1.藏头露尾的示例

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藏头露尾的示例

藏头露尾的诗-藏头露尾诗大全

况一挂上人家的假招牌,便有许多面子来拘束你,使你不得不~;寻欢作乐,如何能称心适意! ★清·曾朴《孽海花》第三十回。

制谜拟面,将成句诗文中个别字眼,或删或改,以回避谜底,这就叫“藏头露尾”。

灯谜的面底扣合,首忌字眼相犯,所以制谜人为以面纳底,有时将面上与底相同的字删改,避同扣合亦是情理中事,孙笃山在《惜今轩说谜》中说:“谜面宜增损成语,以求合拍,亦是一法,但不得与原文事理相背。”可知前人对于删改原文亦不以为非的。为回避底字,有些作者干脆将面句相犯字眼挖删挂出,徐枕亚《谈虎偶录》称此种制法为“缩脚句法”,举例中有:

例1 萧何韩信(射人名) 张继

评释:向来萧何、韩信、张良,并称汉代三杰,今以萧韩挂面,使人“略加思索,便可脱口而出。”徐先生以为此种“最为易猜”。

例2 政事冉有(射四书句) 子路共之

评释:《论语·先进》:“政事冉有季路”,季路就是子路,子路是孔子得意门生之一,他与冉有同在孔子门下学习有关施政事务。这里只挂出“政事冉有”,读经的人一眼就看出漏去了“季路”,能即找到谜底来猜射它。

以上二例就是明显的为避犯而删缩原句,这种谜之所以“最为易猜”就是因为有所藏匿,反而露出它所藏的东西来,知道原句的人可从它露出的尾巴揪出它的头来。

徐先生所说的“缩脚句法”与谢会心《评注灯虎辨类·法门》中的“回避底字法”近同,所谓回避底字,是“底面相犯不能遂成佳偶,因此而见抛弃,殊属可惜,善安置者,犹能设法而使之不致割爱。法于题面挂语多句者,应写作某某几句,或某某几节等字样,如是则侵犯底字,自隐藏不露。学者明此法门,当不至为法所窘矣。”立一谜法,只限于“题面挂语多句者”,若遇只有一句,该如何回避法?他老先生言而未及,此法之未臻完善可知。现举此法中之一例,以见大概:

例3 王曰叟 三句(猜七言诗句)知汝此来应有意

评释:《孟子》:“王曰叟,不远千里而来,亦将有以利吾国乎。”此三句中,远、来、有,三字犯底,当然不能成谜,欲回避之。仅写王曰叟三句即得。

观此法规,谜例,真可谓谜人掩耳盗铃之法,明知犯底,强欲成谜,乃竟另定法门,使犯之而能面不改色心不跳,这真是“作法不自毙”了!,此法欠善,今人少为。

古今为回避底字而删改谜面的,时有所见,但也不多,更乏称得上佳谜的。

例4 自顾乏长策(猜俗语) 人无远虑

评释:读过《唐诗三百首》的人,大概可知面句是从王维《酬张少府》诗中的“自顾无长策”改动一字而来,按惯例,它露出的这点痕迹正是它藏匿的字眼,于是很可能顺藤摸瓜而找出芯底来。

例5 终于谈到阿Q(猜成语) 言归正传

评释:“阿Q”是鲁迅先生《阿Q正传》中的人物,以其阿Q精神为多人知晓。谜面出现“阿Q”,使人很容易想到他的出处,谈论阿Q的行状,总该以“正传”为依据,所以谜底可循径寻踪,自然而得。

删改谜面使与谜底扣合,以求避犯,则也成谜权宜之法;只是此种形同不打自招的藏匿,实有欲盖弥彰之弊,自有其明显缺点在。

有些谜,删改去的是成句中赖以成典的重要部分,删改后挂出,谜面原意已非,但作者尚要人以未删改前的原典求底:

例6 谁家玉匣露清光(猜运动员) 陈镜开

评释:古人咏新月诗有句“谁家玉匣开新镜,露出清光些子儿”,为销纳谜底特删去上句的“开新镜”而缀入下句部分。但新缀成的谜面,意境独立,已与原来二句无有必然的关联,叫人以此猜出“陈镜开”,是很不合理的。

例7 殉主登太虚(猜《诗经》句) 鸳鸯在梁

评释:这是《灯谜二谈·七忌》中的谜例,请看李文宝先生如何评论:“如将谜面推而论之,没有半点可扣谜底,鸳鸯二字,原是用红楼梦中贾母仙逝,婢女鸳鸯身殉其主,悬梁自尽之故事,在其章目中,标着‘鸳鸯女殉主登太虚’。以红楼典句挂作谜面,但鸳鸯二字是组成此句的主词,今被删去,便生混乱,已失去原意,便犯了藏头露尾之忌。”

例8 易子(猜《蒙经》句 卷帘格) 严不教

评释:《孟子》:“古者易子而教”是说古人为了使自己的子弟成材,总要交给别人去教育的。谜底用格后成严是父亲,即父亲不负责教学的意思,用来扣合《孟子》上的这句话是当然不成问题的,但为了遵开谜底的“教”字,所以只能缩脚挂出,挂出来的“易子”就出了个大问题,古人除了姓“易”的可称“易子”外,不还有个很有名的“易子而食”的典故吗?你以“易子”挂面,已与“易子而教”的事实脱节,还以原典求底,这就是“藏头露尾”中的有病者。(此例取自《商旧谜存·一经庐谜存》作者章宗海)

例9 市声(猜《左传》句) 日中而说

评释:《易经》上说古人们“日中而市”,谜作者据此认定,凡“市声”都是“日中而说”出来的,露“市”字在面,藏“日中”在底,露尾意在藏头,但却不顾全词割断,“市声”只是“市声”而已,也《阿房宫赋》之“多于市人之言语”之意,未必“日中”方能扣合。

以上四例,为了避犯扣底,将成句典实或改或删,被改删后的面句已失去成句本意,更与所执典实脱离,所扣的谜底便因此与新的面意风马牛而不相及。所以后列四例的这一类,应与一般的避犯删改,尚不脱原意,可能循理得底的藏露谜作分别对待,视为谜病,李文宾先生就是将这一类“藏头露尾”制法,列为七忌之一,下定断语:“此种最无可取。”

高分请高手作首诗.诗中藏头或藏尾有(华品洁)三个字.尽量工整.

先占个位置,回去空了多想几个.

华灯初上明月楼

品花却见人面红

洁如冰雪颜如玉

一日三秋愁愁愁

意思很好懂哈,中藏典故人面桃花;一日不见如隔三秋;心上三秋即为三愁.

其二

华灯初上明月楼

品花却见人面红

洁如冰雪颜如玉

回眸一笑梦里求

三生石上结华发

泪言来世逢品花

从来相思催人老

奈何憔悴为洁容

其三

华灯初上明月楼

品花却见人面红

洁如冰雪颜如玉

一日三秋愁上愁

丝丝华发为情由

日日品花卿未谋

何时洁心留一处

痴儿泪泣满江头

华灯品花既相逢

生离别自当同

素面洁容随白骨

此生情恨为卿柔

其实大家说的对,真的喜欢她,就要自己动脑筋去追,去感动她,哪怕你写的不好,但那完完全全是你的真心。

来首现代的,就说你这样求助的事吧

你是天空里的一片云

在没有预料的时间

闯进我平静的波心

志摩的偶然

在转瞬间离去

而我悄然牟动的思念与爱情

却时刻

腐蚀着从未悸动过的心

我期待再一次的相遇

好让我延续这古老的一见钟情

丘比特手中的神箭

却总是偏离了靶心

相思是一种说不出的苦

即使在沉睡中也隐隐作痛

我彷徨地剖开心窝

向人们诉说

但我最想的要告诉的

只是你 我心中的唯一

我幸福

只因我遇见了你

我怯弱

只因我爱上了你

这一朵圣洁的白云

何时

我才能赢得你的芳心

我想用一种最完美的方式

表达给你听

却又怕这展转的语言

违背我的初意

我叹息

在思念的煎熬中反复挣扎

如果

用所有华丽的语言装饰我的爱情

是否

可以取悦你美丽的心情

我无法拯救日渐沉沦的心灵

更不敢亵渎圣洁的你

我只有借助爱神的双手

收集所有人爱的思绪

用那蚀骨销魂的相思为引

寻求与你相知相伴的仙丹妙饮

这一朵洁白无邪的云

期盼她永远

映照我不再平静的波心

想给女朋友送首藏头诗,跪求各位高手了,

恋碎不语藏至此,

马踏飞燕空浮生。

明月易寻且凰唯,

明心难吐慕求汝。

(不大符合你的要求,是一藏头露尾诗,头为“恋马明明”,尾为“此生唯汝”。汝(古时“你”)

意思还是比较含蓄,但又很大胆,绝对是我原创,因为害怕不能详细表达我写的意思,所以现在我来一一解释:

(我是不知道你平时对你女朋友是不是很直接表露爱意的那种,所以首句是假设你平时是个比较含蓄、不大外向的人)

爱你的心平时都是隐藏着到这样的地步,

人生如此苦短。

皎洁的月亮很轻易地就能见到,但是你却是唯一的那个。(古时候,凤指雄鸟,凰指雌鸟,所以才有司马相如对卓文君弹奏的《凤求凰》,这里我将“凰”代指你的女朋友,凤凰是神鸟,所以你的女朋友就是那样神圣的存在)

爱你的那颗真心是那么的难得,但是我希望将它给你。