千金市骨文言文翻译古诗文网-千金市骨原文及翻译

1.文言文翻译：千金市骨

2.千金市骨文言文断句

3.千金市骨原文及翻译

文言文翻译：千金市骨

上学的时候，相信大家一定都记得文言文吧，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。你还记得哪些经典的文言文呢？以下是我为大家整理的文言文翻译：千金市骨，仅供参考，希望能够帮助到大家。

文言文翻译：千金市骨 篇1

千金市骨原文 ：

古之君王，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人①言于君曰：请求之。君遣之三月，得千里马，马已。买其首五百金②，反(通返)以报君。君大怒曰：所求者生马，安事③马，而捐五百金?涓人对曰：马且买直五百金，况生马乎?天下必以王为能市马，马今至矣。于是，不能期年④，千里之马至者三⑤。

注：①涓(juān)人：宫中主管洒扫清洁的宦官。

②金：古代计算货币的单位。

③安事：何用，哪里用得着;怎么能够。

④期(jī)年：满一年。不能期年，即不到周年。

⑤三：好几匹。言其多，不是确指。

翻译：

从前，有个嗜好玩马的国君，想用千金重价征求千里马。过了很多年，仍无一点收获。这时，一个侍臣跟国君说：请您把这个差使交给我吧!国君点头同意。不到三个月，这人果然找到了一匹日行千里的良马，可是当他要买马时，这匹千里马却了。他花费了500金，将马的尸骨买了回来。他带着千里马的尸骨回宫向国君复命。国君怒斥道：损失我500金，怎么买回的是马?!侍臣回答道：马都花费了您500金，又何况是一匹活马呢?天下人必定会认为您会出重价买千里马的。现在马已经到了!后来不出一年，国君得到很多匹千里马。

通假字：

1反以报君 『反』通『返』

2马且买直五百金 『直』通『值』。

文言文翻译：千金市骨 篇2

文言文《千金市骨》选自文言文阅读，其诗词原文如下：

前言

千金市骨，意为用重价购买千里马的骨头，比喻重视人才，渴望求得人才的愿望。《战国策·燕策一》记载，燕昭王“卑身厚币以招贤者”，郭隗就给他讲了一个用五百金买了付千里马的骨架，使得一年之内得到多匹千里马的故事。也作“千金买骏骨”。

原文

古之君王，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：“请求之。”君遣之，三月得千里马。马已，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：“所求者生马，安事马而捐五百金?”涓人对曰：“马且市之五百金，况生马乎?天下必以王为能市马，马今至矣!”于是，不能期年，千里马者至者三。

注释

1.君人：当君主的。

2.涓(juān)人：宦官，国王的近臣，即中涓。官名，俗称太监，担任宫廷内洒扫的人。

3.于：向，对。

4.遣：派，派遣。

5.金：指古代计算货币的单位。

6.反：通“返”，返回。

7.安事：犹言“何用”;哪里用得着;怎么能够。

8.捐：丢掉，白白花费。

9.对：回答。

10.且：尚且。

11.市：买。

12.于是：在这(种情况下)。于，在;是，这。

13.不能：不到，不满。

14.期(jī)年：十二个月叫“期年”，即一整年。

15.三：并非实数，表示很多。

翻译

从前有个想用千金重价征求千里马的国君。过了很多年，仍无收获。这时，宫里一位太监对君王说：“请您把这个差使交给我吧!”国君派遣他短短几个月内买到千里马。侍臣用五百金将千里马的尸骨买了回来。返回把这件事给国君复命时，国君非常生气，怒斥道：“我要的是活马，哪里用得着用五百金买这马的尸骨?”侍臣说：“马的尸骨您都愿意用重金买了，何况是活的马?人们必定会认为您是真心想买马的国君。一定有人自己上门献马。”在这以后，不到一年，国君果真得到了好几匹别人主动献来的千里马。

赏析

《千金市骨》选自《战国策·燕策》。文中叙述了燕王用千金求千里马而不得，而地位卑下的涓人以五百金买得千里马的马骨，由此引来多人献千里马的故事。文中对“君”与“涓人”两个人物刻画得十分生动，且妙趣丛生。“君”求千里马“三年不能得”，而对“涓人”以五百金得马首则“大怒”;而“涓人”面对君主的责难却从容应对，并信心十足地预言“马今至矣”。事实证明，“涓人”的`做法与预言都是正确的。短短百余字，两人的外在神态、内在特征被描述的栩栩如生，跃然纸上，令人喟叹，发人深思。

假若千金才会招来千里马的话，那么千里马的成本可谓相当的高昂，而在拥有一大群千里马后不合理的安置它们，或让其耕于农田，或让其老槽间，或让其日行十里，这显然就是浪费千里马的脚力了，也有悖于千金市骨的初衷。因此我们不但要树立人才观念，更要合理的优化配置人才，用好的制度发挥人才优势。

这个典故是否属实并不清楚，《战国策》作为史实并不一定靠得住。然而，这个典故的广泛传播，却反映出一种用人的普遍心理。后来人们就以此类比求贤若渴、礼贤下士等爱惜人才行为，看到了这一成语的正面激励含义，却往往忽略了它有可能产生的负面效应。

必须注意到，千金买到的，不是千里马本身，而是千里马的尸首。这就同寻求真正的千里马有了差别。不注意这种差别，很有可能会适得其反。

说到底，“市骨”不是需要骨头，但就是因为它出自千里马，所以才有了连带价值。这种价值是一种爱屋及乌的价值，而不是乌鸦本身有价值。假如没有后续的千里马，恐怕那副烂骨头白送也没人要。所以，千金市骨仅仅是打出了一个广告，挂起了一个幌子，上面写的是求贤若渴。是不是真正如此，人们还得看后续行为。如果是买来马骨供奉起来，而活马来了却拒之门外，或者是对着马骨感叹千里马不常有，而让有千里马资质的活马在磨道里转圈圈，这样的千金市骨，人们不会把千里马送来，而且现有的千里马也会离去。现实中的某些高薪招聘，有的根本就不在乎吸引和挖掘人才，仅仅是为了吸引眼球，造成轰动效应。再进一步，对自己掌握的人才，不是尽可能让其发挥作用，而是用来给自己当作谈资和显摆的陈列品，那么，你手里永远只有一堆烂骨头，而不能得到真正的千里马。管理者必须清楚，幌子是为了吸引眼球，而目光所及要有后续的实际内容。市骨后，遇到真马必须要动真格。

即便千金市骨产生了正面效应，还必须有相应的恰当使用千里马的办法配套，否则，就有可能由“千金市骨”变为“叶公好龙”。不少管理者开始是真心想吸引千里马，也能够看到千里马的不同凡响。但是，活马的情况是复杂的，不见得每天都能跑千里，有时还会尥蹶子。越是好马，把骑手摔下来的可能性越大。如果不是好骑手，就不会把速度放在首位，而是把是否驯服听话放在首位。在这种情况下，管理者很快就会对千里马产生焦虑、厌烦甚至畏惧，久而久之，反而喜欢马骨而讨厌活马。活着的有缺点，所以要的。有些***之所以只要英雄不要活模范，奥妙就在这里。如果仅仅强调千金市骨，就很有可能变为马骨收藏家。当一个***变为马骨收藏家后，他属下组织的生命力也就开始凋零。

有了使用千里马的方法配套，企业有可能成为龙腾虎跃的跑马场。但是，这种景象能不能持久，还需要交易之外的措施。“市”是一种交易，交易一旦有效，会使***扩大交易的效应，既然千里马能买来，而且买来还跑得不错，那么，很可能会顺理成章走向“有钱能买鬼推磨”，误以为这个世界上没有用钱解决不了的事情。这种偏差，管理学界已经有较为深刻的认识，尤其是组织行为学有较多研究，这里无需赘言。

除了用人，经营管理的其他方面，也需要警惕千金市骨的负面效应。比如，在产品质量上，以千金买骨的方式树立了质量样板，但这种样板只是为了掩饰大面积的质量低劣。在队伍建设上，以个别杰出人物造成光环效应，而整体队伍却处于没有阳光的灯下黑影之中。类似的现象，几乎在管理的所有领域都可能看到，值得引起领导者的关注。

千金市骨文言文断句

1. 千金市骨文言文翻译

翻译：

古代的君主，有个国君想用千金征求千里马，过了三年仍找不到。国君的侍臣说：“请让我来找它吧！”国君送走了他。三个月后找到了一匹千里马，可是马已经了，他花费500金买下了马的尸骨，回来报告国君。国君非常生气地说：“我要的是活马，你白费500金买这马回来有什么用？ ”侍臣回答道：“一匹马您都愿意用500金买下，天下人都一定会认为大王是肯出重价买千里马的。很快就会有人献马！”于是不出一年，国君得到了多匹别人献来的千里马。

扩展资料

①原文：古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：“请求之。”君遣之，三月得千里马。马已，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：“所求者生马，安事马而捐五百金！”涓人对曰：“马且市之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马。马今至矣！”于是不能期年，千里之马至者三。

②《战国策》（Intrigues of the Warring States），是一部国别体史书。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。

③本书亦展示了东周战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。《战国策》一书的思想倾向，因其与儒家正统思想相悖，受到历代学者的贬斥。

2. 千金市骨（古文）的含义

从前，有个嗜好玩马的国君，想用千金重价征求千里马。过了很多年，仍无一点收获。这时，宫里一个职位低下的小侍臣，竟然自告奋勇地站出来说：“请您把这个差使交给我吧！”国君点头同意。不到三个月，这人果然找到了一匹日行千里的良马，可是当他要买马时，这匹千里马却了。他思虑了一会儿，仍然花费500金，将马的尸骨买了回来。他带着千里马的尸骨回宫向国君复命时，国君见是马的尸骨，非常生气，怒斥道：“我要的是活马，你买这马回来有什么用？不是白费了500金吗！”侍臣回答道：“请国君息怒，金不是白费的。一匹马您都愿意昂价买了，又何况活马呢？这样，一定有人自己上门献马。”后来，不出一年，国君果真得到了好几匹别人主动献来的千里马。

道理：做人做事要有真心诚意。

3. 谁知道千金市骨这篇古文

昭王曰：「寡人将谁朝而可？」郭隗先生曰：「臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。

涓人言於君曰：「请求之。」君遣之。

三月得千里马，马已，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：「所求者生马，安事马而捐五百金？」涓人对曰：「马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。

」於是不能期年，千里之马至者三。今王诚欲致士，先从隗始；隗且见事，况贤於隗者乎？岂远千里哉？」 释文： 从前，有个嗜好玩马的国君，想用千金重价征求千里马。

过了三年，仍无一点收获。这时，宫里一个职位低下的小侍臣，竟然自告奋勇地站出来说：“请您把这个差使交给我吧！”国君点头同意。

不到三个月，这人果然找到了一匹日行千里的良马，可是当他要买马时，这匹千里马却了。他思虑了一会几，仍然花费 500金，将马的尸骨买了回来。

他带着千里马的尸骨回宫向国君复命时，国君见是马的尸骨，非常生气，怒斥道：“我要的是活马，你买这马回来有什么用？ 不是白费了500金吗！”侍臣笑道：“请国君息怒，金不是白费的。一匹马您都愿意昂价买了，这消息传开，人们都会相信您是真心实意喜爱良马的国君，而且识货，说话算活。

这样，一定有人自己 上门献马。”后来，不出一年，国君果真得到了三匹别人主动献来的千里马。

和”千里之马至者三”照应的是文中的"马今至矣”句。 "世有伯乐，然后有千里马"说的是鉴别人才，推荐人才的道理.用今天的话说，伯乐是专门识别人才的专业人才，是猎头者.“千金市马"中的涓人是全面认识人性，人心的能者，他带回马交差，看你国君能懂否，是否真心要千里马，若为图虚名，摆架势，则不能容忍；若是真心诚意，千里马必会源源而来.向燕王讲述故事的郭隗当场向燕王叫板，乃是战国版的“毛遂自荐”故事。

4. 《千金市骨》文言文 一、解释下面括号里的词,并指出其他含义,举例

求——含义：求取，谋求。——引申义：购买

注意结构：以~~~求（与⑤结构是一样的）

①寻找；找寻。《察今》：“舟止，从其所契者入水~之。”《伤仲永》：“仲永生五年，未尝识书具，忽啼~之。”

②探求；探索。《岳阳楼记》：“予尝~古仁人之心。或异二者之为。” 《游褒禅山记》：“以其~思之深而无不在也。”

③要求；责求。《子鱼论战》：“明耻教战，~杀敌也。”《马说》：“且欲与常马等不可得，安~其能千里也。”

④请求；乞求。《触龙说赵太后》：“赵氏~救于齐。”《口技》：“又夹百千~救声。”

⑤谋求；索求。《廉颇蔺相如列传》：“秦以城~璧而赵不许。”

⑥访求；访问。《苏武》：“陵降，不敢~武。”

⑦追求；求偶。《诗经？关雎》：“窈窕淑女，寤寐~之。”

生——含义：活着的

①草木生长。《观沧海》：“树木丛~，百草丰茂。”

②出生；诞生。《陈情表》：“~孩六月，慈父见背。”

③生育；养育。《愚公移山》：“子又~孙，孙又~子。”

④产生；发生。《劝学》：“积水成渊，蛟龙~焉。”

⑤生存；活着。《班超告老归国》：“丐超余一年得~还。”又〈名〉活着的人。《寡人之于国也》：“是使民养~丧无憾也。”又〈动使动〉使……活。《左传？襄公二十二年》：“吾见申叔。夫子，所谓~而肉骨也。”

⑥生存期间；一坐。《归去来兮辞》：“感吾~之行休。”

⑦生命。《鱼，我所欲也》：“~，亦我所欲也。”

⑧生计；生活。《捕蛇者说》：“而乡邻之~日蹙。”

⑨没有加工煮烧的；不熟。《鸿门宴》：“则与一~彘户。”

⑩读书人。《送东阳马生序》：“今诸~学于太学，县官日有廪稍之供。”

⑾〈副〉最；甚。《窦娥冤》：“怎不将天地也~埋怨。”

⑿〈名〉通“性”天性；禀赋。《劝学》：“君子~非异也，善于物也。”

5. 千金市骨 古文是：郭隗先生对曰："天下闻王朝其贤臣,天下之士必趋

郭隗先生回答说：“天下人听到你真心招募贤人，天下有才之士争着趋附而来。”昭王问：“我应该怎样开始呢？”郭隗先生回答说：“我听说古代贤王有千金求千里马的，三年没有得到。王的内侍对王说：“请让我来担当。”君王答应了。三个月寻访到了千里马，马已经了。买个马头花了五百金。回去复命。君王大怒说：“我要求的是活马，怎能为马靡费五百金？！”侍从回答说：“马都花费了五百金，何况生马！天下人肯定认为王是真心求马，千里马这就会来。”于是不到一年，被兜售的千里马来了三匹。现在您准备招纳贤才，请从我郭隗开始。郭隗都有使用的价值，更何况那些贤能超过郭隗的人呢？难道还能比千里马更难招致？“

于是昭王为郭隗盖专家别墅，待以师礼。乐毅自魏国来投，邹衍从齐国而来，赵国的剧辛也来投奔，贤能者争相跑到燕国。

6. 文言文： 千金市骨

千金市骨

古之君王，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人？①言于君曰：“请求之。”君遣之，三月得千里马。马已，买其首五百金？②，反以报君。君大怒曰：“所求者生马，安事？③马而捐五百金！”涓人对曰：“马且市之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马。马今至矣！”于是，不能期年？④，千里之马至者三。

注：①涓（juān）人：近侍之臣。②金：古代计算货币的单位。③安事：哪里用得着；怎么能够。④期（jī）年：满一年。不能期年，即不到周年。

出处《战国策·燕策一》

从前，有个嗜好玩马的国君，想用千金重价征求千里马。过了三年，仍无一点收获。这时，宫里一个职位低下的小侍臣，竟然自告奋勇地站出来说：“请您把这个差使交给我吧！”国君点头同意。不到三个月，这人果然找到了一匹日行千里的良马，可是当他要买马时，这匹千里马却了。他思虑了一会几，仍然花费500金，将马的尸骨买了回来。他带着千里马的尸骨回宫向国君复命时，国君见是马的尸骨，非常生气，怒斥道：“我要的是活马，你买这马回来有什么用？不是白费了500金吗！”侍臣笑道：“请国君息怒，金不是白费的。一匹马您都愿意昂价买了，这消息传开，人们都会相信您是真心实意喜爱良马的国君，而且识货，说话算活。这样，一定有人自己 上门献马。”后来，不出一年，国君果真得到了三匹别人主动献来的千里马。

千金市骨原文及翻译

从前有个想用千金重价征求千里马的国君。过了很多年，仍无收获。这时，宫里一位侍臣对君王说：“请您把这个差使交给我吧!”国君派遣他三个月内买到千里马。侍臣用五百金将马的尸骨买了回来。返回把这件事给国君复命时，国君非常生气，怒斥道：“我要的是活马，哪里用得着用五百金买这马的头骨?”侍臣说：“马的头骨您都愿意用五百金买了，何况是活的马？人们必定会认为您是真心想买马的国君。一定有人自己上门献马。”在这以后，不到一年，国君果真得到了好几匹别人主动献来的千里马。

注释

1．君人：当君主的。

2．涓(juān)人：宦官，国王的近臣，即中涓。官名，俗称太监，担任宫廷内洒扫的人。

3．于：向，对。

4．遣：派，派遣。

5．金：指古代计算货币的单位。

6．反：通“返”，返回。

7．安事：犹言“何用”。

8．捐：丢掉，花费。

9．对：回答。

10．且：尚且。

11．市：买。

12．于是：在这（种情况下）。于，在；是，这。

13．不能：不到，不满。

14．期(jī)年：十二个月叫“期年”，即一整年。

15．三：并非实数，表示很多。　[1]