文过饰非是什么意思是什么-文过饰非的解释和典故
1.论语书本中的四字成语
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论语书本中的四字成语
1. 论语中的四字词语
.《论语》首创的成语。
《论语》首创的成语，指后世沿用《论语》原书文字，保留原有语法结构而形成的成语。 （1）不亦乐乎 出自《学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？” （2）周而不比 出自《为政》：“君子周而不比，小人比而不周。”
（3）每事问 出自《八佾》：“子入太庙，每事问。” （4）不亦乐乎《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？” （5）敏而好学，不耻下问《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”
（6）陈力就列《论语·季氏》：“周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’” （7）成人之美《论语·颜渊》：“子成人之美，不成人之恶。
小人反是。” （8）恶衣恶食《论语·里仁》：“士之于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
（9）苗而不秀《论语·子罕》：“苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫！” 这类成语，几乎每篇都有。如一则以喜，一则以惧（《里仁》）、犯而不校（《泰伯》）、空空如也（《子罕》）、食不厌精，脍不厌细（《乡党》），这类成语占《论语》成语的很大部分，是《论语》成语的重要组成部分。
2 .出自《论语》的成语。出自《论语》的成语，指来源于《论语》，但又经后人加工、提炼而形成的成语。
据考察分析，后人主要采用了以下几种方式形成这类成语。 （1）选取原句中最能概括全句或全段意义的成分组成成语。
如：众星拱辰 出自《为政》：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”（“拱”古作“共”）安老怀少 出自《公冶长》：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
（2）将原句中的虚字和不影响意义的实字删减而成的成语。如：节用爱人 出自《学而》：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
举直错枉 出自《为政》：“孔子对曰：‘举直错诸枉， *** 服；举枉错诸直， *** 不服。’ （3）在原句词语的基础上增加适当的字而构成成语。
如：异端邪说 出自《为政》：“子曰‘攻乎异端，斯害也已。’”在“异端”后加“邪说”。
中庸之道 出自《雍也》：“中庸之为德也，其至矣乎！”在“中庸”后加“之道”。 （4）将原型成语（即首创成语）中的字更换形成另一成语。
如：随心所欲 出自《为政》：“六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”将“从”换作“随”。
有始有终 出自《子张》：“有始有卒者，其惟圣人乎？”将“卒”换作“终”。 （5）将原文中否定意义的词句改为肯定意义构成成语。
如：见义勇为 出自《为政》：“见义不为，无勇也。”改“无勇”为“勇”，“不为”为“为”。
周急继乏 出自《雍也》：“若不周急不继富”。改“不继富”为“继乏”。
2. 论语中的四字词语有哪些成语
1、不亦乐乎 2、温故知新 3、三十而立
4、逝者如斯 5、不舍昼夜 6、三人行，必有我师
7、择善而从 8、匹夫不可夺志
中其他成语
温故知新——温故而知新，可以为师矣.
一息尚存——一息尚存，此志不容稍懈.
三十而立、不惑之年、随心所欲——吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩.
有朋自远方来，不亦乐乎——学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而
不愠，不亦君子乎？
不耻下问——敏而好学，不耻下问，是以谓之文也.
巧言令色——巧言令色，鲜矣仁！
言而有信——事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信.
众星拱月——为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之.
一言以蔽之——诗三百，一言以蔽之，曰“思无邪”.
见义勇为——见义不为，无勇也.
是可忍孰不可忍——八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？
既往不咎——成事不说，遂事不谏，既往不咎.
尽善尽美——尽美矣，又尽善也.
朽木不可雕——朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛.
三思而行——季文子三思而后行.子闻之，曰：“再，斯可矣.”
愚不可及——其知可及也，其愚不可及也.
文质彬彬——文质彬彬，然后君子.
诲人不倦——默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
举一反三——举一隅不以三隅反，则不复也.
三月不知肉味——子在齐闻韶，三月不知肉味.
三人行必有我师——三人行，必有我师焉.
择善而从——择其善者而从之，其不善者而改之.
君子坦荡荡——君子坦荡荡，小人长戚戚.
任重道远——士不可以不弘毅，任重而道远.
不在其位，不谋其政——不在其位，不谋其政.
循循诱导——夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼.
欲罢不能——欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔.
后生可畏——后生可畏，焉知来者之不如今也？
升堂入室——由也升堂矣，未入于室也.
过犹不及——曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及.”
己所不欲，勿施于人——己所不欲，勿施于人.在邦无怨，在家无怨.
内省不疚——内省不疚，夫何忧何惧？
生有命，富贵在天——商闻之矣：生有命，富贵在天.
四海之内皆兄弟——四海之内，皆兄弟也.
一言既出，驷马难追——夫子之说，君子也，驷不及舌.
察言观色——夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人.
名正言顺——名不正，则言不顺.
手足无措——刑罚不中， *** 无所措手足.
一言兴邦——一言而可以兴邦，有诸？
欲速则不达——欲速，则不达；见小利，则大事不成.
杀身成仁——志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁.
工欲善其事，必先利其器——工欲善其事，必先利其器.
人无远虑，必有近忧——人无远虑，必有近忧.
道不同不相为谋——道不同，不相为谋.
分崩离析——邦分崩离析而不能守也.
祸起萧墙——吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也.
血气方刚——及其壮也，血气方刚，戒之在斗.
杀鸡焉用牛刀——割鸡焉用牛刀？
色厉内荏——色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与？
道听途说——道听而涂说，德之弃也.
患得患失——其未得之也，患得之；既得之，患失之.
心安理得——则心安而德全矣.
文过饰非——小人之过也必文.
老而不——老而不，是为贼也！
待价而沽——子曰：沽之哉！沽之哉！我待贾者也.
怨天尤人——君子不怨天，不尤人.
3. 关于论语的四字成语〖哀而不伤〗 成语典故： 子曰：‘《关雎》乐而不*，哀而不伤.’ 《论语·八佾》〖哀矜勿喜〗 成语典故： 如得其情，则哀矜勿喜. 《论语·子张》〖爱礼存羊〗 成语典故： 子贡欲去告朔之饩羊，子曰：‘赐也，尔爱其羊，我爱其礼.’ 《论语·八佾》〖安老怀少〗 成语典故： 子路曰：‘原闻子之志.’子曰：‘老者安之，朋友信之，少者怀之.’ 《论语·公冶长》〖爱素好古〗 成语典故： 见素抱朴，少私寡欲. 春秋·楚·李耳《老子》子曰：‘述而不作，信而好古，窃比于我老彭.’ 春秋·鲁·孔丘《论语·述而》〖爱之欲其生〗 成语典故： 爱之欲其生，恶之欲其，既欲其生，又欲其，是惑也. 春秋·孔丘《论语·颜渊》〖爱之欲其生，恶之欲其〗 成语典故： 爱之欲其生，恶之欲其，既欲其生，又欲其，是惑也. 《论语·颜渊》〖不安小成〗 成语典故： 据他之才，已自可仕，只是他不伏如此，又欲求进.……便是不安于小成也. 宋·朱熹《朱子全书·论语四》〖必不得已〗 成语典故： 子贡问政.子曰：‘足食，足兵，民信之矣.’子贡曰：‘必不得已而去，于斯三者何先？’曰：‘去兵.’ 《论语·颜渊》〖半部论语〗 成语典故： 参见“半部论语治天下”.〖半部论语治天下〗 成语典故： 典出宋·罗大经《鹤林玉露》卷七：宋初宰相赵普，臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖（赵匡胤）定天下，今欲以其半辅陛下致太平. 人言所读仅只《论语》而已.太宗赵匡义因此问他.他说〖北辰星拱〗 成语典故： 譬如北辰居其所而众星共之. 《论语·为政》〖不耻下问〗 成语典故： 敏而好学，不耻下问. 《论语·公冶长》〖不得其门而入〗 成语典故： 夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富. 《论语·子张》〖不得其〗 成语典故： 若由也，不得其然. 春秋·鲁·孔丘《论语·先进》〖不悱不发〗 成语典故： 不愤不启，不悱不发. 《论语·述而》〖不愤不启〗 成语典故： 不愤不启，不悱不发. 《论语·述而》〖卑宫菲食〗 成语典故： 禹，吾无间然矣！菲饮食，而致孝乎鬼神；恶衣服，而致美乎黻冕；卑宫室，而尽力乎沟洫. 语出《论语·泰伯》〖不改其乐〗 成语典故： 一箪食，一飘饮，在陋巷，人不堪其扰，回出不改其乐. 《论语·雍也》〖不患寡而患不均〗 成语典故： 丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安. 《论语·季氏》〖暴虎冯河〗 成语典故： 不敢暴虎，不敢冯河；人知其一，莫知其他. 《诗经·小雅·小旻》暴虎冯河，而无悔者，吾不与也. 《论语·述而》〖不惑之年〗 成语典故： 《论语·为政》有“四十而不惑”的说法.〖不教而杀〗 成语典故： 不教而杀谓之虐. 《论语·尧曰》〖不咎既往〗 成语典故： 成事不说，遂事不谏，既往不咎. 《论语·八佾》〖不堪其忧〗 成语典故： 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐. 春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》〖不磷不缁〗 成语典故： 不曰坚乎，磨而不磷.不曰白乎，涅而不缁. 语出《论语·阳货》何晏集解引孔安国曰：“言至坚者磨而不薄，至白者染之於涅而不黑.君子虽在浊乱，浊乱不能污.”〖不念旧恶〗 成语典故： 伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希. 《论语·公冶长》〖表里如一〗 成语典故： 首尾周密，表里一体. 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·附会》行之以忠者，是事事要着实，故某集注云：‘以忠，则表里如一.’ 《朱子全书·论语》〖伯牛之疾〗 成语典故： 伯牛有疾，子问之，自牖执其其手曰：‘亡之，命矣夫！斯人也，而有斯疾也，斯人也，而有斯疾也.’ 《论语·雍也》〖百里之命〗 成语典故： 曾子曰：‘可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也.君子人与，君子人也.’ 《论语·泰伯》〖屏气不息〗 成语典故： 屏气似不息者. 春秋·鲁·孔丘《论语·乡党》〖不弃故旧〗 成语典故： 故旧无大故，则不弃也；不求备于一人. 春秋·鲁·孔丘《论语·微子》〖屏气凝神〗 成语典故： 摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者. 《论语·乡党》用志不分，乃凝于神. 《庄子·达生》〖屏气敛息〗 成语典故： 摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者. 《论语·乡党》臣邕怔营惭怖，屏气累息，不知所自投处. 汉·蔡邕《表贺录换误上章谢罪》〖博施济众〗 成语典故： 如有博施于民而能济众，何如. 《论语·雍也》〖屏声息气〗 成语典故： 摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者. 《论语·乡党》〖饱食终日〗 成语典故： 饱食终日，无所用心，难矣哉！ 《论语·阳货》〖饱食终日，无所用心〗 成语典故： 子曰：‘饱食终日，无所用心，难矣哉！’ 春秋·鲁·孔丘《论语·阳货》〖不忘久要〗 成语典故： 久要不忘平生之言，亦可以为成人矣. 春秋·鲁·孔丘《论语·宪问》〖博文约礼〗 成语典故： 君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！ 《论语·雍也》〖博学多识〗 成语典故： 只是圣人之所以圣，却不在博学多识，而在一以贯之. 宋·朱熹《朱子语类·论语》第45卷〖博学笃志〗 成语典故： 博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣. 《论语·子张》〖不相为谋〗 成语典故： 道不同，不相为谋. 《论语·卫灵公》〖不亦乐乎〗 成语典故： 有朋自远方来，。
4. 论语六则中的四字成语.第一则：为人处事子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠（yùn），不亦君子乎？” （《学而》）第二则：为人处事曾子曰：“吾日三省（xǐng）吾（wú）身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传（chuán）不习乎？” （《学而》）第三则：学习方法子曰：“温故而知新，可以为师矣.”（《为政》）第四则：学习方法子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆.”（《为政》）第五则：学习态度子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知（zhì）也.”（《为政》）第六则：学习态度子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也.” （《里仁》） 第七则：学习态度子曰：“三人行，必有我师焉.择其善者而从之，其不善者而改之.”（《述而》）[编辑本段]第八则：怎样做人曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远.仁以为己任，不亦重乎？而后已，不亦远乎？” （《泰伯》）第九则：怎样做人子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也.” （《子罕》）第十则：怎样做人子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人.”（《卫灵公》。
5. 有关《论语》的四字成语及翻译1-1、学而时习之——学过的内容要经常复习它。《论语·学而》（1·1）：“子曰：'学而时习之，不亦说乎！”
1-2、不亦乐乎——不是很高兴的吗？《论语·学而》（1·1）：“有朋自远方来，不亦乐乎！”
1-3、犯上作乱——犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。《论语·学而》（1·2）：“不好犯上，而好作乱者，未之有也。”
1-4、巧言令色——巧言：花言巧语；令色：讨好的表情。形容花言巧语，虚伪讨好。《论语·学而》（1·3）：“巧言令色，鲜矣仁！”
1-5、一日三省——每天多次地自我反省。《论语·学而》（1·4）：“曾子曰：'吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？'”
1-6、三省吾身——省：检查、反省；身：自身。原指每日从三个方面检查自己，后指多次自觉地检查自己。《论语·学而》（1·4）：“曾子曰：'吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？'”
1-7、入孝出悌入孝出弟——指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。《论语·学而》（1·6）：“子曰：'弟子入则孝，出则悌。'”汉·桓宽《盐铁论·授时》：“教之以德，齐之以礼， *** 徙义而从善，莫不入孝出悌，夫何奢侈暴慢之有？”
6. 关于论语的四字词语1 不亦乐乎 《学而》
2 犯上作乱 《学而》
3 一日三省 《学而》
4 节用爱人 《学而》
5 贤贤易色 《学而》
6 和为贵 《学而》
7 食无求饱 《学而》
8 居无求安 《学而》
9 安贫乐道 《学而》
10巧言令色 《学而》
11 告往知来 《学而》
12 就正有道 《学而》
13 贫而乐道 《学而》
14 慎终追远 《学而》
15温良恭俭让 《学而》
16 小大由之 《学而》
17 学而时习之 《学而》
18 言而有信 《学而》
19 从心所欲 《为政》
20 当立之年 《为政》
7. 《论语》里的成语有哪些⑴温故知新：温习旧的知识，得到新的理解和体会。
也指回忆过去，能更好地认识现在。 ⑵择善而从：指选择好的学，按照好的做。
⑶而后已：以后才停止。指奋斗到为止。
⑷任重道远：负担很重，路途遥远。比喻肩负重任而又需要进行长时间的艰苦奋斗。
⑸己所不欲，勿施于人：自己不愿意做的，不要强加在别人身上。 ⑹三人行，必有我师：几个人一起走，其中必有可做我老师的。
指应随时随地的学习别人的长处。 ⑺知之为知之，不知为不知：明白就是明白，不明白就是不明白。
⑻见贤思齐：见到德行高的人，就想学得与他一样。
一一文四文四字成语
1. 含有“文”的成语,四字
含有“文”的成语有（列举几个解释如下） ：
图文并茂、文质彬彬、咬文嚼字、身无分文、繁文缛节、温文尔雅、文房四宝、
文过饰非、文恬武嬉、分文不取、大做文章、表面文章、一纸空文、以文会友、
斯斯文文、能文能武、文武双全、文奸济恶、潘文乐旨、天下文宗、文不对题、
蛇化为龙，不变其文、深文周纳、通文调武、文君新寡、孔壁古文、深文巧劾、
文案孔目、一文莫名、以郄视文、言之无文，行之不远、文武两全、文宗学府、
文质斌斌、孤文只义、地下修文、才兼文武、市民文学、言之无文、演武修文、
同文共规、不直一文、秉文经武、微文深诋、不通文墨、文川武乡、满腹文章、
文深网密、能文善武、揆文奋武、枕典席文、黼黻文章、舞文弄墨、文人无行、
允文允武、执文害意、广文先生、文采风流
成语：文质彬彬 [wén zhì bīn bīn]
释义：文：文采；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。
出处：《论语·雍也》：“质胜文则野；文胜质则史。文质彬彬；然后君子。”
造句：新来的语文教师戴着一副近视镜，身穿一身学生装，显得~。
成语：咬文嚼字 [yǎo wén jiáo zì]
释义：形容过分地斟酌字句。多指扣字眼而不注意精神实质。
出处：元·乔吉《小桃红·赠刘牙儿》曲：“含宫泛徵；咬文嚼字；谁敢嗑牙儿。”
造句：我们应该正确理解文字含义，千万不要~。
成语：文过饰非 [wén guò shì fēi]
释义：文、饰：掩饰；过、非：错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
出处：唐·刘知几《史通》：“期则圣人设教；其理含宏；或援誓以表心；或称非以受屈。岂与夫庸儒末学；文过饰非；使夫问者缄辞杜口；怀疑不展；若斯而已哉！”
造句：犯了错误不改，反而~，就会犯更大的错误。
成语：以文会友 [yǐ wén huì yǒu]
释义：指通过文字来结交朋友。
出处：《论语·颜渊》：“曾子曰：‘君子以文会友；以友铺仁。’”
造句：评比会上，各地的朋友纷纷拿出自己的作品交流，~。
2. 急不名一文 （bù míng yī wén）
解释：名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。
出处：姚雪垠《李自成》第二卷第16章：“老兄明白，弟半生书剑飘零，寄食江湖，囊中不名一文。”
示例：他生活困难到了~的地步。
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不直一文 （bù zhí yī wén）
解释：鄙视之词，犹言毫无价值。比喻无能或品格卑下。
出处：宋·罗大经《鹤林玉露》卷十四：“士大夫若爱一文，不直一文。”
示例：
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车轨共文 （chē guǐ gòng wén）
解释：文；文字。车轨统一，文字一致。比喻统一一致。
出处：西汉·戴圣《礼记·中庸》：“今天下车同轨，书同文。”
示例：执珪柱国，尚不轻授，况~，四溟同宅。 南朝·梁·江淹《萧骠骑让封表》
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车同轨，书同文 （chē tóng guǐ，shū tóng wén）
解释：同文：全国所用的文字相同；同轨：全国车辙阔狭相同。统一文字，统一车辙。比喻国家统一。
出处：《礼记·中庸》：“今天下，车同轨，书同文，行同伦。”
示例：
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地下修文 （dì xià xiū wén）
解释：旧指有才文人早。
出处：《太平御览》卷八八引王隐《晋书》：“韶言天上及地下事，亦不能悉知也。颜渊、卜商今见在为修文郎。”
示例：~著作郎，生前饥处倒空墙。 唐·司空图《狂题》诗
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典册高文 （diǎn cè gāo wén）
解释：指封建朝廷的重要文书、诏令。
出处：清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔》第二卷：“《五代史》：‘黄……。’则典册高文亦用之矣。”
示例：~的文物价值不可轻视。
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尔雅温文 （ěr yǎ wēn wén）
解释：尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。
出处：清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》：“生得眉清目秀，尔雅温文，且又性情蕴藉，聪颖过人。”
示例：
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泛滥博文 （fàn làn bó wén）
解释：泛滥：太宽泛；博文：文句繁多。内容太宽泛，语句繁多。
出处：《史记·老子韩非列传》：“泛滥博文，则多而久之。”
示例：
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横僿不文 （héng sài bù wén）
解释：僿，粗鄙。粗鄙没有文化。
出处：康有为《大同书》辛部第十三章：“当太平之世，地地相等，无有都会、乡邑之殊……无据乱世，学校全聚京都，而乡邑则皆横僿不文之俗。”
示例：
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厚貌深文 （hòu mào shēn wén）
解释：外貌厚道，内心不可捉摸。同“厚貌深情”。
出处：清·陈梦雷《绝交书》：“指天誓日，厚貌深文，足以动人。”
3. 四字成语中第一个字是文 的成语是什么后面是什么四字成语中，第一个字是文 的成语：
文不对题 ： 文章里的意思跟题目对不上。指人说话或写文章不能针对主题。
文不加点 ： 点：涂上一点，表示删去。文章一气呵成，无须修改。形容文思敏捷，写作技巧纯熟。
文从字顺 ： 从：服从，顺从；顺：通顺。指文章通顺。
文房四宝 ：俗指笔、墨、纸、砚。
文风不动 ：一点儿也不动。形容没有丝毫损坏或改变。
文过饰非 ： 文、饰：掩饰；过、非：错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
文君新寡 ： 指妇女去丈夫不久。
文君新醮 ： 醮：旧指女子出嫁，这里指再嫁。原指汉代卓文君嫁司马相如事。后指寡妇再嫁。
文理不通 指文章在词句和内容方面都行不通。
文人无行 喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。
文人相轻 指文人之间互相看不起。
文如其人 指文章的风格同作者的性格特点相似。
文韬武略 韬：指《六韬》，古代兵书，内容分文、武、龙、虎、豹、犬六韬；略：指《三略》，古代兵书，凡三卷。比喻用。
文恬武嬉 恬：安闲；嬉：玩乐。文官安闲自得，武官游荡玩乐。指官吏只知贪图安逸享受，吃喝玩乐，不关心国事。
文武双全 文：文才；武：武艺。能文能武，文才和武艺都很出众。
文武之道，一张一弛 文、武：指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳。
文行出处 文：学问；行：品行；出：作官；处：隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。
文以载道 载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。
文章憎命 憎：厌恶。文章厌恶命运好的人。形容有才能的人遭遇不好。
文治武功 比喻政治与军事。
4. （ )（ )一（ ）四字成语爱国一家凡是热爱祖国的人都不分彼此，看成是一家人。
傲睨一切睨：斜视。斜着眼看一切事物。
形容目空一切，什么都瞧不起。傲睨一世睨：斜视。
高傲地旁观，对当代的一切都不看在眼里。形容傲慢自负，目空一切。
安于一隅隅：角落。安心在某一个角落。
形容苟安一角，不求进取。百不一存犹言无一宽免。
百不一贷贷：饶恕，宽免。无一宽免不拔一毛比喻非常吝啬。
同“一毛不拔”。百不一爽爽：失，差。
形容做事有充分把握，绝不会失误。百不一遇一百次中遇不到一次。
形容极其难得。饱餐一顿指大吃一顿。
别创一格指开创一种新的风格或形式。褒采一介褒：褒奖；采：采用；一介：微小。
有细小的长处也可以褒奖、采用。不成一事连一样事情也没有做成。
指什么事情都做不成。形容毫无成就。
抱成一团保持一致，行动起来像一个人。形容关系极为亲密。
彼此一样指两者完全一样。背城一战背：背向。
在自己城下和敌人决一战。多指决定存亡的最后一战。
步调一致步调：行进的步伐。比喻行动和谐一致。
不管一二不论是非情由，不顾后果。不顾一切什么都不顾。
百喙一词犹言众口一辞。同“百喙如一”。
别具一格别：另外。另有一种独特的风格。
不拘一格拘：限制；格：规格，方式。不局限于一种规格或一个格局。
半解一知指理解得不深，知道得很少。同“一知半解”。
别开一格指开创一种新的风格或形式。不堪一击不堪：经不起。
形容力量薄弱，经不起一击。也形容论点不严密，经不起反驳。
不可一世一世：一时。认为当代的人都不行。
形容目空一切、狂妄自大到了极点。不肯一世一世：一时。
认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。
同“不可一世”。不名一格指不局限于一种规格或一个格局。
不名一钱名：占有。一个钱也没有。
形容极其贫穷。百密一疏在极周密的考虑中偶然出现了一点疏忽。
不名一文名：占有。一个钱也没有。
形容极其贫穷。伯乐一顾比喻受人知遇赏识。
百虑一致指使各种不同的思想归于一致。表里一致犹表里如一。
白跑一趟白白地去了一次无功而返。不染一尘形容清高廉洁。
同“一尘不染”。不识一丁形容一个字也不认识。
白首一节指年虽老而志节不衰。别树一旗比喻与众不同，加成一家。
谤书一箧谤书：毁谤别人的文书；箧：箱子。比喻私下对人攻击。
百世一人指极难得的人才。百一生形容生命极其危险，处于亡的边缘。
背水一战背水：背向水，表示没有退路。比喻与敌人决一战。
别树一帜树：立；帜：旗帜。比喻另创一家或另创局面。
不通一窍窍：洞，指心窍。没有一窍是贯通的。
比喻一点儿也不懂。百无一存存：存在。
一百个里面没有留下一个。指丧失殆尽。
百无一成百：一切。形容一切的努力和作为没有一样成功，即毫无成就。
百无一二一百个中找不出一两个。指某一类人或事物所占比例极少。
百无一堪指百人中无一人能胜任。百无一漏干一百件事，没有一件疏漏。
形容有完全把握，不会失手。百无一能能：能力，胜任。
什么都不会做。百无一失形容有充分把握，绝对不会出差错。
百无一是干一百件事，也没有做对一件。形容全都做错了，一无是处。
并为一谈把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。百无一用百样之中无一有用的。
形容毫无用处。不屑一顾不屑：不值得，不愿意；顾：看。
认为不值得一看。形容极端轻视。
冰心一片冰心：清洁的心。形容性情淡泊，不求名利。
不惜一切为了达到目的不吝惜所花费的代价。不易一字不更动一个字。
形容文章写得又快又好。不值一驳不值得批驳。
不赞一辞原指文章写得好，别人不能再添一句话。一句话也不说。
不赞一词一句话也不说。不值一顾顾：看。
不值得一看。形容瞧不起某事物。
别置一喙插一句嘴。比喻提出不同意见。
别张一军张：设立；军：军队。另外建立一支军队。
也比喻另外开辟新的领域。不值一钱比喻毫无价值。
不直一钱鄙视之词，犹言毫无价值。比喻无能或品格卑下。
不值一哂哂：微笑。不值得一笑。
比喻毫无价值。也表示对某种事物或行为的轻蔑和讥笑。
不值一谈不值得谈论。不直一文鄙视之词，犹言毫无价值。
比喻无能或品格卑下。不值一笑不值得一笑。
比喻毫无价值。也表示对某种事物或行为的轻蔑和讥笑。
同“不值一哂”。别作一眼指另眼（相看）。
尝鼎一脔鼎：古代炊具，三足两耳；脔：切成块的肉。尝鼎里一片肉，就可以知道整个鼎里的肉味。
春风一度度：次，回。比喻领略一番美妙的生活情趣。
亦借指男女合欢。沧海一鳞大海中的一片鱼鳞。
比喻非常渺小。沧海一粟粟：谷子，即小米。
大海里的一粒谷子。比喻非常渺小。
猖獗一时猖獗：凶猛而放肆。形容坏人或势力一时间显得特别凶猛放肆。
春梦一场比喻过去的一切转眼成空。也比喻不切实际。
5. 文打头的四字成语大全文宗学府、
文不对题、
文深网密、
文案孔目、
文阵雄帅、
文弱书生、
文川武乡、
文人无行、
文无点易、
文武差事、
文友诗敌、
文采风流、
文武并用、
文搜丁甲、
文章魁首
、
文情并茂、
文人墨客、
文江学海、
文章星斗、
文武全才、
文君司马、
文献之家
6. 四字成语中,含"文"字的有哪些含“文”的四字成语好多：偃武修文 偃：停止；修：昌明，修明。
停止武事，振兴文教。 咬文嚼字 形容过分地斟酌字句。
多指扣字眼而不注意精神实质。 一文不名 一个钱都没有。
一纸空文 只是写在纸上没有兑现或不能兑现的东西。 以文会友 指通过文字来结交朋友。
以文乱法 文：指儒家的经典。引用儒家的经典，非议国家法令。
允文允武 形容能文能武。 质非文是 徒有华美的外表，而无相应的实质。
主文谲谏 主文：用譬喻来规劝；谲谏：委婉讽刺。通过诗歌的形式，用譬喻的手法进行讽谏。
广文先生 ①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。②泛指清苦闲散的儒学教官。
班马文章 汉代史学家司马迁与班固的并称。泛指可与班固、司马迁相比美的文章。
半文半白 文言和白话夹杂。亦作“半文不白”。
半文不白 文言和白话夹杂。同“半文半白”。
秉文兼武 犹言能文能武。 秉文经武 执掌文事，经营武备。
不名一文 名：占有。一个钱也没有。
形容极其贫穷。 不直一文 鄙视之词，犹言毫无价值。
比喻无能或品格卑下。 出文入武 指文武兼备。
单文孤证 仅有的证据。意指不足凭信。
重厚少文 持重敦厚而少于文饰。 大有文章 指话语、文章、或已表露的现象之中，很有令人难以捉摸的意思或别的情况。
大做文章 比喻为达到某种目的，在某些问题上横生枝节，或借题发挥，扩大事态。 百代文宗 宗：被人所效法的人物。
在久远的年代里堪为文人楷模的人物。 表面文章 比喻浮夸或不切实际，敷衍塞责的做法。
博文约礼 博：金我，广；约：约束。广求学问，恪守礼法。
不立文字 佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印，理解契合，传法授受。 不文不武 既不能文，又不能武。
才兼文武 指人具有文武两方面的才能。 粗通文墨 粗：略微；通：通晓。
文墨：指写文章。稍微懂得一些写作方面的学问。
大块文章 大块：大地。原指大自然锦绣般美好的景色。
后用以称赞别人内容丰富的长篇文章。 道德文章 指思想品德和学识学问。
地下修文 旧指有才文人早。 典章文物 指法令、礼乐、制度以及历代遗留下来的有价值的东西。
断发文身 剪短头发，身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。
多文为富 以多学知识、技能为富有。 繁文末节 文：规定、仪式；节：礼节。
过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。
繁文缛节 文：规定、仪式；缛：繁多；节：礼节。过分繁琐的仪式或礼节。
也比喻其他繁琐多余的事项。 反面文章 从事情的反面做的文章。
多指反语。 废文任武 文：文治；任：任用；武：武力。
废掉文治，任用武力。指轻文重武。
分文不名 名：占有。一分钱一个铜板也没有。
比喻非常贫困。 分文不取 一个钱也不要。
比喻不计报酬。 分文不直 直：同“值”。
一分钱一文钱也不值。形容没有任何价值。
浮文巧语 华丽而空泛的言词。 高文典册 指封建朝廷的重要文书、诏令。
官样文章 旧时官场中有固定格式和套语的例行公文。比喻光注意形式，没有实际内容的空话，或照例敷衍的虚文滥调。
龟文鸟迹 指古代的象形文字。 慧业文人 指有文学天才并与文字结为业缘的人。
骥子龙文 骥子：千里马；龙文：骏马名，旧时多指神童。原为佳子弟的代称。
后多比喻英才。 较武论文 较：比较，评论。
评论武艺，谈论文章。 经文纬武 治理国家的本领，文的武的都具备。
临文不讳 临：及；讳：避讳。作文时不须避讳。
被发文身 被发：散发；文身：身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。
后也用以泛指未开化地带的风俗。 奇文共赏 少见的好文章大家一道欣赏。
奇文瑰句 瑰：珍奇。优美的文章。
深文周纳 周纳：罗织罪名。指苛刻地或歪曲地引用法律条文，把无罪的人定成有罪。
也指不根据事实，牵强附会地给人硬加。 识文断字 识字。
指有一点文化知识。 斯文扫地 斯文：指文化或文人；扫地：比喻名誉、信用、地位等完全丧失。
指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。 酸文假醋 形容装出一副文雅有礼貌的样子。
同文共轨 同文：全国所用的文字相同；共轨：全国车辙阔狭相同。统一文字，统一车辙。
比喻国家统一。 望文生义 文：文字，指字面；义：意义。
不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。 微文深诋 想尽办法把无罪的人定成有罪。
纬武经文 指有文有武，有治理国家的才能。 温文尔雅 温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。
形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，。
文不对题 文章里的意思跟题目对不上。指人说话或写文章不能针对主题。
文不加点 点：涂上一点，表示删去。文章一气呵成，无须修改。
形容文思敏捷，写作技巧纯熟。 文从字顺 从：服从，顺从；顺：通顺。
指文章通顺。 文房四宝 俗指笔、墨、纸、砚。
文风不动 一点儿也不动。形容没有丝毫损坏或改变。
文过饰非 文、饰：掩饰；过、非：错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
文君新寡 指妇女去丈夫不久。 文君新醮 醮：旧指女子出嫁，这里指再嫁。
原指汉代卓文君嫁司马相如事。后指寡妇再嫁。
文理不通 指文章在词句和内容方面都行不通。 文人无行 喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。
文人相轻 指文人之间互相。
西厢记崔莺莺与张生的爱情故事
《西厢记》中无不体现出道家哲学上善若水、素朴之美、追求自由的思想，它的曲词华艳优美，富于诗的意境。下面是我给大家整理的西厢记崔莺莺与张生的 爱情 故事 ，希望能帮到大家!
西厢记崔莺莺与张生的爱情故事
前朝崔相国了，夫人郑氏携小女崔莺莺，送丈夫灵柩回河北安平安葬，途中因故受阻，暂住河中府普救寺。这崔莺莺年芳十九岁，针织女红，诗词书算，无所不能。她父亲在世时，就已将她许配给郑氏的侄儿郑尚书之长子郑恒。
书生张生碰巧遇到到殿外玩耍的**与红娘。张生本是西洛人，是礼部尚书之子，父母双亡，家境贫寒。他只身一人赴京城赶考，路过此地，忽然想起他的八拜之交杜确就在蒲关，于是住了下来。听状元店里的小二哥说，这里有座普救寺，是则天皇后香火院，景致很美，三教九流，过者无不瞻仰。
本是欣赏普救寺美景的张生，无意中见到了容貌俊俏的崔莺莺，赞叹道：?十年不识君王面，始信婵娟解误人。?为能多见上几面，便与寺中方丈借宿，他便住进西厢房。
一日，崔老夫人为亡夫做道场，这崔老夫人治家很严，道场内外没有一个男子出入，张生硬着头皮溜进去。这时斋供道场都完备好了，该夫人和**进香了，以报答父亲的养育之恩。张生想：?**是一女子，尚有报父母之心;小生湖海飘零数年，自父母下世之后，并不曾有一陌纸钱相报。?
张生从和尚那知道莺莺**每夜都到花园内烧香。夜深人静，月朗风清，僧众都睡着了，张生来到后花园内，偷看**烧香。随即吟诗一首：?月色溶溶夜，花阴寂寂春;如何临皓魄，不见月中人?莺莺也随即和了一首：?兰闺久寂寞，无事度芳春;料得行吟者，应怜长叹人。?张生夜夜苦读，感动了**崔莺莺，她对张生即生爱慕之情。
叛将孙飞虎听说崔莺莺有?倾国倾城之容，西子太真之颜?。便率领五千人马，将普救寺层层围住，限老夫人三日之内交出莺莺做他的?压寨夫人?，大家束手无策。这崔莺莺倒是位刚烈女子，她宁可了，也不愿被那贼人抢了去。危急之中夫人声言：?不管是什么人，只要能杀退贼军，扫荡妖氛，就将**许配给他。?张生的八拜之交杜确，乃武状元，任征西大元帅，统领十万大军，镇守蒲关。张生先用缓兵之计，稳住孙飞虎，然后写了一封书信给杜确，让他派兵前来，打退孙飞虎。惠明和尚下山去送信，三日后，杜确的救兵到了，打退孙飞虎。
崔老夫人在酬谢席上以莺莺已许配郑恒为由，让张生与崔莺莺结拜为兄妹，并厚赠金帛，让张生另择佳偶，这使张生和莺莺都很痛苦。看到这些，丫鬟红娘安排他们相会。夜晚张生弹琴向莺莺表白自己的相思之苦，莺莺也向张生倾吐爱慕之情。
自那日听琴之后，多日不见莺莺，张生害了相思病，趁红娘探病之机，托她捎信给莺莺，莺莺回信约张生月下相会。夜晚，**莺莺在后花园弹琴，张生听到琴声，攀上墙头一看，是莺莺在弹琴。
急欲与**相见，便而入，莺莺见他而入，反怪他行为下流，发誓再不见他，致使张生病情愈发严重。莺莺借探病为名，到张生房中与他幽会。
老夫人看莺莺这些日子神情恍惚，言语不清，行为古怪，便怀疑他与张生有越轨行为。于是叫来红娘逼问，红娘无奈，只得如实说来。红娘向老夫人替**和张生求情，并说这不是张生、**和红娘的罪过，而是老夫人的过错，老夫人不该言而不信，让张生与**兄妹相称。
老夫人无奈，告诉张生如果想娶莺莺**，必须进京赶考取得功名方可。莺莺**在十里长亭摆下筵席为张生送行，她再三叮嘱张生休要?停妻再娶妻?，休要?一春鱼雁无消息?。长亭送别后，张生行至草桥店，梦中与莺莺相会，醒来不胜惆怅。
张生考得状元，写信向莺莺报喜。这时郑恒又一次来到普救寺，捏造谎言说张生已被卫尚书招为东床佳婿。于是崔夫人再次将**许给郑恒，并决定择吉日完婚。恰巧成亲之日，张生以河中府尹的身份归来，征西大元帅杜确也来祝贺。真相大白，郑恒羞愧难言，含恨自尽，张生与莺莺终成眷属。
西厢记崔莺莺与张生的爱情故事作品介绍
《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》。共5本21折5楔子。作者王实甫，名德信，元代著名杂剧作家，河北省保定市定兴(今定兴县)人。他一生写作了14部剧本，著有杂剧十四种，现存《西厢记》、《丽春堂》、《破窑记》三种。《破窑记》写刘月娥和吕蒙正悲欢离合的故事，有人怀疑不是王实甫的手笔。另有《贩茶船》、《芙蓉亭》二种，各传有曲文一折。《西厢记》大约写于元贞、大德年间，是他的代表作。这个剧一上舞台就惊倒四座，博得男女青年的喜爱，被誉为?西厢记天下夺魁?。
历史上，?愿普天下有情人都成眷属?这一美好的愿望，不知成为多少文学作品的主题，《西厢记》便是描绘这一主题的最成功的戏剧。
西厢记目录：
第一本 张君瑞闹道场杂剧
第二本 崔莺莺夜听琴杂剧
第三本 张君瑞害相思杂剧
第四本 草桥店梦莺莺杂剧
第五本 张君瑞庆团圆杂剧
西厢记崔莺莺与张生的爱情故事起源
沁园景区的东北角，原是沁水公主的烟粉作坊，前边有一片斑竹林，当地人叫做竹马林。
据说唐朝晚期，大诗人元稹，出生在河内县清化镇的赵后村，赵后村的邻村是崔庄村，崔庄里有一女崔小迎，两人从小一起玩耍，青梅竹马，两小无猜。元稹八岁时父亲逝世，小迎一家更把他当亲人看待。小迎十岁那年，父亲去烟粉作坊做工，举家搬迁。于是便跟随小迎的父亲一起前往。两人经常在斑竹林里逗耍，过家家，拜天地，称公道婆，并在沁园内结识了很多文人过客，如著名的文学家令狐楚，韩愈，白居易，李绛等。受其熏陶，学习诗文，15岁就已明两经擢第。小迎也长得如出水芙蓉，美丽超群，两人私定终生。
元贞十七年春，元稹赴考从政，后深受当时太子少保韦夏卿赏识，权势之下与韦夏卿之女韦丛婚配。从此一生再也未见小迎一面，其妻早逝后，曾多次回家寻找，却杳无音讯。
元稹曾作《莺莺传》，其中张生对崔莺莺始乱终弃，而作者却以借张生之口，反诬莺莺为?尤物?、??、?不妖其身，必妖于人?，甚至以?予之德不足以胜，是用忍情?、?时人多许张为善补过者?美化张生无耻的行径，故有鲁迅《中国小说史略》所说：?篇末文过饰非，遂堕恶趣。?其文比其人，元稹诸如此类言语，甚为后人诟病。
注：⑴ 沁园：东汉汉明帝刘庄为其五女刘致建造的园林，今河南省博爱县太行博竹苑内。
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精选部分非组词的词语造句及词语的拼音和详细解释：
1、非常造句：这个探测器是个非常精密的仪器，如果胡乱使用就会出现故障。
解释：（1）异乎寻常的；特殊的：～时期｜～会议。（2）十分；极：～光荣｜～高兴｜～努力｜他～会说话。
2、非卖品造句：然而为了彻底拴住梅西，巴萨拟加大筹码，并准备在明年夏天就续约事宜和梅西进行进一步商谈，以确立"梅西是非卖品"的强硬立场。
解释：只用于展览、赠送等而不出卖的物品。
3、非我造句：因为只有我自己才知道，在我承担一个对别人更适合而非我自己之所欲的职务时的私自懊恼，和痛苦遗憾，感到这一点也是一种解脱。
解释：德国主观唯心主义哲学家费希特的用语，与‘自我’相对。即通常人所说的自然界、物质等客观的东西。
4、岂非造句：岂非那不需要耐心吗?我一度恨上他建造的那所恤孤院里面的孩子，有时甚至但愿他们统统跟着父母一起掉。
解释：用反问的语气表示‘难道不是’；～咄咄怪事？｜这样解释～自相矛盾？
5、非得造句：后来出于意识形态目的，他们又说，让犹太人也加进来吧，这样犹太教也能算是世界宗教，因为你不一定
非得在一个地方才能信犹太教。
解释：表示必须（一般跟‘不’呼应）：棉花长了蚜虫，～拿药治（不成）｜干这活儿～胆子大（不行）。
6、非凡造句：尽管1959年的这次会议上的预言是非凡的，我却看到了值得一提的另一方面：35年来，我们对整个系统的认识提高得是多么少。
解释：超过一般：市场上热闹～｜～才能。
7、非金属造句：目前的电路板回收技术主要着眼于其中的金属成分，比如铜；而剩余的非金属部分，大约占70%，则送进了填埋场或者焚烧站。
解释：一般没有金属光泽和延展性、具有不易导电、传热等性质的物质，如氧、氮、硫、磷、溴等。
8、是非造句：要在其SCA域之外进行通信（无论是非SCA应用程序，还是在其他SCA域中的SCA应用程序），组件都必须指定用于进行此通信的一个或多个绑定。
解释：（1）事理的正确和错误：明辩～｜～曲直。（2）口舌：惹起～｜搬弄～。
9、莫非是造句：蒙娜丽莎头戴棒球帽，以一身运动装站在葡萄牙的波尔图街头。莫非是为了表现这个国家以此运动为荣？
解释：莫非。
10、非特造句：如果程序集是以非特定于域的形式进行加载，则共享相同安全授权集的所有应用程序域都可以共享相同的JIT编译代码，从而减少应用程序所需的内存。
解释：＜书＞不但。
11、非法造句：然而，我反对非法移民因为它破坏了整个移民制度，对那些上百万为合法移民到这个国家要等上好几年的认识不公平的。
解释：不合法：～收入｜～活动。
12、除非造句：但是，从最重要的意义上说，你并没有拥有这块牛排，除非你吃下它并将它吸收进你的血液之中。
解释：连词。（1）表示唯一的条件，相等于‘只有’，常跟‘才、否则、不然’等合用：若要人不知，～已莫为｜～修个水库，才能更好地解决灌溉问题。（2）表示不计算在内，相当于‘除了’：上山那条道～他，没人认识。
13、非决定论造句：由于受西方社会思潮的影响，以及人们认识上的局限，再加上社会主义运动的暂时挫折，一股否定历史规律、怀疑共产主义理想的非决定论思潮趁机泛起。
解释：同决定论相对立的唯心主义学说。否认客观事物和现象都受一定的因果性、必然性、规律性的制约和决定，强调意志自由，意志可以支配一切。
14、东非造句：但同时，我会去看**《走出非洲》，影片中的丹麦妇女卡伦?布里克森把她的家安在了肯尼亚，当时的英属东非。她在当地为孩子们建起了学校。
解释：非洲东部，包括索马里、吉布提、埃塞俄比亚、肯尼亚、乌干达、卢旺达、布隆迪、坦桑尼亚和塞舌尔等。
15、非议造句：事实上，自从索尼公司在几近日本泡沫经济时代的顶峰时期买下哥伦比亚**公司起，公司就一直饱受非议为什么一家电子公司要拥有一个**工作室呢。
解释：责备（多用于否定式）：无可～。
16、无非造句：无论一个国家发展到什么阶段，只要它拥有富足的智者得以批判这个国家的自负时，幽默之花就会盛放，因为幽默无非是智者对自己的鞭挞。
解释：只；不过：院子里种的～是凤仙花和鸡冠花。
17、西非造句：本专题摄影报道显示了洪水在加纳和多哥的一些影响，以及由世卫组织和世卫组织西非区域办事处协调并由挪威支持的卫生服务恢复行动。
解释：非洲西部，包括毛里塔尼亚、马里、塞内加尔、冈比亚、上沃尔特、几内亚、几内亚（比绍）、塞拉利昂、利比里亚、象牙海岸、加纳、多哥、贝宁、尼日尔、尼日利亚、佛得角以及加那利群岛、西撒哈拉等。
18、非洲造句：同样是在非洲南部，来看下面这个奇怪的国界?让我们聚焦于这个世界上唯一一个被另一个国家?南非?包围着，却有独立主权的国家。
解释：全称阿非利加洲。位于东半球的西南部，西临大西洋，东临印度洋，北隔地中海与欧洲相对，东北隔红海与亚洲相对。赤道横贯中部，有热带大陆和高原大陆的称号。面积3，020万平方公里，人口约4.84亿（1981年），黑人占三分之二。
19、南非造句：如果祖玛将践行他的诺言，那么到2014年---或者2018年---南非将成为一个强队，如今尽管在非洲有很多足球人才，他们留给世界杯的却只是令人失望的失败。
解释：非洲南部，包括赞比亚、津巴布韦（罗得西亚）、马拉维、莫桑比克、博茨瓦纳、纳米比亚（西南非洲）、阿扎尼亚（南非）斯威士兰、莱索托、马达加斯加、毛里求斯、留尼汪岛、科摩罗、圣赫勒拿岛、阿森松岛等国家和地区。
20、莫非造句：剧作家格里戈利莫非所作的《伯爵夫人》也与该事件相关，且该作品改编的戏剧于1999年先后在百老汇和伦敦西区上演。
解释：副词，表示揣测或反问，常跟‘不成’呼应：他将信将疑地说，～我听错了？｜今天她没来，～又生了病不成？
21、非难造句：其他人也确信，我恐怕有很多这类足智多谋风格的共同之处，我很敬佩这类很优雅的狡诈，所以在这里我没有非难的意思。
解释：指摘和责问（多用于否定式）；他这样做是对的，是无可～的。
22、若非造句：这个媒体帝国建立在欺诈和仇恨之上，对质疑之声报以尖酸刻薄的抨击；若非能够给自身利益带来好处，他们是绝不会去推动权力之轮的。
解释：要不是：～亲身经历，岂知其中甘苦。
23、北非造句：世界银行2007年度《世界发展报告》指出，仅中东与北非地区就需要在2020年之前创造100万个工作岗位，以稳定该地区的就业形势。
解释：非洲北部，包括埃及、苏丹、利比亚、突尼斯、阿尔及利亚和摩洛哥六国。其中埃及、苏丹和利比亚有时被称为东北非，摩洛哥、阿尔及利亚和突尼期有时被称为西北非。
24、黑非洲造句：埃及舞蹈艺术随着漫长历史的演变，始终保持着古埃及舞蹈的传统，是一种不同于黑非洲舞蹈风格的、以直线形态为特点的、阿拉伯体系的舞蹈。
解释：指非洲撒哈拉大沙漠以南的广大地区。居民绝大多数是黑人。
25、中非造句：但是在世界上的某些地区，比如中非，由于基因突变而导致的白化病或色素脱失的婴儿会导致人们的害怕和迷信，有时甚至会被杀。
解释：非洲中部，包括刚果、扎伊尔、乍得、中非、喀麦隆、赤道几内亚、加蓬、安哥拉、圣多美和普林西比等九国，以及卡奔达地区。
26、非晶体造句：公司科研人员说，他们的非晶体硅半导体管与硅晶体半导体管电流速度一样快，但制造成本却低得多，产生的热量也大为减少。
解释：外形和内部原子排列都无定形的固体，如玻璃、松香、沥青、电木。有的物质既可以是晶体又可以是非晶体，如天然石英是晶体，熔化的石英是非晶体。
27、非分造句：在经济繁荣时期，一些“职场秀客”会把自负发挥到了极至，提出非分的工资要求、职务要求，以及其他种种特殊待遇。
解释：不守本分；不安分：～之想。
28、非礼造句：因为一些大学生只有17岁，他们可能会向正在念高中的朋友们发送短信，这些人可能会做出非礼之事，甚至并不仅仅局限于短信中的内容。
解释：不合礼节；不礼貌。
29、非正义战争造句：如同其他一些主导了非正义战争的总统们一样，总统从不缺来自国会议员的建议。
解释：违反人民和民族的根本利益、阻碍社会进步的战争。如战争、侵略战争。
30、非但造句：他弄明白了他们的亲戚关系以后，显然很吃惊。不过他总算没给吓坏，非但不走开，后面陪了他们一块儿走回去，又跟嘉丁纳先生攀谈起来。
解释：不但：他～能完成自己的任务，还肯帮助别人。
31、非常规战争造句：在1955年的某日，当我进入五角大楼，那是在朝鲜战争时期我在远东呆了3年后，我被任命做了空军司令部的非常规战争部门。
解释：见〖特种战争〗。
32、非法斗争造句：非法斗争的最高形式是武装斗争，是游击战争的开展。
解释：与‘合法斗争’相对。一种违反统治阶级法律的阶级斗争形式。如革命政党在统治下的地下斗争。
33、非命造句：层状链式图是根据模式的L长度分层存储命中模式，它不需要按照直接可达祖先思想创建路径的节点，因此减少了非命中模式节点的存储。
解释：遭遇祸害而亡被称之为‘于非命’。
34、非条件 *** 造句：伯恩斯坦博士和她的同事还提出一种模型，即当给予非条件 *** 物后给予条件 *** ，联想性学习就会发生，即触发了会聚神经元。
解释：能引起有机体非条件反射的 *** 。例如狗吃食物时就分泌唾液，食物就是引起唾液分泌的非条件 *** 。
35、错非造句：错非人类终于意识到要把人口减少到如许的程度：使地球能为所有人提供足够的口腹，否则人们将只得接受更多的“人工制造食物”。
解释：＜方＞除了：～这种药，没法儿治他的病。
36、非条件反射造句：条件反射，不同于与生俱来的非条件反射，是人们在生活中建立起来的高级神经活动。
解释：人或其他动物生来就具有的比较简单的反射活动。例如手碰着火，就立刻缩回去。也叫无条件反射。
37、非导体造句：为了非导体表面金属化，无电电镀已被广泛地使用，例如印刷电路板以及电磁波干扰之特定织布的制造。
解释：见〖绝缘体〗。
38、非独造句：这些使用条款受香港法律管辖，你并同意接受香港法院的非独有司法管辖权管辖。
解释：＜书＞不但：蜜蜂能传花粉，～无害，而且有益。
39、惹是非造句：有评论家指责他参与了几起受人瞩目的政治丑闻，这使得他成为一个经常生惹是非的人。
解释：引起麻烦或争端。
40、泛非主义造句：鲍勃马利曾说过给他影响最大的两个人分别是泛非主义者马库斯加维和埃塞俄比亚国王海尔塞拉西。
解释：原指非洲和散居在世界其他各地的黑种人为反对种族歧视、殖民统治，要求民族独立和全世界黑种人的大团结而进行的一种民族主义运动。二十世纪初美国黑人学者杜波伊斯首先提出泛非主义的口号。现在，它的主要内容是：全非人民为解决他们的问题，必须把他们的一切努力结合在一起；非洲必须为非洲人所统治，非洲人民必须重新发扬他们的历史、语言和文化；殖民统治在非洲结束后，全非社会必须从经济、社会和政治各方面加以彻底改造。
41、明辨是非造句：在我们生活的这个圈子里，有许多不好的东西在我们周围，像香烟，网络，毒品，武侠小说，等等都是我们的鱼饵，而对于这些，我们要懂得明辨是非！
典故：分清楚是和非、正确和错误。
42、大是大非造句：在2010年夏季相互接待将开始结束，一个戏剧性的T标志的大是大非的尖之间的土星，木星，天王星和冥王星方陪同。
典故：属于政治原则性的是非问题。
43、是是非非造句：我们大部分人抛弃了自己内心本来具备的道，忽视?，另外创造了人类自己的文明、智慧，因此社会中出现了是是非非、各种不同派别的思想主义。
典故：把对的认为是对的，把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。
44、口是心非造句：都说经常逛空间的人，都是一群口是心非的孩子，只是孩子哦，因为他们在寻找自己的心灵的落角处，找着，找着，有时就迷路了，迷路了。
典故：嘴里说得很好，心里想的却是另一套。指心口不一致。
45、为非作歹造句：最重要的是，今天，我们的原则和安全受到了为非作歹的团伙和政权的挑战，他们无视任何道德法则，他们的暴力野心也没有限度。
典故：做种种坏事。
46、物是人非造句：那远隔千万里的故乡之所以让人伤怀，也是因为你再也回不去了，即使在形式上可以回去，已经物是人非的的还乡之路也必定是痛苦的，一切痕迹因为时间，已经或者终将不复存在。
典故：东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。
47、搬弄是非造句：这似乎看起来是发出了一个危险的信号东北欧是一个安全软着陆地，在这里外界可以随意的搬弄是非，恣意干涉。
典故：搬弄：挑拔。把别人的话传来传去，有意挑拔，或在背后乱加议论，引起纠纷。
48、啼笑皆非造句：我有些啼笑皆非，这算不算是一个很好的理由呢?我该不该相信他呢?看着他有些坏坏的笑容，我也不知道为什么，我突然就喜欢上他了。
典故：啼：哭；皆非：都不是。哭也不是，笑也不是，不知如何才好。形容处境尴尬或既令人难受又令人发笑的行为。
49、似是而非造句：而本片的确提出了似是而非的证据，证明布什本人构思了、推动了并且合理化了这场战争，他力排异议，没有简单地对别人的意见加以默许。
典故：似：象；是：对；非：不对。好象是对的，实际上不对。
50、无可非议造句：在我们那个年代，一些芝加哥大学训练出来的经济学家无可非议的指出弗里德曼的问题，指责2008年秋发生的经济危机是由于伯南克的货币紧缩政策。
典故：非议：责备，批评。没有什么可以指责的。表示做得妥当。
51、非此即彼造句：正如一些报纸似乎正在思索的，收费提供网络内容的阅读和继续让文章链接出现在谷歌资讯和谷歌搜索中，二者并不是非此即彼的选择。
典故：非：不是；此：这个；即：便是；彼：那个。不是这一个，就是那一个。
52、是非曲直造句：诺基亚发言人LaurieArmstrong称:"诺基亚对此感到失望
不过ITC决定是基于其等待仲裁
而非由于此案本身的是非曲直."
典故：正确还是不正确，有理还是无理。
53、冰冻三尺，非一日之寒造句：冰冻三尺，非一日之寒。更加努力的学习，更加勤奋的操练，你所付出的一切将会得到上帝的奖赏，上帝对每个人都是公平的。
典故：比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。
54、颠倒是非造句：但是佩尼先生不是势利小人，也不是颠倒是非或者其它什么样的人，他提供了很实用的建议。
典故：是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。
55、想入非非造句：《郊区》整张专辑都聚焦在痛苦所带来的沉静的绝望，这种痛苦来自于你把时间都白白地花在对年轻时候虚度的时光想入非非上了。
典故：非非：原为佛家语，表示虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。
56、于非命造句：小说的结尾是，那男人坐在一座珠宝山上，手里提着刀，怀中抱着他深爱着的妻子于非命的尸体，无助地将眼泪滴进魔法杯。
典故：非命：横。在意外的灾祸中亡。
57、今非昔比造句：然而现在，雪佛兰克鲁兹（ChevroletCruze）取得了惊人的销量，表明破产后重整旗鼓的通用汽车已经今非昔比，与过去相比已经有了很大的不同。
典故：现在不是过去能比得上的。多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化。
58、面目全非造句：这一切致使荒野面目全非，剥夺了许多种野生动植物栖息、生长的天然场所。有时候无意中还促进了诸如老鼠和蟑螂之类的某些生物的繁衍。
典故：样子完全不同了。形容改变得不成样子。
59、无可厚非造句：他们在这个领域是无可厚非的专家，能够精确并快速地处理变更；请示变更委员会并没有带来更多的优势反而降低了解决问题的效率。
典故：厚：深重；非：非议，否定。不能过分责备。指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。
60、非同小可造句：事实上，如果考虑到这是人类向象征主义和书写迈出的第一步，那么这些未经事先处理的图案可能就和那些奔腾的马匹和扭打的犀牛壁画一样非同小可。
典故：小可：寻常的。指情况严重或事情重要，不能轻视。
61、胡作非为造句：1977年世界精神病学协会大会在檀香山召开，会后发表了一份声明确认了精神病患者的权利、谴责出于政治意图滥用本专业胡作非为。
典故：胡：乱；非：不对。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。
62、混淆是非造句：坦率地说，这些实体的毁灭足以警醒每一位理智的投资者即刻下决心赎回他们的共同基金，关掉混淆是非的财经新闻，解雇他们的证券经纪人。
典故：故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的。
63、非分之想造句：男性和女性对于出轨的态度也有所不同，一半的男性认为对伴侣以外的其他女性有非分之想无伤大雅，而只有33%的女性这么认为。
典故：非分：不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。
64、痛改前非造句：当地 *** 和雀巢公司应该痛改前非，除了接受对之前错误行为的惩罚和对受损者提供补偿外，他们还要对之前的错误道歉。
典故：痛：彻底；非：错误。彻底改正以前所犯的错误。
65、文过饰非造句：“这种方法其实就是制定策略，克服文过饰非的倾向”，终极目标就是将这些裹了糖衣的消息扼杀在萌芽状态，避免他们流传开来。
典故：文、饰：掩饰；过、非：错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
66、无事生非造句：我在这里要强调的是，我曾经不够信任自己的妻子。结果，我们两人之间无事生非的争吵起来。
典故：无缘无故找岔子，存心制造麻烦。
67、答非所问造句：本文所讨论的“答非所问”现象是在汉语的四类疑问句框架下进行的，针对汉语的十五类问答类型中的“询问-回答”类研究的。
典故：回答的不是所问的内容。
68、人非圣贤，孰能无过造句：不过人非圣贤，孰能无过。但柏拉图确实古代众多理论家中唯一的一个出于对完美精神世界的挚爱而鼓吹不宽容的人。
典故：旧时指一般人犯错误是难免的。
69、似懂非懂造句：我发现他总是有办法让听众信服于他的观点，在为一些低年级学生讲课时，他能够把要讲的东西简单化，避免似懂非懂，含糊不清。
典故：好象懂，又好象不懂。
70、非我族类造句：因为我们被视为“非我族类”，所以很多中国人都有这样的疑虑：西方世界永远都不可能像一个平等的伙伴国家一样接受中国。
典故：族类：同族的人。指不是跟自己一条心的人。
71、非亲非故造句：比如，印度企业家会因为知道自己一旦创业失败就将伤及朋友和家族、而非某个非亲非故的银行，从而在创业前更加小心地研究自己的商业模式吗？
典故：故：老友。不是亲属，也不是熟人。表示彼此没有什么关系。
72、非驴非马造句：当99%的英语学习者听起来非驴非马，不伦不类时，若你能纯正规范，无疑你就是流行的领导者和时尚的典范。
典故：不是驴也不是马。比喻不伦不类，什么也不象。
73、若要人不知，除非己莫为造句：若要人不知，除非己莫为。
典故：要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。
有关非字组词的词语列表 非的组词 非怎么组词 非的多音字组词 非字组词
日非、非典、非功、非犯、非度、非非、非凡、非法、非谓、非僻、非才、非量、非分、非辜、非刺、非德、非但、非次、非诋、非常、非斥、非夫、非位、非关、非材、非短、非不、非道、非地、弗非、负非、韩非、非谤、分非、非服、非方、非贰、非复、非驳、非恨、非独、非罚、非薄、非辟、非鄙、非泛、非得、南非、莫非、强非、岂非、却非、若非、迥非、加非、奸非、觉非、会非、悔非、积非、嫁非、疾非、黑非、胡非、腹非、厚非、饰非、司非、北非、百非、绳非、善非、辟非、得非、次非、除非、是非、顺非、违非、未非、遂非、闲非、西非、无非、向非、一非、亚非、怨非、*非、寻非、要非、养非、昨非、追非、自非、兹非、中非、众非、知非、非论、非命、非圣、非觊、非难、非偶、非议、非彝、非夷、非仪、非种、非战、非灾、非族、非怨、非熊、非子、非笑、非行、非罪、非直、非业、非云、非孝、独非、非心、非职、非訾、非义、导非、错非、东非、车非、打非、非意、非洲、非折、非誉、非语、非烟、非刑、非沮、非甚、非罴、非违、非名、非累、非奇、非是、非理、非类、非世、非人、非特、非讦、非横、非徒、非门、非为、非任、非惟、非时、非礼、非几、非体、非计、非举、非虑、非毁、非望、非祸、非冀、非所、非谋、非乃、非唯、非间、非据、非卖品、非时浆、非金属、非正式、非时食、非晶体、非熊兆、非想天、钟非饭、知非子、亚非拉、索非亚、无是非、说是非、是非场、是非堆、是非涡、黑非洲、却非殿、惹是非、贫非病、农转非、非对称、非非想、非官方、韩非子、非导体、却非冠、齐大非耦、人非土木、人非草木、人非木石、非非之想、非常时期、非电解质、非池中物、非此即彼、非分之想、非常之谋、吠非其主、非我莫属、格其非心、非我族类、好丹非素、公冶非罪、狗吠非主、公是公非、国是日非、古是今非、腹非心谤、逢恶导非、覆是为非、公非先生、非地带性、非分之财、非…非…、非法行为、非分之念、非处方药、非长是短、扭是为非、拟非其伦、泥古非今、面目全非、面是背非、明辨是非、面是心非、南非高原、面从腹非、掠是搬非、面誉背非、论列是非、貌是情非、品貌非凡、齐大非偶、情善迹非、惹是生非、蘧瑗知非、惹是招非、惹事生非、情非得已、人非物是、惹事招非、人我是非、黄屋非心、护过饰非、积非习贯、积非成是、横祸非灾、改是成非、功过是非、胡作非为、混淆是非、类是而非、口是心非、拒谏饰非、窥觎非望、撩是生非、貌是心非、今是昨非、今是昔非、讲是说非、见怪非怪、今非昔比、答非所问、尺璧非宝、超绝非凡、长傲饰非、搬弄是非、身非木石、是非得失、补过饰非、伯玉知非、播弄是非、饰非遂过、生非作歹、饰非拒谏、事非前定、是非长短、实非易易、是非轻重、饰非掩过、是非好歹、是耶非耶、是非分明、是非之心、饰非掩丑、是非之地、顺过饰非、是非人我、是非颠倒、饰非文过、是非混淆、是非曲直、是非口舌、是非不分、是古非今、饰非养过、似懂非懂、似笑非笑、讨是寻非、似是而非、遂非文过、似非而是、肆行非度、颂古非今、顺非而泽、于非命、谁是谁非、说是道非、说是谈非、说是弄非、是是非非、挑唆是非、随声是非、习非成俗、习非成是、文过饰非、习非胜是、无间是非、未可厚非、啼笑皆非、为非作恶、为非作歹、痛悔前非、痛涤前非、痛改前非、文过遂非、无可非难、物是人非、无是无非、无可厚非、无可非议、无事生非、误作非为、闲是闲非、心非巷议、闲非闲是、心非木石、想入非非、研核是非、学非所用、寻事生非、言是人非、掩过饰非、掩罪饰非、一表非凡、一表非俗、以古非今、狱货非宝、用非其人、用非所学、招是搬非、招是揽非、招是惹非、招是生非、招事惹非、造谣生非、众多非一、止暴禁非、质非文是、心谤腹非、走出非洲、作歹为非、爱非其道、非正规军、非熊非罴、非刑逼拷、独是独非、非战公约、非业之作、非异人任、非刑吊拷、非愚则诬、非议诋欺、非战之罪、非昔是今、非意相干、非誉交争、大是大非、东非高原、非刑拷打、颠倒是非、耳目非是、非罴非熊、非通小可、非同寻常、非同等闲、非驴非马、非同儿戏、非决定论、非亲非故、非同小可、非钱不行、非所计也、非请莫入、非人不传、非君莫属、非圣诬法、非极性键、非李非桃、非日非月、泛非洲主义、非数值应用、非极性分子、非历史主义、非农业用地、非条件 *** 、非生产劳动、非理性主义、非金属矿床、非写实主义、非再生资源、东非大裂谷、非语言传播、非正义战争、非织造织物、非智力因素、非条件反射、阿拉伯非洲、阿非利坎人、所答非所问、索非亚盆地、今吾非故吾、非关税壁垒、非物质文化、非道德主义、非道德行为、非对抗性矛盾、历史非决定论、圣索非亚教堂、是非自有公论、对称与非对称、非想非非想处、非学无以广才
讳疾忌医的典故.
“讳疾忌医”出自宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如讳疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”典故如下：
扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”
居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。
桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓公体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣，桓侯遂。
故良医之治病也，攻之于腠理，此皆争之于小者也。夫事之祸福亦有腠理之地，故曰：“圣人早从事焉。”
译文：
名医扁鹊，有一次去见蔡桓公。他在旁边立了一会儿对桓公说：“你有病了，现在病还在皮肤的纹理之间，若不赶快医治，病情将会加重!”桓公听了笑着说：“我没有病。”待扁鹊走了以后，桓公对人说：“这些医生就喜欢医治没有病的人把这个当做自己的功劳”
十天以后，扁鹊又去见桓公，说他的病已经发展到肌肉里，如果不治，还会加重。桓公不理睬他。扁鹊走了以后，桓公很不高兴。
再过了十天，扁鹊又去见桓公，说他的病已经转到肠胃里去了，再不从速医治，就会更加严重了。桓公仍旧不理睬他。
又过了十天，扁鹊去见桓公时，对他望了一望，回身就走。桓公觉得很奇怪，于是派使者去问扁鹊。扁鹊对使者说：“病在皮肤的纹理间是烫熨的力量所能达到的；病在肌肤是针石可以治疗的；在肠胃是火剂可以治愈的；病若是到了骨髓里，那是司命所掌管的事了，我也没有办法了。而今在骨髓，我不再请求了。
五天以后，桓公浑身疼痛，赶忙派人去请扁鹊，扁鹊却早已经逃到秦国了。桓公不久就掉了。良医治病，病在表皮时就及时医治。这是为了在刚显露苗头时及时处理。事情的祸福也有开端，所以圣人总是尽可能早地予以处理。
扩展资料：
讳疾忌医的主人公扁鹊，扁鹊在青年时曾替贵族管理客馆，结拜了名医长桑君，得其真传，尽传其医术禁方，擅长各科，开始行医生涯。有丰富的医疗实践经验，反对巫术治病。他天资聪颖，善于汲取前代、民间经验，逐步掌握了多种治疗方法，后来医术达到了炉火纯青的地步，随之巡诊列国。
遍游各地行医，擅长各科，通过望色、听声，即能知病之所在。并带领弟子到各地行医，因其医术高明，被当时广大老百姓尊称神医，并且借用上古神话中黄帝的神医“扁鹊”的名号来称呼他。后为秦武王治病，遭太医李醯嫉妒，派人把他杀。
他用一生的时间，认真总结前人和民间经验，结合自己的医疗实践，在诊断、病理、治法上对祖国医学作出了卓越的贡献。扁鹊的医学经验，在我国医学史上占有承前启后的重要地位，对我国医学发展有较大影响。
因此，医学界历来把扁鹊尊为我国古代医学的祖师，说他是“中国的医圣”、“古代医学的奠基者。”范文澜在《中国通史简编》称他是“总结经验的第一人”。
参考资料：
讳病忌医是什么意思?有典故吗?
你说的讳病忌医应该就是
讳疾忌医
讳疾忌医 ( huì jí jì yī )
[解 释] 隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。
[出 处] 宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如护疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”
[用 法] 连动式；作主语、宾语、定语；含贬义，比喻不认错
[示 例] 一个～的人是改正不了自己的错误的。
[近义词] 文过饰非
[典 故]
扁鹊（què）是古代一位名医。有一天，他去见蔡桓侯。他仔细端详了蔡桓侯的气色以后，说：“大王，您得病了。现在病只在皮肤表层，赶快治，容易治好。”蔡桓侯不以为然地说：“我没有病，用不着你来治！”扁鹊走后，蔡桓侯对左右说：“这些当医生的，成天想给没病的人治病，好用这种办法来证明自己医术高明。”过了十天，扁鹊再去看望蔡桓侯。他着急地说：“您的病已经发展到肌肉里去了。可得抓紧治疗啊！”蔡桓侯把头一歪：“我根本就没有病！你走吧！”扁鹊走后，蔡桓侯很不高兴。又过了十天，扁鹊再去看望蔡桓侯。他看了看蔡桓侯的气色，焦急地说：“大王，您的病已经进入了肠胃，不能再耽误了！”蔡桓侯连连摇头：“见鬼，我哪来的什么病！”扁鹊走后，蔡桓侯更不高兴了。又过了十天，扁鹊再一次去看望蔡桓侯。他只看了一眼，掉头就走了。蔡桓侯心里好生纳闷，就派人去问扁鹊：“您去看望大王，为什么掉头就走呢？”扁鹊说：“有病不怕，只要治疗及时，一般的病都会慢慢好起来的。怕只怕有病说没病，不肯接受治疗。病在皮肤里，可以用热敷；病在肌肉里，可以用针灸；病到肠胃里，可以吃汤药。但是，现在大王的病已经深入骨髓。病到这种程度只能听天由命了，所以，我也不敢再请求为大王治病了。”果然，五天以后，蔡桓侯的病就突然发作了。他打发人赶快去请扁鹊，但是扁鹊已经到别的国家去了。没过几天，蔡桓侯就病了。
[提示]
有了病，一定要听从大夫的嘱咐，老老实实地医治。有了缺点错误，也一定要听取大家的批评，认认真真地改过。否则，一误再误，病情会越来越沉重，错误会越来越严重，以至发展到无法挽救的地步。
[原文]
扁鹊见蔡桓公①，立有间②，扁鹊曰：“君有疾在腠理③，不治将恐深。”桓候曰：“寡人无疾④。”扁鹊出。桓侯曰：“医之好治不病以为功⑤。”居十日⑥，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深⑦。”桓侯不应。扁鹊出。桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出。桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走⑧。桓侯故使人问之。扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也⑨；在肌肤，针石之所及也⑩；在肠胃，火齐之所及也（11）；在骨髓，司命之所属（12），无奈何也！今在骨髓，臣是以无请也（13）。” 居五日，桓公体痛；使人索扁鹊（14），已逃秦矣。桓侯遂（15）。——《韩非子》
[注释]
①扁鹊——战国时著名的医学家。
②有间——一会儿。
③疾——古时疾指小病，病指较重的病。腠（còu）理——原指人体皮肤的纹理。这里指皮肤。
④寡人——古代国君的自称。
⑤好（hào）——喜欢。
⑥居——表示相隔一段时间，过了。
⑦益——更加。
⑧还走——掉转身子就走。
⑨汤熨（yùn）——用热水敷烫皮肤。及——达到。
⑩针石——用来针灸的针。古时治病用石针。
（11）火齐——火煎的汤药。
（12）司命之所属——到了神手中。司命，掌握人的生命运的神。
（13）臣是以无请也——我所以不再请求（为他治病）了。
（14）索——寻求。
（15）遂——就。
歇后语：曹操杀华佗
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