诽谤之木名词解释-诽谤之木

1.诽诋的成语诽诋的成语是什么

2.古时最早的诽谤木是怎样的体现？

3.谤伤的成语谤伤的成语是什么

4.诽讪的成语诽讪的成语是什么

诽诋的成语诽诋的成语是什么

诽诋的成语有：诽谤之木，面从腹诽，腹诽心谤。

诽诋的成语有：面从腹诽，诽谤之木，伯道无儿。2：注音是、ㄈㄟˇㄉ一ˇ。3：结构是、诽(左右结构)诋(左右结构)。4：拼音是、fěidǐ。

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诽谤诋毁。

二、引证解释

⒈诽谤诋毁。引明方孝孺《答金景文书》：“_独学宜加懔懔，而以弗获闻己过为惧。幸有诽_以为不肖人，则大喜之；有刺讥文章疵病者，则小喜之。其意固出於见厚，岂不喜哉！”

三、网络解释

诽诋诽诋，读作fěidǐ，汉语词语，是指诽谤诋毁。

关于诽诋的词语

诽谤之木以白诋青诽誉在俗痛诬丑诋诃佛诋巫舞文巧诋不齿于人面从腹诽微文深诋伯道无儿

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古时最早的诽谤木是怎样的体现？

诽谤木的设立更是原始民主制的体现。据说，尧的作风很民主。在一次会上议事，帝尧提出：“谁可以带领平民治水？”众臣说：“鲧可以。”帝尧觉得鲧高傲自大，听不进别人的意见，不可重用，然而四岳坚持让试用。四岳是德高望重的首领，帝尧虽然有不同看法，却尊重四岳的意见，让鲧领命治水。后来的事实证明，鲧没能制服洪水，辜负了大家的厚望，结果，洪水更加凶猛了。

到了晚年，帝尧感到精力不济，就让大家推荐个继承人，四岳推荐了舜。帝尧问：“这人怎么样？”

四岳回答：“舜的父亲心术不正，后母说话不诚，弟弟加害于他，他仍能同他们和谐相处，治理国家不会错吧！”

帝尧并没有因为四岳举荐错了鲧，不再信任他们。而是一如既往，虚心听取他们的意见，并启用了虞舜作为自己的接班人。后来，虞舜终于不负所望，成为继尧以后的又一位贤明的帝王。

如此看来，竖诽谤之木也好，设敢谏之鼓也好，其实只是一种标志，关键在于帝尧心目中有一把民主治世的标尺，而最早的诽谤木，便是这种民主标志的事物体现，也是提醒古代帝王勤政为民的标志。

由于帝尧作风民主，大众畅所欲言，才治理得国泰民安和天下太平。为此，尧统治期间，成为后世子孙向往的好年头，被后人称为“尧天舜日”。

后来，禹因为治水有功，舜便将帝位禅让给了禹。禹当上帝王后，更加重视民意，大力鼓励人们利用诽谤木向他提意见。为此，他还在原来宫殿前的诽谤木旁边增加了两根，这样他的宫殿前就有三根诽谤木。三表示多的意见，三根诽谤木都指向禹办公的宫殿，就是让更多的人向他提更多的意见。

禹虚心听取并采纳人们的广泛意见，因此把整个社会治理得更加美好。禹逝世后，人们为了纪念他，就在他的陵墓前竖立了三根华表柱，三根华表柱都指向禹的墓头，意思是禹非常重视人们的意见啊！

谤伤的成语谤伤的成语是什么

谤伤的成语有：抱柱含谤，诽谤之木，腹诽心谤。

谤伤的成语有：抱柱含谤，诽谤之木，心谤腹非。2：拼音是、bàngshāng。3：注音是、ㄅㄤ_ㄕㄤ。4：结构是、谤(左右结构)伤(左右结构)。

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诽谤中伤。

二、引证解释

⒈诽谤中伤。引唐韩愈《调张籍》诗：“不知_儿愚，那用故谤伤？”金王若虚《滹南诗话》卷三：“公诗虽涉浅易，要是大才，殆与元气相侔，而狂吠之徒，仅能动笔，类敢谤伤。”清张尚瑗《谒韩文公祠》诗：“谤伤与夸_，两者均蠓蠛。”

三、网络解释

谤伤谤伤，是汉语词汇，解释为诽谤中伤。

关于谤伤的诗词

《饮中示子·不作群儿浪谤伤》

关于谤伤的诗句

政坐群儿相谤伤疑似多谤伤犹虑重谤伤

关于谤伤的词语

薏苡之谤飞谋钓谤诽谤之木谏尸谤屠谏鼓谤木薏苡蒙谤腹诽心谤飞谋荐谤使性谤气腹非心谤

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诽讪的成语诽讪的成语是什么

诽讪的成语有：伯道无儿，诽谤之木，讪皮讪脸。

诽讪的成语有：腹诽心谤，不期然而然，诽谤之木。2：结构是、诽(左右结构)讪(左右结构)。3：拼音是、fěishàn。4：注音是、ㄈㄟˇㄕㄢ_。

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诽谤非议。

二、引证解释

⒈诽谤非议。引《后汉书·党锢传序》：“成弟子牢_上书诬告膺等养太学游士，交结诸郡生徒，更相驱驰，共为部党，诽_朝廷。”李贤注：“《_文》曰：‘诽，谤也。’《苍_篇》曰：‘_，非也。’”《北史·裴佗传》：“卫尉杜弼被其家客诬云‘有怨言，诽_时政’。”明方孝孺《读＜荀子＞》：“彼处士者，生於其后，务怀诽_之心，以求异於前人。”

三、网络解释

诽讪中文：诽讪繁体字：诽讪发音：fěishàn释义：诽谤非议。《后汉书·党锢传序》：“成弟子牢_上书诬告膺等养太学游士，交结诸郡生徒，更相驱驰，共为部党，诽讪朝廷。”李贤注：“《说文》曰：‘诽，谤也。’《苍颉篇》曰：‘讪，非也。’”《北史·裴佗传》：“卫尉杜弼被其家客诬云‘有怨言，诽讪时政’。”明方孝孺《读》：“彼处士者，生於其后，务怀诽讪之心，以求异於前人。”

关于诽讪的词语

面谩腹诽不为已甚不期而然腹诽心谤面从腹诽不名一钱伯道无儿居下讪上诽谤之木不齿于人

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