炳若观火典故-炳若观火 依心像意
1.成语大全四字成语火字开头
2.火的成语有哪些
3.四字成语蹚结尾
4.带若字的成语
5.带有文、观、盛、晓的成语
成语大全四字成语火字开头
1. 火开头的四字成语
火耕水耨 耨:除草。
古代一种原始耕种方式。 火光烛天 火光把天都照亮了。
形容火势极大(多指火灾)。 火海刀山 比喻极其危险和困难的地方。
火冒三丈 形容愤怒到极点。 火然泉达 比喻形势发展迅猛。
火伞高张 火伞:比喻夏天太阳酪烈;张:展开。形容夏天烈日当空,十分炎热。
火上浇油 往火上倒油。比喻使人更加愤怒或使情况更加严重。
火上弄冰 比喻一下子消失净尽。 火烧火燎 比喻心里非常着急或身上热得难受。
火烧眉毛 火烧到眉毛。比喻事到眼前,非常急迫。
火树银花 火树:火红的树,指树上挂满灯彩;银花:银白色的花,指灯光雪亮。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。
火眼金睛 原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光锐利,能够识别真伪。
火中取栗 比喻受人利用,冒险出力却一无所得。 火耕流种 古代一种原始的耕种方式。
先用火烧去杂草,然后引水播种。犹言火耕水耨。
火耕水种 耨:除草。古代一种原始耕种方式。
火急火燎 犹火烧火燎。 火尽灰冷 比喻权势消失。
火尽薪传 火虽烧完,柴却留传下来。比喻思想、学术、技艺等世代相传。
火龙黼黻 原指火形和龙形的文彩,后用以比喻作文只知雕章琢句,犹如补缀百家之衣。 火冒三尺 形容愤怒到极点。
同“火冒三丈”。 火灭烟消 火苗熄灭,烟云消散。
比喻事物消失净尽,不留一点痕迹。亦作“烟消火灭”。
火耨刀耕 犹火耕。多指比较原始的耕作方法。
火妻灰子 焚妻灭子。指毁弃家室。
火热水深 ①犹水深火热。比喻十分困苦的处境。
②形容严酷;厉害。 火山汤海 比喻艰难危险。
火上加油 在一旁助威增加他人的愤怒或助长事态的发展。 火上添油 比喻使人更加愤怒或使情况更加严重。
同“火上浇油”。 火树琪花 比喻灿烂的灯火或焰火。
火烛小心 火烛:泛指能起火的东西。原指谨防失火。
亦泛指处事小心谨慎。 火烛银花 犹火树银花。
形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。
2. 火字开头成语大全1、火烧火燎
成语拼音:huǒ shāo huǒ liǎo
成语解释:燎:烘烤;烧烤。指火在燃烧;火在烘烤。形容心情十分焦灼急迫或疼痛难熬。
成语出处:魏巍《山雨》:“小嘎子火烧火燎地再也忍耐不住,就钻出磨房来。”
2、火中取栗
成语拼音:huǒ zhōng qǔ lì
成语解释:偷取炉火里烤熟的栗子。比喻冒险为别人出力;自己上了当;却一无所得。
成语出处:十七世纪法国寓言诗人拉 封丹的寓言《猴子与猫》载:猴子骗猫取火中栗子,栗子让猴子吃了,猫却把脚上的毛烧掉了
3、火烧眉毛
成语拼音:huǒ shāo méi mɑo
成语解释:火烧到眉毛了。比喻情势非常紧迫。也作“火烧眉睫”。
成语出处:宋 释普济《五灯会元 蒋山法泉禅师》:“问:‘如何是急,切一句?’师曰:‘火烧眉毛。’”
4、火树银花
成语拼音:huǒ shù yín huā
成语解释:火树:火红的树;指树上挂满灯彩;银花:银白色的花。指灯光闪亮;绚丽灿烂。
成语出处:唐 苏味道《正月十五夜》诗:“火树银花合,星桥铁锁开。”
5、火上浇油
成语拼音:huǒ shàng jiāo yóu
成语解释:往火上倒油。比喻使人更加愤怒;或助长事态的发展。也作“火上加油”。
成语出处:元 无名氏《冻苏秦》第二折:“你只该劝你那丈夫便好,你倒走将来火上浇油。”
3. 成语大全四字成语如火如荼还有如什么如什么如痴如醉 形容神态失常,失去自制.如火如荼 荼:茅草的白花.象火那样红,象荼那样白.原比喻军容之盛.现用来形容大规模的行动气势旺盛,气氛热烈.如胶如漆 象胶和漆那样黏结.形容感情炽烈,难舍难分.多指夫妻恩爱.如泣如诉 好象在哭泣,又象在诉说.形容声音悲切.如手如足 手足:比喻兄弟.比喻兄弟的感情.如兄如弟 情如兄弟.比喻彼此感情好,关系密切.如埙如箎 埙:古时用土制成的乐器;箎:古时用竹管制成的乐器.象埙、箎的乐音一般和谐.比喻兄弟和睦.如醉如痴 形容神态失常,失去自制.如痴如狂 形容神态失常,不能自制.亦指为某人某事所倾倒.同“如醉如狂”.如痴如梦 形容处于不清醒、迷糊状态中.同“如醉如梦”.如饥如渴 形容迫切的心情或要求.如渴如饥 形容迫切的心情或要求.同“如饥如渴”.如狼如虎 形容勇猛、猛烈.如履如临 形容做事极为小心谨慎.如梦如醉 形容处于不清醒、迷糊状态中.同“如醉如梦”.如切如磋 比喻互相商讨砥砺.如埙如篪 埙、篪、乐器名.这两种乐器合奏时,埙唱而篪和,用以比喻两物之响应、应和.如醉如狂 形容神态失常,不能自制.亦指为某人某事所倾倒.如醉如梦 形容处于不清醒、迷糊状态中.。
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成语(chengyu,idioms)是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。 成语又是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。成语大都出自书面,属于文语性质的。其次在语言形式上,成语是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换;成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。
定义 成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位,而且富有深刻的思想内涵,简短精辟易记易用。并常常附带有感 *** 彩,包括贬义和褒义. 成语多数为4个字,也有3字的以及4字以上的成语,有的成语甚至是分成两部分,中间有逗号隔开。 编辑本段成语的来源 成语是长期以来形成的形式简洁而意思精辟的固定词组或短语。成语多由四个字组成,但也有三个字或四个字以上的。成语的来源有五个方面:一是神话传说,如夸父逐日和精卫填海;二是寓言故事,如刻舟求剑和狐假虎威;三是历史故事,如负荆请罪和破釜沉舟;四是文人作品,如老骥伏枥和青出于蓝;五是外来文化,如功德无量和火中取栗。 编辑本段形式结构 成语一共有5万多条,其中96%为四字格式,也有三字、五字、六字、七字等以上成语。如“五十步笑百步”、“闭门羹”、“莫须有”、“ 欲速则不达”、“ 醉翁之意不在酒”等。成语一般用四个字,这大概是因为四字容易上口。如我国古代的诗歌总集《诗经》,就以四字句为多,古代历史《尚书》,其中四字句也有一些。后来初学读的三、百、千 :《三字经》《百家姓》《千字文》,其中后两种即全为四字句。《四言杂字》《龙文鞭影》初、二、三集,都是四言。这虽然是训蒙书,也足以说明四字句之为人所喜爱、所乐诵。古人有些话,本来够得上警句,可以成为成语。只是因为改变为四字,比较麻烦,也就只好把它放弃,作为引导语来用。例如"宋朝范仲淹的《岳阳楼记》,有"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"之语,意思很好,但因字数较多的关系,就没能形成成语,我们只能视为警句,有时可以引入文章。而如"吃苦在前,享乐在后",就容易说,容易记,便可以成为成语。而同在《岳阳楼记》中的一句"百废俱兴",因为是四个字,所以就成了成语。 编辑本段四字的语法结构 主谓式:名副其实、盛气凌人、杞人忧天、胸有成竹、买椟还珠 愚公移山 万象更新; 动宾式:好为人师、莫名其妙、视为畏途; 联合主谓式:天翻地覆、水落石出、手舞足蹈; 联合动宾式:知己知彼、养精蓄锐、防微杜渐、发号施令; 联合名词式:粗心大意、南辕北辙、镜花水月; 联合动词式:突飞猛进、勇往直前; 动补式:逍遥法外、问道于盲; 兼语式:以邻为壑、令人生畏; 并列式:千山万水、画蛇添足; 偏正式:倾盆大雨、窈窕淑女(中间可加“的”字)。 成语的结构是多种多样的,上面只是简单举例的性质。成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。它的本身就有不少比喻和对比以及加重的措辞方法。如“阳奉阴违”、“外强中干”、“五光十色”、“一知半解”、“七嘴八舌”、“患得患失”、“不寒而栗”等各有妙用。因为成语有多种意思,所以文学家对成语的运用都非常注意。
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5. 带有火字的四字成语火急火燎 红红火火 自相水火 真金不怕火 钻冰取火 钻冰求火 真金烈火 战火纷飞 钻火得冰 众人拾柴火焰高 只许州官放火,不许百姓点灯招风揽火真金不怕火炼远水救不得近火远水不救近火油浇火燎油煎火燎油干火尽拥篲救火银花火树引风吹火一家一火以火止沸以火去蛾烟断火绝因风吹火以火救火引火烧身烟不出火不进烟消火灭雪窗萤火悬河注火悬河泻火性烈如火心如火焚心焦如火心焦火燎香火姻缘香火不绝星星之火心急火燎心急如火星火燎原向火乞儿薪尽火传香火因缘无明业火无名火气窝火憋气万家灯火玩火自焚投膏止火汤烧火热探汤蹈火吞刀吐火水流湿,火就燥势如水火放火水火无情水火不兼容水火不辞水火不避束蕴请火束缊请火束蕴乞火束缊举火十万火速事火咒龙石火光阴石火风烛石火风灯烧犀观火扇火止沸扇风点火水火相济,盐梅相成水火之中水火无交石火电光水深火热水火不相容顺风吹火水火兵虫十万火急煽风点火舌锋如火入火赴汤如蹈水火如火如荼如火燎原如蹈汤火热火朝天惹火烧身清灰冷火敲冰索火七窍冒火敲冰求火判若水火泼油救火披麻救火炮火连天怒火冲天怒火中烧无名孽火明火持杖明火执械明若观火明火执杖明火执仗履汤蹈火燎若观火撩火加油炉火纯青连天烽火烈火见真金烈火烹油烈火辨日燎原烈火烈火轰雷烈火真金烈火干柴燎如观火急如风火救火拯溺井中求火解衣包火解衣抱火饥火烧肠救火投薪救火扬沸绝薪止火近火先焦救民于水火皎阳似火交梨火枣急于星火急如星火积薪厝火救民水火火到猪头烂,钱到公事办后院起火火烛银花火树琪花火上添油火上加油火山汤海火热水深火妻灰子火耨刀耕火灭烟消火冒三尺火龙黼黻火尽薪传火尽灰冷火急火燎火耕水种狐鸣篝火黑灯下火火烛小心火海刀山火光烛天火冒三丈火上弄冰火伞高张火眼金睛火上浇油火树银花火耕水耨火烧眉毛火然泉达火中取栗黑灯瞎火寒附火者火烧火燎火耕流种篝火狐鸣隔岸观火膏火之费干柴烈火膏火自煎烽火相连风雷火炮忿火中烧反风灭火负薪救火赴汤蹈火烽火连年烽火四起烽火连天风高放火,月黑风风火火飞蛾投火飞蛾赴火飞蛾扑火放火烧山灯火万家洞如观火蹈汤赴火蹈火探汤蹈火赴汤刀耕火耘蹈赴汤火大动肝火洞若观火冬寒抱冰,夏热握火电光石火灯火辉煌灯蛾扑火刀山火海刀耕火种刀耕火耨打得火热传风扇火厝火燎原春风野火传风搧火厝火积薪撮盐入火城门失火,殃及池鱼趁火打劫趁火抢劫不食人间烟火不食烟火不避水火炳若观火炳如观火鼻头出火鼻端生火鼻端出火抱火寝薪抱火厝薪不通水火不吃烟火食抱薪救火不避汤火抱火卧薪把薪助火熬油费火。
火的成语有哪些
成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的,承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,它代表了一个故事或者典故。以下是我帮大家整理的关于火的成语有哪些,仅供参考,大家一起来看看吧。
成语:
万家灯火、星火燎原、如火如荼、釜底抽薪、囊萤映雪
飞蛾扑火、杯水车薪、十万火急、火中取栗、干柴烈火
火树银花、四大皆空、水深火热、茹毛饮血、洞若观火
火眼金睛、炉火纯青、抱薪救火、众人拾柴火焰高
明火执仗、隔岸观火、生灵涂炭、相生相克、薪尽火传
赴汤蹈火、星星之火、刀耕火种、电光石火、轰轰烈烈
跃马扬鞭、厝火积薪、心急如焚、目光如炬、怒火中烧
付之一炬、热火朝天、玩火自焚、惹火烧身、风风火火
真金不怕火炼、狼烟四起、趁火打劫、燃眉之急、篝火狐鸣
未卜先知、刀山火海、火烧眉毛、火上浇油、煽风点火
打得火热、火冒三丈、七窍生烟、烽火连天、灯火辉煌
火急火燎、战火纷飞、心急火燎、无明业火、远水不救近火
引火烧身、夏炉冬扇、炊金馔玉、水火不相容、急于星火
囊萤照读、火烧火燎、火上加油、烈火烹油、火耕水耨
放火、水火无情、抽薪止沸、火伞高张、积雪囊萤
槁木灰、数米而炊、赤壁鏖兵、集萤映雪、怒火冲天
烈火真金、黑灯瞎火、忧心如焚、火烛银花、急如星火
负薪救火、付诸一炬、扇风点火、烟炎张天、不食烟火
皎阳似火、灯蛾扑火、徙薪曲突、火树琪花、大动肝火
救民水火、钻冰取火、放火烧山、石火光阴、束蕴请火
洪炉点雪、火龙黼黻、烈火见真金、明火执杖、洞如观火
交梨火枣、照萤映雪、炮火连天、刀耕火耨、束缊请火
炳若观火、向火乞儿、火然泉达、未焚徙薪、飞蛾投火
燎原烈火、五内如焚、官法如炉、势如水火、乌焦巴弓
句子:
1、只见一片火海满天横流,疯狂的火浪一个接着一个,张牙舞爪地仿佛想要把天空也吞下去。火海的下方烟雾弥漫,仿佛浸透了乌烟的五月的浓云降到了地面一样。它的上面,好象矗立着一座颤巍巍的摇晃不息的喜马拉雅火山。……消防队浇的水仿佛是给那火海解渴似的。砖头烧红了,钢铁的横梁烧红了,溶化了的糖象大水一样一股一股地往着四方流去。甚至地面也冒出了火焰。忽然间,火焰给一阵狂风压低了,往着这边蹿过来,好象海里卷起了浪潮一样,……火焰仿佛有了生命,也有了知觉。仿佛有一条巨蟒在用它的一千张嘴吹着火焰。
2、太阳刚一落下,暮色刚一苍茫,那些燃烧着的长命草和卷心菜菜便儿就把那些分派地照得一阵一阵地忽明忽暗,因此大地的轮廓都随着浓烟的聚散忽隐忽现。火亮起来的时候,就把一片一片贴地横飞的烟也映成半透明的发光体,把工作的人互相隔绝,看到这种光景,就可以明白白天是一堵墙晚上是一片光的“云柱”是什么意思了。
3、火是伟大的,火烧赵家园,我没有忘记,爱国人士的一场大火烧出了中国人的志气。
4、空而起的焰火光彩夺目,时而像是一只凤凰冲破云霄,时而像是一层火红的薄暮四散开来,时而如同闪烁的夕阳照向大地的最后一缕阳光,久久的凝结在空中……
5、火对人们来说,是进步的象征。有了火,人们不再茹毛饮血,从此懂得,火烧出来的食物更加美味,更加营养。
6、“啪”“啪”地几声响,火星儿从火苗顶端迸发出来,随着风儿飘得很高,红色的光在黑色的夜空闪啊闪,像仲夏夜的繁星。
7、篝火燃着了,周围的一切突然跳动摇晃起来,影子象被烧得害怕似的向林子里逃去,伊格纳季两颊鼓鼓的圆脸在火焰之上闪过。火灭了,烟气扑鼻而来。寂静和黑暗又聚在林中草地上,凝神谛听着病人沙哑的声音……篝火又燃烧起来,比刚才更旺更亮。人影幢幢,忽而窜向树林里,忽而又退回到火堆旁,含有敌意地无言地围着火堆翩跹起舞。火堆里的湿树枝吱吱直响,如怨如诉。炽热的气浪拍打着树叶,使树叶发出惊恐的低语声和簌簌声。一条条黄灿灿红闪闪的火舌快乐活泼地嬉戏,互相拥抱,有时又窜向空中,溅出火花,烧着的树叶飞腾起来,连天上的星星也朝着火花招手微笑。
8、那熊熊大火仿佛发了疯似的,随风四处乱窜,肆无忌惮地吞噬着一切,那赤红的火焰也仿佛一个狂妄的漆工,用手中的刷子,将所到之处都漆成了黑色。
9、这景象很奇妙:火堆周围有一个圆形的淡红色的光圈在颤动着,仿佛被黑暗阻住而停滞在那里的样子,火焰炽烈起来,有时向这光圈外面投射出急速的反光,火光的尖细的舌头舐一舐光秃秃的柳树枝条,一下子就消失了;接着,尖锐的长长的黑影突然侵入,一直达到火的`地方:黑暗在和光明斗争了。有的时候,当火焰较弱而j亡圈缩小的时候,在迫近过来的黑暗中突然现出一个有弯曲的白鼻梁的枣红色马头,或是一个纯白的马头,迅速的嚼着长长的草,注意地迟钝地向我们看看,接着,又低下头去,立刻不见了。
10、大人和孩子们正在那儿把棘捆堆成一垛的时候,那一大片表示远方景物的苍冥夜色生出了变化。许多火光,有的象红日,有的象草丛,一个一个陆续升起,星星点点地散布在四围的荒原上。……有些祝火(国家庆典之日,点在露天的烟火),离得很远,又有浓密的大气笼罩,因此有一股一股麦秆一般的淡色光线,在祝火周围象扇子似的往外辐射。另一些祝火大而且近,叫暝暝的夜色衬得一片猩红,看着好象黑色兽皮上的创口伤痕。又有一些,就跟蛮那狄司一样,有酒泛醉颜的红脸,随风披散的头发。最后这一种祝火,还把它们上面云翳静静的虚胸轻轻地给染了一层颜色,把云翳倏忽变化的巨洞映得通红,好象它们从此一下变成了烫人的鼎镬。
四字成语蹚结尾
1. 末尾火字的四字成语
抱薪救火: 薪:柴草。抱着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸,结果使灾祸反而扩大。
电光石火: 闪电的光,燧石的火。原为佛家语,比喻事物瞬息即逝。现多形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。
洞若观火: 洞:透彻。形容观察事物非常清楚,好象看火一样。
飞蛾扑火: 飞蛾扑到火上,比喻自取灭亡。
赴汤蹈火: 赴:走往;汤:热水;蹈:踩。沸水敢蹚,烈火敢踏。比喻不避艰险,奋勇向前。
隔岸观火: 隔着河看人家着火。比喻对别人的危难不去求助,在一旁看热闹。
急如星火: 星火:流星。象流星的光从空中急闪而过。形容非常急促紧迫。
救民水火: 水火:比喻深重的灾难。把老百姓从深重的灾难中拯救出来。
燎原烈火: 好象大火在原野上燃烧,使人无法接近。比喻不断壮大,不可抗拒的革命力量。
煽风点火: 比喻煽动别人闹事。
万家灯火: 家家点上了灯。指天黑上灯的时候。也形容城市夜晚的景象。
星星之火: 一点点小火星。比喻开始时策小,但有远大发展前途的新事物。
熬油费火: 指耗费灯油。多指日夜忙碌。
不食烟火: ①指不吃熟食。道家修炼主张绝粒却谷,不吃世间烟火物。②指诗文立意高超,言词清丽,不同凡俗。
不避水火: 指不畏凶险。
炳若观火: 形容看得清楚明白。
炳如观火: 炳:光明、明亮、显著。形容看得清楚明白。
鼻头出火: 形容意气风发;情绪激昂。
鼻端生火: 以之形容马行疾速。
鼻端出火: 形容意气风发;情绪激昂。
不通水火: 形容跟人不相往来。
不吃烟火食: 烟火食:熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超,言词清丽,不同一般。
不避汤火: 指不畏凶险。
把薪助火: 把:握住。拿着柴草助长火势。比喻某种行动作法会增加对方的力量或助长事态的加剧。
传风扇火: 犹扇风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。
春风野火: 比喻迅猛之势。
传风搧火: 犹煽风点火。搧,同“扇”。比喻煽动别人闹事。多用于贬义。
撮盐入火: 撮:以指取物。盐一放在火里就爆裂。比喻性情急躁。
城门失火,殃及池鱼: 城门失火,大家都到护城河取水,水用完了,鱼也了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。
洞如观火: 形容观察事物非常清楚,好象看火一样。同“洞若观火”。
2. 四字结尾的成语巴三览四
比喻说话拉扯,没有中心。
不三不四
指不正派,也指不象样子。
差三错四
颠倒错乱。
倒三颠四
形容言行无条理或神智不清,精神恍惚。
低三下四
形容态度卑贱低下也指工作性质卑贱低下。
颠三倒四
形容说话做事错杂紊乱。
丢三落四
形容做事马虎粗心,不是丢了这个,就是忘了那个。
接三连四
接连不断。
拉三扯四
指谈话或议论牵扯无关的人或事。
拿三搬四
比喻不服从调派。
欺三瞒四
一再欺骗隐瞒。
说三道四
形容不负现任地胡乱议论。
挑三拣四
形容过分地挑剔。也指对工作或事物再三挑选。
调三窝四
搬弄是非,挑拔离间。
推三阻四
找各种借口推托。
言三语四
言、语:说、讲。形容人多嘴杂,议论纷纷。
再三再四
重复好几次。
张三李四
假设的名字,泛指某人或某些人。
朝三暮四
原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦,反复无常。
3. 四字成语结尾带口口结尾的成语:
瞪目哆口、琅琅上口、哓音瘏口、食不餬口、养家糊口、赞不绝口、谈不容口、养家活口、狮子大开口、流脍人口、水来伸手,饭来张口、良药苦口、心不应口、甘冒虎口、
血盆大口、河门海口、阖门百口、结舌钳口、食不充口、金舌蔽口、轻言肆口、垂饵虎口、两肩荷口、饭来张口、结舌杜口、锦胸绣口、河目海口、热心苦口、瞪目哆口、赞不绝口、养家糊口、提心在口、金舌弊口、养家活口、聱牙戟口、狮子大开口、锦心绣口、
水来伸手,饭来张口、分身减口、河门海口、守瓶缄口、羊落虎口、金舌蔽口、高下在口、饭来张口、结舌杜口、风门水口、脍炙人口、三缄其口、分房减口、灭口、朗朗上口、糖舌蜜口、曲不离口、衣来伸手,如出一口、十字街口、佛心蛇口、十字路口、誉不绝口、是非只为多开口、缩衣节口、蛇心佛口、高下在口
古代汉语词汇中特有的一种长期相沿用的固定短语,来自于古代经典或著作、历史故事和人们的口头故事。成语的意思精辟,往往隐含于字面意义之中,不是其构成成分意义的简单相加。它结构紧密,一般不能任意变动词序,抽换或增减其中的成分。其形式以四字居多,也有一些二字和多字的,大多由四字组成。简单的说,成语就是,说出来大家都知道,可以引经据典,有明确出处和典故,并且使用程度相当高的用语。
4. 用字结尾四字成语省吃俭用、
大材小用、
百无一用、
学以致用、
学非所用、
物尽其用、
刚愎自用、
破格任用、
才大难用、
长材短用、
弃瑕录用、
小材大用、
宽打窄用、
谨身节用、
古为今用、
洋为中用、
一夫之用、
一搭两用、
锥刀之用、
心不二用、
师心自用、
备而不用、
强本节用、
调停两用、
谨行俭用、
一心两用、
心无二用、
鹰犬之用、
量才录用、
小才大用
5. 以如结尾的四字成语从容自如不慌不忙,得心应手。
措置裕如措置:处理,安排;裕如:从容不迫,很有办法的样子。处理事情从容不迫。常用来称赞人有办事的才能和经验。
操纵自如掌握运用或驾驭得心应手,毫无阻碍。
方斯蔑如方:比;斯:此;蔑:没有。与此相比,没有比得上的。多指为人的情操。
粪土不如还比不上粪便和泥土。形容极无价值的东西。
顾盼自如顾盼:左顾右盼;自如:按自己的意愿行事。很灵活左顾右盼。
狗彘不如彘:猪。形容品行卑劣到连猪狗都不如的程度。同“狗彘不若”。
挥洒自如挥:挥笔;酒:洒墨。形容画画、写字、作文,运笔能随心所欲。
进退裕如指前进和后退均从容不费力。
开合自如合:按照,适合;自如:不受阻碍和拘束。打开闭合不受拘束,形容按照自己的意愿办事。
禽兽不如连禽兽不如。形容人格低下,品行极坏。
泣血涟如指哭泣出血,悲痛异常。
擒纵自如擒:捉住;纵:放。捕捉、释放都随心所欲。比喻完全控制了局势。
神色自如神色:神情,态度。形容在异常情况下态度镇定,神情不变。
天保九如天保:《诗经·小雅》中的篇名;九如:该诗中连用了九个“如”字,有祝贺福寿延绵不绝之意。旧时祝寿的话,祝贺福寿绵长。
谈笑自如和平常一样有说有笑。形容态度自然。
运掉自如指运用和回旋都非常熟练自然。
应付裕如应付:对付,处置。裕如:按自己的心愿做事。从容对付,毫不费劲。
应付自如应付:对付,处置。自如:按自己的心愿做事。处理事情从容不迫,很有办法。
意气自如比喻遇事神态自然,十分镇静。同“意气自若”。
言笑自如谈笑如常,十分镇定。
优游自如①悠闲适意,无拘无束。②犹言从容不迫。
运用自如自如:活动不受阻碍。形容运用得非常熟练自然。
猪狗不如连猪狗都不如。形容人格低下,品行极坏。
自愧不如弗:不。自己惭愧不如别人。
自愧弗如自感不如别人而内心惭愧。
6. 议字结尾的四字成语成语:瞽言蒭议
拼音:gǔ yán chú yì
解释:瞽言:不达事理的议论;蒭议:草野之人的议论。水平不够,见解不深的言论。常用作自谦之辞。
成语:街谭巷议
拼音:jiē tán xiàng yì
解释:大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。同“街谈巷议”。
成语:窃语私议
拼音:qiè yǔ sī yì
解释:私:私下。背地里小声议论。
成语:存而不议
拼音:cún ér bù yì
解释:存:保留;议:讨论。指把问题保留下来,暂不讨论。
成语:直言谠议
拼音:zhí yán bù yì
解释:谠:正直。正直的言论。
成语:容当后议
拼音:róng dāng hòu yì
解释:容:允许;议:商议。等以后再计议。
成语:无可非议
拼音:wú kě fēi yì
解释:非议:责备,批评。没有什么可以指责的。表示做得妥当。
成语:街谈巷议
拼音:jiē tán xiàng yì
解释:大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。
成语:博采众议
拼音:bó cǎi zhòng yì
解释:广泛采纳群众的建议。
成语:从长计议
拼音:cóng cháng jì yì
解释:用较长的时间慎重考虑、仔细商量。
成语:力排众议
拼音:lì pái zhòng yì
解释:力:竭力;排:排队;议:议论、意见。竭力排除各种意议论,使自己的意见占上风。
成语:不可思议
拼音:bù kě sī yì
解释:原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象,难以理解。
成语:集思广议
拼音:jí sī guǎng yì
解释:集:聚集;思:思考,智慧;议:议论。集中众人智慧,广泛进行议论
7. 中流结尾的四字词语砥柱中流, dǐ zhù zhōng liú 像砥柱山(在三门峡)那样屹立在黄河激流中。比喻起支柱作用的中坚人物或力量
砥柱中流障怒涛,折冲千里独贤券。——元· 侯克中《艮斋诗集》
亦作“中流砥柱”
中流, zhōng liú 水流的中央;渡程中间
大石当中流。——宋· 苏轼《石钟山记》
使船保持在中流驶行
江河的中段
长江中流
中等
扣楫中流, kòu jí zhōng liú 犹中流击楫。《晋书·祖逖传赞》:“ 祖生 烈烈,夙怀奇节。扣楫中流,誓清凶孽。”
击楫中流, jī jí zhōng liú 晋 祖逖 帅师北伐,渡 江 于中流,敲击船桨立下誓言:不清中原不罢休。见《晋书·祖逖传》。后因以“击楫中流”称颂收复失地报效国家的激烈壮
带若字的成语
成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的,承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语,它代表了一个故事或者典故。下面是是我精心整理的带若字的成语精选,请参考!
带若字的成语 篇1化若偃草 欢欣若狂 欢喜若狂 交淡若水 寂若无人 矫若游龙
冷若冰霜 烂若披锦 烂若披掌 凛若秋霜 烂若舒锦 茫然若失
面若灰 邈若山河 命若悬丝 目若悬珠 门庭若市 判若两人
判若水火 轻若鸿毛 契若金兰 求贤若渴 其应若响 求知若渴
趋之若鹜 趋之若骛 若敖鬼馁 若即若离 若离若即 若卵投石
若明若暗 若明若昧 若烹小鲜 若丧考妣 人生若寄 若涉渊冰
若涉渊水 若释重负 若无其事 若有若无 若隐若现 若隐若显
若有所失 若有所思 若有所丧 若有所亡 受宠若惊 少成若性
深藏若虚 神情自若 视若儿戏 视若路人 爽然若失 势若脱兔
视若无睹 视若归 视若生 神色自若 视险若夷 神意自若
始终若一 嗒然若丧 谈若悬河 泰然自若 坦然自若 谈笑自若
心若灰 行若无事 夕惕若厉 欣喜若狂 言若悬河 雨旸时若
优游自若 指挥若定 诸若此类 昭然若揭 置若罔闻 终始若一
安之若命 安之若素 不绝若线 炳若观火 背若芒刺 避之若浼
从恶若崩 沉痼自若 齿若编贝 灿若繁星 宠辱若惊 怅然若失
从容自若 从善若流 寸阴若岁 大辩若讷 大巧若拙 洞若观火
呆若木鸡 大喜若狂 大勇若怯 大直若诎 大直若屈 大智若愚
带若字的成语 篇2若字开头的成语接龙
若无其事→事半功倍→倍道而进→进善退恶→恶衣菲食→食不餬口→口若悬河→河倾月落→落落大方→方枘圆凿→凿壁偷光→光采夺目→目中无人→人定胜天→天外有天→天伦之乐→乐不可支→支支吾吾→吾膝如铁→铁证如山→山穷水尽→尽善尽美→美中不足→足智多谋→谋事在人→人定胜天→天外有天→天伦之乐→乐不可支→支支吾吾→吾膝如铁→铁树开花→花红柳绿→绿水青山→山清水秀→秀水明山→山明水秀→秀出班行→行云流水→水落石出
若字开头成语解释
1)若有所思:若:好像。好像在思考着什么。
2)若无其事:象没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事情放在心上。
3)若隐若现:隐隐约约,看不清楚。
4)若有所丧:若:好象。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。
5)若即若离:若:好象;即:接近。好象接近,又好象不接近。形容对人保持一定距离。
6)若明若暗:好象明亮,又好象昏暗。比喻对情况的了解或对问题的认识不清楚。
7)若涉渊水:比喻处境艰险。
8)若释重负:形容紧张心情过去以后的的轻松愉快。同“如释重负”。
9)若敖鬼馁:若敖:指春秋时楚国的若敖氏;馁:饿。若敖氏的鬼受饿了。比喻没有后代,无人祭祀。
10)若存若亡:有时记在心里,有时则忘记掉。用以形容若有若无,难以捉摸。
11)若丧考妣:丧:去;考:父亲;妣:母亲。好象了父母一样地伤心。
12)若涉渊冰:比喻处境艰险。同“若涉渊水”。
13)若有所亡:若:好象。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。同“若有所丧”。
14)若烹小鲜:意为治理大国要像煮小鱼一样。煮小鱼,不能多加搅动,多搅则易烂,比喻治大国应当无为。后常用来比喻轻而易举。
15)若明若昧:比喻对情况的了解或对问题的认识不清楚。同“若明若暗”。
16)若卵投石:比喻不自量力,必遭失败。同“以卵击石”。
17)若离若即:形容对人保持一定距离。同“若即若离”。
18)若合符节:比喻两者完全吻合。
19)若不胜衣:形容身体羸弱,好像连衣服的重量都不能承担。
20)若崩厥角:①像野兽折了头角一样。比喻危惧不安的样子。②叩头的声响像山崩一样。形容十分恭敬的样子。
21)若敖之鬼:若敖:指春秋时楚国的若敖氏。若敖氏的鬼将因灭宗而无人祭祀。比喻没有后代,无人祭祀。
22)若有所失:好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。
23)若有若无:形容事物不清晰或关系不亲密。
24)若隐若显:若:好象;隐:隐藏;显:显现。好象隐藏不露,又好象显现出来。形容隐隐约约,看不清楚的样子。
包含若字的成语意思
1)辨若悬河:辨,通“辩”。犹言口若悬河。
2)固若金汤:金属造的城,滚水形成的护城河。形容工事无比坚固。
3)功若丘山:功:功绩。若:像,如同。功绩像山一样。比喻功绩非常大。
4)奉若神明:奉:信奉;神明:神。崇拜得象迷信者敬神那样。形容对某些人或事物的盲目尊重。
5)恩若再生:恩惠极大如同给了第二次生命。
6)明若观火:象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。
7)命若悬丝:比喻生命垂危。
8)旁若无人:身旁好象没有人。形容态度傲慢,不把别人放在眼里。
9)判若鸿沟:判:区别;鸿沟:古代运河,在今河南省,秦末是楚汉分界的一条河,比喻事物的界线。形容界限很清楚,区别很明显。
10)凛若秋霜:比喻待人接物毫无感情,象冰霜一样冷。也比喻态度严正,不可接近。同“凛若冰霜”。
11)目若悬珠:眼睛象一对悬挂的珠子。形容眼睛明亮有光彩。
12)面若灰:形容因心情极度沮丧或惊恐而脸色灰暗。
13)邈若河汉:形容奇异怪诞之极。
14)邈若河山:形容遥远得如隔山河。同“邈若山河”。
15)烂若披掌:形容对情况非常熟悉。
16)旷若发蒙:旷:空旷;开阔。蒙:眼睛失明。眼前突然开阔明朗,好像双目失明的人忽然看见了东西。亦比喻使人头脑忽然开窍,明达起来。
17)燎若观火:指事理清楚明白,如看火一般。
18)了若指掌:了:明白;指掌:指着手掌。形容对事物了解得非常清楚,象把东西放在手掌里给人家看一样。
19)呆若木鸡:呆:傻,发愣的样子。呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。
20)口若悬河:讲起话来滔滔不绝,象瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨,说起来没个完。
21)寥若晨星:稀少得好象早晨的星星。指为数极少。
22)冷若冰霜:冷得象冰霜一样。比喻待人接物毫无感情,象冰霜一样冷。也比喻态度严正,不可接近。
23)烂若披锦:形容文辞华丽。
24)凛若冰霜:冷得象冰霜一样。比喻待人接物毫无感情,象冰霜一样冷。也比喻态度严正,不可接近。
25)邈若山河:形容遥远得如隔山河。
26)矫若惊龙:矫:矫健。常用于形容书法笔势刚健,或舞姿婀娜。
27)背若芒刺:犹言芒刺在背。
28)心若灰:灰:已冷却的灰烬。形容不为外物所动的一种精神状态。现多用以形容灰心失意。
29)视若路人:看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。
30)洞若观火:洞:透彻。形容观察事物非常清楚,好象看火一样。
带若字的成语 篇3宠辱若惊:惊:惊惶不安。无论受宠、受辱,心里都要振动。形容人非常计较得失。
从恶若崩:崩:倒塌。学坏像高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。
从容自若:从容:不慌不忙,很镇静;自若:自在,如常,保持原样。不慌不忙,沉着镇定。
从善若流:形容能迅速地接受别人的好意见。同“从善如流”。
寸阴若岁:岁:年。一刹那象过一年。形容非常殷切地期待和盼望。
嗒然若丧:形容懊丧的神情。
大辩若讷:讷:语言迟钝,不善于讲话。真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辩的人发言持重,不露锋芒。
大巧若拙:拙:笨。指真正聪明的人,不显露自己,从表面看,好象笨拙。
大喜若狂:高兴得几乎发狂。
大勇若怯:怯:怯儒。最勇敢的人看外表好象很胆怯的样子。形容真正勇敢的人沉着冷静。
大直若诎:最正直的人外表反似委曲随和。同“大直若屈”。
大直若屈:最正直的人外表反似委曲随和。亦作“大直若诎”。
大智若愚:某些才智出众的`人,看来好象愚笨,不露锋芒。
呆若木鸡:呆:傻,发愣的样子。呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。
洞若观火:洞:透彻。形容观察事物非常清楚,好象看火一样。
功若丘山:功:功绩。若:像,如同。功绩像山一样。比喻功绩非常大。
狗彘不若:彘:猪。连猪狗都不如。形容品行卑劣到连猪狗都不如的程度。
固若金汤:金属造的城,滚水形成的护城河。形容工事无比坚固。
归之若水:归附的势态就像江河汇成大海一样。形容人心所向。
海内存知己,天涯若比邻:四海之内有知己朋友,即使远在天边,也感觉象邻居一样近。
化若偃草:指教化推行如风吹草伏。形容教化之易推行。
欢若平生:像平素久以相交一样地欢乐。
欢喜若狂:欢喜:高兴的样子。高举得象发狂一样。
欢欣若狂:形容高兴到了极点。
涣若冰释:犹言涣然冰释。形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。
涣若冰消:犹言涣然冰释。象冰遇热消融一般。形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。
恍然若失:恍恍惚惚的好像失去了什么似的。形容心神不宁,不知如何是好。
疾恶若雠:憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。同“疾恶如仇”。
嫉恶若仇:指对坏人坏事如同对仇敌一样憎恨。同“嫉恶如仇”。
寂若无人:寂:寂静。寂静得就像没有人一样。
奸同鬼蜮,行若狐鼠:奸诈象鬼蜮,狡猾象狐鼠。比喻人恶劣到极点。
交淡若水:指道义上的往来。
矫若惊龙:矫:矫健。常用于形容书法笔势刚健,或舞姿婀娜。
矫若游龙:常用于形容书法笔势刚健,或舞姿婀娜。同“矫若惊龙”。
安若泰山:形容极其平安稳固。同“安如泰山”。
安之若命:指人遭受的不幸看作命中注定,因而甘心承受。
安之若素:安:安然,坦然;之:代词,指人或物;素:平常。安然相处,和往常一样,不觉得有什么不合适。
昂昂自若:昂昂:气概昂扬,大模大样;自若:象平常一样。形容无所顾虑,从容自如。
昂然自若:形容气宇轩昂满不在乎的样子。
傲睨自若:睨:斜视;自若:指满不在乎。形容自高自大、藐视一切的样子。
傍若无人:好象旁边没有人在。形容神情态度高傲自如。
背若芒刺:犹言芒刺在背。
被宠若惊:指受到意外的恩遇而顿觉吃惊不安。
避之若浼:指躲避惟恐不及,生怕沾污了自身。
辨若悬河:辨,通“辩”。犹言口若悬河。
炳若观火:形容看得清楚明白。
炳若日星:光明如同日月星辰。同“炳如日星
不绝若线:形容局势危急,象差点儿就要断掉的线一样。
灿若繁星:灿:灿烂。繁:众多。亮晶晶的就像天上众多的星星。比喻才能出从的人很多。
差若毫厘,谬以千里:开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。
怅然若失:怅然:形容不如意、不痛快。象失去什么似的烦恼不快。
沉痼自若:沉痼:积久难治的疾病。比喻积久难改的习俗或嗜好没有改变。
齿若编贝:编:顺次第排列;贝:贝壳。形容牙齿整齐洁白。
带有文、观、盛、晓的成语
百代文宗 不立文字 表面文章 班马文章 不名一文
半文半白 半文不白 不文不武 秉文兼武 秉文经武
博文约礼 不直一文 才兼文武 粗通文墨 出文入武
道德文章 断发文身 大块文章 单文孤证 雕文刻镂
多文强记 多文为富 雕文织采 地下修文 大有文章
典章文物 大做文章 黼黻文章 反面文章 分文不名
分文不取 分文不直 分文不值 繁文末节 浮文巧语
飞文染翰 繁文缛节 烦文缛礼 废文任武 分文未取
膏粱文绣 高文典册 高文大册 高文典策 孤文断句
龟文鸟迹 广文先生 孤文只义 官样文章 厚貌深文
横僿不文 回文织锦 慧业文人 较武论文 拘文牵义
经文纬武 讲文张字 骥子龙文 揆文奋武 临文不讳
流言飞文 满腹文章 卖文为生 弄法舞文 乃文乃武
乃武乃文 能文能武 铺采摛文 被发文身 披发文身
潘文乐旨 旁文剩义 片文只事 琴挑文君 情文并茂
弃文存质 奇文瑰句 奇文共赏 强文假醋 强文浉醋
乔文假醋 弃文就武 入文出武 人文荟萃 饰非文过
遂非文过 蛇化为龙,不变其文 市民文学 圣神文武 斯斯文文
书同文,车同轨 深文大义 识文断字 深文附会 深文傅会
身无分文 酸文假醋 深文峻法 善文能武 深文巧诋
深文曲折 斯文扫地 识文谈字 深文周纳 深文周内
梳文栉字 俗下文字 唾地成文 通文达礼 通文达理
通文调武 通文达艺 同文共轨 同文共规 文不对题
文不加点 舞笔弄文 文采风流 文弛武玩 文从字顺
文觌武匿 文风不动 文房四宝 文房四侯 文房四士
文房四物 文房四艺 文过其实 文过饰非 文过遂非
文奸济恶 文君司马 文经武略 文经武纬 文君新寡
文江学海 文君新醮 文籍先生 文理不通 文理俱惬
文婪武嬉 舞弄文墨 文期酒会 文人墨客 文人墨士
文如其人 文弱书生 文人无行 文人相轻 文人学士
文丝不动 文身断发 文搜丁甲 文山会海 文身剪发
文身翦发 文似其人 文深网密 文通残锦 文韬武略
文恬武嬉 文武差事 温文尔雅 文武兼备 文无加点
纬武经文 舞文弄法 舞文弄墨 文武全才 舞文巧诋
温文儒雅 微文深诋 文武双全 望文生训 望文生义
舞文饰智 舞文玩法 文武之道,一张一弛 文武之道 文行出处
文星高照 文修武备 文修武偃 文献之家 武偃文修
文以载道 文圆质方 文质彬彬 文质斌斌 文章盖世
文章巨公 文章钜公 文章经济 文章魁首 文章山斗
文章宿老 文子同升 文治武功 文治武力 文昭武穆
文子文孙 文章星斗 文宗学府 文章宗工 文章宗匠
文章憎命 下笔成文 犀顶龟文 析律舞文 雄文大手
兴文匽武 修文偃武 嬉笑怒骂,皆成文章 偃兵修文 一代文宗
言而无文,行之不远 余风遗文 偃革尚文 一文不名 一文不值
偃武崇文 偃武觌文 以文害辞 以文会友 咬文嚼字
以文乱法 咬文啮字 咬文啮字 一文钱难倒英雄汉 一文如命
缘文生义 有文无行 偃武修文 偃武兴文 偃武行文
演武修文 言文行远 遗文逸句 允文允武 以郄视文
言之不文,行之不远 一纸空文 鱼质龙文 言之无文,行之不远 言之无文,行而不远
枕典席文 质非文是 祝发文身 重厚少文 樽酒论文
掌上观文 字顺文从 祖述尧舜,宪章文武 执文害意 主文谲谏
祖武宗文
矮人观场 矮子观场 傍观冷眼 傍观者清 傍观者审
当局者迷 悲观厌世 比量齐观 炳如观火
炳若观火 粲然可观 察言观色 察言观行 察颜观色 迟徊观望 迟回观望 迟疑观望
侈人观听 从壁上观 达观知命 大有可观 大有可观 当局者迷
旁观者清 等量齐观 东观西望
东观续史 东观之殃 东望西观 洞如观火 洞若观火 耳闻是虚
眼观为实 返观内视 返观内照
隔岸观火 公听并观 观倡人 观风察俗 观过知仁 观过知仁 观化听风 观机而动
观机而作 观今宜鉴古 观貌察色 观眉说眼 观山玩水 观往知来 观望不前 观衅伺隙
观形察色 观隅反三 观者成堵 观者如堵 观者如垛 观者如市 观者如云 观者如织
观者云集 借镜观形 静观默察 静观默察 镜里观花 冷眼旁观 燎如观火 燎若观火
明若观火 旁观者清 跑马观花 凭轼旁观 齐量等观 迁延观望 烧犀观火 束手旁观
水月观音 叹观止矣 叹观止矣 叹为观止 探观止矣 听其言而观其行 蔚为大观 兴观群怨
雄伟壮观 袖手旁观 岩居川观 眼观六路 眼观四处
耳听八方 眼观四路
耳听八方 洋洋大观 仰观俯察
以观后效 游目骋观 掌上观文 掌上观纹 侏儒观戏 侏儒观戏 走马观花 作壁上观
作壁上观 作如是观 坐观成败 坐井观天 坐山观虎斗
承平盛世 春秋鼎盛 党坚势盛 繁荣昌盛 丰功盛烈 恭逢其盛 躬逢其盛 祲威盛容
久负盛名 马革盛尸 囊里盛锥 拳拳盛意 日新月盛 日增月盛 盛必虑衰 盛极一时
盛况空前 盛名难副 盛名之下
其实难符 盛名之下
其实难副 盛气凌人 盛情难却 盛食厉兵 盛衰荣辱
盛衰兴废 盛水不漏 盛筵必散 盛筵难再 盛宴难再 太平盛世 心浮气盛 休明盛世
休明盛世 忧盛危明 运旺时盛 重熙累盛
百代文宗 不立文字 表面文章 班马文章 不名一文
半文半白 半文不白 不文不武 秉文兼武 秉文经武
博文约礼 不直一文 才兼文武 粗通文墨 出文入武
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飞文染翰 繁文缛节 烦文缛礼 废文任武 分文未取
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乃武乃文 能文能武 铺采摛文 被发文身 披发文身
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文以载道 文圆质方 文质彬彬 文质斌斌 文章盖世
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文章宿老 文子同升 文治武功 文治武力 文昭武穆
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言而无文,行之不远 余风遗文 偃革尚文 一文不名 一文不值
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言之不文,行之不远 一纸空文 鱼质龙文 言之无文,行之不远 言之无文,行而不远
枕典席文 质非文是 祝发文身 重厚少文 樽酒论文
掌上观文 字顺文从 祖述尧舜,宪章文武 执文害意 主文谲谏
祖武宗文
隔岸观火,
排盛字科,名袁盛钟
晓风残月
晓行夜宿
晓行夜住
晓以大义
晓以利害
不晓世务
老不晓事
连更晓夜
明白晓畅
夜宿晓行
夜住晓行
户告人晓
家谕户晓
家喻户晓
家至户晓
明白易晓
无人不晓
无所不晓
。
文章山斗 谓文章为人所宗仰。语本《新唐书·韩愈传》:“自愈之没,其言大行,学者仰之如泰山北斗云。”
文章魁首 魁首:为首的,这里指名列第一。形容文章写得最好,文才极高。
文章钜公 见“文章巨公”。
文章巨公 亦作“文章钜公”。文章大家。
文章经济 文章和经世济民之才。
文章盖世 盖世:超过世人。指文章好得无与伦比,谁都赶不上。
文圆质方 谓外表随和而内心方正。
文修武偃 礼乐教化大行而武力征伐偃息。谓天下太平。
文修武备 文:指教化。修:指走上正规,已符合标准。备:准备完毕。谓文治和军备都已达到了理想的要求。
文星高照 比喻文运亨通。
文献之家 指博学多闻、熟悉典章掌故的人。
文武之道 指周文王、周武王治理国家的方法。
文武全才 文才与武功同时具备的人才。
文武兼备 同时具有文才和武才,文武双全。亦作“文武兼济”、“文武兼全”。
文无加点 见“文不加点”。
文武差事 喻明劫暗偷。
温文儒雅 犹言温文尔雅。
文通残锦 比喻剩下不多的才华。典出《南史·江淹传》。南朝梁江淹,字文通,年轻时就很有才华。传说他晚年梦见晋张协对他说:“前以一匹锦相寄,今可见还。”江淹把几尺残锦奉还,张大怒说:“那得割截都尽。”江淹的文才从此大不如前。
文搜丁甲 文章精妙感动神灵。丁甲,神名,即六丁六甲神。
文似其人 文章的风格与作者本人相似。
文丝不动 一点儿也不动。
文深网密 用法严刻,法网严密。
文身翦发 见“文身断发”。
文身剪发 见“文身断发”。
文身断发 古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹,截短头发,以为可避水中蛟龙的伤害。后常用以指较落后地区的民俗。
文山会海 形容文件会议多得泛滥成灾。
文人学士 泛指文人、文士。
文人墨士 泛指文人、文士。
文人墨客 见“文人墨士”。
文期酒会 定期举行的文酒之会。
文婪武嬉 谓文武官员习于安逸,贪婪成性。
文君司马 汉代辞赋家司马相如,在宴席上以琴音挑动临邛富商卓王孙寡居的女儿卓文君;文君夜奔相如,与之结为夫妇。卓王孙不认这门亲事,司马相如与卓文君开了个酒馆,文君当炉卖酒,相如穿着犊鼻裤与奴仆一道洗器皿,卓王孙感到耻辱,才被迫认亲。事见《史记·司马相如列传》。后人用
文经武纬 ①谓文事武功都很出色。②菊花的一种。见清富察敦崇《燕京岁时记·九花山子》。
文经武略 经世的文才和军事谋略。
文江学海 比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。
文奸济恶 掩饰奸诈,助长恶行。
文籍先生 称熟悉文献典籍的人。
文过遂非 掩饰过失,顺随错误。
文过其实 文辞浮夸,不切实际。
文房四艺 指琴、棋、书、画。
文房四物 见“文房四宝”。
文房四士 见“文房四宝”。
文房四侯 指笔、砚、纸、墨。古人戏称笔为管城侯毛元锐,砚为即墨侯石虚中,纸为好畤侯楮知白,墨为松滋侯易玄光,故称。参阅宋苏易简《文房四谱》引文嵩《四侯传》。
文觌武匿 艺文兴而武道隐。谓尚文之风大盛。语本《国语·周语中》:“武不可觌,文不可匿。”
文弛武玩 文武官员玩忽职守。
文采风流 ①横溢的才华与潇洒的风度。②指才华横溢与风度潇洒的人物。
望文生训 见“望文生义”。
唾地成文 形容文思敏捷。唐冯贽《云仙杂记》有“唾地成文”一目,赞李贺云:“有人谒李贺,见其久而不言,唾地者三,俄而成文三篇。”
同文共规 见“同文共轨”。
通文调武 谓卖弄文才和武艺。
通文达艺 多才多艺,知识渊博。
通文达理 谓有学问懂道理。
通文达礼 谓有学问懂礼仪。
遂非文过 饰非文过。掩饰错误和过错。
俗下文字 指为应付世事而写的平庸的应酬文章。
梳文栉字 谓训释文字。
识文谈字 见“识文断字”。
识文断字 知晓文字。
市民文学 封建社会后期,适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事,反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。
饰非文过 粉饰掩盖过失、错误。
圣神文武 称颂帝王或杰出人物之词。
身无分文 形容非常贫穷
深文周内 歪曲或苛刻地援引法律条文,陷人以罪。
深文曲折 歪曲地援引法律条文,不露痕迹地陷人于罪。
深文巧诋 罗织罪名,蓄意毁谤。
深文峻法 犹言严刑峻法。
深文傅会 牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪。
深文附会 见“深文傅会”。
深文大义 深奥的大道理。
入文出武 称人兼备文武之才,入朝为文臣,出朝为将帅。
人文荟萃 人才和文物众多,并聚集在一地
情文并茂 形容文章的思想感情和文字都很美。
琴挑文君 挑:挑逗、挑引。比喻挑动对方的爱慕之情,并表达自己的爱意。亦作“琴心相挑”。
乔文假醋 假斯文;假道学。
强文浉醋 同“强文假醋”。
强文假醋 谓假斯文。
铺采摛文 “摛”念chī。铺陈文采。
片文只事 指零碎不全的佚文轶事。
披发文身 古代吴越一带和某些南方民族的风俗。头发披散,身刺花纹。
旁文剩义 次要的文字和内容。
潘文乐旨 《晋书·乐广传》:“广善清言而不长于笔,将让尹,请潘岳为表。岳曰:‘当得君意。’广乃作二百句语,述己之志。岳因取次比,便成名笔。时人咸云:‘若广不假岳之笔,岳不取广之旨,无以成斯美也。’”后因以“潘文乐旨”指美好文章的文辞与意旨。
弄法舞文 弄、舞:耍弄,玩弄;法:法律;文:法令条文。指玩弄文字,曲解法律条文,以达到徇私舞弊的目的。
能文能武 文的武的都行。现常指既能动笔也有实际工作能力。
乃武乃文 本用以赞誉天子之德,指其文经天地,武定祸乱。后多指人既有武功又有文德。亦作乃文乃武。
乃文乃武 赞美人文、武兼备。见乃武乃文。
流言飞文 犹言流言蜚语。
揆文奋武 施行文教,振奋武事。语本《书·禹贡》:“五百里绥服;三百里揆文教;二百里奋武卫。”孔传:“揆,度也。度王者文教而行之。”
拘文牵义 拘泥于字义、文义。
讲文张字 谓讲求文字工丽并张大其词。
回文织锦 典出《晋书·列女传·窦滔妻苏氏》:“窦滔妻苏氏,始平人也,名蕙,字若兰。善属文。滔,苻坚时为秦州刺史,被徙流沙,苏氏思之,织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之,词甚凄惋,凡八百四十字。”后以“回文织锦”比喻有关相思的绝妙诗文。
厚貌深文 见“厚貌深情”。
横僿不文 粗鄙没有文化。
广文先生 ①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。据《新唐书·郑虔传》载,玄宗爱郑虔才,为置广文馆,以之为博士。②泛指清苦闲散的儒学教官。
孤文只义 指零碎的文字材料。
孤文断句 指片断、孤立的文句。
高文典策 见“高文典册”。
高文大册 原指朝廷发布的重要文书,如诏今制诰等。引申为经典性著述。
膏粱文绣 指富贵人家的奢华生活。亦泛指精细贵重的东西。语本《孟子·告子上》“《诗》云:‘既醉以酒,既饱以德。’言饱乎仁义也,所以不原人之膏粱之味也;令闻广誉施于身,所以不原人之文绣也。”赵岐注:“膏粱,细粱如膏者也;文绣,绣衣服也。”
黼黻文章 古代礼服上所绣的色彩绚丽的花纹。泛指华美鲜艳的色彩。
分文未取 见“分文不取”。
飞文染翰 挥笔疾书。
烦文缛礼 繁琐而不必要的礼节。
多文强记 闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。
雕文织采 比喻词藻华丽。
雕文刻镂 谓在器物上刻镂花纹图案,以为文饰。
单文孤证 仅有的证据。意谓不足凭信。
出文入武 谓文武兼备。
不直一文 见“不直一钱”。
不名一文 名:占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。
半文不白 见“半文半白”。
半文半白 亦作“半文不白”。文言和白话夹杂。
一文不值 〖解释〗指毫无价值。
弃文就武 放弃文业,改从武事。
弃文存质 指不加文饰,保留本旨。
主文谲谏 主文:用譬喻来规劝;谲谏:委婉讽刺。通过诗歌的形式,用譬喻的手法进行讽谏。
质非文是 徒有华美的外表,而无相应的实质。
一文不名 一个钱都没有。
以文乱法 文:指儒家的经典。引用儒家的经典,非议国家法令。
以文会友 指通过文字来结交朋友。
一纸空文 只是写在纸上没有兑现或不能兑现的东西。
咬文嚼字 形容过分地斟酌字句。多指扣字眼而不注意精神实质。
言之无文,行而不远 文章没有文采,就不能流传很远。
偃武修文 偃:停止;修:昌明,修明。停止武事,振兴文教。
文如其人 指文章的风格同作者的性格特点相似。
文武双全 文:文才;武:武艺。能文能武,文才和武艺都很出众。
文理不通 指文章在词句和内容方面都行不通。
文章憎命 憎:厌恶。文章厌恶命运好的人。形容有才能的人遭遇不好。
舞文弄墨 舞、弄:故意玩弄;文、墨:文笔。故意玩弄文笔。原指曲引法律条文作弊。后常指玩弄文字技巧。
文韬武略 韬:指《六韬》,古代兵书,内容分文、武、龙、虎、豹、犬六韬;略:指《三略》,古代兵书,凡三卷。比喻用兵的谋略。
文不对题 文章里的意思跟题目对不上。指人说话或写文章不能针对主题。
望文生义 文:文字,指字面;义:意义。不了解某一词句的确切涵义,光从字面上去牵强附会,做出不确切的解释。
微文深诋 想尽办法把无罪的人定成有罪。
文行出处 文:学问;行:品行;出:作官;处:隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。
文以载道 载:装载,引伸为阐明;道:道理,泛指思想。指文章是为了说明道理的。
文房四宝 俗指笔、墨、纸、砚。
矮人观场 矮子观场 傍观冷眼 傍观者清 傍观者审
当局者迷 悲观厌世 比量齐观 炳如观火
炳若观火 粲然可观 察言观色 察言观行 察颜观色 迟徊观望 迟回观望 迟疑观望
侈人观听 从壁上观 达观知命 大有可观 大有可观 当局者迷
旁观者清 等量齐观 东观西望
东观续史 东观之殃 东望西观 洞如观火 洞若观火 耳闻是虚
眼观为实 返观内视 返观内照
隔岸观火 公听并观 观倡人 观风察俗 观过知仁 观过知仁 观化听风 观机而动
观机而作 观今宜鉴古 观貌察色 观眉说眼 观山玩水 观往知来 观望不前 观衅伺隙
观形察色 观隅反三 观者成堵 观者如堵 观者如垛 观者如市 观者如云 观者如织
观者云集 借镜观形 静观默察 静观默察 镜里观花 冷眼旁观 燎如观火 燎若观火
明若观火 旁观者清 跑马观花 凭轼旁观 齐量等观 迁延观望 烧犀观火 束手旁观
水月观音 叹观止矣 叹观止矣 叹为观止 探观止矣 听其言而观其行 蔚为大观 兴观群怨
雄伟壮观 袖手旁观 岩居川观 眼观六路 眼观四处
耳听八方 眼观四路
耳听八方 洋洋大观 仰观俯察
以观后效 游目骋观 掌上观文 掌上观纹 侏儒观戏 侏儒观戏 走马观花 作壁上观
作壁上观 作如是观 坐观成败 坐井观天 坐山观虎斗
承平盛世 春秋鼎盛 党坚势盛 繁荣昌盛 丰功盛烈 恭逢其盛 躬逢其盛 祲威盛容
久负盛名 马革盛尸 囊里盛锥 拳拳盛意 日新月盛 日增月盛 盛必虑衰 盛极一时
盛况空前 盛名难副 盛名之下
其实难符 盛名之下
其实难副 盛气凌人 盛情难却 盛食厉兵 盛衰荣辱
盛衰兴废 盛水不漏 盛筵必散 盛筵难再 盛宴难再 太平盛世 心浮气盛 休明盛世
休明盛世 忧盛危明 运旺时盛 重熙累盛
不晓世务 (bù xiǎo shì wù)
解释:不知晓当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。
出处:《宋史·王安石传》:“拜参知政事,上谓曰:‘人皆不能知卿,以为卿但知经术,不晓世务。’”
示例:
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户告人晓 (hù gào rén xiǎo)
解释:让每家每人都知道。
出处:汉·刘向《列女传·节义》:“梁国岂可户告人晓也?被不义之名,何面目以见兄弟国人哉?”
示例:
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家谕户晓 (jiā yù hù xiǎo)
解释:家家户户都知道。形容人所共知。同“家喻户晓”。
出处:宋·楼钥《缴郑熙等免罪》:“以言求人,曾未闻有所褒表,而遽有免罪之旨,不可以家谕户晓,必有轻议于下者。”
示例:
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