1.大家觉得树下野狐的小说,搜神记好看吗?我看了一点怎么觉得好像不怎么样呢?

2.“为你,千千万万遍”在《追风筝的人中》出现了几次?

3.魂牵梦萦这个成语是什么意思?

4.齐天乐?塞外七夕(纳兰容若)

5.张籍最出名的一首诗

大家觉得树下野狐的小说,搜神记好看吗?我看了一点怎么觉得好像不怎么样呢?

近乡情怯下一句是什么-近乡情怯原文

坦白的说,这本书的开篇确实不怎么样,尤其有雨师妾诱惑拓拔野那一段,直接让我觉得可能是一本H书,但却是不是的。它讲的是理想,奋斗以及,感人至深的——爱情。

理想:蚩尤虽然愚钝,但是相信天下只有正义之说,没有族群之分。眼下大荒五族分立,各族内极为腐败。百姓颠沛流离,苦难极深。只有蜃楼城里,所有人平等友爱,如同家人。蚩尤只想打败奸邪之徒,重新建立一个和平自由的城邦。前辈正直侠义,倘若你是蚩尤,不知道会怎麽做呢?”

奋斗就不用说了,搜神记里两人不过是仙级的能力,却办着神级人物办不到的事,难度你可想而知。

爱情,给你发一段蚩尤后事吧:呆子,当你瞧见这些字的时候,这柱香想必已经灭了,北辰珠多半也已老了,我种下的那株情人树也该开花结果了,可是那时,我又该在何处呢?是在五界轮回之中,还是在浩淼星河之外?”

从前每天夜里,看着漫天的星辰,我便说不出的孤单和害怕。相比于这浩瀚宇宙,每个人都是如此微小,就象一颗尘埃,随风飘摇,不知从哪里来,也不知落向哪里。但那时害怕的时候,尚有你抱着我,现在却再也没有了。

牵牛织女,一年还能一相会,而我们却要等上四千年。每过一年,我便要在这壁上画上一道,要再过三千九百八十年,你才能醒来。三千九百八十年,只是弹指一挥间,可惜我却等不到了。”

我答应过自己,一定要让你醒来时第一眼便能瞧见我,所以我只能将自己变成这尊石人,让你永远记得我最初的容貌

我曾那么怕,怕了之后什么也没有了,就连虚空和黑暗也都见不着、摸不到。而如今我更加怕,怕我了之后,你在这个世上将会说不出的孤单寂寞。多么不想撇下你呵,想到你从此以后孤伶伶一个人,我常常会心痛如刀绞。”“呆子,我喜欢你,胜过这世间的一切。生生世世,此情不渝。如果还有来生,即便天南地北,人海茫茫,我们一定会重新相遇。那时就算是天地裂,山河绝,我们也再不分开了。

四千年后,蚩尤终于苏醒……

情人树沙沙作响,红果摇曳。远远望去,那石女微笑端坐,光影中,神情如此温柔、静谧而美丽,仿佛从未睡去,一直在等待着他的到来。

四千年的春秋,斗转星移,海枯石烂,情人树开花结果,她终于等到了这一刻。然而她却见不着了。

所谓近乡情怯,所谓天涯咫尺,二十丈的距离,蚩尤却象是走过了整整一生。然而此间相隔,又何止是生生世世?

当此刻,他终于缓缓蹲下身,轻轻地抚摩着那张俏丽如初的脸,张口想要呼唤她的名字,喉咙却象被什么堵住了。

甜蜜、痛楚、凄凉、悲喜、幸福……交织成汹涌的柔情,扼住了他的咽喉,锥心彻骨,让他无法呼吸。

他的手摩挲着那冰冷而坚硬的石头,仿佛依旧是那温软而滑腻的肌肤。那紧闭着的细密的睫毛,那细致小巧的耳垂,那饱满优美的唇瓣……一切栩栩如生,宛如昨日。

他抚摩着,想要看得更仔细些,视线却忽然变得模糊了,滚烫的泪水滑过脸颊,象烈火一样地烧灼着。

乔家男儿流血不流泪,但是四千年了,当累积的思念与悲恸象春江怒水一样决堤奔流,纵然是钢筋铁骨,纵然是三山五岳,纵然是他,也抵挡不住那缠绵汹涌的阵痛。

妾居昆仑山 君住东海上 相隔万里遥 咫尺一梦长 游鱼传尺素 春水寄相思

一掬多少泪 问君知不知

恍惚中,仿佛听见那首久远的歌谣。海浪轻摇,篝火明灭,仿佛又枕在她的腿上,看着她笑吟吟的脸,听她低低地哼唱着。

仿佛又听见海风,听见心跳,听见她笑着说:“傻瓜,你知道海水为什么这么咸么?因为每一滴都是我想你的眼泪。”

而他此刻知道,只有一颗泪水没有流入东海。它凝结在她的脸上,沉淀在四千年的岁月长河里,化作了晶石。

从此埋藏在他的心底,生生世世,再也不能融化

等你看到“沧海月明”以后就会迷上它了,相信我。

还有,楼上某位说看过搜神记的电视剧,这是不可能的,电视剧还没拍呢,他一定是将搜神传当成搜神记啦,那个片子根本不能跟搜神记相比。

我一舍友,对小说一向是杂食的,自从看了搜神记和蛮荒记之后,对我说,不看小说了,直到搜神记第三部出来后看第三部!我认为,这有些偏激了,《悟空传》啦,韩寒的啦也都不错的,但,可以侧面说明搜神记不错吧,我想。

就这样,不过,看小说还是有度才好,消遣还好,不要太过上瘾,有能力立于世才是正道!

“为你,千千万万遍”在《追风筝的人中》出现了几次?

“为你,千千万万遍”在《追风筝的人中》出现了三次。

1、在阿米尔他们十二岁那年斗风筝比赛中,哈桑为阿米尔追逐那只赢得胜利的风筝时说的。

2、是法德里在阿富汗对重伤的阿米尔所说的,这句一样忠诚的话揭开了阿米尔最痛苦的记忆。

3、在阿米尔为哈桑的儿子索拉博追风筝的时候说的。

“为你,千千万万遍” 这不只是一个孩子兴奋时喊出的话语,而是一句耀眼的承诺,这句承诺纠缠了阿米尔大半生,直到他追回了当年遗失的那只风筝。

扩展资料

《追风筝的人》是美籍阿富汗作家卡勒德·胡赛尼的第一部长篇小说,讲述的是两个阿富汗少年的故事。上世纪60年代,阿米尔出生在阿富汗喀布尔富人区,最好的玩伴是仆人的儿子哈桑。两人一起打水漂,看**,参加每年冬季的放风筝比赛。

在一次追风筝途中,哈桑被一群坏青年围堵,他为了保护阿米尔跟坏青年结怨,随后发生了一件悲惨的事。而目睹了一切的阿米尔,却不敢作声,还因无法面对哈桑,想办法逼走了他。不久因战乱,阿米尔随父亲逃往美国。

为了赎罪,阿米尔再度踏上久违二十多年的故乡。却意外发现哈桑竟是自己同父异母的弟弟,儿时的噩梦再度重演。最后,阿米尔拼命找到哈桑的儿子,并设法把他带回了美国。

魂牵梦萦这个成语是什么意思?

魂牵梦萦的意思是形容日夜牵挂,十分思念。

出自:宋·刘过《醉太平》词。

原文:思君忆君,魂牵梦萦,翠销香暖云屏,更哪堪酒醒。

释义:想你想你,日夜牵挂十分思念,翠玉香暖云屏,更哪堪酒醒。

扩展资料

近义词

1、日思夜梦的意思是形容日夜牵挂,十分想念。

出自:《列子·周穆王》。

原文:神遇为梦,形接为事,日思夜梦,神行所遇。

释义:神遇为梦,身体接触是事,日思夜梦,神行所遇。

2、神魂颠倒的意思是指心意迷乱、神情恍惚、失去常态。

出自:明·冯梦龙《醒世恒言》卷十六。

原文:小娘们多有爱他的,奉得神魂颠倒,连家里也不思想。

释义:小娘们多有爱其他的,弄的心意迷乱、神情恍惚,连家里也不想。

3、如痴如醉的意思是形容神态失常,失去自制。

出自:元·马致远《汉宫秋》第二折。

原文:得见了王昭君,使朕如痴似醉。

释义:见到了王昭君,使我神态失常,失去自制。

齐天乐?塞外七夕(纳兰容若)

[原文]

白狼河北秋偏早,星桥又迎河鼓。清漏频移,微云欲湿,正是金风玉露。两眉愁聚。待归踏榆花,那时才诉。只恐重逢,明明相视更无语。

人间别离无数。向瓜果筵前,碧天凝伫。连理千花,相思一叶,毕竟随风何处。羁栖良苦。算未抵空房,冷香啼曙。今夜天孙,笑人愁似许。

[赏析]

这首词作于康熙十五年(1676年)“七夕”,此时纳兰任三等侍卫,第一次护驾出巡塞外。农历七月七,天上牵牛织女终相逢,而纳兰却与妻子两地相望,对于多情的纳兰公子来说,更是别样的愁绪!

[释义]白狼河以北的边地,秋季偏早。驾于银河之上的鹊桥又将迎来牵牛星。清晰的漏壶滴水声随着时间推移,淡淡的?似乎更湿润了,这这是金风玉露相逢之时。鹊桥那端,织女的双眉忧愁地攒聚着,是要等牵牛踏着榆花归来,才好将心事说与郎听。却又只恐,重逢之时,分明想望却没有了言语。人间的别离无数,有多少人,在瓜果的筵席前,向着碧空凝望。连理花,相思叶,随风飘散到了何处?羇旅之中的我怀思良苦,却也不及家中妻子,再冷冷清清的空房里,流泪到天明。今夜喜相逢的织女星,笑人忧愁如许。

上阙写织女星因相思而发愁,这颗忧心,只有等到牛郎归来才能倾诉。却又恐近乡情怯失了言语。是这样心细如发的忧愁,不多的字数中,情感曲折两次,极尽词体幽微缥缈一个妙。

下阙由天上的团圆转入人世的别离,自己旅居在外儿思家,已是辛苦,却又心知,到底比不上家中妻子苦苦的思念。怜爱之情,溢于言表。

全词以织女星“笑人愁似许”作结,这首词中对织女星的描述,以“愁”始而以“笑”结,显尽作者心中的波澜起伏。而在曲折变动的情感间,又分明显示了作者的情真情深,以及唯愿天下有情人长厢厮守的美好愿望。

这首词的塞外七夕之景之情,无不凄清伤感。羁栖之苦,怀念闺人之意,可谓淋漓尽致。谭献在《箧中词》里说:此篇“逼真北宋慢词”。在苦寒的边地独过七夕,而有如此至真至纯之思想,纳兰的这首词,读来令人感怀。

张籍最出名的一首诗

张籍最出名的一首诗为:《秋思》。

一、原文

洛阳城里见秋风,欲作家书意万重;复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。

二、赏析

秋天,是最容易勾起思乡情绪的季节。这首《秋思》寓情于事,借助日常生活中的一个片断,寄家书时的思想活动和行动细节,异常真切细腻地表达了羁旅之人对家乡亲人的深切思念。

全诗一气贯成,明白如话,朴素而又真实地表达游子的心态。在消息传达不便的封建社会,长期客居异地的人常有类似的体验,一经诗人提炼,这件极平常的小事、极普通的题材就具有了代表性的意义。后人每每读到,常有感同身受之叹,所谓人同此心,情同此理。

三、创作背景

张籍原籍吴郡,他在创作这首诗时正客居洛阳城。当时是秋季,秋风勾起了诗人独在异乡的凄寂情怀,引起对家乡、亲人的思念之情,于是创作了这首诗。

宋代的王安石曾这样评价张籍的诗:看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。一句“行人临发又开封”那种着急又匆忙的画面十分动人,面对书信欲说还休,就像是回到故乡的旅人近乡情怯,想家的人,一定能理解这种心情。

作者简介

一、作者概况

张籍(约766年-约830年),字文昌,唐代著名诗人,出生于和州乌江(今安徽和县),世称“张水部”和“张司业”。张籍是韩愈的大弟子,与王建并称“张王乐府”。

二、轶事典故——吃杜甫诗

据冯贽《云仙散录》中记载,晚唐诗人张籍曾因为迷恋杜甫诗歌,把杜甫的名诗一首一首地烧掉,烧完的纸灰拌上蜂蜜,一天早上吃三匙。

一天,张籍的朋友来拜访他,看到张籍正在拌纸灰,很是不解,就问道:“张籍,你为什么把杜甫的诗烧掉,又拌上蜂蜜吃了呢?”张籍说:“吃了杜甫的诗,我便能写出和杜甫一样的好诗了!”好友听了哈哈大笑。

三、个人作品

《寄远曲》《行路难》《征妇怨》《白纻歌》《野老歌》《寄衣曲》《送远曲》《筑城词》《猛虎行》《别离曲》《牧童词》等。