流芳后世-流芳后世打一三国人物名

2024-10-25 05:51:22

1.流芳后世什么意思？有什么历史典故？反义词和近义词是什么？

2.?流芳后世什么意思？出处是哪里？

3.流芳后世如何解释?流芳后世的读音是什么

4.流芳后世的意思是什么?

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流芳后世-流芳后世打一三国人物名

编号 1959 成语流芳后世注音ㄌㄧㄡˊ　ㄈㄤ　ㄏㄡˋ　ㄕˋ 汉语拼音 liú fāng hòu shì 释义义参「流芳百世」。

见「流芳百世」条。

典源此处所列为「流芳百世」之典源，提供参考。

※＃《三国志．卷五．魏书．后妃传．文德郭皇后》1>黄初三年，将登后位，文帝欲立为后，中郎栈潜上疏曰：「在昔帝王之治天下，不惟外辅，亦有内助，治乱所由，盛衰从之。

故西陵配黄2>，英、娥降妫3>，并以贤明，流芳上世。

桀奔南巢4>，祸阶末喜5>；纣6>以炮烙7>，怡悦妲己8>。

是以圣哲慎立元妃，必取先代世族之家，择其令淑以统六宫9>，虔奉宗庙，阴教聿10>修。

《易》曰：『家道正而天下定。

』由内及外，先王之令典也。

《春秋》书宗人衅夏云，无以妾为夫人之礼。

齐桓誓命于葵丘，亦曰『无以妾为妻』。

今后宫嬖宠，常亚乘舆。

若因爱登后，使 *** 暴贵，臣恐后世下陵上替，开张非度，乱自上起也。」

文帝不从，遂立为皇后。

〔注解〕(1)典故或见于南朝宋．刘义庆《世说新语．尤悔》。

(2)西陵配黄：嫘祖婚配黄帝。

西陵，指嫘祖，黄帝正妃，西陵国人，生卒年不详。

相传是最早养蚕的人，故后世祀为先蚕。

黄，指黄帝，姓公孙，建国于有熊。

诛蚩尤，取代神农氏，成为天下的共主。

相传尧、舜、禹、汤等均是他的后裔，因此黄帝被奉为中华民族的共同始祖。

(3)英、娥降妫：娥皇、女英下嫁予舜。

英娥，指娥皇和女英，相传为尧之女，同嫁于舜。

及舜为天子，娥皇为后，女英为妃。

妫，音ㄍㄨㄟ，指妫墟，地约在今陕西安康县西北，相传为舜的居所。

(4)桀奔南巢：夏桀被成汤打败，逃到南巢。

桀，夏朝末位君主，名履癸，諡号桀。

在位时荒*无度，暴虐无道，为成汤所败。

南巢，地约在今安徽巢县东北。

(5)末喜：夏朝人，生卒年不详。

夏桀的宠妃，美貌而无女德，桀与之终日饮乐，不理朝政，诸侯大叛。

汤伐桀，夏亡，与桀同于南巢。

或作为「妹喜」、「妹嬉」。

(6)纣：商朝最后一任君王。

名辛，生卒年不详，为帝乙的儿子，史称为「纣王」。

虽材力过人，然拒谏饰非、耽于酒色、暴敛重刑，导致民怨四起。

周武王起兵讨伐，兵败，自焚于鹿台。

(7)炮烙：音ㄆㄠˊ　ㄌㄨㄛˋ。

用烧红的铁器灼烫身体的酷刑。

(8)妲己：生卒年不详，商代有苏氏之女。

纣王之妃，得纣王宠爱，周武王灭商时被杀。

妲，音ㄉㄚˊ。

(9)六宫：古代后妃所住之地，后泛指后妃。

(10)聿修：指述治女教之德。

聿，音ㄩˋ，述。

〔参考资料〕南朝宋．刘义庆《世说新语．尤悔》桓公卧语曰：「作此寂寂，将为文、景所笑！」既而屈起坐曰：「既不能流芳后世，亦不足复遗臭万载邪？」典故说明此处所列为「流芳百世」之典故说明，提供参考。

据《三国志》载魏文帝曹丕在甄后过世之后，想要立文德郭皇后，中郎栈潜知道这个消息就上疏说：「历代帝王治理天下时，因为外有贤臣辅佐，内有贤明的妻子相助，所以国家更加兴盛，例如黄帝的元妃嫘祖，舜的后妃娥皇和女英，都是以贤明的美名流传于世，而夏朝的桀会逃亡到南巢，是因为宠爱末喜，终日饮酒作乐，又暴虐无道，以致亡国；商朝的纣王，在众臣面前施行炮烙的酷刑，藉以取悦妲己，导致国家灭亡。

由这些例子来看，立皇后应该要谨慎，除了出身世族，更要德性贤淑，能管理六宫，虔诚奉侍祖先，述治女教者。

后宫和谐，帝王才能专心治理天下。」

后来「流芳百世」这句成语可能就从这里演变而出，用来形容美名流传后世、为人所称颂。

书证 01.南朝宋．刘义庆《世说新语．尤悔》：「既不能流芳后世，亦不足复遗臭万载邪？」 02.《北堂书钞．卷二五．后妃部三．明贤》引《魏书》：「并以贤明，流芳后世。」

用法说明近义词：

反义词：辨识参考语词流芳百世

?流芳后世什么意思？出处是哪里？

出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·尤悔》：「〔桓温〕既而抚枕起曰：既不能流芳后世，亦不足复遗臭万载邪！」

释义：指美名留传于后代。同「流芳百世」。

读音：liu fāng hou shi

例句：

1.亚当斯密主要是作为经济学家而流芳后世的,但是斯密不仅仅是一个经济学家,无论从他的理论体系看,还是其方法论看,还是古典时期经济学和社会学关系看,斯密都可称得上是一个社会学家。