1.路不拾遗,夜不闭户

2.路不拾遗文言文及赏析

路不拾遗,夜不闭户

夜不闭户路不拾遗的意思-夜不闭户路不拾遗出自哪里

原文原文

孔子曰:"大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。"

"大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己。力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。"

- 《礼记·礼运第九》

译文:孔子说:"大道的实行,和夏商周三代的精英,我都不能看到,但能看到有关当时太平盛世的记载。大道的流行,是以天下为世人所共有。选举贤能之人共同治理,大家讲信用,和睦相处,彼此合作,所以人们不只是亲爱自己的父母,不只是施慈于自己的儿女,更能推延仁爱,使所有老人都得以安享天年,壮年人都能贡献才力,儿童都能得到良好的教育,健康成长,鳏寡孤独以及残废疾病的人都能得到丰厚的供养。男的各尽其职务,女的各有其家庭。货物资源都厌恶丢弃到地上浪费掉,但也不可放到自己家里私用。既嫌恶有能力不肯使出来,但也不一定为自己出力才算效劳。因此,人人都能诚实相待,和睦相处,故不会有阴谋诡计发生,也没有劫夺偷窃越货的事情出现。路不拾遗,夜不闭户,这样美好的世界就算是真正的大同世界了。"

词目 路不拾遗

发音 lù bù shí yí

释义 遗:失物。路上没有人把别人丢失的东西捡走。形容社会风气好。

出处 《韩非子·外储说左上》:“国无盗贼,道不拾遗。”

示例 夜不闭户,~,四方瞻仰,称为西方圣人。(明·许仲琳《封神演义》第十一回)

路不拾遗”出自后晋张昭远、贾纬等编写的《旧唐书》。唐朝的时候,有一个做买卖的人途经武阳(今河北大名、馆陶一带),不小心把一件心爱的衣服丢了。他走了几十里后才发觉,心中很着负,有人劝慰他说:“不要紧,我们武阳境内路不拾遗,你回去找找看,一定可以找得到。”那人听了半信半疑,心里话:这可能吗?转而又一想,找找也无妨。于是赶了回去,果然找到了他失去的衣服。

这件事以后越传越广。后来,人们就把“路不拾遗”变成一个成语。“路不拾遗”又作“道不拾遗”。常常用以说明国家安定,ren们思想品德高尚,社会风气很好。

参考资料:

style="font-size: 18px;font-weight: bold;border-left: 4px solid #a10d00;margin: 10px 0px 15px 0px;padding: 10px 0 10px 20px;background: #f1dada;">路不拾遗文言文及赏析

我们经常听到路不拾遗、夜不闭户这句话。路不拾遗的意思就是指道路上有遗落的东西,却没有人拾为己有。这个成语故事讲的是商鞅变法之后取得的成效。接下来我为你带来路不拾遗文言文及赏析,希望对你有帮助。

当年秦国变法之后老百姓丰衣足食,生活就达到了这样一种境界。现在我们说共产主义,大概也差不多就是这样了吧。人们经常用这个词形容人民生活富裕,社会风气淳朴。

秦孝公任用商鞅为重臣,听从他的建议,制定新法,废除维护贵族特权的旧法,实行改革。这就是历史上著名的“商鞅变法”。商鞅坚决主张法律面前人人平等,不管是什么人,只要对国家有贡献,就应该予以奖励。他废除贵族世袭制度,按军功的大小分封不同的爵位等级。他鼓励耕织,发展农业生产,兴修水利,规定生产多的人可以免除徭役。由于商鞅积极推行变法,秦国的老百姓生产积极性提高了,纪律严明,士兵们都愿意去打仗。老百姓的生活逐渐富裕。社会秩序安定,民风也变得淳朴起来,路不拾遗夜不闭户,意思就是说人们晚上睡觉都不用关门窗,在路上丢了东西也不用担心被别人捡走。秦国一天天强大起来,各诸侯国都开始畏惧它的国力。

“路不拾遗”出自后晋张昭远、贾纬等编写的《旧唐书》。唐朝的时候,有一个做买卖的人途经武阳(今河北大名、馆陶一带),不小心把一件心爱的衣服丢了。他走了几十里后才发觉,心中很着负,有人劝慰他说:“不要紧,我们武阳境内路不拾遗,你回去找找看,一定可以找得到。”那人听了半信半疑,心里话:这可能吗?转而又一想,找找也无妨。于是赶了回去,果然找到了他失去的衣服。

这件事以后越传越广。后来,人们就把“路不拾遗”变成一个成语。“路不拾遗”又作“道不拾遗”。常常用以说明国家安定,们思想品德高尚,社会风气很好。

原文

上①与群臣论止盗,或请重法以紧之,上晒之,曰:“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费,轻徭②博赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪?” 自是数年之之后,海内升平,路不拾遗、夜不闭户,商旅野宿焉。

注释:

①上:皇上,这里指唐太宗。 ②徭:古时统治者强制人民承担的无偿劳动。

翻译

皇上与群臣议论怎样禁止盗贼。有人请求使用严厉的刑法来制止。皇上微笑着说:"老百姓之所以去做盗贼,是由于赋税太多,劳役、兵役太重,官吏们又贪得无厌,老百姓吃不饱,穿不暖,这是切身的问题,所以也就顾不得廉耻了。我们应当去掉奢侈,节省开支,减轻徭役,少收赋税,选拔和任用廉洁的官吏,使老百姓穿的吃的都有富余,那么他们自然就不会去做盗贼了,何必要用严厉的刑法呢!从这以后,过了几年,天下太平,没有人把别人掉在路上的东西拾了据为己有,大门可以不关,商人和旅客可以露宿。

成语新说/路不拾遗

如今社会经济繁荣,精神文明建设卓有成效,路不拾遗、拾金不昧、商旅野宿十分常见。但与此同时,也有个别坑蒙拐骗之徒取财无道,让路人不敢拾遗。电视里就说到这样的事,某老太在路边捡到一只金器,结果被路边的青年发现,于是要求各得一半。结果当老太出一半钱买下这件东西后,才知原来是有人故意扔下的假货,上了别人的圈套。

其实,不敢拾的还不只是街边路旁“遗失”之物,还有莫名其妙的'“大奖”——手机短信中常有人告诉你,你的手机号中奖了,快快汇来邮资给你寄奖品;某些商家让利活动送来“好处”——只要掏一件物品的钱,就能得到价值十倍的物品;街边妖艳女郎抛来的媚眼——看上去似乎都真真切切,可一旦落入其中,免不了上当受骗。一切都是那句老话,天上不可能掉下馅饼,地上也没有白吃的午餐。白白地得奖,无偿地享受,生活中哪有这种好事?

由此,笔者不禁想到在一些握有实权的领导和机关干部身边,也常会冒出一些不明不白的“好处”,这就是非亲非故突然有人来看你,又是土特产,又是名字画,有些东西弄得你从未见过,很稀奇、很开眼;还有不生不熟的人要宴请你,山珍海味、南北大餐,丰盛得让你想没胃口都不行;又有人半真半假地邀请你上他那里去“检查指导工作”,到了目的地后好吃好喝好游览,让你很是惬意很是满足……这一切看似大路上捡来的便宜,得来很轻松,可实际上呢?谁都知道,那土特产背后的要求非常沉重,那山珍海味里面也藏有玄机,那“指导工作”的下篇文章肯定也不那么好做。绊倒一回,捡个明白。有的领导和机关的同志有了那么几次经历后,很快长了见识,一见有人请吃,立刻就想:“这会不会是设‘鸿门宴’?”一见有人莫名送来礼品,立马自问:“这到底想要干啥?”这种警觉和慎重无疑是必要的,就像路旁见到一个大包裹一样,这到底是路过者的遗失,还是有人设的圈套?有所舍者必然指望有所得,有所予者必然希冀有所取。白吃、白喝、白捡、白得的事是从来不会有的。

过去求人办事的人常说一句话,叫做“事后必谢”,现在说这句话的人相对少了,这并不是欠下人情不去致谢,而是事未做礼先达,先予之再取之。有的人要做什么,事前什么也不说,先下点本钱将你套住,先给点好处赢得你好感,然后再提出要求、找你办事。中国有句俗话,叫作“拿人家的手短,吃人家的嘴软。”事情到了这个份上,有求只好应允,有事只好照办。这其中显然免不了要做一些违背政策和缺乏公平的事。可知,办了这种事,一旦群众监督起来,组织追查起来,就很有可能“吃不了兜着走”。得便宜是有代价的。

于社会,路不拾遗是一种好风尚,于个人,路不拾遗是一种好品德。这个世界上,遇到飞来之祸常有听说,遇到飞来之福则少有耳闻。因此,我们心中不应该有白捡便宜的期待,更不能因得到某种便宜而沾沾自喜。礼品之下有期盼,美酒之中有所求;下礼越重,期盼越高,便宜越大,陷阱越深。所以,当我们突然面对一个唾手可得的礼包、盛宴时,定要三思而行,切莫轻易伸手。