泝水行舟是什么意思-罔水行舟的意思

1.罔水行舟的典故

2.有水有舟的成语

3.带舟字的俗语有哪些?

4.《尚书》之《虞书·益稷2》

5.罔昼夜各页各页，罔水行舟，朋*于家，用殄厥世的意思

罔水行舟的典故

罔水行舟的典故如下：

春秋时期，晋国是中国历史上的一个重要国家，位于今天的山西省和河北省地区。那个时候，晋国国君是景公，而介子推是晋国的大臣，他在晋国政治中扮演了非常重要的角色。

故事情节：

有一天，国君景公突然想要出海游玩，于是他召集了大臣介子推和其他官员，宣布了他的计划。景公要求介子推给他准备好船只、船员以及所需的物资，准备出发。然而，介子推当时已经明白，出海是非常危险的，因为当时晋国并没有海上领土，也没有海上经验，而且晋地内陆，与大海距离较远。因此，介子推担心出海会带来灾难。

面对景公的要求，介子推不得不照办，但他并没有因此而放弃拯救景公的机会。他想到了一种巧妙的方法，为景公准备了一艘装得满满的大船，装载了大量的酒和饮料，还在船上设了华美的席子和乐队。景公非常高兴，因为他以为这将是一次愉快的出海之旅。

然而，当船只出发后，不久后，酒和饮料的供应就用尽了。景公意识到自己陷入了困境，因为没有足够的水和食物供他和船员们在大海上生存。于是，他问介子推，为什么没有准备足够的水和食物。

介子推答应他，并解释说：“罔水行舟，蓬莱将遗”。这句话的意思是，罔（没有）水行舟，蓬莱（传说中的仙境）将会被遗忘。这句话传达的是介子推的警告，他通过让景公亲身体验到出海时的危险，提醒他不要轻举妄动，以避免不必要的风险。

景公听后非常后悔，因为他明白了介子推的深意。他回到了陆地，非常感激介子推的聪明和警告。从此以后，景公不再轻举妄动，也更加珍惜自己的大臣。

"罔水行舟" 这个成语源自这个故事，用来形容做事不谨慎、冒险行事或缺乏准备，就像出海时没有带足够的水一样，容易陷入困境。这个典故也提醒人们在行动前要深思熟虑，充分准备，避免不必要的风险和损失。

有水有舟的成语

舟水之喻、

罔水行舟、

逆水行舟_成语解释

拼音：nì shuǐ xíng zhōu

释义：逆着水流的方向行船。比喻不努力就要后退。

带舟字的俗语有哪些?

不系之舟没有用绳缆拴住的船。比喻漂泊不定的生涯。也比喻无拘无束的身躯。

白鱼登舟为殷亡周兴之兆。同“白鱼入舟”。

白鱼入舟比喻用兵必胜的征兆。

柏舟之节指妇女丧夫后守节不嫁。同“柏舟之誓”。

柏舟之誓指妇女丧夫后守节不嫁。亦作“柏舟之节”。

车击舟连车相撞，船相连。极言车船之多。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春沉：沉没；侧畔：旁边；帆：船。沉船旁边有很多船过，发病的树木旁边有很多茂盛的树木。比喻新生势力锐不可当。

沉舟破釜釜，锅。打破饭锅，沉掉渡船。表示决一战。

敌国通舟同船的人都成了敌人。比喻众叛亲离。

敌国同舟同舟共济的人成了敌人。

负担舍舟身背行囊,离船上岸.

风雨共舟比喻共同经历患难。

风雨同舟在狂风暴雨中同乘一条船，一起与风雨搏斗。比喻共同经历患难。

焚舟破釜釜：古代用的锅。烧掉船只打破锅。比喻坚决不能动摇的决心。

复舟之戒推翻船的教训。比喻失败的教训。

覆舟之戒推翻船的教训。比喻失败的教训。

复舟载舟复：颠复；载：承载。比喻民心向背决定国家兴亡。

覆舟载舟复：颠复；载：承载。比喻民心向背决定国家兴亡。

孤舟独桨比喻单独行动，没人帮助。

鸿毳沉舟毳：鸟兽的细毛。鸿雁细毛虽轻，堆积过多也能使船沉没。比喻小问题不解决，积累多了就要出大问题。

胡越同舟犹言吴越同舟。指关系疏远者，同处危难则相互救助。

毁舟为杕杕，通“舵”。将船改成舵。毁大物为小物，比喻随心所欲的不当行为。

绝渡逢舟比喻在绝路上有了出路或办法。

济河焚舟济：渡；焚：烧。渡过了河，把般烧掉。比喻有进无退，决一战。

借水行舟指趁势行事。同“借水推船”。

积羽沉舟羽毛虽轻，积多了也能把船压沉。比喻小小的坏事积累起来就会造成严重的后果。

积羽沉舟，群轻折轴羽毛虽轻，积多了也能把船压沉；东西虽轻，积攒多了也能把车轴压断。比喻小小的坏事积累起来就会造成严重的后果。

戒舟慈棹戒：佛教中的戒律；慈：慈悲；棹：船桨。指佛教中的戒律和慈善就象航船一样摆渡众生。

刻舟求剑比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

木已成舟树木已经做成了船。比喻事情已成定局，无法改变。

麦舟之赠麦：麦子；舟：船。以一船麦子作为赠品。指助人丧葬的费用。

李郭同舟以之比喻知已相处。

李郭仙舟常用为友人相亲之典。

逆水行舟逆着水流的方向行船。比喻不努力就要后退。

逆水行舟，不进则退逆着水流的方向行船，如不努力推进，则会随水流后退。比喻学习或做事须克服困难，奋勉向前。

陆无屋，水无舟陆：陆地。形容无处栖身。

破釜沉舟比喻下决心不顾一切地干到底。

破釜焚舟犹破釜沉舟。比喻下决心不顾一切地干到底。

破釜沈舟后遂以“破釜沈舟”表示下定必决心。有进无退干到底。亦作“破釜沉舟”。亦省作“破釜”。

飘瓦虚舟比喻凭空加害于人而又无从追究的事物。

骑马乘舟形容生搬硬套，凭空想象的形而上学。

水可载舟，亦可覆舟比喻在平时要想到可能发生的困难和危险。

水可载舟，亦可复舟比喻在平时要想到可能发生的困难和危险。

水能载舟，亦能复舟载：承载；复：倾复。比喻在平时要想到可能发生的困难和危险，事物有利有害。

水能载舟，亦能覆舟载：承载；复：倾复。比喻在平时要想到可能发生的困难和危险，事物有利有害。

顺水推舟顺着水流的方向推船。比喻顺着某个趋势或某种方便说话办事。

顺水行舟顺着水流的方向行船。比喻顺应情势说话行事。

溯水行舟指逆水行船。

溯水行舟逆水行船。

沈舟破釜釜，锅。打破饭锅，沉掉渡船。后用“沈舟破釜”表示决一战。参见“破釜沈舟”。

水则载舟，水则复舟水能载舟，也能复舟。比喻民可拥护君主，也能推翻君主。

水则载舟，水则覆舟水能载舟，也能复舟。比喻民可拥护君主，也能推翻君主。

同舟敌国同舟共济的人成了敌人。

同舟而济舟：船；济：渡，过洒。坐一条船，共同渡河。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。也比喻利害相同。

同舟共济舟：船；济：渡，过洒。坐一条船，共同渡河。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。也比喻利害相同。

同舟共命比喻命运相同，利害一致。

吞舟漏网本指大鱼漏网，后常以喻罪大者逍遥法外。同“吞舟是漏”。

吞舟是漏本指大鱼漏网，后常以喻罪大者逍遥法外。

同舟遇风比喻同遭逆境。

推舟于陆推船在陆地上行走。比喻劳而无功。

同舟之惧比喻共同为某事而忧虑、畏惧。

吞舟之鱼能吞舟的大鱼。常以喻人事之大者。

吞舟之鱼，不游枝流大鱼不在小河里游。比喻志节高尚的人不与世俗同流合污。

网漏吞舟网：渔网，比喻法网；吞舟：吞舟的大鱼，比喻大奸。网里漏掉吞舟大鱼。比喻法律太宽，使重大的罪犯也能漏网。

网漏吞舟之鱼网：渔网，比喻法网；吞舟：吞舟的大鱼，比喻大奸。网里漏掉吞舟大鱼。比喻法律太宽，使重大的罪犯也能漏网。

罔水行舟罔水：无水。没有水而在陆地上行船。比喻行为违背常理。

吴越同舟吴越：指吴国人和越国人。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。

虚船触舟没有载人的空船碰撞了别人的船，虽是气量小的人也不会生气。比喻虚心可以远祸。

学如逆水行舟学习就像在逆水中行船一样，不前进就势必后退。

小水不容大舟比喻局面狭小无法使才能高的人施展才能。或才能高的人为世俗所不容。

小隙沉舟隙：裂缝。指小小的裂缝可以使整个船只沉没。比喻小差错能酿成大灾害。

朽竹篙舟烂竹竿作篙推舟。比喻做事的工具或条件不佳，难能成就。

犀舟劲擑坚固的船和强劲的浆。

犀舟径楫犀：坚固；楫：船桨。坚固的船，坚硬的桨。

虚舟飘瓦比喻没有实用价值的东西。

盐梅舟楫盐和梅调和，舟和楫配合。比喻辅佐的贤臣。

一叶扁舟扁舟：小船。象一片小树叶那样的小船。形容船小而轻。

一月三舟佛家语，同是一个月亮，三只船上的人看的角度各不一样。比喻佛家的道规只有一个，而因人理解不同而异。

舟车楫马舟：船；楫：船桨。古时以战船当车，以船桨当马。指古代的水战

舟车劳顿舟车：船与车，泛指一切水陆交通工具。劳顿：劳累疲倦。形容旅途疲劳困顿。

舟车之苦坐船、坐车的辛苦。指旅途的劳累。

舟车之利舟：船，水运；车：车辆，陆运；利：便利。车船便利。形容水陆运输方便。

中河失舟，一壶千金比喻东西虽然轻微，用得到的时候便十分珍贵。

中流失舟，一壶千金壶：匏：一种瓜，形似葫芦，佩带在腰间可以渡河，南方称为腰舟。比喻东西虽然轻微，用得到的时候便十分宝贵。

舟水之喻舟：船。对船和水的比喻，即水可以载舟，也可复舟。老百姓可以帮助君王建立朝廷，也可以起来反抗推翻朝廷。

宰相肚里行舟船宰相：丞相。指人肚量宽大，有涵养。

舟中敌国同船的人都成的敌人。比喻大家反对，十分孤立。

载舟覆舟民众犹如水，可以承载船，也可以倾复船。比喻人民是决定国家兴亡的主要力量。

载舟复舟民众犹如水，可以承载船，也可以倾复船。比喻人民是决定国家兴亡的主要力量。

舟中之指可掬指：手指。船里被砍断的手指可以捧起来。形容战败后的惨烈场面。

《尚书》之《虞书·益稷2》

正文 ：“无若丹朱傲，惟慢游是好，傲虐是作。罔昼夜頟頟，罔水行舟。朋*于家，用殄厥世。予创若时，娶于涂山，辛壬癸甲。启呱呱而泣，予弗子，惟荒度（duó）土功。弼成五服，至于五千。州十有二师，外薄四海，咸建五长，各迪有功，苗顽弗即工,帝其念哉！”

帝曰：“迪朕德，时乃功，惟叙 。”皋陶方祗厥叙，方施象刑，惟明。

意思是 ：“不要象丹朱那样傲慢无礼，他就是懒惰贪玩，还总是傲慢戏谑。他不分昼夜的玩耍，即使洪水平定了，他仍然坐在舟里，让人推着他前行。他还聚集一群人在家里过度的行乐，因此，他自己绝断了承继的路。我很为他当时的行为感到悲伤，而在那时，我刚娶了涂山氏，新婚四天后就出门了。当有了启后，他哇哇地哭闹，我也顾不上爱护他，只忙着考虑治理水土的事情。我筹划了五服的范围，方圆达至五千里。我又在每个州征召了三万人（一师2500人），直到临近四海，每五个部落都任命一位总首领，让他们分别带着人去建立平土治水的功劳，只有三苗部落固执顽抗，不肯听从安排，舜帝您要考虑下这件事啦！”

舜帝说：“还是用我说的德政去引导他们，到时会成功的，他们也会顺从。”皋陶正在做一件事，就是礼待那些顺从的人，对于不服从的，就把处罚的图像刻在器物上，用以警告他们，他们会想明白的。

（继续讨论）

正文 ：夔曰：“戛（jiá）击鸣球、搏拊、琴、瑟、以咏 。”祖考来格，虞宾在位，群后德让。下管鼗（táo）鼓，合止柷敔（yǔ），笙镛以间。鸟兽跄跄；箫韶九成，凤皇来仪。

夔曰：“於！予击石拊石，百兽率舞，庶尹允谐。”

意思是 ：夔说：“敲起玉磬，打起搏拊，弹琴鼓瑟，唱起了歌。”祖先的神灵降临了，舜帝的宾客都到了，各部落的首领也相互礼让的就位了。堂下首先打起了柷，预示着祭祀典礼的开始，随之吹起了管乐，击打着小鼓，期间，笙和大钟交替奏响，每次音乐停止前都会敲敔，以示结束。扮演着飞禽鸟兽的舞者队伍，踩着踉跄的脚步在欢快的舞动；演奏了箫韶九遍后，扮演凤凰的舞队也出现了，他们双双对对的盘旋起舞。

夔说：“啊！我用各种方式击磬，扮演百兽的队伍都跟着旋律舞动，众位也随着乐曲一起跳起来吧。”

（乐舞）

正文 ：帝庸作歌。曰：“敕天之命，惟时惟几 。”乃歌曰 ：“股肱喜哉！元首起哉！百工熙哉 ！”

皋陶拜手稽首飏言曰：“念哉！率作兴事，慎乃宪，钦哉！屡省乃成，钦哉！”乃赓载歌曰 ：“元首明哉，股肱良哉，庶事康哉 ！”又歌曰：“元首丛脞（cuǒ）哉，股肱惰哉，万事堕哉 ！”

帝拜曰：“俞，往钦哉 ！”

意思是 ：于是，舜帝作歌唱道；“上天的敕命啊，我们基本完成啦。”接着，舜帝继续唱道：“大臣们努力工作啊！君王兴起斗志啊！各种事情都兴盛啊！”

皋陶向着舜帝恭敬地拜手、稽首，并高歌：“不能忘记啊！您率领我们兴办的事业，按照您制定的法度行事，谨慎啊！经常考察您取得的成就，谨慎啊！”接着，他继续唱道：“君王英明啊！大臣良善啊！百事兴旺啊！”他再次唱道：“君王琐碎啊，大臣懒惰啊，万事都荒废啊！”

舜帝拜谢说：“好啊！我们一起加油干吧！”

（互勉）

罔昼夜各页各页，罔水行舟，朋*于家，用殄厥世的意思

出处《尚书·益稷》：“罔昼夜頟頟，罔水行舟。朋*于家，用殄厥世。”

禹曰：「俞哉！帝光天之下，至于海隅苍生，万邦黎献，共惟帝臣，惟帝时举。敷纳以言，明庶以功，车服以庸。谁敢不让，敢不敬应？帝不时敷，同，日奏，罔功。无若丹朱傲，惟慢游是好，傲虐是作。罔昼夜頟頟，罔水行舟。朋*于家，用殄厥世。予创若时，娶于涂山，辛壬癸甲。启呱呱而泣，予弗子，惟荒度土功。弼成五服，至于五千。州十有二师，外薄四海，咸建五长，各迪有功，苗顽弗即工，帝其念哉！（片段节选）

大意：不论白天晚上都不停止，洪水已经退了，他还要乘船（游玩），又成群地在家里*乱，挥霍无度，不能继承帝位。