春露秋霜的意思和解释-春露秋霜之
1.黎姓的姓氏文化
2.秋天的成语
3.描写秋天的成语
4.四季有意境的昵称
5.灵棚对联:春露秋霜凝大爱,金童玉女接高贤。是啥意思
黎姓的姓氏文化
郡望
京兆郡:汉太初元年(公元前104年)改右内史置京兆尹,职掌相当于郡太守,为三辅之一,治所在长安(今西安市西北),相当于今陕西秦岭以北、西安市以东、渭河以南地。三国魏辖区改称京兆尹,改官名为太守。此支黎氏,开基始祖是唐京兆尹黎干。
九真郡:公元前三世纪末,南越赵佗置郡。公元前111年入汉,相当于今越南清化、河静两省及义安省东部地区。
宋城郡:隋时此地为雎阳,是宋朝的治所,宋时改雎阳为宋城,为今河南省商丘县南。
堂号
黎阳堂:后周黎景熙曾任黎阳郡太守十二年、拜任史官著作佐郎,其著作史称“黎阳信史”,子孙以“黎阳堂”为堂号;
黎城堂:周朝黎侯国始祖祖伊,封地在今山西省黎城县,其后裔有以“黎城堂”为堂号;
经术堂:黎錞,字希声,北宋四川渠县宝城区宋场乡黎家山寨即状元村人,庆历三年癸未科即1403年状元及第,精通经术。宋英宗曾问欧阳修:“蜀中有何名士?”对曰:“文学有苏洵,经术有黎錞。”封之为“经术博士”。其後见载《荆楚黎氏族谱》,历次重修,谱面均印“经术堂”;
巴郡堂:黎錞九代孙黎伯贤,由四川渠县迁居重庆府巴县西乡大教场,今属重庆市渝中区教场口,后裔以“巴郡堂”为堂号;
乾元堂:黎伯贤之孙黎命表,元朝皇庆二年癸丑即1313年探花及第,御赐名曰“命表”。其长子太铭公裔,以“乾元堂”为堂号;
载酒堂:“载酒堂”是北宋时代海南岛儋县文人黎子云的私宅。苏东坡晩年被贬官到海南儋县,闻当地人黎子云,家贫好学,躬耕农圃而侍母至孝,又听说他家有《柳子厚文集》数卷,特往寻访,成为至交好友,经常柱杖而至。某天,苏东坡访黎子云,遇雨,借路旁农家竹笠木屐穿戴。路人见此老头,虽儒冠儒衣,却打扮成农舍翁的怪模怪样,皆笑,路旁篱犬群吠。后人据此描绘成种种“东坡笠屐图”,流传于世。苏东坡苦心教学,当地士子王霄、符林、许钰等,常聚集黎子云家,聆听讲学。当地民众,包括黎族黎氏,争相载酒携肉相赠,表达对苏东坡的尊敬。苏东坡特书一匾“载酒堂”给黎子云及当地百姓留念。“载酒堂”现为海南岛著名人文景观,建筑宏伟,位于距儋县县城四十公里的地方。
玉成堂:江西省上犹县石溪黎氏宗祠所供奉,成立于清咸丰元年(即公元1851年)。玉成堂代表的是黎氏素贤公,素质公,素赏公有广东五华迁居上犹营前石溪的一支黎氏后裔。
此外,黎姓的主要堂号还有:“京兆堂”、“九真堂”、“宋城堂”、“新安堂”、“敦本堂”、“礼序堂”等。 江西省:清江(现为樟树市义成镇黎圩村委)版城黎氏八修族谱不分卷,目前全村4000多人姓黎,可以说是黎氏比较大的一个村庄。
江苏句客黎氏宗谱,著者待考,民国九年(公元1920年)木刻活字印本二十一册。现被收藏在江苏省句容县春城乡袁相大队黎甲村。注:首修於宋乾道年间。 江苏江都黎氏家乘二卷,(民国)黎常寿、黎志骥续修,民国三十二年(公元1943年)木刻活字印本二册。现被收藏在河北大学图书馆。 浙江兰溪黎氏宗谱七卷,(民国)黎平祉纂修,民国二十七年(公元1938年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县游埠区祝家村。 湖南宁乡鱼潭黎氏五修族谱民,著者待考,清光绪二十九年(公元1903年)木刻活字印本,今仅存第二卷,另有一部存第二卷。现被收藏在湖南省图书馆。 湖南湘潭湘潭黎氏四修家谱十五卷,首一卷、末一卷,(清)黎锦鑫纂修,清光绪十四年(公元1888年)敦本堂木刻活字印本十二册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。 湖南湘潭黎氏续修族谱,(民国)黎静山纂(序),民国八年(公元1919年)经秫堂木刻活字印本,今仅存卷首,另有一部存卷首。现被收藏在湖南省图书馆。 湖南湘潭黎氏绪周五修支谱六卷,(民国)黎锦熙等纂修,民国十六年(公元1922年)敦本堂木刻活字印本六册。现被收藏在吉林大学图书馆。 湖南汉寿龙阳黎氏族谱,著者待考,清光绪九年(公元1883年)经秫堂木刻活字印本,今仅存卷首。现被收藏在湖南省图书馆。 广东中山图榄黎氏宗谱,著者待考,木刻活字印本,今仅存第五~六卷。现被收藏在广东省中山图书馆。 广东南海黎氏家谱,(清)黎斯元纂修,清宣统三年(公元1911年)木刻活字印本一册。现被收藏在广东省中山图书馆。 广东南海黎氏族谱,(民国)黎秉志、黎兆球重修,民国二十一年(公元1932年)木刻活字印本一册。现被收藏在广东省中山图书馆。 广东顺德黎桂泽堂族谱,著者待考,清光绪二十三年(公元1897年)木刻活字印本。现被收藏在广东省中山图书馆。 广东顺德东岸房黎氏家谱四卷,(清)黎镇纂修,清宣统二年(公元1910年)木刻活字印本六册。现被收藏在上海市图书馆、广东省中山图书馆。 广东顺德黎民族谱,(民国)黎景义纂修,民国年间手抄本一册。现被收藏在广东省中山图书馆。 贵州遵义黎汝谦家乘,(清)黎汝谦著,清朝年间木刻活字印本,今仅存第一卷。现被收藏在东北师范大学。 贵州笔祖宗之《黎氏春秋》第二卷,公元二千零八年农历六月修订。 川渝黔《黎氏春秋》第一卷,公元二千零七年修订。 黎氏五修宗谱三十卷,首一卷,(清)黎佐禹等纂修,清光绪十八年(公元1892年)经秫堂木刻活字印本三十册。现被收藏在中国国家图书馆。 黎氏五修宗谱十三卷,(民国)黎国桢修,民国三十八年(公元1949年)木刻活字印本。现被收藏在湖南省临澧县档案馆。 黎氏族谱,著者待考,民国年间铅印本,今仅存一卷。现被收藏在海南省档案馆。 黎阳都氏四修宗谱二十卷,(清)都其琛等修,清光绪二十三年(公元1897)植本堂木刻活字印本五册。现被收藏在中国人民大学图书馆。 安徽石埭黎氏宗谱,(清)黎民怀等修,清光绪三十四年(公元1908年)崇本堂木刻活字印本八册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。 江都黎氏家乘两卷,(民国)黎常寿、黎志骥纂修,民国二十二年(公元1933年)木刻活字印本两册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。 广阳黎氏宗谱八卷,(清)黎民怀、黎占元纂修,清光绪十五年(公元1889年)崇本堂木刻活字印本八册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。 榜城黎氏八修族谱,著者待考,清道光年间礼序堂木刻活字印本三册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
上云黎氏族谱,著者待考,清朝年间开继堂木刻活字印本一册,今仅存第三~四卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
坪州黎氏族谱,著者待考,清朝年间经秫堂木刻活字印本一册,今仅存第三卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。 坪州黎氏族谱七卷,末一卷,(民国)黎耀藻等纂修,民国四年(公元1915年)经秫堂木刻活字印本一册,今仅存第七卷、卷末。现被收藏在中国家谱网站档案馆。 长沙黎氏族谱,著者待考,民国二年(公元1913年)隆德堂木刻活字印本四十一册,今仅存第一卷、第四卷、第六~十卷、第十二~十六卷、第十八~二十六卷、第二十八~三十卷、第三十二~三十五卷、第三十八卷、第四十~四十二卷、第四十四卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。 长沙黎氏族谱,著者待考,清朝年间隆德堂木刻活字印本三册,今仅存第二卷、第二十二~二十四卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。 长沙黎氏三修族谱,著者待考,清朝年间隆德堂木刻活字印本三十二册,今仅存第一~二卷、第四~五卷、第七~九卷、第十二卷、第十四~十六卷、第十八~十九卷、第二十一~二十三卷、第二十五卷、第二十八卷、第三十~三十二卷、第三十四~四十卷、第四十三卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。 长沙黎氏族谱,著者待考,民国三十二年(公元1943年)隆德堂木刻活字印本十八册,今仅存第五卷、第五十一卷、第五十三~五十九卷、第六十一~六十五卷、第六十七~六十八卷、第七十~七十一卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。 鱼潭黎氏五修族谱,著者待考,清朝年间课读堂木刻活字印本一册,今仅存第八卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。 鱼潭黎氏五修族谱,著者待考,民国年间课读堂木刻活字印本一册,今仅存第四卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。 顺德大罗黎氏家谱两卷,(清)黎镇纂修,清宣统二年(公元1910年)昌后堂木刻活字印本两册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。 湘阴黎氏族谱八卷,附谱录,(清)黎光藻纂修,清光绪二十一年(公元1895年)京兆堂木刻活字印本两册,今仅存第一卷、第六卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。 湘阴黎氏族谱,著者待考,民国年间京兆堂木刻活字印本三册,今仅存第二~三卷、第五卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。 湘阴黑鱼塘黎氏家谱十二卷,首一卷、末一卷,(民国)黎庶康纂修,民国三十二年(公元1943年)致远堂木刻活字印本十四册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。 湘潭黎氏三修谱十二卷,(清)黎世绶等纂修,清咸丰九年(公元1859年)敦本堂木刻活字印本十二册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。 广阳黎氏宗谱八卷,附抄补一卷,(清)黎民怀等纂修,清光绪三十四年(公元1859年)崇本堂木刻活字印本九册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。 宁乡为宁大田坊黎氏三修族谱,著者待考,清朝年间经秫堂木刻活字印本两册,今仅存第二卷、第七卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。 黎氏族谱,著者待考,民国年间京兆堂木刻活字印本两册,今仅存第一~三卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。 黎氏三修族谱,著者待考,民国年间经秫堂木刻活字印本一册,今仅存第九卷之2。现被收藏在中国家谱网站档案馆。 黎氏族谱,著者待考,清朝年间木刻活字印本一册,今仅存第二卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。 黎氏族谱,著者待考,民国年间手抄本一册,残本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。 湖南沅江黎氏六修家谱八卷,(民国)黎世谦等主修,民国三十六年(公元1947年)尚絅堂木刻活字印本八册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。 湖南浏阳壕上黎氏: 该族先世原籍四川锦竹县,尊圭公为迁浏一世祖,圭公字介之,号瑞斋,元至正丁亥科举人,戊子科进士,初授武冈州录事,历官詹事府丞。勅建攀桂坊于浏邑李家巷口。四世衍为朝祖、朝宗、朝富、朝用、朝宪、朝仪、朝礼七房。明成化15年(1479)建宗祠于西城下壕并始纂族谱,清同治11年(1872)七修,光绪29年(1903)八修时因争族产,四、五房不与。1949年一、二、三、六房九修。至今族人约3000余人,分布于县城及东乡高平、范家岭、大岸,南乡大瑶、文市,西乡三官冲、普迹、柏嘉山、枨冲等处。浏阳黎氏兄弟三院士黎鳌、黎介寿、黎磊石为三房二十四世孙。字派:(自十八世始)志定宗先尚,书升懋善良,人之敦一本,万毓如春芳。(十修续派)宏纪开新运,孝友振家光,贤才成国宝,奉祖自远昌。
川渝黔黎氏字辈表:从一代全忠祖至九十代均是照老族谱编辑, 九十 黎笔、周氏(分业锣锅坝)——九十一美廷——九十二仲富——九十三述中——九十四彦柱——九十五永相——九十六应伦——九十七天之作文毓——正大光明——世永开元太(志)。新编字辈省略。 后裔主要居住在,贵州遵义市桐梓县楚米元田坝与贵州缓阳、兴义、兴仁、晴隆小厂、遵义城区五地字辈同宗主 九十 黎洪、支氏(分业杨猫坪)、九十一美德——九十二仲云——九十三俭中——九十四彦邦——九十五仕蕴——九十六、正宗文——伟子仕国——正文星应——朝廷大启 该宗主要住居做在两路口、綦江县三江镇古剑,黑石山(后山)、北渡、盘龙、黎家半坡、桥河下坝、广兴、西山、扶欢、下石坝、陈家岩、新庄、木瓜龙塘、新庄、阳福、青杠沟、德龙庄、新房子。 九十黎脸、秦氏(分业后台)、 ——九十一美伦——九十二仲仁——九十三伟高,位高——九十四彦阁,秧阁——九十五荣茂,荣梯——九十六应魁,明星——九十七、鸾(世)——思——子(仲)一百子——仕国正文——一百零五心(昌)(人)——盛(世)——家(永)(宗)——祥(开)(和)——福(元)——瑞 该宗主要住居做在綦江县石角镇、干坝子、赢坪后台、唐家湾、浦河。 九十黎浩、李氏(分业大冲窝)、 ——九十一美相——九十二仲贵——九十三意中——九十四彦儒——九十五荣魁——九十六三乐,三仕,三进——九十七、为思仲子(潘)一一仕(邦)一一国(世)(延)一一正(天)一一国(世)(廷)一一正一一文(廷)(荣)一一昌(心)(星)——世(盛)(定)(顺) ——永(家)(均)—一开(成)(长)一—元(财)(贤)(先)一一太(增)(载)(学) 该宗主要住居做在綦江县石角镇、三江镇、桐梓县木瓜镇龙塘村、元田坝、湄潭县。 八十六 荣文、袁氏。——八十七觉民、袁氏(民国举人,富顺县训导),觉院、钱氏(后裔待查)。——八十八元绍——八十九明文——九十 黎灿、——九十一美植——九十二仲伦——九十三位中——九十四彦融——九十五荣高——九十六汝孝——九十七、正仕之尚——正文星荣昌(贡)——定(享)——均(太)——长(平)一一先(春)一—学(声) 该宗主要住居做在桐梓县松坎、金竹子园、小河、大弯、乐坪、桐梓红花园、綦江赶水,东溪陈家弯黎家岗。 八十四才明——八十五兴华——八十六万一郎——八十七千十郎——八十八天佑——八十九仁信——九十 义达——九十一礼倨——九十二、智信文才——必仲朝以(廷)——良承世德——应祚永隆——昌宗功 该宗主要住居做在,大足县、江津、綦江县、内江。 八十四才明——八十五兴华——八十六万一郎——八十七千十郎——八十八天禄——八十九廷湖——九十 一享、——九十一朝正——九十二国栋——九十三安琼——九十四邦敬——九十五万章——九十六世桂——九十七祥世——九十八国有——九十九正誉——一百永学——一百零一世琳——一百零二昌寿——一百零三云荣——一百零四、仍继馨香——容成禄 该宗主要住居做在,大足县、江津、綦江县、内江。 七十八黎宽——七十九长寿——八十黎银——八十一太霖——八十二黎融——八十三亿俐——八十四万全——八十五仲福——八十六高杨——八十七联海——八十八黎鸿——八十九孟全——九十志忠——九十一乐进——九十二财福——九十三高平——九十四书笔——九十五黎富——九十六一栋——九十七黎应——九十八正永——九十九思金正文——星顺官清——民治安家 七十五黎启——七十六兴广——七十七贤良,贤才——七十八黎辅,黎辑——七十九君卿,君佑,君佐——八十主元——八十一鸿志,鸿鹄——八十二陛毅,陛荣——八十三维智,维常,维礼——八十四常澈,常溯——八十五敬绪,敬续,敬刚——八十六宗钰,宗钊——八十七苍楠——八十八元复——八十九锡铭,锡刚——九十黎鳌、——九十一穗中——九十二应试——九十三代芝——九十四、永浚正荣——灿元斌秀——载国泰官——清民治安家 该宗主要住居做在,遵义、绥阳县县城、大足县、彭水县、绥阳黎家弯、团山、黎家堡。 八十四才明——八十五兴华——八十六万三郎(字继钦)——八十七窦一郎——八十八——八十九——九十 应天文思——受万仲湖——正寿光志——大基荣华——迪告京兆裔 该宗主要住居做在,大足县、綦江县、内江、永川、王坪。 七十八黎宽——七十九长寿——八十黎银——八十一太霖——八十二黎融——八十三亿俐——八十四万全——八十五仲福——八十六高杨——八十七联海——八十八黎鸿——八十九孟刚——九十 志永——九十一贤才——九十二第思——九十三昆季——九十四国恩——九十五肇——九十六国——九十七昌——九十八祖寿——九十九景怀——一百万隆——一百零一希圣——一百零二、仁大君文——光昭世泽远。 、平坝田弯、桐梓松坎、枫香坝、毛狮田。
六十二世沛——六十三照仁,照义,照智——六十四贵栗,贵裕——六十五咸宇,咸宁——六十六重德——六十七承修——六十八谨瑞,谨然——六十九靖柬,靖丰——七十寿——七十一向义,向觉——七十二源智——七十三敬锡、仲锡——七十四高毅,高发,高进——七十五尚廉,尚睿,尚宗——七十六乾毓、乾光——七十七隆兴——七十八经武——七十九耀祖——八十时品——八十一恭顺——八十二东明——八十三栋——八十四 文良——八十五、埃玉潼成——民应臣念——佰九正明——登高成自——令光宗耀——祖显亲杨——名克 八十四才明——八十五兴华——八十六万二郎——中间字辈不详——一百零二、承文开君——怀从今必昌 该宗主要住居做在,大足县、綦江县、内江、巴中 八十四才明——八十五兴华——八十六万一郎——八十七千五郎——八十八天(祖)——中间字辈不详——九十五、远魁朝廷——有承继大——荣华德泽——隆万世文该宗主要住居做在,大足县、綦江县、内江、永川。 以上数据来源于(《黎氏春秋》贵州笔祖宗之),该谱书来源于《黎氏春秋》是由川、渝、黔三地宗亲经各种渠道查询、联系多次修订后在两千零七年修订完成。 注备:本次编辑均是照老族谱和新修(《黎氏春秋》贵州笔祖宗之)编辑,在传承等方面都存在疑问等。每一代得第一位祖名是直系祖第二位是弟兄关系,如第二的位有后代就在下面另有支表,但不是很全, 以上各宗都用新编字辈:一百一十一、京——一百一十二、兆、、、后三十八代字辈省略 四川仁寿黎氏字辈:“万千天仁义礼智信文才必仲朝廷良承世徳云礽继馨香鸿儒豋甲第经术与年芳耕读传家宝伦常启后生诒谋昭远泽琣养萃群英”。 四川仪陇黎氏字辈:“天合战朝臣祥光万家生” 四川忠县黎氏字辈:“洪文世忠大道永克万帮维正长发其祥”。 四川蓬安黎氏字辈:“国天元明清安长治德春”。 四川遂宁黎氏字辈:“天庭彦相孝暮再发星文茂仁国正永世应成继馨香容源陆秩长鸿儒登甲第经术与年芳”。 广东东莞黎氏字辈:“世笃忠贞声和韵远家传孝友泽浚源长”。 广东阳春黎氏字辈:“达仕兴新运清扬佩胜经”。 广东高州黎氏字辈:“启汝伯福载”。 广东信宜黎氏字辈:“国日富贵……” 湖南宝庆黎氏字辈: 六公房支派:“千应添文嗣志朝兴正民大佐锡有光荣华迪吉昌”; 八公房支派:“千应添文嗣受望仲丹正祥光志大基荣华迪吉昌”; 九公房支派:“千应添文嗣受望仲心正祥光志大基荣华迪吉昌”; 十公房支派:“千应添文嗣正资秀胜显宗绍继有光荣华迪吉昌”; 益阳房支派:“千应添文嗣孟廷正楚尚国泰民安乐绪云仍久长”; 合族新续派:“忠孝传家宝崇先裕后良鸿儒登甲第经术世流芳”。 湖南沅江黎氏字辈:“添闻土源德肯梦道发抚行傅泰岳国文进仕生遇昌明世经纶治泽洪振家承祖绪上达步青中东汉贻谋永南湘枝叶荣箕裘宏祖业耕读振家声”。 湖南湘潭黎氏字辈:“良希祚大光培锦泽模烈均鉴湘东烻基锡永懋灿”。 广西桂平黎氏字辈:“道升昌和发士允先聚怀文辉彩仲应远定才阳兆全孔德昌兴泽进荣华区朝延”。 广西天等黎氏字辈:“太仕文成明光德大发展”。 广西贺州黎氏字辈:“三达庆益永远”。
江西省:清江版城黎氏八修族谱不分卷
江西崇义黎氏字辈:“土士高正兴陈明祖宗日纯良道学人家福字长发达千秋招贤德仁华富贵永四方”。
河南内乡黎氏字辈:“宗天德国兆尚世开今朝”。 贵州遵义黎氏字辈:“朝怀民焻忠如正天心应官清明治安”。 贵州遵义正安市坪乡黎氏字辈:国正三字守,世金太廷忠,兴旺家声大,永绍相仁风,祥臣须仔细,启勇普昌隆,桂兰登孝友,明德远遵崇 贵州兴义黎氏字辈:显庭甘士英 国正天兴顺 官清明志安。
贵州毕节黎氏字辈:“祖代万世兴,朝庭广恩泽”。 湖北武汉黎氏字辈:“家齐世祖泽成”。 湖北汉川黎氏字辈:“正大光明宜修积成” 重庆黎氏一支字辈:“关清明志安守成思俊德”。 黎氏一支字辈:“仁义礼信文才必仲朝廷永承世智德应作绍隆昌国泰天时顺家和地利兴宗源培正达祖本积光明”。 黎氏一支字辈:“声名传万世德业范源新”。 黎氏一支字辈:“光培锦泽穆列均干”。 黎氏一支字辈:“时忠朝应元正文明兴龙世太富贵远昌”。 黎氏一支字辈:“明元同生化大道贵怡忠”。 四川巴中黎氏字辈:“从经修谱,忠孝碧昌;天维显思,载锡之光。” 湖北荆州一支字辈:“树国高阳应,枝封洪维先祖徳。” 湖北荆楚黎氏字辈:“洪维先祖徳,业肇经书庭。”
湖北通城黎氏字辈:景运喜时逢,作育英雄广。
湖南湘阴梦魁公黎氏字辈:梦,思瓛百纹明,友伯闻兴大,应正逢以宗,本朝文开显,荣新裕世贤,先培裔永茂,名远兆长年,道德经纶伟,诗书启后昆,箕裘恢事业,忠厚振家声。
湖北鹤峰黎氏字辈:“启景忠志齐,承德云祖宗,维善永安乐,继世长吉丰 四言通用联
修沙阳志; 开孝义门。 ——佚名撰黎姓宗祠通用联 上联典指北宋永嘉人黎靖德,嘉祐年间任沙阳县主簿,代理县令处理政务,清廉谨慎,善于处理繁杂的事务,又博学能写文章。曾主持修《沙阳县志》,另著有《朱子语类》。下联指宋代东莞人黎宿,为人敦厚而重礼义,乡邻都受他的影响而感化。曾割大腿肉为亲人治病,受到朝廷旌表。 堂称载酒; 亭号众香。 ——佚名撰黎姓宗祠通用联 上联典指北宋儋州人黎子云,兄弟都贫困而好学。文学家苏轼被贬儋州时,曾拜访过他们兄弟。他们对苏轼也很敬重,常常载着酒去见苏轼,请教学问。苏轼题其别墅为“载酒堂”。下联典指清代画家、诗人黎简,字简民,号二樵,又号石鼎道士,广东顺德人,生员。他所住的地方叫百花村,有亭叫众香亭,有阁叫药烟阁。擅长画山水,工诗词而刻意炼句,著有《五百四峰草堂诗钞》、《药烟阁词钞》、《芙蓉亭乐府》等。 蓉城世泽; 京兆家声。 ——佚名撰黎姓宗祠通用联 此联为黎氏宗祠“京兆堂”堂联。 彝伦攸叙; 明德惟馨。 ——佚名撰广西壮族自治区阳朔县归义古城旧县村黎氏家祠联 在归义古城东面沿田道走百余米,便到旧县村,沿着村道行走右边便是一排清水砖墙大宅。青灰瓦面,马头墙高高耸立,屋脊四角翘起,梁檐精雕细镂,气势恢房,颇具典型的明清封闭试庄园风格。最引人注目的是“黎氏家祠”匾,朱红底色,镏金大字熠熠生辉,另有三块巨大的匾额也高悬于檐下,一为“进士”一为“武魁”一为“文魁”,祠堂大门两侧有这副对联。门旁有一对栓马石,石坊上刻有“举人黎启勋丁仲春月吉日立”字样。此外,村上还有“两广巡抚”黎桂生、黎凤梧的宅第、牌匾,抗日将领、原国民党四十六军军长黎行恕旧居也在其中。
七言通用联
经术传家钦北宋; 文章华国耀西川。 ——佚名撰黎姓宗祠通用联 此联为黎氏祠堂联。 文章惟读周秦汉; 儒术兼通天地人。 ——佚名撰黎姓宗祠通用联 此联为北洋军阀政府总统黎元洪自题联。
十言及以上通用联
气压英雄,丕振状元令誉; 学通经史,堪称直讲才华。 ——佚名撰黎姓宗祠通用联 上联典指明代状元黎淳,字太朴,华容人。天顺进士第一。官至礼部尚书致仕。 下联典指北宋朝议大夫黎的事典。黎錞,字希声,文安人。庆历进士,英宗以蜀士为问,欧阳修对曰:“文行苏洵,经术黎錞。”尝知眉州,苏轼作《远景楼记》,称其“简而文,刚而仁明,正而不阿”久而民益信之。 仗节三奏,远景之登楼有赋; 簪缨奕世,黎阳之信史堪传。 ——佚名撰黎姓宗祠通用联 上联(前句)典指唐代谏议大夫黎干,戎州人。善星纬术。玄宗时待诏翰林。(后句)典指黎希声有《登远景楼赋》。下联典指北周车骑大将军黎景熙的事典。黎景熙,字季明,曾官著作佐郎,勤于所职,著述不怠。 诚可配天,此处俨如靖乐园; 心能格圣,就中即是武当山。 ——佚名撰广东省东莞市中堂镇潢涌村黎氏宗祠联 门对旗峰,百代孝慈高仰止; 祠环潢水,千年支派永流长。 ——清·翰林学士黎溢海撰广东省东莞市中堂镇潢涌村黎氏宗祠联 上苑笑看花,喜称人物杰出; 高堂题载酒,欢迎长者车来。 ——佚名撰黎姓宗祠通用联 上联典指宋代名人黎治事典。下联典指宋代学者黎子云的事典。黎子云,儋州人。昆弟贫而好学。苏轼尝造访子云兄弟,执礼甚恭,每与弟载酒过从。轼因题其别墅曰“载酒堂”。 祖宗有灵,孰是孰非祸福终有报应; 天地无私,为善为恶休咎总无负人。 ——佚名撰江西省上犹县黎氏宗祠联 溯家学以紫阳白鹿为宗,若论显扬,何必数东汉科中千八百室弟子; 登此堂发春露秋霜之感,是谁瞻拜,独无惭南安迁后二十一传贤孙。 ——田东溪撰黎姓宗祠通用联 此联为黎氏祠堂联。
秋天的成语
导语:秋天是成熟的,到处是果实累累,那阵阵馨香中的美丽身影压弯了树枝。飘过如梦的红尘,望着满眼的落叶纷飞的秋色,其实,无论收获了成功亦或挫败,不都是收获了满满的经验吗?下面由我为您整理出的秋天的成语汇总内容,一起来看看吧。
皮里阳秋:指藏在心里不说出来的言论。
皮里春秋:指藏在心里不说出来的言论。
琨玉秋霜:比喻坚贞劲烈的品质
疾风扫秋叶:比喻力量强大、行动迅速,象暴风扫除落叶一样。
洞察秋毫:形容人目光敏锐,任何细小的事物都能看得很清楚。
春秋鼎盛:比喻正当壮年。
春秋笔法:指寓褒贬于曲折的文笔之中。
春露秋霜:比喻恩泽与威严。也用在怀念先人。
春兰秋菊:春天的兰花,秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。
春华秋实:春天开花,秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。
多事之秋:事故或事变很多的时期。
月旦春秋:比喻评论人物的好坏。
望秋先零:比喻体质弱。也比喻未老先衰。
平分秋色:比喻双方各得一半,不分上下
望穿秋水:眼睛都望穿了。形容对远地亲友的殷切盼望。
秋月春风:指良辰美景。也指美好的岁月。
秋水伊人:指思念中的那个人。
秋色平分:比喻双方各得一半,不分上下。
秋毫之末:鸟兽在秋天新长的细毛的尖端。比喻极微小的东西或极细微的地方。
秋高气爽:形容秋季晴空万里,天气清爽。
秋风过耳:象秋风从耳边吹过一样。比喻与己无关,毫不再意。
千秋万岁:千年万年。形容岁月长久。
千秋万代:一千年,一万代。指世世代代,时间久长。
春花秋月:春天的花朵,秋天的月亮。泛指春秋美景。
百岁千秋:一百年,一千载。形容岁月漫长,历时很久。
冰壶秋月:比喻洁白明净。多指人的品格。
春蚓秋蛇:比喻字写得不好,弯弯曲曲,象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。
春蛙秋蝉:春天蛙叫,秋天蝉鸣。比喻喧闹夸张、空洞无物的言谈。
一日三秋:意思是一天不见面,就象过了三个季度。比喻分别时间虽短,却觉得很长。形容思念殷切。
一日不见,如隔三秋:一天不见,就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。
万古千秋:形容延续的时间极久。
叶落知秋:比喻从细微的变化可以推测事物的发展趋向。
延伸阅读秋天的旋律秋天的`美
秋天是一首悠然的歌,秋天是一个收获美丽的梦,秋天我用一杆细细的笔,画出你最完美的曲线与神韵。
秋天是希望的季节,是一帘难以释怀的幽梦,是一曲悠扬的歌,是一首动人的诗,在这个季节,倘若我收获了春季里下种的希望,我会更觉得今后大有希望。
望眼秋天,是温柔的,感受着大自然给人类带来的美景,沐浴在绚丽的秋色之中,如醉如痴。踏着第一片落叶,带有丝丝甜意的习习秋风,让心情随秋水流去。
心海微漾涟漪,斑斓了季节的诗意。穿过沁透清香的田野,跨过漂着落叶的潺潺小溪,任岁月蜿蜒流过,感受秋带给我的独特的感觉,我以为,秋天是有韵味的。
秋天也是多彩的。秋来了,吹一片秋香,细斟秋风秋韵。因为欢快而逸雅,因为灵动而安详,因为果实而心醉。人生的每一年就象每一片落叶,于那一场无声的春梦,盘点秋季,在流动的岁月里,记载着发生在这些季节的每一个故事。
秋天也是明净的,捧一泓清清的秋水,洗尽脸上的铅华。“万美之中秋为最”在这个季节,当漫天旋转的枯黄划出季节更替的轨迹,将岁月流转的坚强和淡定,驾一叶轻舟向水中央漫溯,无意的划过苍穹留下短暂的美丽,心境,也会如秋水般明净。
秋天亦是含蓄蕴藉的,让思绪在寂寞的秋风里飞舞远扬。秋来时,喜欢黑色的星空,喜欢孑然一身孤独释放午夜忧伤。入夜,静静地悄悄地融入一片淡淡的秋光之中,摇一摇岁月,那溶溶月色中的阵阵馨香,却成了永恒谐美的瞬间。
秋天是多情的,明净的秋月更是多情,娟洁的月亮把清丽的余辉铺洒开来,给大地披上了一层轻纱,秋天是忧伤的季节,秋天也许本身就是一个忧伤的季节,有太多的离别,也有太多的失去。就如那开始随风飘落的黄叶,但她也有她忧伤的美,一种淡淡的感动却让人有浓的思念。
秋天是成熟的,到处是果实累累,那阵阵馨香中的美丽身影压弯了树枝。飘过如梦的红尘,望着满眼的落叶纷飞的秋色,其实,无论收获了成功亦或挫败,不都是收获了满满的经验吗?秋天是浪漫的,美丽的诗句,点亮了秋的凄迷。秋风、秋韵,婀娜多姿的绚丽着这样一个美丽的季节。
秋天就好似一泓温柔的水,盈盈静静,温柔明丽的透出温馨、宁静、梦幻般的美。蓝调的深情里,从容不迫地流淌着,那是一份不需要任何东西来装饰的洒脱和孤傲,不再追逐浮华与赞誉。
秋天带给我们的是豁达、超然、开朗的感觉。其内涵似乎在于它成熟的魅力,她总是那样安祥平和,只有一片安静纯净的秋色,只有生命的成熟和深沉。心灵,也会随之荡尽尘埃,唯留纯美
描写秋天的成语
成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的,承担主语、宾语、定语等成分。下是我整理分享的关于描写秋天的成语,欢迎阅读与借鉴,希望对你们有帮助!
描写秋天的成语1春秋鼎盛:比喻正当壮年。
春秋笔法:指寓褒贬于曲折的文笔之中。
春露秋霜:比喻恩泽与威严。也用在怀念先人。
春兰秋菊:春天的兰花,秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。
春华秋实:春天开花,秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。
多事之秋:事故或事变很多的时期。
春花秋月:春天的花朵,秋天的月亮。泛指春秋美景。
百岁千秋:一百年,一千载。形容岁月漫长,历时很久。
冰壶秋月:比喻洁白明净。多指人的品格。
春蚓秋蛇:比喻字写得不好,弯弯曲曲,象蚯蚓和蛇爬行的`痕迹。
春蛙秋蝉:春天蛙叫,秋天蝉鸣。比喻喧闹夸张、空洞无物的言谈。
春生夏长,秋收冬藏:春天萌生,夏天滋长,秋天收获,冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。
春生秋杀:春天万物萌生,秋天万物凋零。
暗送秋波:旧时比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。指暗中眉目传情。
描写秋天的成语21、西风落叶:
解释:形容秋天的景象。多比喻人或事物已趋衰落。
出自:唐·贾岛《忆江上吴处士》:“秋风吹渭水,落叶满长安。”
2、金风送爽
解释:金风:指秋天的风。古时以阴阳五行解释季节,秋为金。秋风带来了凉意。
出自:鲁迅《述香港恭祝圣诞》:“金风送爽,凉露惊秋。”
3、橙黄桔绿
解释:橙子黄熟,桔子还绿。指秋天宜人的景色。
出自:宋·苏轼《赠刘景文》诗:“一年好景君须记,最是橙黄桔绿时。”
4、一叶知秋
解释:从一片树叶的凋落,知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象,可以看到整个形势的发展趋向与结果。
出自:《淮南子·说山训》:“见一叶落而知岁之将暮。”宋·唐庚《文录》引唐人诗:“山僧不解数甲子,一叶落知天下秋。”
5、望秋先零
解释:零:凋零。望见秋天将到就先凋零了。比喻体质弱,经不起风霜。也比喻未老先衰。
出自:南朝宋·刘义庆《世说新语·语言》:“松柏之姿,经霜犹茂。臣蒲柳之质,望秋先零,受命之异也。”
6、金风玉露
解释:泛指秋天的景物。
出自:唐·李商隐《辛未七夕》诗:“由来碧浪银河畔,可要金风玉露时。”
7、春蛙秋蝉
解释:春天蛙叫,秋天蝉鸣。比喻喧闹夸张、空洞无物的言谈。
出自:晋·杨泉《物理论》:“夫虚无之谈,尚其华藻,此无异于春蛙秋蝉,聒舌而已。”
8、春兰秋菊
解释:春天的兰花,秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。
出自:战国·楚·屈原《九歌·礼魂》:“春兰兮秋菊,长无绝兮终古。”
9、春花秋月
解释:春天的花朵,秋天的月亮。泛指春秋美景。
出自:南唐·李煜《虞美人》词:“春花秋月何时了,往事知多少。”
10、落叶知秋
解释:指见到落地的黄叶,知道已经是秋天快到了。
出自:宋·释普济《五灯会元》卷二十:“叶落知秋,举一明三。”《续灯传录》:“弦动别曲,叶落知秋。”
描写秋天的成语3五谷丰登、秋风萧瑟、硕果累累、春花秋月、天高云淡、寒蝉凄切、
秋风瑟瑟、层林尽染、果实累累、秋收冬藏、秋雨绵绵、落叶知秋、
一日三秋、雁过留声、秋风送爽、春秋鼎盛、春去秋来、金风送爽、
秋风习习、秋阳杲杲、北雁南飞、金桂飘香、天朗气清、叶落知秋、
望秋先零、枫林如火、秋行夏令、一丛金黄、霜气横秋、秋色迷人、
霜天红叶、晴云秋月、一丛火红、玉露生寒、秋风败之、秋高气和
描写秋天的成语41、秋风红叶,丹桂飘香,天高云淡,金风送爽,五谷丰登,红叶似火,硕果累累,金秋十月
2、金秋时节,景色宜人,层林尽染,叠翠流金,天高去淡,大雁南飞,山河壮美,瓜果飘香
3、秋月寒江社燕秋鸿,霜气横秋,万代千秋,万古千秋,多事之秋,富于春秋,各有千秋
4、秋风扫叶,秋风团扇,秋风纨扇,秋高马肥秋高气和,有事之秋月旦春秋,皮里阳秋
5、春兰秋菊,春露秋霜,春秋笔法,春秋鼎盛,秋风落叶,冰壶秋月冰?秋月,秋月春风
6、平分秋色,千秋人物,秋扇见捐,秋实春华,千秋万代,千秋万古,千秋万世春生秋杀
7、天高气清,桂子飘香,秋风萧萧,秋风萧瑟,秋风瑟瑟,红衰翠减,霜天红叶,霜叶知秋
8、秋毫不犯,秋毫见捐,秋毫无犯微察秋毫,叶落知秋,一日三秋华星秋月秋水伊人
9、秋毫勿犯,秋毫之末,秋豪之末,秋后算账,秋色平分秋高气爽,秋高气肃,秋风扫落叶
10、春去秋来,春蛇秋蚓,落叶知秋,明察秋毫,皮里春秋,华屋秋墟,百岁千秋,春蛙秋蝉
11、春花秋实,春花秋月,春华秋实万岁千秋,万载千秋望穿秋水,望秋先零,盈盈秋水
12、秋水盈盈,秋荼密网,秋行夏令,秋月春花,春蚓秋蛇,洞察秋毫,独有千秋多故之秋
13、琨玉秋霜,老气横秋,一叶报秋,一字千秋,利析秋毫,临去秋波凛若秋霜,一叶知秋
14、秋收东藏,秋收冬藏千秋万岁,秋波盈盈,秋风过耳,遗臭千秋,兼葭秋水,中秋赏月
描写秋天的成语5金风送爽 雁过留声 秋色宜人 天朗气清 一叶知秋 春种秋收 春兰秋菊 春花秋月
秋风过耳 秋风萧瑟 秋雨绵绵 一叶知秋 一丛金黄 一丛火红 秋意深浓 秋兰飘香
春花秋月 丹枫迎秋 枫林如火 金风送爽 一叶知秋 春种秋收 春兰秋菊 春花秋月
秋风过耳 秋风萧瑟 秋雨绵绵 秋意深浓 秋兰飘香 秋风过耳 丹枫迎秋 枫林如火
秋意深浓 秋兰飘香 秋雨绵绵 丹枫迎秋 枫林如火 秋风习习 金风送爽 雁过留声
秋风萧瑟 秋雨绵绵 丹枫迎秋 枫林如火 秋风习习 秋高气爽 落叶纷飞 春种秋收
春兰秋菊 秋色宜人 天朗气清 一叶知秋 秋色宜人 秋雨绵绵
描写秋天的成语6金风送爽、雁过留声、秋色宜人、天朗气清、一叶知秋、春种秋收、春兰秋菊、春花秋月、秋色宜人、秋风过耳、秋风萧瑟
秋雨绵绵、一叶知秋、一丛金黄、一丛火红、秋意深浓、秋兰飘香、秋雨绵绵、春花秋月、秋风过耳、丹枫迎秋、枫林如火
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描写秋天的成语7秋风萧萧;秋风萧瑟;秋风瑟瑟;金风送爽
春花秋月;秋月春风;秋月春花;秋月寒江;晴云秋月;天高云淡;红衰翠减;霜天红叶;
枫林尽染;一叶知秋;霜叶知秋;秋阳杲杲;丹枫迎秋;秋风红叶;天高气清;秋高气爽;
秋高气肃;秋高马肥;金桂飘香;桂子飘香;稻谷飘香;无边落木萧萧下;春华秋实
北雁南飞;寒蝉凄切;梧桐叶落;玉露生寒
描写秋天的成语8一叶知秋、
春华秋实、
金风玉露、
春秋笔法、
秋风落叶、
秋高气爽、
五谷丰登、
秋风萧瑟、
硕果累累、
春花秋月、
天高云淡、
寒蝉凄切、
秋风瑟瑟、
层林尽染、
果实累累、
秋收冬藏、
秋雨绵绵、
落叶知秋、
一日三秋、
雁过留声、
秋风送爽、
春秋鼎盛、
桂子飘香、
秋色宜人、
千秋万代、
林寒涧肃、
冰壶秋月、
秋月寒江、
春兰秋菊、
叠翠流金、
瓜果飘香、
金风飒飒、
丹枫迎秋、
华星秋月、
天高气爽、
枫林尽染、
春种秋收、
秋意深浓、
社燕秋鸿、
西风落叶、
临去秋波、
春天开花、
秋风过耳、
琨玉秋霜、
秋风萧萧、
蝉不知雪、
辛未七夕、
春蛙秋蝉、
天高气清、
香飘四野、
红衰翠减、
春生夏长、
秋风红叶、
秋高气肃、
橙黄桔绿、
秋色满园、
梧桐叶落、
望秋先零、
枫林如火、
秋行夏令、
一丛金黄、
霜气横秋、
秋色迷人、
落日的光、
秋风败之、
霜天红叶、
晴云秋月、
一丛火红、
玉露生寒、
蝉不知雪、
辛未七夕、
春蛙秋蝉、
天高气清、
香飘四野、
红衰翠减、
春生夏长、
秋风红叶、
秋高气肃、
橙黄桔绿、
秋色满园、
梧桐叶落、
望秋先零、
枫林如火、
秋行夏令、
一丛金黄、
霜气横秋、
秋色迷人、
落日的光、
秋风败之、
霜天红叶、
晴云秋月、
一丛火红、
玉露生寒、
秋高气和、
凉露惊秋、
秋菊傲骨、
芦花飘扬、
秋菊怒放、
桐叶知秋
秋高气和、
凉露惊秋、
秋菊傲骨、
芦花飘扬、
秋菊怒放、
桐叶知秋
秋高马肥、
春生秋杀、
盈盈秋水、
稻谷飘香、
西风残照、
秋月春风、
秋兰飘香
春去秋来、
金风送爽、
秋风习习、
秋阳杲杲、
北雁南飞、
金桂飘香、
天朗气清、
叶落知秋
描写秋天的成语9橙黄橘绿:指秋季景物。宋·苏轼《赠刘景文》:一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。
秋风萧萧:萧萧:形容风声或马叫声等。
秋风萧瑟:萧瑟:形容风吹树木的声音。
秋风瑟瑟:瑟瑟:形容轻微的声音。
秋风瑟缩:瑟缩:身体因寒冷、受惊等而蜷缩或兼抖动。
秋风落叶:秋风扫尽了落叶。比喻一扫而光,不复存在。
金风飒飒:金风:指秋天的风。古时以阴阳五行解释季节,秋为金。飒飒:风声。例:那时正是将近仲秋天气,金风飒飒,玉露泠泠。(《儿女英雄传》第四回)
同义金风送爽
金风送爽:金风:指秋天的风。秋风带来了凉意。
例:金风送爽,凉露惊秋。(鲁迅《述香港恭祝圣诞》)
金风玉露:指秋天的景物。唐·李商隐《辛未七夕》诗:由来碧浪银河畔,可要金风玉露时。
秋月春风:秋天的月亮,春天的花朵。比喻良辰美景、美好岁月。唐·白居易《琵琶行》:今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。
亦作秋月春花:春花秋月何时了,往事知多少。(南唐·李煜《虞美人》)
春花秋月:同秋月春花。春天的花朵,秋天的月亮。泛指春秋美景。
例:冬天去了,春天又回来了。吟诵这些诗句,春花秋月,一年四季都沉醉在诗的意境里。(于漪《我与〈千家诗〉》)
秋高气爽:形容秋季天空明净,气候凉爽宜人。唐·杜甫《崔氏东山草堂》:爱汝玉山草堂静,高秋爽气相鲜新。
例:
亦作秋高气肃
同义天高气清天高气爽
天高气清天高气爽天高云淡
天高:天空高远广大。天气清朗,多用於秋天。例:野旷沙岸净,天高秋月明。
秋高气和:同秋高气爽。形容秋空高朗、天气晴和。
清·曾朴《孽海花》第十九回:却说小燕便服轻车,叫车夫径到城南保安寺街而来,那时秋高气和,尘软蹄轻,不一会已到了门口,把车停在门前两棵大榆树荫下。
秋高马肥:秋高气爽,马匹肥壮。例:其外市,则西至安集延、伊犁、哈密、喀尔喀,东至黑龙江,秋高马肥,被罽捆货而至。(清·俞正燮《癸巳类稿·俄罗斯事辑》)
桂子飘香:中秋前后桂花开放,散发馨香。语出唐·宋之问《灵隐寺》诗:桂子月中落,天香云外飘。
霜天红叶:红叶:槭、枫等树叶,秋时变为红色,故称为红叶。
霜天:严寒的天气。
秋阳杲杲(gǎogǎo):盛暑炙热的太阳。周代以国历的十一月为正月,七、八月秋季开始,时值国历五、六月,正当盛暑。
秋阳:秋天的太阳。如:成熟的麦穗在秋阳的照射下闪耀着金光。
丹枫迎秋:丹枫:枫叶到秋天会变红,故称为丹枫。唐·李商隐《过楚宫》:巫峡迢迢旧楚宫,至今云雨暗丹枫。
红衰翠减:红:指花;翠:指绿叶。红花衰败,绿叶减少。形容春尽花残或初秋百花凋谢的景象。宋·柳永《八声甘州》:渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼,是处红衰翠减,苒苒物华休。
秋行夏令:令:时令。时已秋季,还在做夏令的事。指不合时令。鲁迅《阿Q正传》第八章:但现在是暮秋,所以这‘秋行夏令’的情形,在盘辫家不能不说是万分的英断,而在未庄也不能说无关于改革了。
春华秋实:华:花。春天开花,秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。
例:春华秋实,没有那浩荡的春风,又哪里会有这满野秋色和大好的收成呢?(峻青《秋色赋》)
林寒涧肃:秋冬间林木凋零、涧水枯落的景象。
描写秋天的成语10万古千秋: 形容延续的时间极久。
叶落知秋: 比喻从细微的变化可以推测事物的发展趋向。
秋毫无犯: 秋毫,鸟兽秋天新换的绒毛,比喻极细微的东西;犯:侵犯。指军纪严明,丝毫不侵民的利益。
秋高气爽: 形容秋季晴空万里,天气清爽。
秋风团扇: 秋风起后,扇子就用不到了。旧时比喻不再受男子宠爱的女子。
春生秋杀: 春天万物萌生,秋天万物凋零。
暗送秋波: 旧时比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。指暗中眉目传情。
利析秋毫: 形容管理财务极细心、精明。
老气横秋: 形容老练而自负的神态。现形容自高自大,摆老资格。也形容缺乏朝气。
皮里阳秋: 指藏在心里不说出来的言论。
描写秋天的成语11金风送爽、雁过留声、秋色宜人、天朗气清、 一叶知秋、春种秋收、春兰秋菊、春花秋月、 秋色宜人、秋风过耳
秋风萧瑟、秋雨绵绵、 一丛金黄、一丛火红、秋意深浓、秋兰飘香、 秋风过耳、丹枫迎秋、枫林如火。秋风萧瑟、秋雨绵绵
一叶知秋、一丛金黄、一丛火红、 秋意深浓、秋兰飘香、秋雨绵绵、春花秋月、秋风过耳、 丹枫迎秋、枫林如火、秋风习习
金风送爽、雁过留声、秋色宜人、天朗气清、一叶知秋、秋色宜人、秋风萧瑟、秋雨绵绵、秋风过耳、丹枫迎秋、枫林如火
秋风习习、秋高气爽、落叶纷飞、秋色宜人、春种秋收、春兰秋菊、春花秋月、秋色宜人、秋风萧瑟、秋雨绵绵、秋风过耳
丹枫迎秋、枫林如火、秋风习习、秋高气爽、金风送爽、雁过留声、秋色宜人、天朗气清、一叶知秋、春种秋收、春兰秋菊
春花秋月、秋色宜人、秋风过耳、秋风萧瑟、秋雨绵绵、一叶知秋、一丛金黄、一丛火红、秋意深浓、秋兰飘香、秋雨绵绵
春花秋月、秋风过耳
四季有意境的昵称
四季有意境的昵称如下:
1、春花秋月夜、冬の白雪、青竹琼枝、迁于の之夏、秋の红日、骄阳之夏、秋叶枫零、夏瑶、春风咏歌、冬冰泪染烛、琨玉秋霜、独有千秋、月旦春秋、夏の绿荫、冬暮雪、清爽之秋、杏林春暖、秋荼密网、春深似海、春翠蒙城、春花秋月、春の绯樱、高洁之冬、春露秋霜。
2、冰壸秋月、春熙、春若秋水、灿若夏花、冬之雪恋、苦短、被神喜欢、陪你春夏秋冬、命令你喜欢我、无语凝烟、月夜兔、别撩我裙子、热情喂狂风、妖娆的美丽、舞影妖、拥你最暖、穿草裙的少女、魔法少女、仙女味的萌子、独自?醉月夜、性感撩人、你笑在眉眼。
3、青瓜山竹榴莲、榴莲之心、我是你的大呀大榴莲、荔枝味的榴莲、榴莲仙女、榴莲山竹、榴莲大西瓜、榴莲醉、榴莲盖浇饭、跪榴莲、苦瓜味的榴莲、不小心爱上榴莲姑娘、余生不再喂你吃榴莲、榴莲煮螃蟹、单手劈榴莲、失落的榴莲、素手拆榴莲、为什么砸榴莲的不是牛顿。
4、榴莲恋上臭豆腐、吃完榴莲打个奶嗝、榴莲是世界上最好吃的、离家出走的榴莲、菠萝蜜遇见榴莲、草莓味榴莲糖、榴莲的回忆、榴莲味奶粉香香的、夏の绿荫、夏瑶、冬霜、秋荼密网、迁于の之夏、冰壸秋月、春深似海、秋の红日、灿若夏花、春露秋霜、骄阳之夏。
取网名的原则和技巧:
1、符合自己的形象定位要求
网名是你自己形象综合的,直接传达。自己不喜欢的网名,怎算得上是好网名呢?网名首先要为你塑造一个你想要的形象。
2、要能吸引别人的注意力
人,天生想要成为众人视线的焦点。网名要取得容易记,含义动人,用字不俗,才能算是好网名。
灵棚对联:春露秋霜凝大爱,金童玉女接高贤。是啥意思
春露秋霜凝大爱,金童玉女接高贤。
上联说,春天的露水和秋天的霜雪无不凝结了大爱,虽然只写了春秋两个季节,但实际上是指四季,指人生一世。
下联说,童男童女接连称为高尚贤明之士。其中金童玉女即是童男童女,这里可以理解为子孙后代,高贤,即高尚贤明之人。
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