谈古论今的意思解释-谈古论今怎么读

1.什么谈什么论

2.谈古论今

3.含谈在最前的成语，谈在最前的成语？

什么谈什么论

问题一：谈什么论什么的成语 什么谈什么论

什么谈什么论

问题二：什么谈什么论的成语 高谈阔论。

问题三：谈什么论什么 成语：谈古论今

释义：从古到今无所不谈，无不评论。

成语：谈今论古

释义：从今到古无所不谈，无不评论。

成语：谈天论地

释义：谈论天文地理。形容知识很渊博。

问题四：谈什么论什么 解释：高：高深；阔：广阔。多指不着边际地大发议论。

出自：唐?吕岩《徽宗斋会》：“高谈阔论若无人，可惜明君不遇真。”

示例：柴进～，一片言语，娄敏中大喜，就留柴进在相府管待。 ◎明?施耐庵《水浒全传》第一百十六回

近义词：夸夸其谈、侃侃而谈

反义词：一言不发、沉默寡言语法：联合式；作谓语、宾语、定语；含贬义

问题五：高谈什么论？ 高谈阔论

高：大声地；阔：广阔。指志趣高雅、范围广泛的谈论，含褒义和贬义。也指大发议论或不着边际地谈论。

问题六：谈什么论什么是相反的 谈古论今！

问题七：什么谈什么论的词语 什么谈什么论的词语:

长谈阔论犹高谈阔论.高谈大论指不切实际的言谈、议论.

高谈弘论弘：大.高深空洞不切实际的谈论.

高谈剧论剧：剧烈,激烈.高深空洞的言谈,激烈的辩论.

高谈阔论高：高深；阔：广阔.多指不着边际地大发议论.

高谈虚论高妙空洞、不切空际的议论.

清谈高论高妙清正而空泛不实的言论.

奇谈怪论奇怪的不合情理的言论.

虚谈高论祥见：放言高论

迂谈阔论犹言高谈阔论.

问题八：什么谈什么论 高谈弘论 弘：大。高深空洞不切实际的谈论。晋?袁宏《后汉记》第四卷：“尝疾俗儒高谈弘论，不切时务。” 高谈阔论:高：高深；阔：广阔。多指不着边际地大发议论。唐?吕岩《徽宗斋会》：“高谈阔论若无人，可惜明君不遇真。” 奇谈怪论:奇怪的不合情理的言论。清?钱泳《履园丛话?耆旧?仲子教授》：“乾隆戊申岁，余往汴梁，遇毕秋帆中丞幕中，两眼若漆，奇谈怪论，咸视为异物，无一人与言者。” 高谈大论：指不切实际的言谈、议论。宋?朱熹《朱子语类》第120卷：“江西学者自以为得陆删定之学，便高谈大论，略无忌惮。” 迂谈阔论\长谈阔论:同高谈阔论 高谈虚论：高妙空洞、不切空际的议论。《六韬?上贤》：“不图大事，贪利而动，以高谈虚论，说于人主，王者慎勿使。”

问题九：什么谈什么论的成语 高谈阔论：

高：高深；阔：广阔。多指不着边际地大发议论。

贬义

出 处

晋?袁宏《后汉记》卷四：“尝疾俗儒高谈宏论；不切时务。”唐?吕岩《徽宗斋会》诗：“高谈阔论若无人；可惜明君不遇真。”

问题十：成语什么谈什么论 成语什么谈什么论 （7个）：

高谈阔论、

奇谈怪论、

迂谈阔论、

长谈阔论、

高谈弘论、

高谈大论、

高谈虚论

谈古论今

俗话说：“谦虚使人进步。”不知此话的开拓者所指的谦虚是否应扬长避短，竭止去表现自己。我想，应该不是，他们的眼光没有如此地低俗。

从古至今，世人绝多都被字典里所解释地‘谦虚’所误导，也可以说是看者误导自己。因为他们也只能用浅薄地目光去看那表层的虚意，却也不肯花功夫去深究，或许，他们想，这样做并没有意义吧！可能他们的时间很珍贵。又或许，他们心甘情愿这样去理解，毕竟，随着大众走才显得更像正常人一点，这种‘群众效应’地生活方式已经深入他们的骨髓，成为被肉体包裹着的支架间的黏稠液。不过，世间的任何物品都是有期限的'。当，某一天，黏稠液不在发挥着它的作用时，他们或许会找到最底层的蕴意。

现在，我猜，他们应该找到并已经学会去利用它了吧！

事实证明，我猜对了。他们了解到做人可以恰当地去表现自己，这样，只会让人觉得你很虚伪，而不是，谦虚。当然，表现自己的东西应该是真实的，而不是字无须有的故事，我们千万不要当一个只有蛋清的壳。当你是真实地去表现自己时，旁观者难免会向你投来敬佩和赞赏的目光。这时，你不要乘坐航天火箭，直升太空。因为，一旦上去，脱离地球，我们就有的很难再发现你的踪影。这样，只会让你九一生。古人云：“人要有自知之明”。这句话之所以能成为人所皆之的口头蝉，并不是一个嘘头之作。正因为它那恰到好处的提醒才让人们来得及悬崖勒马，不至于摔得粉身碎骨。

人都是爱表现的动物。一个不爱表现自己的人，应该是对这个世界季极度悲观已经快的活人，还有一种是活在地下的人。

书上，我们常常把表现过度的人称之曰骄傲，把看不到自身缺点的人称为自满，但，却把能够恰到好处表现自己的人说为自信。

人云曰：“自信乃成功的第一步。”通之，人应该学会表现自己，让自己离成功更近一步。

含谈在最前的成语，谈在最前的成语？

谈字开头的成语

谈不容口(tán bù róng kǒu) 犹言赞不绝口。

谈霏玉屑(tán fēi yù xiè) 谈话时美好的言辞像玉的碎末纷纷洒落一样。形容言谈美妙，滔滔不绝。

谈古论今(tán gǔ lùn jīn) 〖解释〗从古到今无所不谈，无不评论。

谈古说今(tán gǔ shuō jīn) 〖解释〗从今到古无所不谈，无不评论。

谈过其实(tán guò qí shí) 犹言言过其实。

谈何容易(tán　hé　róng　yì) 哪里说得上容易呀！常指说起来容易做起来难。

谈虎色变(tán　hǔ　sè　biàn) 色：脸色；神色。原指被老虎咬过的人一谈起老虎；吓得脸色都变了。后比喻一提起可怕的事；就情绪紧张。

谈今论古(tán jīn lùn gǔ) 〖解释〗从今到古无所不谈，无不评论。

谈空说幻(tán kōng shuō huàn) 谓谈说佛理。

谈空说有(tán kōng shuō yǒu) 泛指闲谈、空谈。

谈论风生(tán lùn fēng shēng) 言谈议论活跃，有风趣。

谈情说爱(tán qíng shuō ài) 谈恋爱。

谈若悬河(tán ruò xuán hé) 犹言口若悬河。

谈天论地(tán tiān lùn dì) 谈论天文地理。形容博学多识。

谈天说地(tán　tiān　shuō　dì) 天上地下；无所不谈论。形容漫无边际地谈论或指随意闲扯。

谈吐风生(tán tǔ fēng shēng) 见“谈吐生风”。

谈吐生风(tán tǔ shēng fēng) 谈话机敏风趣。

谈笑风生(tán　xiào　fēng　shēng) 形容谈话时有说有笑；饶有兴趣；气氛热烈。风生：有兴致；很风趣。

谈笑封侯(tán xiào fēng hóu) 说笑之间就封了侯爵。旧时形容获得功名十分容易。

谈笑自如(tán xiào zì rú) 和平常一样有说有笑。形容态度自然。

谈笑自若(tán　xiào　zì　ruò) 指在不平常的情况下；有说有笑；同平常一样。自若：跟平常一样。