新亭对泣是什么意思-新亭对泣新亭

1.旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家，什么意思

2.文言文任诞意思

3.哭天喊地是什么意思

4.如似的四字成语是什么意思

5.旧时王谢是指哪位

6.古诗“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，请问，这个王谢是指哪两个家族，是在哪个朝代，有什么贡献？

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家，什么意思

释义当年王导、谢安檐下的燕子，如今已飞进寻常百姓家中。

全诗 《乌衣巷》 唐 刘禹锡

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜；旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

主旨表达了诗人对于历史上权贵势力盛衰兴败的深沉感慨，揭露了在封建制度下，所谓的

兴盛都是不能长久的，只有在先进的制度下，才能长久安定和发展的深刻道理。

人物

1、王导

东晋初年的宰相，权势显赫，威震朝野，当时有“王与马（指晋帝司马氏）共天下”的歌谣。

成语中有“新亭对泣”，表示思念故国的意思，就是说的“王导”的故事。

2、谢安

别名安石，他是晋孝武帝的丞相，人称谢太傅，功勋卓著，曾一度辞官退隐浙江会稽东山，当

时曾有“安石不出，将如苍生何”，足见他的威望之高。后复出主持大局，因此又有“东山再?

起”的成语，表示免职以后再度掌权的意思。

地名 ?乌衣巷

位于今天的江苏省南京市秦淮区,在夫子庙一带秦淮河上的文德桥南岸，是三国东吴时的禁军驻

地。由于当时禁军身着黑色军服，故此地俗语称乌衣巷。东晋时以王导、谢安两大家族，都居

住在乌衣巷，是豪门望族的聚居地。住在乌衣巷，是当时地位与荣耀的象征。

文言文任诞意思

1. 任诞 文言文翻译

陈留郡阮籍、谯国嵇康、河内郡山涛，这三个人年纪都相仿，嵇康的年纪比他们稍为小些。参与他们聚会的人还有：沛国刘伶、陈留郡阮咸、河内郡向秀、琅邪郡王戎。七个人经常在竹林之下聚会，毫无顾忌地开怀畅饮，所以世人叫他们做竹林七贤。

阮籍在为母亲服丧期间，在晋文王的宴席上喝酒吃肉。司隶校尉何曾也在座，对晋文王说：“您正在用孝道治理天下，可是阮籍身居重丧却公然在您的宴席上喝酒吃肉，应该把他流放到荒漠地方，以端正风俗教化。”文王说：“嗣宗哀伤劳累到这个样子，您不能和我一道为他担忧，还说什么呢！再说有病而喝酒吃肉，这本来就合乎丧礼啊！”阮籍吃喝不停，神色自若。

刘伶患酒病，口渴得厉害，就向妻子要酒喝。妻子把酒倒掉，把装酒的家什也毁了，哭着劝告他说：“您喝得太过分了，这不是保养身体的办法，一定要把酒戒掉！”刘伶说：“很好。不过我自己不能戒掉，只有在鬼神面前祷告发誓才能戒掉啊。你该赶快准备酒肉。”他妻子说：“遵命。”于是把酒肉供在神前，请刘伶祷告、发誓。刘伶跪着祷告说：“天生我刘伶，靠喝酒出名；一喝就十斗，五斗除酒病。妇人家的话，千万不要听。”说完就拿过酒肉吃喝，一会儿就又喝得醉醇醇地倒下了。

刘公荣和别人喝酒时，会和不同身分、地位的人在一起，杂乱不纯，有人因此指责他。他回答说：“胜过公荣的人，我不能不和他一起喝；不如公荣的人，我也不能不和他一起喝；和公荣同类的人，更不能不和他一起喝。”所以他整天都和别人共饮而醉倒。

刘伶经常不加节制地喝酒，任性放纵，有时在家里赤身露体，有人看见了就责备他。刘伶说：“我把天地当做我的房子，把屋子当做我的衣裤，诸位为什么跑进我裤子里来！”

阮籍的嫂子有一次回娘家，阮籍去看她，给她道别，有人责怪阮籍。阮籍说：“礼法难道是为我们这类人制订的吗？”

2. 文言文世说新语 任诞 （五则）重点翻译

是这五则吧？：） 荀巨伯 荀巨伯 东汉桓帝时人 远看友人疾，值胡贼攻郡。

值：遇到。胡：古代对西北部民族的统称。

贼：对敌人的蔑称。郡：指郡城。

友人语巨伯曰：“吾今矣！子可去。” 语：告诉，对……说。

今：将，很快，时间副词。子：您，对人的尊称。

去：离开。 巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪（yé）？” 相视：看望您。

相，用在动词前，兼有指代作用，是指代性副词，可译“您”。败义：违背正义。

败，毁坏。以：而，连词。

求生：求得活命。岂：难道，副词。

所行：所为。邪：同“耶"，疑问语气词。

第一段写荀巨伯在危难中不肯离开病友，败义求生。贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？” 独止：独自停留。

巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。” 委之：抛下他。

委：抛弃。宁：宁愿。

第二段写荀巨伯在贼兵面前表示愿以身代友人命。贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国！”遂班军而还。

一郡并获全。 我辈：我们这类人，我们这班人。

辈，表示复数。国：这里指郡城。

班：返回。并获全：都得到保全。

第三段写贼兵因受荀巨伯的义举感动而退兵。译文 荀巨伯从远地来看朋友的病，正遇上胡人的贼兵攻打郡城。

那位朋友对巨伯说：“我快要了，您可离去。”巨伯说：“（我）从远地来看望您，您要我离开，违背正义而求得活命，难道是我荀巨伯的所为吗？" 贼兵已经进城，到了那位朋友家里，对荀巨伯说：“大军到了，一郡的人都跑光了，你是什么人，敢于独自停留？”荀巨伯说：“我的朋友有病，不忍心抛下他，我宁愿用我的身体代替朋友的生命。

" 贼兵相互说：“我们这班人是无义之人，进入了讲正义的地方！”于是退兵而回，全郡都得到保全。简析 本篇选自“德行”门。

它记叙了荀巨伯为了保护病友，不肯“败义以求生"，愿以“身代友人命”，感动得贼兵羞愧退走的故事，歌颂了荀巨伯忠于友情，重义轻身的可贵品质。注评 新亭对泣 过江诸人，每至美日。

辄相邀新亭，藉（jiè）卉饮宴。 过江诸人：指东晋初年避难到江南的中原部分士族官吏。

美曰：风和日丽的好日子。辄：总是，往往，副词。

新亭：又名劳劳亭，三国时吴国所建，故址在今南京市南。藉卉：坐在草地上。

藉，以……为垫。卉，草的总称。

周侯中坐而叹曰： 周侯：周一（yǐ），字伯仁，汝南安城（今河南省原阳县）人，官至尚书仆射（yè）。侯，州牧的美称。

周颉曾任荆州、兖州刺史，故尊称“周侯”。中坐：坐在正中。

“风景不殊，正自有山河之异！” 这句意思是说：（东晋首都建康与西晋首都洛阳）风景没有什么不同，只是山河有异啊！殊：不同。正自：只是。

山河之异：指当时中原地区被匈奴人占领，他们不能再在洛阳黄河边宴会了。 皆相视流泪。

唯王丞相愀（qiǎo）然变色曰： 王丞相：指王导，字茂弘，临沂（今山东省临沂市）人，晋元帝时任丞相。 愀然：神色严肃的样子。

“当共戮（lù）力王室，克复神州，何至作楚囚相对！” 戮力：合力，尽力。神州：中国，这里指已被少数民族占领的中原地区。

楚囚：《左传·成公九年》“晋侯观于军府（军用仓库），见钟仪，问之曰：‘南冠（戴楚国的帽子）而絷（束缚）者谁也？’有司对曰：‘郑人所献楚囚也。’”后来，“南冠”“楚囚”都成了“囚犯”的代称。

译文 过江来的诸位名士，每到风和日丽的好日子，总是互相邀请到新亭，坐在草地上饮酒会宴。有一次，周颉坐在正中，叹气说：“（这里的）风景（与洛阳）没有什么不同，只是山河有异啊！”大家都互相望着流眼泪。

只有王丞相神色严肃地说：“我们应当共同为朝廷尽力，收复中原失地，何至于像囚犯似的相对流泪！” 简析 本篇选自“言语”门，题目是后人加的。公元316年，刘曜攻陷长安，晋愍帝被俘，西晋灭亡。

次年，司马睿（ruì）在建康（今南京市）即位，建立东晋王朝，是为晋武帝。当时中原沦陷，士族多渡江南下。

这则故事反映了西晋灭亡后逃往江南的士族官僚，对丧失国土，偏安一隅形势下的不同态度，一种是周颉的忧郁感伤，一种是王导的奋发自信。作者肯定的是后一种。

这则短文语言简练，三言两语就使两种人的神情毕现。注评 桓南郡好猎 桓南郡好猎。

桓南郡：桓玄（369—404），字敬道，桓温之子，袭父爵为南郡公，故称“桓南郡”。东晋安帝时为江州刺史，都督荆、江等八州军事，据江陵。

元兴元年（402），举兵东下，攻人建康。404年，废晋安帝，自立为皇帝，国号楚。

刘裕起兵讨玄，玄兵败被执，斩于江陵。 每田狩（shòu），车骑甚盛，五六十里中旌旗蔽隰（xí）。

田狩：打猎。蔽隰：遮盖原野。

隰，低湿的地方。 骋良马，驰击若飞，双甄（zhēn）所指，不避陵壑（hè）。

驰击：奔驰追击（猎物）。甄：军队的左右两翼。

所指：所指向的地方。陵壑：丘陵和山沟。

或行（háng）阵不整，麇（jǖn）兔腾逸，参佐无不被系（jì）束。 或：如果，连词。

行阵：军队行列。麇：獐子。

腾：跳跃。逸：逃跑。

参佐：僚属，部下。系束：捆绑。

桓道恭，玄之族也。时为贼曹参军，颇敢直言。

桓道。

3. 文言文任诞中郗无忤色的原因是什么

原因大概是郗恢和王子猷是好友并且为人大方有度量，有名士之风。

《世说新语 任诞》这一篇描述的都是这一类的人和事情

郗无忤色出自《世说新语 任诞》

原文如下：王子猷诣郗雍州，雍州在内，见有毾登毛，云：“阿乞那得有此物？”令左右送还家。郗出觅之，王曰：“向有大力者负之而趋。”郗无忤色。

翻译：王子猷（王徽之）去郗雍州（郗恢）那里，郗恢当时在里屋，王徽之见他家有彩色的羊毛毯子，就说：“阿乞（郗恢小名）你怎么会有这个东西？“说罢就让手下人搬到自己家里。郗恢出来后见毯子没了，王徽之对他说：“刚才有个大力士抗着毯子跑了。“郗恢听了也没有责怪的意思。

4. 诞在文言文中指什么意思

诞

（形声。从言，延声。本义：说大话）

同本义

诞，词诞也。――《说文》

诞惟民怨。――《书·酒诰》

肆朕诞以尔东征。――《书·大诰》

言神事如迂诞。――《汉书·郊祀志上》。师古曰：“诞，大言也。”

则诞欺怪迂之文弥以益多。――《汉书·艺文志》

又如：诞诈（诞妄奸诈）；诞辞（虚诞的言辞）；诞言（夸大的话）

虚妄；荒唐

是言诞也。――《国语·楚语》。注：“虚也。”

非诞说矣。――

又如：诞妄（虚妄不实）；诞谩（荒诞不实）

大

诞告万方。――《书·汤诰》传：“

诞 dàn

①出生：~生。

②生日：~辰、华~。

③荒唐的；不合情理的：荒~、怪~。

诞辰生日（多用于庄重场合或所尊敬的人）。

诞，别名讹兽

人面兔身，能说人言。喜欢骗人，言多不真。其肉鲜美，但吃了后也无法说真话了。 《神异经（西南荒经）》有载。

描述如下：

西南荒中出讹兽，其状若菟，人面能言，常欺人，言东而西，言恶而善。其肉美，食之，言不真矣。

哭天喊地是什么意思

哭天喊地的意思：提高嗓门又哭又叫。

哭天喊地，汉语成语，拼音是kū tiān hǎn dì，意思是提高嗓门又哭又叫。出自《少年天子》。

形容哭泣的成语 ：

鬼哭神嚎。

鬼哭神嚎，汉语成语，拼音是guǐ kū shén háo，形容大声哭叫，声音凄厉。出自元·无名氏《马陵道》第二折。

哭笑不得。

哭笑不得，是一个汉语成语，拼音是kū xiào bù dé，意思是哭也不好，笑也不好。形容很尴尬。出自《皮匠说谎》。

梨花带雨。

梨花带雨，汉语成语，拼音是lí huā dài yǔ，意思是指像沾着雨点的梨花一样。原形容杨贵妃哭泣时的姿态。

新亭对泣。

新亭对泣（拼音：xīn tíng duì qì）是一则汉语成语，出自南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》。

成语辨析：

近义词：呼天喊地。

成语用法：

作谓语、状语；指悲痛。

示例：

余华《活着》：“伤号疼的嗷嗷乱叫，哭天喊地的叫声是一长串一长串响过来。”

明·吴承恩《西游记》第二十三回：“说完在罗刹女肚子里连踢带打，痛得罗刹女面色苍白，哭天喊地，在地上乱滚。”

如似的四字成语是什么意思

1. 如 似 的四字成语

如花似锦 锦：有彩色花纹的丝织品。如同花朵、锦缎一般。形容风景绚丽或前程美好。

如花似玉 像花和玉那样美好。形容女子姿容出众。

如饥似渴 形容要求很迫切，好象饿了急着要吃饭，渴了急着要喝水一样。

如胶似漆 象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈，难舍难分。多指夫妻恩爱。

如狼似虎 象狼和虎一样凶狠。比喻非常凶暴残忍。

如痴似醉 ①形容因惊恐而发呆。②形容陶醉的精神状态。亦作“如醉如痴”。

如花似朵 犹言如花似玉。形容女子姿容出众。

如花似月 形容女子姿容出众。同“如花似玉”。

如龙似虎 形容勇猛有活力。

如鱼似水 比喻关系融洽、亲密。

2. 含如和似的四字成语,有哪些

如痴似醉 ①形容因惊恐而发呆。②形容陶醉的精神状态。亦作“如醉如痴”。

如花似朵 犹言如花似玉。形容女子姿容出众。

如花似锦 锦：有彩色花纹的丝织品。如同花朵、锦缎一般。形容风景绚丽或前程美好。

如花似玉 像花和玉那样美好。形容女子姿容出众。

如花似月 形容女子姿容出众。同“如花似玉”。

如饥似渴 形容要求很迫切，好象饿了急着要吃饭，渴了急着要喝水一样。

如胶似漆 象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈，难舍难分。多指夫妻恩爱。

如狼似虎 象狼和虎一样凶狠。比喻非常凶暴残忍。

如龙似虎 形容勇猛有活力。

如鱼似水 比喻关系融洽、亲密。

3. 含有似的四字成语

如痴似醉 ①形容因惊恐而发呆。

②形容陶醉的精神状态。亦作“如醉如痴”。

如花似朵 犹言如花似玉。形容女子姿容出众。

如花似锦 锦：有彩色花纹的丝织品。如同花朵、锦缎一般。

形容风景绚丽或前程美好。 如花似玉 像花和玉那样美好。

形容女子姿容出众。 如花似月 形容女子姿容出众。

同“如花似玉”。 如饥似渴 形容要求很迫切，好象饿了急着要吃饭，渴了急着要喝水一样。

如胶似漆 象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈，难舍难分。

多指夫妻恩爱。 如狼似虎 象狼和虎一样凶狠。

比喻非常凶暴残忍。 如龙似虎 形容勇猛有活力。

如鱼似水 比喻关系融洽、亲密。 黯然无神 笑傲风月 〖解释〗犹言吟风弄月。

形容心情悠闲自在。 若释重负 〖解释〗形容紧张心情过去以后的的轻松愉快。

同“如释重负”。 人逢喜事精神爽 〖解释〗人遇到喜庆之事则心情舒畅。

屏气慑息 〖解释〗暂时止住了呼吸。形容心情紧张或注意力过于集中的情状。

淡泊以明志，宁静以致远 〖解释〗淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。

不紧不慢 〖解释〗形容心情平静，行动从容。 孜孜汲汲 心情急切、勤勉不懈的样子。

悦目赏心 看了美好景物而心情舒畅。 语重心沉 言辞恳切，心情沉重。

悠然自得 悠然：安闲舒适的样子；自得：内心得意。形容神态悠闲、心情舒适。

以日为年 过一日如同过一年的时间那样漫长难熬。形容心情焦急。

亦作“以日为岁”。 倚闾望切 闾：古代里巷的门。

靠在里巷的门口向远处殷切地望着。形容父母盼望子女归来的心情十分殷切。

亦作“倚闾而望”、“倚门而望”、“倚门倚闾”、“倚门之望”、“倚门而望”、“倚闾之思”。 意懒心慵 懒、慵：怠倦，消沉。

心情怠倦消沉。亦作“意慵心懒”。

心神不宁 定：安定。形容心情不平静。

欣然自得 心情舒适、自觉得意貌。 心焦如火 内心焦躁得如着火一般。

形容焦灼难忍的心情，亦作“心焦如焚”。 心焦如焚 心里焦躁，像着了火一样。

形容心情焦灼难忍。 掀拳裸袖 高举拳头，卷起衣袖。

表示心情激动。 喜上眉梢 喜悦的心情从眉眼上表现出来。

唾壶击缺 亦作“唾壶敲缺”。南朝宋刘义庆《世说新语·豪爽》：“王处仲（王敦）每酒后辄咏‘老骥伏枥，志在千里。

烈士暮年，壮心不已’。以如意打唾壶，壶口尽缺。”

后以“唾壶击缺”或“唾壶敲缺”形容心情忧愤或感情激昂。 吐气扬眉 形容受压抑的心情得以舒展而感到快意。

徒乱人意 意：心情。只会扰乱人的心情，起不到别的作用。

痛快淋漓 淋漓：心情舒畅。形容非常痛快。

爽心悦目 谓景色美丽，令人心情愉快。 神清气爽 ①形容人神志清爽，心情舒畅。

②形容人长得神态清明，气质爽朗。 搔首踟蹰 搔首：用手挠头。

踟蹰：来回走动。形容心情焦急、惶惑或犹豫。

亦作“搔首踟躇”。 求贤如渴 慕求贤人，如渴思饮。

形容求贤心情十分迫切。 迁延观望 谓心情犹豫而行动迟延。

泣血稽颡 稽颡：古代一种跪拜礼仪，屈膝下跪，以额触地。指怀着十分沉痛的心情向前来致哀的宾客哭拜并致以谢忱。

平心定气 指心情平和，态度冷静。 面若灰 形容因心情极度沮丧或惊恐而脸色灰暗。

面如灰 灰：冷却的灰烬。形容因心情沮丧或受惊吓而脸色灰白。

满腹牢骚 牢骚：抑郁不平之感。一肚子的不满情绪。

形容心情极为抑郁，很不得意。 急杵捣心 形容惊异不安的心情。

鹤怨猿惊 形容对官场厌倦，有意归隐的心情。 挂肚牵心 牵：牵挂。

形容忧虑不安的心情。 感激不尽 感激的心情没有穷尽。

形容非常感激。 凤狂龙躁 形容心情烦躁，精神失常。

废然而反 废然：沮丧失望的样子。反：返回。

怀着失望的心情而归来。形容因消极失望而中途退缩。

亦作“废然思返”、“废然而返”。 巴巴劫劫 指心情急切的样子。

七拱八翘 〖解释〗形容关系不和谐或心情不舒畅。 坐而待旦 旦：天亮。

坐着等天亮。比喻心情迫切。

坐立不安 坐着也不是，站着也不是。形容心情紧张，情绪不安。

饮冰茹檗 茹：吃；檗：俗称黄柏，味苦。喝冷水，吃苦味的东西。

比喻处境困苦，心情抑郁。也形容生活清苦。

一日不见，如隔三秋 一天不见，就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。

倚门倚闾 闾：古代里巷的门。形容父母盼望子女归来的迫切心情。

怡情悦性 怡：和悦愉快；悦：高兴，愉快。使心情舒畅愉快。

娱心悦目 娱、悦：使愉快。使心情愉快，耳目舒畅。

抑郁寡欢 由于心情不舒畅而很少高兴的时候。 朽木灰 枯干的树木和火灭后的冷灰。

比喻心情极端消沉，对任何事情无动于衷。 学如不及，犹恐失之 学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。

形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。

新亭对泣 新亭：古地名，故址在今南京市的南面；泣：小声哭。表示痛心国难而无可奈何的心情。

心平气和 心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。

心宽体胖 原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。

谢天谢地 表示目的达到或困难解除后满意轻松的心情。 心广体胖 广：宽广，坦率；胖：安泰舒适。

原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指。

4. 带有 似 字和 如 字的四字词语

符合条件的所有成语：

如饥似渴 如狼似虎 繁花似锦 光阴似箭 如花似锦 似是而非 归心似箭

皎阳似火 春深似海 侯门似海 似水流年 情深似海 流年似水 三分像人，七分似鬼

如花似玉 似曾相识 口似悬河 如胶似漆 似懂非懂 如鱼似水 三分似人，七分似鬼

日长似岁 面似靴皮 如花似朵 如痴似醉 貌似强大 呆似木鸡 好语似珠 何其相似乃尔

如龙似虎 如花似月 似箭在弦 似漆如胶 似水如鱼 似笑非笑 似有如无

似醉如痴 文似其人 疑似之间

5. 含有似的四字成语

含有似的四字成语 ：

繁花似锦、

如饥似渴、

骄阳似火、

光阴似箭、

情深似海、

似是而非、

似懂非懂、

似水流年、

似曾相识、

如胶似漆、

归心似箭、

疑似之间、

侯门似海、

似笑非笑、

春深似海、

似水柔情、

面似靴皮、

如鱼似水、

如狼似虎、

似有如无、

意意似似、

一贫似水、

似信非信、

日长似岁、

旧时王谢是指哪位

“旧时王谢”是指东晋时王导和谢安，他们是可以左右两姓豪门望族。“旧时王谢”出自唐代刘禹锡《金陵五_其二_衣巷》：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。其意思是：原来生活在王家和谢家的燕子，也落入了寻常百姓家居住。

资料扩展

王导是东晋初年的宰相，权势显赫，威震朝野，当时有“王与马（指晋帝司马氏）共天下”的歌谣。成语中有“新亭对泣”，表示思念故国的意思，就是说的王导的故事。王导是王羲之叔父，擅长行草，《书断》称他的书法是“风棱载蓄，高致有余，类贾勇之武士，等相惊之戏鱼”。

谢安，别名安石，他是晋孝武帝的丞相，人称谢太傅，功勋卓著，曾一度辞官退隐浙江会稽东山，当时曾有“安石不出，将如苍生何”，足见他的威望之高.后复出主持大局。

因此又有“东山再起”的成语，表示免职以后再度掌权的意思后秦符坚扬言投鞭可使长江断流，率领大军进驻淝水北岸，威逼东晋，朝野震恐。谢安时任征讨大都督，他从容调度，终于大破符坚、是为军事上以少胜多的“淝水之战”。

古诗“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，请问，这个王谢是指哪两个家族，是在哪个朝代，有什么贡献？

最佳答案: 王谢是东晋时期两位名相王导、谢安家族政治生活场景的古居，座落在闻名海内外的南京夫子庙秦淮河南岸乌衣巷内。 东晋时期，秦淮河两岸人烟稠密，乌衣巷地区成为朝廷达官贵族的居住区，华宅高第，鳞次栉比，以宰相王导、谢安为代表的王、谢两大家族成员多居住于此。 王、谢家族涌现出的王羲之、王献之、谢眺、谢惠连、谢灵运等文化巨人，给中国文化、艺术带来了极其深远的影响。中唐诗人刘禹锡曾到此寻访，见王谢古居已人去室空，往日繁华无处探寻，深感世事沧桑，遂写下“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜，旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓