比物属事的属是什么意思-比物属事离辞连类什么意思
1.事物的成语事物的成语是什么
2.耳属的成语耳属的成语是什么
3.属文言文翻译
4.物事的成语物事的成语是什么
事物的成语事物的成语是什么
事物的成语有:比物属事,没事找事。
事物的成语有:比物属事,没事找事。2:拼音是、shìwù。3:结构是、事(独体结构)物(左右结构)。4:词性是、名词。5:注音是、ㄕ_ㄨ_。
事物的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释点此查看计划详细内容
事物shìwù。(1)指客观的一切物体和现象。
二、引证解释
⒈客观存在的一切物体和现象。引《尹文子·大道上》:“察其所以然,则形名之与事物,无所隐其理矣。”唐韩愈《送高闲上人序》:“天地事物之变,可喜可愕。”郭小川《新路歌》:“事物的变化,由于它有矛盾斗争在内。”⒉事务;事情。引唐刘肃《大唐新语·聪敏》:“同州事物殷繁,司户尤甚。”宋叶适《祭赵几道文》:“事物之碎,多於_丝。”⒊指尘世;世事。引宋陆游《孝宗皇帝挽词》:“凝神超事物,观妙极希夷。”明胡应麟《少室山房笔丛·双树幻钞引》:“为老氏之道者曰清静清静矣,即未能长生,而足以亡扰於事物。”
三、国语词典
客观存在于自然界的一切物体或现象。《永乐大典戏文三种.张协状元.第四出》:「(丑)_门下其声甚清,其韵又美。先世以来,不属人类。(生末)_是甚事物?」也作「物事」。词语翻译英语thing,object,CL:德语Dinge,Angelegenheiten(S)_法语chose,objet
四、网络解释
事物事物:汉语词汇事物:哲学释义事物(汉语词汇)事物是一个汉语词汇,读音为shìwù,指客观存在的一切事情(现象)和物体。《尹文子·大道上》等均有相关记载。
关于事物的诗词
《事物之诗》《美好的事物的练习》《一些事物被低沉地推翻》
关于事物的诗句
天空奢侈地蓝这些头顶的沉重之事让我不择方向不停行走我遇见的事物都面无颜色因为有许多心愿的事物我都能看见;事事物物谁非天
关于事物的单词
anythingcopimprobabilitysomethingkillerinstru-mentexoticaiceberg
关于事物的词语
杯中物比物假事
关于事物的造句
1、年轻人思想开明,勇于接受新事物。
2、正确的结论,来源于对事物深入细致地研究。
3、改革开放以来,各种新鲜事物层出不穷。
4、客观事物不以主观意志为转移。
5、平时注意观察事物,作文时就不会感到为难了。
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耳属的成语耳属的成语是什么
耳属的成语有:属垣有耳,比物属事,纯属。
耳属的成语有:属垣有耳,比物属事,纯属。2:结构是、耳(独体结构)属(半包围结构)。3:拼音是、ěrshǔ。4:注音是、ㄦˇㄕㄨˇ。
耳属的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释点此查看计划详细内容
1.《诗.小雅.小弁》:"君子无易由言_耳属于垣。"郑玄笺:"王无轻用谗人之言_人将有属耳于壁而听之者_知王有所受之_知王心不正也。"后因以"耳属"谓窃听。
二、引证解释
⒈后因以“耳属”谓窃听。引《诗·小雅·小弁》:“君子无易由言,耳属于垣。”郑玄笺:“王无轻用谗人之言,人将有属耳於壁而听之者,知王有所受之,知王心不正也。”《晋书·苻坚载记上》:“禁中无耳属之理,事何从泄也?”《新五代史·唐神闵敬皇后刘氏传》:“宰相论于延英,后於屏间耳属之。”
三、网络解释
耳属拼音:ěrshǔ注音:ㄦˇㄕㄨˇ《诗·小雅·小弁》:“君子无易由言,耳属于垣。”郑玄笺:“王无轻用谗人之言,人将有属耳於壁而听之者,知王有所受之,知王心不正也。”后因以“耳属”谓窃听。《晋书·苻坚载记上》:“禁中无耳属之理,事何从泄也?”《新五代史·唐神闵敬皇后刘氏传》:“宰相论于延英,后於屏间耳属之。”
关于耳属的诗句
议政常防耳属垣耳属地耳属地
关于耳属的词语
属人耳目非我莫属纯属一家眷属属辞比事属纩含饭冠盖相属神情不属属垣有耳龙兴云属
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属文言文翻译
1. '属'在古文里的解释有哪些
1、zhǔ
(1)连接。
北宋苏轼《赤壁赋》:“驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。”驾着一叶小舟,举起杯盏相互劝酒。
(2)跟着。
西汉司马迁《垓下之战》:“项王渡江,骑能属者百余人耳。”项羽渡过长江,能跟上项羽的骑兵只有一百多人了
(3)撰写。
西汉司马迁《屈原列传》:“屈平属草稿未定,上官大夫见而欲夺之。”屈平起草还没有定稿,上官大夫看见了想改动它。
(4)通“嘱”。托付。
北宋范仲淹《岳阳楼记》:“属予作文以记之。”嘱咐我写篇文章记述这件事。
又劝;劝请。
北宋苏轼《赤壁赋》:“举酒属客。”我举起酒杯向客人敬酒。
(5)通“嘱”,看。
北魏贾思勰《齐民要术·园篱》:“盘桓瞻属。”徘徊瞻属。
2、shǔ?
(1)归属;隶属。
唐代《琵琶行》:“名属教坊第一部。”教坊乐团第一队中列有我姓名。
(2)管辖。
战国韩非《扁鹊见蔡桓公》:“在骨髓,司命之所属,无夸何也。”在骨髓,司命所属,没有夸张呢。
(3)部属。
西汉司马迁《陈涉世家》:“徒属皆曰:‘敬受命。’”部下都说:‘恭敬地接受您的命令。
(4)家属。
清代方苞《狱中杂记》:“富者就其戚属,贫则面语之。”有钱的人就对他的亲属,贫穷就当面告诉他。
(5)类;辈。
魏晋陶渊明《桃花源记》:“有良田美池桑竹之属。”有了田地,美丽的池塘和桑树竹子之类。
属和随人唱歌。
属文写作。
属意意向专注于。
属怨结下仇怨。
扩展资料
“属”今义:
1、同一家族的:亲属。眷属。烈属。
2、类别:金属。吾属。
3、有管辖关系的,归类:属于。属下。属地。归属。直属。附属。隶属。
4、生物群分类系统上,“科”下有“属”,“属”下有“种”。
5、系,是:属实。纯属谣言。
6、用十二生肖记生年:属相。
2. "属"在文言文中是什么意思"属"在文言文中的意思:
1、继续;连接(侧重于互相衔接)
亡国破家相随属。--《史记·屈原贾生列传》
冠盖相属。--《史记·魏公子列传》
2、缀辑;撰写
屈平属草稿未定。--《史记·屈原贾生列传》
衡少善属文。--《后汉书·张衡传》
3、使聚集在一起;集合
齐师将兴,陈成子属孤子,三日朝。--《左传》
4、通“嘱”。托付;委托
属孟尝君。--《战国策·齐策四》
属予作文以记之。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
属巡盐御史。--《明史》
5、叮嘱;告诫。后作“嘱”
属儿善藏之,勿遣俗子见。--陆游《北窗试笔》
6、推托;借口
[房法乘]常属疾不治事。--《资治通鉴》
7、通“瞩”。关注
师属之目。--《左传·定公十四年》
则恐国人之属耳目于我也。--《国语·晋语五》
坐者皆属目卑下之。--《汉书·盖宽饶传》
8、佩带
若不获命,其左执鞭弭,右属橐鞬,以与君周旋。--《左传·僖公二十三年》
9、跟随
项王渡淮,骑能属者百余人耳。--《史记·项羽本纪》
10、通“注”(zhù)倾注。
酌玄酒,三属于尊。--《仪礼·士昏礼》
水属不理孙。--《周礼·考工记·匠人》。郑玄注:“属,读为注。”
3. 古文中的属(1) 种类.亦特指牲类 忠之属也,可以一战.——《左传·庄公十年》土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属.——晋· 陶渊明《桃花源记》(2) 亲属是疾易传染,遘者虽戚属,不敢同卧起.——清· 方苞《狱中杂记》(3) 侪辈.指同一类人若属皆且为所虏.——《史记·项羽本纪》有宁越徐尚苏秦杜赫之属为之谋.—— 汉· 贾谊《过秦论》(4) 官属;部属 徒属皆曰:“敬受命”.——《史记·陈涉世家》六卿分职各率其属.——《书·周官》台谒当以属礼.——《明史·海瑞传》。
4. 《属僧》文言文翻译《属僧》,应该是《蜀僧》吧:)
这则寓言大意是讲:
我们要想成就一番事业,外在条件不是主要的,主要的是内在条件,只要有恒心、有胆量、有坚强的意志,才能实现理想。
原文:
蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。
贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”
富者曰:“子何恃而往?”
曰:“吾一瓶一钵足矣。”
富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何持而往!”
越明年,贫者自南海还,以告富者。
富者有惭色。
西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至蔫。
人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?
注释:
蜀:现在四川省。 鄙:边境、偏僻的地方。 语于:对……说。 吾:我。
之:往,去。 南海:指浙江省的普陀山(我国的佛教圣地之一)。
子:您,古代对人的敬称。 瓶、钵:和尚盛饮食的用具。 买舟:雇船。
越明年:到了第二年。 犹未船:尚且还不能够(实现)。 惭色:惭愧的神色。
何:什么 恃:凭着
答案要点:
句子:蜀之鄙有二僧:其一贫,其一富。
解词:蜀:现在四川省。
鄙:边境,偏僻的地方。
句意:四川边远地方有两个和尚:一个贫穷,一个富有。
句子:贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”
解词:语于:对……说。
吾:我。 子:您,古代对人的敬称。
之:往、去。
南海:指浙江省的普陀山(我国的佛教圣地之一。)
瓶、钵:和尚盛饮食的用具。
何:什么。
恃:凭着。
句意:穷和尚对富和尚说:“我想到南海去,你看怎么样?”富和尚问:“你凭什么去 呢?”穷和尚回答说:“我只要一个水瓶、一个饭钵就足够了。”
句子:富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也;子何恃而往!”
解词:买舟:雇船。
数年:多年。
犹未能:尚且还不能够(实现)。
句意:富和尚说:“我多年以来,总想雇船往下游去,还不能够实现;你凭什么去呢!”
句子:越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。
解词:越明年:到了第二年。
句意:到了第二年,那个穷和尚从南海回来,把到过南海这件事讲给那个富和尚听,这时,那个富和尚感到很惭愧。
译文:
四川边远地方有两个和尚:一个贫穷,一个富有。
穷和尚对富和尚说:“我想到南海去,你看怎么样?”
富和尚问:“你凭着什么去呢?”
穷和尚回答说:“我只要一个水瓶一个饭钵就足够了。”
富和尚说:“我多年以来,总想雇船往下游去,还不能够实现;你凭什么去呢!”
到了第二年,那个穷和尚从南海回来,把到过南海这件事讲给那个富和尚听。这时,那个富和尚感到很惭愧。
参考资料:
原文 编辑 粤中①庄有恭②,幼有神童之誉。
家邻镇粤将军署,偶入将军府,将军方与客弈,见其神格③非凡,遽⑦诘⑧之曰:“童子何来?”庄以实对。将军曰:“汝曾读书否?曾属对否④?”庄曰:“对,小事耳,何难之有!”将军曰:“能对几字?”庄曰:“一字能之,一百字亦能之。”
将军以其方之大而夸也,因指厅事⑤所张画幅而命之对曰:“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。”庄曰:“即此间一局棋,便可对矣。”
应声云:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒⑥无粮,喝声将军提防提防。” 2译文 粤中部的庄有恭,幼年即有神童的名声。
(他的)家在镇粤将军署旁边,偶然一次进入将军府,将军正好和客人下棋,看到他精神状态与众不同,急促喝问他说:“小孩从哪来的?”庄有恭实话回答。将军说:“你读书了没有?可以对对子吗?”庄有恭回答说:“对对子,小意思罢了,这有什么难的!” 将军问:“能对几个字的对子?”庄有恭回答:“一个字能对,一百个字也能对。”
将军认为他自大并且夸张,于是就指着厅里张贴的画让他做对子,说:“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。”庄有恭说:“就是这里一盘棋,便可以对呀。”
应声对道:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。”。
6. 文言文翻译与方正学书[1]·王叔英 仆于执事别十余年[2],其间情慕之浅深[3],书问之达否④,曰事之细者耳[5],姑置之不足道也。
惟执事之身,系天下之望[6]。士之进退、天下之幸不幸与焉[7]。
侧闻被召[8],计此时必已到京,获膺大任矣[9]。兹实天下之大幸也,故敢有说以进于左右焉。
凡人有措天下之才者固难,自用其才者尤难[10]。如子房之于高祖[11],能用其才者也;贾谊之于文帝[12],未能自用其才者也。
何则?子房之于高祖,察其可行而后言,言之未尝不中[13],高粗得以用之,而当时受其利。故亲如樊、郦[14],不可得而间[15];信如平、勃[16],不可得而非[17];任如萧、曹[18],不可得而夺[19]。
此子房所以能自用其才也。贾谊之于文帝,不察其未能而易言之[20],且又言之太过,故大臣绛、灌之属,得以短之[21]。
于是文帝不能用其言,此贾谊所以不获用其才也。方今圣天子求贤用才之意[22],上追尧、舜[23],固非高祖、文帝可比;而执事致君之术,远方皋、夔[24],亦非子房、贾谊可伦[25]。
真所谓明良相逢[26],千载一时者也。将见吾君不问则已,问则执事必能尽言;执事不言则已,言则吾君必能尽用。
致斯民于唐虞雍熙之盛者[27],在是矣。岂非天下之幸欤! 虽然,天下之事固有行于古而亦可行于今者,亦有行于古而难行于今者。
如夏时、周冕之类[28],此行于古而亦可行于今者也;如井田、封建之类[29],可行于古而难行于今者也。可行者而行之,则人之从之也易;难行者而行之,则人之从之也难。
从之易 *** 乐其利,从之难 *** 受其患,此君子之用世[30],贵乎得时措之宜也[31]。执事于此,研诸虑而藏话心者非一日矣[32],措之犹反掌耳[33],尚何待于愚言之赘哉!然仆闻智者千虑,必有一失;思者千虑,必有一得。
故不能无言于左右耳。 夫人情爱其人之深,而虑其患之至者,必救其失于未患之先[34]。
苟待其既失而后救之,是乃爱之浅而虑之疏也,其得为忠乎?天下知执事之深,爱执事之至,如仆者固多矣,窃谓忠于执事,未有能有过于仆者,伏惟稍垂察焉[35]。注释: [1]方正学——即方孝孺(1357—1402),明初著名学者,字希直.一字希古,守海(今浙江省宁海县)人。
建文元年召为翰林侍讲,进侍讲学士,文学博士,深得惠帝信任,于国家大政,多所建议。燕王朱棣攻破南京后,方孝孺被执不屈,遂被杀,并灭九族。
“正学”是他的书斋的名称,学者称他为“正学先生”。著作有《逊志斋集》。
[2]仆——自称谦词。 执事——对人的敬称。
[3]情慕——互相仰慕的感情。 [4]书问——书信。
达否——是否收到的意思。 [5]细——小。
[6]系——联系。 [7]与——参预,有关。
[8]侧闻——传闻。 [9]膺——接受。
[10]这两句意思是:大凡有治理天下的才学的人固然是难得的,但能善于正确地运用自己的才学的人尤其难得。 [11]子房——张良,字子房,汉高祖刘邦的主要谋士。
在佐高祖定天下的过程中,屡出奇谋,深得信任,后被封为留侯。 [12]贾谊——汉文帝时人,善文学,文帝召为博士,深得信任,一年之中超迁至太中大夫,为文帝出谋划策改革制度,因躁进遭大臣疑忌,加以毁谤,被文帝疏远,先后出为长沙王、梁怀王太傅,时年三十三岁。
[13]未尝不中——没有不符合实际的。意即正确合用。
中,中的。 [14]樊——樊哙,刘邦的猛将,吕后之妹女媭的丈夫,与刘邦为连襟。
郦——郦食其,刘邦的谋士。 [15]间——离间。
[16]平——陈平,刘邦的主要谋臣,常出奇计,建立大功,深受刘邦信任,封曲逆侯,后任丞相。 勃——周勃,刘邦的猛将,战功卓著,封绛侯,刘邦前,曾委以“安刘”重任,后与陈平设谋诛诸吕,立汉文帝,任太尉、丞相。
[17]非——毁谤,指责。 [18]任——信任。
萧——萧何,跟随刘邦起义,守关中,供给军需,技刘邦评为功劳第一,封酂侯,任丞相、相国,地位为百官之最尊。 曹——曹参,随刘邦起义,攻城战野,功最多,封为平阳侯,继萧何任相国。
[19]夺——夺去信任。 [20]未能——未能用其才的意思。
易言——轻易上言的意思。 [21]绛灌之属——绛,即绛侯周勃。
灌,灌婴,刘邦的大将,因功封颍阴侯,文帝时继周勃任丞相。短之——说他坏话。
[22]圣天子——指惠帝。 [23]尧舜——均为传说中的上古圣王。
[24]皋——皋陶(姚yáo),传说中的舜的贤臣,狱官之长。 夔(葵kuí)——人名,传说中的舜的贤臣,乐官之长。
方——比。 [25]伦——相等。
[26]明良——明君良臣。 [27]致——导致。
斯民——人民的意思。 唐虞——即尧、舜,因尧又称陶唐氏,舜又称有虞氏。
雍熙——和乐光明的意思。 [28]夏时——夏历,即今俗称的“阴历”。
实际上是春秋战国时期,夏民族聚居地所用的历法,以正月为岁首,汉武帝颁行“太初历”后,历代相沿,以迄于清,民国后始改为“阳历”。 周冕——指周代的服饰。
[29]井田——一种奴隶主身族的土地制度。孟子曾描绘过这种制度:“井,九百亩,其中为公田,八家皆私百亩。”
封建——这里是指“封土地,建诸侯”,是奴隶制时代的分封制度,不是通常所说的“封建社会”的意思。 [30]用世——此处指治理国家。
[31]时措之宜——因时制宜的意思。 [32]研诸虑而藏。
物事的成语物事的成语是什么
物事的成语有:没事找事,比物属事。
物事的成语有:比物属事,没事找事。2:注音是、ㄨ_ㄕ_。3:拼音是、wùshì。4:结构是、物(左右结构)事(独体结构)。
物事的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释点此查看计划详细内容
事情。东西,物品。蔑称他人。犹家伙。
二、引证解释
⒈事情。引《公羊传·隐公元年》“渐进也”汉何休注:“渐者物事之端,先见之辞。”《隋书·张衡传》:“衡妾言衡怨望,谤_朝政,竟赐尽于家。临,大言曰:‘我为人作何物事,而望久活?’”鲁迅《且介亭杂文二集·在现代中国的孔夫子》:“谁都知道这是大人老爷们的物事,虽是‘’,却还没有愚到这步田地的。”⒉东西,物品。引《朱子语类》卷六五:“既成_物事,便自然如此齐整。”《水浒传》第二回:“史进自此常常与朱武等三人往来,不时间,只是王四去山寨里送物事。”清孔尚任《桃花扇·访翠》:“若中了意,便把物事抛上楼头,他楼上也便抛下_子来。”周而复《上海的早晨》第四部六十:“不想吃物事,也不晓得饿。”⒊蔑称他人。犹家伙。引元蒋正子《山房随笔》:“便是这物事受得许多苦,欲其而不。”《警世通言·皂角林大王假形》:“这神道是个作怪的物事,被_太守来看,故不敢出来。”
三、国语词典
物品、东西。《西游记.第一二回》:「玄奘大喜,即便谢了恩,领了物事,更无留滞之意。」《初刻拍案惊奇.卷一》:「我自到海外一番,不曾置得一件海外物事。」也作「事物」。词语翻译英语affair,matter,thing,business,articles,goods,materials,thing,stuff,person(derog.)_法语affaire,chose,articles,biens,matériaux,personne(péjoratif)_
四、网络解释
物事物事,吴语词汇,沿用古词古义,相当于普通话的“东西”“物品”“事情”。普通话拼音:wùshì;吴语拼音:mehzy
关于物事的诗句
人物事多_大海有十件奇物事气转融和物事新
关于物事的词语
比物假事杯中物
关于物事的造句
1、水系繁衍出属于两河流域、长城脚下的人烟辐凑与物事丰盈,这不能说不是由水而生的一种文明!而今,此情此景早已无从想象。
2、,一声声报时的更柝闷响颤颤传来,然而白雪映窗,光影幽晦,凉阁内的物事仍是历历可辨。
3、大陆魔法师地位很高,但也有不少穷困潦倒的,为了取悦于贵族,而贵族又喜欢唯美的物事,所以不少魔法师研究出了这类魔法。
4、他们身上也没有任何可以证明身份的物事,用尽心机也没有丝毫收获。
5、“所谓格物云者,或读书,讲明义理;或尚论古人,别其是非;或应接事物而处其当否,皆格物事也”。
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