膝语蛇行的典故-膝语蛇行的蛇什么意思

1.徐文长传翻译

2.于蛇的成语及解释

3.文言文翻译 介胄之士，滕语蛇行，不敢举头

4.什么蛇的成语

徐文长传翻译

原 文

徐渭，字文长，为山阴诸生，声名籍甚。薛公蕙校越时，奇其才，有国土之目。然数奇，屡试辄蹶。中丞胡公宗宪闻之，客诸幕。文长每见，则葛衣乌巾，纵谈天下事，胡公大喜。是时公督数边兵，威镇东南，介胄之土，膝语蛇行，不敢举头，而文长以部下一诸生傲之，议者方之刘真长、杜少陵云。会得白鹿，属文长作表，表上，永陵喜。公以是益奇之，一切疏计，皆出其手。文长自负才略，好奇计，谈兵多中，视一世土无可当意者。然竟不偶。

文长既已不得志于有司，遂乃放浪曲蘖，恣情山水，走齐、鲁、燕、赵之地，穷览朔漠。其所见山奔海立、沙起云行、雨鸣树偃、幽谷大都、人物鱼鸟，一切可惊可愕之状，一一皆达之于诗。其胸中又有勃然不可磨灭之气，英雄失路、托足无门之悲，故其为诗，如嗔如笑，如水鸣峡，如种出土，如寡妇之夜哭、羁人之寒起。虽其体格时有卑者，然匠心独出，有王者气，非彼巾帼而事人者所敢望也。文有卓识，气沉而法严，不以摸拟损才，不以议论伤格，韩、曾之流亚也。文长既雅不与时调合，当时所谓骚坛主盟者，文长皆叱而奴之，故其名不出于越，悲夫！

喜作书，笔意奔放如其诗，苍劲中姿媚跃出，欧阳公所谓“妖韶女，老自有余态”者也。间以其余，旁溢为花鸟，皆超逸有致。

卒以疑杀其继室，下狱论。张太史元汴力解，乃得出。晚年愤益深，佯狂益甚，显者至门，或拒不纳。时携钱至酒肆，呼下隶与饮。或自持斧击破其头，血流被面，头骨皆折，揉之有声。或以利锥锥其两耳，深入寸余，竟不得。周望言晚岁诗文益奇，无刻本，集藏于家。余同年有官越者，托以钞录，今未至。余所见者，《徐文长集》、《阙编》二种而已。然文长竟以不得志于时，抱愤而卒。

石公日：先生数奇不已，遂为狂疾。狂疾不已，遂为囹圄。古今文人牢骚困苦，未有若先生者也。虽然，胡公间世豪杰，永陵英主，幕中礼数异等，是胡公知有先生矣；表上，人主悦，是人主知有先生矣，独身未贵耳。先生诗文崛起，一扫近代芜秽之习，百世而下，自有定论，胡为不遇哉？

梅客生尝寄予书曰：“文长吾老友，病奇于人，人奇于诗。”余谓文长无之而不奇者也。无之而不奇，斯无之而不奇也。悲夫！

译 文

徐渭，表字文长，是山阴生员，声名很盛，薛公蕙作浙江试官时，对他的才华感到震惊，视之为国士。然而他命运不佳，屡次应试屡次落第。中丞胡公宗宪听说后，把他聘作幕僚。文长每次参见胡公，总是身着葛布长衫，头戴乌巾，挥洒自如，了无顾忌地谈论天下大事，胡公听后十分赞赏。当时胡公统率着几支军队，威镇东南沿海，部下将士在他面前，总是侧身缓步，跪下回话，不敢仰视。而文长以帐下一生员对胡公的态度却如此高傲，好议论的人把他比作刘真长、杜少陵一流人物。恰逢胡公猎得一头白鹿，以为祥瑞，嘱托文长作贺表，表文奏上后，世宗皇帝很满意。胡公是以更加器重文长，所有疏奏计簿都交他办理。文长深信自己才智过人，好出奇制胜，所谈论的用兵方略往往切中肯綮。他恃才傲物，觉得世间的事物没有能入他眼目的，然而却总是没有机会一层身手。

文长既然不得志，不被当道看重，于是乃放浪形骸，肆意狂饮，纵情山水。他游历了山东（齐鲁）、河北（燕赵），又饱览了塞外大漠。他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象，风雨交鸣的声音和奇木异树的形状，乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹，以及奇人异士、怪鱼珍鸟，所有前所未见，令人惊愕的自然和人文景观，他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂，有时嬉笑，有时如山洪奔流于峡谷，发出轰雷般的涛声，有时如春芽破土，充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉，有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调，有时比较卑下，但是匠心独运，有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知卓见，他的文章气象沉着而法度精严，他不为默守成规而压抑自己的才华和创造力，也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路，真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅，不与时俗合调，对当时的所谓文坛领袖，他一概加以愤怒的抨击，所以他的文字没人推重，名气也只局限在家乡浙江一带，这实在令人为之悲哀！

文长喜好书法，他用笔奔放有如他的诗，在苍劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上，欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法，可用之于形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养的余绪，涉笔成花鸟画，也都超逸有情致。

后来，文长因疑忌误杀他的继室妻子而下狱定罪，张元汴太史极力营救，方得出狱。晚年的徐文长对世道愈加愤恨不平，于是有意作出一种更为狂放的样子，达官名士登门拜访，他时常会拒绝不见。他又经常带着钱到酒店，叫下人仆隶和他一起喝酒。他曾拿斧头砍击自己的头胪，血流满面，头骨破碎，用手揉摩，碎骨咔咔有声。他还曾用尖利的锥子锥入自己双耳一寸多深，却竟然没有。周望声称文长的诗文到晚年愈加奇异，没有刻本行世，诗文集稿都藏在家中。我有在浙江做官的科举同年，曾委托他们抄录文长的诗文，至今没有得到。我所见到的，只有《徐文长集》、《徐文长集阙编》二种而已。而今徐文长竞以不合于时，不得申展抱负，带着对世道的愤恨而去了。

石公说：徐文长先生的命途多艰，坎坷不断，致使他激愤成狂疾，狂病的不断发作，又导致他被投入监狱，从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛，再没有能超过徐文长先生的了。但尽管如此，仍有胡公这样的不世之豪杰，世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇，这是胡公认识到了他的价值，他的上奏表文博得皇帝的欢心，表明皇帝也认识到了他的价值，唯一欠缺的，只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起，可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气，将来历史自会有公正的定论，又怎么能说他生不逢时，始终不被社会承认呢？

梅客生曾经写信给我说：徐文长是我的老朋友，他的怪病比他这个怪人更要怪，而他作为一个奇人又比他的奇诗更要奇。我则认为徐文长没有一处地方不怪异奇特，正因为没有一处不怪异奇特，所以也就注定他一生命运没有一处不艰难，不坎坷。令人悲哀呀！

于蛇的成语及解释

蛇在十二生肖中为第六位，人们常常把蛇雅称为“小龙”，接下来我为大家推荐的是有关于蛇的成语及解释，欢迎阅读。

　1、杯弓蛇影：将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。

　2、壁间蛇影：比喻疑神疑鬼，徒自惊扰。

　3、灵蛇之珠：即隋珠。原比喻无价之宝。后也比喻非凡的才能。

　4、蛇食鲸吞：蛇食：像蛇一样吞食。鲸吞：像鲸一样吞咽。比喻强者逐步并吞弱者。

　5、蛇蝎为心：蝎：一种蜘蛛类的毒虫。形容心肠狠毒。

　6、贪蛇忘尾：比喻只图眼前利益而不考虑后果。

　7、蛇心佛口：佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。

　8、长虺成蛇：虺：小蛇，毒蛇。指养奸遗患。比喻纵容敌人，听任其强大起来。而留下

　9、蛇头鼠眼：形容人的面相丑恶，心术不正。亦作“蛇眉鼠眼”。

　10、打草惊蛇：原比喻惩甲菟乙。后多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备。

　11、春蚓秋蛇：比喻字写得不好，弯弯曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。

　12、龙蛇混杂：比喻好人和坏人混在一起。

　13、毒蛇猛兽：泛指对人类生命有威胁的`动物。比喻贪暴者。

　14、蛇蝎心肠：蝎：一种毒虫。有蛇蝎一样狠毒的心肠。形容人心狠毒。亦作“蛇蝎为心”。

　15、蛇欲吞象：蛇想吞下大象。比喻贪欲极大。

　16、一龙一蛇：比喻人的处藏或出或处，或显或隐，随着情况的不同而变更。

　17、拨草寻蛇：比喻招惹恶人，自找麻烦。

　18、笔走龙蛇：形容书法生动而有气势。

　19、三蛇七鼠：比喻为害的东西多。

　20、牛鬼蛇神：牛头的鬼，蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人。

　21、虚与委蛇：虚：假；委蛇：随便应顺。指对人虚情假意，敷衍应酬。

　22、膝语蛇行：跪着说话，伏地而行。极言其畏服。

　23、龙头蛇尾：比喻开头盛大，结尾衰减。

　24、一蛇两头：比喻阴险凶恶的人。

　25、养虺成蛇：比喻纵容敌人，听任其强大起来。

　26、蛇口蜂针：比喻恶毒的言词和手段。

　27、龙蛇飞动：仿佛龙飞腾，蛇游动。形容书法气势奔放，笔力劲健。

文言文翻译 介胄之士，滕语蛇行，不敢举头

这句话的翻译是：士兵畏惧他以至跪着说话，匍匐在地象蛇一样爬行，不敢抬头。

出处：明·袁宏道《徐文长传》

选段：

介胄之士，膝语蛇行，不敢举头；而文长以部下一诸生傲之，信心而行，恣臆谈谑，了无忌惮。

译文：

士兵畏惧他以至跪着说话，匍匐在地象蛇一样爬行，不敢抬头；而文长作为部下一秀才而对他高傲自得，随心所欲地行事，任意谈论和开玩笑，丝毫没有畏惧顾虑。

扩展资料：

这是一篇写法特殊的传记文。文章以“奇”为主线，写徐文长才能奇异、性情奇怪、遭际奇特。首段为序，交代立传缘由。通过阅读者惊讶忘情的情态，反衬作品奇特尖新，其人才能奇异，作者相识恨晚，引出下文。中间数段叙写传主生平，以“入、出、卒”为序。

“入”总写才能、性情、遭际，“声名藉甚”与“屡试辄蹶”对比见“数奇”；笑傲纵谈与“膝语蛇行”对比见性奇；薛君采奇其才，胡宗宪重其笔，嘉靖帝喜其表，足见才卓。

“出”重点写才能奇异，其诗意境奇伟、匠心独出；其文蕴有卓识、气沉法严；其书笔意奔放、苍劲妩媚；其画超逸有致。诗文书画均如其人，狂放纵情，不同流俗。

“卒”重点写遭遇不偶：下狱论，佯狂自戕，抱愤而卒。结尾为议，感慨传主因奇而奇，“悲夫”一叹，余情邈邈。全文将惺惺相惜之情入乎笔墨，文笔疏荡，形神兼备。

什么蛇的成语

　中国文化历史悠久，写蛇的成语有许多，下面请看什么蛇的成语详解内容！欢迎阅读！

　什么蛇的成语

　长虺成蛇——虺：小蛇，毒蛇。指养奸遗患。比喻纵容敌人，听任其强大起来。而留下

　一蛇两头——比喻阴险凶恶的人。

　一龙一蛇——比喻人的处藏或出或处，或显或隐，随着情况的不同而变更。

　养虺成蛇——比喻纵容敌人，听任其强大起来。

　一字长蛇阵——排列成一长条的阵势。形容排列成一长条的人或物。

　一年被蛇咬，十年怕井绳——比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。

　一年被蛇咬，三年怕草索——比喻遭过一次挫折以后就变得胆小怕事。同“一年被蛇咬，十年怕井绳”。

　一着被蛇咬，三年怕井绳——比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。

　虚与委蛇——虚：假；委蛇：随便应顺。指对人虚情假意，敷衍应酬。

　膝语蛇行——跪着说话，伏地而行。极言其畏服。

　枭蛇鬼怪——比喻丑恶之徒。

　为虺弗摧，为蛇若何——虺：小蛇；弗：不；摧：消灭。小蛇不打，大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭，必有后患。

　为蛇画足——《战国策·齐策二》：“楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：‘数人饮之不足，一人饮之有余；请画地为蛇，先成者饮酒。’一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：‘吾能为之足。’未成，一人之蛇成，夺其卮曰：‘蛇固无足，子安能为之足！’遂饮其酒。”后以“

　为蛇添足——见“为蛇画足”。

　握蛇骑虎——比喻处境极其险恶。

　贪蛇忘尾——比喻只图眼前利益而不考虑后果。

　蛇化为龙，不变其文——比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。

　蛇蝎为心——蝎：一种蜘蛛类的毒虫。形容心肠狠毒。

　蛇欲吞象——蛇想吞下大象。比喻贪欲极大。

　蛇口蜂针——比喻恶毒的言词和手段。

　三蛇七鼠——比喻为害的东西多。

　蛇心佛口——佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。

　蛇食鲸吞——蛇食：像蛇一样吞食。鲸吞：像鲸一样吞咽。比喻强者逐步并吞弱者。

　蛇头鼠眼——形容人的面相丑恶，心术不正。亦作“蛇眉鼠眼”。

　蛇蝎心肠——蝎：一种毒虫。有蛇蝎一样狠毒的心肠。形容人心狠毒。亦作“蛇蝎为心”。

　豕分蛇断——比喻支离破碎。

　岁在龙蛇——《后汉书·郑玄传》：“五年春，梦孔子告之曰：‘起，起，今年岁在辰，来年岁在巳。’既寤，以谶合之，知当命终，有顷寝疾。”李贤注：“北齐刘昼《高才不遇传》论玄曰‘辰为龙，巳为蛇，岁至龙蛇。贤人嗟，玄以谶合之’，盖谓此也。”岁，岁星；龙，指辰；蛇，指巳。后谓命

　蛇影杯弓——把酒杯中的'弓影当成了蛇。比喻因疑神疑鬼而自惊自怕。

　人心不足蛇吞象——比喻人贪心不足，就象蛇想吞食大象一样。

　强龙不压地头蛇——比喻实力强大者也难对付当地的势力。

　牛鬼蛇神——牛头的鬼，蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人。

　龙头蛇尾——比喻开头盛大，结尾衰减

　灵蛇之珠——即隋珠。原比喻无价之宝。后也比喻非凡的才能。

　龙蛇混杂——比喻好人和坏人混在一起。

　龙蛇飞动——仿佛龙飞腾，蛇游动。形容书法气势奔放，笔力劲健。

　龙鬼蛇神——喻奇诡怪僻。

　龙屈蛇伸——喻君子受屈而小人得志。

　龙蛇飞舞——见“龙蛇飞动”。

　惊蛇入草——形容草书写得矫健而活泼。

　鲸吞蛇噬——像鲸鱼和蛇一样吞食。比喻侵吞兼并。

　虎头蛇尾——头大如虎，尾细如蛇。比喻开始时声势很大，到后来劲头很小，有始无终。

　画蛇添足——画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。

　骇龙走蛇——龙蛇被掠走。形容声势浩大。

　行行蛇蚓——形容字体如蛇蚓盘绕，难以辨认。

　画蛇著足——比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。同“画蛇添足”。

　弓影杯蛇——见“弓影浮杯”。

　飞鸟惊蛇——像飞鸟入林，受惊的蛇窜入草丛一样。形容草书自然流畅。

　佛口蛇心——比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。

　封豕长蛇——封：大；封豕：大猪；长蛇：大蛇。贪婪如大猪，残暴如大蛇。比喻贪暴者、侵略者。

　蝮蛇螫手，壮士解腕——手腕被腹蛇咬伤，便立即截断，以免毒液延及全身，危及生命。比喻事到紧要关头，必须下决心当机立断。也比喻牺牲局部，照顾全局。

　封豨修蛇——见“封豕长蛇”。

　佛心蛇口——比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。

　恶龙不斗地头蛇——地头蛇：比喻称霸一方的人。比喻外来者尽管很厉害，也斗不过本地的恶势力

　毒蛇猛兽——泛指对人类生命有威胁的动物。比喻贪暴者

　打草惊蛇——原比喻惩甲菟乙。后多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备。

　打蛇打七寸——比喻说话做事必须抓住主要环节。

　斗折蛇行——斗折：像北斗星的排列一样曲折。像北斗星一样弯曲，像蛇一样曲折行进。形容道路曲折蜿蜒。

　打草蛇惊——见“打草惊蛇”。

　春蚓秋蛇——比喻字写得不好，弯弯曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。

　长蛇封豕——长蛇和大猪。比喻贪暴者。

　春蛇秋蚓——见“春蚓秋蛇”。

　草蛇灰线——比喻事物留下隐约可寻的线索和迹象。

　壁间蛇影——比喻疑神疑鬼，徒自惊扰

　杯弓蛇影——将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。

　笔走龙蛇——形容书法生动而有气势。

　拨草寻蛇——比喻招惹恶人，自找麻烦。

　杯蛇鬼车——指因疑虑、惊惧导致幻觉中产生的怪物。杯蛇，“杯弓蛇影”之省；鬼车

　杯蛇幻影——比喻疑神疑鬼，自相惊扰。同“杯弓蛇影”。

　杯影蛇弓——同“杯弓蛇影”。

　杯中蛇影——同“杯弓蛇影”。

　笔底龙蛇——犹言笔走龙蛇。形容书法生动而有气势。

　蛇的故事

　 杯弓蛇影

　据《晋书·乐广传》记载，乐广有个很亲密的客人，乐广问他为什么这么久没来作客。客人回答说：“上次来的时候，承蒙你请我喝酒，刚要饮酒时，看见酒杯中有一条蛇，感觉很恶心，喝下这杯酒之后就生病了。”当时乐广客厅壁上挂着一把角弓，弓上用油漆画着一条蛇。乐广思量客人酒杯中的蛇就是角弓映在杯子中的影子，于是他又在客人上次坐过的地方重新请客人喝酒，问客人说：“酒杯中又看到什么吗？”客人回答说：“同上次见到的一样。”乐广就向客人说明了原因，客人豁然开朗，久治不愈的病立刻就好了。后来，“杯弓蛇影”就用来比喻人们疑神疑鬼，自相惊扰。

　 画蛇添足

　据《战国策》记载，楚国有个人赐给他的门客们一壶酒。门客们互相商量着说：“只有一壶酒，大家都喝则不够，一个人喝又喝不完，不如每个人在地上画一条蛇，先画好的人先喝。”其中有一个门客最先把蛇画好，他把酒壶拿过来正要喝，看到别人都还没有画好，于是得意地左手拿着酒，右手拿着树枝，说：“我还能为蛇画上脚。”他还没有画成功，另一个人把蛇画好了，从他手中把酒夺过来说：“蛇本来就没有脚，你怎么能给它画上脚呢？”说完，拿着酒就喝。这个故事中为蛇画脚的门客没有喝到酒是对他没事找事的惩罚。后来就用“画蛇添足”比喻多此一举。

　 打草惊蛇

　古时候有一个叫王鲁的糊涂县令，专门搜刮民财。有一次有人控告王鲁的部下贪赃，王鲁判决时说：“你虽然是在打草，但我已经像受到惊吓的蛇一样了。”意即别人虽然控告的是自己的部下，但自己也受到警告。可见“打草惊蛇”的本意是比喻惩治某人，而警告另一人，类似杀鸡儆猴。后来比喻做事尤其是在侦查、破案时，行动不缜密，致使对方有了防备。