歃血为盟后半句-歃血为盟有什么说法

2024-11-01 16:38:06

1.古时有“歃血为盟”的习俗，盟誓为什么要歃血呢？

2.求毛遂自荐的原文，我指的是古文出处

3.关于诚信的名言警句

4.任溺水三千，我取一瓢饮。是什么意思？出自何处？

5.唯美的古典点的爱情句子

6.任凭若水三千，我只取一瓢饮出自哪里？

古时有“歃血为盟”的习俗，盟誓为什么要歃血呢？

歃血为盟后半句-歃血为盟有什么说法

在古代有为盟的仪式，自古但凡郑重其事的明誓时，多是以“皇天在上，后土在下”为开腔，把誓言昭告天地，以明自己的心迹。对于神灵所谓“信则有，不信则无”。

可是对于天地万不可欺心。虽说是对天地立誓，可是在古代的文化信仰中，上至日月星辰。下至草木河泽，认为万物皆有灵，当然更少不了天、地二者。所以这皇天、后土也就有了对应的神灵。皇天，以现在的观点就是三界主宰的玉皇大帝，相关的文章之前有梳理。

今天我们就说说这个“后土”，民间又称之为“后土娘娘”。在道教神仙体系中，后土娘娘的全称为“承天效法土皇地祇”，为三清之下四御里，排列第四位的大帝。有一种说法认为这个后土娘娘就是女娲娘娘，主要的依据是《春秋纬运斗枢》中的“三皇”，分别指天皇伏羲、地皇女娲和人皇神农。

但熟悉神话传说的都知道，女娲娘娘为造人、创世之绩；后土娘娘更多的是承载生命与江山社稷的守卫神，这是两者的根本不同，很难说二者是同一位神灵。在三清四御，或者六御中，承天效法土皇地祇是唯一一位女性身份存在的，这又是为什么呢？

要讲这个问题还要从“后土”这个名称说起，这个名称最早见于《山海经》，说后土是个人名，为共工之子；《春秋左传》中说古代的五行之官的土正叫“后土”，同样认为是人名。当然这些只是古书上载明“后土”二字的渊源，但也可以说为后世造神开创了源头。对天地等自然万物的崇拜，是古代神灵信仰的基础，皇天后土之祭祀。

虽在民间故以有之，但到了汉朝才列入皇家江山社稷的祭拜中；可寻找到最早的认为后土神是女性的典籍是南北朝时期的《道门定制》一书，里面有“天父地母”的记述；到了宋朝，被封为“承天效法厚德光大后土皇地祗”，自此有了成了道教四御之一。

至于后土为何是女性人物，这和传统的文化认识有很大关系，“天阴地阳”为公认的说法，在《礼记》中相关的礼仪中，就有“南郊祀天，北郊祭地”，而山南为阳，山北为阴，这样就是把对大地的祭祀当作阴位了。

求毛遂自荐的原文，我指的是古文出处

原文：

秦之围邯郸，赵使平原君求救，合从于楚，约与食客门下有勇力文武备具者二十人偕。平原君曰：“使文能取胜，则善矣。文不能取胜，则歃血於华屋之下，必得定从而还。士不外索，取于食客门下足矣。”得十九人，余无可取者，无以满二十人。门下有毛遂者，前，自赞于平原君曰：“遂闻君将合从於楚，约与食客门下二十人偕，不外索。今少一人，原君即以遂备员而行矣。”

平原君曰：“先生处胜之门下几年于此矣？”毛遂曰：“三年于此矣。”平原君曰：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。今先生处胜之门下三年于此矣，左右未有所称诵，胜未有所闻，是先生无所有也。先生不能，先生留。”毛遂曰：“臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中，乃颖脱而出，非特其末见而已。”平原君竟与毛遂偕。

出自《平原君虞卿列传》，选自西汉司马迁《史记》卷七十六。

译文：

秦国围攻邯郸时，赵王曾派平原君去求援，当时拟推楚国为盟主，订立合纵盟约联兵抗秦，平原君约定跟门下有勇有谋文武兼备的食客二十人一同前往楚国。平原君说：“假使能通过客气的谈判取得成功，那就最好了。如果谈判不能取得成功，那么也要挟制楚王在大庭广众之下把盟约确定下来，一定要确定了合纵盟约才回国。同去的文武之士不必到外面去寻找，从我门下的食客中选取就足够了。”

结果选得十九人，剩下的人没有可再挑选的了，竟没办法凑满二十人。这时门下食客中有个叫毛遂的人，径自走到前面来，向平原君自我推荐说：“我听说您要到楚国去，让楚国作盟主订下合纵盟约，并且约定与门下食客二十人一同去，人员不到外面寻找。现在还少一个人，希望您就拿我充个数一起去吧。”平原君问道：“先生寄附在我的门下到现在有几年啦？”毛遂回答道：“到现在整整三年了。”

平原君说：“有才能的贤士生活在世上，就如同锥子放在口袋里，它的锋尖立即就会显露出来。如今先生寄附在我的门下到现在已三年了，我的左右近臣们从没有称赞推荐过你，我也从来没听说过你，这是先生没有什么专长啊。先生不能去，先生留下来。”毛遂说：“我就算是今天请求放在口袋里吧。假使我早就被放在口袋里，是会整个锥锋都脱露出来的，不只是露出一点锋尖就罢了的。”平原君终于同意让毛遂一同去。

扩展资料

创作背景

东周时期王道废弛，秦朝毁弃古代文化典籍，以致明堂、石室的珍贵图书典籍散失错乱。汉朝建立后，萧何修订法律，韩信申明军法，张苍制立章程，叔孙通确定礼仪，品学兼优的文学之士逐渐进用，《诗》《书》等被毁弃的古书亦不断在各地被爱好文学的人士搜寻并献出。

《史记》是司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。太初元年（前104年），司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。该著作前后经历了14年，才得以完成。

《史记》被列为“二十四史”之首，与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”，对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。

《史记》分本纪、表、书、世家、列传五部分。其中本纪和列传是主体。它以历史上的帝王等政治中心人物为史书编撰的主线，各种体例分工明确，其中，“本纪”、“世家”、“列传”三部分，占全书的大部分篇幅，都是以写人物为中心来记载历史的，由此，司马迁创立了史书新体例“纪传体”。

《史记》取材相当广泛。当时社会上流传的《世本》、《国语》、《秦记》、《楚汉春秋》、诸子百家等著作和国家的文书档案，以及实地调查获取的材料，都是司马迁写作《史记》的重要材料来源。

特别可贵的是，司马迁对搜集的材料做了认真的分析和选择，淘汰了一些无稽之谈，如不列没有实据的三皇，以五帝作为本纪开篇，对一些不能弄清楚的问题，或者采用阙疑的态度，或者记载各种不同的说法。由于取材广泛，修史态度严肃认真，所以，《史记》记事翔实，内容丰富。

百度百科--平原君虞卿列传

关于诚信的名言警句

诚信名言:

1、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花－－海涅

2、惟读可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚－－薛

3、言不信者，行不果－－墨子

4、人背信则名不达－－刘向

5、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感－－艾琳.卡瑟

6、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕－－泰戈尔

7、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可－－池田在作

8、民无信不立－－孔子

9、走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿－－高尔基

10、以诚感人者，人亦诚而应－－程颐

11、没有诚实何来尊严－－西塞罗

12、当信用消失的时候，肉体就没有生命－－大仲马

13、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回－－富兰克林

14、真话说一半常是弥天大谎－－富兰克林

15、诚是一种心灵的开放－－拉罗什富科

16、诚信为人之本－－鲁迅

17、精诚所至，金石为开－－王充

18、不信不立，不诚不行－－晁说之

19、内不欺已，外不欺人－－弘一大师

20、以实待人，非惟益人，益已尤人－－杨简

21、如果要别人诚信，首选自己要诚信－－莎士比亚

22、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基－－德莱塞

23、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西－－乔臾

24、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己－－莎士比亚

25、诚者，天之道也；思诚者，人之道也－－孟子

26、一言之美，贵于千多－－葛洪

27、人无忠信，不可立于世－－程颐

28、诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚－－爱默生

29、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣－－富兰克林

30、意志薄弱的人，一定不会诚实－－拉罗什富科关于诚信的名言：

1、内不欺己，外不欺人。 ———孔子

2、人而无信，不知其可也。 ———孔子

3、言必信，行必果。 ——子路

4、你必须以诚待人，别人才会以诚回报。 ———李嘉诚

5、诚实是人生永远最美好的品格。 ———高尔基

6、老老实实最能打动人心。 ———莎士比亚

7、没有一处遗产像诚实那样丰富的了。 ———莎士比亚

8、对自己的忠实，才不会对别人欺诈。 ———莎士比亚

9、诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。 ———本·富兰克林

10、难听的实话胜过动听的谎言。 ———苏尤里·郁达列夫

11、坦白使人心地轻松的妙药。 ———西塞罗

12、即使开始时，怀有故意的人，只要自己抱有真实和诚实去接触，就一定能换来好意。

———日本池田大作

13、诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实，艺术总在那里，它决不会让我们失望的。 ———柯尼利亚·奥提斯金约

14、有所许诺，纤毫必偿。有所期约，时刻不易。 ———袁采

15、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。 ———康德

16、要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目。 ———卢梭

17、忠诚的高尚和可敬，无与伦比。 ———裴多菲

18、我们应该老老实实地办事。 ———

19、做老实人，说老实话，干老实事，就是实事求是。 ——— 邓小平

20、言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子

21、信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹

22、若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄

23、你必须以诚待人，别人才会以诚相报——李嘉诚

24、创业不像读书，一天可以过好多年，创业必须一步一个脚印走。——周晋峰

25、求珍品，品味虽贵必不敢减物力；讲堂誉，炮制虽繁必不敢省人工。——"同仁堂"里看诚信

26、修合无人见，存心有天知。

27、一个企业要永续经营，首先要得到社会的承认、用户的承认。企业对用户真诚到永远，才有用户、社会对企业的回报，才能保证企业向前发展——张瑞敏

28、真诚到永远——海尔著名广告语

29、信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。诚信的约束不仅来自外界，更来自我们的自律心态和自身的道德力量。——何智勇

30、走上社会后，我们深感信用危机的严重性和危害性。但埋怨没有用，更不能等待。重树社会信用必须靠每个人的努力，要从现在做起，从自己做起。——郭辉

31、一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。——林达生

32、品牌包含了公司多年来积累的诚信声誉，是一笔巨大的无形资产——英国商人

33、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花－－海涅

34、惟读可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚－－薛

35、言不信者，行不果－－墨子

36、人背信则名不达－－刘向

37、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感－－艾琳.卡瑟

38、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕－－泰戈尔

39、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可－－池田在作

40、民无信不立－－孔子

41、走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿－－高尔基

42、以诚感人者，人亦诚而应－－程颐

43、没有诚实何来尊严－－西塞罗

44、当信用消失的时候，肉体就没有生命－－大仲马

45、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回－－富兰克林

46、真话说一半常是弥天大谎－－富兰克林

47、诚是一种心灵的开放－－拉罗什富科

48、诚信为人之本－－鲁迅

49、精诚所至，金石为开－－王充

50、不信不立，不诚不行－－晁说之

51、内不欺已，外不欺人－－弘一大师

52、以实待人，非惟益人，益已尤人－－杨简

53、如果要别人诚信，首选自己要诚信－－莎士比亚

54、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基－－德莱塞

55、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西－－乔臾

56、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己－－莎士比亚

57、诚者，天之道也；思诚者，人之道也－－孟子

58、一言之美，贵于千多－－葛洪

59、人无忠信，不可立于世－－程颐

60、诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚－－爱默生

61、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣－－富兰克林

62、意志薄弱的人，一定不会诚实－－拉罗什富科

关于诚信的警句：

1、诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。

2、诚信是你价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。

3、诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。

4、诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。

5、诚信是做人之根本，立业之基。

6、创起诚信校园，树起诚信学风，成为诚信学子。

7、诚信为本，学做真人。

8、诚信为荣，失信可耻。

9、最大限度的诚实是最好的处事之道。

10、诚实守信是面明镜，不诚实的人在他面前，都会露出真相。

11、没有诚实，何来尊严？

12、诚实是上策。

13、一切有成效的工作都是以某种诚信为先决条件。

14、不诚则有累，诚则无累。

15、诚信是沟通心灵的桥梁，善于欺骗的人，永远到不了桥的另一端。

16、诚信，是一股清泉，它将洗去欺诈的肮脏，让世界的每一个角落都流淌着洁净。

17、诚信，让心灵无瑕，让友谊长存，让世界美好！

18、知识是财富，诚信也是一种财富，拥有知识能使你变得充实，拥有诚信能使世界变得更美好！

19、诚，乃信之本；无诚，何以言信？诚而有信，方为人生．

20、诚信，如一把钥匙，打开你我心中那扇门上的锁，让我们敞开心扉，沐浴那友谊的阳光。

21、诚信，是人类文明的阶梯；诚信，是填补人类间隔的碎石。

22、诚信是一种自我约束的品质，不是通过一篇文章或一句话就能检验得出的。

23、诚信是人的本钱，没有诚信的人是一个失败者。

24、诚信比一切智谋更好。

25、诚信就像人身上不可缺的钙，没钙的还能算作人吗？

26、诚信就像人生航船的楫桨，控制着人生的去向。

27、诚信犹如一颗青涩的果，你咬一口，虽然很苦，却回味无穷，倘若你将它丢弃，便会终身遗憾！

28、生活是需要诚信的，有了诚信才会有幸福可言。

29、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

30、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。

31、诚实是一种力量的象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。

32、如果要别人诚信，首先要自己诚信。

33、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。

34、诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。

35、诚信是人生之本。

36、诚信者，受人爱戴尊敬也。

37、诚信是友谊的必备条件。

38、诚信，是一个人立足社会的先导。

39、诚信是人生路途中的第一准则。

40、诚信是一种美德，会让你更加完美。

41、诚实守信是做人的根本，是世界上最美丽的花朵。

42、诚实守信，快乐人生。

43、诚信就是取之不尽、用之不竭的知识、金钱。

44、诚信，世界需要你。

45、诚信创造财富。

46、不讲诚信的人，是可悲的、可怜的、可恨的，也是可怕的。

47、只有种下诚信的苗，才能结出诚信的果。

48、有其言，无其行，君子之耻也。

49、给心灵一片净土，给诚信一片天地，人生的道路让我们与诚信同行。

50、人如以诚信为本，就能塑造完美人生。一言九鼎言而有信言必信，行必果取信于民

取信于人信誓旦旦言而有信言行信果信守不渝

言信行果

一诺千金君子一言，驷马难追

抱诚守真

诚至金开

赤诚相待

精诚所至，金石为开

闲邪存诚

修辞立诚

另有：

抱诚守真

诚至金开

赤诚相待

精诚所至，金石为开

闲邪存诚

修辞立诚

一言九鼎。

一诺千金。

言而有信。

金口玉言。

君子说话，一言为定

君子一言，驷马难追

名言警句

苏联：爱情的火焰需要不断添加忠诚的干柴。

清·顾图河：百虑输一忘，百巧输一诚。

帮人要帮心，帮心要知心，知心要诚心。

宋·苏轼：成书在理不在势，服人以诚不以言。

宋·周敦颐：诚，五常之本，百行之源也。

英国：诚实不需假于笔墨，美丽不需假于粉黛。

诚召天下客，誉从信中

资治通鉴：非信无以使民，非民无以守国。来。

成语

抱诚守真

诚至金开

赤诚相待

精诚所至，金石为开

闲邪存诚

修辞立诚

在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。 —— 马雅可夫斯基

84、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 —— 邓肯

85、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。 —— 列夫·托尔斯泰

86、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫

87、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思

88、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。 —— 克雷洛夫

89、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 —— 黑格尔

90、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。 —— 贝多芬

轻诺必寡信，多易必多难（老子）

●真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。（庄子）

●人而无信，不知其可也。（孔子）

●自古皆有，民无信不立。（孔子）

●至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也（孟子）

●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。（《孟子》）

●养心莫善于诚（荀子）

●巧诈不如拙诚（韩非子）

●欲正其心者，先诚其意，意诚而后心正。（《大学》）

●与人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏。（汉·韩婴《韩诗外传》）

●自谋不诚，则欺心而弃己，与人不诚，则丧德而增怨。（宋·杨时《河南程氏粹言·论学篇》）

●立信，乃会计之本。没有信用，也就没有会计。（潘序伦）

●信以立志，信以守身，信以处世，信以待人，毋忘立信，当必有诚。（潘序伦）

●诚信为本，操守为重，坚持准则，不账。（）

●独立、客观、公正执业是我们注册会计师的天职，我们既然选择了做荷花，就要力求做到出污泥而不染。（郭晋龙，深圳注协）

●人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁

● 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备

● 人而无信，不知其可也——孔子

● 言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子

● 信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹

● 若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄

●你必须以诚待人，别人才会以诚相报——李嘉诚

诚信成语

抱诚守真抱柱之信达诚申信表里如一

诚心诚意襟怀坦白光明磊落开诚布公

一诺千金拾金不昧推心置腹君子一言

快马一鞭光明正大海枯石烂讲信修睦

竭诚相待开诚相见开心见诚传守不渝

口血未干披肝沥胆披心相什剖心析肝

歃血为盟推诚相见推诚不饰物微志信

心虔志诚信誓旦旦信以为本言而有信

言行一致一言之信以诚相见忠信乐易

曾子杀豪言必信，行必果

十室之邑，必有忠信

诚信警句格言

⒈ 不宝金玉，而忠信以为宝。

意思是：不要把金玉当成宝物，而忠诚与信用才是宝出自《礼记·儒行》。

⒉ 不足于行者，说过；不足于信者，诚言。

意思是：行为不实在的人，说话一定夸夸其谈；

⒊ 不诚实诚无不动者，修身则身正，治事则事理。

意思是：没有真诚所涉及不到的，用真诚提高自己以养就能规范，从真诚去处理事情就能完美。出自（宋）杨时《二程粹言·论道篇》。

4．诚者，天之道也；思诚者，人之道也。

意思是：诚是自然规律，追求诚是做人的规律。出自《孟子。离娄上》

5．凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。

意思是：说话办事，信诚在先；欺骗与胡说，那怎么可以呢？出自《弟子规》。

6. 非直谅多闻之人，不能得直谅多闻之友。

意思是：不是正直、信实、知识渊博的人，不能得到正直、信实、知识渊博的朋友。出自（清）申居郧《西岩赘语》

7．华而不实，耻也。

意思是：只开花不结果实，令人感到羞耻。比喻徒有漂亮的外表，无实际内容。出自《国语·晋语》

8．精诚所至、金石为开。

意思是：人的真诚所达到一定程度，能感动天地，使金石为之开裂。又称“精诚所加，金石为亏”。出自（汉）王充《论衡·感虚篇》。

9．君子诚以为贵。

意思是：有修养的人把真诚看得非常重要。出自《礼记·中庸》10. 君子一百，快马一鞭。

意思是：一句话说定，不再反悔。出自《景德传灯录·卷六·道明禅师》。

11. 去食去兵，不可去信。

意思是：失去粮食，失去兵器，也不能失掉信用。出自（元）关汉卿《独赴单刀会》。

12. 受人之托，终人之事。

意思是:既然接受别人委托，就要把事情办好。出自（元）高则试《琵琶记

人而无信，不知其可也——孔子

言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子

信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹

若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄

你必须以诚待人，别人才会以诚相报——李嘉诚

创业不像读书，一天可以过好多年，创业必须一步一个脚印走。——周晋峰

求珍品，品味虽贵必不敢减物力；讲堂誉，炮制虽繁必不敢省人工。——"同仁堂"里看诚信

修合无人见，存心有天知。

一个企业要永续经营，首先要得到社会的承认、用户的承认。企业对用户真诚到永远，才有用户、社会对企业的回报，才能保证企业向前发展——张瑞敏

真诚到永远——海尔著名广告语

信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。诚信的约束不仅来自外界，更来自我们的自律心态和自身的道德力量。——何智勇

走上社会后，我们深感信用危机的严重性和危害性。但埋怨没有用，更不能等待。重树社会信用必须靠每个人的努力，要从现在做起，从自己做起。——郭辉

一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。——林达生

品牌包含了公司多年来积累的诚信声誉，是一笔巨大的无形资产——英国商人

任溺水三千，我取一瓢饮。是什么意思？出自何处？

古人认为许多浅而急的河流不能用舟船而只能用皮筏过渡，是因为水嬴弱而不能载舟，因此把这样的河流称之为弱水。所以在如《山海经》《十洲记》等古书中记载了许多并非同一河流而相同名称的弱水。山海经载的昆仑之北有水其力不能胜芥故名弱水说的就是这个意思。有些称谓流传到现在还在用，比如甘肃省现在的地图上还有一条弱水河。弱水也用来特指位于西北的婆夷河或黑水河，当然也只限于特定的地理学著作。

后来的古文学中逐渐用弱水来泛指险而遥远的河流。比较有名的是苏轼的《金山妙高台》中有句：蓬莱不可到，弱水三万里。可以说这是弱水第一次与具体的数字连用。宋人张孝祥的《水龙吟--望九华山》中也有一句：'缥缈珠幢愚卫，望蓬莱、初无弱水'。其他的诗词中就很少见弱水的句子了，倒是后来的小说中用的比较多一些。

《西游记》第二十二回唐三藏收沙僧时有诗描述流沙河的险要：八百流沙界，三千弱水深，鹅毛飘不起，芦花定底沉。这是第一次正式的弱水三千的提法。鲁迅先生在他的《集外集拾遗补编.中国地质略论》说道：虽弱水四绕，孤立独成，犹将如何如何...

《红楼梦》第九十一回《纵*心宝蟾工设计布疑阵宝玉妄谈禅》中有一段宝黛对话，现录如下：黛玉道：“宝姐姐和你好你怎么样？宝姐姐不和你好你怎么样？宝姐姐前儿和你好，如今不和你好你怎么样？今儿和你好，后来不和你好你怎么样？你和他好他偏不和你好你怎么样？你不和他好他偏要和你好你怎么样？”宝玉呆了半晌，忽然大笑道：“任凭弱水三千，我只取一瓢饮。”黛玉道:“瓢之漂水奈何？”宝玉道：“非瓢漂水，水自流，瓢自漂耳！”黛玉道：“水止珠沉，奈何？”宝玉道：“禅心已作沾泥絮，莫向春风舞鹧鸪。”黛玉道：“禅门第一戒是不打诳语的。”宝玉道：“有如三宝。”

关于弱水，《红楼梦》第二十五回中也有提到：那道人又是怎生模样:一足高来一足低,浑身带水又拖泥.相逢若问家何处,却在蓬莱弱水西。这里也是指遥远的意思。

再后来，不少男女之间表达衷肠就用弱水三千只取一瓢的套话。近代诗人苏曼殊的《碎簪记》，里面有段对白：余曰：然则二美并爱之矣。**（打不出来）复叹曰：君思'弱水三千'之意，当知吾心。又问：然君意属谁先？余曰：淑芳。

到了现在，弱水三千的提法很多。许多武侠小说里经常提到，如，每次男英雄遇一大群美少女时，都会对她们说：弱水三千，我只取一瓢饮。其实呢，则不然！

我取“只取一瓢饮”只是想使自己“安分守己”罢了。

唯美的古典点的爱情句子

1 埋下一座城、熄了所有灯。

2 你的夕阳、我的容颜、谁的三分之一年。

3 摇曳在笔尖的舞姿、是聚光灯下最浓烈的一抹艳红。

4 我目送沿海的日落、紧抱一个醉生梦的枕头、游不出回忆却学不会放手、怎么走。

5 用一根火柴烧一座蜃楼、借这场大雨让自己逃走。

6 躲在万劫不复的街头、微笑参透覆水难收。

7 睫毛下的伤城路过了谁的风景谁的心。

8 当掉的浅色寂语、你开了一家收购店、等来了遗忘的海角天光。

16 你是谁朝思暮想的笔尖少年、在绝城的荒途里辗转成歌。

18 谁眼角朱红的泪痣成全了你的繁华一世、你金戈铁马的江山赠与谁一场石破惊天的空欢喜。

19 下一世的情歌、把词交由你填、看看你仍旧是谁高高在上的王。

20 橱窗里盛放的琳琅满目、是阜盛而过的年华栩栩生辉。

22 戏子如画、一生天涯。

33 辗转在谁的年华谁的天涯。

42 守住的是仓皇而班驳的灾难、是用整个生命也敌不过的假象。

43 只身步步海天涯、路无归、霜满颜。

46 舌间搁浅的妙蔓、是想为你舞一曲最后倾国倾城。

47 夜微凉、灯微暗、暧昧散尽、笙歌婉转。

48 繁杂的经历在眼角镌刻深深的纹、我转身雕下一朵花。

53 那些上演着繁华不肯谢幕的年华里开出一朵地老天荒的花。

54 来生我再来典当、来世我再来与你歃血为盟。

60 只为他放弃一座城池、在天光大亮的时候、奔赴一场或生或的未知。

61 我想看一场盛大的流行陨落的过程、我要一直不停许愿、许到沧海桑田瞬息万变直到靠近你微笑淡晴的脸。

62 错过的年华在北漠开出斑斓的紫薇花、却荒芜了轮回的春夏。

65 曾听人说，回忆是一座桥，却是通向寂寞的牢。

66 我把所有的伤心走一遍，最伤心的是你不在终点。我把所有的绝望走一遍，最绝望的是你还在起点。

67 这年头，谁不是带着一箱子的面具走天涯？

梦醒后，我只看见，碰落的书本，独拥的枕，心碎的诗篇，寂寞的灯。

谁动了谁的琴弦响起了思念、谁守着谁的伤悲独自泪成涟

月不长圆花易落，一生惆怅为伊多。

守一座空城，等一位旧人

过去的一页，能不翻就不要翻，翻落了灰尘会迷了双眼。

谁的寂寞，覆我华裳。谁的华裳，覆我肩膀。

回忆是一座桥，却是通向寂寞的牢。

用一根火柴烧一座蜃楼、借这场大雨让自己逃走。

谁眼角朱红的泪痣成全了你的繁华一世、你金戈铁马的江山赠与谁一场石破惊天的空欢喜。

那年夏末，负了谁。记忆如线，绊了谁。

我们的爱变成了虚构曾经的回忆也只是海市蜃楼

碎了一地的诺言，拼凑不回的昨天

你看这半生悔怨一腔慨叹。到头来不过是一场锦绣几唱悲欢。

素颜为谁妆，霓裳为谁着，只叫人，醉了心肠。

-浮光剪影, 一笔一画, 写过千言万语

-留影岁月, 一点一滴, 勾勒似水真情

君可见刺绣每一针有人为你疼

君可见牡丹开一生有人为你等

风吹起如花的流年，而你是最美的点缀

清风明月相伴,佳人玉手相牵,

天涯海角走遍,两心永远不变.

旧时苍雪飞天，尘中孤眠。

今昔何残故颜，万世变迁。

琼宇断壁残垣，相守旧年。

水月镜花鸣题，一年一年。

年年年年，隔世再见。

如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。

校服，裙摆，我看不见你的留海。

走廊，窗台，你步莲依旧不改。

可曾知道，你是我旋律的主宰

午后那片向日葵下的阳光依然安详，你我别来无恙

那张已泛黄的旧相片，在警醒谁会不到从前

我怀念，同你在那几年许过的愿。

惟有你那张微笑的脸，在我忘记之前，不曾改变。

你是谁怀中的玫瑰，在谁的眉眼里笑语妍妍。

现在我们终于明白，结局却无法更改。

你说还有誓言没兑现，怎么去搁浅。

天长等世事,化云烟；

地久待沧海,变桑田。

陪君醉酒三千场，不诉离殇

梧桐树，三更雨，不道离情正苦。

微风吹过发梢，留下许多美好

只有离别，才是真正的永远

你的泪，存进我的收藏柜，一如既往的珍贵

三生有幸爱上你，一生一世曲未央。

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。

如果有一天你不爱我了,亡是一件好事。

人言落日是天涯，望极天涯不见家。

牵着我的手，闭着眼睛走你也不会迷路。

七月的校园是伤感的、因为这里充满了离别之情。

我要送你阳光颜色的裙子,这个夏天你的裙角要为我明媚。

画得是谁的生之恋?最后却只能守着那不变的容颜，红尘画卷。一守就是一千年。

坚固的城村里出有柔嫩的。恋爱，糊心，不是林黛玉，不会由于哀伤而风情万种。

泪还是落满了全部冬季，望着眼前你含笑的容颜。转身后，再也找不到丢失的诺言。

双眼凝固了画面，双手冰冷在瞬间，双唇闻不到迩旳脸，双脚一寸也遥远。

消逝的黑夜，请你带走我偏执的想念。

下辈子、做一株向日葵，在阳光的掌心里。

说好不回头，却在别离时紧紧抓住不愿松手。

唯美的青春却留下了悲痛的爱。

谁是谁生命中的过客,谁是谁生命的转轮,前世的尘,今世的风,无穷无尽的哀伤的精魂。

是我勇敢太久,决定为你一个人而活。

时间没有等我，是你忘了带我走，我左手过目不忘的的萤火，右手里是十年一个漫长的打坐。

生命是一朵千瓣莲花，既然我拒绝绽放，那么我也就同时拒绝了枯萎和零落。

生活就像一部庸俗的法国文艺片，没有高潮，没有，连字幕都没有。

不去天涯海角，有你在我身边就好。

和你在一起旳时光连空气都昰甜旳。

黑夜特别漫长，遇到微波荡漾，回忆又在触痛落寞的心房。

渐渐的带走沉默，最后只剩下凋零的残骸，独自漂泊。

戒不掉的温柔、给不了的幸福。

流血的颜色真的很美丽。美丽的让我怎么也忍不住再一次撕碎自己的心。

没有错。只是你们不适合。

那些肆意的小温柔，那个曾说一起走到最后的最后，都静止了。

你给我的爱，谁都学不来。你给我的痛，谁也无法替代。

千般万苦忍受着孤单的折磨，等不到任何人的拯救，想着一切都是我自愿的。

亲。原来、“回忆”意思就是回不去。

时间是最好的愈治师。

我耗尽了热情，丢失了自己，伤痛处还含着淡淡的甜蜜，原来只是场奇迹。

原来所谓的残忍是看不到伤痕的，原来坚持的完整是要让人掏空灵魂的。

曾经抖落的记忆，又重敲回忆的门。

爱情使人忘记时间，时间也使人忘记爱情。

当初的相遇，就像是蔓延的瘟疫，让我无法抗拒，如今我依然陷落于此。

公元前我们太小，公元后我们太老。

那些说给树听的话，嵌在树的年轮里，随流年一点一点长成参天的回忆。

真正的幸福来自于全身心的投入到对我们目标的追求之中。

阳光温热，岁月静好，你还不来，我怎敢老去？

我以神的姿态,闪耀在这美的瞬间。

幸福的秘诀是得到自由，而自由的秘诀是勇气。

幸福正在等待时间来完成，但我更宁愿相信，在一分一秒进行的时间里，幸福也在一点一滴的持续经历着。我正在体会：此刻的幸福！

幸好爱情不是一切，幸好一切不都是爱情。

那是一场盛世流年，我们守着寂寞伤得面目全非

一句话中若含有“永远”，那么它究竟是谎言还是未完成的誓言。

望过的最后一眼，转瞬便是桑田。没有人了解是怎样的天翻地覆。

在有的时候，会突然的生出对一座城市的想念，想念那里的日光倾城，想念那里的月辉清明，想念那里盛满藤蔓的缅怀着古老故事的城墙和那里生生不息的人们。

你总要离开，你总会回来。

睹物思人的后半句，永远都是物是人非。

不能摆脱影子，那本来就是我的光。

小丑的世界,总一分为二.

一半阳光,一半阴影,

一半快乐,一半凄凉.

时间和拥抱，谁给得起。一直给，不离不弃。一支烟，一场上下电梯，一枕黄粱的梦。

其实烟花应该可以绚丽很久的，如果一开始它不曾选择跟空气亲吻的话，空气夺走了它所有的温度，让她化成了尘烟。

我们都要尽量靠近光亮，让心情温暖。

谁是谁的过客，谁是谁生命中的唯一，全因为有些事情而念念不忘。

我在等一个人，能够成为我的永恒。

那些沉淀的安静的灿烂的无疑会是我们全部的阳光。

正是因为普通所以散发出美好而温暖的触感，嵌进生命的年轮，一圈一圈环绕着我们艰涩的青春。

在乎的人太多，也就失去了珍惜的意义。

你若安好，便是晴天。若我离去，后会无期。

如果海可以，请倾听我的呼唤。

在这个无风的夏天，一切的故事都得到了结局。

任何一个瞬间都是无可替代的永远。物是人已非。

我相信每一个善良的孩子都有一颗温暖的心.不经意一个微小的举动却渲染出了一片温情的鹅**.

记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的

都是自己收集的，望采纳啊~

任凭若水三千，我只取一瓢饮出自哪里？

出自《红楼梦》,第九十一回里，贾宝玉曾经这样语带机锋地试图去化解林黛玉刚刚上来的醋劲。

得一瓢之饮, 但饮便是, 不管是水做的女人还是泥制的男人, 一瓢之外, 生出来的也许都只是些无色无味无臭无形的妄念......

《红楼梦》第九十一回里贾宝玉有一句经典的爱情表白：“弱水三千只取一瓢饮”。

证弱水三千的由来，竟心觉戚戚。与其说为弱水的原义，毋宁说为其引申后的含义令人心怀不安。本是信誓旦旦的承诺，我却老觉弱水三千总洋溢一种悲情，似乎隐喻誓盟如水之薄弱不堪，难载爱情之舟。

有一说，弱同溺，谓为水浸没之意。想到无数鸳鸯蝴蝶小说里，男主人公掉进花丛中时（不啻于掉进异性的如水柔情旋涡里），总满脸坚毅地对温柔贤惠的女主人公说：“弱水三千，我只取一瓢。今生今世只爱你一个...”云云，其忠贞令人肃然。其后展开的情节，更是曲折动人，赚取纯情读者眼泪鼻涕无数。

金庸古龙的武侠小说里，男英雄也往往是情有独钟，情深似海，守信如节，英雄气概义薄云天。可惜往往现实中所见，花开一茬一茬，年年岁岁人不同。

我之嗟叹虚弱至极。古今中外，不乏忠贞爱情，守诺如节的感人传奇故事，细看身边的人事，无数柴米油盐夫妻在打打闹闹、磕磕碰碰中，倒也相濡如沫地白头至老。倒是风花雪月的小男女，总少不了哀怨的情节。岁月中，小心翼翼地趟过情感的河流，生怕磕碰上一块坚硬的礁石，溅起一朵不应当的浪花，但沧海一粟，遥遥渺渺，烟波苦寒。

对于誓盟，既有重若泰山，则必有轻如鹅毛。歃血为盟，那是英雄所为。才子佳人们，花多乱眼时，尚且可说弱水三千只取一瓢；对于普通儿女，要求无高，但求眼前一瓢饮，清甜宜人。

故事不断上演，弱水三千更多地演绎出才子佳人的动人神话。神话便是神话，酷暑炎夏，且看如何甘甜清泉流过，荡涤尽俗世尘埃，冲破牢关千万。

古时许多浅而湍急的河流不能用舟船而只能用皮筏过渡，古人认为是由于水嬴弱而不能载

舟，因此把这样的河流称之为弱水。因此在古书如《山海经》《十洲记》等中记载了许多

并非同一河流而相同名称的弱水。山海经载的昆仑之北有水其力不能胜芥故名弱水说的就

是这个意思。有些称谓流传到现在还在用，比如甘肃省现在的地图上还有一条弱水河。弱

水也用来特指位于西北的婆夷河或黑水河，当然也只限于特定的地理学著作。

后来的古文学中逐渐用弱水来泛指险而遥远的河流。比较有名的是苏轼的《金山妙高台》

中有句：蓬莱不可到，弱水三万里。这是弱水第一次与具体的数字连用。张孝祥的《水龙

吟——望九华山》中也有一句‘缥缈珠幢愚卫，望蓬莱、初无弱水’。其他的诗词中就很

少见弱水的句子了。反到是后来的小说中用的比较常见些。

《西游记》第二十二回唐三藏收沙僧时有诗描述流沙河的险要：八百流沙界，三千弱水深