篝火狐鸣的意思和典故是什么呢-篝火狐鸣的意思和典故是什么

2024-10-14 22:34:27

1.陈涉和陈胜是同一个人吗

2.吴广(秦末农民起义领袖)详细资料大全

3.篝火孤明讲的是谁的典故?

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陈涉和陈胜是同一个人吗

篝火狐鸣的意思和典故是什么呢-篝火狐鸣的意思和典故是什么

是同一个人。陈胜（？－公元前208年），字涉，阳城人。秦朝末年农民起义的领袖之一，与吴广一同在大泽乡（今安徽宿州西南）率众起兵，成为反秦义军的先驱；不久后在陈郡称王，建立张楚政权。

陈胜轶事典故

苟富贵，勿相忘：这也是陈胜早期做苦役时的的一句名言，意思是“如果（你）（将来）富贵了，不要忘记（我）”

燕雀安知鸿鹄之志：这是陈胜早期的一句名言，愿意是燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！后比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。

王侯将相，宁有种乎!这也是陈胜、吴广起义时喊出的口号，意思是难道那些做王侯将相的，都是天生的贵种吗？通过这个来号召广大的贫困农民。

篝火狐鸣：这是陈胜、吴广假托狐鬼之事以发动群众起义的故事，夜里把火放在笼里，使隐隐约约像磷火，同时又学狐叫。后用来比喻策划起义。

揭竿而起：讲的是陈胜、吴广带领农民军为了反抗暴秦，砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。指人民起义。

伐无道，诛暴秦：陈胜、吴广起义的时候为了反抗暴秦而喊出的一句口号，意思是讨伐不人道（的统治者），诛灭残暴的秦朝。

伙涉为王：陈胜总共做了六个月的王。称王的地方在陈县，所以就叫陈王。而周围又聚集了一群志同道合的人，意思是勾结团伙，成群结伙，获得了王位。

吴广(秦末农民起义领袖)详细资料大全

吴广（？－前208），字叔，阳夏（今河南太康）人，秦末农民起义领袖。

秦二世元年（公元前209年）七月，朝廷征发闾左屯戍渔阳，陈胜、吴广为屯长。他们行至大泽乡（今安徽宿县东南），为大雨所阻，不能按期到达。按照秦法，过期要杀头。陈胜、吴广便发动戍卒起义，提出“大楚兴，陈胜王”的口号。陈胜自立为将军，以吴广为都尉，用已被赐的秦始皇长子扶苏和楚将项燕的名义号召民众反秦。次年，围攻荥阳的假王吴广与义军将领田臧意见不合，被田臧假借陈胜的命令。

基本介绍本名：吴广字号：字叔所处时代：秦朝民族族群：华夏族出生地：阳夏（今河南太康）? 出生时间：不详去世时间：公元前208年主要成就：发动大泽乡起义，建立张楚政权，反抗秦暴政爵位：假王搭档：陈胜生平经历,遇雨误期,发动起义,旗开得胜,荥阳大败,历史评价,轶事典故,因争议,部下,陈胜指示,部下篡权,后世纪念,史籍记载,影视形象, 生平经历遇雨误期 大泽乡起义 吴广，阳夏（今河南太康）人，出身穷苦。秦二世元年（公元前209年）七月，朝廷征发闾左屯戍渔阳，陈胜、吴广为屯长。吴广、陈胜与其他900名穷苦农民在两名秦吏押送下，日夜兼程赶往渔阳，行至大泽乡（今安徽宿县东南），为大雨所阻，不能按期到达。按照秦的酷律规定，凡所征戍边兵丁，不按时到达指定地点者，一律处斩。在生存亡的危急关头，陈胜毅然决定谋划起义。当天夜里，陈胜悄悄找吴广商议。吴广、陈胜虽然结识不久，但已是无话不谈的朋友。陈胜对吴广说：“这儿离渔阳还有上千里路程，怎么也不能按期抵达渔阳了，我们现在的处境，去也是送，逃亡被抓回来也是，与其都是，还不如选择为国家而，干一番大事业？”陈胜接着又对时局进行了分析：“天下人已经苦于秦朝统治很久了，老百姓对秦王朝的苛捐赋税、募役刑罚已经到了难以忍受的程度。我听说二世皇帝胡亥是秦始皇的小儿子，本不应继位，该继位的是长子扶苏。扶苏贤能，却被二世无故了。还有一位名人叫项燕，曾是楚国名将，战功卓著，又爱护士兵，很受人爱戴。现在老百姓并不知这两个人是生是，我们何不以他们的名义号召天下人起来反抗秦朝的暴政呢？”吴广很佩服陈胜的胆略，觉得他的主意符合当时的人心，完全支持陈胜“国”、“举大计”的决定。发动起义古时候盛行预测吉凶的宗教迷信活动。陈胜和吴广经过一番谋划后，又专门找了一个算卦的卜问吉凶。聪明的卜者知道了他们的用意，便说：“ 你们的事业能成功，且能为百姓立大功。可是你们把事情向鬼神卜问一下吧”陈胜、吴广听后非常高兴，并从卜者的话中悟出了借鬼神“威众”的启示。于是，他们用朱砂在一块绸帕上写了“陈胜王（wàng）”三个大字，塞到渔民捕来的鱼肚子里。戎卒们买鱼回来吃，发现了鱼腹中的“丹书”，都觉得惊奇。与此同时，陈胜又让吴广潜伏到营地附近一座荒庙里，半夜里在寺庙旁点燃篝火装作鬼火，模仿狐狸声音，大声呼喊“大楚兴，陈胜王（wàng）”！正在睡梦中的戎卒们被惊醒，十分惊恐害怕。第二天戎卒们交头接耳，都指指点点地看着陈胜。加之陈胜平时就待下属热情和气，又把陈胜的形象跟楚国复兴联系在一起，陈胜在戎卒们心中的威望就更高了。吴广见时机基本成熟，于是趁两个押送士卒的军官喝醉，故意扬言逃跑，以激怒押送他们赴边的将尉。喝得醉醺醺的两个将尉果然大怒，责骂和鞭打吴广，引起士兵们不满，群起而哄之。吴广奋起夺下一名将尉佩剑将其杀，陈胜也乘势杀了另外一名将尉。 陈胜吴广起义 随后，陈胜把900名戎卒召集在一起，大声说道：“我们在这里遇上了大雨，已不能按期抵达渔阳了，而误了期限大家都要被斩杀，即便侥幸不被砍头，戍守边塞十分之六七的人也要送命。再说好汉不便罢，要就要取得大名声啊！王侯将相难道有天生的贵种吗？“ 陈胜铿锵有力的一番话，说出了大伙的心声，戎卒们对秦王朝的满腔怨恨和愤怒如同冲溃了堤坝的洪水奔泻而出，齐声高呼：“我们愿听从您的号令！”于是大伙在陈胜、吴广带领下，袒露右臂作为标志，筑坛盟誓，按事先谋划，诈以公子扶苏、楚将项燕之名，宣布起义。陈胜自立为将军，以吴广为都尉，一举攻下大泽乡，接着又迅速攻下蕲县县城。中国历史上第一次大规模的农民起义战争就这样爆发了。旗开得胜大泽乡起义后不到一个月，起义军已经拥有战车六、七百辆，骑兵1000多人，步兵几万人。在控制了安徽、河南交界的大片地区后，起义军即决定进攻战略要地陈县。陈曾是战国后期楚国的都城。秦灭六国后，又把陈县定为郡治，足见其地位之重要，如能拿下陈县，对秦无疑是个重大打击。于是，陈胜率领起义军直逼陈城。陈地郡守和县令闻风丧胆，早逃之夭夭，只留下郡丞（郡守副职）龟缩城内，负隅顽抗。已是惊弓之鸟的守城秦军在起义军的强大攻势下很快土崩瓦解。起义军杀了郡丞，开进陈县县城。 秦末起义军行进路线 起义军进城几天之后，号令召三老（秦时掌管教化的乡官）、地方上的豪杰都来商议大事。三老豪杰都说：“将军（指陈胜）身披坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈胜于是自立为王，国号“张楚”。张楚有张大楚国的意思。这是因为这一地区正是当年楚国的旧境。百姓怨秦的暴政，自然怀念楚的过去。陈胜、吴广就是借被胡亥害的扶苏以及受到楚人尊敬的楚将项燕的名义号召起义的。因此建立的政权也以“张楚”为号。陈胜任命吴广为假王，率军西击荥阳，命武臣、张耳、陈余北攻赵地，邓宗南征九江，周市夺取魏地。荥阳大败吴广率领起义军围攻荥阳不下，陈胜另派周文为将军西击秦。周文的队伍在进军咸阳途中，不断扩大，到达函谷关时，已有兵车千辆，战士几十万，起义军进抵距咸阳百来里的戏（今陕西临潼东北），秦二世令少府章邯把修建骊山墓的数十万刑徒和奴隶编成军队迎战。起义军接连受挫，周文自杀。随着反秦斗争的开展，起义军内部的弱点和矛盾也逐步暴露。陈胜滋长了骄傲情绪，听信谗言，诛杀故人，与起义民众的关系日益疏远。派往各地的将领也不听陈胜节制，甚至为争权夺利而互相残杀。如围攻荥阳的起义军将领田臧与吴广意见不合，竟假借陈胜之命杀吴广，结果导致这支起义军的全军覆灭。历史评价司马迁《史记》：“①吴广素爱人。”“②天下匈匈，海内乏主，掎鹿争捷，瞻乌爰处。陈胜首事，厥号张楚。鬼怪是凭，鸿鹄自许。葛婴东下，周文西拒。始亲朱房，又任胡武。伙颐见杀，腹心不与。庄贾何人，反噬城父！” 扬雄：“或问陈胜吴广，曰：‘乱。’曰：‘不若是则秦不亡。’曰：‘亡秦乎？恐秦未亡而先亡矣。’” 郭正域：“自古乱亡之祸，不起于四夷，而起于小民。秦之强盛，兼并六国，卒之扰乱天下者，非六国也，乃陈胜、吴广一二小民也。” 轶事典故 篝火狐鸣： 这是陈胜、吴广假托狐鬼之事以发动民众起义的故事，夜里把火放在笼里，使隐隐约约像磷火，同时又学狐叫。后用来比喻策划起义。 揭竿而起： 讲的是陈胜、吴广带领农民军为了反抗暴秦，砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。《史记·卷六·秦始皇本纪》引汉·贾谊《过秦论》：“率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗。”。后形成成语“揭竿而起”，指平民武装。 伐无道，诛暴秦： 陈胜、吴广起义的时候为了反抗暴秦而喊出的一句口号，意思是讨伐不人道（的统治者），诛灭残暴的秦朝。 王侯将相宁有种乎!： 这也是陈胜、吴广起义时喊出的口号，意思是难道那些做王侯将相的，都是天生的贵种吗？通过这个来号召广大的贫困农民。因争议部下据《史记·陈涉世家》记载，吴广领兵攻荥阳时，另一位起义将领周文率十万义军直捣咸阳，因孤军深入，形势极为不利。数月后，终因寡不敌众，惨败于渑池。这时秦王朝组织数十万军队，反击义军。田臧等人见周文战败，秦军不久即至，荥阳迟迟未克，就准备分部分兵力牵制荥阳之敌，以大部分精兵迎击秦军。他们相与商议说：“今假王(吴广)骄，不知兵权，不可与计，非诛之，事恐败。”于是假借陈胜之命杀了吴广，献其首级于陈胜，“陈王使使赐田臧楚令尹印，使为上将”。时在秦二世二年（前209年）十一月。从这段史料可知，吴广骄蹇自大，刚愎自用，以至于部下无法与他商议军事行动计画，不得不杀之。有的通史著作据以称“吴广骄傲无能，被部将田臧杀”。然而这一结论，并非无懈可击，理由是：一、《史记.陈涉世家》称“假王骄，不可与计”，此话出于欲取代吴广的田臧等人之口，其可靠性值得怀疑。二、《史记.陈涉世家》载：“吴广素爱人，士卒多为用者’’。司马迁在此用了褒词，可见吴广的为人并不是如田臧所说的这般“骄蹇”。三、《史记.陈涉世家》中仅载陈胜为王后骄傲、，武断的行为，对吴广的“骄蹇”只字未提，怎能凭田臧的一面之辞妄下定论? 在上述疑问的基础上，人们展开了深入的—探讨。广说认为，田臧和吴广在军事行动上存有分歧，无法统一。面对强大的秦军，田臧不得已杀吴广，以求预定的军事行动能顺利实施。其后，田臧取得陈胜任命，分兵留守荥阳，亲率主力迎击秦将章邯所率秦军于敖仓，结果兵败而。陈胜指示一说认为，吴广之与陈胜有关。陈胜为王后，任用亲信，妄杀故人，苛察臣属，使诸将士离心；与吴广的关系也不如初起事时那么融洽、默契。可以推测，田臧杀吴广得到了陈胜的默许。否则又何须“献首于陈王”？而砍掉陈胜左右臂的田臧，又怎能当令尹、为上将？部下篡权还有一说认为，对吴广的因，应放到当时的历史环境中考察。秦末农民战争时期，群雄蜂起。田臧是个怀有个人野心的人，不甘久处吴广之下，又苦于无法超越他，因此说吴广“骄，不知兵权”，或许只是除去吴广以取而代之的借口。吴广被杀的原因，没有的史料来确定某一说。但一位农民战争的领袖，没有在杀敌的战场上，而倒在部属的下，个中原因，终究还是值得探究的。后世纪念《陈胜王》连环画，《西汉演义（上海人民美术出版社1983年版）》连环画套书。 陈胜、吴广起义银币 《陈胜王》经典连环画阅读丛书：著名农民起义（全3册），上海人民美术出版社。陈胜、吴广起义银币。史籍记载司马迁《史记·卷四十八·陈涉世家第十八》班固《汉书·卷三十一·陈胜项籍传第一》影视形象 2004年TVB制作电视剧《楚汉骄雄》，徐荣饰演吴广。 2012年韩国SBS制播的《工薪族楚汉志》，李熙道饰演吴广。

篝火孤明讲的是谁的典故?

吴广

二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦，举大计亦，等，国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使我将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。

初一第一学期历史笔记10—22课急！！(人教版)写得好会加分的

1、公元前221年，秦王嬴政（始皇帝）灭六国，建立了中国历史上第一个统一的中央集权的封建王朝——秦朝，结束了春秋战国时期割据局面。

2、秦朝巩固统一（加强中央集权）的措施有政治上：皇帝为最高统治者，总揽全国军政大权；在中央设“三公九卿”制。丞相、太尉、御史大夫（三公）分别管行政、军事和监察；在地方推行郡县制，主要官吏由皇帝直接任免。作用：标志我国专制主义中央集权正式确立，为以后历代封建王朝所沿用。经济上：统一度量衡，全国统一使用的货币是圆形方孔（半两铜钱）钱; 文化上：“书同文”：秦朝规定全国规范的文字是小篆，后又推广隶书。文字、货币、度量衡的统一，为经济文化的发展提供便利，促进统一国家的发展（作用）。思想上：加强思想控制，接受李斯建议实行焚书坑儒（特指诽谤秦政治的儒生和除秦史、医药、占卜、种植的书），此事件给中国古代文化造成严重破坏（影响）。军事上：“车同轨”，统一车辆两轮的宽度为6尺，俢驰道。命大将蒙恬北击匈奴、筑长城，秦长城西起临洮，东到辽东（作用：减少战争，民族和平相处，保护了黄河流域经济文化的发展。）；定南越，进岭南，设南海、桂林、象三郡。凿灵渠，沟通湘水和漓水，联通长江和珠江。秦朝的疆域：东到大海、西到今甘肃西南和云南北部、南到南海和越南北部、北到长城一带。

3、秦朝的灭亡原因：由于秦的暴政，即徭役繁重（筑长城、修驰道、经营岭南、建宫殿、造陵墓等）、赋税沉重（农民收入的2/3）、刑法严酷（族诛、连坐等）。典故：指鹿为马（与秦二世、赵高有关）。秦末农民起义时间：公元前209年领导者：陈胜、吴广起义地点：大泽乡口号：“王侯将相，宁有种乎” 意义：这是中国历史上第一次大规模的农民起义，其革命首创精神，鼓舞了后世劳动人民反抗残暴统治。典故：“斩木为兵，揭竿为旗”、“鱼腹丹书”、“篝火狐鸣”。公元前206年，秦朝灭亡。

4、楚汉之争背景：公元前207年项羽在巨鹿破釜沉舟，以少胜多大败秦军。时间：公元前206年-前202年人物：刘邦、项羽典故：“项庄舞剑，意在沛公”指的是项羽设“鸿门宴”欲害刘邦。

西汉王朝的建立：时间：公元前202年，人物：刘邦（汉高祖）建立西汉，定都长安。

5、西汉初年汉高祖实行休养生息政策。文帝与景帝两代，继续推行休养生息政策，重视发展农业，轻徭薄赋，减轻刑罚，提倡节俭，社会比较安定，经济发展迅速，出现文（刘恒）景（刘启）之治的局面。休养生息的政策实行，促进了西汉经济的恢复和发展，为西汉的强盛奠定了基础。

6、汉武帝改革：背景，为了加强中央集权（更化即改革目的）和实现对全国政治和思想等方面的有效统治（大一统），汉武帝接受董仲舒的建议实行更化和大一统的主张。改革主要内容：削相权（分内外朝）、强皇权；削王权（接受主父偃的建议实行推恩令）、强集权；加强中央的监察权(设刺史) 政治加强中央经济权（铸五铢钱）经济接受董仲舒的建议“罢黜百家，独尊儒术”、办太学（我国古代最高学府），以儒家五经为主要教材文化上（影响：儒家思想从此成为中国历代王朝的政治指导思想，对传播儒家文化，提高官僚素质有积极作用）; 军事上；派卫青、霍去病北击匈。经略边疆：汉武帝时期两次派张骞出使西域，第一次于公元前139年，目的是联络大月氏夹击匈奴；第二次目的是联合乌孙夹击匈奴，加强同西域各族的经济文化往来。汉武帝时在今新疆设使者校尉，公元前60年，西汉宣帝改使者校尉为西域都护，成为当今新疆地区正式归属中央政权的开始。在南部，汉武帝设置会稽郡和南海九郡。在西南（今云贵川）也设置郡县。作用：改善民族关系，促进民族间经济文化交流，对奠定国家疆域，巩固发展统一多民族国家起了积极作用。

8、公元25年，刘秀（光武帝）建立东汉，定都于洛阳。刘秀在位时，政局渐趋稳定，经济状况明显好转，国力日益强盛，史称为“光武中兴”。

9、西汉时的播种工具是耧车；东汉时杜诗发明水排，利用水力鼓风冶铁，比欧洲早1000多年。

10、秦朝末年，匈奴首领冒顿单于在蒙古草原建立统一的奴隶制军事政权，第一次实现了对中国北方游牧民族的大统一。

11、公元前119年，西汉时期汉武帝派卫青、霍去病北击匈奴。

12、西汉时期汉元帝把王嫱（王昭君）出塞嫁给匈奴首领呼韩邪单于，从而密切了汉匈关系，为汉匈友好相处和经济文化交流做出了重大贡献。

13公元73年，东汉政府派班超出使西域，班超在西域经营了30年，帮助西域各族摆脱了匈奴的奴役，恢复和加强了西域与内地的联系。

14、历史上著名的丝绸之路是从长安出发往西，经甘肃的河西走廊及当今的新疆地区，远达中亚，南亚，西亚，以至地中海东岸各国和南欧、北非等地。开辟丝绸之路功劳最大是西域的使者张骞。

15、成书于西汉的《周髀算经》和东汉的《九章算术》是著名的数学著作，对世界古代数学的发展产生了相当大的影响。

16、东汉时期著名的医学家有张仲景和华佗，张仲景写的医学名著《伤寒杂病论》被后代奉为医学经典，张仲景被尊称为“医圣”。华佗创制“麻沸散”，他是世界上最早用全身麻醉方法做手术的医生，被后世尊称为外科鼻祖，他还编成锻炼身体的“五禽戏”。

17、东汉时期，蔡伦改进了造纸术对人类文化的传播和发展起了不可估量的作用。张衡发明了能测量地震的地动仪。

18、佛教起源于古印度，西汉末年传入我国中原地区；道教是东汉时期兴起于我国本土的宗教，创始人之一是张陵。王充写《论衡》指出世界上根本没有鬼神存在。

19、西汉杰出的史学家司马迁所写的《史记》是一部不朽的史学名著，又是一部优秀的文学著作，叙述了从黄帝到汉武帝时期的3000多年历史，《史记》是我国的第一部纪传体通史,被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚“。