笃定泰山意思-笃定泰山的意思

1.困笃的意思困笃的意思是什么

2.上海话问题？

3.成语 山什么意思

4.笃性的意思笃性的意思是什么

困笃的意思困笃的意思是什么

困笃的词语解释是：病重;病危。

困笃的词语解释是：病重;病危。拼音是：kùndǔ。注音是：ㄎㄨㄣ_ㄉㄨˇ。结构是：困(全包围结构)笃(上下结构)。

困笃的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释点此查看计划详细内容

⒈病重；病危。引汉王充《论衡·解除》：“病人困_。”《后汉书·卫飒传》：“载病诣_，自陈困_。”宋陆游《南唐书·刘仁赡》：“仁赡已困_，不知人。”

二、网络解释

困笃释义汉王充《论衡·解除》：“病人困笃。”《后汉书·卫飒传》：“载病诣阙，自陈困笃。”宋陆游《南唐书·刘仁赡》：“仁赡已困笃，不知人。”

关于困笃的成语

胶鬲之困朴讷诚笃笃新怠旧笃信不移笃定泰山笃而论之内外交困笃学好古笃志好学

关于困笃的词语

笃信不移笃定泰山救困扶危潜心笃志笃志爱古博学笃志笃而论之朴讷诚笃胶鬲之困内外交困

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上海话问题？

来点上海的方言俗语

连裆

俗语。两人或多人合伙设骗讲作“连档”，台伙者讲作“连裆码子”。同义来源与中国的服制有关。汉语有“上衣下裳”之说，下衣的“裳”又有裙、裤等区分，裤子的拼缝又讲作“裆”。一些欢喜摆老资格的人常以“我在做工作时侬还在穿开裆裤呢”，现在“开裆裤”就是一种为小孩大小便方便而设计的仅裤腰间相连，而裤裆分开的童裤。古人就把合伙干见不得人的事的团伙讲作“裤子党(裆)”。近代以后，上诲人又把合伙行骗者叫作“连裆”，即不法分子联手作案的意思，合伙者被叫作“连裆码子”。

骂山门

俗语。无端或无理的漫骂。如“侬平白无故骂啥山门”。山门即庙门，因庙多建于山上而得名：如杜甫《三川观水涨》诗：“乘陵破山门。”＜注＞：“土门山也，山有二土门，故曰‘山门’：”白居易《寄天竺师》诗：“一山门作两山门。”又如＜宋史·真宗纪＞：“法驾临山门，黄云覆荤道。”寺庙是佛教圣地，内居者均为佛教弟子，是洁身自好、与世无争之人，到庙门口骂人者，必定是无端寻衅，也必然会招报应。又作“骂三门”。按＜伽蓝七堂制＞规定，佛寺正门共设三扇门，正大门为“法门”，两侧对称为“相门”，合称为“二门”，故“三门”也成为佛寺之代词。此说亦通。

饭泡粥

①即泡饭。将冷饭回炉重新煮成粥：②形容和比喻讲话罗嗦、不断重讲某件事，令人讨厌。在煮泡饭时，煮沸的粥不断发出“笃笃”的响声。沪语形容话多者常讲：“格人闲话多得勿得了．笃笃笃笃讲勿停格”，故以“饭泡粥”喻话多。另一种释法以为，沪语中“饭”与“烦”，“粥”与“捉”(即无理缠着某件事而纠缠不清之义，又写成“作”)谐音，“饭泡粥“即既烦又捉的意思：如“某人讨厌得很、简直就是一个“饭泡粥”。

枪势

俗语 义近运气、机会等。是从球类游戏中chance引申出来的词。落弹既是一种高尚游艺，也常被用作，因为chance之好坏直接影响和决定胜负。因此chance也常用以比作某人近日的运气和机会。如“格人现在枪势足来”。即指某人近日抓住了机会，运气不错。如不求进取，而只等上帝给以机会者，也可讲作“混枪势”。

小鬼(头)

方言。鬼音读举。词性较活，视语言的具体环境而定，朋友同辈之间使用多用于表示对对方的不满或愤怒，如“这小鬼竟敢坏我的事，我一定会给他颜色看”；长辈称小辈，则多含亲昵的感情，如“格小鬼到啥地方去了，吃饭辰光到了还勿晓得回来”；熟人之间称小鬼(头)又多调侃、亲热的口吻，如“侬只小鬼最近是勿是发财了，长久没到我处来了”。

毛毛雨

气象俗语。即如牛毛那样细小的雨。俗指微不足道，小意思。

七搭八搭

俗语。义同“胡搅蛮缠”。多指不明真相而胡说八道。也可称“黑七八搭”。

触霉头

俗语。指碰到不顺心的事而倒运，义同倒霉。

翘辫子

意同畜生或人。本世纪初上海出现电车，有轨电车上有一电辫（无轨电车为两根）与电线相通，用来接通电源。电车行驶时，如偏离行驶路线或紧急刹车等原因，辫子可能脱落电线而上翘。这样，电车因电源中断而不能行驶，需重新拉好辫子才能行驶，故有是语。

捏鼻头做梦

谚语。义同“白日做梦”。因为鼻子被捏是无法呼吸的，也就没法睡觉，做梦也就是不可能了，故沪语就有“捏鼻头做梦-想也不要想的”之说。

衰惰

方言，音近“筛惰”，疲乏、劳累、吃力。衰原义为弱、小，古文中又读杀。《川沙县志》：“疲乏谓之衰惰。”《嘉定县续志》：“俗言劳顿或慰劳人俱曰衰颓。”今沪语口语中仍有该词读音，而文字一般以谐音词代替。

扎台型

俗语。争面子，出风头，在别人面前炫耀自己。台型原指表演艺术中的舞台形象或造型，是戏剧表演成败的重要因素。但是，台型的好坏最终是以观众对戏以及演员的表演的评价而决定的。旧时艺人为突出和抬高自己的形象，设法压低他人来提高自己称之为“扎台型”。更有甚者，个别演员还出资收买观众为自己捧场，又怂恿观众对其对手喝倒彩，也讲作“扎台型”。

煞根

俗语。俗语从“煞渴”派生而来，喻极度的满足。近几十年该词多用于比喻到极点，如市场上商品标价极度的最低价讲作“煞根价”。牌类游戏中5张相连的牌色讲作“顺子”，“顺子”中以“10JQKA”最大，于是讲作“煞根顺子”。

毛估估

俗语。初步的、粗略的估计或估算。该俗语盛传于1987年至1992年间，成为当时最流行的俗语之一。沪语中“毛”含有初级的、初步的、粗略的之义，如半成品称之为“毛胚”，未扣除全部成本的盈利为“毛利”，非净重称之“毛重”等，“毛估估”即初步的、粗略的估算。

上腔

俗语。又作“上枪”、“上腔势”等。现代上海方言中喻故意对他人进行挑斗、挑衅的行为，意同“找茬”。

活络

指非固定铆接而可以折卸重新组合或可以随意调节。如固定口径的扳螺帽的扳头讲作“呆扳头”，而可以调节口径的扳头讲作“活络扳头”指人机敏灵活，能随机应变。

笃定

方言。喻牢靠而有把握，也讲作“笃定泰山”。相传，吴县造桥名将徐明怀在筑一石拱桥时，恰知县路过，知县认为该桥筑得不好，可能会倒塌。三个月后，知县派人实地察看，察看者看见许多人在桥上休息，就问：“这桥有危险吗？”人们回答讲：“徐明怀是造桥大匠，他造的桥墩笃直，石拱定位牢靠，叫做‘笃定’。”从此“笃定”成为江南俗语，为加强语气，也讲作笃笃定定。

革履

俗语。对年轻而又带新派者的称谓。盛行于民国初至50年代，在解放前拍摄的描写上海生活的**中经常可听到此词，一般前置姓。中国有以服饰作称谓的习惯。近代以后，外国的西服、皮鞋逐渐流传入上海，影响了中国传统服饰的变化。尤其到了清末，留学生回国的人数日益增加，他们常着西装、皮鞋，于是被人们叫做“佯装革履”。约民国后，“革履”成为称谓的代词，指新潮的青年。解放后提倡简朴生活，“革履”一词的使用减少，现在仍有少量使用，常带有亲热和开玩笑的意思。

抖豁

俗语。胆小经不起大场面的样子，多用以形容既想买某东西，又舍不得花钱而犹豫不决。在旧沪语中，将过去谨慎而显得胆小怕事的样子讲作“抖抖豁豁”。80年到后，由于物价上涨速度很快，有些商品在较段时期内发生变化，购物者无法理解和适应物价的变化，购物时常出现犹豫不决而抖抖豁豁的样子，他人就会催问：“侬抖抖豁豁的啥，要买快买。”后“抖抖豁豁”被省为“抖豁”。

一枪头

落弹、康乐球等游戏术语。指球艺高超可以不轮换击球而一次连续将球全部击入洞中。根据这类球的游戏规则，击球者在击进一球后可以继续击球，反之，则须由对方击球。击球用的棒称之“枪棒”，也省称为“枪”。故有是语。有时也讲作“一枪光”。俗语指艺高者可以一下子完成某动作或任务。俗语指一掷定胜负。参加者将所有赌资集中起来，以一次性决定输赢。

轧三胡

俗语：又作“轧讪”、“轧讪胡”。闲聊。词义来源释法不一。据王韬《瀛儒杂志》中说，清同光年间，胡镛（雪岩）是上海最出名的买办，胡公寿是上海最出名的画家，胡宝玉是上海最出名的。同时，这三人是上海最有钱的名人，遂被合称“海上三胡”。“三胡”也是当时街头巷尾人们议论的对象，于是沪人称议论，闲聊为“轧三胡”也有人认为沪语称“拉琴”为“轧琴”，传统乐器中有二胡、单弦、四弦，而没有“三弦”（北方乐器中有三弦），于是人们把不入调门的闲聊讲作“轧三沪”。还有一说认为，“三”是“讪”之讹。沪语中把搭腔讲作“搭讪”，如《海上花列传》：“一顿搭讪，直搭讪到搬上晚餐始罢。”而“胡”又有“胡调”之义，于是讲作“轧三胡”。

卖相

俗语：商品、物件等的外观。如“这种东西卖相好来兮，里向是一太糊涂”。指人的外貌。如“你的女儿卖相介好，人又端庄，还怕寻勿到好人家”。词义直接来源文字。就是的相貌是供出卖的，于是像商品一样被叫做“卖相”。就是“卖相”用于指人的外貌时多指非正派的女子，现已广泛用以指任何人的外貌。

来三

能干、精明、可行，词义出处无定说，一说以为写作“来山”。旧时许多庙宇建在山上，来到山上敬香的人越多，则菩萨越灵，同时也意味着庙中僧人有本事。而据清人住《吴下谚联》中讲：明末有一位考官在江南主持考试，派人四处放风说，考生只要交付白银三百两，就保证能录取秀才，并说不另开具收据，进考场就知真假。交付三百两的考生进考场后被安排到“来字三号”的考棚里，凡在“来字三号”靠栅的考生也全部考中了秀才。该事传出后，吴语即以“来三”喻可行。但封建社会的考试制度是十分严格的，像这样的公开舞弊似乎不可能。故“来三”可能是“襕衫”之讹。襕衫是一种上衣下裙相连的服装，古代规定为士大夫以上者的常服。到了明清时期，又规定襕衫为秀才、举人的公服，同时又规定需用蓝布制作，于是也被叫做“蓝衫”。在“万般皆下品，唯有读书高”的中国封建社会中，考试是走上仕途的最基本方法，小地方的秀才已是有名望的人，举人的地位就更高了。襕山或蓝衫是读书人穿的服装，于是“襕衫”也成为精明、能干者的代词，并沿用至今。后人不知“襕衫”出典而讹作“来三”。

刮讪

俗语：多用于指犯罪团伙案情暴露、个人阴私被人察觉等。《辞源》、《次还》等权威性工具书中把“讪”释为讥笑、勉强装笑等，又释“搭讪”为“因不好意思而找话谈”，“藉机交谈”等。而实际上沪语中“搭讪”除了含有上述意义外，还有应酬、闲聊的意义。那些面孔长相难看，一看就像作了亏心事的人也被讲作“刮讪面孔”。由于“刮讪”一词使用面太广，后来又派生出“惯讪”等词，词义与“刮讪”同。

吃生活

俗语：指家长对小孩，长者对小辈，强者对弱者施以暴力。在沪语中“生活”多指工作，劳作、活计，而干活一般需有工具（沪语讲作“家私”），“吃生活”就是用工具敲打对方，故该俗语有常讲作“吃家私”。如“侬再不听话，当心吃生活”。也指工作中不小心，被工具砸痛或打伤。如“我自己不当心吃了记生活”。

吃香

俗语：受欢迎，意与“吃价”同。据《宋朝事实类苑》记：北宋中期后，宫廷编制庞大，冗员激增，那些在京城中候补待放的官员有一个叫“三班院”的机构负责安排和分配。候补官员为争取早日放官，就以“香钱”的名义向三班院官员贿赂（今沪语也把以送礼之法求人帮忙讲作“烧香”），于是，三班院官吏“香钱”之收入远超过年俸的收入。另外供听众有一个叫“牧司”的机构专门负责宫廷的生活垃圾处理，宫廷中人食不厌精，他们的排泄物是上佳的农肥，也能卖好价钱。当时社会上有“众牧司吃粪，三班院吃香”的传言，于是“吃香”被借喻令人羡慕的职业。以后词义扩大，喻令人羡慕的职业及受人欢迎的商品等。

成语 山什么意思

安如泰山形容象泰山一样稳固，不可动摇。

安如太山形容极其平安稳固。泰，也写作“太”。同“安如泰山”。

安若泰山形容极其平安稳固。同“安如泰山”。

安于泰山比泰山还稳固。形容稳固而不可动摇。

半壁河山指国土的一部或大部分。

半壁江山半壁：半边；江山：比喻国家疆土。指在敌人入侵后残存或丧失的部分国土。

拔地摇山翻动大地，摇撼山岳。形容声势极大。

百二关山百二：以二敌百。指边防稳固的国家。

百二河山百二：以二敌百。指山河险固，可以二敌百。后指国力强盛，边防稳固的国家。

拔树撼山拔：拉出来；撼：摇动。拔起大树，摇动大山。形容力大无比。

逼上梁山比喻被迫起来反抗。现也比喻被迫采取某种行动。

不识泰山不认识泰山。比喻见闻太窄，认不出地位高或本领大的人。

楚水吴山楚地的水，吴地的山。指古时吴、楚两国所属地域。后用以指长江中下游一带。

藏诸名山把着作藏在名山，传给志趣相投的人。

藏之名山把着作藏在名山传给志趣相投的人。形容着作极有价值。

笃定泰山像泰山那样稳定。比喻有绝对把握，无须忧虑。

荡海拔山摇动大海，拔起高山。形容力气非常大。

大好河山河山：国土。无限美好的祖国大地。

调虎离山设法使老虎离开原来的山冈。比喻用计使对方离开原来的地方，以便乘机行事。

带河厉山带：衣带；河：黄河；厉：通“砺”，磨刀石；山：泰山。黄河细得像条衣带，泰山小得像块磨刀石。比喻国基久远，国祚长久。

倒海移山倒：颠倒，翻转。翻转大海，移动山岳。指气势或力量洪大。

堆积成山东西堆积得像山一样。形容极多。

堆集如山堆集：堆积。东西堆积得像山一样。形容极多。

堆积如山聚集成堆，如同小山。形容极多。

带砺河山带：衣带；砺：磨刀石；河：黄河；山：泰山。黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。

叠石为山叠：重叠。把石头堆成山。指假山。

大山小山原指作品分类，后指同时被称誉的兄弟。

恩德如山比喻恩德极为深生。

欱野喷山欱：吮进，吮吸；喷：吹气。将原野吸进，把山岳吹动。比喻气魄、声势极大。

恩重丘山恩：恩惠。恩情像高山一样厚重，形容恩义极为深重。

恩重如山恩情深厚，像山一样深重。

恩重泰山恩情深厚，比泰山还重。

放虎归山把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。

放火烧山比喻煽风点火，挑拨离间。

复海移山翻转大海，移动大山。形容力量巨大。

覆海移山翻转大海，移动大山。形容力量巨大。

福齐南山祝颂之辞。指福分如南山一样高。

范水模山比喻效法模仿他人。

扛鼎拔山扛：双手举起。拔起大山，举起重鼎。形容力气很大。

功若丘山功：功绩；若：象。功绩象山一样。比喻劳绩非常大。

高卧东山比喻隐居不仕，生活安闲。

观者如山形容观看人数众多。

火海刀山比喻极其危险和困难的地方。

航海梯山渡过大海，攀越高山。指经历艰远的路程。

鸿毛泰山比喻轻重相差极大。

号令如山指军令严肃，不容更改。

还我河山表示决心从侵略者手中夺回本属于自己的国土。

欱野歕山欱：吮吸；歕：同“喷”，吹气。吮吸原野，吹动山岳。比喻气势盛大。

巨鳌戴山鳌：古代传说中的大海龟；戴：用头顶着。大鳌的头上顶着山。比喻感恩深重。

举鼎拔山能将大鼎举起，能将高山拔动。比喻力大气壮。

久归道山早已去世。道山，传说中的仙山。旧时称人为归道山。

积甲如山兵甲堆叠如山。极言其多。同“积甲山齐”。

聚米为山东汉马援堆米成山，以代地形模型，给皇帝分析军事形势、进军计划，讲得十分明了。指形象地陈述军事形势，险要的地形。

军令如山军事命令象山一样不可动摇。旧时形容军队中上级发布的命令，下级必须执行，不得违抗。

剑树刀山佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。

积土成山累土可以堆成山，比喻积少成多。

锦绣河山形容壮丽华美的祖国山河。

锦绣江山象锦绣那样的美好的江山。形容美好的国土。

开门见山打开门就能看见山。比喻说话或写文章直截了当谈本题，不拐弯抹角。

马放南山比喻天下太平，不再用兵。现形容思想麻痹。

猛虎出山像凶猛的老虎出山一样。形容动作勇猛又快速。亦作“猛虎下山”、“猛虎离山”。

闷海愁山忧愁如山，苦闷似海。形容愁闷象山一样大，象海一样深，无法排遣。

猛虎离山形容勇猛而迅速。

猛虎深山比喻勇武而势盛。

猛虎下山形容勇猛而迅速。

满目青山形容景色美好或形势大好。

名落孙山名字落在榜末孙山的后面。指考试或选拔没有录取。

马入华山表示天下太平，不再打仗。

邈若河山形容遥远得如隔山河。同“邈若山河”。

令出如山命令一发出就一定彻底执行。

砺带河山黄河细得像衣带，泰山小得像磨刀石。比喻封爵与国共存，传之无穷。

力可拔山力气大得可以拔起山来，形容勇力过人。

临水登山临：到，靠近。原意是到达水边又登上高山，写送别的情景。现也泛指游览山水名胜。

流水高山比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

乐水乐山乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。

绿水青山泛称美好山河。

绿水青山指美丽的河山。

累土至山比喻由小到大，积少成多。

被发入山被：同“?披”，散开。?披散着头发，隐居在山林。形容与世隔绝，不问世事。

披发入山指离开俗世而隐居。

千水万山形容路途艰难遥远。同“千山万水”。

气吞河山气势可以吞没山河。形容气魄很大。

气涌如山形容恼怒到极点。

气壮河山形容气概豪迈，使祖国山河因而更加壮丽。同“气壮山河”。

日薄西山薄：迫近。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近亡。

戎马关山戎马：战马，指从军打仗；关山：指宁夏南部的大小关山，泛指山川和关隘。在山川和关隘里从军打仗。

日落西山太阳快要落山。比喻人到老年将或事物接近衰亡。

刃树剑山刃：利刃，刀。原是指佛教中的地狱酷刑。后比喻极其艰难危险的地方。

仁者乐山具有仁义之心的人安于义理，不为功名利禄所动摇，象山一样稳固不动。

耸膊成山肩膀耸起成了一个“?山”字。形容人耸肩缩颈的相貌。也形容人体瘦削的样子。

寿比南山寿命象终南山那样长久。用于祝人长寿。

涉海登山渡过大海，攀登高山。形容旅程的艰苦，也形容行程连绵不断。亦作“涉水登山”。

誓海盟山指男女相爱时立下的誓言，表示爱情要象山和海一样永恒不变。同“山盟海誓”。

水满金山神话故事。金山，在江苏省镇江市。同“水漫金山”。

水漫金山神话故事。金山，在江苏省镇江市。

剩水残山残破的山河。多形容亡国后的或经过变乱后的土地景物。也比喻未被消除而剩下来的事物。

涉水登山形容旅程的艰苦，也形容行程连绵不断。同“涉海登山”。

山上有山“?山”字上还有个“?山”字，隐指“出”字。用来指外出不在家。

使蚊负山使：派，令；负：背。派蚊子去背山。比喻力不胜任。

重泰山比喻得光荣。

铁案如山铁案：证据确凿的案件或结论。形容证据确凿，定的案象山那样不能推翻。

铁壁铜山比喻坚强可靠的势力。

铁打江山用铁锻打成的江山。比喻国家巩固。

填海移山把山移开填入大海之中。指仙术法力广大。比喻决心极大。

铁桶江山比喻牢固的政权或地位。

铁证如山

蚊虻负山蚊虻：吸血的昆虫。以蚊虫的力量能背山。比喻力弱者担重任，难以信任。

蚊力负山以蚊虫的力量能背山。比喻力虽小却身负重任。

万里河山河山：祖国领土。形容国家领土幅员广阔。

万里江山江山：祖国领土。形容国家领土幅员广阔。

稳若泰山形容象泰山一样稳固，不可动摇。

稳如泰山形容象泰山一样稳固，不可动摇。

蚊思负山负：担负。比喻力量虽微却愿担负重任。

万水千山万道河，千重山。形容路途艰难遥远。

啸傲湖山啸傲：随意长啸吟咏游乐。在江湖山野中自由自在地吟咏游赏。

雪海冰山形容冰雪漫天盖地，天气极其寒冷。

血海尸山血流成海，尸戴盆望天如山。形容伤亡惨重。

学如登山学习象登山一样。比喻要努力攀登，逐步提高。

秀水明山山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。

已归道山道山：传说中的仙山。已到达仙山。旧时比喻人。

堙谷堑山指挖山填谷。

愚公移山比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。

义海恩山情深似海，恩重如山。喻恩情道义深厚。

渔海樵山入海打鱼，上山砍柴。借指隐居生活。

猿穴坏山比喻小事不注意，就会造成大灾祸。

一叶迷山意指一叶蔽目，不见泰山。

云雨巫山原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。

指点江山指点：批评；江山：指国家。指批评国家大事。

罪恶如山形容罪恶多而重。

执法如山执行法律象山一样不可动摇。

纵虎归山把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。

拄笏看山拄：支撑；笏：古代大臣上朝时拿着的手版。旧时比喻在官有高致。

拄笏西山形容在官而有闲情雅兴。亦为悠然自得的样子。

着屐登山屐：木头鞋。穿着木头鞋登山。形容历尽艰辛

拄颊看山形容在官而有闲情雅兴。亦为悠然自得的样子。

竹罄南山罄：尽，完。形容人罪恶极多，书写不尽

重若丘山比大山还要重。比喻人得很有价值。也形容意义重大。

知水仁山有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。

众喣飘山众人吹气，可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。

众喣漂山喣：吹气。许多人吹气，能使山漂走。比喻说坏话的人多了，能使人受到很大的损害。也比喻人多力量大。

重于泰山比泰山还要重。比喻人得很有价值。也形容意义重大。

醉玉颓山形容男子风姿挺秀，酒后醉倒的风采。

濯濯童山濯濯：光秃的样子；童：山无草木。没有树木，光秃秃的山

笃性的意思笃性的意思是什么

笃性的词语解释是：谓天性纯厚。

笃性的词语解释是：谓天性纯厚。注音是：ㄉㄨˇㄒ一ㄥ_。结构是：笃(上下结构)性(左右结构)。拼音是：dǔxìng。

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⒈谓天性纯厚。引南朝宋刘敬叔《异苑》卷四：“孙钟，富阳人，坚父也。与母居，至孝_性，种瓜为业。”

二、网络解释

笃性笃性，读音是dǔxìng，汉语词语，是指天性纯厚。出自《异苑》。

关于笃性的成语

笃学好古笃定泰山笃而论之笃志好学笃新怠旧朴讷诚笃

关于笃性的词语

笃近举远笃论高言朴讷诚笃笃志不倦笃实好学潜心笃志笃定泰山笃新怠旧深中笃行笃学好古

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