力小任重者踣读音-力小而任重智小而谋大

1.曾国藩名言

2.曾国藩经典语录

3.人生格言

4.关于礼义廉耻的古诗

曾国藩名言

　 曾国藩名言

　1、绮语背道，杂学乱性。——曾国藩

　2、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。——曾国藩

　3、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。——曾国藩

　4、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。——曾国藩

　5、越自尊大，越见器小。——曾国藩

　6、事以急败，思因缓得。——曾国藩

　7、立身之道，内刚外柔;肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。——曾国藩

　8、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。——曾国藩

　9、知足则乐，务贪必忧。——曾国藩

　10、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。——曾国藩

　11、口腹不节，致疾之因;念虑不正，杀身之本。——曾国藩

　12、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。——曾国藩

　13、广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。——曾国藩

　14、能甘淡泊，便有几分真学问。——曾国藩

　15、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。——曾国藩

　16、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。——曾国藩

　17、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。——曾国藩

　18、才智英敏者，宜加浑厚学问。——曾国藩

　19、智大心劳者狂，力小任重者踣。——曾国藩

　20、一念忽略，便有错言错事。——曾国藩

　21、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。——曾国藩

　22、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。——曾国藩

　23、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。——曾国藩

　24、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。——曾国藩

　25、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。——曾国藩

　26、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。——曾国藩

　27、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。——曾国藩

　28、诚无悔，恕无怨，和(m.taiks.com)无仇，忍无辱。——曾国藩

　29、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。——曾国藩

　30、姑息必成大忍(过)，面誉必至背非。——曾国藩

曾国藩经典语录

曾国藩经典人生哲理语录

◎ 勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。◎ 士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。◎ 独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。◎ 吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。◎ 甘苦自得。◎ 文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。◎ 忧时勿纵酒，怒时勿作札。◎ 能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。◎ 薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。◎ 失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。◎ 素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。◎ 甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出入生宁不易，各宜努力去修身。◎ 和可消人怨，忍足退灾星。◎ 善观人者观己，善观己者观心。◎ 轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。◎ 多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。◎ 爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。◎ 功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。◎ 诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。◎ 巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。◎ 绮语背道，杂学乱性。◎ 知足则乐，务贪必忧。◎ 广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。◎ 立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。◎ 口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。◎ 古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。◎ 君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。◎ 智大心劳者狂，力小任重者踣。◎ 善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。◎ 沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。◎ 利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。◎ 一念忽略，便有错言错事。◎ 越自尊大，越见器小。◎ 好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。◎ 君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。◎ 才智英敏者，宜加浑厚学问。◎ 恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。◎ 事以急败，思因缓得。◎ 能甘淡泊，便有几分真学问。◎ 只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。◎ 信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。◎ 尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。◎ 聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。◎ 好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。◎ 傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。◎ 姑息必成大忍（过），面誉必至背非。◎ 甘让君子其志卑，不让小人其量浅。◎ 人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。◎ 因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。◎ 与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。◎ 受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。◎ 好谈己长只是浅。◎ 居心平，然后可历世路之险。◎ 才觉私意起，便克去，此是大勇。◎ 清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。◎ 各安共分而天下平矣。◎ 法者，天讨也，以公守之，以仁行之。◎ 知天地万物于一体，则能爱矣。◎ 人伦明，则礼乐兴。◎ 二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。◎ 到老始知气质驳，寻思只是读书粗。◎ 事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。◎ 人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。◎ 人要为善，先要明善始得。◎ 气忌盛，心忌满，才忌露。◎ 凡读无益之书，皆是玩物丧志。◎ 常沉静，则含蓄义理而应事有力。◎ 以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。◎ 富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。◎ 世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。◎ 今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。◎ 决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。◎ 当至忙促时，要越加检点。当至急迫时，要越加饬守。当至快竟时，要越加谨慎。◎ 盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。◎ 要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。◎ 从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。◎ 听言当以理观。一闻在辄以为据，往往多失。◎ 有恻隐之心者，必有羞恶。◎ 人于平旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。◎ 举世惟一真字难得。◎ 凡将举事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。◎ 人之精神不可无所寄。◎ 为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。◎ 求静是初学收心之法，若只在静上用工，久之习成骄惰，遇事便不可耐。孟子四十不动心，正是从人情物理是非毁誉中磨炼出来，到得无动非静，乃真静矣。◎ 居心不净，动辄疑人。人自无心，我徒烦扰。◎ 说人之短，乃护己之短。夸己之长，乃忌人之长。皆由存心不厚，识量太狭耳。能去此弊，可以进德，可以远怨。◎ 胸中只摆脱一恋字，便十分爽净，十分自在。人在最苦处只是此心沾泥带水，明是知得，不能断割耳。◎ 提出良心，自作主宰，决不令为邪欲所胜，方是功夫。◎ 血气盛，则克治难。欲养心者，先治其气。◎ 圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。◎ 易摇而难定，易昏而难明者，人心也，惟主敬则定而明。◎ 君子事来而心始见，事去而心随空。◎ 人之精神有限，过用则竭。◎ 每日默检，要见这念头自德性上发出，自气质上发出，自习识上发出，自物欲上发出，如此省察，久久自识得本来面目，初学最要如此。◎服金石酷烈之药，必致损命。即坐功服气，往往损人，人能清心寡欲，自然血气和平，却疾多寿。◎ 省官不如省事，省事不如清心。官事不省而望从容，可得乎？◎ 人心能静，虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇，亦憧憧亦靡宁。静在心，不在境。◎ 人之精神，贵藏而用之，苟炫于外，鲜有不败者。◎ 寡言者可以杜忌，寡行者可以藏拙，寡智者可以习静，寡能者可以节劳。◎ 一国有一国之气，一家有一家之气，一身有一身之气，元气者，生气也。能养生气，则日趋于盛矣。◎ 治心以广大二字为药，治身以不药二字为药。◎ 凡仁心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为。稍有转念，则疑心生，私心亦生。疑心生则计较多，而出纳吝矣；私心生则好恶偏，则轻重乖发。◎ 去其不善而勉进于善，是谓之善学。◎ 为己之学，成己所以成物，由本可以及末也。为人之学，徇人至于丧己，逐末而不知反本也。 ]◎ 学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全。勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。◎ 学者能高众也，毋以胜人，行标俗也，毋以绳人，免矣。◎ 学贵有常，又贵日新。日新若异于有常，然有常日新之本也。◎ 造诣不尽者，天下之人品；读不尽者，天下之书。◎ 省事是清心之法，读书是省事之法。◎ 读经要就情事参理道，读史要就理道定是非。◎ 智从学问聪明中自然而生，非可强为，强为之智便成愚诈。◎ 人皆可以至圣人，而君子之学则必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自弃也。孝其所以当孝，弟其所当弟，自是而推之，则亦圣人而已矣。◎ 学莫贵于自得，得非外也，故曰自得。◎ 自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。◎ 闻见之知，非德性之知。物交物，则知之非也。今之所谓博闻多能者是也。德性之知，不假闻见。◎ 古之学者为己，今之学者为人。◎ 学者有益，须是日新。◎ 古之学者为己，其终至于成物。今之学者为物，其终至于丧己。（古代学习的人为了完善自我而学习，最终成为知名人物；今天学习的人为了知为知名人物而学习，最终丧失了自己）◎ 不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。◎ 责己者当知天下国家无皆非之理。故学至于不尤人，学之至也。◎ 学习和为本，取次之，行次之，言次之。◎ 不思，故有惑；不求，故无得；不问，故不知。◎ 为学从切实际出发，自不落空。◎ 圣贤领要之语曰：“人性惟危，道心惟微。”危者，嗜欲之心，如堤之束水，其溃甚易，一溃则不可复收也。微者，理义之心，如帷之映灯，见之难而晦之易也。◎ 读书不独变人气质，且能养人精神，盖理义收摄故也。◎ 人莫不刚愎自信，刚愎自信，即是自绝，谁敢语以至道。凡人有才气而复虚己问者，实大难得。◎ 君子之学也，忧不得乎实，不忧名之不得也。君子之仕也，忧不崇其德，不忧官之不崇也。◎ 学者不患立志之不高，患不足以继之耳。不患立言之不善，患不足以践之耳。◎ 古之为师者，以诚教，弟子亦以诚学。今之为师弟子者，交相欺而已矣。欲胜名而饵利，不亦惑乎？◎ 古之学者，知即为行，事即是学，今之学者，离行言知，外事言学。◎ 心理要宽平，识见要超卓，规模要阔远，践履要笃实，能此四者，可以言学矣。◎ 少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。秉烛之明，孰与昧行乎？◎ 或师或友，皆宜常存敬畏之心，不宜视为等夷，渐至慢亵，则不复能受其益矣。◎ 学问之道无穷，而总以有恒为主。◎ 上智安行乎善而天所晞避；中人觊福虑祸，故强为善而不敢为恶，下愚憨不畏祸，故肆为恶而无所忌惮。◎ 一毫善行皆可为，勿徼福望报；一毫恶念不可萌，当知出乎尔者反乎尔。◎ 士能寡欲，安于清澹，不为富贵所*，则其视所物也轻，自然进退不失其正。◎ 矜名誉，畏讥毁，自好也。忘检制，肆偷惰，自弃也。自好者，中人也，可导之使为善也。自弃者，民之为下矣。◎ 欲为君子，非积行累善，莫之能致。一念私邪，一事悖戾，立见其为小人。故曰：“终生为善不足，一旦为恶有余。”◎ 教之而信，必先有令人爱者。禁之而畏，必先有令人敬者。◎ 易责人而乐讥俗，其亦弗思也已。夫己无遗行，后可责人；家罔阙事，后可讥俗。◎ 君子直不发人所不白；清不矫人所不堪；刚不绝人所不忍；察不掩人所不意；任不强人所不胜。◎ 乍得勿与，乍失勿取，乍怒勿责，乍喜勿诺。

style="font-size: 18px;font-weight: bold;border-left: 4px solid #a10d00;margin: 10px 0px 15px 0px;padding: 10px 0 10px 20px;background: #f1dada;">人生格言

1、我相信我们应该在一种理想主义中去找精神上的力量，这种理想主义要能够不使我们骄傲，而又能够使我们把希望和梦想放得很高。——[法国]居里夫人

2、行善必须努力，然而，抑制丑恶更须努力。朴素是美的必要条件。人的面貌在于一笑，如果这一笑增加了脸上的魅力，这脸就是美的。

3、逆境给人宝贵的磨练机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。

4、太阳并不负责拒绝光线的角落。朋友，生活到大自然中去吧1人生就是一篇议论文：论点是理想，论据是生活，论证是工作。

5、一个人要是念念不忘复仇，他就是把自己的伤口常使其如新，伤口若不是这人老在思想报复，是会痊愈的。——[英国]培根

6、一个崇高的目标，只要不渝地追求，就会成为壮举；在它纯洁的目光里，一切美德必将胜利。——华兹华斯

7、在决定命运的关键时刻，一个人往住在失去一切希望之后突然变得心明眼亮起来。——[德国]海涅

8、年青的朋友，让我们做一棵小草吧！将我们嫩绿的生命，瑰丽的年华在中华民族的土壤里深深扎根。

9、不知箭折弓何用，兼恐唇亡齿亦枯。

10、仰仗别人的智慧，反倒会束缚住自己。——普希金

11、书是我们时代的生命。——[前苏联]别林斯基

12、梦想应是现在的起步，实践将是未来的成功。

13、鲜花只能给人观赏，蓓蕾却能给人希望。

14、思念是条长河，蕴存一份浓浓的情谊，在四拿的流转里荡漾、荡漾。

15、婚姻是从爱情的结合变成理智的结合。——司汤达

16、生也有涯，知也无涯。

17、即使至理的名言，富有哲理的佳句，也不如朋友一句真心话。

18、为政，不在于用一己之长，而贵于有以求天下之善。一朱熹

19、勤勉能使我们保持身体健康、头脑清醒，内心完美，钱包丰富。一塞蒙兹

20、当你抬起羞涩的眼凝视花丛，我想一定是浓郁的花香使你感伤。

21、奇迹多是在厄运中出现的。——[英]培根

22、爱国、求知、报国——这才是一卷伟大的人生三部曲。

23、古之君子，绝交不出丑言。——嵇康

24、困难是理想的测试者，只有经受住困难的考验，才能登上那求索的峰巅。

25、男人是为思索和勇气而有；女人是为温柔和典雅而有。——弥尔顿

26、说理是对待儿童的真正办法。——[英国]洛克

27、我们必须学会这样一种本领，选择最有价值，最适合自己所需要的读物。——[俄国]别林斯基

28、勇敢的男人，总是不以自己为优先。——[德国]席勒

29、我爱夏的热情，秋的收获，冬的圣洁，但——我更爱春的耕耘。

30、愿我这小溪的音乐，永远在您深邃的山谷中回响。

31、学贵有常，而悠悠其道。循序而进，与日俱新。——盛如梓

32、适度的责骂孩子，可能使孩子的心灵更有安全感。

33、臣心一片磁针石，不指南方不肯休一文天祥

34、心地善良的人，容貌一定动人；心里知足的人，生活一定快乐。

35、走运时，要想到倒霉，不要得意过了头；倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道也。

36、孩子们接受欢乐和幸福最为迅速，也最亲切，因为他们生来便是幸福和欢乐的`。

37、做了销售你会发现，最先相信你的是陌生人。最先屏蔽你的是好朋友。最先删除你的是酒肉朋友。最看不起你的是同学和亲人。

38、人生的价值在于奉献。——新格言

39、不管失败多少次，都要应对生活，充满希望。

40、不能摆脱是人生的苦恼根源之一，恋爱尤其是如此。

41、智大心劳者狂，力小任重者踣。

42、一个伟大的艺术家从来不按照事物的本来面貌去看待它们，如果他这样做，他就不是一个艺术家了。

43、积极的人在每一次忧患中都看到壹个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

44、如果你觉得你昨天的成绩很了不起，说明你今天做得不够好。

45、生命是一种创造性的历程，每一个人要了解自己创造力的来源，利用自己的创造力来创造自己的人生。 佚名

46、任何感情只有在自然的时候才有价值。——柯罗连科《我的同时代人的故事》

47、人生座右铭：做事潇洒一点，看世糊涂一点。忘记年龄，忘记过去，忘记恩怨。拥有真正爱你的人，拥有知心朋友，拥有向上的事业，拥有温馨的家。愿你幸福！

48、思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏用一个词来称呼，就是"愚蠢"。

49、优秀的人，独行在沉默的时光中，忍受着清平与寂寞，从不哀怨，从不言苦，踏着血汗的阶梯，攀上了他人企盼的高度。曾经的苦与累，不是为别人受的，那是你蛰伏的背景，回眸的闪光。得也好，失也好。一切都是过眼云烟。想想，不管昨天、今天、明天，能豁然开朗就是美好的一天。

50、人变为常，离者自知；心真伴则久，若伪则自浮。

51、人生没有太多的等待，只有行动。

52、给予的最需要的方面不在物质财富范围内，它存在于人性特有的领域。

53、想要的生活十分简单，追寻它的道路却始终迂回反复。

54、人生是有限的。我们所能做的只不过是，在有生之年让自己过的高兴罢

55、今日的我要超越昨日的我，明日的我要胜过今日的我，以创作出更好的音乐为目标，不断地超越自己。——久石让

56、希望那些我没有做到的，可以让你做得更好。——郭敬明《最小说》

57、轻则足以聚人，律己足以服人，宽量足以得人，身先足以率人。——林逋

58、胜败乃兵家常事，苟以一败煞其功、掩其勇，亦非智者之所为。

59、只有启程，才会到达的目的地；只有拼搏，才会获得辉煌的成功；只有播种，才能有收获；只有，才能品味幸福的人生。倘若把感情贯注到上去，手艺匠也可以成为极伟大的艺术家。

60、解决问题的通用办法。

61、世上最难解的锁是心锁，最难开的门是心门，最难点的灯是心灯，最难走的路是心路。心门不开世界的精彩就不会进来，中我们应该感谢两种人，一种打开我们心门的人，一种陪我们一同走过心路历程的人。

62、生活不乏精彩，只是有时候，我们眼睛盯着乌云不放。

63、人最先衰老的从来就不是容貌，是那份不顾一切的年轻的闯劲。

64、在人间，处事要安详；保身要谦退；为人要圆融；养心要洒脱；修心要无我；学佛要众生。无欲自然心如水。皈依三宝——佛法僧：佛在心中；法在行中；僧就是戒律，好好守戒，僧在戒中。

65、选择让你高兴的那团体来共度余生，而不是你必需努力取悦的那一个。不要随便说爱，也不要伪装对我好，我很傻，会当真的。我更惧怕痛过之后就不会觉得痛了，有的只会是一颗冷漠的心。关于感情的戏，我没演技。我情愿一团体习气，习气舒服，习气怀念，习气等你。

66、敞开心扉，知己就不再难寻。

67、大千世界里的放弃也是一种智慧，拥有不见得是幸福。

68、一天洗不到三次手，不会是个成功的工程师。

69、我们需要的东西不多，想要的东西却太多。

70、求知的为什么和控诉的为什么是截然不同的感受。

71、从远处看，人生的不想还很有诗意呢，一个人最怕庸庸碌碌的生活。 罗曼。罗兰格言

72、为别人鼓掌的人也是在给自己的生命加油。

73、每一天都在平淡平安中度过也是件快乐的事。

74、大丈夫做事既要光明磊落、重情重义，也要讲究方法运用智慧。

75、你硬要把纯真的工作看得很严重，那样子你会很疾苦。

76、利已的人最先灭亡。他自己活着，并且为自己而生活。假如他的这个我被损坏了，那他就无法生存了。

关于礼义廉耻的古诗

礼义廉耻的诗句

◎ 文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。

　　◎ 能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。

　　◎ 薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。

　　◎ 失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。

　　◎ 素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。

　　◎ 甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出入生宁不易，各宜努力去修身。

　　◎ 和可消人怨，忍足退灾星。

　　◎ 善观人者观己，善观己者观心。

　　◎ 轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。

　　◎ 多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

　　◎ 爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。

　　◎ 功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。

　　◎ 诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。

　　◎ 巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。

　　◎ 绮语背道，杂学乱性。

　　◎ 知足则乐，务贪必忧。

　　◎ 广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。

　　◎ 立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。

　　◎ 口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。

　　◎ 古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。

　　◎ 君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。

　　◎ 智大心劳者狂，力小任重者踣。

　　◎ 善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。

　　◎ 沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。

　　◎ 利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。

　　◎ 一念忽略，便有错言错事。