1.中流击楫的主人公是谁

2.?中流击楫什么意思？有什么典故？英文翻译是什么？

3.成语"闻鸡起舞""中流击楫"是出自哪们古代将领的故事 ?

4.“到中流击水”运用的典故是什么？

中流击楫的主人公是谁

中流击楫典故100字-中流击楫典故

中流击楫的主人公是祖逖

一、人物生平

1、祖逖早年经历祖家为北地大族，世代都有两千石的高官。祖逖少年时生性豁荡，不拘小节，轻财重义，慷慨有志节，常周济贫困，深受乡党宗族敬重。他成年后发奋读书，博览书籍，涉猎古今，时人都称其有赞世之才。

2、祖逖效力诸王涞水滨河公园内的祖逖塑像太康十年（289年），侨居阳平郡的祖逖被郡府举为孝廉，又被司隶举为秀才，但都没有应命。后来，祖逖与刘琨一同出任司州主簿。两人的关系十分融洽，常纵论世事，有时夜深还不能入睡，拥被起坐，相互勉励道：“如果天下大乱，豪杰并起，你我二人应在中原干出一番事业！”

3、元康元年（291年），八王之乱爆发。祖逖得到诸王的重视，先后效力于齐王司马冏、长沙王司马乂、豫章王司马炽，历任大司马府掾属、骠骑将军府祭酒、主簿、太子中舍人、豫章王府从事中郎。

4、永兴元年（304年），东海王司马越拥晋惠帝讨伐成都王司马颖。祖逖也随军出征，不料在荡阴战败，逃回洛阳。惠帝被挟持到长安后，范阳王司马虓、高密王司马略、平昌公司马模竞相征召祖逖，但他都不肯应命。后来，司马越任命祖逖为典兵参军、济阴太守。但祖逖适遇母丧，遂守孝不出。

二、轶事典故

祖逖闻鸡起舞，祖逖与刘琨一同担任司州主簿时，感情深厚，常常同床而卧，同被而眠。一次，祖逖半夜听到鸡叫，认为这是上天在激励他上进，便叫醒刘琨道：“此非恶声也。”然后与刘琨到屋外舞剑练武。后人用成语“闻鸡起舞”比喻有志报国的人即时奋起。

?中流击楫什么意思？有什么典故？英文翻译是什么？

典故出处：《 晋书 祖逖传 》：「中流击楫而誓曰：『祖逖不能清中原而复济者，有如大江！』」 成语 意思：击：敲打；楫：浆。比喻立志奋发图强。 成语注音：ㄓㄨㄙ ㄌㄧㄨˊ ㄐㄧ ㄐㄧˊ 通用拼音：zhōng liu jī ji 拼音简写：ZLJJ 使用频率：常用成语 成语字数：四字成语 感 *** 彩：中性成语 成语用法：中流击楫，偏正式；作谓语；含褒义。 成语 结构 ：偏正式成语 近义词：奋发图强 反义词：委靡不振 成语例句：中流击楫，著祖生之鞭；下濑横戈，成汉武之志。（《 晚清文学丛钞 童子军 草檄 》） 成语故事 ：

晋 元帝 在江南建立东晋，北方及中原的大部分 土地 被外族所占。祖逖准备率军收复中原，朝廷只给他奋威将军的虚名，祖逖率领他的100多 家人 渡江北伐，在江中中流击楫，发誓收复中原。后来他果真收复大片失地，但东晋根本无心抗战

成语"闻鸡起舞""中流击楫"是出自哪们古代将领的故事 ?

“闻鸡起舞”、“中流击楫”，两个成语典故的主人公，都是东晋初期著名的北伐将领祖逖。祖逖（266－321），字士稚，汉族，范阳逎县（今河北涞水）人。

“闻鸡起舞”，典出《晋书·祖逖传》》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉，曰：‘此非恶声也。’因起舞”。 传说祖逖年青时就很有抱负，每次和好友刘琨谈论时局，总是慷慨激昂，满怀义愤。为了报效国家，他们在半夜一听到鸡鸣，就披衣起床，拔剑练武，刻苦锻炼。

“中流击楫”，典出《晋书·祖逖传》》：祖逖中流击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”魏晋时期，天下大乱。祖逖看到自己国家失去了北方大片领土，无数同胞处于侵略者的铁蹄之下，非常痛心，决心要收复失地，重振国威。晋元帝司马睿迁都建康的时候，祖逖在北府京口召集了一批壮士，日夜操练，准备北上抗敌。他给晋元帝上了一份奏折，请命领兵抗敌。晋元帝即命祖逖为奋威将军，拨给他大量给养，让他在当地招兵买马、打造兵器，以期早日实现北征。一切准备停当后，祖逖带领部下千余人渡江北上。他们的战船驶离南岸，来到波涛滚滚的大江中流，上下将土回望南土，心中像浪花一般翻腾。祖逖神情庄重地站立船头，手敲船桨（中流击揖），向众人发誓说：“祖逖此去，若不能平定中原，驱逐敌寇，则如这涛涛江水，一去不返！”祖逖的铮铮誓言极大地鼓舞了船上的勇士。他们紧握刀枪，纷纷表示要同仇敌忾，杀敌报国。

“到中流击水”运用的典故是什么？

1、“中流击水”运用的典故是晋朝祖逖为收复中原，横渡长江时“中流击楫”的故事。

（祖逖因为倾覆，时刻怀着振兴光复的心志。……（劝说晋元帝后）元帝就让他担任奋威将军、豫州刺史，供给他一千人的军粮，三千匹布，但不给战衣和兵器，让他自行招募士众。

祖逖仍就率领随自己流亡的部属一百多家，渡过长江，到江心时他扣击船桨发誓说：“我祖逖不能平定中原并再次渡江回来的话，就像长江的水一去不返！”言辞激昂神色悲壮，众人都为他的誓言感慨赞叹。）这里指（用桨）敲击水面。

2、“浪遏飞舟”则是青年自己的豪迈情怀，没有运用典故。

扩展资料

这首词写于1925年秋，当时，诗人离开故乡韶山，去广州主持农民运动讲习所，途经长沙，重游橘子洲。

第一阙主要写秋景：深秋时节，诗人站在橘子洲头，眺望湘江北去，群山上枫叶红遍，树木的颜色斑驳参差；江水清澈碧绿，江面上百舟竞发。鹰在长空翱翔，鱼在水中遨游，大自然中的万物都在这秋霜里争相过自由的生活。由此，引出感慨：问苍茫大地，谁来主宰兴衰成败呢？

下阙回忆。当年曾和好友多次来此游览，光荣的革命岁月依然萦绕心头。那时候，我们风华正茂，踌躇满志，意气风发。 指点江山，激扬文字，把那些达官贵人看得如同粪土。可曾记得，到中流游泳，浪遏飞舟？

“到中流击水，浪遏飞舟”，有两种理解：一是江浪很高，连飞驶的行船都觉得吃力，我们却敢于到江中游泳；二是我们到江中游泳，击起的浪花可以阻挡住飞驶而来的船只。我以为这两种解释都能说得通，都能衬托出同学们当时激情满怀，不畏风浪的英勇精神与豪情。

这首词有两大特色：

一、是写景。短短几笔勾勒出橘子洲的深秋景色。作者仿佛立在很高的地方放眼远眺，北去的湘江、万山、层林、漫江、百舸，尽收眼底；上视苍穹，看到飞鹰，向下俯视，鱼游水底，空间非常开阔，接着总结，“万类霜天竞自由”，具有高度的概括力。

二、是立意高远。在广阔的空间里，“问苍茫大地，谁主沉浮？”把诗词引入到历史的纵深之处。接着回忆激情飞扬的青年时代，曾用豪情书写壮志，似乎就是在回答上阙的提问：苍茫大地之上，难道不正是要我们这些人来建功立业、主宰沉浮吗？

主席作为一代伟人，具有非常典型的伟人气质。什么是伟人气质呢？我个人认为，核心是乐观主义精神。

毛主席在任何时候，都没有悲观消沉、自怨自艾，哪怕是在革命最低潮的时候，他也没有灰心丧气，而是在积极思考、寻求对策，从而形成了一套自己的理论，指导中国革命走向成功。