农村里左邻右舍关系非常好，平时互相帮个忙都是常事。像比如一些农具，不一定每家都有，有时候问邻居借来用一下都很正常。但东西并不是随便什么都能借，老人们经常说“人家问你借东西，有四样是不能随便外借的，借了反而容易惹事，搞得家破人亡。”这里说的是哪四样呢？
其实对于这句俗语，每个人都有自己不同的理解。有人说是药罐子不能外借，有人觉得老婆和车不能外借，还有人认为房产证不能外借。各种各样的都有。其实，“东西有四不借”这句话有不同的说法，在过去，这四样东西分别是：小孩的坐床，杀猪刀，老人的拐杖和药罐子。比如杀猪刀，这是老一辈屠夫会用的工具，因为非常锋利，有一定危险性，代表了凶器。一般人用不到这东西，也不会去借。即使问主人借了人家也不会借给你，因为杀猪刀比较危险，万一闹出什么事儿，谁都说不清，主人自己也有责任的。而现代人认为的四不借是指：车子，***，个人信用以及赌桌上的钱。
现在农村经济都发达了，每家都有自己的汽车。不论是两轮摩托车还是农村才有的拖拉机，亦或自家代步小汽车都不能外借。因为外借汽车，万一对方出了***，家人说不定还会把责任怪在你身上，认为你为什么要借汽车，如果不借不就不会出事了。这种案例很多，因为借车发生***而反目成仇的。第二，***不能外借。***本来就是一个人身份的证明，是私人物品，别人借了也没用，除非要拿去做些不法之事，因为完全没有外借的必要。第三个赌桌上的钱，意为赌资，这个也不外借。赌徒都是杀红了眼的人，如果问你借钱，你借了，等于你就是帮助他的帮凶，这钱不仅最后要不回来，甚至还会被挂上违法犯罪的名义。
最后一样，信用不能外借，现代人的信用都是非常珍贵的。很多信用贷款都需要担保人，或许有朋友就会因此寻求你的帮助，请你做担保人。这件事还是需要慎重考虑。因为有不少案例都是帮自己的好朋友担保背书了，结果朋友卷款潜逃了，而担保人就成了债主追债的对象，本是好意，却无故惹来一身祸事，不管身在何处，还是防人之心不可无。这几种情形现在在农村也是很普遍了，因为网络发达起来，各种套路都不仅存在于城市里，农村人憨厚更容易上当，还是不能太过于相信别人。
先来说怎么回事，以前我父母在县城里给我买了一套房子，也装修好了但没有入住，这个时候就空在那里。
当时请的是我表叔帮忙看管，钥匙什么的都在他手里，然后我表叔，因为搬家没有地方住，就想住在我们家，我父亲碍于情面没有说强烈反对，但我母亲那么脾气好的人竟然坚决不让，最后还是要了一块钱，才让他们住进去 。
之所以要一块钱，是因为这样性质就变了。就不算他们借我们家的房子住了，反而是算做租给他了，一块钱租给他们了。
我当时很不理解这种行为，反正都是亲戚，毕竟空了也是空了，虽然新房，只要不弄脏了，当然住住也无所谓，为什么非要形式上租给他们呢？
这里的意思其实就是本来把房子借给别人办丧事是一件非常晦气的事情，但人们宁愿把房子借给别人办丧事，也不愿意借给情侣或者夫妻住宿，可见这在农村人们的心中有多么忌讳，有多么膈应。
这种习俗或这种观念的原因，我是弄不明白的，但从老一代人的生活表现中来看，确实是非常讨厌这种行为，所以我母亲那么温和的人也会极力反对，甚至非要要那么一块钱，就是为了出租然后性质就变了，不算借了。
据说这样的原因在于，会非常（妨）主人，就是会给主人带来不好的东西，不好的气运。
可能在这种事情最开始的时候是为了防止夫妻在借宿地方同房吧，而由于古人对这些方面永远都是讳莫如深，才***取了这种办法来避免出事，最后形成了这种观念，把它和子孙的气运联系在一起。
然后一直传下来，成为了农村人很在乎的东西， 我母亲称之为规矩 ，但到底是为了防止什么，她也说不清楚，反正就是和所谓的气运有关。
我们这边是离河南很近的皖西北地区，不知道其他地方有没有这种风俗……
“宁可借屋停丧”，意思是说，当某人家里发生了丧事，办丧事时若地方不够用，需要借用邻居的地盘，作为邻居，就成全人家吧。
因为在我国传统文化中，把仁义、忠孝看作是一个人最重要的品质。当一个家庭的老者去世后，儿女为死者张罗丧事，是一种尽孝，面对尽孝的人寻求帮助，若帮了他，那就是行善积德。
并且，人们常说“死者为大，入土为安”，当办理丧事时，其它无关紧要的事情都要为丧事让路，因为死人在此时是最尊贵的，他将与世界和亲朋好友做最后的道别，让他平安上路才是正事。
当穿白戴孝的孝子登门求助，他必定是没有其它办法了，大家都是乡邻乡亲，所以，在这时就要毫不犹豫帮助他渡过难关，同时也是为自己积攒口碑和人品。
“不可借屋成双”，意思是说，不要随便给那些成双成对的男女借用房子让他们居住，因为这样做了，会带来不必要的后果。
在古代交通极不发达的年代，普通老百姓出远门时，主要依靠步行，要行走好长路程，消耗很长时间才能赶到目的地。所以，常常要备足干粮，一边赶路一边充饥。遇到晚上，要么找一座破庙过夜，要么借宿民房，要么咬咬牙花些银子住客栈。
寺庙大多处在偏僻位置，留宿破庙可能会遇到猛兽攻击，住客栈要花钱，所以，借宿民房成为大多数人的选择。
遇到借宿者，主人一般都会爽快答应，这是古代人约定俗成的规矩，没准自己将来遇到同样问题也会求人帮忙。
如果是成双成对的借宿者，不是夫妻关系就是情人关系，孤男寡女住在一起，难免要行床笫之欢。行房事不但会弄脏主人的被褥，而且古人还认为，如果是连主人都没有住过的新房，若让孤男寡女先入住了，会给主人带来晦气。
所以，若遇到成双成对的男女来借宿，主人要么不肯，要么准备两间房子让他们分开住。
另外，如果借宿者是手脚不干净的人，留他们住宿后，他们半夜做出偷鸡摸狗的事，主人岂不是引狼入室吗？
或者，借宿的男女是一对私奔者，会连累到主家，因为古代对私奔的惩罚相当严重，为私奔者提供藏匿之处，同样会受到严厉惩罚。
因此，人们常常用“不可借屋成双”来告诫世人。
西门观点：意思是将棺材停放在别人不用的屋子里可以，但夫妻在妻子娘家不可以行房事。
“宁可借屋停丧”，意思很好理解，就是家里有人去世，但自己家里由于狭小或因为其它原因，放不下棺材，可以借用别人闲置的房子用。
“不可借屋成双”，这是比较隐晦的说法，就是如果夫妻到妻子的娘家过夜，不可以睡在一个屋子，更不能睡在一张床上，尤其不可以行房事。
这是过去的传统观念和习俗， 丈夫和妻子一同妻子回娘家，如果需要过夜，晚上就得分开睡， 据说是因为如果在娘家与妻子同房，会对娘家不利，娘家人会倒霉。所以“不可借屋成双”是不可逾越的观念。
其实，我倒认为，这些习俗更多的原因是过去农村住房条件差，一家人住在一个屋子里，甚至睡在一个土坑上，妻子与丈夫一起回娘家，很有可能与娘家人住在一个屋子里，所以，为了避免尴尬，一般都是妻子和母亲挨着睡，丈夫与岳父挨着睡。
如今，很多传统观念已经改变，而且住房条件好多了，各家都有客房，亲戚朋友来后，一般都住客房，虽然很多地方和很多人还依然守着“ 在娘家不能与妻子同房” 这个规矩，但一部分年轻人已经不在乎这些陈规旧矩了，到娘家过夜，也照样睡在一起，照该干什么干什么。
谢谢你的关注，期待您的看法！
大家好，我是佟佟撩vlog，我来为大家解答这个问题？
首先呢？在中国传统文化中”死者为大”的理念已经深入贯彻我们，先不论此人生前是个如何，如果他逝去，农村中遇到此事是处理呢？放在首位。如果人逝去连个停尸的地方都无，属于不尊重逝者。
不少人认为把房子借给别人办丧事是一件晦气的事情，把房子借给别人办丧事，不愿意借给情侣或者夫妻住宿，可见农村人们的心中有多么忌讳，有多么膈应，心理挣扎！
另一种情况，把房子借给结婚的年轻夫妻，然后他们在此同房很快有了孩子，过去医疗条件没有现在这么好。生孩子肯定都是在家里面，这下好了，年轻夫妻在别人家里生下了自己的孩子，对于家主是不好的兆头。
从古代开始的便教育我们，我们都要伸出援助之手。帮助那些身处困境中的孤儿寡母们，为他们捐钱捐物提供丧葬的各项物品，甚至于让其将父母的尸体放在自己家中出葬。毕竟古人认为死者为大，入土为安。让亡灵安息是最重要的事，如果没有人愿意帮助只能停尸荒野，这是多么凄凉的事情！
最后呢？已经步入新时代新 社会 了，传统观念也要改改了，但是还是有些观念在人们的脑海中根深蒂固。农村年轻人结婚估计不会借别人房子？就算是倾家荡产，也要准备一套房子。 然而在城市里，租房结婚也是很多更是被人耻笑，连房子都买不起，还结什么婚呢。中国的很多地方都有独特的乡俗，每个地方的传统观点都不一样？
农村俗语“宁可借屋停丧，不可借屋成双”，是什么意思？
有人说这样的习俗源于一个老故事传说，说什么从前有一家男主人外出不在，妻子便把房子借给了一对夫妻住，自己却住到了别间。结果有一日半夜男主人突然回家，看到自家房子的炕上男女正欢，一怒之下便拿刀砍了！结果酿成了大祸，犯下了大错！这是杀头之罪，原因却是妻子借屋而产生的！所以后来人们便有了这句俗语老话来警示人们。
从古到今有许多的宾馆，驿站可供夫妻居住，人们又说是出了钱的，就破了忌讳啦！可见，口是肉长的，顺着说，逆着说怎么着都行！
所以个人认为，“宁可借屋停丧，不可借屋成双”这句话应该是没有什么科学道理的，它就是封建时代的特殊产物！特别是现代人们独生子女家庭众多，这样的穷讲究更不可能了！生男生女的家庭都是孩子们的根据地，孩子们想怎么住就怎么住吧！
您认为呢？
农村俗语里确实是有“宁可借屋停丧，不可借屋成双”这一种说法。
很显然这一句话，也是浅显易懂的，在农村借屋办丧事，一般都是可以的，毕竟死者为大。这也是对死者的一种尊重，所以，在农村做这样的事情，是不忌讳的。
但是，借屋成双就行不通了。
难道结婚比办丧事还有晦气吗，为何又有这种说法呢？
相信现在还有很多农村里，都是有这样的规矩的，那就是每当女婿和女儿回到娘家的时候，他们都是不能同床的。
至少在安徽、河南一带都是有这样的习俗的。
之所以会有这种说法，就是说若是女儿和女婿在别人家同房了，就会对这家的主人不好。是会给主人带来厄运的。
所以，绝对是不可以借给别人屋子让他们结婚的。
但是，若是受了别人的钱财，在把屋子借给别人，这样就可以了。
当然了这些都是古代流传下来的说法，大家一代又一代的流传了下来，在农村向来一直都是如此的。
不过，在我们现在的人看来，这种说法当然是没有任何科学依据的了，只不过大家一直都是相信这样才遵守的。
毕竟每一个人，都是希望自己的家里的人平平安安的。正所谓多一事不如少一事。既然有这种说法，所以大家遵守就可以了。
我们都知道现在已经是二十一世纪了，其实这些东西都是可信可不信的。如今在酒店结婚的人也不少，在酒店过夜的也不少，也没有听说那个酒店因为这样的事情，而黄了的呀。
还有就是大部分酒店，好像开来就是为了方便男女同床的。所以说民俗我们可以遵守，但是，真的是没有任何科学依据的。
当然也没有人会因为要结婚去借别人的房子，毕竟若是你没有房子的话，压根你就娶不上老婆，你说对不对？
一哥“俗眼看 社会 ”之——
旧时说的“四不借”
过去物资紧缺，一时之急是常有的事，左邻右舍借用一下也是习惯成了自然，好借快还，再借不难，客人来了借把盐明天赶集回来还一捧，你借我的牛犁地，我借你的驴赶脚是再正常不过的事了，然而有四样东西是不能借的，借了犯忌讳。各地说法不一，但也大致相同，我们这说的是“不借房子成双、不借纸钱烧香、不借指头印章、不借袖子裤裆”。且听俗人一一道来。
一不借房子成双，是说不借房子给人成婚或者是男女同居，也有说是指坐月子的，旧时人多认为男女之间那点事不好，在自家房子中干点那事更不好，是犯了血忌的，自家闺女出嫁回娘家，女儿女婿也要分开住的，更不要说别人了，更有说“宁肯借房起灵，不可借房成行（房）”，也是这个道道。
二不借纸钱烧香，火纸黄裱元宝壳这些糊弄鬼神的东西是不能外借的，让别人拿着自己的东西给神许愿、给他的祖宗做好事，这事心里自然不甘，神鬼上的事不好说。
三不借指头印章，给人证明、做个担保这事是要负责任的，一个手印下去，一家得着了钱物，一家得着了利息，自己得着了担子，这事多数人是不会干的。
四不借袖子裤裆，袖子是北方人喊老婆的，可能源于兄弟如手足、妻子如衣袖吧，这个不借是有点诙谐的，自家老婆的***，你会去借还是你肯外借啊，那点事，只兴偷不兴借啊。
古人有智慧，高手在民间，有乐也有泪，有笑也心酸。俗人也就是说说，不必当真，诸位要真是去借，哥不拦你。
宁可借屋停丧，不可借屋成双，要分开来说。宁可借屋停丧，就是隔壁邻居如果家里老人去世了，总要摆在家里几天，一则接受亲友的吊唁，二则等待远方的亲人回来奔丧，或三五天，或七九天，我们这里有个地方丧亲后停十一天，则是比较少见的。而在治丧期间，办丧事的人家如果房子不够用，这时向隔壁邻居借间房子，摆摆花圈等祭丧用品，人家是非常乐意的，因为农村人一般认为，去世的人可以带走晦气，带来好运，送走瘟神，迎来平安，既帮助了邻居，又给自己增添了吉祥，一举两得，何乐而不为？
至于“不可借屋成双”，意思就是说，夫妻或情侣到人家里借宿，或走亲戚留宿，无论亲昵到什么程度，主家都希望他们分床而睡，倘若男女如胶似漆，扯也扯不开，在别人家一定要粘在一张床上，这便会让主人讨厌生气，因为，人家如果在自家的床上行***，农村人认为这会带来不祥，为人所不允许。有的地方更甚，即便是自家闺女、女婿回家了，也要分床而睡，这就有点过了。
自然，之所以有“宁可借屋停丧，不可借屋成双”之说，是习俗和文化造成的。中国几千年发展，一直是农业 社会 的延续，虽然有市井文化、城市文化，但相对于整个群体和 社会 而言，不过冰山一角。广大的农村发展，几乎代表了中国 历史 的发展，所以在漫长的 历史 长河中，由于经济落后，科学落后，由此产生了许许多多的农村俗语，人们希望以此避免灾祸，实现平安和幸福。
在这种***都会有的美好愿望下，便有了很多语言简洁、通俗易懂的俗语，或是劝人从善，或是给人告诫，或是生活禁忌，或是相术占星，总体而言，一方面是人们生活积累的经验之谈，另一方面则是自作聪明的臆断。所以，有的有些道理，有些则是纯粹扯淡。
比如，农村人说：“手指短而粗，终身忙繁忙”，“脸壳一个锥梨形，说话不怕亏死人”，“斜眼撂眼角，不是正经货”，这几乎都是以貌取人，不可信；而“坟后山出头，家败人丁绝”，“大房门前小破屋，三年一场哭”，“宁丢钱财万贯，不舍房屋向南”，这些是风水学在农村的反映，信则有，不信则无。
至于“水肥要到月，堆肥要发热”，“枣柿半年粮，不怕闹饥荒”，“要想苞谷结，不得叶挨叶”，“饭前一碗汤，气死好药方;饭后一百步，强如上药铺”等等，则都是人们劳动和生活中的经验之谈，既有经验的积累，又有科学的实践，则是指导人们生产生活的箴言，值得相信。
这句话的本意其实就是说在农村，农民宁愿借屋子给人办丧事，也不愿意，同时也是不能够借屋子给别人男女一起住。相信不少人就会想不通了，让屋子给人办丧事这不是不吉利的吗，不应该是不愿意借屋停丧，更愿意借给一对情况住吗。
其实在农民看来并不是这样的，因为人都是生老病死的，农民都知道自己也会有这样的过程。而且一般借屋停丧，一般都是借邻居或者亲戚的，都是认识死者的，都说死者为大，在这样的背景下农民一般都是愿意借的。
提起家有10种东西必破财，大家都知道，有人问从风水学上讲，有哪些东西会让人的运气变得不好？另外，还有人想问最忌讳捡什么东西，遇到这10种东西千万别，你知道这是怎么回事？其实家里的老物件有吉凶的说法吗，下面就一起来看看从风水学上讲，有哪些东西会让人的运气变得不好？希望能够帮助到大家！
家有10种东西必破财1、家有10种东西必破财:从风水学上讲，有哪些东西会让人的运气变得不好？
扔衣服转运。
2、家有10种东西必破财:最忌讳捡什么东西，遇到这10种东西千万别
3、家有10种东西必破财:家里的老物件有吉凶的说法吗
这就看是什么老物件了，有些的确是有这样的说法的，比如一些风水之类用的，一般这些事不能动的，会对人身有害的，还有就是很阴的地方的东西不能动人家是有规矩的，因为有些老物件在某些地方放久了，就会有哪些放射之类的东西，这些是不利健康的，这也就是吉凶的原因。家里的老物件竟有这么多叫法，还是觉得东北的听！
富拉尔基人斗里面放什么招财。
-02-13每到过年的时候，
家家户户总有一些常见的东西，运势不顺在口袋里装盐。
但是问起它们的名字，随身带盐气。
却发现同一件东西能有好几种叫法。钱财超过一个定数就生病破财。
最近微博上兴起了一个话题——什么东西会压人的运气。
#你们家乡管这叫什么？#
来看看网友们都晒出了啥↓↓守不住财的方法。
↑↑东北人管它叫“簸箕”，它在奶奶手里总能发挥巨大的作用，颠一颠抖一抖，扬米去糠全靠它。
它还叫——
龊鸡（四川）
fenji（江西）
戳机（云南）
畚斗（台州）
粪箕（广西）床底下放一样东西招财。
↑↑东北人管它叫“笤帚”，你听话时，它是妈妈打扫卫生的工具，你不听话时，它是妈妈修理你的好帮手。
它还叫——
搔把（四川）
家里的老物件有吉凶的说法吗扫帚疙瘩（山东）
笤舒（河北）家中有一物全消除。
条把（安徽）很灵的转运小方法。
扫把子（湖南）
↑↑东北人管它叫“顶针”，做缝缝补补的针线活时戴在手上，既能借力又能保护手指。
它还叫——
顶顶箍（广西）
顶顶子（安徽）
顶（河南）
↑↑东北人管它叫“盖帘儿”，过年包饺子的神器，能盖又能垫，特别形象生动的一个称呼。
它还叫——
撇撇（山西）
锅培子（安徽）
锅排（河南）
盖垫（山东）
拍子（河北）
↑↑东北人管它叫“窜天猴”，过年时候放的鞭炮，拿在手里或者插在缝隙里，一点火——嗖——bia！七粒米招财最灵的方法。
它还叫——
机啊炮（闽南）东西三不借,借了家败人亡。
冲天炮（四川）
起火（河北）丢一元硬币可去霉运时间。
啾bong（浙江）
叽喔（徐州）
火箭炮（广东）
↑↑东北人管它叫“piaji”，没有手机和电脑的年代，它就是孩子手里最有趣的玩具。
它还叫——
跌安仔（广东）
砸（河南）有点钱就有事破财为什么。
打（山西）
打瘪（贵州）气最快的方法。
刮洋片（上海）
涉画炮儿（江苏）
↑↑东北人管它叫“螺丝刀”，是修理家电得心应手的工具。
它还叫——
起子（湖北）
改锥（河北）
改刀（四川）
腻zoo（苏州）
螺丝批（广州）
↑↑东北人管它叫“壁虎”，一抓它尾巴就会自动断了，在它身上，还有“人的眼睛就会瞎”的。
它还叫——
谢了胡子（）
蛇shi（山西）
蛇（湖南）
勾镰蛇（广东）
以上就是与从风水学上讲，有哪些东西会让人的运气变得不好？相关内容，是关于从风水学上讲，有哪些东西会让人的运气变得不好？的分享。看完家有10种东西必破财后，希望这对大家有所帮助！
老祖宗常说：“东西三不借，借了家败人亡”，虽然助人为乐是一种美德，但是有的东西不能随意出借。这里的“三不借”有几个版本，一种说法是“香火、婚床、药罐子”，一种说法是“香火、药罐子、杀猪刀”，还有一种说法是“摇篮、药罐子、拐杖”。
版本比较多，我们发现“药罐子”在每一个版本中都能占有一席之地，可见老祖宗对借这玩意儿很忌讳。由于忌讳的东西比较多，而每个人看重的东西也可能会有所差异，因此才会出现这么多版本的“三不借”。下面来具体说一下，为啥香火、婚床、药罐子、杀猪刀、摇篮、拐杖会被列入三不借。
香火。烧香拜佛具有很早的历史，民间很多年前就已经流行，春节、中秋节、中元节，以及每月的初一和十五等，都会烧香。如果家里的香没有了，去别人家里借，也是很忌讳的一种做法，一般都不会外借香火。原因很简单，“香火”不仅指烧的香，还指家里的孩子，大家看电视或者在其他地方，都能听到不能断了香火的说法。因此，如果去别人家借香火，会认为不吉利，有让别人“断香火”的寓意，所以，香火也不能借。
婚床。婚床无非就是结婚时候用的床，床是人们休息的重要物件，尤其是对于新婚夫妇，床留下很多寓意，比如新的生活，新的向往等。婚床是新人最幸福的地方，属于私人物品，涉及到个人的隐私，同时有些人精神洁癖，对床很是敏感，因此床是不可以随意借人的。
药罐子。在古代人们生活很贫困，没有西医，生病之后只能吃中药，而这些中药也是通过严格的研制而成，都是分包装好的，回到家里需要用专用的药罐子去煎熬，所以药罐子在古代人家是很重要的物件，也是日常必备的物品。
人活着总会吃很多东西，因此身体也不可能不会生病，而药罐子是很重要的东西，尤其是常年吃药的人家里经常散发中药气味。而且人和人之间体质不同，疾病也有很多种，每个人用的药也不一样，如果经常熬药，这些药汁会渗透到药罐子里面，这时候再借给别人煎药没准会弄混，这样反而不利于身体健康。
而且药罐子本来救和疾病挂钩，如果把药罐子借来借去反而是很不好的一件事情，也很晦气，尤其是年龄大的人更加的忌讳这些东西，因此药罐子是不能借给人的。
拐杖。拐杖表示“残疾”。人没病没有人使用拐杖。借拐杖就是借“病”。疾病是灾难，所以我们不能借拐杖。如果你借别人的拐杖，千万不要还。没有一个家庭愿意别人把“灾难”还给他们。
杀猪刀。众所周知，杀猪刀是屠夫的武器，要十分锋利才可以宰割牲畜，这样的刀一般都是屠夫们随身携带的，不会外借给别人。如果外借给他人，他人利用这把杀猪刀行凶，造成不可挽回的后果，那提供武器的人也不能摆脱责任。所以，不止是杀猪刀，其他的武器也不可以随意借给别人，不然后果只能自己扛。
小孩摇篮。很早以前民间的木匠师傅，用手工做出的婴儿“摇篮”。古代，这个小孩摇篮代表这主家的人丁兴旺，如果借出去，怕以后人丁稀薄，对主家不利。因此，这个东西在旧社会，想都不要想借。
现在三不借：这些不借的东西，都是老祖宗传下来的。随着时代的发展，和结婚三大件一样，现在的三不借内容也有所变化。
第一不借的便是金钱。因为借钱容易要钱难，借钱的时候是孙子要钱的时候是大爷。所以不是知根知底的亲戚或朋友，就不要随意往出借钱了；
第二个不借就是信用。?千万不要用自己的信用给别人担保，最后被坑的例子比比皆是，所以大家千万不要以身试法；
第三个不借便是车子。汽车作为现代交通工具，想要去哪一脚油门就到了。但由于因为借车而出现的***比比皆是，所以宁可和亲戚、朋友绝交，也不要将车子借出去，否则吃亏的肯定是自己。
感受：流传的“三不借”版本很多，前面说过是因为以前的忌讳多，而每个人的价值观又有所不同。因此要在众多的忌讳中选三样，肯定说的都是自己最看重的前三样。如果我们穿越到古代，也许会敬佩古人的智慧。无论是古代的还是现在的“新三不借”，放在特定的年代都很有道理。不过如果真的是要好的朋友想要借东西的话，也许我们就没有那么多“不借”了，因为他们不会让我们失望。
提起怎么收回被借走的运气，大家都知道，有人问被借走的运气找回来了会怎样，另外，还有人想问我的运气被别人借走了，恳请求好心的高人指点，救救我，你知道这是怎么回事？其实被人了怎么办，下面就一起来看看被借走的运气找回来了会怎样，希望能够帮助到大家！
怎么收回被借走的运气1、怎么收回被借走的运气:被借走的运气找回来了会怎样
你刚刚撑过了这一年，已经辛苦万分了，由于当时土星在你的星宫上，而木星又在狮子座对你非常不利，但是你仍然很积极进取，只是你面临的问题很多，所以你需要费很大劲才能做成功一件事情，让你非常劳碌和负累。年底土星离蝎座，让你有如释重负的感觉，因此年对天蝎座来说是很好的一年，除了压在天蝎座本宫的土星离开了，原本跟天蝎座呈现的角度很差的木星，在年中之后会也会离开，这时候不仅仅如释重负，更能够展现出一番作为。被了最简单法。
2、怎么收回被借走的运气:我的运气被别人借走了，恳请求好心的高人指点，救救我
额?我不是高人，但我有一个偏方你可以试试哦。每天早晨起床先闭着眼默数十下，注意力一定要集中。然后这天别发火，之后做什么事都要认真，而且不能想运气，运气自然就来了。丢一元硬币可去霉运时间。
3、怎么收回被借走的运气:被人了怎么办
运，即是运程、运气；在这里讲的是人的运气。顾名思义，运气是会变化的。既然会变化，当然是会变好也会变坏。
”“一说，很多人以为指“借人运”,即：把别人命中好的运气转为自己的，自己的衰运则嫁祸转为别人的。正因为有这种想法，有害人之心的人总想着有事没事去弄下别人的八字，有防人之心的则暗中担忧自己的八字何时被泄露了导致被人害的情况。其实“”更多的是指借其它万物的运或等气运的，以此来人运生辰八字本当发生的灾祸而已。几乎没有什么“与人”或“与人”的情况。东西三不借,借了家败人亡。
而分三种，向别人借、向自己借、向上天借。这三种方法的种是一定要还的，前两种可以不还。向别人虽然说可以不还，但只能借一点点而已不会多，或者说沾运（沾光）更贴切。比如，与好运的人合作会事半功倍容易成功，这就是借别人运（沾光）。向一些好运的人借点子、计谋、方法等也是一种意义上的；向身边的好运的人索要彩头也是，但可能会遭人讨厌（就像上面该网友遇到的情况）。向自己借实际上就是向自己未来的运程。比如自己的好运在晚年，就把这个运程先借来现在的；而这往往需要很复杂的方法和时间而且收费不菲，非普通人能做。而拜神求，借富、求运求事等都是向上天的方法，这个待事成之后也是要还愿的。
[被“”的几种体现]
1、自己的运势突然之间极度下降，而对方好的不能在好了。天下不可能的好事情都发生到他身上了。
2、你极度的倒霉，他极度的兴盛。事业旺的不能在旺了。
3、不过要有一个前提，就是你真有那运势，如果你本身就是一倒霉货，就不要胡思乱想被人。怀疑朋友吸走了自己的运气。
4、你不是做什么，什么不行！而是做的不上不下，也不死也不活。就是赚不到钱。
被人了怎么办5、人缘不错，只要熟悉你的人都说你好，可是其他人却会攻击你而且没有任何利益关系牵扯。
6、做这个事情的人必须和你有关联，外人很难做到。只有一个例外，就是对方真的是高的不能在高的人。这个是不可能的。高人不屑干这种勾当。
如果被了如何化解？随身带盐气。
在中有着重大的意义，它也是成时很重要的一个。常持可以的心灵，可以解决人的烦恼，还能消除人的，因此，师兄可以多多的，这样才能更多的和利益。恭敬持可以一切。被几年能拿回来吗。
以上就是与被借走的运气找回来了会怎样相关内容，是关于被借走的运气找回来了会怎样的分享。看完怎么收回被借走的运气后，希望这对大家有所帮助！
老祖宗常说：“东西三不借，借了家败人亡”，虽然助人为乐是一种美德，但是有的东西不能随意出借。这里的“三不借”有几个版本，一种说法是“香火、婚床、药罐子”，一种说法是“香火、药罐子、杀猪刀”，还有一种说法是“摇篮、药罐子、拐杖”。
版本比较多，我们发现“药罐子”在每一个版本中都能占有一席之地，可见老祖宗对借这玩意儿很忌讳。由于忌讳的东西比较多，而每个人看重的东西也可能会有所差异，因此才会出现这么多版本的“三不借”。下面来具体说一下，为啥香火、婚床、药罐子、杀猪刀、摇篮、拐杖会被列入三不借。
香火。烧香拜佛具有很早的历史，民间很多年前就已经流行，春节、中秋节、中元节，以及每月的初一和十五等，都会烧香。如果家里的香没有了，去别人家里借，也是很忌讳的一种做法，一般都不会外借香火。原因很简单，“香火”不仅指烧的香，还指家里的孩子，大家看电视或者在其他地方，都能听到不能断了香火的说法。因此，如果去别人家借香火，会认为不吉利，有让别人“断香火”的寓意，所以，香火也不能借。
婚床。婚床无非就是结婚时候用的床，床是人们休息的重要物件，尤其是对于新婚夫妇，床留下很多寓意，比如新的生活，新的向往等。婚床是新人最幸福的地方，属于私人物品，涉及到个人的隐私，同时有些人精神洁癖，对床很是敏感，因此床是不可以随意借人的。
药罐子。在古代人们生活很贫困，没有西医，生病之后只能吃中药，而这些中药也是通过严格的研制而成，都是分包装好的，回到家里需要用专用的药罐子去煎熬，所以药罐子在古代人家是很重要的物件，也是日常必备的物品。
人活着总会吃很多东西，因此身体也不可能不会生病，而药罐子是很重要的东西，尤其是常年吃药的人家里经常散发中药气味。而且人和人之间体质不同，疾病也有很多种，每个人用的药也不一样，如果经常熬药，这些药汁会渗透到药罐子里面，这时候再借给别人煎药没准会弄混，这样反而不利于身体健康。
而且药罐子本来救和疾病挂钩，如果把药罐子借来借去反而是很不好的一件事情，也很晦气，尤其是年龄大的人更加的忌讳这些东西，因此药罐子是不能借给人的。
拐杖。拐杖表示“残疾”。人没病没有人使用拐杖。借拐杖就是借“病”。疾病是灾难，所以我们不能借拐杖。如果你借别人的拐杖，千万不要还。没有一个家庭愿意别人把“灾难”还给他们。
杀猪刀。众所周知，杀猪刀是屠夫的武器，要十分锋利才可以宰割牲畜，这样的刀一般都是屠夫们随身携带的，不会外借给别人。如果外借给他人，他人利用这把杀猪刀行凶，造成不可挽回的后果，那提供武器的人也不能摆脱责任。所以，不止是杀猪刀，其他的武器也不可以随意借给别人，不然后果只能自己扛。
小孩摇篮。很早以前民间的木匠师傅，用手工做出的婴儿“摇篮”。古代，这个小孩摇篮代表这主家的人丁兴旺，如果借出去，怕以后人丁稀薄，对主家不利。因此，这个东西在旧社会，想都不要想借。
现在三不借：这些不借的东西，都是老祖宗传下来的。随着时代的发展，和结婚三大件一样，现在的三不借内容也有所变化。
第一不借的便是金钱。因为借钱容易要钱难，借钱的时候是孙子要钱的时候是大爷。所以不是知根知底的亲戚或朋友，就不要随意往出借钱了；
第二个不借就是信用。?千万不要用自己的信用给别人担保，最后被坑的例子比比皆是，所以大家千万不要以身试法；
第三个不借便是车子。汽车作为现代交通工具，想要去哪一脚油门就到了。但由于因为借车而出现的***比比皆是，所以宁可和亲戚、朋友绝交，也不要将车子借出去，否则吃亏的肯定是自己。
感受：流传的“三不借”版本很多，前面说过是因为以前的忌讳多，而每个人的价值观又有所不同。因此要在众多的忌讳中选三样，肯定说的都是自己最看重的前三样。如果我们穿越到古代，也许会敬佩古人的智慧。无论是古代的还是现在的“新三不借”，放在特定的年代都很有道理。不过如果真的是要好的朋友想要借东西的话，也许我们就没有那么多“不借”了，因为他们不会让我们失望。
民间所流传的很多俗语，都是老一辈的人在实际生活中所总结出来的，有些俗语所表达的含义，不仅适用于以前，也适用于现在。
相反，有些俗语所表达的含义，在如今的社会中已经不适合了，或者说改变了一些内容。
“东西三不借，借了家准败”这句俗语，相信很多朋友都听过，所表达的含义，自家的东西有3种不能外借他人，如果借了，可能会有不好的寓意，“家败”不仅指字面意思，也指生活不如意、身体不健康，或者生意不顺利等。
“东西三不借”到底指哪3样东西？以前和现在所指的东西大不相同，这点也得到了很多网友们的赞同，具体都有哪些东西不能借？以前和现在差别有多大？看完本篇内容就有答案了。
先说以前的社会不能借的3样东西其一，药罐
以前的人们家中都会有药罐，用来熬制中药。
至于为何药罐不能外借的原因，民间比较认可的一种说法，害怕别人还药罐的时候，把疾病也一块带过来了，寓意不太好。
因此，也有借出去的药罐不可以归还的说法，药罐借出去等于把疾病也带走了，就不要归还了。
但是，买一个新的药罐也不少钱，以前的人们经济不富裕，一个药罐能用好多年，如果新买一个不舍得，可是，又遇到亲戚邻居借药罐，该怎么办呢？因此，在一些地方，也有药罐子借出去，如果归还时，需要在里面放点钱的做法，寓意着把药罐子变成了“钱罐子”。
总之，按照以前人们的说法，药罐子能不借就不借。
其二，香火
烧香拜佛具有很早的历史，民间很多年前就已经流行，春节、中秋节、中元节，以及每月的初一和十五等，都会烧香。
如果家里的香没有了，去别人家里借，也是很忌讳的一种做法，一般都不会外借香火。
原因很简单，“香火”不仅指烧的香，还指家里的孩子，大家看电视或者在其他地方，都能听到不能断了香火的说法。
因此，如果去别人家借香火，会认为不吉利，有让别人“断香火”的寓意，所以，香火也不能借。
其三，粮食
粮食是生存之本，在以前的社会，粮食可能比较缺乏，尤其是遇到干旱的年份，庄稼的产量较低，家家户户的存粮都不多。
如果有人借粮食，那就预示着自己家要饿肚子。
虽然借的粮食需要还，但是，就怕不知道何时能还上。
再加上以前的家庭孩子较多，全家上下老小都需要吃饭生活，因此，粮食很珍贵，不会轻易外借，去别人家借粮食，也会有不尊重的意思。
再说现在的社会不能借的3样东西其一，车子
随着社会的发展，购买轿车的人越来越多，一旦买了车子之后，就会有亲戚朋友来借车的现象，很多人碍于面子不得不借。
但是，由于借车而发生的***也不在少数。
比如发生了事故之后，怕有连带责任，或者借出去的车子损坏后，亲戚朋友不想赔偿，往小了方面说，借出去的车子被扣分罚款，别人也不承认，只能自己承担等等。
与其这么多事，不如车子直接不借。
其二，钱
借钱这件事，从古至今都不是很好解决的事情，如果遇到懂得感恩的人，借出去的钱，会很快还回来，甚至为了感谢借钱救急，还会多还一些，或者买一些礼品等。
但是，遇到不懂得感恩，赖皮的人，那就是“噩梦”了。
以前说借钱的是“大爷”，如今却变成了欠钱的是“大爷”，要钱的时候好声好气，担心别人不还自己钱了。
甚至有些“赖皮小人”，有钱也不还，自己当时急用钱的时候，别人二话不说就借了，因为感觉是亲戚朋友，相信他人。
结果，到了自己有偿还能力的时候，就是不还钱，嘴里还说着“能借到钱是自己的本事”，可气也没办法。
所以，与其这样，直接不借钱为好。
其三，老婆或老公
这里说的借老婆或老公，并不是借走生活的意思，而是帮忙。
比如邻居、朋友有什么事，人手不够，需要帮忙。
按理说，这是很常见的事情，谁家都会遇到麻烦，邻里之家帮忙也在情理之中。
但是，偶尔一次可以，千万不要频繁，如果频繁帮忙，就是没什么事，也会被别人说成有事。
大家都知道，农村有些人，说闲话的功夫了得，如果自家的老公或老婆，经常去别人家帮忙，风言风语就会在村里出现。
久而久之，知道的人多了，说闲话的也多了，自己也就相信了。
最终的结果，可能就是夫妻双方离婚。
整体来看，不能借的3样东西，以前和现在差别较大，以前主要是寓意不好，现在主要考虑实际情况。
总而言之，到底能不能借，看大家怎么理解了。
有些东西我个人比较赞成不外借，大家对此怎么看呢？
老祖宗常说：“东西三不借，借了家败人亡”，虽然助人为乐是一种美德，但是有的东西不能随意出借。这里的“三不借”有几个版本，一种说法是“香火、婚床、药罐子”，一种说法是“香火、药罐子、杀猪刀”，还有一种说法是“摇篮、药罐子、拐杖”。
版本比较多，我们发现“药罐子”在每一个版本中都能占有一席之地，可见老祖宗对借这玩意儿很忌讳。由于忌讳的东西比较多，而每个人看重的东西也可能会有所差异，因此才会出现这么多版本的“三不借”。下面来具体说一下，为啥香火、婚床、药罐子、杀猪刀、摇篮、拐杖会被列入三不借。
香火。烧香拜佛具有很早的历史，民间很多年前就已经流行，春节、中秋节、中元节，以及每月的初一和十五等，都会烧香。如果家里的香没有了，去别人家里借，也是很忌讳的一种做法，一般都不会外借香火。原因很简单，“香火”不仅指烧的香，还指家里的孩子，大家看电视或者在其他地方，都能听到不能断了香火的说法。因此，如果去别人家借香火，会认为不吉利，有让别人“断香火”的寓意，所以，香火也不能借。
婚床。婚床无非就是结婚时候用的床，床是人们休息的重要物件，尤其是对于新婚夫妇，床留下很多寓意，比如新的生活，新的向往等。婚床是新人最幸福的地方，属于私人物品，涉及到个人的隐私，同时有些人精神洁癖，对床很是敏感，因此床是不可以随意借人的。
药罐子。在古代人们生活很贫困，没有西医，生病之后只能吃中药，而这些中药也是通过严格的研制而成，都是分包装好的，回到家里需要用专用的药罐子去煎熬，所以药罐子在古代人家是很重要的物件，也是日常必备的物品。
人活着总会吃很多东西，因此身体也不可能不会生病，而药罐子是很重要的东西，尤其是常年吃药的人家里经常散发中药气味。而且人和人之间体质不同，疾病也有很多种，每个人用的药也不一样，如果经常熬药，这些药汁会渗透到药罐子里面，这时候再借给别人煎药没准会弄混，这样反而不利于身体健康。
而且药罐子本来救和疾病挂钩，如果把药罐子借来借去反而是很不好的一件事情，也很晦气，尤其是年龄大的人更加的忌讳这些东西，因此药罐子是不能借给人的。
拐杖。拐杖表示“残疾”。人没病没有人使用拐杖。借拐杖就是借“病”。疾病是灾难，所以我们不能借拐杖。如果你借别人的拐杖，千万不要还。没有一个家庭愿意别人把“灾难”还给他们。
杀猪刀。众所周知，杀猪刀是屠夫的武器，要十分锋利才可以宰割牲畜，这样的刀一般都是屠夫们随身携带的，不会外借给别人。如果外借给他人，他人利用这把杀猪刀行凶，造成不可挽回的后果，那提供武器的人也不能摆脱责任。所以，不止是杀猪刀，其他的武器也不可以随意借给别人，不然后果只能自己扛。
小孩摇篮。很早以前民间的木匠师傅，用手工做出的婴儿“摇篮”。古代，这个小孩摇篮代表这主家的人丁兴旺，如果借出去，怕以后人丁稀薄，对主家不利。因此，这个东西在旧社会，想都不要想借。
现在三不借：这些不借的东西，都是老祖宗传下来的。随着时代的发展，和结婚三大件一样，现在的三不借内容也有所变化。
第一不借的便是金钱。因为借钱容易要钱难，借钱的时候是孙子要钱的时候是大爷。所以不是知根知底的亲戚或朋友，就不要随意往出借钱了；
第二个不借就是信用。?千万不要用自己的信用给别人担保，最后被坑的例子比比皆是，所以大家千万不要以身试法；
第三个不借便是车子。汽车作为现代交通工具，想要去哪一脚油门就到了。但由于因为借车而出现的***比比皆是，所以宁可和亲戚、朋友绝交，也不要将车子借出去，否则吃亏的肯定是自己。
感受：流传的“三不借”版本很多，前面说过是因为以前的忌讳多，而每个人的价值观又有所不同。因此要在众多的忌讳中选三样，肯定说的都是自己最看重的前三样。如果我们穿越到古代，也许会敬佩古人的智慧。无论是古代的还是现在的“新三不借”，放在特定的年代都很有道理。不过如果真的是要好的朋友想要借东西的话，也许我们就没有那么多“不借”了，因为他们不会让我们失望。
老祖宗常说：“东西三不借，借了家败人亡”，虽然助人为乐是一种美德，但是有的东西不能随意出借。这里的“三不借”有几个版本，一种说法是“香火、婚床、药罐子”，一种说法是“香火、药罐子、杀猪刀”，还有一种说法是“摇篮、药罐子、拐杖”。
版本比较多，我们发现“药罐子”在每一个版本中都能占有一席之地，可见老祖宗对借这玩意儿很忌讳。由于忌讳的东西比较多，而每个人看重的东西也可能会有所差异，因此才会出现这么多版本的“三不借”。下面来具体说一下，为啥香火、婚床、药罐子、杀猪刀、摇篮、拐杖会被列入三不借。
香火。烧香拜佛具有很早的历史，民间很多年前就已经流行，春节、中秋节、中元节，以及每月的初一和十五等，都会烧香。如果家里的香没有了，去别人家里借，也是很忌讳的一种做法，一般都不会外借香火。原因很简单，“香火”不仅指烧的香，还指家里的孩子，大家看电视或者在其他地方，都能听到不能断了香火的说法。因此，如果去别人家借香火，会认为不吉利，有让别人“断香火”的寓意，所以，香火也不能借。
婚床。婚床无非就是结婚时候用的床，床是人们休息的重要物件，尤其是对于新婚夫妇，床留下很多寓意，比如新的生活，新的向往等。婚床是新人最幸福的地方，属于私人物品，涉及到个人的隐私，同时有些人精神洁癖，对床很是敏感，因此床是不可以随意借人的。
药罐子。在古代人们生活很贫困，没有西医，生病之后只能吃中药，而这些中药也是通过严格的研制而成，都是分包装好的，回到家里需要用专用的药罐子去煎熬，所以药罐子在古代人家是很重要的物件，也是日常必备的物品。
人活着总会吃很多东西，因此身体也不可能不会生病，而药罐子是很重要的东西，尤其是常年吃药的人家里经常散发中药气味。而且人和人之间体质不同，疾病也有很多种，每个人用的药也不一样，如果经常熬药，这些药汁会渗透到药罐子里面，这时候再借给别人煎药没准会弄混，这样反而不利于身体健康。
而且药罐子本来救和疾病挂钩，如果把药罐子借来借去反而是很不好的一件事情，也很晦气，尤其是年龄大的人更加的忌讳这些东西，因此药罐子是不能借给人的。
拐杖。拐杖表示“残疾”。人没病没有人使用拐杖。借拐杖就是借“病”。疾病是灾难，所以我们不能借拐杖。如果你借别人的拐杖，千万不要还。没有一个家庭愿意别人把“灾难”还给他们。
杀猪刀。众所周知，杀猪刀是屠夫的武器，要十分锋利才可以宰割牲畜，这样的刀一般都是屠夫们随身携带的，不会外借给别人。如果外借给他人，他人利用这把杀猪刀行凶，造成不可挽回的后果，那提供武器的人也不能摆脱责任。所以，不止是杀猪刀，其他的武器也不可以随意借给别人，不然后果只能自己扛。
小孩摇篮。很早以前民间的木匠师傅，用手工做出的婴儿“摇篮”。古代，这个小孩摇篮代表这主家的人丁兴旺，如果借出去，怕以后人丁稀薄，对主家不利。因此，这个东西在旧社会，想都不要想借。
现在三不借：这些不借的东西，都是老祖宗传下来的。随着时代的发展，和结婚三大件一样，现在的三不借内容也有所变化。
第一不借的便是金钱。因为借钱容易要钱难，借钱的时候是孙子要钱的时候是大爷。所以不是知根知底的亲戚或朋友，就不要随意往出借钱了；
第二个不借就是信用。?千万不要用自己的信用给别人担保，最后被坑的例子比比皆是，所以大家千万不要以身试法；
第三个不借便是车子。汽车作为现代交通工具，想要去哪一脚油门就到了。但由于因为借车而出现的***比比皆是，所以宁可和亲戚、朋友绝交，也不要将车子借出去，否则吃亏的肯定是自己。
感受：流传的“三不借”版本很多，前面说过是因为以前的忌讳多，而每个人的价值观又有所不同。因此要在众多的忌讳中选三样，肯定说的都是自己最看重的前三样。如果我们穿越到古代，也许会敬佩古人的智慧。无论是古代的还是现在的“新三不借”，放在特定的年代都很有道理。不过如果真的是要好的朋友想要借东西的话，也许我们就没有那么多“不借”了，因为他们不会让我们失望。
