左右两难是指什么冲突-左右两难猜生肖

2024-10-28 17:58:34

1.本人1989 农历11月21出生阳历12月18日时间16:20 （也可能是凌晨四点）求月亮星座上升星座及运势之类

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5.心理冲突的心理冲突类型

6.左右两难是什么意思

本人1989 农历11月21出生阳历12月18日时间16:20 （也可能是凌晨四点）求月亮星座上升星座及运势之类

左右两难是指什么冲突-左右两难猜生肖

朋友,我在做任务,如果回答对你有帮助，麻烦给个最佳答案鼓励一下，谢谢!

星座是射手座,星座的推算必须根据阳历,楼上的按照农历推算简直就是胡搞.

射手个性标签

守护星：木星

属性：火象星座

符号：一支箭

代表：乐观幸运的态度，属组织人物。

射手座的情人：幽默、奔放

射手的个性：

射手座的守护星是木星，守护神是宙斯，所以射手座的人乐观、诚实、热情、喜欢挑战，不过很容易浮躁不安，鲁莽行事。他是十二宫星座的冒险家，热爱旅行、喜欢性的活动，为人变化多端，有双重性格的特质。他们拥有永远年青的秘诀－－－是指心境上，他们喜欢追求学问，紧贴潮流，也有语言天份。而且射手座的二元性格，变化多端，有机会同时做两份完全不同性质的工作，他的多才多艺也有可能做一份涉及范围甚广的工作。意志力薄弱也是射手座的一大缺点，缺乏自制能力，如沉迷，后果不堪设想。

射手的传说：

在遥远古希腊的大草原中，驰骋着一批半人半兽的族群，这是一个生性凶猛的族群。“半人半兽”代表着理性与非理性、人性与兽性间的矛盾挣扎，这就是“人马族”。人马族里唯独的一个例外--奇伦。奇伦虽也是人马族的一员，但生性善良，对待朋友尤以坦率著称，所以奇伦在族里十分受人尊敬，有一天，希腊最伟大的英雄--赫丘力，来拜访他的朋友，这位幼年即用双手扼巨蛇的超级大力士，一听说人马族也是一个擅长酿酒的民族，想到香醇的佳酿，也不管这酒是人马族的共有财产，便强迫他的朋友偷来给他享用，否则就打他，所有人都知道，赫丘力是世间最强壮的人，连太阳神阿波罗都得让他三分，迫于无奈，这个人马族人只有照着吩咐的意思办了。正当赫丘力沉醉在酒的芬芳甘醇之际，酒的香气早已弥漫了整个部落，所有人马族都厉声斥责赫丘力，赫丘力怒气冲天，拿着他的神弓奋力追马族，人马族们仓皇的逃至最受人尊敬的族人--奇伦家中，这时奇伦在家中听见了屋外万蹄奔踏及惊慌的求救声，他连想都没想，开门直奔出去，说时迟那时快，赫丘力拉满弓瞬间射出去，竟然射中了奇伦的心脏，善良无辜的奇伦为朋友牺牲了自己的生命。天神宙斯听见了人马的嘶喊，于是他双手托起奇伦的尸体，往天空一掷，奇伦瞬间幻化成数颗闪耀的星星，形体就如人马族，从此为了纪念奇伦，这个星座就称为“射手座”，也叫做“人马座”。

射手的特点：

射手座喜欢一切空间广阔的户外活动，特别是骑马奔驰。此星座人无论精神上或是实际生活中都有对未知领域探索的倾向，他们认为生命是由一连串的挑战组合而成的。对任何事都充满好奇心，在成长的过程中，若发现可以狩猎之处必如满弦之箭瞄准猎物。对射手座而言，生命过程中的理想和憧憬，往往比目的更为重要。射手座年轻时作风莽撞，开车喜欢超速的快感而很少顾及安全问题，有过度追求刺激的倾向，且生性乐观，甚至有点盲目乐观，因此射手座从犯错中受到教训的次数较其他星座频繁。年轻时常会有不合传统的举止，但年老时，很容易忘记年轻时的莽撞而成为古板的人。虽然他终生不改崇尚个人自由的习性，但总能发挥与生俱来的智慧和潜能，很可能会涉及和哲学有关的领域。射手座也相当擅长思考，非常爱好追求真理及正义，喜欢探讨自己所不了解的领域。语言是他们拓展见闻的工具，因而积极拓展多方面的语言能力。他们常会着眼于自己能力不及事物，将之视为简单易得的目标而全力追求，总是在完成一件事情之前就急于从事新的计划。射手座的人和双子座一样，天生多才多艺，经常从事一种以上的工作；具强烈的野心，是相当出色的执政人才，非常适于政治生涯；经常从事多方面的脑力活动，故需要大量的运动加以缓和压力。当他们感到疲倦时，多半是因为单调无聊所致，只要换个工作就能恢复一贯的生气。

射手的爱情：

射手座男孩个性浪漫多情，对世界充满了好奇，没有戒心，故常因冲动而受到伤害。幸而乐观的个性使他不致被挫折击倒，反而有再试一次的勇气，所以常有人误以为他游戏爱情。喜欢两往，所以常会有从友情转化成爱情的状况发生，事实上，他们往往也不太清楚这两者的区别。虽然渴望快乐，但异性朋友中可能有许多柏拉图式的精神恋爱。他们在情感上需要有适度的空间来容纳其所崇尚的自由，善妒或是占有欲过强都会使他们丧失热情。如果在婚姻中得不到适度的自由，连带日常生活也会受到影响－－在双重束缚下，他们很可能会产生挣脱枷锁的意念。当你恋爱，射手，你的箭都直接射自丘比特的弓。骑墙观望一点都不是你的作风，你总是大胆直率，很容易为了即将征服一颗全新的心的可能性而兴奋不已！在最初的疯狂之后，当箭戟中的，你可能就会开始退后一些，尤其是当你觉得受到任何方式的限制之后，你必须感到来去自如，而你也够诚实而愿意承认这点。你的弓箭会指向谁？任谁想要藉着虚伪而诡计多端的方式钻进你心房，最好要习惯你往反方向逃跑的脚步。你无法拒绝的是双眼明亮、直率、“你看到的就是我”的人。你可能会发现自己会被深通世故、你觉得可以在他身上学到什么的人吸引。太靠近一张悲伤的脸会让你非常紧张，而若你爱的某个人正觉得沮丧，你可能会试着找出那情况的滑稽面，如果你幸运，你最后可能会获得笑声回报，但你也可能会遭到这种结果：你那个很伤心的朋友会转而去找某个能同情地倾听、把红鼻子留在桌上给他的人。别太害怕这种偶尔会有的忧郁情绪，射手，不管是你自己的或是别人的，你并不会因此而永远地失去你美妙的生活。

射手的成功：

劳动力和企划性加上应变能力，算是你一生的幸运护身符；不惧失败，只是有一点机会便可以翻身，而且充满活力和四围的人际网络，可作多元化发展；一旦计划进行时出现危机，迅即斩钉截铁地制止，改变行程往另一个码头。如果你负责管理一套工作系统，必须拥有胜任的下属，过於散漫同缺乏耐性，令你难以成功。人马座的人想成功可谓轻而易举，可是从未察觉到已经成功，正是身在福中不知福！

射手的作风：

爱好自由的射手座必须在很有弹性的工作环境里才待的住。他们的本能就是反传统，不管合理不合理，只要这是一条规则，他们就非反对不可，所以要是有人试图把他们放进框架里，保证会受到严重的抵抗。但是如果让他们放松的自行其是，反而可以得到他们的忠诚与热情。他们不守规则成习，喜欢不按牌理出牌，常常质疑人家，甚至老板的决策，虽然有时很讨厌，但是他们通常都有很好的理由，而且能够提出有用的建议。工作的时候总是很投入，可用惊人的速度处理所有的事，虽然看来没什么组织，但效率惊人。他们做事很少一件一件来，通常都是好几件事同时进行，当然有时做得很好，有时却也会虎头蛇尾。

射手的爱情与面包：

当爱情与面包难以两全的时候，我们对于执著选择爱情，宁可放弃面包的情人，总是特别地佩服。因为现实的压力，朋友的劝阻，惨烈的前车之监，会让大部份人在抉择的关口，从爱情中急流勇退。难能可贵的是，射手座还是那少部份，宁可弃面包，取爱情的伟大情人。然而，当射手座勇敢地选择爱情时，却常常教人又敬佩、又担心。因为射手座对爱情的理想太崇高，可能为以后的相处埋下几个隐忧：第一，低估环境的阻力。例如：原本想放弃父亲的家族企业，自己白手起家，结果却亏损连连，把所有的积蓄都花光了，还欠一屁股债……第二，高估了他的配合度。例如：原本说好同甘共苦，可是才过了几个月，他就不能忍受一餐一个茶叶蛋的日子。第三，高估自己对理想的坚持。射手座碰到挫折时，并不像摩羯座一样会奋力“么”到底。当爱情的蓝图碰到波折时，射手座就会觉得爱的感觉不见了，甚至失去耐性，乾脆放弃爱情。所以，当你面临爱情与面包的抉择时，上面的三个问题，是你必须慎重思考的盲点。射手座天生有些“不信邪”，我希望你的选择是深思熟虑、计划周详的决定，否则我的话也不过是逆耳忠言，发生不了什么作用。

射手的友情：

你最近一次张开嘴放进双脚是什么时候，射手？假设你撞见一个碰巧穿着一身看来像是从旧厨房窗帘剪栽下来的洋装的朋友，你可能会立刻捧腹大笑，然后坦率地指出那点，相反的你其他较圆滑的朋友则会告诉她，她的淡绿造型使她显得多么甜美……若你发现自己伤了某人，总会觉得很过意不去，但看来你脑子和嘴巴的线路版就是老会短路，没办法。你想跟谁一同行乐？比起嘲笑朋友，你更愿与他们一同大笑，因为你老是一直在寻找兴奋，所以绝不可能跟某个太严肃紧张、害怕改变的人变成好朋友。一直以来，你都有股冲动想告诉朋友们，生命其实是如何如何，你期待他们凝神倾听，并为你的所有笑话发笑。（虽然你常常忘记最精彩的关键）。毕竟，若没有受到注意，当个哲学家并没什么意思。你需要坦率开朗的朋友，不会太介意你对他们的衣着品味口出逆耳之语，不管穿什么，他们都想成为你的旅伴，与你一同进行下个大探险。

射手的黑暗面：

射手座宛如大太阳照射下在地上的一个洞，而洞里面甚么都没有。这个星座之所以存在纯粹是为了凑足十二星座的灵数系统。射手座的字典里，哦！应该说射手座根本没有字典；射手是真正坦荡荡到毫无才能与思想的伟人，叫射手座抬头望天、嘴巴微开，你可以马上看见一个智障；但他们愿意学习，这是唯一的优点，包括你小便的姿势。射手们热爱仿效一切一切需要与不需要的事，这些都可以造成他们高度的学习兴趣，有些射手甚至不须刻意学习。当他们跟甲在一起时，讲话动作声音语气便会像甲，当他们跟乙在一起时，一切则又都像乙。绝对不能交给射手座一份必须单独完成的工作或任务，那会使你即将拥有更多更多永远也做不完的其它工作；就好象处女座最最完美的是龟毛而射手们所能做到最好也处理的最棒的事，就是扯后腿，偏偏射手座们又觉得自己有着高尚的心灵，小心，不要说破口，你该清楚射手们的模仿能力和现在的血腥恐怖**。

射手的男人：

射手座的图型，是个半人半马的弓箭手，用这样的图型来形容射手座的男人真是太贴切了。拿着弓箭的手永远瞄准远方，然后骏马一般向前奔驰，那就是“他”。

射手座的男人兴趣很多，涉猎很广泛，但恐怕每一样都不会研究得很彻底。正因为他的兴趣广泛，跟很多人都可能有交集，因此他会有许多不同类型的朋友。有的朋友陪他聊政治，有的陪他打球，有的跟他一块作生意。他很忙，很少有射手座的男人会给人一种闲着没事做的感觉。尤其当他突然对什么新鲜事物发生兴趣的时侯，可能全心投入好一阵子，其它的事情（包括你）全被暂时抛在脑后去了。

当你刚开始跟一位射手座男人交往时，会有一段蜜月期——你是最让他感兴趣的人。之后，你是否能让他保持热度，就得看你的本事了，因为让一个射手座的男人把心思长期专注于谈情说爱上，的确是很困难的事。

他是个绝对的乐观主义，心中有无数远大的理想，却经常容易忽略眼前的问题，因此常在加速向前冲的时侯，一不小心就栽到水沟里去了，在他身边的女人偶尔提醒一下他的粗心是很好的，但如果在他对你高谈阔论他远大计划时，泼他一盆冷水，那就真是让他讨厌极了。其实，你真的不必太过担之他的“安危”，因为乐观的射手座男子，并不容易被一些小挫败击倒，反而事实的教训会帮助他成长，让他下一次小心点。

很多人说射手座的男人花心，其实我倒觉得应该说他是很喜欢跟很多女人真心交往，花言巧语的欺骗不是他的方法。前面我就说过，他是很容易与人发生交集的，对女生当然也是一样，一旦他感觉跟某个女生有些投契的地方，他就会很愉快，很真诚的付出他的友谊和感情。其实射手座的男人愈成熟，就愈希望找到一个真正与他心灵相投的伴侣，只可惜他们多半都不是细细观察，慢慢投入的类型，因此总是很容易开始，很容易失望，于是很容易结束，射手座的男人很少会存心始乱终弃的。

射手座的男往往不会详细的向你报告行踪，尤其是事前，他更不会一副征求你批准的态度。如果你东问西问，他很有翻脸的可能。你愈给他自由，他愈坦白。

有时侯射手座男人的直率也会让人有点受不了，他的直肠子有时会伤你的心，有时会让你下不了台。如果想要愉快的相处，你必须学习适应，而且欣赏他不会拐弯的坦率性格。

射手的女人：

如果说射手座的男人常有些“唐吉诃德”倾向的话，那么射手座的女人就很容易有“南丁格尔”情结。射手座的女人经常会爱上一个家人都反对、朋友们也不赞同的对象。因为热情又有正义感的她总会觉得——如果我都不了解、不支持他，他还能相信谁呢！射手座的女子往往对世界充满了好奇、缺乏戒心。尤其是在她们年纪尚轻的时侯。她满心真诚的寻找着心灵契合的伴侣。结果经常是冲动的跳入爱河之后，才发现原来只是一条臭水沟。

还好射手座的女孩通常都有着天真乐观的个性。爱情的挫折不会轻易的将她击倒。把眼泪擦干，她很快又有了再试一次的勇气。不过，江山易改本性难移，失败的教训并不容易把她训练得世故一些。因此，失恋的故事可能得反复上演，直到有一天，那个真的懂得珍惜她的男人出现。

因此，或许你曾经听过射手座的女子游戏爱情、逃避婚姻的传闻。这实在是大男人主义歪曲事实的说法。射手座女子的观念、行为，或许并不那么传统、守旧。但是，对于感情，她们的确是非常诚恳的。

如果你想要成为她的情人，你必须先成为她的好朋友，彼此要有许多相同的乐趣和看法。她的爱情往往是从友谊中滋生的。有时侯连她自己也很难分清楚其中的差异。她的个性通常很独立，不是那种事事都愿意被你安排的女孩。她非常追求自由，不喜欢别人给她太多的束缚。但这绝不表示她放荡不拘。射手座是个具有贵族气息的星座。射手座的女孩通常自律性很高，崇尚人类高尚的情操，她相信人人生来平等、自由，人与人之间应相互信赖、尊重。因此，她不喜欢任何人给她订下什么规矩。当然她也绝对会给你应有的尊重和自由。

考研与工作相冲突，我该怎么办？

规划。规划自己的未来，你是否做好了充足的准备。从小到大你是否都跟着自己的规划方向走，还是说你一直跟着长辈的指示走。如果你现在可以做决定了！那么就从现在开始，此时此刻问问自己，最喜欢做的事是什么？确定之后，再来说，考研还是工作的事情吧！如果你喜欢的工作，工作能给你带来乐趣，而且这个工作不需要太多的学历的话，仅仅需要有经验的工作者优先的话。那就没必要再去浪费3年的时间了。因为这三年已经可以让你把这件事做得足够好了。

高二关于<边城>的语文阅读研究性学习

1.<边城>中翠翠形象是通过什么方法刻画的?

翠翠是作家沈从文精心塑造的文学形象。这一形象有自己的生活原型，据说是一个绒线铺的女孩子，但又超越了生活原型。作家说这一人物“温柔的品性，就从那绒线铺小孩子脱胎出来。”

“《边城》是写爱情的，写中国农村的爱情，写一个刚刚进入青春期的农村女孩子的爱情。”（汪鲁祺《沈从文和他的边城》）翠翠的爱情是小说的描写重点。翠翠是一个情窦初开的少女。小说以几个端午节将几个生活片断联结起来，表现翠翠的爱情发展过程。十五岁的那个端午，龙舟下水预订的鼓声把翠翠带到了两年前的端午，在那一天她遇见了傩送。小说细腻地描写了她情窦初开的感觉，非常优美，正如古代诗词中所描绘的“风乍起，吹皱一池春水”。

小说的第13章至15章故事发生在翠翠十五岁的那个夏天。课文开始部分，翠翠孤寂的心中起了一种莫名的惆怅和悲哀，这既与她深藏心中的相思之情有关，又与边城封闭的环境有关。日渐成熟的生命与长时间缺少变化的环境产生了不和谐。因而，“翠翠在成熟中的生命，觉得好像缺少了什么”。翠翠惆怅与悲哀应当被视为健康的心理，因为它是人性的自然流露。课文中间和结尾两次写到翠翠攀上山崖去摘虎耳草的梦，让我们更清晰地看到了翠翠的内心。“梦是愿望的达成。”（弗洛伊德《梦的解析》）梦所反映的正是翠翠的内心渴求，这是一种健康的合乎人性的要求。课文节选部分尽管篇幅有限（约占全书的七分之一），却比较细致地反映了主人公翠翠生活在爱情世界里的心灵轨迹。

[小结]：翠翠是一个情窦初开、渴望爱情的少女。她不满意爷爷相中的“走车路”的天保，可腼腆的性格、少女的羞涩又让她难以直白对傩送的衷情，她神往为爱情而性格强硬的母亲，幻想着能像她一样出走争取自己的幸福，但善良的心地又使她难以付诸行动。

对相依为命的外祖父的无限深沉的依恋使她不能只顾自己的幸福而弃之于不顾。于是，她只能在对美好爱情的期盼与对美好亲情的依恋中“无故寻愁觅恨”。这也是一个聪明伶俐、善解人意、乖巧甚至有点狡黠的女孩子。她正当婚姻，面对爷爷不失时机的委婉引导，她“不能忘记”；面对爷爷旁敲侧击地询问，她会闪烁其辞的表明态度。她会把夜晚听到的为她而唱的爱情，当作梦境讲给爷爷；她会把自己未来幸福的担忧融合在对爷爷的依恋中讲给他听……

总之，这是一个聪慧温婉、腼腆多情、伶俐乖巧的花季少女，在她身上，对外祖父深沉的依恋和对爱情的真挚期盼，外表的温婉腼腆和内心的炽热乖巧，异乎寻常地融合为一体。小说为我们塑造了一个光辉的极富审美意义的少女形象。

2.<边城>中为我们展现了什么样的风土人情?

在了解沈从文的生平时，有两点应当给予特别注意：一是身份的转换，他是由一个下级士兵经过不懈努力而成为文人的，这与鲁迅等文人有很大的不同，他对社会下层有更广泛、更深入的了解，同社会下层人民的关系也更加亲密；二是地域的转换，他是由边城来到京城的，对京城的污染空气十分不满，因而总是心系湘西那片圣洁之土。这样，与鲁迅描写中国农村的封闭、落后不同，湘西封闭的环境反而成就了其未受污染的优势，百姓的未受启蒙也成就了其淳朴不欺的民风。于是，作家笔下的边城和生活在那里的百姓，就都染上了理想的色彩。

沈从文笔下的湘西世界具有两个最基本的特征：淳朴的民风湘西是一片从未受到过儒家道德传统污染的化外之地，这片土地也从未受到工业文明的污染。这里没有以强凌弱的现象，于是年迈的祖父与年幼的翠翠平静地生活在这片土地上。这里没有尔虞我诈的明争暗斗，由于唱歌比不上弟弟，憨厚的天保大老黯然退出了与弟弟“争夺”翠翠的竞争。这里充满了浪漫的气息，青年男女完全可以抛开门当户对的世俗观念，抛开所谓“父母之命，媒妁之言”的紧身束缚，大胆地追求自己的爱情。这样淳朴的民风在大都市是无法找到的。完美的人性小说边城中的人物，没有鲁迅笔下的中国人那些诸如愚昧自私冷漠等劣根性，而处处表现出正直朴素、富于关怀的人性美。祖父直到天黑还在为过渡人摆渡。祖父对翠翠关怀入微，翠翠对祖父充满依恋，祖孙二人的关系是那样的和谐，二人的行为又是那样的毫无矫饰。

总之，我们在小说中看不到被扭曲了的人性，而只看到人的自然天性。这种人的自然天性正是作家心中完美的人性。

3.对<边城>的结尾你有着怎样的看法?

维纳斯之所以令天下人倾倒，就在于她的断臂给人无穷的想象；彩云遮月之所以美，就因它半遮半露，既不能一睹为快，又不忍弃之的矛盾美。而《边城》恰恰因为这种充满遗憾的结尾使它锦上添花，更显风采。

“但愿人长久，千里共婵娟。”天下谁不想有情人终成眷属呢？翠翠既然与傩送两情相悦，理当幸福地生活在一起，但倘若如此，似乎又落入言情小说的俗套了，怎会产生“余音绕梁”的效果呢？

试想，傩送不去流浪，他们真的会幸福？傩送既有对哥哥之的愧疚，又有对翠翠的依恋，左右两难，如何能以笑颜面对翠翠呢？而纯情的少女翠翠，不谙世事，自然无法了解傩送的复杂心理，岂不是空添愁怨？一个怨另一个不理解，一个恨另一个不温柔，长此以往，怎会不心存芥蒂，亲极反疏呢？

既然天保之的阴影会压倒两个纯情之人，那么又何必画蛇添足，狗尾续貂呢？本来的圆满，幸福的记忆为何要画上一个不完满的句号呢？

等到海枯石烂，或许那个人不可能回来，流浪到沧海桑田，或许那心结也不可能打开。那痛一寸一寸地，蚀心刻骨，难道这算美吗？

是的，一件古董放在那里，绝对只是看看而已。倘若有裂缝，自然心痛，但更多是遗憾与欣赏。“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”难道残缺不是一种美吗？

人世间有百媚千红，《边城》独爱残缺一种。

4.你认为<边城>中翠翠的爱情悲剧是谁造成的?为什么?

级别：先知

2007年8月5日翠翠的爱情故事，作者所表现出的似乎是一个“谁也没有错”的爱情悲剧，作者只是有意识的在人性层面上叙述故事，无意发掘悲剧产生的人为的、社会等方面的因素。我们不妨来看看在这篇小说中天保和傩送所选择的求爱方式：天保所选择的车路—托人做媒，这种婚配方式是汉族人的传统，在天保的婚俗观念中还是汉人的“父母之命”，因此在他一厢情愿地托媒求婚失败后，他反而怨恨老船夫：“鬼知道那老的存心是要把孙女嫁个会唱歌的水手，还是预备规规矩矩地嫁个人！”可见他把老船夫看成是翠翠婚事的主权人。而且他的弦外之音嫁个会唱歌的水手，就不是“规规矩矩”的了。傩送所选择的马路—站在山头唱歌，这是苗族人的传统。苗族人是青年男女自由恋爱成婚。然而自清雍正年间在湘西这边实施“改土归流”以来，伴随着对苗民反抗的武力剿灭，一种无形的东西正慢慢渗透到这片准乎自然的人生天地里，古朴的民风也在日渐消失。沈先生在《长河·题记》中说：“一九三四年的冬天，我因事从北平回湘西，由沅水坐船上行、转到家乡凤凰县。去乡已十八年，一入辰河流域，什么都不同了。表面上看来，事事物物自然都有了极大进步，试仔细注意注意，便见出在变化中的堕落趋势。最明显的事，即农村社会所保有的那点正直朴素人情美，几乎快要消失无余，代替而来的却是近二十年实际社会培养成功的一种惟实惟利的人生观。”《边城》所反映的世界还是美好的，但这里也正日益受到封建宗法制度的影响，人们受到物质利益的诱惑。正因为此，两种婚俗观念的冲突使热恋中的翠翠与傩送生生分离。作者借此对汉族传统婚姻观念表示深恶痛绝，并给以深刻的批判。这其中包含着他个人的经验与痛苦。“美国学者金介甫当面问及沈从文1922年离乡赴京地原因，他曾明确表示当时不愿作姨父的“女婿”，并为此逃离以联姻方式建立、巩固起来地湘西上层盘根错节的统治网络。他说：‘我早就对于这种关系十分厌恶，所以一离开就不至于重新进入这个富贵囚笼’”文中不愿做王团总女婿而追求自由婚姻的傩送，似乎依稀可以见到当年沈从文的影子。

5.关于<边城>的主旨,沈从文说,"我们要表现的本是一种'人生的形式',一种'优美,健康,自然'而又不悖乎人性的人生形式."请结合作品具体内容阐发这句话的含义.

《边城》寄托着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他的作品中最能表现人性美的一部。这部小说通过对湘西儿女翠翠和恋人傩送的爱情悲剧的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命运的惨痛事实。翠翠是如此，翠翠的母亲也是如此，她们一代又一代重复着悲痛而惨淡的人生，却找不到摆脱这种命运的途径。

沈从文通过《边城》这部爱情悲剧，揭示了人物命运的神秘，赞美了边民淳良的心灵。关于《边城》的主旨，用沈从文自己的话说就是，“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。《边城》以撑渡老人的外孙女翠翠与船总的两个儿子天保、傩送的爱情为线索，表达了对田园牧歌式生活的向往和追求。这种宁静的生活若和当时动荡的社会相对比，简直就是一块脱离滚滚尘寰的“世外桃源”。在这块世外桃源中生活的人们充满了原始的、内在的、本质的“爱”。正因为这“爱”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸边茶峒里的“几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一份哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”。

《边城》正是通过抒写青年男女之间的纯纯情爱、祖孙之间的真挚亲爱、邻里之间的善良互爱来表现人性之美的。作者想要通过翠翠、傩送的爱情悲剧，去淡化现实的黑暗与痛苦，去讴歌一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方式。翠翠与傩送这对互相深爱着对方的年轻人既没有海誓山盟、卿卿我我，也没有离经叛道的惊世骇俗之举，更没有充满铜臭味的金钱和权势交易，有的只是原始乡村孕育下的自然的男女之情，这种情感像阳光下的花朵一样，清新而健康。作者不仅对两个年轻人对待“爱”的方式给予热切的赞扬，而且也热情地讴歌了他们所体现出的湘西人民行为的高尚和灵魂的美。

6."<边城>是一部田园牧歌式的杰作."李健吾如是说,请从作品内容上说明这一特点.

全文充满了诗情。对地方风物的描绘，青山绿水构成了诗意盎然的环境。美好的人性体现了诗情。人们孤独、寂寞和单调的生存形式也是一种诗意。

7.<边城>中爷爷一直不向翠翠提及她父母的事情,而翠翠的父母又是以这样刚烈的方式丢下了一老一小,关于这个情节,你有何看法?

。《边城》21章，翠翠父母的文字出现的章节几乎均匀地分布在故事的开头、高潮、结尾各个部分，可以说，“从头到尾，翠翠父母的故事都像影子一样在我们面前晃来晃去。”[1]由此可见，翠翠父母的故事是《边城》叙事中必不可少的环节，它在整个文本叙事中所起的作用也是独特而无可替代的。以下就从叙事手法、叙事视角两个方面来谈谈翠翠父母故事的叙事功能。

一、主体故事的“伴奏”与“和声”

这里引进两个音乐术语——“伴奏”与“和声”。那么，怎样从文学尤其是叙事学的角度来理解“伴奏”与“和声”呢？引用当代小说家格非的话说，“小说在主体故事之外安排着另外一些小故事，虽然具有独立性，可它们都是在为主体线索服务的，也就是说，它们为主体故事提供一种背景和现实环境。”[2]这些小故事在文本结构中便发挥着“伴奏”与“和声”的功能。

文章开头没多久便以纯客观的叙事角度讲了翠翠父母的故事：

女孩子的母亲，老船夫的独生女，十五年前同一个茶峒军人，很秘密的背着那忠厚爸爸发生了暧昧关系。有了小孩子后，这屯戍军士便想约了她一同向下游逃去。……

在叙事手法上，以上文字采用的是概述，它的叙述时间短于故事时间，寥寥数语便囊括了翠翠父母从相识、相爱到殉情这整个较长的故事，起到了为故事背景做介绍的作用。作者在此省叙了翠翠父母之间的许多情节，粗线条地勾勒出悲哀故事的轮廓，使文本开头直接渲染出一种悲恸哀婉的气氛。笼罩在这种气氛下，翠翠的故事多多少少也受到了影响，随之产生了向翠翠父母故事类似走向的趋势，这趋势就是命运，是不可违抗的。当然，居于副线位置起“伴奏”与“和声”作用的文字作者不可能再预留太多的空间和时间，故事也只是点到为止。可以说，《边城》基调在这段文字叙述出来时就已经定格了，一曲悲婉的哀歌从头唱到了尾，为这挽歌做和的是翠翠父母的哀事。

二、推动人物成长的视角转换

翠翠父母的故事在文本中出现6次，其中的故事内容已成过去时，不可能再发生变化，然而同样的故事由不同的叙述者用不同的方式叙述，其结果必然大相径庭。翠翠父母的故事之所以讲6次而毫无重复之感，反而不断使旧故事在现实中产生新意义，其实这全归功于叙事视角机智地转换。

在前面提到的那段对翠翠父母故事的概述只存在于叙述者“客观”的叙述中，是非聚焦型视角，相对于文本现时，这是已经发生过的故事。客观的叙述故意拉开了故事与主人公的距离，叙述者叙述他知道的翠翠父母的故事，这个故事只限于叙述者的视野，并未对翠翠的故事发生关系。

与第1章中纯客观的叙述不同，文本在第7章第二次提到翠翠父母故事时是这样写的：

翠翠的母亲，某一时节原同翠翠一个样子。眉毛长，眼睛大，皮肤红红的。也乖得使人怜爱——也懂在一些小处，起眼动眉毛，使家中长辈快乐。……

可以看出，这段文字的叙述者不再是局外人了，而就是翠翠的爷爷——老船夫。翠翠父母的故事严格按照老船夫的感觉和意识来呈现，是一种固定内聚焦型的视角。“它使故事出现在老船夫的心里，并在他的心里逐渐强化，越来越有位置，直达到命运的预感”。[3]这样，故事较以前的叙述来说更靠近翠翠，增大了翠翠知情的可能性。然而，故事也仅仅只存在于老船夫的心里，此时，翠翠与翠翠父母的故事仍是没有接触点的。在复杂的社会面前，她还可以称为“自然人”，她受的教育是“自然”的教育，“她触目为青山绿水，……处处俨然如一只小兽物。”[4]她依然天真地做着老船夫乖孙女儿的梦。接下来的第11章、第12章也不同程度地讲到翠翠父母，视角也都未离开老船夫，只要那层不让翠翠“明理”的纸还未捅破时，翠翠都还是她自己。视角真正发生变化是在第13章里，文中这样写道：

祖父夜来兴致很好，为翠翠把故事说下去，就提到了本城人二十年前唱歌的风气，如何驰名于川黔边地。翠翠的父亲，便是唱歌的第一手，能用各种比喻解释爱与憎的结子，这些事也说到了。……

这一部分又转变为非聚焦型的视角叙事，通过老船夫直接对翠翠述说了她父母的凄惨故事。这时，翠翠父母的故事到了翠翠心里，成为压迫着她的无从挪移的沉重的东西。于是，翠翠自然的心第一次受到了人事的教育，她明白了这社会不光是爷爷和那些渡船客，还有许多她不知道的人和事，翠翠至此完成了“人事启蒙”。

翠翠父母的故事在《边城》中的重要意义是其他叙述因素不可取代的，这个富含叙事意义代表着外部层次的故事，它的巧妙安排正体现了沈从文作为一个大家结构文本的深厚功力。

8.老船工重义轻利,请举出<边城>中与此相关的两个细节.

老船工是一个忠于职守、古道热肠、深爱至亲的老人。他是溪边渡口的摆渡人，“在职务上毫不儿戏”。每到“十四中寨逢场”，“因为明白过渡人是要赶回城中吃晚饭的，人来一个就渡一个，不便要人站在那岸边呆等”，因此，即使外孙女几次三番地唤他回去，即使看到她情绪异常，他也会坚持渡完最后一个人才收工。但他也不是工作狂，而是一个深爱着至亲的、心细如发的老人。他观察到外孙女的情绪反常，明白其原因，他会不失时机地采用符合外祖父身份的方式，诱导处于青春萌动期的外孙女怎样正确面对；尽管他赞赏天保，但只要外孙女不乐意，他决不勉强；翠翠爱听傩送的情歌，他就天天夜里等候；当傩送在爱神面前犹豫时，他就焦急、盼望，甚至会为外孙女连唱十首歌曲；他会为自己将去而忧心不已。小说以简练而生动的笔墨，以日常生活的小事情，传神的勾画出外祖父的性格特征。

梦见把蛇杀了的预兆

1、梦见把蛇杀了的预兆

承父祖之余德，得长者之栽培，或用人得当，得大成功及发展，原命若喜水木者更佳。若凶数者：成又转败，陷于离乱变动，至晚年终归孤独失败，又早年有落水灾遇，生涯九一生之命格。又须戒色，以防色变及刀杀之危。中吉

吉凶指数：99（内容仅供参考，不代表本站立场）

2、梦见把蛇杀了的宜忌

「宜」宜未雨绸缪，宜晨练，宜观看现场演出。

「忌」忌买基金，忌看动漫，忌买股票。

3、梦见把蛇杀了是什么意思

上学的人梦见把蛇杀了，意味着成绩不理想，加倍努力有希望。文科要加油。

很多人经常做梦都会梦见蛇，在周公解梦中，梦见蛇多数是吉兆，但也有个别情况是不好的预示。蛇在梦中，往往代表了欲望、内在力量等等。同时蛇在梦中也是胎梦的一种。

怀孕的人梦见把蛇杀了，预示生男，母体多保养。

梦见孕妇，预示着梦者所进行的事情非常顺利，而且金钱上会有好的运气。

孕妇梦见把蛇杀了，受运势影响，你的情感敏锐度和美觉鉴赏力进步，比较能体会到爱情里坦承相对的美好，又能察觉生活中美好事物中所蕴含的热情与慈爱，心灵有了滋润，整天下来感觉比较不会枯燥空虚。这些美好，可以拍照纪录、写在网志和日记，留给未来人生难得的纪念品。

女人梦见蛇，自己和孩子都会病倒。

本命年的人梦见把蛇杀了，意味着阻碍多有波折，充实自己向外发展。

梦见把蛇杀了，按周易五行分析，幸运数字是6，桃花位在正西方向，财位在西北方向，吉祥色彩是紫色，开运食物是汤圆。

做生意的人梦见把蛇杀了，代表经营失利亏损多，宜退守为佳。

恋爱中的人梦见把蛇杀了，说明掌握时机求婚必有结果，婚姻可成。

孕妇梦见把蛇杀了，按周易五行分析，吉祥色彩是**，幸运数字是2，桃花位在正北方向，财位在西南方向，开运食物是饼干。

女人梦见蛇，自己和孩子都会病倒。

恋爱中的人梦见我把蛇杀了，说明掌握时机求婚必有结果，婚姻可成。

梦见别人把蛇杀了，最近财务状况可能持平或有点拮据，在事务处理的实质面上有容易遇到左右两难、里外不是人的情况，遇到这种状况时可检视是否自己过度现实或理性，而忽略掉最基本的人情或别人的感觉，深切反省后要懂得变通取舍，更想出圆融的方法妙转现况。

梦见老公把蛇杀了，快过年了，心态也随着节日气氛的高涨而日益焦躁起来。这样的心理状况，不太适宜从事谈判、商议等需要耐心和理智的工作/学业呢！如果自己觉得没有把握做到宽容处事的话，不如今天做些统计、策划等独立性较强的工作/学业，更能避免冲突的发生。绿色植物也能在今天帮你起到镇静心灵的作用，出门的时候多到盆栽店逛逛吧！

恋爱中的人梦见老公把蛇杀了，说明如果口舌是非能化解，相互信任婚姻可成。

梦见别人把蛇杀了，按周易五行分析，财位在东南方向，桃花位在正东方向，幸运数字是2，吉祥色彩是黑色，开运食物是芋头。

梦见蛇，主移徙事。《敦煌本梦书》

心理冲突的心理冲突类型

1．趋避式的动机冲突：

同一个目标对于个体来说可能满足某种需要，但同时也可能构成威胁。一个目标对个体形成了好恶、吸引排斥的两个方面，此时个体所形成的矛盾的心理环境、就是趋避式动机冲突。

2．双趋式的动机冲突：

个体在有目的的活动中同时有两个并存的目标、而且这两个所欲达到的目标对其具有同样强度的吸引力和能引起同样强度的动机。

但个体由于条件、环境所限制而无法同时获取两个目标，这时在心理上产生难以作出取舍的冲突情境，这就是双趋式动机冲突。产生双趋动机时必须作出强迫性的、非此即彼的选择，优柔寡断则结果可能一个都得不到或造成对心理的伤害。

3．双避式动机冲突：

个体在有目的的活动中，眼前呈现两个具有同样强度威胁力的目标；迫于环境形势，逃脱一个咸胁就必须接受另一个威胁，正是所谓的“前有伏兵后有追击”。

此时个体引起的紧张和随之所产生的动机上的冲突就是双避式动机冲突。这正是人们平时所说的“两难心理”。