如见肺肝是什么意思-如见肺肝的典故

2024-11-20 13:37:51

1.好像指着自己的手掌给人看一样形容对情况非常清楚是什么词语的意思

2.如字开头的成语

3.把事情藏在心里的成语

4.带肺的成语有哪些

5.文言文翻译

6.诚意（大学）全文的译文

好像指着自己的手掌给人看一样形容对情况非常清楚是什么词语的意思

如见肺肝是什么意思-如见肺肝的典故

洞察秋毫。整整齐齐。黑白要分清楚、生动。了了可见：明；奸。白黑分明。对别人的阴谋诡计看得很清楚。比喻对所讲的事情十分熟悉：清澈：晓：看得很清楚：指话说得明确清楚，以卜吉凶。比喻说话清楚明白：就象看透肺肝一样。形容界限很清楚：说话和表达得清楚明确坦白。洞悉其奸：形容往日听到的声音清清楚楚在耳边回响，分明的样子，次序分明：了，不易混淆。燎如观火。历历可考：洞。烂如指掌，完全不一样，心里有底、分明的样子；怨；洞悉。牙清口白。形容对事物了解得非常清楚。明白晓畅：公家的与私人的界限十分清楚：清清楚楚，比喻极其细小的事物。看得清清楚楚。区分的清清楚楚：了了，清楚：指事理清楚明白：晓，第二个“是”指正确的东西：黑色与白色对比鲜明：昭彰，渭河水浑：了了。一览了然。是是非非。历历落落。比喻界限非常清楚。一目即了：眼睛亮：光天：洞：了然：比喻传达事情清楚确实，区别很明显：脉络：形容描述清楚：奸诈，象把东西放在手掌里给人家看一样、生动：洞。众人已听到和看到：洞察。一眼就看得很清楚：鸟兽秋天身上新生的细毛；奸。也形容字迹。恨什么：犹一目了然：第一个“是”表示肯定：了然：很清楚地看见人的内心。字顺文从：比喻说话清楚，待人诚恳：蓍龟：对于外界或远方的情况。炳如观火，人们看得清清楚楚（含贬义）。比喻事物前后连贯、明白。微察秋毫。层次分明：无；鸿沟，明白。不需要讨论，任何细小的事物都能看得很清楚：该奖的奖。澄清天下；了然，毫不含糊：层次：清楚、文字简明：清，爱什么，无法藏匿、好坏分得非常清楚，十分明显，犹如绘画一般，明白：清楚。皂白须分：犹言了如指掌。泾渭自明：听觉，无须：是是。了如指掌：详细分说。比喻彻底明白清楚，好像看火一样：远:知晓：指心里十分清楚明白：荦荦。一清二白。历历可数。泾渭分明：洞见，完全可以看得见。历历如绘，条理清楚。洞若观火。荦荦大端。真相大白：了然：目。同“泾渭分明”：奸诈：形容手续清楚或为人在财物方面不含糊：了，识见高明。洞悉无遗，好象看火一样：井然：十分明显：进行讨论：炳：生长万物的太阳：最大的天：历历：古代运河。洞察一切，不言而喻，明确无误：清清楚楚、画面清楚：清楚。牙白口清：小窗隙：洞悉。洞烛其奸，界限清楚：透彻：比喻是非分得清楚：明显、清楚，明显的要点：同“现”、分明的成语：次序、显著：了然：人体内的经络，条理清楚，毫无遗漏。把对的认为是对的，或过去的事情清清楚楚地重现在眼前，泾河的水流入渭河时。判若黑白：指着手掌，犹如绘画一般。同“洞若观火”：指整肃政治。指远方的景物看得清清楚楚。形容被众人了解得清清楚楚。简截了当；星。料远若近；清楚：形容听到的某种声音清清楚楚地盘旋在耳边。事物的次序界限清楚：彻底弄清楚。可以清楚地一个个或一件件数出来，显露，大白天；指掌：明白：历历，清浊不混：形容事情或道理很明显，表达清楚。指斗争双方胜负存亡的结果已经明朗。明若观火；化日：明显的样子，后泛指防御工事，好像指着自己的手掌给人看：指事理清楚明白。比喻界限清楚或是非分明。容貌清楚，人所共见。一眼就看得很清楚。眉目分明；见。听聪视明。判若鸿沟；视；清楚，直截了当。胸中有数：清楚：不必：洞察：指根底清楚：清楚。预料未来的事态发展，清楚奸佞，如看火一般。也比喻人有预见，其余的问题也就清楚明白了。如见肺肝。众人对某事非常清楚：分别指将来和目前的事物：明显，透彻。对于恩惠和仇恨的界限分得十分清楚。心知肚明；奸。日清月结。后比喻大家看得非常清楚的场合。一清二楚；畅。一了千明：恨。黑白分明。分星擘两：光明。炳若观火：清楚地看到、明白。明白如画，知道。形容看得非常清楚：卓荦。同“泾渭分明”：清楚：每天每月都结算清楚了。恩怨分明，口齿清楚：听。清清楚楚，完全可以看得见，明显的要点：恩；秋毫：指可以清清楚楚的找到依据所在，把错的认为是错的，极容易看清楚，该罚的罚：比喻界限清楚或是非分明：憎。说来话长。千里犹面，象把东西放在手掌里给人家看一样，泾河的水流入渭河时：清楚地知道、很详细。比喻必须明辨是非：灵敏，今常喻指对立的事物和界限，如看火一样：十分清楚。历历可见。历历在耳。比喻准确清楚。指对有恩者报了恩，清浊不混，清楚。形容人目光敏锐：整齐不乱的样子我觉得这成语有很多。料戾彻鉴：明白。比喻界限清楚或是非分明：对别人的阴谋诡计看得很清楚：视觉：看。对一切观察得很清楚：比喻话说的很清楚或道理讲的很明白。公私分明：主要的问题了解以后。比喻事非界限很清楚。形容处理事情清楚明白。赏罚严明。指零乱不堪。形容人料事准确。形容对事物了解得非常清楚：事物的次序：毋庸，明白，在今河南省。形容财务人员的工作认真。漆桶底脱。形容界限清楚。众目昭彰。壁垒分明：黑色。对外面或远方的情况了解得很清楚：像画一样清楚明白：昭彰。擘两分星：畅达、分明的样子。两：知晓。同“分星擘两”。卓荦大者。匡鼎解颐，泛指容貌：指完全清楚。大势已见。序。不用占卜就能决定。嘴清舌白，泾河水浑。形容看事物十分明晰；烛。形容对事物有清楚而正确的认识。洞如观火：比喻界限清楚或是非分明，可以考证：判：对一切观察得很清楚。一见了然：仇恨。形容观察事物非常清楚。指事实或道理很清楚，态度鲜明：清清楚楚。孔洞虽小：指讲诗清楚明白。同“洞烛其奸”：壁垒。清渭浊泾：知道：指着手掌。在耳历历：形容对情况非常清楚，知道得很清楚。历历如画：透彻：指听得多了。如数家珍。形容看得清楚明白。分三别两。原形容太平盛世。判然不同，使天下复归太平：渭河水清：毋：显然的区别。比喻是非。指主要的项目；鉴：蛔虫因寄生在人的肠胃中。清清楚楚：奸诈，却可以把外面看得清清楚楚：形容看得清楚明白。明如指掌。指主要的项目。脉络贯通。一目了然：判：皂：形容观察事物非常清楚。对恩怨的界限分得十分清楚：了：可以清晰地辨别清楚。亦比喻非常清楚：指对情况有清楚的了解。毋庸置议。形容面容端正清晰。形容襟怀坦白。明白易晓：深入：指该赏的赏；明：料戾。快言快语。光天化日。真实情况完全弄明白了。耳熟能详。显而易见，能够说得很清楚，不是几句话就能说清楚（多指不大愉快的事）、近。十字打开：区别。众人昭昭。一眼就看得很清楚：象看火那样清楚。泾渭自分。形容对情况了解得非常清楚：看；置议：局势的发展趋向已可以看得很清楚：古时卜筮，关键是要看用在哪里。洞见肺腑：大白。达地知根。恩怨了了。看清楚对方的阴谋诡计；指掌。了如观火：清楚的样子、明亮：详细分说、参差不齐的样子，比喻事物的界线：形容描述清楚。水清石见：指很小的重量都分辨得清清楚楚，非常动听：牙齿洁白。肚里蛔虫。了然可见：分明：眉毛和眼睛，明白：清楚，该罚的罚：昭昭。历历可辨：泾河水清。不待蓍龟，秤杆上标记斤两的小点子；聪。一眼就看得很清楚，就像看眼前的事物一样清楚。憎爱分明，帐目清楚。洞察其奸。看清楚对方的阴谋诡计。燎若观火，较小的重量单位；正大光明，容易弄懂。明见万里，用蓍草和龟甲。也指戏曲用韵清浊分明，看得明：表示事情很复杂。听得清。泾渭了然，有没有什么感彩。了若指掌：古时军营的围墙：清楚。以下是我整理的可能应用在某些场合的符合清楚：眉目，非常清楚：好像数自己家藏的珍宝那样清楚。比喻情况搞清楚了，明白：历历：班班。洞见其奸：比喻十分清白。比喻事情是明摆着的。奖罚分明。班班可考：明白，故用以比喻对别人的心里活动知道得十分清楚：判：漆桶脱了底才能透光亮。明明白白、分明的样子，处理清楚明白：区别：恩惠：形容极细小的东西都看得很清楚。明鉴万里，对有怨者报了怨。比喻心里想些什么。大家都看得很清楚。同“洞烛其奸”。指事情源流始末清清楚楚。历历在目。同“泾渭分明”。像黑白那样区分得清清楚楚。井然有序：用词行文自然妥贴。耳目昭彰。形容非常明白清楚。澈底澄清。形容明白清楚，问题的性质也就明白了：指语言：照见，秦末是楚汉分界的一条河。来去分明：目

如字开头的成语

如堕烟海堕：落。好象掉在茫茫无边的烟雾里。比喻迷失方向，找不到头绪，抓不住要领。

如法炮制炮制：用烘、炒等针药材制成中药。本指按照一定的方法制作中药。现比喻照着现成的样子做。

如风过耳象风在耳边吹过一样。比喻漠不关心，不相关涉。

如鲠在喉鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来，非常难受。

如虎添翼好象老虎长上了翅膀。比喻强有力的人得到帮助变得更加强有力。

如花似锦锦：有彩色花纹的丝织品。如同花朵、锦缎一般。形容风景绚丽或前程美好。

如花似玉像花和玉那样美好。形容女子姿容出众。

如火燎原燎：烧；原：原野。如火在原野燃烧。比喻声势很大，难于阻抑。

如火如荼荼：茅草的白花。象火那样红，象荼那样白。原比喻军容之盛。现用来形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈。

如获至宝至：极，最。好象得到极珍贵的宝物。形容对所得到的东西非常珍视喜爱。

如饥似渴形容要求很迫切，好象饿了急着要吃饭，渴了急着要喝水一样。

如见肺肝就象看透肺肝一样。比喻心里想些什么，人们看得清清楚楚（含贬义）。

如箭在弦箭已搭在弦上。比喻势在必行。

如胶如漆象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈，难舍难分。多指夫妻恩爱。

如胶似漆象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈，难舍难分。多指夫妻恩爱。

如解倒悬比喻把人从危难中解救出来。

如狼牧羊如同狼放养羊一般。比喻官吏残酷地欺压人民。

如狼似虎象狼和虎一样凶狠。比喻非常凶暴残忍。

如雷贯耳贯：贯穿，进入。响亮得象雷声传进耳朵里。形容人的名声大。

如临大敌临：面临。好象面对着强大的敌人。形容把本来不是很紧迫的形势看得十分严重。

如临深渊临：靠近；渊：深水坑。如同处于深渊边缘一般。比喻存有戒心，行事极为谨慎。

把事情藏在心里的成语

你现在是怎么个情况表示不明白。。

如下：

拿好不谢！

按纳不下：按纳：抑制，忍耐。无法抑制。多指心里忍耐不住，情绪急躁或忧虑。

按纳不住：心里急躁，克制不住。

按捺不住：按捺：压抑，忍耐。心里急躁，克制不住。

暗气暗恼：受了气闷在心里。

半夜敲门心不惊：比喻没有做过什么亏心的事，心里很踏实。

包藏祸心：包藏：隐藏，包含；祸心：害人之心。心里怀着害人的恶意。

苞藏祸心：苞：通“包”，包藏；祸心：害人之心。心里暗藏着不可告人的坏主意。

苞藏奸心：心里怀着害人的恶意。同“包藏祸心”。

抱诚守真：抱：存在心里。志在真诚，恪守不违。

憋气窝火：憋：闷在心里。压住性子，把屈辱或烦恼强压在心里。

拨云见日：拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。

不存芥蒂：芥蒂：本作“蒂芥”，细小的梗塞物，比喻积在心里的怨恨或不快。心里不积存怨恨和不快。形容人心地宽，气量大。

不露辞色：辞色：言辞神色。不让心里的打算从话音和脸色上流露出来。形容说话沉着老练。

不露声色：声：说话的声音；色：脸上的表情。心里的打算不在说话和脸色上显露出来。

不能忘怀：忘怀：忘记，不放在心上。时时刻刻放在心里，难以忘掉。

藏怒宿怨：藏、宿：存留。把愤怒和怨恨藏留在心里。指心怀怨恨，久久难消。

藏修游息：心里常常想着学习，不能废弃，甚至休息或闲暇的时候也要学习。

诚欢诚喜：打心里非常喜欢。

赤心耿耿：耿耿：一直存在心里不忘怀。形容十分赤诚忠实的心怀。

宠辱若惊：惊：惊惶不安。无论受宠、受辱，心里都要振动。形容人非常计较得失。

愁颜不展：展：舒展。心里忧愁，双眉紧锁。形容心事重重的样子。

怵目惊心：看见某种严重情况，心里感到震惊。

触目惊心：看见某种严重情况，心里感到震惊。

此心耿耿：耿耿：心有所思，有心事，也指明亮，忠诚。表示心里有事，老是放不下，一直牵挂。也形容内心十分忠诚。

促膝而谈：促：靠近。靠近坐着谈心里话。

促膝谈心：促：靠近；促膝：膝碰膝，坐得很近。形容亲密地谈心里话。

悼心疾首：心里伤感，头部疼痛。形容悲痛到了极点。

得心应手：得：得到，想到；应：反应，配合。心里怎么想，手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。

得意忘言：原意是言词是表达意思的，既然已经知道了意思，就不再需要言词。后比喻彼此心里知道，不用明说。

蹀躞不下：指心里忐忑不安，不能放心。

肚里打稿：指心里暗算计，心里打算盘。

肚里蛔虫：蛔虫因寄生在人的肠胃中，故用以比喻对别人的心里活动知道得十分清楚。

对屠门而大嚼：屠门：肉铺。比喻心里羡慕而不能如愿以偿，只好用不切实际的办法来安慰自己。

儿行千里母担忧：子女出远门在外，做母亲的心里总是牵挂不已。形容母爱真挚深厚。

耳听心受：用耳朵听，并记在心里。

方寸万重：方寸：指心。万重：多话。心里头有千言万语。

逢人且说三分话：逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。

逢人且说三分话，未可全抛一片心：逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。

逢人只说三分话：逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。

负屈衔冤：衔：用嘴含，这里指心里怀着。身上背着委屈，心里怀着冤枉。指蒙受冤屈，得不到昭雪。

腹诽心谤：腹诽：口里不说，心里不满。指心怀不满，暗中发泄。

甘心乐意：甘心：心里乐意。心里完全愿意，毫不勉强。

甘心情愿：心里完全愿意，没有一点勉强。多指自愿作出某种牺牲。

甘之如荠：荠：荠菜，其味先苦后甜。象吃了先苦后甜的荠菜一样内心很高兴、愉悦。比喻做愿意的事情，虽然受了苦，心里也很甜美。

敢怒而不敢言：心里愤怒而嘴上不敢说。指慑于威胁，胸中愤怒不敢吐露。

感同身受：感：感激；身：亲身。心里很感激，就象自己亲身领受到一样。

膏唇试舌：用膏涂嘴唇，用巾揩舌头。比喻非常想把心里的话说出来。

耿耿在怀：耿耿：形容有心事；怀：心怀。老放在心里，不能忘怀，牵萦回绕。

公道自在人心：公道：公正的道理；自：当然，自然。公正的道理自然存在于众人的心里。指群众对事情的是非曲直知道的清楚明白。

公道总在人心：公道：公正的道理。公正的道理自然存在于众人心里。

骨鲠在喉：鲠：鱼刺。鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来，非常难受。

过屠大嚼：比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。同“过屠门而大嚼”。

过屠门而大嚼：屠门：肉店。比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。

含冤抱恨：蒙受冤屈以后，心里满怀怨恨。

含冤抱痛：痛：怨恨。蒙受冤屈以后，心里满怀怨恨。

寒心酸鼻：寒心：心中战粟；酸鼻：鼻子辛酸。形容心里害怕而又悲痛。

行迈靡靡，中心摇摇：行迈：走路；靡靡：行走迟缓的样子。走路缓慢，心里晃荡。形容心情沉重惶惑。

毫不经意：毫：丝毫。指丝毫不往心里去。

黑眼定心：指看到某些事情后心里生气。

狐疑不定：狐疑：犹豫，狐性多疑。传说狐狸多疑。形容心里疑惑，一时决定不下来。

狐疑不断：狐疑：犹豫，狐性多疑。传说狐狸多疑。形容心里疑惑，一时决定不下来。

狐疑不决：传说狐狸多疑，所以称多疑叫狐疑。形容心里疑惑，一时决定不下来。

狐疑未决：传说狐狸多疑，所以称多疑叫狐疑。形容心里疑惑，一时决定不下来。

怀恨在心：把怨恨藏在心里。形容对人记下仇恨，以伺机报复。

恍然大悟：恍然：猛然清醒的样子；悟：心里明白。形容一下子明白过来。

火烧火燎：燎：烧。被火烧烤。比喻心里非常着急或身上热得难受。

急扯白脸：心里着急，脸色难看。形容非常焦急的神情。

急赤白脸：心里着急，脸色难看。形容非常焦急的神情。

急痛攻心：心里感到极度的焦急与悲痛。

计上心来：计：计策、计谋。心里突然有了计策。

计上心头：心里突然有了计策。同“计上心来”。

假痴不癫：痴：傻，呆；癫：疯癫，癫狂。假装呆傻，实际并不疯癫。形容外表看似愚钝，而心里却十分清醒。

见猎心喜：猎：打猎。看到打猎心里就高兴。比喻看见别人在做的事正是自己过去所喜好的，不由得心动，也想试一试。

交浅言深：交：交情，友谊。跟交情浅的人谈心里话。

静不露机：静：平静，安静；露：泄露；机：机密。指在心里暗暗谋划计策，外表不露任何声色。

酒浇块垒：块垒：指心里郁积着的忧愁、气愤。指用喝酒的方式来消去心中的愁闷。

酒浇垒块：垒块：指心里郁积着的忧愁、气愤。指用喝酒的方式来消去心中的愁闷。

空空荡荡：形容冷冷清清，空无所有的情景或指心里没着落的感觉。

口服心服：服：信服。心里嘴上都信服。指真心信服。

口是心非：嘴里说得很好，心里想的却是另一套。指心口不一致。

口诵心惟：诵：朗读；惟：思考。口中朗诵，心里思考。

口诵心维：口里念诵，心里思考。

口谈道德，志在穿窬：穿窬：指偷摸盗窃的行为。嘴上在讲仁义道德，心里却在想着**越壁偷东西。常用以讽刺伪君子。

哭丧着脸：心里不愉快，脸上显出不高兴的样子。

了然于怀：了然：了解，明白；怀：心怀。心里非常明白。

了然于心：了然：了解、明白。心里非常明白。

了然于胸：了然：了解、明白。心里非常明白。

了然于中：了然：了解、明白。心里非常明白。

泪出痛肠：痛遥：伤痛的内心。指因心里难过而流出了眼泪。

力不从心：心里想做，可是力量够不上。

力不从愿：从：依从、顺从。心里想做，但是力量够不上。

力不副心：副：符合。心里想做，但是力量够不上。

两泪汪汪：汪汪：眼睛里充满泪水的样子。两只眼睛里都是泪水。形容心里极为哀苦。

两厢情愿：情愿：心里愿意。两方面都愿意，互不勉强。

两意三心：三心二意。心里想这样又想那样，形容犹豫不决或意志不坚定。

满肚疑团：疑团：弄不清的问题。形容心里充满了疑问。

满腹疑团：疑团：许多弄不清的问题。形容心里充满了疑问。

满腔怒火：满腔：充满心中；怒火：形容极大的愤怒。心里充满着极大的愤怒。

满腔热忱：形容心里充满着热烈诚挚的感情。

满腔热枕：心里充满热烈真挚的感情。

茅塞顿开：茅塞：喻人思路闭塞或不懂事；顿：立刻。原来心里好像有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。

貌是情非：表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。

貌是心非：表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。同“貌是情非”。

闷闷不乐：闷闷：心情不舒畅，心烦。形容心事放不下，心里不快活。

迷迷瞪瞪：心里很迷惑。

密意幽惊：惊：欢乐。指埋藏在心里的情意和欢乐。

蜜口剑腹：蜜：比喻甘美。嘴上甜，心里狠。形容两面派的狡猾阴险。

面从腹非：从：听从，顺从。表面顺从，心里反对。

面从腹诽：诽：毁谤。表面顺从，心里不以为然。

面从心违：表面顺从，心里不以为然。

面和心不和：表面上很和气，心里却有矛盾。

面和意不和：意：心意。表面上很和气，心里却有矛盾。

面善心恶：面貌善良，心里却很恶毒。形容两面派的狡猾阴险。

铭诸心腑：心腑：指内心。牢牢铭记在心里。比喻永记不忘。

默而识之：默：不语，不说话。识：记。把所见所闻默默记在心里。

目语心计：语：谈话；计：计算。用眼睛示意，在心里盘算。

忸怩不安：忸怩：羞惭的样子。不好意思。心里慌乱。

披肝沥胆：披：披露；沥：往下滴。比喻真心相见，倾吐心里话。也形容非常忠诚。

披沥肝胆：比喻真心相见，倾吐心里话。也形容非常忠诚。同“披肝沥胆”。

披沥肝膈：比喻真心相见，倾吐心里话。也形容非常忠诚。同“披肝沥胆”。

皮里春秋：指藏在心里不说出来的言论。

皮里阳秋：指藏在心里不说出来的言论。

剖胆倾心：比喻真心相见，倾吐心里话。也形容非常忠诚。

七上八下：形容心里慌乱不安。

强为欢笑：强：勉强。心里不畅快，但脸上勉强装出欢笑的样子。

强颜欢笑：心里不畅快，但脸上勉强装出喜笑的样子。

强颜为笑：心里不畅快，但脸上勉强装出喜笑的样子。

切切于心：切切：比喻情真意切。牢牢记在心里。形容殷切的思念。

切切在心：切切：形容情意恳切真挚。牢牢地记在心里。形容殷切的思念。

倾肠倒肚：比喻把心里的话全都讲出来。

倾肠倒腹：倾：倒出。将埋藏在心底里的话全部讲出来。比喻痛快地说出了心里话。

倾心吐胆：比喻痛快地说出了心里话。

情词悱恻：悱：心里想说却说不出。形容情感言辞凄切悲苦。

热锅上的蚂蚁：形容心里烦躁、焦急，坐立不安的样子。

热锅上蝼蚁：形容心里烦躁、焦急，坐立不安的样子。同“热锅上蚂蚁”。

人心如秤：人心象秤一样。比喻人的心里都有辨别是非、衡量优劣的标准。

日短心长：时间少，心里想要做的事情多。指心愿一时难以实现。

肉跳心惊：心里吃惊，身上肉跳。形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。

如鲠在喉：鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来，非常难受。

如见肺肝：就象看透肺肝一样。比喻心里想些什么，人们看得清清楚楚（含贬义）。

如有所失：好像丢失了什么似的。形容心神不安的样子。也形容心里感到空虚。

如运诸掌：象放在手心里摆弄一样。形容事情办起来非常容易。

若存若亡：有时记在心里，有时则忘记掉。用以形容若有若无，难以捉摸。

若有所丧：若：好像。好像丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。

若有所失：好像丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。

若有所亡：若：好像。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。同“若有所丧”。

杀鸡扯脖：形容心里着急、发誓、赌咒的神态。

杀鸡抹脖：用手在脖子上比划。形容心里着急而无法可想的神态。

食不甘味：甘味：感到味道好。吃东西都觉得没有味道。形容心里有事，吃东西也不香。

食不遑味：形容心里有事，吃东西也不香。同“食不甘味”。

食不知味：形容心里有事，吃东西也不香。同“食不甘味”。

食不终味：形容心里有事，吃东西也不香。同“食不甘味”。

食骨在喉：鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来，非常难受。

手不应心：犹言力不从心。心里想做，可是力量够不上。

首肯心折：心里佩服，点头同意。形容钦佩赞许之至。

受之有愧：指接受某种馈赠和奖赏心里感到惭愧。多用作自谦之辞。

摅肝沥胆：比喻真心相见，倾吐心里话。也形容非常忠诚。同“披肝沥胆”。

不闭目：原指人的时候心里还有放不下的事。现常用来形容极不甘心。同“不瞑目”。

不瞑目：瞑目：闭眼。了也不闭眼。原指人的时候心里还有放不下的事。现常用来形容极不甘心。

痌瘝在抱：痌瘝：病痛，比喻疾苦；在抱：在胸怀中。把人民的疾苦放在心里。

同床异梦：异：不同。原指夫妇生活在一起，但感情不和。比喻同做一件事而心里各有各的打算。

屠门大嚼：屠门：肉店。比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。

吐胆倾心：倾：倒出。将埋藏在心底里的话全部讲出来。比喻痛快地说出了心里话。

吐肝露胆：比喻赤诚相待，说出心里话。

吐露心腹：指说出心里的话。

吐心吐胆：比喻赤诚相待，说出心里话。同“吐肝露胆”。

外弱内强：外表显得软弱，心里却很刚强。

望门大嚼：比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。

委委屈屈：受到不公平的待遇，心里十分难过。

窝囊气：憋在心里的不能说或不愿说的怨气。

无动于中：心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。

无动于衷：衷：内心。心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。

喜笑颜开：颜开：脸面舒开，指笑容。形容心里高兴，满面笑容。

先得我心：得：适合，契合。比喻别人先说出了自己心里想说的话。

先获我心：比喻别人先说出了自己心里想说的话。

心安理得：得：适合。自以为做的事情合乎道理，心里很坦然。

心谤腹非：口里不说，心里谴责。指暗地里反对。

心病还从心上医：心里的忧虑或精神负担必须消除造成这种精神负担的因素。

心病还将心药医：心里的忧虑或精神负担必须消除造成这种精神负担的因素。

心病还须心上医：心里的忧虑或恋念成了精神负担，必须消除造成这种精神负担的因素。

心病还须心药医：心里的忧虑或恋念成了精神负担，必须消除造成这种精神负担的因素。

心病还用心药医：心里的忧虑或恋念成了精神负担，必须消除造成这种精神负担的因素才能解决。

心不应口：心里想的和嘴里说的不一致。指为人虚伪。

心潮澎湃：澎湃：波涛冲击的声音。心里象浪潮翻腾。形容心情十分激动，不能平静。

心存芥蒂：芥蒂：本指细小的梗塞物，后比喻心里的不满或不快。指心里对人对事有怨恨或不愉快的情绪。

心存目替：存：想念；替：废弃。心里虽然想念，但已废弃看望的行动。

心得意会：会：领悟，理解。指对方没有明说，心里已经领会。

心非巷议：心里不满，而在私下议论。

心服口不服：服：信服。心里信服嘴上却不承认。

心服口服：服：信服。心里嘴上都信服。指真心信服。

心服情愿：心里服气，完全愿意，没有一点勉强。多指自愿做出某种牺牲。

心服首肯：指心里信服，并点头同意。

心腹之言：藏在心里轻易不说的真心话。

心甘情愿：心里完全愿意，没有一点勉强。多指自愿做出某种牺牲。

心花开爽：心里高兴得象花儿盛开一样。形容极其高兴。

心花怒放：怒放：盛开。心里高兴得象花儿盛开一样。形容极其高兴。

心慌撩乱：心里慌张忙乱，心绪混乱。

心慌意急：心里着慌，乱了主意。同“心慌意乱”。

心慌意乱：心里着慌，乱了主意。

心急火燎：心里急得像火烧一样。形容非常焦急。

心急如焚：心里急得象着了火一样。形容非常着急。

心急如火：心里急得象着了火一样。形容非常着急。

心焦火燎：心里急得像火烧着一样。形容十分焦急。

心焦如焚：心里焦躁，像着了火一样。形容心情焦灼难忍。

心口不一：心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。

心口如一：心里想的和嘴里说的一样。形容诚实直爽。

心劳意攘：犹心慌意乱。心里着慌，乱了主意。

心劳意冗：心里着慌，乱了主意。同“心劳意攘”。

心里有鬼：指心里暗藏不可告人的目的或计划。

心领神会：领、会：领悟，理解。指对方没有明说，心里已经领会。

心领神悟：指对方没有明说，心里已经领会。同“心领神会”。

心领意会：指对方没有明说，心里已经领会。同“心领神会”。

心乱如麻：心里乱得象一团乱麻。形容心里非常烦乱。

心乱如丝：心里乱得象一团乱丝线。形容心里非常烦乱。

心忙意急：犹心慌意乱。心里着慌，乱了主意。

心忙意乱：犹心慌意乱。心里着慌，乱了主意。

心明眼亮：心里明白，眼睛雪亮。形容看问题敏锐，能辨别是非。

心如古井：古井：年代久远的枯井。内心象不起波澜的枯井。形容心里十分平静或一点也不动情。

心如芒刺：芒：植物的刺。心里像芒刺扎一样难受。形容心里极其痛苦。

心神不安：安：安定。心里烦躁，精神不安。

心神不定：定：安定。心里烦躁，精神不安。

心事重重：心里挂着很多沉重的顾虑。

心手相应：心和手相配合。形容手法熟练，心里怎么想，手就怎么做。

心所谓危：心里感觉有危险。指个人对情况、问题的主观认识。

心甜意洽：心里甜蜜，意气融洽。形容美满愉悦的心情。

心头撞鹿：心里像有小鹿在撞击。形容惊慌或激动时心跳剧烈。

心悟神解：悟、解：领悟，理解。指对方没有明说，心里已经领会。

心闲手敏：闲：熟悉；敏：灵敏。形容技艺熟练了，心里闲静，手法灵敏。

心闲体正：心里宁静，行为端正。

心乡往之：对某人或某些事物心里很仰慕。

心向往之：向往：崇敬仰慕。对某个人或事物心里很向往。

心心念念：心心：指所有的心思；念念：指所有的念头。心里老是想着。指想做某件事或得到某种东西。

心绪如麻：犹心乱如麻。形容心里非常烦乱。

心血来潮：来潮：潮水上涨。指心里突然或偶然起了一个念头。

心痒难搔：心里特别痒，难以抚平。指愿望十分强烈。

心有余而力不足：心里非常想做，但是力量不够。

心有余悸：悸：因害怕而心跳得厉害。危险的事情虽然过去了，回想起来心里还害怕。

心余力绌：心里想做但力量不够。

心猿意马：心意好像猴子跳、马奔跑一样控制不住。形容心里东想西想，安静不下来。

心长力短：心里很想做，但力量够不上。

心长力弱：心里很想做，但力量够不上。

心照不宣：照：知道；宣：公开说出。彼此心里明白，而不公开说出来。

心折首肯：心里佩服，点头同意。形容钦佩赞许之至。

心知肚明：指心里十分清楚明白，不言而喻。

心中芥蒂：芥蒂：本指细小的梗塞物，后比喻心里的不满或不快。指心里对人对事有怨恨或不愉快的情绪。

心中没底：心里不知道内情或不能预测而没有把握。

心中无数：指对情况了解不清楚，心里没有底。

胸无大志：心里没有远大志向。

胸中无数：指对情况了解不清楚，心里没有底。

胸中有数：指对情况有清楚的了解，心里有底。

言深交浅：交：交情，友谊。跟交情浅的人谈心里话。

眼不见为净：指心里不以为然，但又没有办法，只好撇开不管。也在怀疑食品不干净时，用作自我安慰的话。

眼明心亮：心里明白，眼睛雪亮。形容看问题敏锐，能辨别是非。

一怀愁绪：一怀：满怀，满腔。心里充满愁苦的情绪。

一日九回：形容心里不安。

一夜十起：心里惦挂事情，一晚上起来十次，不得安睡。

疑团满腹：疑团：许多弄不清的问题。形容心里充满了疑问。

疑团莫释：心里有很多疑问，没有解开。

邑邑不乐：邑邑：发愁的样子。形容心里苦闷，很少言笑。

悒悒不欢：悒悒：忧愁不安的样子。心里郁闷，感到不快。

悒悒不乐：悒悒：忧愁不安的样子。心里郁闷，感到不快。

意急心忙：犹心慌意乱。心里着慌，乱了主意。

意领神会：领、会：领悟，理解。指对方没有明说，心里已经领会。

意乱如麻：心里乱得象一团乱麻。形容心里非常烦乱。

意乱心忙：犹心忙意乱。心里着慌，乱了主意。

意攘心劳：犹心慌意乱。心里着慌，乱了主意。

阴柔害物：阴：暗地里；柔：温柔；害物：残害万物。外表上一团和气，内心里阴险狠毒。

饮恨而：饮恨：心里怀着怨恨和冤屈。内心满怀着怨恨或冤屈去。

饮恨而终：饮恨：心里怀着怨恨和冤屈。内心满怀着怨恨或冤屈去。

隐忍不发：隐忍：勉强忍耐，把事情藏在心里。把事情藏在心里不说。

隐忍不言：隐忍：勉强忍耐，把事情藏在心里。把事情藏在心里不说。

忧国如家：忧虑国事，就像家事一样悬挂在心里。

忧心如焚：如焚：象火烧一样。心里愁得象火烧一样。形容非常忧虑焦急。

忧心如惔：火烧。愁得心里像火在煎熬一样。形容非常忧虑焦急。

忧心如薰：心里愁得像被火熏烤一样。形容十分忧虑痛苦。

悠然神往：神往：心里向往。形容心神要飞到某个去处。

有口无心：嘴上说了，心里可没那样想。指不是有心说的。

于心不愧：在心里没有什么可惭愧的。

于心不忍：从心里常觉得忍不下去。多表示对受害者的同情。

于心无愧：在心里没有什么可惭愧的。

郁郁不乐：郁郁：心里苦闷。闷闷不乐。

郁郁寡欢：郁郁：发愁的样子；寡：少。形容心里苦闷。指闷闷不乐。

原情定过：追究他心里的动机来确定有无罪过或罪过轻重。

原情定罪：追究他心里的动机来确定有无罪过或罪过轻重。

原心定罪：追究他心里的动机来确定有无罪过或罪过轻重。

悦目娱心：使眼睛高兴，使心里快乐。形容使人感到美好快乐。

悦心娱目：使心里高兴，使眼睛快乐。形容使人感到美好快意。

载欣载奔：载：文言助司；欣：喜悦；奔：快走。一面心里高兴，一面加快脚步。

贼人胆虚：比喻做了坏事的人心里总是不踏实。

宅心知训：宅心：居心；训：规范，准则。心里知道规范、准则。

展转反侧：展转：翻来复去；反侧：反复。翻来复去，睡不着觉。形容心里有所思念或心事重重。

辗转反侧：辗转：翻来复去；反侧：反复。翻来复去，睡不着觉。形容心里有所思念或心事重重。

中心藏之：中心：心中。埋藏在心里。

抓耳挠腮：挠：搔。抓抓耳朵，搔搔肋帮子。形容心里焦急而无法可想的样子。

抓腮挖耳：形容心里焦急而无法可想的样子，也形容高兴得不知怎么办为好。

转侧不安：转侧：翻来复去。翻来复去，睡不着觉。形容心里有所思念或心事重重。

自不待言：大家心里明白，不必再用言语解释。

钻心刺骨：钻入心里，侵入骨中。形容刺激极深。

嘴硬心软：嘴上不服软，心里却认输。指人嘴好强。

作贼心虚：虚：怕。指做了坏事怕人知道，心里老是不安。

做贼心虚：虚：怕。指做了坏事怕人知道，心里老是不安。

带肺的成语有哪些

肺的成语有哪些：

撕心裂肺、

肺腑之言、

狼心狗肺、

好心做了驴肝肺、

没心没肺、

洞见肺腑、

沁入肺腑、

铭诸肺腑、

刿心刳肺、

肺腑之谈、

颠肺流离、

沁人肺腑、

枯肠渴肺、

鼠心狼肺、

脏心烂肺、

如见肺肝、

肺石风清、

深铭肺腑

文言文翻译

所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣！此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。（《礼记·大学》）

译文

所谓使自己的意念诚实，就是说不要自欺。要像憎恶腐臭的气味一样，要像爱好美好的容貌一样，这就是说自己不亏心。因此，君子对独居这事必须谨慎。小人独居，干不好的事，没有什么做不出来的；看见了君子，这才躲躲藏藏地把不好的掩盖起来，把好的显示出来。其实人们看他，正像看透他里面的肺肝一样，躲藏掩盖又有什么益处呢？这就是说，里面有什么样的实在东西，外面就必然会有什么样的表现。所以君子必须在独居时很谨慎。

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style="font-size: 18px;font-weight: bold;border-left: 4px solid #a10d00;margin: 10px 0px 15px 0px;padding: 10px 0 10px 20px;background: #f1dada;">诚意（大学）全文的译文

译文：

所谓使自己的意念诚实：是说不要自己欺骗自己。就像厌恶恶臭的气味一样，就像喜爱美色一样，一切都发自内心的真实，这样才能使自己心满意足。所以君子哪怕是在一个人独处独知的时候，也一定要戒慎。

小人在平时为非作歹，做尽坏事，以至见到君子便遮遮掩掩掩盖自己的邪恶行径而显示自己如何善良。殊不知，别人看自己，就像看见自己的心肺肝脏的样子，掩盖有什么益处呢？就是说内心的真实总要表现到外面的，所以，君子哪怕是一个人独处独知的时候，也一定要戒慎。

曾子说：“十只眼睛看着你，十只手指点着你，这是多么可怕啊！”财富可以润饰房屋，道德却可以润饰身心，使心胸宽广而身体安适舒泰。所以，君子一定要使自己的意念真诚。

出自《礼记·大学》，相传为曾子所作，实为秦汉时儒家作品。

原文：

所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然揜其不善而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣？此谓诚于中，形于外。故君子必慎其独也。曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。

扩展资料

传统儒学把《大学》第六章视为对诚意的解释。经文提出的“诚意”的概念为“毋自欺”，把自我完善的自觉性归结为一个人为善动机的纯正。

《大学》提出的“三纲领”（明明德、亲民、止于至善）和“八条目”（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下），强调修己是治人的前提，修己的目的是为了治国平天下，说明治国平天下和个人道德修养的一致性。

其提出的人生观与儒家思想有千丝万缕的联系，基本上是儒家人生观的进一步扩展。这种人生观要求注重个人修养，怀抱积极的奋斗目标，这一修养和要求是以儒家的道德观为主要内涵的。

三纲八目又有阶级性， “明德”、“至善”都是封建主义对君主的政治要求和伦理标准；“格物”、“致知”等八条目是在修养问题上要求与三纲领中的政治理念和伦理思想相结合。