1.这句文言文怎么翻译,出处是哪

2.舌战群懦的主人公是谁

3.强词夺理什么意思?强词夺理典故出处介绍

这句文言文怎么翻译,出处是哪

舌战群儒原文内容-舌战群儒原文

不对吧,这是黄盖对孔明说的话

原文是这样的:当时黄盖谓孔明曰:“愚闻多言获利,不如默而无言。何不将金石之论为我主言之,乃与众人辩论也?”孔明曰:“诸君不知世务,互相问难,不容不答耳。”

出自第四十三回 诸葛亮舌战群儒 鲁子敬力排众议

意思是:我听说用多说话去获取利益,不是什么都不说/你为什么不把这些如金石一样好的言论对我的主公去说.却在这与众人辩论呢?

参见原文 style="font-size: 18px;font-weight: bold;border-left: 4px solid #a10d00;margin: 10px 0px 15px 0px;padding: 10px 0 10px 20px;background: #f1dada;">舌战群懦的主人公是谁

问题一:“舌战群儒”的主人公是谁? 《三国演义》是中国古典文学的精品,其中的“诸葛亮舌战群儒”一回更是精品中的精品。

《三国演义》第四十三回写诸葛亮只身随鲁肃过江、游说东吴群臣。时值刘备新败,退守夏口,曹操大军压境,东吴上下主降之风日盛。在此情势下,诸葛亮以其超人的胆识同东吴群儒展开舌战,并以其滔滔辩才使对手一个个皆成“口”下败将,并最终说服了孙权,使吴蜀联盟储抗曹操的局面得以形成。

问题二:“舌战群儒”这个成语的主人公指的是谁? 诸葛亮

为了说服吴蜀联盟共抗曹操,赤壁之战前

问题三:舌战群儒的主人公是谁 三国演义是诸葛亮,正史却是鲁肃

问题四:舌战群的主人公是谁 舌战群儒的主人公是诸葛亮。 舌战群儒(三国演义中故事)故事出自明代罗贯中所著章回小说《三国演义》。 故事讲述诸葛亮为联盟孙权抵抗曹操的过程中遭到东吴诸谋士的责难,最后都被诸葛亮一一反驳,哑口无言。 原文 肃乃引孔明至幕下。早见张昭、顾雍等一班文武二十余人,峨冠博带,整衣端坐。孔明逐一相见,各问姓名。施礼已毕,坐于客位。张昭等见孔明丰神飘洒,器宇轩昂,料道此人必来游说。张昭先以言挑之曰:“昭乃江东微末之士,久闻先生高卧隆中,自比管、乐。此语果有之乎?”孔明曰:“此亮平生小可之比也。”昭曰:“近闻刘豫州三顾先生于草庐之中,幸得先生,以为‘如鱼得水’,思欲席卷荆襄。今一旦以属曹操,未审是何主见?”孔明自思张昭乃孙权手下第一个谋士,若不先难倒他,如何说得孙权,遂答曰:“吾观取汉上之地,易如反掌。我主刘豫州躬行仁义,不忍夺同宗之基业,故力辞之。刘琮孺子,听信佞言,暗自投降,致使曹操得以猖獗。今我主屯兵江夏,别有良图,非等闲可知也。”昭曰:“若此,是先生言行相违也。先生自比管、乐――管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下;乐毅扶持微弱之燕,下齐七十余城:此二人者,真济世之才也。先生在草庐之中,但笑傲风月,抱膝危坐。今既从事刘豫州,当为生灵兴利除害,剿灭乱贼。且刘豫州未得先生之前,尚且纵横寰宇,割据城池;今得先生,人皆仰望。虽三尺童蒙,亦谓彪虎生翼,将见汉室复兴,曹氏即灭矣。朝廷旧臣,山林隐士,无不拭目而待:以为拂高天之云翳,仰日月之光辉,拯民于水火之中,措天下于衽席之上,在此时也。何先生自归豫州,曹兵一出,弃甲抛戈,望风而窜;上不能报刘表以安庶民,下不能辅孤子而据疆土;乃弃新野,走樊城,败当阳,奔夏口,无容身之地:是豫州既得先生之后,反不如其初也。管仲、乐毅,果如是乎?愚直之言,幸勿见怪!”孔明听罢,哑然而笑曰:“鹏飞万里,其志岂群鸟能识哉?譬如人染沉疴,当先用糜粥以饮之,和药以服之;待其腑脏调和,形体渐安,然后用肉食以补之,猛药以治之:则病根尽去,人得全生也。若不待气脉和缓,便以猛药厚味,欲求安保,诚为难矣。吾主刘豫州,向日军败于汝南,寄迹刘表,兵不满千,将止关、张、赵云而已:此正如病势焚已极之时也,新野山僻小县,人民稀少,粮食鲜薄,豫州不过暂借以容身,岂真将坐守于此耶?夫以甲兵不完,城郭不固,军不经练,粮不继日,然而博望烧屯,白河用水,使夏侯敦,曹仁辈心惊胆裂:窃谓管仲、乐毅之用兵,未必过此。至于刘琮降操,豫州实出不知;且又不忍乘乱夺同宗之基业,此真大仁大义也。当阳之败,豫州见有数十万赴义之民,扶老携幼相随,不忍弃之,日行十里,不思进取江陵,甘与同 败,此亦大仁大义也。寡不敌众,胜负乃其常事。昔高皇数败于项羽,而垓下一战成功,此非韩信之良谋乎?夫信久事高皇,未尝累胜。盖国家大计,社稷安危,是有主谋。非比夸辩之徒,虚誉欺人:坐议立谈,无人可及;临机应变,百无一能。――诚为天下笑耳!”这一篇言语,说得张昭并无一言回答。 座上忽一人抗声问曰:“今曹公兵屯百万,将列千员,龙骧虎视,平吞江夏,公以为何如?”孔明视之,乃虞翻也。孔明曰:“曹操收袁绍蚁聚之兵,劫刘表乌合之众,虽数百万不足惧也。”虞翻冷笑曰:“军败于当阳,计穷于夏口,区区求教于人,而犹言‘不惧’,此真大言欺人也!”孔明曰:“刘豫州以数千仁义之师,安能敌百万残暴之众?退守夏口,所以待时也。今江东兵精粮足,且有长江之险,犹欲使其主屈膝降贼,不顾天下耻笑。――由此论之,刘豫州真不惧操贼者矣!”虞翻不能对。 座间又一人问曰:“孔明欲效仪、秦之舌,游说东吴耶?”孔明视之,乃步骘也。孔......>>

问题五:舌战群儒这个成语的主人公指的是谁 诸葛亮

舌战群儒

拼音:shé zhàn qún rú

解释:舌战:激烈争辩;儒:指读书人。指同很多人辩论,并驳倒对方。

出处:明?罗贯中《三国演义》第43回:“诸葛亮舌战群儒。”

问题六:舌战群儒的主人公是谁 诸葛亮。。

问题七:"舌战群儒"这个成语的主人公指的是谁 诸葛亮

舌战群儒

拼音:shé zhàn qún rú

解释:舌战:激烈争辩;儒:指读书人。指同很多人辩论,并驳倒对方。

出处:明?罗贯中《三国演义》第43回:“诸葛亮舌战群儒。

问题八:舌战群雄的主人公是谁 三国演义一书中说的是诸葛亮舌战群儒但是《三国志》就记录了诸葛亮与孙权的对答之词,大致内容是:诸葛亮称曹操夺取荆州,刘备虽处英雄无用武之地的困境,但仍将坚决与曹操抗争,孙权应量力而行,要么举兵相抗,要么束手降服;年轻气盛的孙权表示自己决不能“举全吴之地,十万之众,受制于人”,要与刘豫州联手,但同时也对刘军残存实力和曹军的强大感到担忧;诸葛亮不无夸大地称刘备尚拥有精兵二万余人,并分析曹军远来疲惫,荆州民众并非心悦诚服接受其统治,且曹军不习水战,孙刘联手,有将其击退的可能性。 除此之外,《三国志》一书中并未有诸葛亮与其他人交谈的描述。

所以诸葛亮舌战群儒只是罗贯中写小说演义时所添加的虚假情节,为的使演义小说更加好看

强词夺理什么意思?强词夺理典故出处介绍

刘表去世后,刘琮继承刘表官爵掌管荆州。曹操率领大军南下,在蔡瑁等人的劝说下刘琮选择投降,将荆州无条件送给曹操。但荆州作为战略要地,一旦被曹操占据就会直接威胁到孙权还有刘备,于是诸葛亮来到东吴洽谈双方结盟一事。期初孙权也是犹豫不决,不知该降还是该战。这次要为大家介绍的成语“强词夺理”,就和此次事件有关,下面就为大家讲讲背后的典故,一起来看看吧。

今天的三国成语故事见于《三国演义》第四十三回,发生在诸葛亮“舌战群儒”期间,相关人物为诸葛亮和严畯。原文如下:

座上一人忽曰:“孔明所言,皆强词夺理,均非正论,不必再言。且请问孔明治何经典?”孔明视之,乃严畯也。孔明曰:“寻章摘句,世之腐儒也,何能兴邦立事?且古耕莘伊尹,钓渭子牙,张良、陈平之流。邓禹、耿弇之辈,皆有匡扶宇宙之才,未审其生平治何经典。岂亦效书生,区区于笔砚之间,数黑论黄,舞文弄墨而已乎?”严畯低头丧气而不能对。

按照小说的情节发展,诸葛亮来到江东,打算说服孙权与刘备组成孙刘联盟,共同对抗曹操。但在与孙权见面之前,诸葛亮遭到东吴主张投降曹操的文臣责难,于是出现了诸葛亮“舌战群儒”的精彩场面。在这些文臣中有一位名叫严畯,责问诸葛亮有何著作。但诸葛亮却以“寻章摘句,世之腐儒”巧妙应对,令严畯垂头丧气。

本文要介绍的成语,便是严畯口中的“强词夺理”,意为无理强辩,没理硬说成有理。这也是由《三国演义》作者罗贯中所首创的一句成语。

众所周知,在《三国演义》中,诸葛亮可谓是头号主角。为了突出诸葛亮,作者改编或虚构了大量故事以丰满人物,像“舌战群儒”就是其中的一例。按照《三国志》的记载,诸葛亮来到江东说服孙权确有其事,但“舌战群儒”却没有发生过。因此,所谓诸葛亮驳斥严畯自然也就不是事实。

说起历史上的严畯,的确是一位博学多才的大学者,据《三国志·严畯传》记载,严畯本人徐州彭城人氏,在文学上造诣极高,“善诗、书、三礼,又好说文……畯著《孝经传》、《潮水论》,又与裴玄、张承论管仲、季路,皆传于世。”汉末天下大乱之际,严畯从徐州来到江东,经张昭推荐被孙权任用,先后担任过骑都尉、从事中郎等职。鲁肃病逝后,孙权一度打算让严畯接替。可见孙权对于严畯的能力是非常认可的。

严畯与诸葛亮一家也颇有渊源。《三国志·严畯传》中说,严畯与诸葛亮的哥哥诸葛瑾是非常要好的朋友。不仅如此,孙权称帝后,曾经派严畯出使蜀汉,受到诸葛亮的隆重接待,“蜀相诸葛亮深善之”。