1.曹操的诗《短歌行》塑造了一个怎样的形象?

2.曹操在《短歌行》中多次提到“忧”,你认为“忧”主要指什么

3.醉酒当歌人生几何全诗

4.曹操的《长歌行》全文是什么?

曹操的诗《短歌行》塑造了一个怎样的形象?

慨当以慷百科-慨当以慷怎么读

《短歌行》塑造了一个求贤若渴的曹操的形象。

“对酒当歌”八句,作者强调他非常发愁,愁得不得了。原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作,一道抓紧时间建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁,那该有多大的宣传作用。

假如庶族地主中真有“贤才”的话,看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢,没有想到曹操却在那里渴求人才,于是那真正有才或自以为有才的许许多多人,就很有可能跃跃欲试,向他“归心”了。?

”青青子衿“八句。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话,原诗是写一个姑娘在思念她的爱人,其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”(你那青青的衣领啊,深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你,你为什么不主动给我音信?)曹操在这里引用这首诗,而且还说自己一直低低地吟诵它,这实在是太巧妙了。

他说“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了对“贤才”的思念;但更重要的是他所省掉的两句话:“纵我不往,子宁不嗣音?”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”,所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们:“就算我没有去找你们,你们为什么不主动来投奔我呢?”由这一层含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心实在是太周到了,的确具有感人的力量。

紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句,描写宾主欢宴的情景,意思是说只要你们到我这里来,我是一定会待以“嘉宾”之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字,因为曹操所写的是诗,所以用了典故来作比喻,这就是“婉而多讽”的表现方法。

“明明如月”八句是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思,即为求贤而愁,又表示要待贤以礼。倘若借用音乐来作比,这可以说是全诗中的两个“主题旋律”,而“明明如月”八句就是这两个“主题旋律”的复现和变奏。

前四句又在讲忧愁,是照应第一个八句;后四句讲“贤才”到来,是照应第二个八句。表面看来,意思上是与前十六句重复的,但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏,因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致,加强了抒情的浓度。

天上的明月常在运行,不会停止(“掇”通“辍”,“晋乐所奏”的《短歌行》正作“辍”,即停止的意思;高中课本中“掇”的解释为:拾取,采取。何时可掇:什么时候可以摘取呢);同样,我的求贤之思也是不会断绝的。

说这种话又是用心周到的表现,因为曹操不断在延揽人才,那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢?所以曹操在这里进一步表示,他的求贤之心就象明月常行那样不会终止,人们也就不必要有什么顾虑,早来晚来都一样会受到优待。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示,这里不过是承上启下,起到过渡与衬垫的作用。

最后的四句,才是诗歌的主旨所在。”山不厌高,海不厌深。”这里借用《管子形势解》里的话。原文是:”海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌人,故能成其众;士不厌学,故能成其圣”。

意思是说:海从来不拒绝水,所有的水都流到海里,所以海才会这么大;山从来不拒绝土石,所有的土石都可以落在山上,所以山才会这么高;明主从来也不拒绝归附他的人,所有的人都来投奔他,所以他才拥有很大的力量。

曹操在这两句话里,已经有一种实现霸业的雄图大志暗含其中了。最后两句;”周公吐哺,天下归心”又是一个典故,曹操在这里以周公自比,说我也像周公一样的贤明,一样的礼贤下士,因此所有人都应该归心于我。

扩展资料:

《短歌行》两汉:曹操

对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。

慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。

呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。

越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。(谈讌 一作:谈宴)

月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?

山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。(海 一作:水)

释义:

一边喝酒一边高歌,人生的岁月有多少。

好比晨露转瞬即逝,逝去的时光实在太多!

宴会上歌声慷慨激昂,心中的忧愁却难以遗忘。

靠什么来排解忧闷?唯有豪饮美酒。

有学识的才子们啊,你们令我朝夕思慕。

只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。

阳光下鹿群呦呦欢鸣,在原野吃着艾蒿。

一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。

当空悬挂的皓月哟,什么时候可以摘取呢;

心中深深的忧思,喷涌而出不能停止。

远方宾客穿越纵横交错的田路,屈驾前来探望我。

彼此久别重逢谈心宴饮,重温那往日的恩情。

月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。

绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?

高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。

我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。

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曹操在《短歌行》中多次提到“忧”,你认为“忧”主要指什么

曹操在《短歌行》中多次提到“忧,,曹操忧的是要实现自己的志向,要有时间更要有人才。让曹操忧愁的就是人才何时才能来到自己的身边。

《短歌行》很直白,就是一曲求贤歌,是一道充满了艺术气息,夹杂着曹操个人浪漫情怀的求贤令。诗歌的形式赋予了它饱满的情感,有着独特的感染作用,而曹操的气度和胸怀也使得这首诗歌大气、浩然而又诚恳真挚。

曹操是个诗人,但他更是一个政治家,是个帝王,他的文风大气磅礴,又苍凉悲壮,他本身就处于一个高于常人的点,他悲百姓陷于战乱,他感慨人生苦短,壮志未酬,他愁天下英雄不能为所用。

我们过去看曹操,都觉得他是一个奸雄,是一个王者,而他的诗歌让我们看到了他的另外一面,那属于硬汉的柔情,人在高处而心中顿生的寒意,胸怀大志之人心中的孤独。

曹操识人才,重人才,青史之中恐怕难有可堪比者,即使是泼了他一身脏水的《三国演义》也没有抹掉他的这个优点。陈琳骂他是阉人之后,他气得头风病发作,又大笑,觉得此人有才,饶过了;张辽本为吕布旧将,他杀吕布却招降张辽,大胆任用;关羽将才天下闻名,被其所擒,一心劝降,不成,却又忍痛放走。

而孙权,不识庞统之才,刘备、诸葛亮也未必起初就看得起庞统。这些人看人永远两重标准,是个人才满脸赔笑,看你不顺眼,便不理不睬。而曹操,哪怕只是对方自称是个人才,他也会爱惜,他宁可养庸人,也不愿意错过一个人才。

他手下的“五子良将”,重要的谋士贾诩、郭嘉、程昱、荀攸、荀彧,很多都出身一般,有些都是降将,都在曹操帐下人尽其才,至效忠,无怨无悔。

原诗:

《短歌行》两汉:曹操

对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。

慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。

呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。

越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。

月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?

山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。

释义:

一边饮着美酒,一边高歌,人生岁月流逝是那么的飞快,就好比清晨的露珠,转瞬就消逝,在我已过往的人生中,遗憾的荒废的实在是太多太多了。这酒席间,大家开怀畅饮,慷慨激昂,可是我,忧郁之心在胸膛,可身为大军之主,万不能说丧气话啊。有什么办法?还是喝酒吧,一醉解千愁!

举天下的人才们,我不知道你们是谁,也不知道你们在哪里,可是我在梦中都在想着你们,盼望你们来辅佐我。因为你们的缘故,我一直浅吟低唱着《子衿》歌。人才们呀,我就像少女思念意中人那般把你们挂在心上,只要你们到来,我一定会以礼相待,我们一定可以融洽地合作,实现彼此的人生价值。

天上的明月,每夜都会升起,我的求才之心,永远不会休止。我担忧是人才不来,或者太少。天下人才众多,一定有怀才未遇的,你们不要再东奔西走了,我曹操一定会让你们人尽其才。我愿意与你们谈心宴饮,诉说情谊,纵论天下。

高山不辞土石才形成巍峨的形态,大海不弃溪流才显壮阔,我曹操永远都不会嫌人才多!周公当年礼遇贤才,我曹操愿意效仿,以诚相待,只求你们前来。

扩展资料:

此诗的写作时间并不确定,一说赤壁之战之前,二说赤壁之战之后。第一种说法以章回小说为据,不可靠。第二种说法也无史政。所以这首诗的创作背景尚无定论。

曹操对自己欣赏的贤才真是好,比如刘备,刘备当年就是个卖草鞋的,很不得志,是曹操欣赏、认识了刘备的才干。《三国演义》写刘备被吕布打败,两夫人都被吕布软禁,他无路可走,就投奔了曹操,曹操对他非常好。

曹操还封刘备为豫州牧,曹操身边的谋臣多劝曹操杀了刘备,但曹操没有这样做,还让刘备带兵去打仗,结果刘备果然背叛了曹操。曹操对关羽亦是如此,本可以在屯土山杀掉关羽,可因为爱才,答应了关羽三件事,关羽才投降了曹操。

曹操明知道关羽对刘备忠心耿耿,却舍不得杀掉关羽。最后让关羽回到了刘备身边。曹操是多么想让刘备和关羽这样的人才为自己所用呀,所以才会“忧从中来,不可断绝。”

明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。

那贤才就如同天空的明月,我何时才能摘取?为此我的忧愁从未断绝。诗人把贤才比作夜空的明月,皎洁、明亮,而诗人更霸气,要把这明月摘下来拿在手里,要贤才为自己所用。

百度百科——短歌行二首

醉酒当歌人生几何全诗

醉酒当歌,人生几何出自曹操的《短歌行(其一)》。

原文:

短歌行(其一)

两汉曹操

对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。

慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?惟有杜康。

越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。

月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?

山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。

翻译:

面对美酒伴以高歌,人生短暂岁月几何?

好像晨间的露水一般,过去荒废的日子已经太多,所剩下的已经不多......?

听着席上的歌声慷慨激昂,心中的忧愁却难以遗忘

用什么来排解忧愁?只有那美酒名曰“杜康”。

久别重逢长谈畅饮,心中重温着往日的恩情。

月亮皎洁星星稀疏,乌鸦向南飞去。?

绕着大树徘徊不止,有哪个枝头是可以依附的呢??

高山从不满足于自己的高大,大海从不满足于自己的深广。

我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺于我!

扩展资料:

创作背景

曹操平定北方后,率百万雄师,饮马长江,与孙权决战。是夜明月皎洁,他在大江之上置酒设乐,欢宴诸将。酒酣,操取槊(长矛)立于船头,慷慨而歌。

曹操平定了北方割据势力,控制了朝政。他又亲率八十三万大军,直达长江北岸,准备渡江消灭孙权和刘备,进而统一全中国。建安十三年(公元208年),冬十一月十五日,天气晴朗,风平浪静,曹

操下令:“今晚在大船上摆酒设乐,款待众将。”到了晚上,天空的月亮非常明亮,长江宛如横飘的一条素带。再看船上众将,个个锦衣绣袄,好不威风。曹操有感而发,写下这首名诗。

参考资料:

百度百科-短歌行二首

曹操的《长歌行》全文是什么?

《长歌行》:青青园中葵,朝露待日晞。 阳春布德泽,万物生光辉。 常恐秋节至,焜黄华叶衰。 百川东到海,何时复西归。 少壮不努力,老大徒伤悲。

作者:曹操(155年-220年3月15日),字孟德,一名吉利,小字阿瞒,沛国谯县(今安徽亳州)人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家,三国中曹魏政权的奠基人。

释义:早晨, 园中有碧绿的葵菜,晶莹的朝露等待在阳光下晒干。春天把幸福的希望洒满了大地,所有生物因此都呈现出一派繁荣生机。常常担心肃杀的秋天来到,花和叶都变黄衰败了。千万条大河奔腾着向东流入大海,什么时候才能再向西流回来?如果年轻力壮的时候不知道图强,到了老年头发花白,一事无成,悲伤也没用了。

赏析:这首诗选自《乐府诗集》卷三十,属相和歌辞中的平调曲。《乐府解题》说这首古辞“言芳华不久,当努力为乐,无至老大乃伤悲也。”把“努力”理解为“努力为乐”,显然是一种曲解。汉代的五言古诗,许多是慨叹年命短促、鼓吹及时行乐的。这首诗从整体构思看,主要意思是说时节变换得很快,光阴一去不返,因而劝人要珍惜青年时代,发奋努力,使自己有所作为。其情感基调是积极向上的。