于他处处给你挖坑，你对他的认知可能也并不是客观准确的。因而你可以通过你要好的同事去佐证一下自己对他的看法。可以利用中午午餐时间或者平时下午茶的时间，把他对你的某些异样的举动和你的同事进行分享，在故事的编辑上相对中立一些，你的同事如果有兴趣，或者对他也有所看法的话，他会向你滔滔不绝，就可以从侧面来佐证自己对他的看法了。如果你们的一致观点是此人心胸狭隘，那你在团队表现优异，成为了他想挖坑的对象，也不足为怪。

2、通过你们的上司去对他做一定的了解。 我相信你们的上司一定是对他认识最全面的人了，如果一位领导连对他的下属的性格都不清楚，那完全是一位不及格的领导。我认为也可以利用一个相对轻松的场合，把你遇到的困惑（自然是他对你挖的坑），以及周边同事的共同感受向你的领导婉转地反映一下，看领导的态度和想法。领导的态度，直接影响到你接下来该怎么处理与这位同事之间的矛盾。

最后，再做出正确的决策

1、既然你看出来了他给你埋的坑，首先需要跨过这个坑，别被他给埋了；

2、领导的态度直接影响自己接下来的行为。如果领导对他也是相对不满的，你可以反着给他埋几个坑让他跌跌，最理想的结果是请他离开这个团队；如果领导对他的态度是相对认可的，则可以收集证据，把这几个种种的坑曝光出来，请他以后别再为难自己了；如果领导对他是袒护的，那你认为这样的团队需要自己继续待吗？

以上，供参考。

人在做天在看，人间正道是沧桑！

注意，你说的是“老是”，还有“你看出来了”。

对于这种不是偶然一次的情况，你就丢一句话送给他就好了——

“您不去当厨师真是可惜了，您这锅甩的可以啊！”

记住，当他不怀好意时，你也不必对他客气。

我首先会冷静、如他继续吭我会加倍回应他...,

明明都是公司的一员，为啥自己总活得像个打杂？

同事频频让你帮做事，但每次都不拒绝，久而久之你只是让人家觉得是一个闲人打杂罢了！

但要是不帮忙，相处下来也不好，要是遇到自己需要帮助的时候，也没谁肯出手相助了。

那么，面对同事的忙

到底该不该帮？

我们把同事的忙，分成两种情况来分析！

情况一：对方确实需要你帮忙，因为她不不具备你所拥有的工作经验。

情况二：他自己就是懒！就是懒！是懒！懒！

「情况一」

·他是谁：

如果职位比你高，那么无论什么先听他说

如果职位跟你一样，那么你刚好空闲可以考虑

如果职位比你低，那么除非你是闲得发慌的情况下

·要做什么：只是举手之劳的事，还是需要花点心思的，或者是较为复杂的事。

·接了要怎么做：是否在你的能力范围之内？

·要多久才能完成：一两天？一周？还是一个月？

权重自己衡量好，把问题摊开来分析就一目了然了！

而不是所有的事情都揽上身，吃力不讨好的工作，就别压自己身上了！

连自己的事情都没做好，还想着帮别人，到时候功劳别人领了，你自己的分内事还做不好，岂不是砸自己饭碗么？

「情况二」

如果职位比你高——那么你敢不做吗？

如果职位跟你一样——可以让他滚了！

如果职位比你低——滚！滚！！滚！！！

面对职位跟你平等或是比你低的话，

你不想被套路，还得有技巧！

（考验演技的时候到了）

装作很忙：但是因为自己忙得不可开交，实在没办法的样子。

“我真的很想帮你的，可是我现在手头上这个事比较急还得等着我处理，实在没时间可以抽出来呀！”

装作小白：啥都不会，一问三不知，不断的反问回同事。

“这个是干嘛的？那接下来要怎么做啊？我还是不懂，你可以再讲解一下吗？

三国志战略版刺伤受武力值影响

三国志战略版刺伤适合所有高武力值的武将使用。刺伤是四星战法神上使的平民简化版，适合高武力值的武将使用。另外拆自程普和于禁的克敌制胜需要有溃逃状态才能让敌军进入虚弱状态。援救作为单刷神技能是必拆的一个三星战法。游戏开局遇到陶谦一定要优先拆出来武将满5级后直接开始单刷模式。

人与自然和谐相处指的是

“和谐相处”，我认为，就是在改造过程中要按自然规律办事，因势利导，在变更自然不适合甚至有害于人类生存的条件时，要排除损毁性的或引发生态灾难的粗暴行为，使人与被改造的自然对象处在相伴相生，蓬勃共荣的态势中。

从科学层面谈，和谐相处就是按自然规律对待自然。但无论怎么说，人类对自然的改造从古到今，直至未来都是不会停止的。否则，不断增多的人类的衣食住行如何解决？所以说，改造是绝对的，不要回避，问题在于如何改造。

人与自然和谐相处，就是生产发展，生活富裕，生态良好。如何做到人与自然和谐发展，有几点是十分重要的。一是要正确地认识自然，认识自然规律。“知己知彼，百战不殆”。这是孙子兵法所说的克敌制胜的法宝，其实对自然的改造并达到与其和谐相处、发展也是一样的道理，首先要尽量深入地认识人们面对的自然，认识它的规律。这就需要进行调查研究，进行科学的探察，进行由表及里的分析研究，防止浮躁和粗枝大叶。这就是强调科学发展观，提倡调查研究的目的所在。

二是在总结前人经验的同时重视科学试验。勤劳智慧的中国人民对自然有过长期的观察，积累了改造自然并与自然和谐相处、发展的丰富经验，都江堰、苏州园林、黄土高原的梯田……这些都是前人改造自然并与自然和谐相处的成功范例。它们产生于前人对客观事物的正确认识和对其规律的深入把握，也是千百年反复实践认识的结果。我们应当认真总结。在强调以史为鉴的同时，还要强调调查研究，强调科学实验，强调在继承和实践中发展，在发展中创新，不要把人与自然和谐相处口号化、简单化。

面对当今社会经济的飞速发展，和人民生活水平的日益提高。在人类发展的同时，我们的大自然环境却面临着日益破坏的危机 ，人类不断地毁坏自然环境，从而导致一系列的自然环境灾害。面对这样的形式，我们不可否认人和自然之间存在着矛盾，但是这不代表人和自然之间就不可以和谐相处。

只要人类合理的利用资源，不在对自然资源肆意的破坏，对自然采取相对的保护政策措施，人和自然之间就可以和谐的相处。所以说，要想人和自然之间可以和谐相处就得靠大家自己的努力，保护环境从我做起，保护环境人人有责。

一、人与自然和谐相处的内涵和本质

和谐是指系统中各要素、各部分之间配合得匀称和得当。一个生态系统，尤论是在全球、地区，还是局部区域，都是复杂的牛物群落与所处的环境(包括水、大气、土、岩石等)相互依存、相互制约、相对稳定又有自组织功能的一个系统，水是其中最活跃、最重要的控制性要素。在润泽万物的同时，水又以其自身的丰枯规律、动力特性，影响着整个自然界的演进和变化。生态系统所有生命要素因水而生，依水而存，对水的量变和质变十分敏感。兴水利、除水害，人类社会在与水的相依相伴中，在与水的抗争中，得到了繁衍和发展。在治水中处理好人与自然的关系已经成为人类持续生存和发展的重要任务。

所谓治水中坚持人与自然和谐相处，就是指以人为本，坚持人与自然关系的平衡与协调。在整个流域生态系统的框架下，处理好人类活动与水利水害的关系，合理地趋利避害，正确对待洪水、干旱等自然灾害，降低水污染等人为灾害，在将水对人类造成危害的程度降低到可以承受的同时，尽可能降低人类活动对水体循环的干扰，减少人对水的侵害；处理好人类取用水与自然界其他用水的关系，将水资源的开发利用控制在能够保持水体基本功能、水资源可以持续利用的状态，使水在为人类造福的同时，能够为整个自然界造福。

在治水中坚持人与自然和谐相处的观念，反映出价值取向的变化。由“以人为中心”和人控制自然、统治自然的价值理念，转变为以人为本、全面、协调、可持续发展的理念，强调人与自然和谐发展，共同进步。在治水中坚持人与自然的和谐相处，体现了思维方式的变化。由孤立的、单目标的思维模式，转变为系统的、全面的、辩证的思维模式，由以往的经济增长为唯一目标，转变为经济增长与生态系统保护相协调，统筹考虑各种利弊得失，在改造自然满足人类需要的同时，约束人类自身的行为，兼顾自然界的和谐与稳定。人与自然和谐的理念涉及治水的方方面面，从思路、对策、措施，到规划、设计、管理，都需要不断探索，不断实践，不断创新。

二、人与自然和谐相处是经济社会发展到一定程度、一定阶段的必由之路，是人类总结经验教训后的必然选择

在工业革命之前的漫长历史中，生产力水平相对较低，人类活动对自然界的影响较小，人与自然保持着相对和谐的状态。在哲学上，强调“天道”和“人道”、“自然”和“人为”的相通、相类和统一的观点。庄子认为，“天地与我并生，而万物与我为一”，人与天本来合一；孔子提倡“天命论”，把“天命”奉为万物的主宰，要人们“尊天命”“畏天命”；老子主张 “自然无为”，认为人在自然和社会面前是无能为力的。这种朴素的“天人合一”的观点，造成了中国占代一种人与自然亲近和谐的关系。在对待洪水方面，“择丘陵而处之”“顺水所向，迁城邑以避之”进行避洪，“疏九河”进行分洪，在大河两旁留出足够空间使水“有所休息，左右游波，宽缓而不迫”进行行蓄洪，这些都足这种思想的反映。在水土资源开发上，先秦时期，强调“斧斤以时入山林，林木不可胜用也”，“不树者无椁”，对于保护植被、植树育林等起到很好的作用。

随着时间的推移，人口的急剧增加，人类经验和知识的积累以及科学技术的发展，尤其是工业革命以后，人类改造自然、影响自然的能力越来越强，“人定胜天”“人是自然界的主宰”的思想日益增强，把自然界逐步看作是取之不尽、用之不竭的宝藏，肆无忌惮地掠夺式开发利用，同时把自然界看成是一个无底的垃圾箱，毫无顾忌地向其中排放废水、废渣、废气。近几十年来，我国“改天换地”行动空前，为了负载过多的人口，争取更多的空间，生产足够的粮食，人们侵占河滩，围湖造田，毁林(草)开荒；为了满足快速增长的用水需求，人们建起一个又—个蓄引提工程，可以让黄河断流，让海河干涸，把地下含水层疏干，利用每一滴水；为了降低生产成本，污水、废水不经处理，随意排人江河湖泊。

一百多年前，恩格斯指出，人类可以通过改变自然来使自然界为自己的目的服务，来支配自然界，但我们每走一步都要记住，人类统治自然界决不是站在自然界之外的。

在可持续发展理念日益深人人心的今天，面对我国水资源领域存在的种种问题，由“改造自然征服自然”转变为“人与自然和谐共处”成为治水实践的必然选择。当然，这种选择不是遥远过去的简单重复和回归，而是全面的发展和升华，是基于对治水规律更深的理解和把握，是基于对可持续发展的追求和渴望。

三、坚持人与自然和谐相处，必须在治水中把坚持尊重自然规律和发挥人的主观能动性紧密结合起来，走可持续发展水利的路子

日月运转不止，江河奔流不息，大自然有其自身运行的规律；人类取水、用水、排水，水进入了人类社会，治水活动又需要遵循社会规律。只有在治水实践中不断发现规律、认识规律，并遵循规律、利用规律，才能取得实实在在的成效。

1．在整个流域生态系统保护和恢复的框架下，统筹考虑解决我国水资源问题的对策

流域是水资源的载体，任何河流、湖泊等水体都与其所在的流域休戚相关。健康的河流、湖泊必须有健康的流域生态系统作为基础和支撑。治水实践不能就水论水，要从整个流域生态系统保护和恢复的框架下，考虑水资源问题的解决。

流域生态系统的保护和恢复，既包括湖泊、河流、湿地等水生态系统，也包括森林、草地、农田等陆地生态系统的保护和恢复。主要是指对流域内的水、土地、湿地、植被等自然资源进行合理开发利用，限制或消除引起生态系统退化的各种干扰，实现水资源的永续利用和生态系统的良性循环。

流域内植被、湿地等保护和修复，对于缓解洪涝、干旱灾害，减轻土壤流失和水污染问题将发挥一定作用。从水文学的角度看，森林植被及其下面的土壤，就像海绵一样，当降雨发生时，可以吸纳一定数量的雨水(洪水)，然后逐渐释放出来，流人河流或渗入地下含水层。如果森林植被遭到破坏，土壤涵养水源的能力减弱，雨水汇人河流的速度加快，对于我国降雨在时间上分布极不均匀的现实而言，这无疑加重了汛期洪水和非汛期干旱缺水的程度。另外，植被的退化，也将使土壤受到雨水侵蚀的程度加重，增加了江河湖库的淤积，加重了洪灾，也对水资源开发利用造成不利影响。湿地具有类似的作用，在雨季涵养洪水，在旱季可以逐步利用。有研究表明，流域每增加1％的湿地面积，河流的洪峰就会减少近4%。同时，植被、沼泽和其他形式的湿地，可以自然地过滤水流中的污染物和过量养料，阻滞沉淀物，提高水体的抗污染能力。

近几年，在植被恢复中，强调利用自然规律，充分利用大自然的自我修复能力，结合局部的人工措施，许多地区的生态环境得到明显改善。实践表明，一些退化土地封育三五年后，植被的覆盖度可大于0.6。对于大规模的退耕还林 (草)、封山禁牧、退牧还草等生态修复工程，虽然可以从大的区域范围内考虑其经济效益问题，但是必须从长计议，解决好当地的经济社会发展、人民生活水平提高等问题，建立良性发展机制。通过实施小流域综合治理、淤地坝、坡改梯、小水窖、集雨水柜等措施，建设一定数量的高标准农田，解决农民吃粮和发展问题；通过发展人工草地灌溉的“牧

区水利”，解决休牧、禁牧后的牧业发展问题；通过发展小水电代燃料、太阳能、沼气、薪炭林，解决农村能源问题，使大面积植被恢复可以持续进行下去。

’98水以后，在长江中下游等地区进行了大面积的退田还水(江、湖)，保护湿地和水域，使入水争地问题的解决有了良好开端。但是，我国毕竟是人口大国，土地资源宝贵，需要做好水体、湿地利用的文章，在利用中保护，在保护中利用。利用好水体、湿地，需要统筹考虑水土资源利用，核心是利用好水，如种植水生经济作物、水产养殖、发展旅游农、业和湿地牛态旅游等，形成洪水经济和湿地产业，使人与水找到新的平衡。

近几年来，我国加强了涵养水源工程建设，对地下水超采区进行回灌、补给利保护，对生态脆弱区的牛态系统调水进行修复，对干旱湿地进行补水等，这些有益的尝试和实践，收到了良好的效果。

2．洪涝灾害不可避免，洪灾损失可以减轻，建立人水共存的洪水管理模式

我国江河下游约有100万km2的冲积平原，是江河洪水泛滥、泥沙淤积的产物，也是我国受洪水威胁最大的地区。由于土地肥沃、地势平坦、交通便利，许多地区如长江三角洲、珠江三角洲等已经成为我国人口密集、经济发达的地区。我国业已形成的人口分布、生产力布局，不可能、也没有办法作大的调整和变化。洪水泛滥、河流改道所造成的损失和影响是当今社会所无法承受和容忍的。因此，那种让河流不加约束、任意流淌、回归自然状态的思路是不现实的，也绝不是人与自然和谐的表现。

洪水足不可能根治的，即使防御洪水的标准达到了规划设定的标准，仍有发生超标准洪水的可能性，况且我国江河的防洪标准还很低。因此，必须抓紧水土保持、水库、堤防、蓄滞洪区、调度体系等防洪安全体系建设，将防洪安全标准提高到与经济社会发展相适应的程度，保护人民生命财产安全。同时，在易被洪水侵害的地区，要建立有利于减轻洪灾损失的生活模式、经济模式和水土资源开发利用模式，在与洪水的抗争中，学会人与水共享空间，减轻洪灾损失。此外，研究洪水规律和特性，利用洪水的冲刷和造床功能来减少淤积，治理河流，如黄河的调水调沙试验；加强水库汛限水位的研究，提高雨洪资源化利用程度等，都是利用洪水、变害为利的探索。

3．干旱问题不可根治，缺水问题可以缓解，建立合理协调的用水模式

干旱是我国尤其是北方地区的主要自然灾害。由于可更新利用水资源的有限性和丰枯变化，十旱问题不可避免，也不可能完全根除。在我国干旱、半干旱等生态系统卜分脆弱的地区以及半湿润地区，水资源的开发利用，必须充分考虑流域内生态系统的用水需求，统筹考虑生活、生产、牛态和环境的用水需求，维系基本的生态系统平衡。

要缓解干旱导致的缺水问题，必须采取综合对策，需要从人、经济、生态、环境的和谐发展来构建水资源的合理配置体系，从开源、节流、保护的齐抓共管来构建水资源的供需平衡体系，从工程措施和非工程措施相互配合来构建降低旱灾损失的保障体系。我国年用水量已经占到全国年可更新水资源量的 20％左右，但是流域间很不平衡，许多地方还存在开发利用的潜力。适当建设雨水集蓄工程、调水工程，可以有效缓解水资源供需压力和水资源区域不平衡的问题。同时，扩大对非传统水源，如洪水、污水、劣质水、海水等的开发利用规模和范围，将是一条有效的途径。而提高水资源的利用效率和利用效益，建立适应当地水资源条件的用水模式，大力推进节水型社会建设，是缓解缺水问题的根本举措。此外，必须进行一系列必要的防旱非工程措施建设，通过制订和实施防旱规划、应急预案和应急管理、旱情监控、信息研究与旱情预报、旱灾救助、公众教育等措施，提高整个社会抵御干旱的能力。

4．水污染问题是人类发展过程中

对水体的侵害，应该也能够得到解决如果说洪水、干旱还有部分天灾的因素，水污染则纯粹是人祸。水体的严重污染不仅危害人民群众生命健康，给国民经济造成严重损失，也影响了水资源开发利用。与美、日、欧等发达国家和地区不同，我国在低发展阶段和较短的时期内遭遇了严重的水污染问题。美国和日本在20世纪60年代后期着手进行污染防治时，人均 GDP要高出我国现在水平的10多倍，我国面临着经济社会持续高速发展和

对环境质量要求提高的双重压力。

控制和治理水污染，恢复业已受到污染的水体，需要付出巨大的人力、物力和财力，需要做出长期、艰苦努力。首先，要控制污染源，减少污染物的排放，要明确责任，严格执法，改变目前“以交纳排污费或超标排污费”来换取“合法”排污权的做法，杜绝行政管理机关的不作为和排污企业的不作为。二是增加水体的环境承载能力。通过科学合理地进行河湖疏浚，减轻内源污染；加强水库、闸坝的科学调度，保持水体的适当流动，达到流水不腐的目的，增加水体的自净能力；探索大面积修复污染水体的技术可行性。三是加大对农业生产方式的转变。一把化肥催绿一片庄稼，一瓶农药保证粮棉丰收。但是，过量化肥、农药的使用，导致了土壤酸化、板结，地力下降，有益生物大量亡，造成水体严重污染。要大力提高广大农民的环保意识，积极推行绿色农业，推行绿色的耕种方式。

5．辩证地看待人类治水活动的利与弊，树立全面、长远、辩证的观念

治水活动的出发点无疑是为人类造福，但相对于不同的参照系、不同的目标、不同的时间，对人类治水活动利弊得失的评判可能会得出完全不同的结论。随着认识水平逐步提高、科学技术的发展、追求目标的变化，对治水活动的要求也在不断变化和发展。目前，对水利工程的要求已经提高到不仅要对人类有利，而且要对生态有利，不能以破坏生态为代价。近几年，我国在堤防建设中，进行了生态保护、环境美化等方面的实践，如避免使用不透水材料对河道护砌、重视河流与岸上的联系、尊重河流的多样性等等，积累了一定经验。在国外，一些激进的环保主义者，要求拆除大坝、让河流回归自然的做法，又是走向了另一个极端，当然是不可取的。

治水中坚持人与自然和谐相处，关键是遵循自然规律，尊重和慎重处理人与整个流域的关系。对于水资源问题，从流域整体可持续发展的层

面上，从陆地、水系、生物圈共同组成的复杂动态系统和谐发展上，思考问题，探索问题，解决问题。应该说，人的生命财产安全和利益应该也必

须得到必要的保护和满足，但是，从长远看，保护了整个自然界、保护了生态系统，归根到底还是保护了人类自身。

让 我 们 共 创 和 谐 社 会

当今社会正流行着一个新名词——和谐社会。在2005年版现代汉语词典中解释为：指体现民主法制、公平正义、诚信友爱，充满创造活力，人与人、人与自然和睦相处的稳定有序的社会。

早在两千多年前的春秋时期，我国著名的思想家、政治家、教育家、儒家学派的创始人——孔子，就已经提出了“和平”、“仁爱”的儒家思想——“大同世界”。可惜最后以失败告终。那是历史的必然，试想在唯皇独尊的封建社会里，会有“大同世界”的立身之地吗？两千年过去了，他的思想仍是中华文明的精华，更是全世界华人共同的精神支柱。

中国自古就是文明古国，讲究诚信、友爱、仁义、忠孝，以爱国家、爱百姓、爱和平为荣。多少年来，有多少仁义志士为追求和谐出了自己的生命。作为一名中学生，也许你会认为我们身在校园，承担求知之任，“和谐社会”与我们无关。然而，“公平正义，诚信友爱，和睦相处”不正是我们所追求的社会吗？！

唐朝的时候，有一个做买卖的人途经武阳，不小心丢失了一件自己心爱的衣服。他走了几十里后才发觉，心中很着急，有人劝他说：“不要紧，我们武阳境内路不拾遗，你回去找找看，一定可以找得到。”那人听了半信半疑，心里想：这可能吗？转而又一想，找找也无妨。于是赶了回去，果然找到了他失去的衣服。这是一个典故，真假虚实并不重要，重要的是这样的社会风气，这样的人际关系。

近段时间，我们大家都能在电视上看到这样一个广告：妈妈给孩子洗脚，让孩子先睡觉，然后自己又去伺候老人。小孩没睡，看到了全部。于是给妈妈打了洗脚水准备帮妈妈洗脚。孩子在端洗脚水的时候，将水洒了一地，同时也将浓浓的爱意抒发得淋漓尽致。这难道不是一个和谐社会的缩影吗？

当然在共创和谐的过程中，也有一些不和谐的插曲。

2006年2月27日，有杭州市民发现，江干区城东公园内，一座铜质少女塑像被人锯断后偷走。1.5米高、几百斤重的铜像原来亭亭玉立，现在被锯得只剩下一双“脚掌”。近几个月来，杭州已陆续发生多起城市铜雕作品被盗、被切割的事件。位于杭州“信义坊”商业区的青铜雕塑“钓鱼郎”肩上的鱼竿被人偷走，只剩下光秃秃的一个把柄；菜市桥公园里《买菜》雕塑的秤砣也被人“强硬夺下”。不仅仅是铜雕，路灯、含铜电缆甚至是人行天桥台阶上的铜条，均遭“毒手”，引起市民群众强烈反响。有不少市民提议，保留这些不完整的铜像，让大家牢记这个教训。在我们共创和谐社会之际，为什么会有这些不和谐的音符出现呢？

共创和谐社会很难，需要我们一如既往，共同努力；共创和谐社会其实也很简单，只要从自我做起，从身边做起、从小事做起。让我们共同努力，共创和谐社会！