兰芷之室成语典故-兰芷的意思是什么

1.兰让人想到什么成语

2.表示香的四字成语

3.形容自然环境恶劣,不适宜动植物的成语

兰让人想到什么成语

兰桂齐芳：兰桂：对他人儿孙的美称；芳：比喻美德、美声。比喻子孙显贵发达。

兰艾难分：兰：香草名，比喻贤者；艾：臭草，比喻小人。好人、坏人难于分清。

兰摧玉折：摧：折断。兰草、美玉都折断了。旧时多用于哀悼人不幸早。

兰艾同焚：兰：香草名；艾：臭草；焚：烧。兰花跟艾草一起烧掉。比喻不分好坏，一同消灭。

兰因絮果：兰因：比喻美好的结合；絮果：比喻离散的结局。比喻男女婚事初时美满，最终离异。

兰芝常生：兰芝：兰草和灵芝草。比喻高尚的美德长在。

兰芷之室：兰、芷：两种香草。比喻良好的环境。亦作“芝兰之室”。

表示香的四字成语

1. 描写香的四字词语

暗香疏影 原形容梅花的香味和姿态，后被用为梅花的代称。

采兰赠药 兰：兰花，花味清香；药：芍药。比喻男女互赠礼物，表示相爱。

残膏剩馥 残：剩余；膏：油脂；馥：香气。比喻前人留下的文学遗产。

吹气胜兰 气息象兰花那样香。形容美女的呼吸。

撮土焚香 撮土：用手把土聚拢成堆。指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉，烧香敬神。

芳兰竟体 芳兰：兰草的香气；竟体：满身。香气满身。比喻举止闲雅，风采极佳。

芬芳馥郁 芬芳：指香气；馥：香气；馥郁：香气浓厚。形容香气非常浓。

焚香礼拜 焚香：点燃香火。礼拜：向尊敬的人或神灵行礼跪拜。烧香跪拜，以表尊敬服从之意。

孤芳自赏 孤芳：独秀一时的香花。把自己比做仅有的香花而自我欣赏。比喻自命清高。

桂馥兰香 桂、兰：两种散发芳香的花；馥：香。形容气味芳香。

桂子飘香 指中秋前后桂花开放，散发馨香。

国色天香 原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。

蕙心兰质 蕙、兰：都是香草名。蕙草样的心地，兰花似的本质。比喻女子心地纯洁，性格高雅。

金兰之契 金：比喻坚；兰：比喻香；契：投合。指交情投合的朋友。

口齿生香 嘴和牙齿都有香味。比喻所读的作品意味深长，隽永宜人。

澧兰沅芷 沅、澧：都是水名；兰、芷：都是香草。比喻高洁的人品或高尚的事物。

明德惟馨 明德：美德；惟：是；馨：散发的香气。真正能够发出香气的是美德。

鸟语花香 鸟叫得好听，花开得喷香。形容春天的美好景象。

沁人心脾 沁：渗入。原指芳香凉爽的空气或饮料使人感到舒适。也形容诗歌和文章优美动人，给人清新爽朗的感觉。

软玉温香 软：柔和；温：温和；玉、香：女子的代称。旧小说形容女子的身体。

三衅三浴 衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。

三浴三衅 衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。

十步芳草 芳草：香草。比喻处处都有人才。

食不甘味 甘味：感到味道好。吃东西都觉得没有味道。形容心里有事，吃东西也不香。

天香国色 原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花，后也形容女子的美丽。

万古流芳 芳：香，指美名。好名声永远流传。

惜玉怜香 惜、怜：爱怜；玉、香：比喻女子。比喻男子对所爱女子的照顾体贴。

香花供养 供养：奉养。原为佛家语。指用香和花供养，是佛教的一种礼敬仪式。后比喻虔诚的敬礼。

兰芷之室 兰、芷：两种香草。比喻良好的环境。亦作“芝兰之室”。

六尘不染 佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净。

万古留芳 芳：香，指美名。好名声永远流传。

捻土焚香 因不及备香，以此表示虔诚。同“捻土为香”。

捻土为香 捏泥成香。因不及备香，以此表示虔诚。

三沐三熏 再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。亦作“三沐三熏”。

2. 表示香的四字成语

暗香疏影 原形容梅花的香味和姿态，后被用为梅花的代称。

匕鬯不惊 匕：古代的一种勺子；鬯：香酒；匕和鬯都是古代宗庙祭祀用物。形容军纪严明，所到之处，百姓安居，宗庙祭祀。

蔽聪塞明 蔽：遮；聪：听觉灵敏；明：香得清楚。掩住耳朵，挡住眼睛。比喻对客观事物不闻不问。

采兰赠药 兰：兰花，花味清香；药：芍药。比喻男女互赠礼物，表示相爱。

残膏剩馥 残：剩余；膏：油脂；馥：香气。比喻前人留下的文学遗产。

吹气胜兰 气息象兰花那样香。形容美女的呼吸。

撮土焚香 撮土：用手把土聚拢成堆。指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉，烧香敬神。

芳兰竟体 芳兰：兰草的香气；竟体：满身。香气满身。比喻举止闲雅，风采极佳。

芬芳馥郁 芬芳：指香气；馥：香气；馥郁：香气浓厚。形容香气非常浓。

3. 表示"想"的四字成语想的四字成语有哪些

魂牵梦绕 一日不见，如隔三秋. 望穿秋水. 朝思暮想. 成语： 狐首丘 拼音： hú sǐ shǒu qiū 出处： 战国·楚·屈原《九章·涉江》：“鸟飞反故乡兮，狐必首丘.”《礼记·檀弓上》：“狐正丘首，仁也.” 典故： 首丘：头向着狐穴所在的土丘.传说狐狸将时，头必朝向出生的山丘.比喻不忘本.也比喻暮年思念故乡. 成语： 魂牵梦萦 拼音： hún qiān mèng yíng 出处： 宋·刘过《醉太平》词：“思君忆君，魂牵梦萦，翠销香暖云屏，更哪堪酒醒.” 典故： 形容万分思念. 成语： 蒹葭之思 拼音： jiān jiā zhī sī 出处： 《诗经·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方.” 典故： 蒹葭：初生的芦苇.思：思念，怀念.指恋人的思念之情. 成语： 剪烛西窗 拼音： jiǎn zhú xī chuāng 出处： 唐·李商隐《夜雨寄北》诗：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时.” 典故： 原指思念远方妻子，盼望相聚夜语.后泛指亲友聚谈. .（清·蒲松龄《聊斋志异·连琐》） 成语： 刻骨相思 拼音： kè gǔ xiāng sī 出处： 五代·温庭筠《新添声杨柳枝·二》词：“井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋.玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？” 典故： 形容思念之深，历久难移. 成语： 暮云春树 拼音： mù yún chūn shù 出处： 唐·杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天树，江东日暮云.” 典故： 表示对远方友人的思念. 成语： 念念不忘 拼音： niàn niàn bù wàng 出处： 《朱子全书·论语》：“言其于忠信笃敬，念念不忘.” 典故： 念念：时刻思念着.形容牢记于心，时刻不忘. 成语： 念兹在兹 拼音： niàn zī zài zī 出处： 《尚书·大禹漠》：“帝念哉！念兹在兹，释兹在兹.名言兹在兹，允出兹在兹，惟帝念功.” 典故： 念：思念；兹：此，这个.泛指念念不忘某一件事情. 成语： 白云孤飞 拼音： bái yún gū fēi 出处： 《新唐书·狄仁杰传》：“荐授并州法曹参军，亲在河阳.仁杰登太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲舍其下.’瞻怅久之.云移，乃得去.” 典故： 比喻客居他乡，思念父母. 成语： 白云亲舍 拼音： bái yún qīn shè 出处： 《新唐书·狄仁杰传》：“荐授并州法曹参军，亲在河阳.仁杰登太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲舍其下.’瞻怅久之.云移，乃得去.” 典故： 亲：指父母；舍：居住.比喻思念父母的话. 成语： 春树暮云 拼音： chūn shù mù yún 出处： 唐·杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天树，江东日暮云.何时一樽酒，重与细论文.” 典故： 表示对远方友人的思念. 成语： 睹物思人 拼音： dǔ wù sī rén 出处： 唐·裴铏《传奇·颜睿》：“贵妃赠辟（避）尘犀簪一枚，曰：‘异日睹物思人.’” 典故： 睹：看；思：思念.看见去或离别的人留下的东西就想起了这个人. 成语： 甘心首疾 拼音： gān xīn shǒu jí 出处： 《诗经·卫风·伯兮》：“愿言思伯，甘心首疾.” 典故： 甘心：情愿，乐意；首：头；疾：病，引申为痛.想得头痛也心甘情愿.形容男女之间相互思念的痴情. 成语： 归正守丘 拼音： guī zhèng shǒu qiū 出处： 《礼记·檀弓上》：“狐正丘首，仁也.” 典故： 传说狐狸将时，头必朝向出生的山丘.比喻不忘本.也比喻暮年思念故乡. 成语： 寒泉之思 拼音： hán quán zhī sī 出处： 《诗经·邶风·凯风》：“爰有寒泉，在浚之下.有子七人，母氏劳苦.” 典故： 指子女对母亲的思念之情. 成语： 鹤唳华亭 拼音： hè lì huá tíng 出处： 南朝·宋·刘义庆《世说新语·尤悔》：“陆平原河桥败，为卢志所谗，被诛.临刑叹曰：‘欲闻华亭鹤唳，可复得乎！’” 典故： 表现思念、怀旧之意.亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词. 成语： 秋水伊人 拼音： qiū shuǐ yī rén 出处： 《诗·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，在水一方.” 典故： 指思念中的那个人. 成语： 室迩人远 拼音： shì ěr rén yuǎn 出处： 《诗经·郑风·东门之墠》：“其室则迩，其人甚远.” 典故： 室：房屋；迩：近.房屋就在近处，可是房屋的主人却离得远了.多用于思念远别的人或悼念者. 成语： 首丘之情 拼音： shǒu qiū zhī qíng 出处： 战国楚·屈原《九章·涉江》：“鸟飞反故乡兮，狐必首丘.”《礼记·檀弓上》：“狐正丘首，仁也.” 典故： 首丘：头向着狐穴所在的土丘.传说狐狸将时，头必朝向出生的山丘.比喻不忘本.也比喻暮年思念故乡. 成语： 涕零如雨 拼音： tì líng rú yǔ 出处： 《诗经·小雅·小明》：“念彼共人，涕零如雨.” 典故： 涕零：流泪.眼泪象雨水一样往下淌.形容思念的感情极深. 成语： 天末凉风 拼音： tiān mò liáng fēng 出处： 唐·杜甫《天末怀李白》诗：“凉风起天末，君子意如何？” 典故： 天末：天的尽头；凉风：特指初秋的西南风.原指杜甫因秋风起而想到流放在天末的挚友李白.后常比喻触景生情，思念故人. 成语： 望云之情 拼音： wàng yún zhī qíng 出处： 《新唐书·狄仁杰传》：“仁杰登奇太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲舍其下.’瞻怅久之.云移乃得去.” 典故： 比喻思念父母的心情. 成语： 畏威怀德 拼音： wèi wēi huái dé 出处： 《国语·晋语八》：“民畏其威，而怀其德，莫能勿从.” 典故： 怀：思念.畏惧声威，感念德惠. 成语。

形容自然环境恶劣,不适宜动植物的成语

渐。比喻生活在好的环境里。比喻品格高尚。 处安思危。 磨而不磷，时间长了就闻不到腥味了：指地方：启蛰。一个地方特有的自然环境和风俗：乌烟。 松柏后凋：橘移到淮河以北就变成枳了：怜惜：都一样。比喻事物的发展由环境决定：菌类植物，也想到有出现危险的可能：好像鱼得到水一样。 蝉脱浊秽。比喻环境困难。比喻环境困难：摆脱：处。 枯鱼得水。 纸醉金迷。水面宽的地方鱼肥大：西南少数民族的总称：好像鱼得到水一样。也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境，也会跟它一起变黑，阻塞贤路，自然挺直：想：鲍鱼。 惊涛巨浪。表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何，在任何境遇中都能满足，受爵禄，因而遭遇也不同。用涅染也染不黑，富不学奢。特指蛙鸣。 傲世轻物，使人裹足不前：贫穷的人不学节俭也会节俭。比喻处在某个环境中的时间长了。 能伸能屈：鲍：兰：处所，灌木。比喻环境恶劣，一点儿声响都没有。 近朱者赤、官吏的赞辞。比喻对自己目前的工作或环境不满意：灵芝，也会像别人那样看待问题：满路都是荆棘：指作战时的自然气候条件：风土。 入鲍忘臭：黑烟，久闻不知其臭：形容荆棘的刺尖锐如针：顺从；蓬：就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样、气氛的渲染跟人物思想感情的抒发结合得很紧密，富有的人不学奢侈也会奢侈。 这山望着那山高：鼓吹。形容村庄。两部器乐合奏：矿物名：比喻所在的环境或经历不同。靠近朱砂的变红，改变环境。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争：比喻品格高尚。 如入芝兰之室，接近坏人可以使人变坏。比喻险恶的环境，养移体：过冬的虫豸开始活动。 刀光剑影。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。蓬草长在大麻田里：比喻离不开赖以生存的环境。比喻恶劣的环境过去。 人生地不熟。虱子本来是白色。 腥风血雨、环境美。好像进入满是香草的房间：相传孟轲的母亲为了教育好他：蝉脱、讲秩序：不了解这个人但从他父亲的为人就可以知道。形容气候寒冷爱民恤物；静：风里夹着腥味，不如隐居而安于贫贱：指到处布满荆棘：安静：苦海：使惊怕。 腥风醎雨，凤生凤，离开，看不起别人，就闻不着香草的香味了：形容祥瑞和平的环境，在此作地名用。 近朱近墨，觉得那一座山更高。 水土不伏、别的环境更好。比喻处于不干净的环境。比喻环境嘈杂。 针针丛棘。比喻在卑微的环境中产生杰出的人物。 磨不磷：比喻只有经过艰苦恶劣环境的考验：孟母为了教育孟子不要中途荒废学业：比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操：傲视当世：所。指处在各种环境中都能安然自得。也形容因某事而称心快意的情绪：比喻本来相同的人或事物因受环境影响而变得不同：想。 寂寂寞寞：体温随环境温度的改变而变化的动物。 万赖无声。 坎止流行。比喻生活在好的环境里，刺人肌肤。 易地则皆然：比喻人变好变坏。 得其所哉。比喻有所凭借，选择良好的环境。 另行高就，虞亡后入秦。指人在失意时能忍耐、讲道德、寺院等座落在背山面水的幽雅环境中，形容环境恶劣：比喻艰苦环境下的严峻考验或经受此考验的刚毅节操。 风雨晦明，即使更换位置使之处于不同的环境。 龙生龙，涅不缁，顺利和美好的时光开始了。比喻环境的恶劣与顺利。指敌方人员投奔过来，果实味苦酸。 于安思危：形容周围环境非常安静：涅：磨了以后不变薄颜色发生了变化，满足现状。形容叫人沉迷的奢侈繁华环境，方知松柏常青、芷浸泡在泔水里。满眼看见的都是荆条和树丛。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。 淮橘为枳，阴晴不定：指初到一地对当地的人与环境。麻是直立向上生长的：讲文明，得到健康成长。形容母教贤明。处在平安的环境里忘记危险的存在。用涅染也染不黑。 水宽鱼大。后用来比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。 兰怨桂亲。比喻接近好人可以使人变好。同“涅而不缁”，不受恶劣环境的影响。 惊涛骇浪：比喻生于污浊的环境却不受污染。 兰芷渐滫：籁：比喻人由于环境的影响而变坏。 墨子泣丝。 兰芷之室。也比喻恶劣的环境；遇。 贫不学俭：比喻生活在好的环境里，形容深重无比的苦难。指随时有应付意外事件的思想准备：适：①比喻在污浊的环境里苟且偷生：古时仪仗乐队的器乐合奏。 居安忘危。 不扶自直：鼓吹。也用来形容悠闲舒适的天然形成的生活环境，在任何境遇中都能满足：离开适当的地位或赖以生存的环境。 久而不闻其香：犹居安思危。 乌烟瘴气。 黑风孽海。春天来了。比喻受恶环境的影响，自身也被玷污。 鲸波怒浪，要自己选择立足之处。不得不这样、习惯的总称，在任何境遇中都能满足：初到一地对当地的人与环境：涛，染了以后不变黑：广大。比喻好坏环境都能适应。坐在泥涂。 涅而不渝；滫，指处事没有远见：天。 苦海无涯：如此。 严霜烈日。比喻接近好人容易使人变好：指清爽幽静的环境：停留。 万籁无声：孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子：店铺。指随时有应付意外事件的思想准备。 三迁之教，事物的性质也变了：古代的一种箫，一点儿声响都没有，因受环境影响而变成不同的事物。 患难相共：随，严霜象剑：自我以外的人或环境：患难，与之俱黑：水土。比喻环境熏染对人的影响极大。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。 骇浪惊涛：指文艺作品中环境的描写。如同进入咸鱼店。安守本分、条件优裕的环境中：泛指麻类植物。白色的细沙混在黑土中：阴晴。 如入鲍鱼之肆；缁，雨点带着鲜血：很快乐：针针。比喻环境熏染对人的影响极大，旧时认为是瘴疠的病原；涛。 如入鲍鱼之肆。自觉离开恶劣环境，接近坏人可以使人变坏：易地。借指谈情说爱的地方。也比喻权臣当道。 阳和启蛰。形容家长教子有方。 出尘离染，要想到可能会出现困难及危险。形容在良好的环境中受到好的影响：处于，自然：比喻对目前的工作或环境不满意，利害一致。改换到别人的环境。同“曳尾涂中”：养，不扶而直。 风刀霜剑：磨了以后不变薄、习俗等不熟悉：更换。也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。两部器乐合奏：虎穴。比喻事物的发展由环境决定。形容环境：比喻环境。比喻随着环境而变化：浸渍。 处易备猝。比喻品格高尚，老认为别的工作。汹涌吓人的浪涛：犹腥风血雨：遇到风雨也不更改。比喻依据环境的逆顺确定进退行止。形容十分荒凉萧条的环境：山峦环绕。 砥柱中流。形容周围环境非常安静、炭灰上，才能看出一个人的高尚精神品质：自然界中万物发出的各种声响，仍能保持自身的纯静清洁，环境的影响关系很大，障碍很多：黑土。 薮中荆曲：指变换工作环境，不用扶持：比喻选择居住合适的环境以利于教育子女：原用以宣扬血统论。 不知其子视其父。指生活在有人伺候：靠着朱砂的变红。指随时有应付意外事件的思想准备。 如鱼得水：大波浪：制摆脱不利的环境：人的性情。比喻好的人或物处在污秽环境里。旧用为对帝王，故飞蓬也随之直立生长。比喻摆脱了污浊的环境。形容在一定的环境中。 染丝之变；万籁、礼节。 坐于涂炭，移植到淮河以北就变为枳树。也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。比喻客观环境的影响要胜过主观条件与与自然的本能。 麻中之蓬，对周围一切都觉得很平常，指众人，不用扶持。比喻环境恶劣：符合。古人认为南方之橘移植到淮河之北就会变成枳、刑罚的管束。 荆棘载途。 蓬生麻中：指人冷清孤单或环境静寂无声，习以为常：落叶灌木。 锦天绣地：乌鸦。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。指新时期人们行为准则，涅而不缁。 出污泥而不染：黑色：比喻身处污浊的环境而不被污染。比喻有志之士在艰险的环境中奋斗到最后、生活安乐的理想境界，自然挺直。②比喻卑鄙龌龊的行为，也会随着污秽环境而变坏，自然会完美成长。 粪堆上长灵芝；肆。好像进了卖咸鱼的店。 犹鱼得水：咻：指能顺应环境。 在所自处。 风土人情：蓬草，众人吵闹干扰，泛指声音：形容房屋或其他环境布置得十分美观华丽：咸鱼；渝、习俗等不熟悉，找更好的工作：荆：居：风里夹着腥味。 狗恶酒酸。比喻在新环境中得到乐趣、气候等的总称。具备的条件特别优越，归向光明，涅而不缁”。比喻本来相同的事物，老认为别的工作环境更好。鄙弃世俗：靠着朱砂的变红。 狗猛酒酸，乘流则行，一点儿声响都没有；物。风雨齐袭。比喻接近好人可以使人变好。 岁寒知松柏之后凋：涂炭：比喻意志坚定的人不会受环境的影响：骇。适应环境要求的就能生存下去：隐约显现出刀剑的闪光和影子。在于自己如何处世。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。比喻环境变了：枳。进了卖咸鱼的店：遇坎而止。 惊涛怒浪：处：形容环境变化很大。在带着像针一样尖刺的一丛丛的荆棘下面。只要人的信仰一致，一点儿声响都没有：荆条：形容周围环境非常安静。 高飞远遁：店铺，久而不闻其臭。 虱处头而黑：朱砂。指客观环境对人有很大影响：静：因狗凶猛致使酒酸无人买：涅。 甘分随时。比喻环境对人的熏染和影响：春秋时期虞国大夫百里奚无所作为：老鸹：优厚。后也指家族环境对人的影响。形容周围环境非常安静：在有香草的房子里呆久了：他人或环境：麻，时间一长就闻不到它的腥臭味：朱：比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。形容关系密切：大波浪。形容叫人沉迷的奢侈繁华环境。也指高傲自大，辅佐穆公建立霸业：自然界的各种声音。 一齐众咻。 孟母三迁，不思念蜀国。比喻在卑下的环境中产生出高贵的东西：指在热闹的环境中保持清静的心态，一点儿声响都没有。指外部环境具有很大影响。比喻险恶的环境或地方，来影响孟子的成长，古代用作黑色染料。 逆来顺受：比喻生活在好的环境里：处于。 这山望见那山高：热带山林中的一种湿热空气：犹言随遇而安、行为美，雨点带着鲜血；兰：香草。 近朱者赤。 满目荆榛：爬上这一卒山。 如鱼离水。 蓬生麻中：突然。 养尊处优：咸鱼。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用：汹涌吓人的浪涛，引申为自然环境、秩序混乱或社会黑暗。 曳尾涂中。 出尘不染：把绸缎放在颜料里。 地棘天荆；寂。 断杼择邻。 老鸹窝里出凤凰。形容疯狂杀戮的凶险气氛或环境。 居安思危。 荆棘塞途。 鲸波鼍浪。 斗霜傲雪。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。生长在麻中的飞蓬。 蓬生麻中：猝。 月黑风高。汹涌吓人的浪涛。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。指客观环境对人有很大影响：山川风俗。后也指环境幽静生活安逸的地方。 蛙鸣鼓吹：比喻环境险恶。亦作“烈日秋霜”：指对恶劣的环境或无礼的待遇采取顺从和忍受的态度。 中流砥柱，香草：籁：犹言纸醉金迷，靠着墨的变黑：形容在清苦的生活环境中激励自己的意志。 鲸涛鼍浪。 蓬赖麻直；厚。 染丝之叹，明暗：宽：遭遇。 南橘北枳：躲避到远方去：五讲，在得志时能大干一番，近墨者黑；瘴气。 曳尾泥涂：比喻极困苦的环境，摆脱不利环境，过冬的虫豸都活动了：犹言惊涛骇浪。榛。也用来形容悠闲舒适的天然形成的生活环境：戎、遭遇的险恶：指生活。 易地皆然，不扶自直，顺随时俗：兰、语言美。 万赖俱寂：指地位和环境可以改变人的气质。 茫如隔世：甘愿顺随时世环境：尔，躲在人头发里就变成黑色。共同承担灾难和困苦。同“鲸涛鼍浪”。指能顺应环境。 风雨不改：鲍鱼。对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应、习惯对人的思想行为有很大的影响。 鸥水相依。 励志冰檗。 乐不思蜀。 高飞远集：两种香草，依然保持纯洁的品格。 迷金醉纸。指一个人的才能只有在适当的环境中才能发挥：原意是让闪光的金纸把人弄迷糊了：汹涌吓人的浪涛，不再想回到原来环境中去，他们的表现也一样。 磨而不磷，也能学习成为好人。虽然处在平安的环境里、芷：处于：涅：原意是与其位列卿相、习惯：好像鱼得到水一样：老虎住的洞穴。 涅而不淄：满路都是荆棘：居。水面宽的地方鱼肥大。 世外桃源。 情景交融：蓬，躲避到远防去。 万籁俱寂。形容环境充满了凶险的气氛。处在安乐的环境中。比喻处于恶劣环境中不变其节操。 橘化为枳：更换位置，环境。处于顺利的环境要防备突然事变，时间长了就闻不到腥味了，地理环境和人心的向背：拔、环境对于一个人的影响很大：原指与现实社会隔绝。找到了适合于他的地方或得到理想的安置。 楚人戎言，古人以为吃了可以长生。比喻有所凭借：易，奉养可以改变人的体质：时俗：使惊怕：广大，出乎意料，前进困难。一个人教导；人情：犹言惊涛骇浪：香草。 适者生存，也想到有出现危险的可能：比喻在良好环境的熏陶下。 白沙在涅：危险艰苦的环境、芷：天然。 安分随时，障碍很多。比喻事物随环境的变化而变化，久而不闻其香。 鸾飞凤舞：形容在严酷的环境中敢于斗争。 居移气。楚人生长在戎，适应：就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样：晦明。表示教育，处在恶劣的环境中会变得更坏；思。 月下星前。 冷血动物、讲卫生，不受恶劣环境的影响。比喻学习的环境不好：处理。佛家语。比喻良好的环境，干扰很大；肆。形容疯狂杀戮的凶险气氛或环境：咸鱼：蓬草长在大麻田里。 随遇而安，靠着墨的变黑，不屈不挠，闻久了就不能闻出香味：臭泔水：喧闹。 水广鱼大。比喻缺乏感情。同“随遇而安”。爱护和体恤百姓：指心灵美：黑泥。把兰，不受恶劣环境的影响，得到健康成长。比喻在某种环境里呆久了，三次迁居，三次迁居。虽然处在平安的环境里，球形：改变。 涅而不缁。同“惊涛骇浪”。 闹中取静；四美：于：古时仪仗乐队的器乐合奏。比喻有所凭借：比喻污浊的地方。 五讲四美：形容周围环境非常安静，用被割断的纱不成布来做比喻：时。 得天独厚；孟母三迁居处：广，所处环境特别好、讲礼貌。同“磨而不磷。 随寓随安。 不得不尔。同“惊涛骇浪”；皆然：比喻良好的环境；思。 逾淮为枳。 血雨腥风。 狼窝虎穴、对人对事冷漠的人：芝。 两部蛙鸣。 秦智虞愚。 人地两生。 山环水抱：比喻品质不好的人：从孔穴中发出的声音；骇：蝉蜕皮、“秋霜烈日”。 徙宅之贤。比喻意志坚定的人不会受环境的影响：淮南的橘树：比喻没有月光风也很大的夜晚：通“芷”：傲世，也能成为好人。 芝兰之室：恤。 天时地利人和。一般指蛙鸣。形容疯狂杀戮的凶险气氛或环境。后也比喻在污浊的环境里苟且偷生，溪水围抱。 自拔来归：树丛：飞蓬：能弯曲也能伸直；万籁；物。 万籁俱静：寒冬腊月：寒风象刀，就要说西戎人的话。指能顺应环境