三夫之言是什么意思-三夫之对的意思

1.三在网络词语中是什么意思

2.描写议论的成语

3.什么什么对的成语

4.三开头的成语

三在网络词语中是什么意思

相关谚语

1、三人行，必有我师焉。

2、三过家门而不入。[2]?3、小三（虽无夫妻之名但长期与已婚的人保持情人关系的人，指原配意外的第三者）。相关成语二意三心：形容犹豫不决，拿不定主意或意志不坚定。二桃杀三士 士：武士。春秋时齐景公将两个桃子赐给公孙接、田开疆、古冶子论功而食，三人弃桃自杀。比喻借刀。二三其节：二三：指不专一。三心二意，没有一定的操守。形容心意不专，反复无常。二帝三王： 二帝：唐尧、虞舜；三王：夏禹、商汤、周文王。指古代帝王。二次三番：蕃：遍数。不止一次，反复的。重三叠四：形容多次重复。语四言三：指信口乱说闲话。壹倡三叹：指一人歌唱，三人应和。一饭三吐哺：指一顿饭之间，三次停食，以接待宾客。比喻求贤殷切。一而二，二而三：由一至二，由二至三。指由此及彼联想开去。蹄闲三寻：指马奔走时，前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。同“蹄间三寻”。事无三不成：谓办事非经多次努力不会轻易成功。三十年河东，三十年河西：三十年前风水在河的东面，而三十年后却在河的西面。比喻世事变化，盛衰无常。三日打鱼，两日晒网：比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。三拳两脚：形容不多几下拳打脚踢。三薰三沐：①多次沐浴并用香料涂身。这是中国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提携。三沐三薰：再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。亦作“三沐三熏”。三句话不离本行：行：行当，职业。指人的言语离不开他所从事的职业范围。三句不离本行：本行：个人从事的行业。形容一说话总要讲到自己从事的行业。三夫成市虎：比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。同“三人成虎”。三分像人，七分像鬼：形容人长相丑陋，也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。三分似人，七分似鬼：詈词。骂人长相难看。三分鼎立：比喻三方分立，互相抗衡。同“三分鼎足”。三叠阳关：即《阳关三叠》。琴曲。琴谱以唐王维《送元二使安西》诗为主要歌词，并引申诗意，增添词句，抒写离别之情。因全曲分三段，原诗反复三次，故称“三叠”。二心三意：想这样又想那样。形容意念不专，主意不定。同“三心二意”。一着被蛇咬，三年怕井绳：比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。一年被蛇咬，三年怕草索：比喻遭过一次挫折以后就变得胆小怕事。同“一年被蛇咬，十年怕井绳”。三个臭皮匠，赛过诸葛亮：比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。白璧三献：楚人和氏得玉璞，两献楚王，两遭刖足。第三次王使治璞，得白玉，琢以为璧，世称“和氏璧”。比喻不识良材或怀才不遇。八难三灾：比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。朱弦三叹：《礼记·乐记》：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三叹，有遗音者矣。”后因以“朱弦三叹”指称音乐的美妙。昼日三接：一日之间三次接见。形容深受宠爱礼遇。至再至三：指一而再，再而三。遮三瞒四：谓说话、做事多方掩饰，不爽快。攒三集五：见“攒三聚五”。再衰三涸：见“再衰三竭”。余声三日：语出《列子·汤问》：“（韩娥）鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝。”后因以“余声三日”形容乐声余韵无穷，不绝于耳。有三有俩：谓有富馀钱财。一献三售：见“一献三酬”。一献三酬：《周礼·考工记·梓人》：“梓人为饮器，勺一升，爵一升，觚三升，献以爵而酬以觚，一献而三酬。”后因以“一献三酬”谓人臣过蒙宠幸。亦作“一献三售”。一岁三迁：比喻官职升得极快。一时三刻：同“一时半刻”。一日三月：《诗·王风·采葛》：“彼采葛兮，一日不见，如三月兮。”后以“一日三月”形容对人思念殷切。一日三省：每天多次地自我反省。一日三岁：《诗·王风·采葛》：“彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。”后以“一日三岁”形容对人思念殷切。一日三覆：同“一日三复”。一日三复：谓在一天之内多次反复玩味。一举三反：《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”后以“一举三反”指善于推理，能由此及彼。一倡三叹：《荀子·礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也。”谓一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。阳关三迭：阳关：古关名，在今甘肃敦煌县西南；三迭：反复歌唱某一句。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。杨穿三叶：《战国策·西周策》：“楚有养由基者，善射，去柳叶者百步而射之，百发百中。”原谓射技高超。后亦喻兄弟三人相继科举及第。言三语四：形容人多嘴杂，议论纷纷。咸五登三：《史记·司马相如列传》：“方将增泰山之封，加梁父之事，鸣和鸾，扬乐颂，上咸五，下登三。”《汉书·司马相如传下》引此文，颜师古注：“咸，皆也，言汉德与五帝皆盛，而登于三王之上也。”后因以“咸五登三”谓帝德广被，同于五帝而超于三王。五申三令：三令五申。谓再三告诫。五典三坟：犹言三坟五典。泛指古代典籍。亡秦三户：《史记·项羽本纪》：“夫秦灭六国，楚最无罪。自怀王入秦不反，楚人怜之至今，故楚南公曰‘楚虽三户，亡秦必楚’也。”后因以“亡秦三户”指不畏，奋起推翻黑暗统治之事。推三阻四：找各种借口推托、阻挠。条三窝四 搬弄是非，挑拨离间。挑三检四：见“挑三拣四”。挑三豁四：谓挑拨是非。挑三拨四：见“挑三豁四”。蹄闲三寻：见“蹄间三寻”。蹄间三寻：指马奔走时，前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。汤去三面：《史记·殷本纪》：“汤出，见野张网四面，祝曰：‘自天下四方皆入吾网。’汤曰：‘嘻，尽之矣！’乃去其三面，祝曰：‘欲左，左。欲右，右。不用命，乃入吾网。’诸侯闻之，曰：‘汤德至矣，及禽兽。’”后因以“汤去三面”泛言普施仁德。诗家三昧：作诗的诀窍。事不过三：谓同样的事不宜连作三次。三贞五烈：见“三贞九烈”。三折肱为良医：几次断臂，就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，自能造诣精深。三灾六难：见“三灾八难”。三怨成府：言与三人结怨则仇恨集身，难以免祸。三盈三虚：盈：满。虚：空。指孔子的满门弟子，被少正卯讲学所吸引，多次离开孔子之门。形容讲学效果好，影响大。三阳交泰：见“三阳开泰”。三言两句：见“三言两语”。三言讹虎：犹三人成虎。三熏三沐：①同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提携。三心两意：见“三心二意”。三写易字：晋葛洪《抱朴子·遐览》：“故谚曰：‘书三写，鱼成鲁，虚成虎。’”后以“三写易字”谓古书传写易致差错。三写成乌：同“三写易字”。三徙成国：见“三徙成都”。三徙成都：相传舜三度迁移，百姓慕德而从，所至处自成都邑。形容圣人到处都受到百姓的拥戴。三窝两块：①谓有多房妻妾。②指众多的子女。三瓦两巷：见“三瓦两舍”。三吐三握：《史记·鲁世家》：“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父。我于天下亦不贱矣，然我一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士。’”后以“三吐三握”为求贤殷切之典。三头六证：众多的人证。三头六面：谓当着众人或有关各方之面。三头两日：三二天。形容时间相隔很近。三头八臂：见“三头六臂”。三汤五割：见“三汤两割”。三汤两割：①泛指烹饪之事。②指各种肴馔。三台八座：泛指高官重臣。三思而行：指经过反复考虑，然后再去做。三首六臂：同“三头六臂”。三兽渡河：佛教以兔、马、象三兽渡河入水之深浅，喻小、中、大三乘证道之高下。《优婆塞戒经·三种菩提品》：“善男子，如恒河三兽俱渡：兔、马、香象。兔不至底，浮水而过；马或至底，或不至底；象则尽底。恒河水者，即是十二因缘河也。声闻渡时，犹如彼兔；缘觉渡时，犹如彼马；如来三尸五鬼：比喻奸佞之臣。三省吾身省：检查，反省。身：自身。原指每日从三个方面来检查自己。一说一日反省三次。后指多次自觉地检查自己。亦作“吾日三省”。三山五岳五岳：泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。三三四四：犹言三三两两。三日新妇：旧时过门三日之新妇，举止不得自专。因以喻行动备受拘束者。三拳二脚：形容不多几下拳打脚踢。三求四告：再三求告。三清四白：谓非常清白。三亲四眷：见“三亲六眷”。三亲六眷三亲：父母、兄弟、夫妇；眷：家属、亲戚。泛指众亲戚。三亲六故：亲戚故旧的总称。三迁之教：汉·刘向《列女传》载：孟母带着年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭丧；后迁居集市，又跟着学商人自吹自夸；孟母迁居学堂附近，孟子从此学习礼节，要求上学。后人用“孟母三迁”、“三迁之教”比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。三期贤佞：汉王尊任京兆尹，凡三岁，除恶安良，治绩显着，后为御史大夫所诬，免官。湖县三老上书为之辩白：“一尊之身，三期之间，乍贤乍佞，岂不甚哉！”见《汉书·王尊传》。后以“三期贤佞”为不辨是非黑白的典实。三婆两嫂：犹言三妻四妾。三年五载：三、五：表示大概数量；载：年。指多年。三臡八菹：泛指精美的肴馔。亦借喻精美的诗文。三沐三熏：亦作“三沐三熏”。再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。又如：三衅三浴---原指齐桓公从鲁国接管仲，再三熏香沐浴，表示以重礼待管仲。《国语.齐》：“比至，三衅三浴之。”三毛七孔：《史记·扁鹊仓公列传》唐张守节正义：“心重十二两，中有七孔，三毛，盛精汁三合，主藏神。”因以“三毛七孔”指心思，心机。三老四少：①老少众人。②方言。称参加青帮的人。犹言老少爷们或兄弟爷们。三街六市：同“三街两市”。三节两寿：旧俗对于塾师，逢端午节、中秋节、年节及孔子诞辰，塾师生日，均各加送束修一月，称为三节两寿。亦用以泛指节日和生辰。三街两市：泛称各街市。三脚两步：①形容走得快。②谓走不多远。三江五湖：①指东南方的三条江与太湖流域一带的湖泊。②江河湖泊的泛称。三江七泽：泛指江河湖泽。三谏之义：《公羊传·庄公二十四年》：“戎将侵曹，曹羁谏曰：‘戎众以无义，君请勿自敌也。’曹伯曰：‘不可。’三谏不从，遂去之，故君子以为得君臣之义也。”何休注引孔子曰：“所谓大臣者以道事君，不可则止，此之谓也。”后以“三谏之义”指事君之正道。三家村：指偏僻的小乡村。三饥两饱：犹言饥一顿，饱一顿。形容生活艰难。三荤五厌：泛指荤腥食物。三魂出窍：形容害怕得不知所措。三回五次：多次。三回九转：①形容曲折回荡。②犹三番五次。三环五扣：形容捆绑结实。三槐九棘：《周礼·秋官·朝士》：“朝士掌建邦外朝之法。左九棘，孤卿大夫位焉，群士在其后；右九棘，公侯伯子男位焉，群吏在其后；面三槐，三公位焉，州长众庶在其后。”郑玄注：“树棘以为位者，取其赤心而外刺，象以赤心三刺也。槐之言怀也，怀来人于此，欲与之谋。”后以三槐九三好两歉：同“三好两歹”。三好两歹：谓时好时病。形容体弱。三好二怯：同“三好两歹”。三跪九叩：叩：磕头。最敬重的礼节。三顾草庐：见“草庐三顾”。三宫六院：泛指帝王妃嫔。三告投杼：《战国策·秦策二》：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而，人告曾子母曰：‘曾参。’曾子之母曰：‘吾子不。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参。’其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：‘曾参。’其母惧，投杼逾墙而走。”后以“三告投杼”比喻流三夫之言：泛指经过多人传播的流言。语本《战国策·秦策二》：。’曾子母曰：‘吾子不。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参。’其母尚织自若。顷之，一人又告之曰：‘曾参。’其母惧，投杼逾墙而走。三夫之对：见“三夫之言”。三复白圭：《论语·先进》：“南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。”何晏集解引孔安国曰：“《诗》云：‘白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。’南容读诗至此，三反复之，是其心慎言也。”后因以“三复白圭”谓慎于言行。三风十愆：三种恶劣风气，所滋生的十种罪愆。指巫风二：舞、歌；*风四：货、色、游、畋；乱风四：侮圣言、逆忠直、远耆德、比顽童，合而为十愆。三翻四覆：翻：转。反复无常。三反四覆：反复无常。三番两次：屡次，多次。三冬二夏：犹言三两年。三等九格：犹三六九等。三等九般：同“三等九格”。三朝五日：三、五天。三长四短：①同“三长两短”。②犹闲话，坏话。三差五错：泛指差错。常指意外的事故。三茶六礼：犹言明媒正娶。中国旧时习俗，娶妻多用茶为聘礼，所以女子受聘称为受茶。六礼，即婚姻据以成立的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六种仪式。参阅明陈耀文《天中记》卷四四、《仪礼·士昏礼》。三不拗六：谓少数人拗不过多数人。三步两脚：快速行走貌。三病四痛：谓病痛很多。三榜定案：三次张榜，广求意见，再作最后决定。极言行事慎重。三般两样：①多个。②耍手段，弄花样。三百瓮齑：指长期以咸菜度日，生活清贫。齑，咸菜。三百瓮，极言其多，一时吃不完。日已三竿：同“日上三竿”。日高三丈：犹日上三竿。日出三竿：太阳升起来离地面已有三根竹竿那样高。约为午前八、九点钟。形容天已大亮，时间不早了。也形容人起床太晚。绕梁三日：环绕屋梁旋转三天。形容美妙动听的声音。让再让三：谓几次三番地推让。让三让再：见“让再让三”。偏三向四：谓偏向、袒护某方。目无三尺：不把法制放在眼里。形容违法乱纪，胡作非为。三尺，指法律。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。暮四朝三：①《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也”。原指说法、做法有所变换而实质不变。②比喻反复无常。茅庐三顾：见“草庐三顾”，六问三推：谓反复审讯。六街三陌：见“六街三市”。两头三绪：形容心意烦乱。两头三面：同“两头白面”。两两三三：①谓三两为群。②形容稀疏。两道三科：说三道四，花言巧语。两般三样：不一样，不一致。连三跨五：形容动作迅速。连三接五：同“连三接二”。连三接四：同“连三接二”。连三接二：犹言接连不断。连三并四：同“连三接二”。连二赶三：急忙；赶快。连二并三：同“连三接二”。狂三诈四：多方欺诈。君子三戒：戒：戒规。君子有三条戒规：少年时戒美色；壮年时戒殴斗；老年时戒贪图。距跃三百 指欢欣之极。九蒸三熯：热气上升为蒸，火干为熯。喻久经熬炼。九衢三市：指繁华的街市。狡兔三穴：见“狡兔三窟”。颊上三毫：同“颊上三毛”。假眉三道：方言。装模作样。火冒三尺：见“火冒三丈”。华封三祝：华：古地名。封：疆界，范围。华封：华州这个地方。华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿。横三顺四：见“横三竖四”。三平二满：平稳过得去。辛弃疾《鹧鸪天.登一邱一壑偶成》：“百年雨打风吹却，万事三平二满休。”[3]

描写议论的成语

笑面虎 比喻外表善良，心地凶狠的人。

出处：丁玲《太阳照在桑干河上》三三：“李子俊那老婆可是个两面三刀，是个笑面虎，比她男人厉害。”

搬弄是非 搬弄：挑拔。把别人的话传来传去，有意挑拔，或在背后乱加议论，引起纠纷。

出处：《庄子·盗跖》：“摇唇鼓舌，擅生是非。”元·李寿卿《伍员吹箫》第一折：“他在平公面前，搬弄我许多事非。”

捕风捉影 风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。

出处：《汉书·郊祀志》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇；求之，荡荡如系风捕景，终不可得。”《朱子全书》：“若悠悠地似做不做，如捕风捉影，有甚长进？”

不平则鸣 鸣：发出声音，指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。

出处：唐·韩愈《送孟东野序》：“大凡物不得其平则鸣。”

不恤人言 不管别人的议论。表示不管别人怎么说，还是按照自己的意思去做。

出处：《旧唐书·裴度传》：“大则以訏谟排祸难，小则以谠正匡过失，内不虑身计，外不恤人言，古人所难也。”

长篇大套 大段的议论、言论或长篇的文章。

出处：《红楼梦》第七回：“见王夫人正和薛姨妈长篇大套的说些家务人情话。”

耻言人过 以议论别人的过错为可耻。

出处：唐李华《御史中丞壁记》：“汉文好黄老，而公卿耻言人过。举盛德则仪形著矣，焉用察察缺缺以汹生人哉！”

崇论吰议 指高明卓越的议论。同“崇论闳议”。

崇论宏议 崇：高；宏：大。指高明宏大越的议论或见解。

出处：西汉·司马迁《史记·司马相如传》：“必将崇论闳议，创业垂统，为万世规。”

崇论闳议 崇：高；闳：宏大。指高明卓越的议论。

出处：《史记·司马相如列传》：“必将崇论闳议，创业垂统，为万世规。”

崇论谹议 指高明卓越的议论。同“崇论闳议”。

踔厉骏发 形容雄辩恣肆；议论纵横。

出处：清·汪琬《(安南日记)序》：“试读其所与国王书，后先援据故事，踔厉骏发，烂然明析。”

大发议论 发：表达，传达。尽情地发表各种意见和评论。

出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第76回：“文琴便扯天扯地的大谈起来，一会儿大发议论，一会儿又竭力恭维。”

大放厥词 厥：其，他的；词：文辞，言辞。原指铺张词藻或畅所欲言。现用来指大发议论。

出处：唐·韩愈《祭柳子厚文》：“玉佩琼琚，大放厥词。”

东谈西说 指议论的面很宽。

出处：鲁迅《书信集·致金肇野》：“近来东谈西说，而其实都无深研究，发议论是不对的。”

讹言谎语 讹言：谣言。造谣说谎话

出处：元·无名氏《冤家债主》第三折：“俺孩儿也不曾讹言谎语，又不曾方头不律。”

讹言惑众 讹言：诈伪的话。用谣言欺骗迷惑群众。

出处：《元史·世祖五》：“癸丑，初建东宫，甲寅，诛西京讹言惑众者。”

恶意中伤 出自恶毒用心去诽谤诬陷伤害别人，中伤说坏话攻击陷害别人。

出处：宋·释普济《五灯会元》：“利刀割肉疮犹合，恶语伤人恨不销。”

耳食之言 耳食：耳朵吃饭。指没有确凿的根据，未经思考分析的传闻。

出处：西汉·司马迁《史记·六国年表序》：“不察其始终因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。”

发言盈庭 盈：满。形容好多人聚在一起议论，意见纷纷，得不出一致的结论。

出处：《诗经·小雅·小旻》：“谋夫孔多，是用不聚。发言盈庭，谁敢执其咎。”

放马后炮 比喻事情已过去才发议论。

出处：清·夏敬渠《野叟曝言》第29回：“人已了，在这里放马后炮，可是迟了。”

放言高论 指毫无顾忌地大发议论。

出处：宋·苏轼《荀卿论》：“尝读《孔子世家》，观其言语文章，循循莫不有规矩，不敢放言高论。”

飞短流长 飞、流：散布；短、长：指是非、善恶。指散播谣言，中伤他人。

出处：唐·沈亚之《送韩北渚赴江西序》：“故有谀言顺容积微之谗，以基所毁，四邻之地，更效递笑，飞流短长，天下闻矣。”

飞流短长 飞、流：散布；短、长：指是非、善恶。指散播谣言，中伤他人。

出处：唐·沈亚之《送韩北渚赴江西序》：“故有谀言顺容积微之谗，以基所毁，四邻之地，更效递笑，飞流短长，天下闻矣。”

飞谋钓谤 以流言蜚语阴相攻讦。

出处：唐·韩愈《司徒兼侍中中书令赠太尉许国公神道碑铭》：“二寇患公居间，为己不利……则飞谋钓谤，以间染我。”

飞谋荐谤 以流言蜚语阴相攻讦。同“飞谋钓谤”。

出处：清·曾国藩《毕君殉难碑记》：“忌君者日以次骨飞谋荐谤，迭相污染。”

蜚短流长 指散播谣言，中伤他人。

出处：清·蒲松龄《聊斋志异·封三娘》：“造言生事者，蜚短流长，所不堪受。”

风言风语 没有根据的、不怀好意的、带有讥讽的话。另指私下议论暗中传说。

出处：汉·焦赣《易林》：“华言风语，乱相诳误。”

高睨大谈 睨：视。眼睛看着上面，在发议论。形容举动言论气慨不凡。

出处：《后汉书·张衡传》：“方将师天老而友地典，与之乎高睨而大谈。”

高谈大论 指不切实际的言谈、议论。

出处：宋·朱熹《朱子语类》第120卷：“江西学者自以为得陆删定之学，便高谈大论，略无忌惮。”

高谈阔论 高：高深；阔：广阔。多指不着边际地大发议论。

出处：唐·吕岩《徽宗斋会》：“高谈阔论若无人，可惜明君不遇真。”

高谈雄辩 大发议论，长于说理。形容能言善辩。

出处：唐·杜甫《饮中八仙歌》：“焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。”

高谈虚论 高妙空洞、不切空际的议论。

出处：《六韬·上贤》：“不图大事，贪利而动，以高谈虚论，说于人主，王者慎勿使。”

鼓舌摇唇 鼓动嘴唇，摇动舌头。形容利用口才进行煽动或游说。亦泛指大发议论（多含贬义）。

出处：元·高文秀《谇范叔》第二折：“几时行通利方，凭着咱鼓舌摇唇，立取他封侯拜将。”

瞽言萏议 萏议：草野之人的议论。盲人和草野平民的言论。常用作自谦之辞。

海阔天空 象大海一样辽阔，象天空一样无边无际。形容大自然的广阔。比喻言谈议论等漫无边际，没有中心。

出处：唐·刘氏瑶《暗离别》诗：“青鸾脉脉西飞去，海阔天高不知处。”

闳言崇议 指博大高远的议论。

出处：《汉书·扬雄传下》：“若夫闳言崇议，幽微之涂，凙难与览者同也。”

闳言高论 指博大高远的议论。

出处：宋·欧阳修《代人上王枢密求先集序书》：“故其间钜人硕德闳言高论流铄前后者，恃其所载之在文也。”

集思广议 指集中众人智能，广泛进行议论。

讲经说法 讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。

出处：《西游记·南游记》第一回：“到今日来，灵山兴旺，今十大弟子，讲经说法。”

讲是说非 犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。

出处：元·柯丹邱《荆钗记·受钗》：“这财礼虽是轻微，你为何讲是说非？”

街谈巷说 大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。同“街谈巷议”。

出处：《文选·曹植·与杨德祖书》：“今往仆少小所著辞赋一通相与。夫街谈巷说，必有可采；击辕之歌，有应风雅，匹夫之思，未易轻弃也。”

街谈巷谚 大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。同“街谈巷议”。

街谈巷议 大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。

出处：汉·张衡《西京赋》：“街谈巷议，弹射威否。”

街谈巷语 大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。同“街谈巷议”。

出处：《汉书·艺文志》：“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之所造也。”

街谭巷议 大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。同“街谈巷议”。

出处：唐·丘光庭《兼明书·杂说·日远近》：“仲尼祖述尧舜，宪章文武， 其道大德尊，岂与小儿街谭巷议乎又六合之外，非关教化者，仲尼弃而不论，故子路问事鬼神与，皆不答也。”

浸润之谮 比喻暗中诽谤别人的坏话。

出处：《论语·颜渊》：“浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓远也已矣。”

就事论事 按照事物本身的性质来评定是非得失。现常指仅从事物的表面现象孤立、静止、片面地议论。

出处：明·沈德符《万历野获编·词臣论劾首揆》：“夺情大事，有关纲常，且就事论事，未尝旁及云。”

聚讼纷纭 聚讼：众中争辩；纷纭：多而杂乱。许多人在一起对某一问题议论纷纷，不能决定哪种意见是正确的。

出处：《后汉书·曹褒传》：“谚曰：‘作舍道边，三年不成。’会礼之家，名为聚讼，互生疑异，笔不得下。”《后汉书·冯衍传下》：“讲圣哲之通论兮，心福忆而纷纭。”

咳唾成珠 咳唾：咳嗽吐唾沫，比喻谈吐、议论。“咳”也写作“欬”。比喻言辞精当，议论高明。也形容文词极其优美。

出处：《庄子·秋水》：“子不见夫唾者乎？喷则大者如珠，小者如雾。”　《后汉书·赵壹传》：“势家多所宜，咳唾自成珠。”

空穴来风 穴：孔、洞；来：招致。有了洞穴才进风。比喻消息和谣言的传播不是完全没有原因的。也比喻流言乘机会传开来。

出处：战国·楚·宋玉《风赋》：“臣闻于师：枳句来巢，空穴来风。”

恐遭物议 物：这里指人；议：议论。担心遭到众人的非议。

出处：《梁书·谢几卿传》：“时左丞庚仲容亦免归，二人意志相得，并肆诞纵，或乘露车历游郊野，既醉则执铎挽歌，不屑物议。”

口是心非 嘴里说得很好，心里想的却是另一套。指心口不一致。

出处：汉·桓谭《新论·辨惑》：“如非其人，口是而心非者，虽寸断支解，而道犹不出也。”《抱朴子·微旨》：“口是心非，背向异辞。”

阔论高谈 阔：广阔；高：高深。多指不着边际地大发议论。

出处：唐·吕岩《徽宗斋会》：“高谈阔论若无人，可惜明君不遇真。”

拉三扯四 指谈话或议论乱牵扯到无关的人或事。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第46回：“愿意不愿意，你也好说，犯不着拉三扯四的。”

里谈巷议 里：乡里、邻居。邻里街巷间人们的议论谈说。指民间的议论。

力排众议 力：竭力；排：排队；议：议论、意见。竭力排除各种意议论，使自己的意见占上风。

出处：明·罗贯中《三国演义》第四十三回：“诸葛亮舌战群儒，鲁子敬力排众议。”

两面三刀 比喻居心不良，当面一套，背后一套。

出处：元·李行道《灰阑记》第二折：“岂知他有两面三刀，向夫主厮搬调。”

流言飞文 犹言流言蜚语。毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。

流言飞语 毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。同“流言蜚语”。

出处：清·和邦额《夜谭随录·修鳞》：“流言飞语，何足凭信。”

流言蜚语 毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。

出处：《礼记·儒行》：“久不相见，闻流言不信。”《史记·魏其武安侯列传》：“乃有蜚语，为恶言闻上。”

流言风语 犹言流言蜚语。毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。

流言混话 无根据无道理的言语。

流言惑众 流言：无根据的话。指制造谣言以欺骗、迷惑群众。

出处：《汉书·翟方进传》：“今翟义、刘信等谋反大逆，流言惑众，欲以篡位。”

龙腾豹变 比喻议论风发，能言善辩。

论辩风生 议论辩驳，极生动而又风趣。

论长道短 议论别人的是非好坏。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“两个商议定了，一对儿论长道短。”

论长说短 议论别人的是非好坏。

论短道长 议论别人的是非好坏。同“论长说短”。

论黄数黑 数：数落，批评。背后乱加评论，肆意诽谤别人。

出处：元·杨文奎《儿女团圆》第一折：“你入门来便闹起，有甚的论黄数黑。”

满城风雨 城里到处刮风下雨。原形容重阳节前的雨景。后比喻某一事件传播很广，到处议论纷纷。

出处：宋·潘大林《题壁》诗：“满城风雨近重阳。”

米盐博辩 比喻议论广博细杂。

出处：《韩非子·说难》：“米盐博辩 ，则以为多而交之。”

面是背非 当面赞成，背后反对。

面谀背毁 指当面称赞，背后诽谤。同“面誉背毁”。

面誉背非 指当面称赞，背后诽谤。同“面誉背毁”。

面誉背毁 指当面称赞，背后诽谤。

品头论足 指无聊的人随意议论妇女的容貌体态。现亦比喻在小节上一味挑剔。同“品头题足”。

出处：郭澄清《大刀记》开篇十二：“他们指手划脚，品头论足。”

品头评足 原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻对人对事任意挑剔。

出处：清·黄小配《大马扁》第四回：“那全副精神又注在各妓，那个好颜色，那个好太度，评头品足，少不免要乱哦几句诗出来了。”

品头题足 指无聊的人随意议论妇女的容貌体态。

出处：清·蒲松龄《聊斋志异·阿宝》：“［生］遥见有女子憩树下，恶少年环如墙堵。众曰：‘此必阿宝也。’趋之，果宝也。审谛之，娟丽无双。少倾人益稠。女起遽去。众情颠倒，品头题足，纷纷若狂。

评头论脚 原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻任意挑剔。同“评头品足”。

评头论足 原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻任意挑剔。

出处：清·黄小配《大马扁》第四回：“那全副精神又注在各妓，那个好颜色，那个好太度，评头品足，少不免要乱哦几句诗出来了。”

评头品足 原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻任意挑剔。

出处：清·黄小配《大马扁》第四回：“那全副精神又注在各妓，那个好颜色，那个好太度，评头品足，少不免要乱哦几句诗出来了。”

嘁嘁喳喳 低声议论，搬弄是非。

出处：鲁迅《准风月谈·归厚》：“小妇人的嘁嘁喳喳，又何尝不可以消闲。”

强作解人 指不明真意而乱发议论的人。

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“谢安年少时，请阮光禄道《白马论》，为论以示谢。于时谢不即解阮语，重相咨尽。阮乃叹曰：‘非但能言人不可得，正索解人亦不得。’”

峭论鲠议 指议论严正刚直。

出处：宋李纲《论节义》：“[颜真卿]其后归朝，峭论鲠议，为奸臣所挤，殒于贼手。”

窃窃私议 背地里小声议论。

出处：唐·韩愈《顺宗实录·永贞五年》：“虽叛两使事，未尝以簿书为意，日引其党屏人切切细语，谋夺官者兵，以制四海之命。”

人多口杂 指谈论的人多，各种议论都有。

出处：《脂砚斋重评石头记》第九回：“宁府人多口杂，那些不得志的奴仆们专能造言诽谤主人。”

人面狗心 ①比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。

出处：《晋书·苻朗载记》：“朗曰：‘吏部为谁，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，国宝美貌而才劣于弟，故朗云然。”

人面兽心 面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。

出处：《列子·黄帝》：“夏桀、殷纣、鲁醒、楚穆，状貌七窍皆同于人，而有禽兽之心。”《汉书·匈奴传赞》：“被发左衽，人面兽心。”

人言籍籍 指人们议论纷纷。

出处：《京本通俗小说·拗相公》：“妾亦闻外面人言籍籍，归怨相公。”

人言可畏 人言：别人的评论，指流言蜚语；畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。

出处：《诗经·郑风·将仲子》：“人之多言，亦可畏也。”

人言啧啧 人们不满地议论纷纷。

出处：清·黄小配《廿载繁华梦》：“话说王府娶亲之日，周女不愿叩拜翁姑，以至一场扫兴，任人言啧啧，他只在房里抽烟。”

三长四短 ①特指人的亡。同“三长两短”。②犹闲话，坏话。

三夫之对 泛指经过多人传播的流言。同“三夫之言”。

出处：《晋书·王濬传》：“今臣之信行，未若曾参之著；而谗构沸腾，非徒三夫之对，外内扇助，为二五之应。”

三夫之言 泛指经过多人传播的流言。

出处：《战国策·秦策二》：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而，人告曾子母曰：‘曾参。’曾子母曰：‘吾子不。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参。’其母尚织自若。顷之，一人又告之曰：‘曾参。’其母惧……”

三告投杼 比喻流言数传能使人信而转疑。

出处：《战国策·秦策二》：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而，人告曾子母曰：‘曾参。’曾子之母曰：‘吾子不。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参。’其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：‘曾参。’其母惧，投杼逾墙而走。

三人成虎 三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。

出处：《战国策·魏策二》：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。”

三言讹虎 犹三人成虎。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。

出处：清·秋瑾《致琴文书》：“况三言讹虎，众口铄金；因积毁销骨，致他方糊口。”

舌敝耳聋 讲的人舌头破了，听的人耳朵聋了。形容议论多而杂，别人不予理睬。

出处：《战国策·秦策一》：“舌敝耳聋，不见成功。”

舌端月旦 指常在谈话中议论别人。

出处：宋·叶廷圭《海录碎事·人事》：“舌端月旦，皮里阳秋。”

甚嚣尘上 甚：很；嚣：喧嚷。人声喧嚷，尘土飞扬。原形容军中正忙于准备的状态。后来形容消息普遍淬，议论纷纷。现多指言论十分嚣张。

出处：《左传·成公十六年》：“王曰：‘合谋也，张幕矣。’（伯州犁）曰：‘虔卜於先君也，彻幕矣。’（楚王）曰：‘将发命也。甚嚣，且尘上矣。’”

石破天惊 原形容箜篌的声音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有能以形容的奇境。后多比喻文章议论新奇惊人。

出处：唐·李贺诗《李凭箜篌引》：“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。”

数黑论白 背后乱加评论，肆意诽谤别人。同“数黑论黄”。

数黑论黄 数：数落，批评。背后乱加评论，肆意诽谤别人。

出处：元·杨文奎《儿女团圆》第一折：“你入门来便闹起，有甚的论黄数黑。”

数黄道白 背后乱加评论，肆意诽谤别人。同“数黄道黑”。

说长道短 议论别人的好坏是非。

出处：汉·崔瑗《座佑铭》：“无道人之短，无说己之长。”

说长话短 议论别人的好坏是非。同“说长道短”。

说长论短 说长处，讲短处。形容议论别人的好坏是非。

出处：汉·崔瑗《座佑铭》：“无道人之短，无说己之长。”

说长说短 议论别人的好坏是非。同“说长道短”。

说短道长 说长处，讲短处。形容议论别人的好坏是非。

出处：汉·崔瑗《座佑铭》：“无道人之短，无说己之长。”

说短论长 议论别人的好坏是非。

出处：汉·崔瑗《座佑铭》：“无道人之短，无说己之长。”

说三道四 形容不负责任地胡乱议论。

出处：清·崔灏《通俗编·言笑》：“莫学他人不知朝暮，走启蒙乡村，说三道四。”

谈论风生 言谈议论活跃，有风趣。

谈议风生 言谈议论活跃，有风趣。同“谈论风生”。

天方夜谭 比喻虚诞、离奇的议论。

出处：即阿拉伯民间故事《一千零一夜》。

天惊石破 原形容箜篌的声音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有能以形容的奇境。后多比喻文章议论新奇惊人。

出处：唐·李贺诗《李凭箜篌引》：“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。”

托于空言 指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。

托之空言 指寄托所怀于文词议论。

出处：汉·赵岐《〈孟子〉题辞》：“仲尼有云：‘我欲托之空言，不如载之行事之深切著明也。’”按《史记·太史公自序》作“载之空言”。司马贞索隐：“案：孔子之言见《春秋纬》，太史公引之以成说也。空言谓褒贬是非也。”

托诸空言 指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。

蛙鸣蝉噪 蛙声和蝉声，使人听了厌烦。比喻拙劣的议论或文章。

出处：宋·苏轼《出都来陈所乘船上有题》：“蛙鸣青草泊，蝉噪垂杨浦。”

什么什么对的成语

楚囚对泣 楚囚：原指被俘到晋国的楚国人，后泛指处于困境，无计可施的人。比喻在情况困难、无法可想时相对发愁。

当头对面 当面商量或面对面辩论。

风雨对床 指兄弟或亲友久别后重逢，共处一室倾心交谈的欢乐之情。

牛衣对泣 睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。

棋逢对手 比喻争斗的双方本领不相上下。

三曹对案 指审问对质。

三头对案 指有关双方在证人或中间人在场时一起对质，讲清楚事情真相。

无对证 对证：核实。当事人已，无法核对事实。

望衡对宇 衡：用横木做门，引伸为门；宇：屋檐下，引伸为屋。形容住处相距很近，可以互相望见。

文不对题 文章里的意思跟题目对不上。指人说话或写文章不能针对主题。

新亭对泣 新亭：古地名，故址在今南京市的南面；泣：小声哭。表示痛心国难而无可奈何的心情。

夜雨对床 指亲友或兄弟久别重逢，在一起亲切交谈。

应时对景 应：适合；对：相合。适合当时的情景。

针尖对麦芒 比喻双方都很利害，互不相让。

抽黄对白 用“黄”对仗“白”。指只求对仗工稳。

临风对月 面对清风明月。形容所处的景色非常容易引发人的思绪。

牛农对泣 睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。

冤家对头 指仇人，仇敌。

成双作对 配成一对。

从容应对 从容：舒缓，悠然。不慌不忙地应付答对。

驴唇不对马嘴 比喻答非所问或两下不相合。

门当户对 旧时指男女双方的社会地位和经济情况相当，结亲很适合。

牛头不对马嘴 比喻答非所问或两下不相合。

无言可对 对：对答，回答。没有话来回答。

遥遥相对 远远地对着。多形容两样事物的性质或形状相类似，配得上。

针锋相对 针锋：针尖。针尖对针尖。比喻双方在策略、论点及行动方式等方面尖锐对立。

成双成对 配成一对，多指夫妻或情侣。

楚囚相对 形容人们遭遇国难或其他变故，相对无策，徒然悲伤。

东床择对 指择婿。

驴头不对马嘴 比喻答非所问或两下不相合。同“驴唇不对马嘴”。

牛头不对马面 比喻答非所问或对不上号。

洒扫应对 洒水扫地，酬答宾客。封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。

三夫之对 泛指经过多人传播的流言。同“三夫之言”。

形影相对 形容无依无靠，非常孤单。同“形影相吊”。

三开头的成语

三百六十行 旧时对各行各业的通称。

三班六房 三班：指皂、壮、快班，均为差役；六房：指吏、户、礼、兵、刑、工房，均为书办胥吏。明、清时州县衙门中吏役的总称。

三曹对案 指审问对质。

三差两错 比喻偶然的差错。

三茶六饭 比喻招待客人非常周到。

三长两短 指意外的灾祸或事故。特指人的亡。

三朝元老 元老：资格最老，声望最高的老臣。原指受三世皇帝重用的臣子。现在用来指在一个机构里长期工作过的资格老的人。

三从四德 封建礼教束缚妇女的道德标准之一。

三寸不烂之舌 比喻能说会辩的口才。

三寸鸟，七寸嘴 比喻能说会道（多用于讽刺）。

三寸之舌 比喻能说会辩的口才。

三迭阳关 三迭：反复歌唱某一句；阳关：古关名，在今甘肃敦煌县西南。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。

三对六面 指有关双方在证人或中间人在场时，办理手续或说明情由。

三番五次 番：遍数。一再，多次。

三翻四复 变化无常或反复多次。

三分鼎足 鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。

三坟五典 相传为我国最早的古籍。

三复斯言 三复：多次反复；斯言：这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。

三纲五常 三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。

三个臭皮匠，赛过诸葛亮 比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。

三更半夜 一夜分为五更，三更是午夜十二时。指深夜。

三姑六婆 比喻不务正业的妇女。

三顾茅庐 顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。

三过其门而不入 原是夏禹治水的故事，后比喻热心工作，因公忘私。

三户亡秦 三户：几户人家；亡：灭。虽只几户人家，也能灭掉秦国。比喻正义而暂时弱小的力量，有暴力的必胜信心。

三皇五帝 三皇：伏羲、神农、黄帝；五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代。

三魂七魄 魂：旧指能离开人体而存在的精神；魄：旧指依附形体而显现的精神。道家语，称人身有“三魂七魄”。

三缄其口 缄：封。在他嘴上贴了三张封条。形容说话谨慎。现在也用来形容不肯或不敢开口。

三教九流 旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。

三街六巷 泛指大街小巷。

三老五更 相传古代统治者设三老五更，以尊养老人。

三令五申 令：命令；申：表达，说明。多次命令和告诫。

三六九等 指等级和类别多，有种种差别。

三马同槽 隐指司马懿父子三人将篡夺魏的政权。也泛指阴谋篡权。

三媒六证 旧时婚姻，由父母包办，还必须有媒人介绍。表示郑重其事。

三命而俯 旧是指官职步步上升，态度也愈加谦虚。

三年化碧 指忠心不泯。

三年之艾 病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。

三朋四友 泛指各种朋友。

三平二满 比喻生活过得去，很满足。

三妻四妾 妻妾众多的意思。

三拳不敌四手 比喻人少的敌不过人多的。

三人成虎 三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。

三人为众 数目达到三人即可称为众人，已不算少数。

三人行，必有我师 三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。

三三两两 三个两个地在一起。形容人数不多。

三三五五 三个一群，五个一伙。

三蛇七鼠 比喻为害的东西多。

三牲五鼎 旧时形容祭品丰盛。后来也形容食物美好。

三生有幸 三生：佛家指前生、今生、来生；幸：幸运。三世都很幸运。比喻非常幸运。

三尸暴跳 形容人气愤到极点。

三十而立 指人在三十岁前后有所成就。

三十六策，走为上策 原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。

三十六计，走为上计 原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。

三十六行 旧时对各行各业的通称。

三十三天 佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。

三豕涉河 比喻文字传写或刊印讹误。

三思而后行 三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。

三思而行 三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。

三天打鱼，两天晒网 比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。

三天两头 隔一天，或几乎每天。形容经常、频繁。

三头对案 指有关双方在证人或中间人在场时一起对质，讲清楚事情真相。

三头两面 看对方的脸色而改变态度。比善于迎和奉承和玩弄两面手法。

三头两绪 形容事务繁杂，不易弄清头绪。

三头六臂 三个脑袋，六条胳臂。原为佛家语，指佛的法相。后比喻神奇的本领。

三推六问 推：推究；问：审问。旧时指反复审训。

三瓦两舍 瓦、舍：宋、元时指妓院及各种娱乐场所。旧指富家子弟寻欢作乐的地方。

三位一体 基督教把圣父、圣子、圣灵称为三位一体。常用来比喻三个人、三件事或三个方面联成的一个紧密不可分的整体。

三五成群 几个人、几个人在一起。

三下五除二 珠算口诀。形容做事及动作干脆利索。

三心二意 又想这样又想那样，犹豫不定。常指不安心，不专一。

三衅三浴 衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。

三星在户 表示新婚之喜。

三星在天 指新婚。

三旬九食 旬：十天叫一旬。三十天中只能吃九顿饭。形容家境贫困。

三言两语 几句话。形容话很少。

三阳开泰 《周易》称爻连的为阳卦，断的为阴爻，正月为泰卦，三阳生于下；冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。常用以称...

三余读书 充分利用一切空余时间读书。

三浴三衅 衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。

三月不知肉味 三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。

三灾八难 比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。

三占从二 三个人一同算卦，听从其中两个人的意见。比喻听从多数人的意见。

三战三北 北：败逃。打三仗，败三次。形容屡战屡败。

三折肱，为良医 几次断臂，就能知道医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，成为内行。也指高明的医道。

三贞九烈 贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。

三纸无驴 形容写文章废话连篇，不得要领。

三旨相公 用来讽刺庸禄低能的大官。

三智五猜 比喻用尽心思，多方猜测。

三足鼎立 比喻三方面对立的局势。

三省吾身 省：检查、反省；身：自身。原指每日从三个方面检查自己，后指多次自觉地检查自己。

三百瓮齑 指长期以咸菜度日，生活清贫。齑，咸菜。三百瓮，极言其多，一时吃不完。

三般两样 指多个，也指耍手段，弄花样。

三榜定案 三次张榜，广求意见，再作最后决定。极言行事慎重。

三病四痛 指病痛很多。

三不拗六 指少数人拗不过多数人。

三步两脚 快速行走的样子。

三茶六礼 犹言明媒正娶。旧指正式婚姻。

三差五错 泛指差错。常指意外的事故。

三长四短 ①特指人的亡。同“三长两短”。②犹闲话，坏话。

三朝五日 指三、五天。

三等九般 指等级和类别多，有种种差别。同“三等九格”。

三等九格 犹三六九等。指等级和类别多，有种种差别。

三冬二夏 犹言三两年。

三番两次 指屡次，多次。

三翻四覆 翻：转。反复无常。

三反四覆 指反复无常。

三分鼎立 比喻三方分立，互相抗衡。同“三分鼎足”。

三分似人，七分似鬼 詈词。骂人长相难看。

三分像人，七分似鬼 骂人的话。骂人长相难看。

三分像人，七分像鬼 形容人长相丑陋，也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。

三夫成市虎 比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。同“三人成虎”。

三夫之对 泛指经过多人传播的流言。同“三夫之言”。

三夫之言 泛指经过多人传播的流言。

三复白圭 指慎于言行。

三告投杼 比喻流言数传能使人信而转疑。

三宫六院 泛指帝王的妃嫔。

三跪九叩 叩：磕头。最敬重的礼节。

三好二怯 指时好时病。形容体弱。同“三好两歹”。

三好两歹 身体三天好，两天不好。指时好时病。形容体弱。

三好两歉 指时好时病。形容体弱。

三槐九棘 中国周代朝廷种三槐九棘，公卿大夫分坐其下，后因以“槐棘”指三公或三公之位。

三环五扣 形容捆绑结实。

三回九转 ①形容曲折回荡。②犹三番五次。

三回五次 指多次。

三荤五厌 泛指荤腥食物。

三魂出窍 形容害怕得不知所措。

三饥两饱 犹言饥一顿，饱一顿。形容生活艰难。

三家村 指偏僻的小乡村。

三谏之义 指事君之正道。

三江七泽 泛指江河湖泽。

三江五湖 ①指东南方的三条江与太湖流域一带的湖泊。②江河湖泊的泛称。

三脚两步 ①形容走得快。②指走不多远。

三街两市 泛称各街市。

三街六市 泛称各街市。

三句不离本行 本行：个人从事的行业。形容一说话总要讲到自己从事的行业。

三句话不离本行 行：行当，职业。指人的言语离不开他所从事的职业范围。

三老四少 ①老少众人。②方言。称参加青帮的人。犹言老少爷们或兄弟爷们。

三邻四舍 泛指邻居。

三毛七孔 指心思，心机。

三沐三熏 再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。亦作“三沐三熏”。

三沐三薰 再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。亦作“三沐三熏”。

三窝两块 ①指有多房妻妾。②指众多的子女。

三徙成都 相传舜三度迁移，百姓慕德而从，所至处自成都邑。形容圣人到处都受到百姓的拥戴。

三徙成国 形容圣人到处都受到百姓的拥戴。同“三徙成都”。

三写成乌 指古书传写易致差错。同“三写易字”。

三写易字 指古书传写易致差错。

三心两意 常指不安心，不专一。同“三心二意”。

三言讹虎 犹三人成虎。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。

三言两句 几句话。形容话很少。同“三言两语”。

三阳交泰 常用以称颂岁首或寓意吉祥。同“三阳开泰”。

三盈三虚 盈：满。虚：空。指孔子的满门弟子，被少正卯讲学所吸引，多次离开孔子之门。形容讲学效果好，影响大。

三怨成府 言与三人结怨则仇恨集身，难以免祸。

三灾六难 比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。同“三灾八难”。

三折肱为良医 几次断臂，就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，自能造诣精深。