发愤忘食乐以忘忧作文-孔子发愤忘食乐以忘忧

2024-11-25 03:04:18

1.发奋图强，乐以忘忧

2.为什么说孔子“发愤忘食乐以忘忧”

3.孔子有什么高尚的品质？

4.“其为人也,学道不倦,诲人不厌,发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至”的意思是什么？

5.发奋忘食，乐以忘忧下一句是什么？

6.发愤忘食乐以忘忧不知老之将至云尔的意思

发奋图强，乐以忘忧

发愤忘食乐以忘忧作文-孔子发愤忘食乐以忘忧

原文

7.18 叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”

译文

叶公问子路孔子是个怎样的人，子路没有回答。孔子说：“你为什么不这样说：他的为人，发愤用功到连吃饭都忘了，快乐得忘记了忧愁，连自己快要衰老了也不知道，如此等等。”

感悟

这一章中子路没有回答叶公打听孔子的问话，也很难回答。孔子自己几句朴实平易的话，在无意当中就向我们展现了一个乐观进取、具有伟大人格和人生境界的圣人形象。孔子自述其心态为“发愤忘食，乐以忘忧”，这是求知之心到了忘我忘情的境界，这种人格和境界为后世树立了榜样、开辟了方向，让人们能够充实地去走完自己的人生。

孔子这种发愤求学的精神是我们要学习的地方，孔子的人生修养永远是年轻的，所以他的学问道德才用“佝日新，日日新，又日新”来诠释。在如今这个纷繁复杂的社会当中，人们更需要通过学习，快速给自己定位，通过汲取大量的精神食粮，来填补自身心灵上的空虚，找寻属于自己的快乐，否则稍有懈怠，就可能被时代洪流所淹没。

为什么说孔子“发愤忘食乐以忘忧”

1、孔子是一个教育家、思想家，也可算半个政治家，但他首先是一个品德高尚的知识份子，他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社会，他的成功与失败，无不与他的品格相关，他品格中的优点与缺点，几千年来影响着中国人，特别是影响着中国的知识份子。

2、孔子发愤忘食，乐以忘忧，在孔子63岁时，他发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至，当时孔子已带领弟子周游列国9个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的任用，还险些丧命，但孔子并不灰心，仍然乐观向上，坚持自己的理想，甚至是明知其不可为而为之。

3、孔子安贫乐道，不义而富且贵，于我如浮云，在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义，学而不厌，诲人不倦孔子以好学著称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣，因此他多才多艺，知识渊博，在当时是出了名的，几乎被当成无所不知的圣人。

孔子有什么高尚的品质？

1、发愤忘食，乐以忘忧：孔子62岁时，曾这样形容自己：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的任用，还险些丧命，但孔子并不灰心，仍然乐观向上，坚持自己的理想，甚至是明知其不可为而为之。

2、学而不厌，诲人不倦：孔子以好学著称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣，因此他多才多艺，知识渊博，在当时是出了名的，几乎被当成无所不知的圣人，但孔子自己不这样认为，孔子曰：“圣则吾不能，吾学不厌，而教不倦也。”?

孔子学无常师，谁有知识，谁那里有他所不知道的东西，他就拜谁为师，因此说“三人行，必有我师焉。”

3、安贫乐道：孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云”，在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵，只求维护道，这并不符合历史事实。

孔子也曾说：“富与贵，人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也；不以其道，得之不去也。”“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”

扩展资料：

孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。

其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。

孔子建构了完整的“德道”思想体系：在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。德道思想体系是以性善论（“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也”）为基础，以立人极（“三极之道”）为旨归，以人道与天道、地道相会通，人道中庸又适时之变为方法论的完足思想体系。

孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题，对于任何社会，任何时代，任何一个政府都是适用的，而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。

孔子的美学思想核心为“美”和“善”的统一，也是形式与内容的统一。孔子提倡“诗教”，即把文学艺术和政治道德结合起来，把文学艺术当作改变社会和政治的手段，陶冶情操的重要方式。并且孔子认为，一个完人，应该在诗、礼、乐修身成性。孔子的美学思想对后世的文艺理论影响巨大。

百度百科——孔子

“其为人也,学道不倦,诲人不厌,发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至”的意思是什么？

注释

选自《论语·述而》第十九章。

其：他，孔子自指。

发愤：下决心勤奋学习。

赏析

叶公（姓沈，名诸梁）是楚国的贤大夫，他任叶城的邑宰时，曾向子路打听孔子是怎样的人。子路一时不知如何回答。孔子就说，你何不这样回答：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”

意思是：他这个人啊，发愤起来忘了吃饭，高兴起来忘了忧愁，竟不知道衰老即将来临了。

这是孔子对自己为人的一个评价和概括。孔子认为，自己最大的特点就是对大道忘我不悔的追求。这种追求，首先体现在他毕生“好学不倦”上面。他说：“默而识之，学而不厌，诲人不倦。”“敏而好学，不耻下问。”又说：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”其次，这种追求，体现在其道德志向方面。孔子追求高尚的精神生活，追求最高价值观念的“仁”，追求富有意义的人生。他说：“我欲仁，斯仁至矣！”“不义而富且贵，于我如浮云。”有了这种高尚的精神道德生活，有了毕生对“仁”不懈的追求，即使吃粗粮，喝白开水，弯着胳膊当枕头，也是“乐亦在其中矣”。

活在这种理想生活中的孔子，“不知老之将至”，也就在情理之中了。

发奋忘食，乐以忘忧下一句是什么？

原句发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——《论语·述而篇》

翻译发愤用功到连吃饭都忘了，快乐得忘记了忧愁，不知道衰老将要到来。

一、原句赏析

1、发愤忘食，乐以忘忧

（1）发愤?

很多人动不动就把“发愤”作为一个合成词，但古代汉语当中，尤其在《论语》当中，他一般是单音节词占优势。

“发”和“愤”各有各的含义，发是启发，愤是思考。所谓义愤填膺，“愤”是心里把他想明白，但是又说不明白，处于这样一种似懂非懂的状态。

所以，这个发愤呢，实际上就是诱导人，启发人，就是一种教育。启发诱导别人，就可以忘记吃饭——这正是孔子的一生的追求，就在于教育。?

（2）乐以忘忧?

“乐以忘忧”中的“乐”读“yuè，“乐以忘忧”就是“以乐忘忧”，即用音乐来忘掉自己的忧愁。