见贤思齐反义词是什么-见贤思齐反躬自省

1.2022关于自省的名人的座右铭

2.2022自省人生格言

3.求弟子规的全文以及翻译。

4.反躬自省什么意思

5.《弟子规》全文及解读

2022关于自省的名人的座右铭

1.我们在人生之路上，如果多些思考，多些自省，多些揣摩，自然也就会多些人生的智慧。铲除一切阻碍，轻装上阵，追逐梦想，让美梦成真。

2.正己然后可以正物，自治然后可以治人。

3.每个人都知道鞋子挤脚的地方。

4.罪的反义词是法律，说明在世人的心目中，罪只是外部制约下的产物，却不是来自内心的自省。因法而生，也因法而灭。

5.以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。

6.孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

7.等待是一种心态，它让我们有机会去改变自己的思想，改变自己的观念，让我们可以自省吾身。

8.濯清泉以自洁。

9.静坐自我妄为，读书即是立德。

10.人不能没有批评和自我批评，那样一个人就不能进步。

11.出问题先从自己身上找原因，别一便秘就怪地球没引力。

12.我们应该相比我们优秀的人去学习，正所谓：见贤思齐焉，见不贤而内自省也！

13.自重、自觉、自制，此三者可以引至生命的崇高境域。

14.许多人都在寻找幸福和金钱，寻找成功的路。可因为他们太醉心于找寻了，竟不知自己以珍宝在身却仍然苦苦寻宝。人要学会自省。

15.长大了，该让自己把持着足够多的自知与自省，清醒地知道何时该穿豹纹高跟，何时该穿棉布拖鞋。何时该耀眼，何时该淡然。何时该犀利，何时该温婉。

16.一个人应当摒弃那些令人心颤的杂念，全神贯注地走自己脚下的人生之路。

17.见人恶而自省，有则改无则警；见人慕，外则敬内则从。

18.在获得胜利之后而能克制自己的人，获得了双重的胜利。

19.我平时最喜欢《周易》中的一句话：天行健，君子以自强不息。通俗地说就是，作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。我还喜欢另外一句见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（《论语》）见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

20.总是失败和总是成功的人最大的区别就是遇到失败的时候是把责任都推到别人身上呢，还是痛定思痛自省己身呢。

关于自省的名人格言励志座右铭(精选20句)

1.当面怕你的人，背后一定恨你。

2.最有把握的希望，往往结果归于失望；最少希望的事情，反而会出人意料的成功。

3.总是失败和总是成功的人最大的区别就是遇到失败的时候是把责任都推到别人身上呢，还是痛定思痛自省己身呢。

4.自省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有机会改正。

5.要让我写自己的历史，我就写我的错误。

6.等待是一种心态，它让我们有机会去改变自己的思想，改变自己的观念，让我们可以自省吾身。

7.做公仆应时时自省三讲，为官者须日日严把三关。

8.静坐自我妄为，读书即是立德。

9.朝省、夕省、朝夕自省；上廉、下廉、上下齐廉。

10.我们常常不去想自己拥有的东西，却对得不到的东西念念不忘。

11.不管人家恨你还是爱你，都要检查自己的行为。

12.如果你指挥不了自己，也就指挥不了别人。

13.濯清泉以自洁。

14.人生长路，目的地虽然由不得我们选择，至少在每个路口，该往那走，我们还是可以自己作出判断的。执迷，还是看淡人各有志吧！人生中，我们有许多转念的机会，每个转念都有着我们生活经历的感悟和积累，以及对生命价值的自省。

15.念了十几年书，想起来还是幼儿园比较好混。

16.见贤思齐焉，见不贤而自省也。

17.爱的艺术，在于让他明白你的重要，而不是你除了他什么都不想要。除非另一方的态度硬起来，让他感觉自己的估算不正确，他才可能有自省巴认错的机会。

18.一个人单身久了，你可以满心期待着另外一个人来分享你的生活；也可以就这样品味人生中一段独特旅程：自由自在自省自爱。

19.领导者应该常常保持自省的姿态和心态。

20.天上的繁星数得清，自己脸上的煤烟却看不见。

2022告诫他人要自省的语句 (合集20句)

1.最困难的事情就是认识自己。

2.吾人最大之知识，系反躬自省。

3.用理想及信仰来支撑本我的精神；用安然及宽容来迎接周遭的目光；用理性及判断来解决情感的危机；用主动及关爱来赢得朋友的友情；用努力及毅力来实现最初的梦想；用自省及行动来修正自身的缺点！

4.爱的艺术，在于让他明白你的重要，而不是你除了他什么都不想要。除非另一方的态度硬起来，让他感觉自己的估算不正确，他才可能有自省巴认错的机会。

5.朝省夕省朝夕自省，上廉下廉上下齐廉。

6.树老怕空，人老怕松，戒空戒松，从严而终。

7.等待是一种心态，它让我们有机会去改变自己的思想，改变自己的观念，让我们可以自省吾身。

8.我常常自省，也会问以前的同学，我成了所谓的明星之后，到底有没有变？她们都说没有呀，还是跟以前一样三三八八的，让我十分宽慰。

9.要让我写自己的历史，我就写我的错误。

10.如果你指挥不了自己，也就指挥不了别人。

11.心的丰盈，需我们不断的视之，省之。而时代的前进趋向，则决定于我们人类的重心趋向。若我们能自省吾身，放慢脚步，做到无愧于心，时代才在真正的加速度。

12.见贤思齐，见不贤而内自省。

13.以细行律身，不可以细行取人。

14.在获得胜利之后而能克制自己的人，获得了双重的胜利。

15.使倾听最有价值的不是倾听本身，而是倾听后的宽容与理解。倾听别人是对别人的尊重与体谅，倾听自己则是对自己的自省与反思。

16.知错就改，永远是不嫌迟的。

17.人不能没有批评和自我批评，那样一个人就不能进步。

18.一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。

19.淡泊名利，宁静自省，这是人生生命的一道亮丽风景，它点缀出了四季如春的烂漫生活境界，拥有了它，我们就拥有了一生值得依托的生命灵魂的归宿。

20.如果我每天都找出所犯错误和坏习惯，那么我身上最糟糕的缺点就会慢慢减少。这种自省后的睡眠将是多么惬意啊。

关于自省反思的名人名言

1、最伟大的胜利，就是战胜自己。——高尔基

2、最灵繁的人也看不见自 人生大全己的背脊。——非洲

3、最困难的事情就是认识自己。——希腊

4、自重、自觉、自制，此三者可以引至生命的崇高境域。——丁尼生

5、自知之明是最难得的知识。——西班牙

6、自满、自高自大和轻信，是人生的三大暗礁。——巴尔扎克

7、自己的鞋子，自己知道紧在哪里。——西班牙

8、自己的饭量自己知道。——苏联

9、濯清泉以自洁。 ——唐 韩愈

10、只有自己深深痛过，才能体会别人的痛，于是难得自我反省。 ——席绢

11、只有在人群中间，才能认识自己。——德国

12、只一自反，天下没有不可了之事。 ——清代教育家 申居郧

13、知错就改，永远是不嫌迟的。——莎士比亚

14、越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰

15、要想了解自己，最好问问别人。——日本

16、要让我写自己的历史，我就写我的错误。——

17、吾日三省吾身。——孔子

18、我们走过了很多弯路，企业的创业者和经营者对此都要深刻地反思。——王选

19、天上的繁星数得清，自己脸上的煤烟却看不见。——马来西亚

20、如果你指挥不了自己，也就指挥不了别人。——美国

21、人生最困难的事情是认识自己。——特莱斯

22、人不能没有批评和自我批评，那样一个人就不能进步。——

23、莫笑别人背驼，自己把腰挺直。——苏联

24、每个人都知道鞋子挤脚的地方。——拉丁美洲

25、每个人都会犯错，但是，只有愚人才会执过不改。——西塞罗

26、九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。——陈毅

27、惯于实际生活的人能坚持到底，坚持到最后结局，自我反省和空谈理论的人却不想越过他们自己所指定的边界，而永远停在那里，他们在崇高的意向，绝对的真诚和才干的条件下，阻碍事件前进，因为山巅险峻会撞伤他们。 —— 屠格涅夫

28、给自己唱赞歌的人，听众只有一个。——日本

29、反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会。——海涅

30、反躬自省是通向美德和上帝的途径。——瓦茨

31、多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族。祸哉，祸哉！——鲁迅

32、当面怕你的人，背后一定恨你。——英国

33、成功的起始点乃自我分析，成功的秘诀则是自我反省。 —— 陈安之

34、不会评价自己，就不会评价别人。——德国

35、不会从失败中寻找教训的人，他们的成功之路是遥远的。——拿破仑

36、被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具是一种胜利。——雨果

37、最有把握的希望，往往结果归于失望；最少希望的事情，反而会出人意料的成功。——莎士比亚

2022关于反思自省的名人格言

1.总是失败和总是成功的人最大的区别就是遇到失败的时候是把责任都推到别人身上呢，还是痛定思痛自省己身呢。

2.音乐家必须不断地反身自省，培养自己最内在的东西，以便使它转向外界。

3.孔子语录：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

4.我们在人生之路上，如果多些思考，多些自省，多些揣摩，自然也就会多些人生的智慧。铲除一切阻碍，轻装上阵，追逐梦想，让美梦成真。

5.不管人家恨你还是爱你，都要检查自己的行为。

6.做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

7.当面怕你的人，背后一定恨你。

8.每个人都会犯错，但是，只有愚人才会执过不改。

9.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——孔子

10.饱食终日，无所用心，难矣哉。

11.一个人思虑太多，就会失去做人的乐趣。

12.在我们未来的人生道路上，我们应该具备那位先生，那种自省的能力。

13.要想了解自己，最好问问别人。

14.他七分自省、三分顿悟：路辛一针见血地指出他僵化的躯壳，无非是为他不能向他的母亲主动提出正式结婚而作出的一种抗议。

15.出问题先从自己身上找原因，别一便秘就怪地球没引力。

16.如果你指挥不了自己，也就指挥不了别人。

17.要找出时间来考虑一下，一天中做了些什么:是正号还是负号。假如是正号—叫艮好，假如是负号，那就采取措施。

18.爱的艺术，在于让他明白你的重要，而不是你除了他什么都不想要。除非另一方的态度硬起来，让他感觉自己的估算不正确，他才可能有自省巴认错的机会。

19.自重、自省、自警、自律方能走端行正； 慎独、慎微、慎权、慎欲勤为干事创业。

20.静坐自我妄为，读书即是立德。

人生需要自省名言警句发朋友圈2022收藏

1.不会评价自己，就不会评价别人。

2.如果你指挥不了自己，也就指挥不了别人。

3.依法行政要牢记职责不辱使命，置身商海应清正廉洁自警自省。

4.反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会。

5.被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具是一种胜利。

6.人生是不公平的，习惯去接受它吧。

7.自己的鞋子，自己知道紧在哪里。

8.等待是一种心态，它让我们有机会去改变自己的思想，改变自己的观念，让我们可以自省吾身。

9.爱的艺术，在于让他明白你的重要，而不是你除了他什么都不想要。除非另一方的态度硬起来，让他感觉自己的估算不正确，他才可能有自省巴认错的机会。

10.最有把握的希望，往往结果归于失望；最少希望的事情，反而会出人意料的成功。

11.夫受人钱而不与干事，则鬼神呵责，必为犬人。受人财而替人枉法，则法律森严，定为妻孥连累。清夜自省，不禁汗流，是不可不戒。

12.自己的饭量自己知道。

13.心的丰盈，需我们不断的视之，省之。而时代的前进趋向，则决定于我们人类的重心趋向。若我们能自省吾身，放慢脚步，做到无愧于心，时代才在真正的加速度。

14.见贤思齐：看到德行高的人，就想学得与他一样。出处：《论语里仁》：子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。示例：知足下追踵古人，见贤思齐。

15.有终结才有开始，新年即将展开。洗手静心，祈福自省。

16.自重、自觉、自制，此三者可以引至生命的崇高境域。

17.反躬自省是通向美德和上帝的途径。

18.反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。

19.出问题先从自己身上找原因，别一便秘就怪地球没引力。

名句作为警示自己的句子，希望以上《2022关于自省的名人的座右铭》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击 关于反躬自省的句子说说 专题。

2022自省人生格言

1.反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会。

2.征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。

3.在获得胜利之后而能克制自己的人，获得了双重的胜利。

4.最困难的事情就是认识自己。

5.爱的艺术，在于让他明白你的重要，而不是你除了他什么都不想要。除非另一方的态度硬起来，让他感觉自己的估算不正确，他才可能有自省巴认错的机会。

6.多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族。祸哉，祸哉！

7.不会从失败中寻找教训的人，他们的成功之路是遥远的。

8.自己生存是以征服和消灭别人为基础的，这是这个宇宙中生命和文明生存的铁的法则，谁要首先不遵从它而自省起来，就必无疑。

9.每个人都会犯错，但是，只有愚人才会执过不改。

10.我们应该相比我们优秀的人去学习，正所谓：见贤思齐焉，见不贤而内自省也！

11.要想了解自己，最好问问别人。

12.只要我们日日更新，时时自省，就会摆脱世俗的困扰，清除心灵的尘埃。所以只要我们用心去做，不论我们身处何地，都能够保持一份安静平和。

13.有终结才有开始，新年即将展开。洗手静心，祈福自省。

14.大部分人是永远不能被惊醒的怪物，若是给以压力，总会渐行渐远。当外部压力超越内心，他越是心安理得地丧失自我。可当外界心平气和任他内心枝桠蔓延，他却生出了沉重无望的自省与恐惧。

15.我常常自省，也会问以前的同学，我成了所谓的明星之后，到底有没有变？她们都说没有呀，还是跟以前一样三三八八的，让我十分宽慰。

16.学礼仪，见贤思齐，见不贤而自省。

17.总是失败和总是成功的人最大的区别就是遇到失败的时候是把责任都推到别人身上呢，还是痛定思痛自省己身呢。

18.自警、自省、自重、自律。

19.自重自省自警自励。

20.要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比别人更加知耻。

人生需要自省名言警句发朋友圈2022收藏

1.不会评价自己，就不会评价别人。

2.如果你指挥不了自己，也就指挥不了别人。

3.依法行政要牢记职责不辱使命，置身商海应清正廉洁自警自省。

4.反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会。

5.被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具是一种胜利。

6.人生是不公平的，习惯去接受它吧。

7.自己的鞋子，自己知道紧在哪里。

8.等待是一种心态，它让我们有机会去改变自己的思想，改变自己的观念，让我们可以自省吾身。

9.爱的艺术，在于让他明白你的重要，而不是你除了他什么都不想要。除非另一方的态度硬起来，让他感觉自己的估算不正确，他才可能有自省巴认错的机会。

10.最有把握的希望，往往结果归于失望；最少希望的事情，反而会出人意料的成功。

11.夫受人钱而不与干事，则鬼神呵责，必为犬人。受人财而替人枉法，则法律森严，定为妻孥连累。清夜自省，不禁汗流，是不可不戒。

12.自己的饭量自己知道。

13.心的丰盈，需我们不断的视之，省之。而时代的前进趋向，则决定于我们人类的重心趋向。若我们能自省吾身，放慢脚步，做到无愧于心，时代才在真正的加速度。

14.见贤思齐：看到德行高的人，就想学得与他一样。出处：《论语里仁》：子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。示例：知足下追踵古人，见贤思齐。

15.有终结才有开始，新年即将展开。洗手静心，祈福自省。

16.自重、自觉、自制，此三者可以引至生命的崇高境域。

17.反躬自省是通向美德和上帝的途径。

18.反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。

19.出问题先从自己身上找原因，别一便秘就怪地球没引力。

2022告诫他人要自省的语句 (合集20句)

1.最困难的事情就是认识自己。

2.吾人最大之知识，系反躬自省。

3.用理想及信仰来支撑本我的精神；用安然及宽容来迎接周遭的目光；用理性及判断来解决情感的危机；用主动及关爱来赢得朋友的友情；用努力及毅力来实现最初的梦想；用自省及行动来修正自身的缺点！

4.爱的艺术，在于让他明白你的重要，而不是你除了他什么都不想要。除非另一方的态度硬起来，让他感觉自己的估算不正确，他才可能有自省巴认错的机会。

5.朝省夕省朝夕自省，上廉下廉上下齐廉。

6.树老怕空，人老怕松，戒空戒松，从严而终。

7.等待是一种心态，它让我们有机会去改变自己的思想，改变自己的观念，让我们可以自省吾身。

8.我常常自省，也会问以前的同学，我成了所谓的明星之后，到底有没有变？她们都说没有呀，还是跟以前一样三三八八的，让我十分宽慰。

9.要让我写自己的历史，我就写我的错误。

10.如果你指挥不了自己，也就指挥不了别人。

11.心的丰盈，需我们不断的视之，省之。而时代的前进趋向，则决定于我们人类的重心趋向。若我们能自省吾身，放慢脚步，做到无愧于心，时代才在真正的加速度。

12.见贤思齐，见不贤而内自省。

13.以细行律身，不可以细行取人。

14.在获得胜利之后而能克制自己的人，获得了双重的胜利。

15.使倾听最有价值的不是倾听本身，而是倾听后的宽容与理解。倾听别人是对别人的尊重与体谅，倾听自己则是对自己的自省与反思。

16.知错就改，永远是不嫌迟的。

17.人不能没有批评和自我批评，那样一个人就不能进步。

18.一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。

19.淡泊名利，宁静自省，这是人生生命的一道亮丽风景，它点缀出了四季如春的烂漫生活境界，拥有了它，我们就拥有了一生值得依托的生命灵魂的归宿。

20.如果我每天都找出所犯错误和坏习惯，那么我身上最糟糕的缺点就会慢慢减少。这种自省后的睡眠将是多么惬意啊。

2022有哪些关于节俭的经典格言

2022有哪些关于节俭的经典格言篇一

1.万爱千恩百苦，疼我孰知父母？——《小儿语》

2.节省下来多少，就是得到多少。——丹麦

3.清贫，洁白，朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！

4.奢侈是民族衰弱的起点。——古巴

5.钱币是圆的，因此容易滚走——托里安

6.应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特

7.节俭本身就是一宗财产。

8.合理安排时间，就等于节俭时间。——培根

9.成由勤俭败由奢。

10.天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。——陆游

11.节俭是你一生中食不完的美筵。

12.制俗以俭，其弊为奢。——王安石《风俗》

13.细水长流，遇灾不愁。

14.由俭入奢易，由奢入俭难。——宋·司马光《训俭示康》

15.世界缺水、中国缺水、城市缺水，请节约用水。

16.一切节俭，归根到底都是时间的节俭。——马克思

17.自备碗筷，保护环境。

18.节约就是大收成。——谚语

19.克勤于邦，克俭于家。——《尚书大禹谟》

20.入于污泥而不染不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。

2022有哪些关于节俭的经典格言篇二

21.量入以为出。——《礼记·王制》

22.奢俭之节，必视世之丰约。

23.奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱。——卡尔

24.奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经

25.奢侈会破坏人们的心灵纯质，正因不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满足自我。——安格尔

26.一切节约，归根到底都是时刻的节约。——马克思

27.取之有度，用之有节，则常足。

28.生产好比摇钱树，节约好比聚宝盆。——谚语

29.良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思

30.凡不能俭于已者，必妄取于人。——清·魏禧《目录里言》

31.地球上的`最后一滴水，将是人类的眼泪。这可不是小麻烦，而是大灾难。

32.母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。

33.勤勤俭俭粮满仓，大手大脚仓底光。

34.民生在勤，勤则不匮。

35.小钱不知省，大钱将滥花。——英国

36.欲求温饱，勤俭为要。

37.俭入奢易，从奢入俭难。

38.一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰。——清·朱柏庐《夫子治家格言》

39.一个人最伤心的事情无过于良心的灭。——郭沫若

40.省下烟酒钱，急难免求人。

自省改变人生的语录

1.在获得胜利之后而能克制自己的人，获得了双重的胜利。

2.做公仆应时时自省三讲，为官者须日日严把三关。

3.最困难的事情就是认识自己。

4.孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

5.大部分人是永远不能被惊醒的怪物，若是给以压力，总会渐行渐远。当外部压力超越内心，他越是心安理得地丧失自我。可当外界心平气和任他内心枝桠蔓延，他却生出了沉重无望的自省与恐惧。

6.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——孔子

7.给自己唱赞歌的人，听众只有一个。

8.人生最困难的事情是认识自己。——特莱斯。

9.罪的反义词是法律，说明在世人的心目中，罪只是外部制约下的产物，却不是来自内心的自省。因法而生，也因法而灭。

10.人生，永远是一条漫漫长路，走过了，便领悟了，很多时候对于失去和拥有，都不知是那个，究竟先会来到？或许；太多迷茫里的不知所措，无法去提醒时间里计较的自己，对于某一件自己想去做的事情，又和不做，原本就是两回不相干的事，若让自己能够迅速强大起来，持界竟是选择的境界，懂得彻悟，不断的完善残缺的心智，内修和自省则是自己最好的自律，有时候管好自己就是把握眼前一切。

11.若对自己有太多自省，触摸到的生命之深渊便更暗更长。

12.人生长路，目的地虽然由不得我们选择，至少在每个路口，该往那走，我们还是可以自己作出判断的。执迷，还是看淡人各有志吧！人生中，我们有许多转念的机会，每个转念都有着我们生活经历的感悟和积累，以及对生命价值的自省。

13.莫笑别人背驼，自己把腰挺直。

14.我平时最喜欢《周易》中的一句话：天行健，君子以自强不息。通俗地说就是，作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。我还喜欢另外一句见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（《论语》）见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

15.我们走过了很多弯路，企业的创业者和经营者对此都要深刻地反思。

16.领导者应该常常保持自省的姿态和心态。

17.人生是不公平的，习惯去接受它吧。

18.最灵繁的人也看不见自己的背脊。

19.等待是一种心态，它让我们有机会去改变自己的思想，改变自己的观念，让我们可以自省吾身。

20.人生中，我们有许多转念的机会，每个转念都有着我们生活经历的感悟和积累，以及对生命价值的自省。顿悟人生的机会不多，但是，只要有机会顿悟，每次刹那间的感受都将是前所未有的财富。

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求弟子规的全文以及翻译。

总 叙

概述：弟子规原名〈训蒙文〉，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部份加以演述；具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为〈弟子规〉，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。

弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信

泛爱众 而亲仁 有余力 则学文

易解：弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。

入则孝

父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒

父母教 须敬听 父母责 须顺承

易解：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。（君子闻过则喜，小人闻过则怒。）

冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定

出必告 反必面 居有常 业无变

易解：侍奉父母要用心体贴，二十四孝的黄香（香九龄），为了让父亲安心睡眠，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉，冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，实在值得我们学习。早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。下午回家之后，要将今天在外的情形告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。外出离家时，须告诉父母要到那里去，回家后还要当面禀报父母回来了，让父母安心。平时起居作息，要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。

事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏

物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤

易解：纵然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母禀告。如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分，因此让父母担心，是不孝的行为。公物虽小，也不可以私自收藏占为己有。如果私藏，品德就有缺失，父母亲知道了一定很伤心。

亲所好 力为具 亲所恶 谨为去

身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞

亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤

亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声

谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨

易解：父母亲所喜好的东西，应该尽力去准备，父母所厌恶的事物，要小心谨慎的去除（包含自己的坏习惯）。要爱护自己的身体，不要使身体轻易受到伤害，让父母亲忧虑。（曾子曰：“身体发肤受之父母，不敢毁伤”）。要注重自己的品德修养，不可以做出伤风败德的事，使父母亲蒙受耻辱。当父母亲喜爱我们的时候，孝顺是很容易的事；当父母亲不喜欢我们，或者管教过于严厉的时候，我们一样孝顺，而且还能够自己反省检点，体会父母的心意，努力改过并且做得更好，这种孝顺的行为最是难能可贵。 父母亲有过错的时候，应小心劝导改过向善，劝导时态度要诚恳，声音必须柔和，并且和颜悦色，（子夏问孝。子曰：“色难。”）如果父母不听规劝，要耐心等待，一有适当时机，例如父母情绪好转或是高兴的时候，再继续劝导；如果父母仍然不接受，甚至生气，此时我们虽难过得痛哭流涕，也要恳求父母改过，纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，使父母一错再错，铸成大错。

亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床

丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝

丧尽礼 祭尽诚 事者 如事生

易解：父母亲生病时，子女应当尽心尽力的照顾，一旦病情沉重时，更要昼夜服侍，不可以随便离开。父母去世之后，守孝期间（古礼三年），要常常追思、感怀父母教养的恩德。自己的生活起居必须调整改变，不能贪图享受，应该戒绝酒肉（请参考地藏经，孝子应如何给往生者修福）。办理父母亲的丧事要哀戚合乎礼节，不可草率马虎，也不可以为了面子铺张浪费，才是真孝顺。（论语：生，事之以礼，，葬之以礼，祭之以礼。）祭拜时应诚心诚意，对待已经去世的父母，要如同生前一样恭敬。（论语：祭如在，祭神如神在。）

兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中

财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯

易解：当哥哥姊姊的要友爱弟妹，作弟妹的要懂得恭敬兄姊，兄弟姊妹能和睦相处，一家人和乐融融，父母自然欢喜，孝道就在其中了。与人相处不斤斤计较财物，怨恨就无从生起。言语能够包容忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。（言语为福祸之门。孔门四科有：德行、言语、政事、文学。可见言语之重要。）

或饮食 或坐走 长者先 幼者后

长呼人 即代叫 人不在 己即到

易解：良好的生活教育，要从小培养；不论用餐就座或行走，都应该谦虚礼让，长幼有序，让年长者优先，年幼者在后。长辈有事呼唤人，应代为传唤，如果那个人不在，自己应该主动去询问是什么事？可以帮忙就帮忙，不能帮忙时则代为转告。（“人生以服务为目的，不以夺取为目的。”青少年守则明言：助人为快乐之本。）

称尊长 勿呼名 对尊长 勿现能

路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立

骑下马 乘下车 过犹待 百步余

易解：称呼长辈，不可以直呼姓名，在长辈面前，要谦虚有礼，不可以炫耀自己的才能；路上遇见长辈，应向前问好，长辈没有事时，即恭敬退后站立一旁，等待长辈离去。古礼：不论骑马或乘车，路上遇见长辈均应下马或下车问候，并等到长者离去稍远，约百步之后，才可以离开。（敬老尊贤）

长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐

尊长前 声要低 低不闻 却非宜

进必趋 退必迟 问起对 视勿移

事诸父 如事父 事诸兄 如事兄

易解：与长辈同处，长辈站立时，晚辈应该陪著站立，不可以自行就坐，长辈坐定以后，吩咐坐下才可以坐。与尊长交谈，声音要柔和适中，回答的音量太小让人听不清楚，也是不恰当的。有事要到尊长面前，应快步向前，退回去时，必须稍慢一些才合乎礼节。当长辈问话时，应当专注聆听，眼睛不可以东张西望，左顾右盼。

对待叔叔、伯伯等尊长，要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬，对待同族的兄长（堂兄姊、表兄姊），要如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。

谨

朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时

晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手

易解：为人子应早起，把握光阴及时努力，若经常晚睡、甚至熬夜，不但对身体健康不好，也影响白天正常的作息。岁月不待人，青春要珍惜。 （少壮不努力，老大徒悲伤。） 早晨起床后，务必洗脸、刷牙、漱口使精神清爽，有一个好的开始。大小便后，一定要洗手，养成良好的卫生习惯，才能确保健康。（防止肠病毒，要学会洗手，手心、手背、指缝间均要仔细搓洗）（陶渊明诗：盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。）

冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切

置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽

衣贵洁 不贵华 上循份 下称家

对饮食 勿拣择 食适可 勿过则

易解：要注重服装仪容的整齐清洁，戴帽子要戴端正，衣服扣子要扣好，袜子穿平整，鞋带应系紧，否则容易被绊倒，一切穿著以稳重端庄为宜。回家后衣、帽、鞋袜都要放置定位，避免造成脏乱，要用的时候又要找半天。（大处著眼，小处著手，养成良好的生活习惯，是成功的一半。） 穿衣服需注重整洁，不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿著应考量自己的身份及场合，更要衡量家中的经济状况，才是持家之道。（不要为了面子，更不要让虚荣心作主，无谓的开销就是浪费。） 日常饮食要注意营养均衡，多吃蔬菜水果，少吃肉，不要挑食，不可以偏食，三餐常吃八分饱，避免过量，以免增加身体的负担，危害健康。

年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑

步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬

勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀

易解：饮酒有害健康，要守法，青少年未成年不可以饮酒。成年人饮酒也不要过量，试看醉汉疯言疯语，丑态毕露，惹出多少是非？（论语：“食不厌精，脍不厌细。”夫子劝勉我们：食物不要过分讲求精美，烹调不要过分要求细致。） （老子说：圣人为腹不为目。饮食是为了吃饱肚子，不是为了满足口目。）当今的文明病例如：癌症、糖尿病…等多为营养过多，与营养失衡所造成。应注意过份加工，太精致的食品，都含有化学添加物，有害健康，不宜食用。 走路时步伐应当从容稳重，不慌不忙，不急不缓；站立时要端正有站相，须抬头挺胸，精神饱满，不可以弯腰驼背，垂头丧气。（立如松，行如风，坐如钟，卧如弓。） 问候他人时，不论鞠躬或拱手都要真诚恭敬，不能敷衍了事。进门时脚不要踩在门槛上，站立时身体也不要站得歪歪斜斜的，坐的时候不可以伸出两腿，腿更不可以抖动，这些都是很轻浮、傲慢的举动，有失君子风范。

缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱

执虚器 如执盈 入虚室 如有人

事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略

易解：进入房间时，不论揭帘子、开门的动作都要轻一点、慢一些，避免发出声响。在室内行走或转弯时，应小心不要撞到物品的棱角，以免受伤。拿东西时要注意，即使是拿著空的器具，也要像里面装满东西一样，小心谨慎以防跌倒或打破。进入无人的房间，也要像有人在一样，不可以随便。做事不要急急忙忙慌慌张张，因为忙中容易出错，不要畏苦怕难而犹豫退缩，也不可以草率，随便应付了事。

斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问

将入门 问孰存 将上堂 声必扬

人问谁 对以名 吾与我 不分明

易解：凡是容易发生争吵打斗的不良场所，如、等是非之地，要勇于拒绝，不要接近，以免受到不良的影响。一些邪恶下流，荒诞不经的事也要谢绝，不听、不看，不要好奇的去追问，以免污染了善良的心性。

将要入门之前，应先问：“有人在吗？”不要冒冒失失就跑进去。进入客厅之前，应先提高声音，让屋内的，知道有人来了。如果屋里的人问：“是谁呀？”应该回答名字，而不是：“我！我！”让人无法分辨我是谁？

用人物 须明求 倘不问 即为偷

借人物 及时还 后有急 借不难 其他版本：借人物 及时还 人借物 有勿悭

易解：借用别人的物品，一定要事先讲明，请求允许。如果没有事先征求同意，擅自取用就是偷窃的行为。借来的物品，要爱惜使用，并准时归还，以后若有急用，再借就不难。（谚云：好借好还，再借不难。）

别人向你借东西，只要自己有的话就不要吝啬

信

凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉

话说多 不如少 惟其是 勿佞巧

奸巧语 秽污词 市井气 切戒之

易解：开口说话，诚信为先，答应他人的事情，一定要遵守承诺，没有能力做到的事不能随便答应，至于欺骗或花言巧语，更不能使用！（论语：与朋友交言而有信。信近于义，言可复也。注：复者实践也，约定的事情要合乎义理才能实践。） 话多不如话少，话少不如话好。说话要恰到好处，该说的就说，不该说的绝对不说，立身处世应该谨言慎行，谈话内容要实事求是，所谓：‘词，达而已矣！’；不要花言巧语，好听却靠不住。奸诈取巧的语言，下流肮脏的话，以及街头无赖粗俗的口气，都要避免不去沾染。（论语·子曰：君子欲讷于言，而敏于行。）

见未真 勿轻言 知未的 勿轻传

事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错

凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊

彼说长 此说短 不关己 莫闲管

易解：任何事情在没有看到真相之前，不要轻易发表意见，对事情了解得不够清楚明白时，不可以任意传播，以免造成不良后果。（谣言止于智者，不要被谣言所利用。） 不合义理的事，不要轻易答应，如果轻易允诺，会造成做也不是，不做也不好，使自己进退两难。 讲话时要口齿清晰，咬字应该清楚，慢慢讲，不要太快，更不要模糊不清。 遇到他人来说是非，听听就算了，要有智慧判断，不要受影响，不要介入是非，事不关己不必多管。

见人善 即思齐 纵去远 以渐跻

见人恶 即内省 有则改 无加警

易解：看见他人的优点或善行义举，要立刻想到学习看齐，纵然目前能力相差很多，也要下定决心，逐渐赶上。 看见别人的缺点或不良的行为，要反躬自省，检讨自己是否也有这些缺失，有则改之，无则加勉。（见贤思齐焉，见不贤而内自省也。）（子曰：三人行。必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。）

唯德学 唯才艺 不如人 当自砺

若衣服 若饮食 不如人 勿生戚

闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却

闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲

易解：每一个人都应当重视自己的品德、学问、和才能技艺的培养，如果感觉到有不如人的地方，应当自我惕励奋发图强。至于外表穿著，或者饮食不如他人，则不必放在心上，更没有必要忧虑自卑。（论语·颜回 居陋巷，一箪食、一瓢饮，人不堪其忧，回也不改其乐。）（※君子忧道不忧贫） 如果一个人听到别人说自己的缺失就生气，听到别人称赞自己就欢喜，那么坏朋友就会来接近你，真正的良朋益友反而逐渐疏远退却了。反之，如果听到他人的称赞，不但没有得意忘形，反而会自省，唯恐做得不够好，继续努力；当别人批评自己的缺失时，不但不生气，还能欢喜接受，那么正直诚信的人，就会渐渐喜欢和我们亲近了。（人以群分，物以类聚。同声相应，同气相求。）

无心非 名为错 有心非 名为恶

过能改 归于无 倘掩饰 增一辜

易解：无心之过称为错，若是明知故犯，有意犯错便是罪恶。知错能改，是勇者的行为，错误自然慢慢的减少消失，如果为了面子，不认错，还要去掩饰，那就是错上加错了。 （子曰：知过能改，善莫大焉！又曰：知耻近乎勇。）

泛爱众

凡是人 皆须爱 天同覆 地同载

行高者 名自高 人所重 非貌高

才大者 望自大 人所服 非言大

易解：只要是人，就是同类，不分族群、人种、宗教信仰，皆须相亲相爱。同是天地所生万物滋长的，应该不分你我，互助合作，才能维持这个共生共荣的生命共同体。（物种以竞争为目的。人类以互助合作为目的。） 德行高尚者，名望自然高超。大家所敬重的是他的德行，不是外表容貌。有才能的人，处理事情的能力卓越，声望自然不凡，然而人们之所以欣赏佩服，是他的处事能力，而不是因为他很会说大话。

己有能 勿自私 人所能 勿轻訾

勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新

人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰

易解：当你有能力可以服务众人的时候，不要自私自利，只考虑到自己，舍不得付出。对于他人的才华，应当学习欣赏赞叹，而不是批评、嫉妒、毁谤。不要去讨好巴结富有的人，也不要在穷人面前骄傲自大，或者轻视他们。不要喜新厌旧，对于老朋友要珍惜，不要贪恋新朋友或新事物。对于正在忙碌的人，不要去打扰他，当别人心情不好，身心欠安的时候，不要闲言闲语干扰他，增加他的烦恼与不安。

人有短 切莫揭 人有私 切莫说

道人善 即是善 人知之 愈思勉

扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作

善相劝 德皆建 过不规 道两亏

易解：别人的缺点，不要去揭穿，对于他人的隐私，切忌去张扬。赞美他人的善行就是行善。当对方听到你的称赞之后，必定会更加勉励行善。张扬他人的过失或缺点，就是作了一件坏事。如果指责批评太过分了，还会给自己招来灾祸。朋友之间应该互相规过劝善，共同建立良好的品德修养。如果有错不能互相规劝，两个人的品德都会有缺陷。

凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少

将加人 先问己 己不欲 即速已

易解：财物的取得与给予，一定要分辨清楚明白，宁可多给别人，自己少拿一些，才能广结善缘，与人和睦相处。 事情要加到别人身上之前（要托人做事），先要反省问问自己：换作是我，喜欢不喜欢，如果连自己都不喜欢，就要立刻停止。（子曰：己所不欲，勿施于人。要设身处地为别人著想。）

恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长

待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽

势服人 心不然 理服人 方无言

易解：受人恩惠要时时想著报答，别人有对不起自己的事，应该宽大为怀把它忘掉，怨恨不平的事不要停留太久，过去就算了，‘不要老放在心上，处罚自己，苦恼自己！’至于别人对我们的恩德，要感恩在心常记不忘，常思报答。对待家中的婢女与仆人，要注重自己的品行端正并以身作则，虽然品行端正很重要，但是仁慈宽大更可贵，如果仗势强逼别人服从，对方难免口服心不服。唯有以理服人，别人才会心悦诚服没有怨言。

亲仁

同是人 类不齐 流俗众 仁者希

果仁者 人多畏 言不讳 色不媚

能亲仁 无限好 德日进 过日少

不亲仁 无限害 小人进 百事坏

易解：同样是人，善恶邪正，心智高低却是良莠不齐。跟著潮流走的俗人多，仁慈博爱的人少，如果有一位仁德的人出现，大家自然敬畏他，因为他说话公正无私没有隐瞒，又不讨好他人。所以大家才会起敬畏之心。能够亲近有仁德的人，向他学习，真是再好不过了，因为他会使我们的德行一天比一天进步，过错也跟著减少。如果不肯亲近仁人君子，就会有无穷的祸害，因为不肖的小人会趁虚而入，跑来亲近我们，日积月累，我们的言行举止都会受影响，导致整个人生的失败。（近朱者赤，近墨者黑。）

余力学文

不力行 但学文 长浮华 成何人

但力行 不学文 任己见 昧理真

易解：不能身体力行孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些本分，一味读书，纵然有些知识，也只是增长自己浮华不实的习气，变成一个不切实际的人，如此读书又有何用？反之，如果只是一味的做，不肯读书学习，就容易依著自己的偏见做事，蒙蔽了真理，也是不对的。（子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”）

读书法 有三到 心眼口 信皆要

方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起

宽为限 紧用功 功夫到 滞塞通

心有疑 随札记 就人问 求确义

易解：读书的方法要注重三到，眼到、口到、心到。三者缺一不可，如此方能收到事半功倍的效果。研究学问，要专一，要专精才能深入，不能这本书才开始读没多久，又欣羡其他的书，想看其他的书，这样永远也定不下心，必须把这本书读完，才能读另外一本。 在订定读书计划的时候，不妨宽松一些，实际执行时，就要加紧用功，严格执行，不可以懈怠偷懒，日积月累功夫深了，原先窒碍不通，困顿疑惑之处自然而然都迎刃而解了。（中庸：用功日久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣。） 求学当中，心里有疑问，应随时笔记，一有机会，就向良师益友请教，务必确实明白它的真义。（不耻下问）

房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正

墨磨偏 心不端 字不敬 心先病

列典籍 有定处 读看毕 还原处

虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之

易解：书房要整理清洁，墙壁要保持干净，读书时，书桌上笔墨纸砚等文具要放置整齐，不得凌乱，触目所及皆是井井有条，才能静下心来读书。古人写字使用毛笔，写字前先要磨墨，如果心不在焉，墨就会磨偏了，写出来的字如果歪歪斜斜，就表示你浮躁不安，心定不下来。 书籍课本应分类，排列整齐，放在固定的位置，读诵完毕须归还原处。 虽有急事，也要把书本收好再离开，书本是智慧的结晶，有缺损就要修补，保持完整。（古人一书难求，故有修补之举。）

非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志

勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致

易解：不是传述圣贤言行的著作，以及有害身心健康的不良书刊，都应该摒弃不要看，以免身心受到污染，智慧遭受蒙蔽，心志变得不健康。遇到困难或挫折的时候，不要自暴自弃，也不必愤世嫉俗，看什么都不顺眼，应该发愤向上努力学习，圣贤境界虽高，循序渐进，也是可以达到的。 （孟子曰：舜何人也，予何人也，有为者亦若是！） （唐诗：劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。）

反躬自省什么意思

反躬自省意思：回过头来检查自己的言行得失，是一种自我反省、自我反思的行为。

在人类社会中，每个人都会犯错误，而这些错误不仅会影响到自己的成长和发展，也会影响到周围的人。因此，反躬自省是一种非常重要的行为，它可以帮助我们发现自己的不足之处，及时纠正错误，避免再次犯错。

反躬自省是一种自我反省、自我反思的行为。它不仅可以帮助我们发现自己的不足之处，还可以帮助我们更好地了解自己，发现自己的优点和长处。通过反躬自省，我们可以更加清晰地认识自己，更好地规划自己的未来。

在反躬自省的过程中，我们需要认真思考自己的言行举止，分析自己的行为是否得当，是否符合道德规范和法律法规。如果发现自己的行为存在问题或者不足之处，需要及时采取措施进行纠正和改进。

同时，反躬自省也需要保持真诚和客观的态度。不能因为个人情感或者偏见而忽略了自己的错误或者缺点。只有真正做到反躬自省，才能达到自我完善和提高的目的。

总之，反躬自省是一种非常重要的行为，它可以帮助我们发现自己的不足之处，及时纠正错误，避免再次犯错。同时，它也可以帮助我们更好地了解自己，发现自己的优点和长处。

成语寓意

孔子在遇到他人误解攻击时，不仅没有恼怒，与弟子一起上去与人撕扯，却先冷静下来反思自身的原因，查找问题所在，用最巧妙也是最有说服力的方法解决了问题。成语告诉人们，反躬自省，是君子之所为，是君子的必备素养。

吾日三省吾身“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，都是儒家圣人留给人们的自省之道。自省是一种自发行为，取决于个体自身的自觉性和认识程度。在日常生活中，每个人都应该学会自我反省，勇于接受批评，遇到事情，做到反躬自省，严格约束自己的各种行为。

《弟子规》全文及解读

原文

弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。

泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。

父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。

父母教，须敬听。父母责，须顺承。

冬则温，夏则凊。晨则省，昏则定。

出必告，反必面。居有常，业无变。

事虽小，勿擅为。苟擅为，子道亏。

物虽小，勿私藏。苟私藏，亲心伤。

亲所好，力为具。亲所恶，谨为去。

身有伤，贻亲忧。德有伤，贻亲羞。

亲爱我，孝何难。亲憎我，孝方贤。

亲有过，谏使更。怡吾色，柔吾声。

谏不入，悦复谏。号泣随，挞无怨。

亲有疾，药先尝。昼夜侍，不离床。

丧三年，常悲咽。居处变，酒肉绝。

丧尽礼，祭尽诚。事者，如事生。

兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中。

财物轻，怨何生。言语忍，忿自泯。

或饮食，或坐走。长者先，幼者后。

长呼人，即代叫。人不在，已即到。

称尊长，勿呼名。对尊长，勿见能。

路遇长，疾趋揖。长无言，退恭立。

骑下马，乘下车。过犹待，百步余。

长者立，幼勿坐。长者坐，命乃坐。

尊长前，声要低。低不闻，却非宜。

进必趋，退必迟。问起对，视勿移。

事诸父，如事父。事诸兄，如事兄。

朝起早，夜眠迟。老易至，惜此时。

晨必盥，兼漱口。便溺回，辄净手。

冠必正，纽必结。袜与履，俱紧切。

置冠服，有定位。勿乱顿，致污秽。

衣贵洁，不贵华。上循分，下称家。

对饮食，勿拣择。食适可，勿过则。

年方少，勿饮酒。饮酒醉，最为丑。

步从容，立端正。揖深圆，拜恭敬。

勿践阈，勿跛倚。勿箕踞，勿摇髀。

缓揭帘，勿有声。宽转弯，勿触棱。

执虚器，如执盈。入虚室，如有人。

事勿忙，忙多错。勿畏难，勿轻略。

斗闹场，绝勿近。邪僻事，绝勿问。

将入门，问孰存。将上堂，声必扬。

人问谁，对以名。吾与我，不分明。

用人物，须明求。倘不问，即为偷。

借人物，及时还。人借物，有勿悭。

凡出言，信为先。诈与妄，奚可焉。

话说多，不如少。惟其是，勿佞巧。

奸巧语，秽污词。市井气，切戒之。

见未真，勿轻言。知未的，勿轻传。

事非宜，勿轻诺。苟轻诺，进退错。

凡道字，重且舒。勿急疾，勿模糊。

彼说长，此说短。不关己，莫闲管。

见人善，即思齐。纵去远，以渐跻。

见人恶，即内省。有则改，无加警。

唯德学，唯才艺。不如人，当自砺。

若衣服，若饮食。不如人，勿生戚。

闻过怒，闻誉乐。损友来，益友却。

闻誉恐，闻过欣。直谅士，渐相亲。

无心非，名为错。有心非，名为恶。

过能改，归于无。倘掩饰，增一辜。

凡是人，皆须爱。天同覆，地同载。

行高者，名自高。人所重，非貌高。

才大者，望自大。人所服，非言大。

己有能，勿自私。人有能，勿轻訾。

勿谄富，勿骄贫。勿厌故，勿喜新。

人不闲，勿事搅。人不安，勿话扰。

人有短，切莫揭。人有私，切莫说。

道人善，即是善。人知之，愈思勉。

扬人恶，即是恶。疾之甚，祸且作。

善相劝，德皆建。过不规，道两亏。

凡取与，贵分晓。与宜多，取宜少。

将加人，先问己。己不欲，即速已。

恩欲报，怨欲忘。抱怨短，报恩长。

待婢仆，身贵端。虽贵端，慈而宽。

势服人，心不然。理服人，方无言。

同是人，类不齐。流俗众，仁者希。

果仁者，人多畏。言不讳，色不媚。

能亲仁，无限好。德日进，过日少。

不亲仁，无限害。小人进，百事坏。

不力行，但学文。长浮华，成何人。

但力行，不学文。任己见，昧理真。

读书法，有三到。心眼口，信皆要。

方读此，勿慕彼。此未终，彼勿起。

宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。

心有疑，随札记。就人问，求确义。

房室清，墙壁净。几案洁，笔砚正。

墨磨偏，心不端。字不敬，心先病。

列典籍，有定处。读看毕，还原处。

虽有急，卷束齐。有缺坏，就补之。

非圣书，屏勿视。蔽聪明，坏心志。

勿自暴，勿自弃。圣与贤，可驯致。

释义：

如果父母呼唤自己，应该及时应答，不要故意拖延迟缓；如果父母交代自己去做事情，应该立刻动身去做，不要故意拖延或推辞偷懒。

父母教诲自己的时候，态度应该恭敬，并仔细聆听父母的话；父母批评和责备自己的时候，不管自己认为父母批评的是对是错，面对父母的批评都应该态度恭顺，不要当面顶撞。

冬天天气寒冷，在父母睡觉之前，应该提前为父母温暖被窝，夏天天气酷热，应该提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后，应该先探望父母，向父母请安问好；到了晚上，应该伺候父母就寝后，再入睡。

出门前，应该告诉父母自己的去向，免得父母找不到自己，担忧记挂；回到家，应该先当面见一下父母，报个平安；

虽然子女有出息，父母会高兴，但是父母辈对子女最大的期望不是你多么有出息，而是你平平安安稳稳当当，一生没有灾秧。所以，居住的地方尽量固定，不要经常搬家，谋生的工作也不要经常更换。

事情虽小，也不要擅自作主和行动；擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分。

自己有什么东西，就算很小，也不要背着父母私藏。天下没有不透风的墙，如果私藏东西，即使自己很谨慎，也免不了会有被父母发现的一天，那时父母会伤心。

父母喜欢的事情，应该尽力去做； 父母厌恶的事情，应该小心谨慎不要去做。

自己的身体受到伤害，必然会引起父母忧虑。所以，应该尽量爱惜自己的身体，不要让自己受到不必要的伤害。自己的名声德行受损，必然会令父母蒙羞受辱。

所以，应该谨言慎行，不要让自己的名声和德行无端受损，更不要去做那种伤风败俗，自污名声，自贱德行的事情。

父母对我们态度慈爱的时候，孝敬父母恭顺父母不是什么难事；父母对我们态度不好，批评我们，埋怨我们，或者恶声恶气，厌恶我们，憎恨我们，打骂我们，甚至动刀动枪我们，还能对父母心存孝意，才是难能可贵。

如果自己认为父母有过错，应该努力劝导父母改过向善，以免父母铸成更大的错误，使父母陷于不义的境地；不过要注意方法，劝导时应该和颜悦色、态度诚恳，说话的时候应该语气轻柔。

如果自己劝解的时候，父母听不进去，不要强劝，应该等父母高兴的时候再规劝，别跟父母顶撞，徒惹父母生气，还达不到规劝的效果；

如果父母不听劝，又哭又闹，就暂时顺从父母；如果把父母劝恼，生气责打自己，不要心生怨恨，更不要当面埋怨。

父母亲生病时，要替父母先尝药的冷热和安全；应该尽力昼夜服侍，一时不离开父母床前。?

父母去世之后，守孝三年，经常追思、感怀父母的养育之恩；生活起居，戒酒戒肉。

办理父母的丧事要合乎礼节，不可铺张浪费；祭奠父母要诚心诚意；对待去世的父母，要像生前一样恭敬。

兄长要友爱弟妹，弟妹要恭敬兄长；兄弟姐妹能和睦相处，父母自然欢喜，孝道就在其中了。

轻财重义，怨恨就无从生起；言语上包容忍让，忿怒自然消失。

不论饮食用餐，或就坐行走；都要年长者优先，年幼者在后。

长辈呼唤别人，应该立即代为传唤和转告；如果那个人不在，或者找不到那个人，应该及时告知长辈。

称呼尊者长辈，不应该直呼其姓名；在尊者长辈面前，应该谦虚有礼，见到尊者长辈有所不能，帮助可以，但不应该故意炫耀自己的才能，故意显示自己比尊者长辈强。

路上遇见长辈，应恭敬问好行礼；如果长辈没有说话，应退后恭敬站立一旁，等待长辈离去。

如果遇见长辈时，自己是骑马或乘车，应下马或下车问候；等待长者离开百步之远，方可续行。?

长辈站着的时候，晚辈不应该坐着。具体是长辈坐下前，晚辈不应该先坐；大家都坐着的时候，长辈站起来时，晚辈也应该站起来；

大家都坐着的时候，又一个长辈进来了，晚辈也应该立即站起来，以示尊敬。长辈坐定以后，晚辈应该等长辈示意自己坐下时，才可以坐。

在尊长跟前与尊长说话，或者在尊长跟前与别人说话，应该低声细气，不应该咋咋呼呼；但声音太低，交头接耳，窃窃私语，尊长听不清楚，也不合适。

到尊长面前，应快步向前；退回去时，稍慢一些才合礼节；长辈问话时，应该站起来回答，而且应该注视聆听，不应该东张西望；

对待父辈祖辈，如养父，姑父，姨父，叔父，舅父，岳父，祖父，外祖父，曾祖父，外曾祖父等等长辈，应该如同对待自己的亲生父亲一般孝顺恭敬；

对待兄辈，如堂兄，表兄，族兄等兄长，应该如同对待自己的同胞兄长一样友爱尊敬。

早上应该早起，晚上不应该过早睡；因为人生易老，所以应该珍惜时光。

早晨起床，务必洗脸梳妆、刷牙漱口；大小便回来，应该洗手。

穿戴仪容整洁，扣好衣服纽扣；袜子穿平整，鞋带应系紧。

放置衣服时，应该固定位置；衣物不要乱放乱扔，以免使家中脏乱差。

服装穿着重在整洁，不在多么华丽；一方面应该考虑自己的身份地位，另一方面应该根据家庭实力量力而行。

对待饮食，不要挑挑拣拣，嫌这嫌那；饮食吃饱吃好就行，不要过分追求美食，三餐只需吃个八分饱即可，避免过量，危害健康。

少年未成，不可饮酒；酒醉之态，最为丑陋。?

走路步伐从容稳重，站立要端正；上门拜访他人时，拱手鞠躬，真诚恭敬。

不要踩在门槛上，站立不要歪斜，不要依靠在墙上；坐的时候不可以伸出两腿，腿不可乱抖动。?

进出房间揭帘子、开关门的时候，应该动作轻缓，不要故意发出声响；

拐弯的时候，应该绕大点圈，不要直楞楞的贴着墙角或者直角拐，这样就不会撞到物品的棱角，以致受伤，也不会因为有人在拐角处突然出现而撞在一起。

拿空器具的时候，应该像拿着里面装满东西的器具一样，端端正正，不要甩来甩去，不然会显得很轻浮；进入无人的房间，也应该像进入有人的房间一样，不可以随便。?

做事的时候，即使再紧迫，也不要慌慌张张，因为忙中容易出错；不要畏惧困难，也不要草率行事。

打斗、、等不良场所，绝对不要接近；对邪僻怪事，不要好奇过问。

将要入门之前，应先问：“有人在吗？”进入客厅之前，应先提高声音，让屋里的人知道有人来了。

屋里的人问：“是谁呀？”，应该回答名字；若回答：“是我”，让人无法分辨是谁。

想用别人的物品，应该明明白白向人请求、以征得同意；如果没有询问主人意愿，或者问了却没有征得主人同意，而擅自取用，那就是偷窃行为。

借人物品，应该及时归还；以后若有急用，再借不难。

开口说话，诚信为先；欺骗和胡言乱语，不可使用；

话多不如话少；说话事实求是，不要妄言取巧；

不要讲奸邪取巧的话语、下流肮脏的词语；势利市井之气，千万都要戒之。

没有得知真相之前，不要轻易发表意见；不知道真相的传言，不可轻信而再次传播。

对不合理的要求，自己做不到的事情，不要轻易答应许诺；如果轻易答应，就会使自己进退两难。

说话时吐字清楚，语速缓慢；说话不要太快、吐字模糊不清。

不要当面说别人的长处，背后说别人的短处；不关自己的是非，不要无事生非。

看见他人的善举，要立即学习看齐；纵然能力相差很远，也要努力去做，逐渐赶上。

看见别人的缺点或不良行为，要反省自己；有则改之，无则加以警惕。

只有品德学识才能技艺不如别人，应当自我激励，自我磨砺，自我提高。

如果是穿着饮食不如他人，不要攀比忧愁。

如果听到别人的批评就生气，听到别人的称赞就欢喜，坏朋友就会来找你，良朋益友就会离你而去。

听到他人称赞自己，唯恐过誉；听到别人批评自己，欣然接受，良师益友就会渐渐和你亲近；

不是存心故意做错的 ，称为过错；若是明知故犯的，便是罪恶。

知错改过，错误就会消失；如果掩饰过错，就是错上加错；

凡是人类，皆须相亲相爱；因为同顶一片天，同住地球上。

德行高尚者，名声自然崇高；人们内心真正敬重的是德行，而不是那些表面上权势高，地位高的人。

大德大才者，威望自然高大；人们内心真正信服的德才，而不是那些嘴上谈论的大官，大人物，大财商。

自己有能力，不要自私自利，要帮助别人；他人有能力，不要嫉妒，应当欣赏学习。

不要献媚巴结富有的人，也不要在穷人面前骄纵自大；不要喜新厌旧。

别人正在忙碌，不要去打扰；别人心情不好，不要用闲言闲语去打扰。

别人的短处，切记不要去揭短；别人的隐私，切记不要去宣扬。

赞美他人的善行就是行善；别人听到你的称赞，就会更加勉励行善。

宣扬他人的恶行，就是在做恶事；对别人过分指责批评，会给自己招来灾祸；

互相劝善，德才共修；有错不能互相规劝，两个人的品德都会亏欠。

取得或给予财物，贵在分明，该取则取，该予则予；给予宜多，取得宜少。

要求别人做的事情，先反省问自己愿不愿意做，自己不愿意做的事情，应立刻停止要求，不要强求别人去做。

欲报答别人的恩情，就要忘记对别人的怨恨；应该短期抱怨、长期报恩。

对待婢女和仆人，自己要品行端正、以身作则；虽然品行端正很重要，但是仁慈宽厚更可贵；

仗势逼迫别人服从，对方难免口服心不服；以理服人，别人才会心悦诚服。

同样是人，善恶正邪，心智高低，良莠不齐；流于世俗的人众多，仁义博爱的人稀少。

如果有一位仁德的人出现，大家自然敬畏他；他直言不讳，不会察色献媚。

能够亲近有仁德的人，向他学习，是无限好的事情；他会使我们的德行与日俱增，过错逐日减少；

不肯亲近仁义君子，就会有无穷的祸害；奸邪小人就会趁虚而入，影响我们，导致整个人生的失败。?

不能身体力行入则孝、出则弟、谨而信、泛爱众、而亲仁，纵有知识，也只是增长自己华而不实的习气，变成一个不切实际的人。

只是身体力行，不肯读书学习，就容易依著自己的偏见做事，也会看不到真理；

读书的方法有三到：眼到、口到、心到，三者缺一不可。

做学问要专一，不能一门学问没搞懂，又想搞其他学问。

读书计划要有宽限，用功要加紧；用功到了，学问就通了。

不懂的问题，记下笔记，就向良师益友请教，求的正确答案。

房间整洁，墙壁干净，书桌清洁，笔墨整齐。

墨磨偏了，心思不正，写字就不工整，心绪就不好了。

书架取书，读完之后，放归原处。

虽有急事，也要把书本收好再离开，有缺损就要修补。

不良书刊，摒弃不看，以免蒙蔽智慧和坏了心志。

遇到挫折，不要自暴自弃，通过身体力行圣贤的训诫，就可以达到圣贤的境界。

扩展资料：

《弟子规》以通俗的文字、三字韵的形式阐述了学习的重要、做人的道理以及待人接物的礼貌常识等等。

总叙中说：“弟子规，圣人训：首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”这里面有七个科目，即孝，弟，谨，信，爱众，亲仁，学文，前六项属于德育修养，后一项，即学文，属于智育修养。

《弟子规》首先明确强调了做人的各项准则，以教育我们孝顺父母、恭敬兄长为名义，继而教育人民把对父兄的顺从扩大到社会各个阶级。

“事诸父，如事父；事诸兄，如事兄”，进而教育广泛服从，“凡是人，皆须爱”，通篇以“爱心、父母对子女倾注了无私的爱、子女应该以无私的爱回报父母、这是天经地义的”一类手法，扼杀学童的思考能力、批判能力。

是在清朝扬州十日等事件后特有时代背景下的产物，并非国学经典，应被视为封建糟粕而剔除。

参考资料：

百度百科-弟子规

百度百科-弟子规新解