1.风佩的词语风佩的词语是什么

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3.姜夔《念奴娇·闹红一舸》注释

4.出自诗句的网名

5.形容风跟水的词语

风佩的词语风佩的词语是什么

水佩风裳逆水寒-遇见逆水寒水佩风裳

风佩的词语有:带金佩紫,被朱佩紫,钦佩不已。

风佩的词语有:如鸣佩环,感佩交并,水佩风裳。2:注音是、ㄈㄥㄆㄟ_。3:结构是、风(半包围结构)佩(左右结构)。4:拼音是、fēngpèi。

风佩的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看计划详细内容

1.亦作"风佩"。2.指在风中摇动的玉佩。亦用来比喻像玉佩一样摆动或相碰时发出声音之物。

二、引证解释

⒈亦作“风_”。指在风中摇动的玉佩。亦用来比喻像玉佩一样摆动或相碰时发出声音之物。引唐骆宾王《在江南赠宋五之问》诗:“露金薰菊岸,风佩摇兰坂。”陈熙晋笺注:“《楚辞·离骚经》:‘扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。’曹植《公_诗》:‘秋兰佩长坂,朱华冒_池。’”宋陆游《枕上》诗:“商略明朝当少_,南_风_已_然。”自注:“都下新作药玉,风响如古玉_,珩璜琚_悉备。”

三、网络解释

风佩风佩,读音fēngpèi,汉语词语,亦作“风佩”。指在风中摇动的玉佩。亦用来比喻像玉佩一样摆动或相碰时发出声音之物。

关于风佩的诗词

《阮郎归·檐头风佩响丁东》《柳梢青·风佩珊珊》

关于风佩的诗句

瑶沼静含风佩响倚轻风佩环微颤因风佩琅_

关于风佩的成语

佩紫怀黄如鸣佩环怀黄佩紫带金佩紫钦佩不已戴鸡佩豚水佩风裳纡青佩紫佩韦佩弦感佩交并

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内容预览:

苏恭夜合

夜合花开香满亭,夜深微雨梦初醒。

心悦君兮君难知,旧事凄凉不堪听。

(①)

百里屠苏恍然怎么觉得自己在梦里环游了一番,竟是到了那蓬莱仙境,山林清秀,宫殿华贵,却是横行,怎么也不象是人住的地方。

后来不知怎么的,就见熟悉的那人一身杏衫,十指压在琴弦之上,收敛了所有的笑意,只摆出一副寡淡无情,好象不信了所有人的冷淡面孔出来。

总该是怜惜的吧。百里屠苏如是想。

大火熊熊燃起的时候,那人倚在废墟之上,一脸的风尘疲倦。本来的仙境终是要被大火燃成灰烬,那人如此执着,倒还是不能保全。然而或许在千万年后,这片土地,还会顺应天道自然,重溢灵气,塑形而出。这却总归是没有人知道,也关心不了的事情了。

百里屠苏感觉脸颊上一片滚荡,风晴雪的泪止不住的落在他脸上,烧得心脏似有麻痹之感。视野因为元神损耗,一阵阵发黑,模糊中只见得她一个轮廓。

魂魄之力已经要耗尽了,恐怕是出不去了。百里屠苏想道,便有些吃力的抬起手……

应该是你需要的吧

姜夔《念奴娇·闹红一舸》注释

作者

姜夔 (1155~1221)南宋词人,音乐家。字尧章,号白石道人,饶州鄱阳(今江西鄱阳)人。在他所处的时代,南宋王朝和金朝南北对峙,和阶级矛盾都十分尖锐复杂。战争的灾难和人民的痛苦使姜夔感到痛心,但他由于幕僚清客生涯的局限,虽然为此也发出或流露过激昂的呼声,而凄凉的心情却表现在一生的大部分文学和音乐创作里。庆元中,曾上书乞正太常雅乐。一生布衣,靠卖字和朋友接济为生。他多才多艺,精通音律,能自度曲,其词格律严密。其作品素以空灵含蓄著称。有《白石道人歌曲》。

[简析]:

本词咏荷花。作者用清丽细致的笔墨描绘了泛舟荷池的景象,表现出对荷花的真挚而深沉的爱,其中也包含词人自己“出淤泥而不染”的高洁品格。三十六陂人未到,水佩风裳无数。“三十六陂”二句乃眺望荷塘远景,星罗棋布,处处皆美,幽静广远,游人罕至,唯见“水佩风赏”荷花犹似系着佩带与裙裳的佳人亭亭玉立于碧水之上,实在是美妙清幽的荷花世界。上片描绘的荷塘景色清绝、丽绝、幽绝,将人引入一个美妙的梦幻般的境界。以“水佩风裳”喻荷叶,以略带醉意,含情微笑的美女喻荷花,神韵绝佳。下片把荷花形容成顾影自怜等待情人而不愿离去的少女,表现出词人对荷花的极度喜爱赞美的深情。“只恐”两句,以荷花将谢比喻美人迟暮,也暗寓自伤身世之意。咏荷而不留滞于物,舍貌取神,表现其非凡韵致。“幽韵冷香,令人挹之无尽”(刘熙载《艺概》)。本词意境极美,描绘的荷塘景色清绝、丽绝、幽绝,将人引入一个美妙的梦幻般的境界。

[评析]:

白石词前爱作小序,有人说与词犯重,其实不然。散文与词是两回事,往往相得益彰,象这里一则小序,警绝可喜有味,完全可以独立,又点明《念奴娇》写荷,摄取了武陵(湖南常德)、吴兴、杭州西湖多处荷花的神理,赏荷坐其下,简直与荷同根而出,迥异俗人。很有助于对词的理解。

白石词爱写梅荷,梅劲荷清,深有寄托。写梅柳还往往与合肥女子遇合的回忆有关,写荷则直抒性情中一脉清空高洁。

这篇咏荷花之作,词人用清丽细致的笔墨描绘了泛舟荷池的景象,表现出对荷花的真挚喜爱,其中也包含词人自喻"出淤泥而不染"的品格。上片描写荷塘清丽、幽绝的景色。"三十六陂"二句乃眺望荷塘远景,荷花星罗棋布,幽静深远,游人罕至,将人引入美妙清幽的荷花世界。下片形容荷花如顾影自怜等待情人而不愿离去的少女,表现词人对荷花的喜爱之情。进而以荷花喻美人迟暮,也暗寓词人自伤身世之意。此词咏荷舍貌取神,重点表现荷花非凡之韵致,刘熙载称曰:"幽韵冷香,令人挹之无尽。"(《艺概》)

词中写荷花之神如野云孤飞,去留无迹,旨在清冷,偏从极繁华热烈的“闹红一舸”起笔,反衬之法。舸音葛,大船,荷花“闹红”,如载满大船,是小序所写仰视角度的想象引申。“与鸳鸯为侣”,有声势、有生气,富于色彩之笔,不同凡响。第二韵在想象中继续写众多荷花的气势。“三十六陂人未到,水佩风裳无数”,极写人未到的无数荷塘中荷花的风神韵致,水为佩,风为裳,飘洒出尘俨然女神。首二韵内容上为一组,写荷花之盛而“水佩风裳”,悄悄向全词清冷的主旋律过渡。第三韵洒来“菰蒲雨”,即离荷塘远处飞来之雨,莲叶打扇吹凉,“菰蒲雨”为荷花销酒洗浴,幻出歇拍光华四射美不胜收的千古名句:“嫣然摇动,冷香飞上诗句。”

一二韵荷花集体反衬,水佩风裳,再经三韵洒雨吹凉,百般为这朵风致嫣然的荷花神打扮,终于特写镜头般出场了。她微微摇动颈项,风致天然,光彩照人,无比洁净,无比完满,但她并不矜持得拒人于千里之外,她慨然发放幽冷芳香,赐诗人以创作的灵感。

上片从蓄势到天国般的一朵荷花的特写,推向全词高潮。主要写花以抒怀抱。

换头从日暮荷叶写起,气氛异于上片之光华四射。日暮,时已晚,很给那朵“嫣然摇动”的荷神留了时空。荷神多情,不忍遽然凌波而去。下片二韵写恐舞衣寒落,是说叶之枯残。三韵高柳老鱼,如荷之有情,换留诗人。煞尾写沙际归路,田田多少莲叶。余韵悠然。

下片荷花渐隐,主要以荷叶尽余情。全篇章法层次井然,丝丝入扣。冷热、阴晴、红绿、远近、虚实、动静、缓急在配合中起伏,读者如观有序有结有高潮之戏剧,留下深刻印象。姜词也是宋词中精品。精气神十足。

白石论诗主张“精思”,他以诗歌为“陶写寂寞”之具,讲求句意深远,句调清古和谐。似颇受道释虚明静净思想影响。《念奴娇》写荷,遗貌取神,以空灵神韵擅胜场,颇合道家“大象无形”之旨。不过,精思也好,虚无也罢,还是要以现实事物、客观世界作为基础,君试看白石在武陵与荷为伍那虔城真挚,简直整个身心化作一株荷花。一世执著如此,魂之化荷,也就不足为奇。 (李文钟)

[欣赏1]:

这是一篇托物比兴的咏物词,借写荷花寄托身世。宋代词人周邦彦是钱塘人,写下“叶上初阳乾宿雨。水面清圆,一一风荷举”(《苏暮遮》)的名句。姜夔的这首咏荷词,也同样把读者带到一个光景奇绝清幽空灵的世界,那里有冰清玉洁的美人,有您寻找的清香幽韵的梦……。从这首《念奴娇》词的小序知道,姜夔曾多次与友人倘徉于江南荷塘景色之中,因感其“意象幽闲,不类人境”,而有是作。

词一开头就把读者带向那美好的境界:正是荷花盛开的时候,荷花从中荡舟,一路上一对对鸳鸯伴着船儿戏水。真是到了荷花世界了,这里人迹罕到,只见那望不见边的荷塘,绿波荡漾,荷叶翻飞。“水佩风裳”,本指美人妆饰,代指荷叶荷花,与周邦彦“一一风荷举”共得荷花之神理。从那碧绿的荷叶间,吹来阵阵凉风,那鲜艳的荷花,好象美人玉脸带着酒意消退时的微红。一阵密雨从菰蒲丛中飘洒过来,荷花倩影娉婷,嫣然含笑,吐出幽幽冷香。惹起诗人诗兴大发,写出了优美的诗句。

不觉光阴飞逝,已是日暮时分,只见那车盖般的绿荷,亭亭玉立,就像那等候情人的凌波仙子,情人未见,欲去还留。凌波用曹植《洛神赋》之典故。只怕西风起时,舞衣般的叶子经不住秋寒的萧瑟而容易凋残,更为那无情的秋风将把南浦变成一片萧条而忧愁。还有那高高柳树垂下绿阴,肥大的老鱼吹波吐浪,这一切,都要挽留我住在荷花中间呢。田田的荷叶呵,您多得难以计算,可曾记得我多少回在沙堤旁边的归路上依恋徘徊?

姜夔以清空骚雅的词笔,把荷塘景色描绘得十分真切生动。可是,这样的好词,王国维却看不上眼,他在称赞周邦彦咏荷名句后,接着就批评姜夔咏荷词“犹有隔雾看花之恨”。其实,姜夔咏荷在“得荷之神理”方面,并不比周词逊色。周词主要是写客子思乡之情,咏荷就是“叶上初阳乾宿雨,水面清圆,一一风荷举”数句,它使人看到的还仅仅是荷叶之物态,而姜夔咏荷,不仅具有荷花之物态,还使人同时隐隐看到一位荷花化身清馨幽逸的美人,她“玉容销酒”,像荷花般的红晕,她“嫣然”微笑,像花朵盛开。荷花生长水中,她便似凌波仙子;荷香清幽,她又是美人“冷香”。花如美人,美人如花,恍惚迷离,具有朦胧之美。

更可贵的是,姜夔这首词写出了赏爱荷花的最真切的心灵感受。姜夔一生襟怀清旷,诗词亦如其人。他写“意象幽闲,不类人境”的荷塘,实是要体现他所追求的一种理想境界,在这个冰清玉洁,一尘不染的境界中,有美人兮,在水一方。你看,“翠叶吹凉,玉容销酒,更洒菰蒲雨。嫣然摇动,冷香飞上诗句”,这不简直是一场富有诗意浪漫的人花之恋么?“日暮青盖亭亭,情人不见,争忍凌波去。”荷花对词人深情如此,词人对荷花呢,“只恐舞衣寒易落,愁入西风南浦”,也是无限依恋。因此不妨这样说,姜夔这首《念奴娇》实是一支荷花的恋歌。由于荷花在我国文学中是象征着“出污泥而不染”的高洁品格,姜夔对荷花的爱恋不正寄托着他对自己的超凡脱俗的生活理想的追求吗?姜夔写荷花,不是停留在实际描摹其形态,而是摄取其神理,将自己的感受和体验融合进去,把自己的个性和神韵融合进去,写花实是写人也。姜夔这种空际传神的词笔,往往意在言外,寄托深微充满美妙的想象,而富有启发性。这种写法与一般实际摹写景物者大异其趣。如“嫣然摇动,冷香飞上诗句”之类,读者须充分发挥想象才能品味,否则,便有如王国维所说“雾里看花”之感了。

写出对荷花的一片怜惜爱护之情,留连忘返之意,情深意切,使人感到作者胸襟之旷荡,心情之依恋。“田田”形容浮在水面的荷叶,南朝民歌有“江南可采莲,莲叶荷田田”之句。

[欣赏2]:

这是一首歌咏荷花的词篇,表现了作者对生活的热爱。从这首词里我们可以体会到作者独特的艺术构思、艺术想象与艺术手法,它代表了作者清刚冷隽与高雅峭拔的艺术风格。下面主要讲三个特点。

一是以少总多。所谓"以少总多",就是说,这首词里有着高度的艺术概括。本篇以优美而精炼的笔触描绘出荷花的风神及其个性。词中所写的荷花,非仅一时一地,而是作者把所见过的最美的荷花与池塘打总儿概括到一起,融汇成这首词的主题和形象。作者在词前小序中说,有三个地方的荷花给他的印象最为美好:一是武陵,二是吴兴,三是杭州。作者写这首词的地点可能是吴兴(《姜白石词编年笺校》将本词附于吴兴之后),但词中所咏却非止吴兴一地。它把三个地方的荷花巧妙地组织在一起,经过艺术加工,创造出一个新的意境:池塘中有小船,船行过程有鸳鸯相伴,船儿驶入人迹罕到的池塘深处,这里有美如仙女的荷花,使人神清气爽,醉意消失,在飒飒的雨声之中,播散出阵阵幽香,这幽香竟然凝结成迷人的诗句。直到日暮时分,诗人尚不忍离去,怕的是西风颇吹、红花凋谢。还有高柳、老鱼都在把作者深情挽留……美好的大自然对诗人无限深情,诗人对大自然也深情无限。词中很难分出哪里是人、那里是花了。词中也很难分出作者所在之处到底是武陵,还是西湖、吴兴了。

二是词中有人。之所以出现上述意境,是因为词中有人在。这"人"不光指作者,而是指作者把荷花以及自然中的一切都人化一了。看:"记来时尝与鸳鸯为侣";看:"高柳垂阴,老鱼吹浪,留我花间住"。然而真正被人化了的却是荷花。看!这荷花打扮得多娇艳:"水佩风裳无数。"在作者感到暑热时,她为你"翠叶吹凉",甚至还可洒下一阵"菰蒲雨",(这"雨"实际是传来耳畔的荷叶相互磨擦的响声)。不管是日晒,还是雨淋,她始终为你撑起一把翠绿的雨伞:"青盖亭亭。"假如你饮酒过量,微有醉意,那么她的笑脸会使你清醒?“玉容消酒”。不仅如此,她的微笑,她的舞姿,以及随之而散发出的清冷的幽香,霎时间便转化成诗句。词中有人,正是诗意之所在。

三是句中有味。词之感人,在于词中散发出一种诱人的"冷香"。"嫣然摇动,冷香飞上诗句"是词中极富创造性的词句,充分反映出作者丰富而又独特的想象力。按常情分析,"嫣然摇动"怎么就会有"冷香飞上诗句"了呢?然而在词人看来,这"香"与"诗"却果真具有一致性。"香"是一种客观物质,是人们喜欢的一种气味,它直接作用于人的嗅觉,而诗却是诉之于视觉或听觉的。按常情,嗅觉与视觉是不会直接沟通的,因为我们不能用鼻子去欣赏诗词,分析诗词。但是,在文学创作中,特别是诗词写作中,由于感情的激烈活动,有时却可以产生五官中各种感觉器官的联想,视觉有时可以沟通味觉、嗅觉、触觉、听觉。从而开辟“通感”的渠道,并借以形成创作活动与审美活动。欣赏音乐,可以在无形中看到画面,读诗,可以唤到某些香味,甚至以为这诗句就是由"香"组成的。红楼梦中黛玉读《西厢记》就有"余香满口"的感受。这就是视觉与味觉的通感。同样,"冷香飞上诗句",自然可以从味觉和嗅觉转化为视觉了。从"香"转为"诗句"是作者感情态度产生联想的产物,反过来,读者也会跟着作者再回味一次这种感情联想所带来的美感享受。这种美感享受正是这“味”之所在。

前面,我们谈到姜夔词喜用"冷"宇、"香"字。其实,这"冷香"二字正好代表了作者的艺术风格。表面看,作者写词,总是那么冷冷的、淡淡的,然而却自有其迷人之所在。这迷人的地方,就是词中所散发的经久不散的"冷香"。用"冷香"二字概括美夔的词风,似比"清刚冷峻与高雅峭拔"更加贴切而易懂。

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花前自留 藏住一色衣袖f

揣花落、伊人泪

声琴相拥

秦时明月

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暗香浮动

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水佩风裳

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彩箫流怨

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终于为那一身江南烟雨覆了天下,容华谢后,不过一场,山河永寂。

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凤凰台上凤凰游,负约而去,一夜苦等,从此江南江北,万里哀哭。

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汉霄苍茫,牵住繁华哀伤,弯眉间,命中注定,成为过往。

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诗经唯美古典诗句网名:

关关雎鸠,在河之舟,窈窕淑女,君子好求。《诗经?国风?周南?关雎》

译:水鸟应和声声唱,成双成河滩。美丽贤德的,正是我的好伴侣。

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。《诗经?国风?秦风?蒹葭》

译:初生芦苇青又青,白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人,在水的另一边。

桃之夭夭,灼灼其华.《诗经?国风?周南?桃夭》

译:桃树繁茂,桃花灿烂。

巧笑倩兮,美目盼兮.《诗经?国风?卫风?硕人》

译:浅笑盈盈酒窝俏,黑白分明眼波妙。

知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求,悠悠苍天,此何人哉?《诗经?国风?王风?黍离》

译:知道我的人,说我心烦忧;不知道的,问我有何求。高高在上的老天,是谁害我如此(指离家出走)?

彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。《诗经?国风?王风?采葛》

译:采蒿的姑娘,一天看不见,犹似三季长。

青青子衿,悠悠我心。《诗经?国风?郑风?子衿》

译:你的衣领青又青,悠悠思君伤我心。

投我以木瓜,报之以琼琚。《诗经?国风?卫风?木瓜》

译:他送我木瓜,我就送他佩玉。

昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经?小雅?采薇》

译:回想当初出征时,杨柳轻轻飘动。如今回家的途中,雪花粉粉飘落。

风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜?《诗经?国风?郑风?风雨》

译:风雨晦暗秋夜长,鸡鸣声不停息。看到你来这里,还有什么不高兴呢?

有匪君子,如切如磋,如琢如磨。(《诗经?国风?卫风?淇奥》)

译:这个文雅的君子,如琢骨角器一般,如雕玉石般完美无斑。

言者无罪,闻者足戒。(《诗经?周南?关雎?序》)

译:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。

它山之石,可以攻玉。(《诗经?小雅?鹤鸣》)

译:它乡山上的宝石,同样可以雕刻成玉器。

投我以桃,报之以李。(《诗经?大雅?抑》)

译:人家送我一篮桃子,我便以李子相回报。

如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。《硕人》

《诗经邺风击鼓》生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。

1、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。(诗经?周南?关雎)

2、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。(诗经?小雅?采薇)

3、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。(诗经?王风?黍离)

4、如切如磋,如琢如磨。(诗经?卫风?淇奥)

5、一日不见,如三秋兮。(诗经?王风?采葛)

6、青青子衿,悠悠我心。(诗经?郑风?子衿)

7、所谓伊人,在水一方。(诗经?秦风?蒹葭)

8、巧笑倩兮,美目盼兮。(诗经?卫风?硕人)

9、手如柔荑,肤如凝脂。(诗经?卫风?硕人)

10、人而无仪,不何为。(诗经?{风?相鼠)

11、言者无罪,闻者足戒。(诗经?大序)

12、高山仰止,景行行止。(诗经?小雅?车辖)

13、他人有心,予忖度之。(诗经?小雅)

14、高岸为谷,深谷为陵。(诗经?小雅)

15、他山之石,可以攻玉。(诗经?小雅?鹤鸣)

16、靡不有初,鲜克有终。(诗经?大雅?荡)

17、投我以桃,报之以李。(诗经?大雅?抑)

18、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。(尚书)

19、满招损,谦受益。(尚书?大禹谟)

20、防民之口,甚于防川。(国语?周语)

21、从善如登,从恶如崩。(国语)

22、多行不义必自毙。(左传)

23、辅车相依,唇亡齿寒。(左传)

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选自《定风波》 苏轼

2.后尘

选自明?屠隆《昙花记?讨贼立功》

3.若兮 兰芷

选自《 楚辞》

4.樊川

杜牧号樊川居士

5.锦瑟

选自李商隐《锦瑟》

6.凝霜

选自《菩萨蛮》

7.纤尘

选自张若虚《春江花月夜》

8.红 鲛绡

选自陆游《钗头凤?红酥手》

古风名字 出自诗句 云汉。出自诗句永结无情游,相期邈云汉。

瞿唐。出自诗句万里瞿唐月,春来六上弦。

明晖。出自诗句山光物态弄春晖,莫为轻阴便拟归。纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。

夏晚竹。出自诗句沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛。

初碧弦。出自诗句初月如弓未上弦,分明挂在碧霄边。

李琼玖。出自诗句投我以木李,报之以琼玖。

萧寒兮。出自诗句风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。

重行。出自诗句行行重行行,与君生别离。

顾揽衣。出自诗句明月何皎皎,照我罗床帏。忧愁不能寐,揽衣起徘徊。

风晨翼。出自诗句亮无晨风翼,焉能凌风飞?

寻比较有意境的网名(最好是出自古诗词,有故事的) 泼茶溢香思纳兰,花软东风行桃林纳宝思玉(男) 兰黛如玉(女)小弄笔墨已成诗,对花流泪花已葬

取个有诗意韵味偏古风的网名(可以选自古诗,选自古诗的最好能说明出自哪里) 与君相思

长歌?过往

听弦断

枫林听雨

背对江南

谈笑风云

相忘难

心微动,锭己远

天犹寒 水犹寒

笛声寒 窗影残

彼岸春秋

残阳回眸

长夏逝去

往昔逝

青丝染

浊酒倾觞

墨宸若弦

凌风舞

悲画扇

夜笙歌

云想衣裳花想容

寒裳舞月

旧时微风拂晓城

画扇悲风殇月夜

红尘烟雨碎相思

一袭染尽红尘衣

花自无心碎自怜

为伊消得人憔悴

人生若只如初见

伊人回眸泪倾城

轻吟潜唱丶华灯初上

彼年豆蔻,谁许地老天荒

许yi世繁华r

此去、一别今年

繁华落尽、无言

花如雪、泪已尽

执手、蓦然回眸

恍然如梦、微凉

念初、采菊东篱

彼岸霓虹彼岸歌

朝如青丝暮成雪

碎语浅吟海誓

微微一笑很倾城

月下独酌求醉

半句话半首蝶恋花

半面泪妆眷卿三世

云起兮衣飞扬

雪落兮赏翩舞

曲以终人未散

揽月细挽风流

流晚涵相怼怨

吹乱、一地阑珊

往事凄艳丶只因用情浅

两字的唯美名字,出自古诗词 笙歌 苍茫大地一剑尽挽破,何处繁华笙歌落。

孤灯 雨轻风色暴,梅子青时节。永丰柳,无人尽日花飞雪。 莫把幺弦拨,怨极弦能说。天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。夜过也、东方未白孤灯灭。

沧笙 静水流深,沧笙踏歌;三生阴晴圆缺,一朝悲欢离合。(选自《聊斋》)

夕兮

今夕何夕兮,搴舟中流。

今日何日兮,得与王子同舟

蒙羞被好兮,不訾诟耻

心几烦而不绝兮,得知王子

山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。 (越人歌)

弦歌 、倾舞 昔有朝歌夜弦之高楼,上有倾城倾国之舞袖。

萧叹

长街长,烟花繁,你挑灯回看,

短亭短,红尘辗,我把萧再叹。(《聊斋》)

浮生 一生一世一双人,半醉半醒半浮生。

取名字,男女都要有,最好是从古诗中来取。 一般中国人讲究取名字是“女诗经,男楚辞,文论语,武周易”。

1、蓁蓁(音真)。《周南?桃夭》:“桃之夭夭,其叶蓁蓁”。蓁蓁,茂盛貌。

2、燕飞。《邶风?燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽”。

3、淑慎。《邶风?燕燕》:“终温且惠,淑慎其身”。淑慎,和善谨慎。如台湾有艺人名萧淑慎。

4、惠然。《邶风?终风》:“终风且霾,惠然肯来”。惠然,顺从貌。

5、静姝。《邶风?静女》:“静女其姝,俟我于城隅”。2010版三国里就加了个叫静姝的角色Orz。下文还有个“静娈”,都是娴静美丽的意思。

6、炜彤。《邶风?静女》:“彤管有炜,说怿女美”。彤:红色。炜:光彩。

7、洵美。《邶风?静女》:“自牧归荑,洵美且异”。洵美就是很美的意思。《郑风?叔于田》:“洵美且仁”、“洵美且好”。

8、燕婉。《邶风?新台》:“燕婉之求”。燕婉:安静和顺,也指如意郎君。字面漂亮,但这一篇《新台》主旨是讽刺卫宣公的**,上下文的意思不是很好,慎用。

9、如云。《{风?君子偕老》:“I发如云,不屑也”。如云:像云一样众多。《郑风?出其东门》:“出其东门,有女如云”。屈原《湘夫人》:“九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云”。

10、邦媛。《{风?君子偕老》:“展如之人兮,邦之媛也”。邦:国家。媛:美女。另有“邦彦”――《郑风?羊裘》:“彼其之子,邦之彦兮”。彦:杰出的人才。如北宋有词人名周邦彦。

11、灵雨。《{风?定之方中》:“灵雨既零”。灵雨:及时雨。需要指出的是,南方人分不清前后鼻音,该词极易被念成“淋雨”,再取个“落汤鸡”的外号就是顺利成章的事了>>

形容风跟水的词语

风飡水宿、

宿水餐风、

春风沂水、

餐风宿水、

风门水口、

沂水春风、

风宿水飡、

水佩风裳、

风行水上、

风飧水宿、

顺水顺风、

松风水月、

宿水飡风、

风生水起、

风流水性、

水宿风餐、

风餐水宿、

风生水起、

水裙风带、

宿水飱风、

风宿水餐、

风起水涌、

听风听水