1.求古今贤文(志向篇)的全文解释

2.命里有时终须有全诗

3.君子坦荡荡,小人长戚戚。 不以言举人,不以人废言……出自哪里?

求古今贤文(志向篇)的全文解释

每天散步能提高抵抗力吗-虎瘦雄心在全文下一句

古今贤文(志向篇)

山立在地上,人立在志上.月缺不改光,剑折不改钢.鸟要紧的是翅膀,人要紧的是理想.胸无理想,枉活一世.三军可夺帅,匹夫不可夺志也.虎瘦雄心在,人穷志不穷.立下凌云志,敢去摘星星.天下无难事,只要肯攀登.

年怕中秋月怕半,男儿立志在少年.船大不怕浪高,志大不怕艰难.没有爬不过的高山,没有闯不过的险滩.见异思迁,土堆难翻;专心致志,高峰能攀.无志之人常立志,有志之人立长志.实践是实现理想的阶梯,知识是实现理想的翅膀.不学杨柳随风摆,要学青松立山冈.

是吧?

解释自己想啦!

命里有时终须有全诗

竹篱茅舍风光好,道院僧堂终不如。

命里有时终须有,命里无时莫强求。

出自《增广贤文》

译文:

竹子做的篱笆和茅草做得房屋的风景很好,寺庙和道观终究是比不上的。

宿命里会有的东西始终都是会有的,宿命里没有的东西就不要强求了。

扩展资料:

《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》,是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。

《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。

作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是清代民间创作的结晶。

其他国学经典:

《三字经》:《三字经》,是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中,《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范,包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等,而核心思想又包括了“仁,义,诚,敬,孝。”背诵《三字经》的同时,就了解了常识、传统国学及历史故事,以及故事内涵中的做人做事道理。

《百家姓》:《百家姓》,是一篇关于中文姓氏的文章。按文献记载,成文于北宋初。原收集姓氏411个,后增补到568个,其中单姓444个,复姓124个。

《千字文》:千字文,由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文(在隋唐之前,不押韵、不对仗的文字,被称为“笔”,而非“文”)。梁武帝(502—549年)命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字,命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文。

《弟子规》:《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。?

其内容采用《论语》“学而篇”第六条:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文”的文义,以三字一句、两句一韵编撰而成。全文共360句、1080个字。 《弟子规》文笔自然流畅,朴实无华,影响深远,在清代文化中占有重要地位。

增广贤文其他经典:

1、逢人且说三分话,未可全抛一片心。

2、有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。

3、画虎画皮难画骨,知人知面不知心。

4、路遥知马力,日久见人心。

5、长江后浪推前浪,世上新人换旧人。近水楼台先得月,向阳花木早逢春。

6、一年之计在于春,一日之计在于晨。

7、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

作品评价:

一定的文化是一定的社会政治经济在观念形态上的反映,《增广贤文》也不例外。由于时代和历史的局限,必然打上那个时代的印记。不少内容反映了封建伦理和道德观念,甚至带有明显的封建迷信、宿命论的色彩;有的内容以个人为中心,反映了当时及时下人们普遍存在的自私自利、损人利己的思想;

有的反映了在当时乃至当今社会制度下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲学;有的在当时社会不失为对社会现象的正确反映,今天已失去了借鉴的意义;还有一些内容含义比较模糊,或者只有片面的真理性,如果不做正确的理解,就会变成错误的东西。这些都是不符合时代精神的,我们要在阅读时采取批判的态度,明察扬弃,批判继承,吸取其有营养的成分,古为今用。

参考资料:

百度百科-增广贤文

君子坦荡荡,小人长戚戚。 不以言举人,不以人废言……出自哪里?

都出自春秋时期的孔子的《论语》。君子坦荡荡,小人长戚戚出自《述而》,不以言举人,不以人废言出自《卫灵公》。

翻译如下:

君子坦荡荡,小人长戚戚。——君子心胸宽广,能够包容别人;小人爱斤斤计较,心胸狭窄。

不以言举人,不以人废言。——君子不凭一个人说的话来举荐他,也不因为一个人不好而不采纳他的好话。

扩展资料:

“君子坦荡荡,小人长戚戚”是自古以来人们所熟知的一句名言。许多人常常将此写成条幅,悬于室中,以激励自己。孔子认为,作为君子,应当有宽广的胸怀,可以容忍别人,容纳各种事件,不计个人利害得失。心胸狭窄,与人为难、与己为难,时常忧愁,局促不安,就不可能成为君子。

孔子认为,君子应当注重义、礼、逊、信的道德准则;他严格要求自己,尽可能做到立言立德立功的“三不朽”,传名于后世;他行为庄重,与人和谐,但不结党营私,不以言论重用人,也不以人废其言,等等。当然,这只是君子的一部分特征。

百度百科——述而

百度百科——论语_卫灵公