泣下沾襟 襟：衣服胸前的部分。泪水滚滚流下，沾湿衣服前襟。哭得非常悲伤。
泣不成声 哭得噎住了，出不来声音。形容非常伤心。
泣下如雨 眼泪象雨一样。形容伤心到极点。
泣不可仰 哭泣得抬不起头。形容极度悲伤。
泣麟悲凤 ①古代以为麟是仁兽，天下太平时乃出现；又以为凤鸟至乃圣人受命而王之兆。孔子因乱世获麟而涕泣，又因凤鸟不至而伤叹。见《公羊传·哀公十四年》、《论语·子罕》。后因以“泣麟悲凤”为哀伤国家衰败之典。②古琴操名。
泣涕如雨 泣：低声哭；涕：鼻涕。眼泪像雨一样。形容极度悲伤。
泣血稽颡 稽颡：古代一种跪拜礼仪，屈膝下跪，以额触地。指怀着十分沉痛的心情向前来致哀的宾客哭拜并致以谢忱。
泣血枕戈 枕：枕着。戈：兵器。眼睛流血，睡时枕着武器。形容因悲愤而自励，立志雪恨。
泣数行下 眼泪接连不断的往下掉。形容非常悲伤。
泣血捶膺 形容悲痛到极点。
泣的同音字有气、讫、迄、汔、気、汽、芞、弃、矵、呮、炁、亟、盵、契、咠、砌、讫、栔、欫、唭、跂、葺、湆、湇、弃、夡、愒、滊、摖、暣、甈、碶、憇、槭、器、憩、碛、磜、碛、磩、藒、蟿、罊、鐑。
泣读音：qì。
详细解释如下：
1、动词，形声。从水，立声。本义：无声或低声地哭。
持其踵为之泣。——《战国策·赵策》
如闻泣幽咽。——唐· 杜甫《石壕吏》
连拜且泣。——宋· 王谠《唐语林·雅量》
太监泣别。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》
又如：泣励（哭着激励）；泣詈（边哭边骂）；泣血捶膺（形容悲痛欲绝的样子）；泣血（无声痛哭，泪如血涌）；泣别（流泪告别）。
哭 。如：泣歧（见歧路有所感伤而哭泣）；泣荆（因遗失荆钗而哭泣。比喻留恋旧物，顾念旧情）。
2、名词：眼泪
泣下沾衿。——《汉书·李广苏建传》
座中泣下谁最多。——唐· 白居易《琵琶行》
泣下沾襟。——宋· 欧阳修《伶官传(序)》
因泣下。——清· 张廷玉《明史》
如：泣涕（泣泪，眼泪）；饮泣（含忍眼泪，形容极其悲痛）。
1. 18个文言虚词常见用法和例子及例子的翻译
18个常见文言虚词用法归类一、而 ér1.连词。
（1）表并列：一般不译，有时可译为“又”。例①：蟹六跪而二螯。
例②：北救赵而西却秦。 （2）表递进：可译为“并且”或“而且”。
例：君子博学而日参省乎己。 （3）表承接：可译为“就”、“接着”、“然后”、“于是”，或不译。
例①：余方心动欲还，而大声发于水上。例②：图穷而匕首见 （4）表转折：可译为“但是”、“却”。
例：青，取之于蓝，而青于蓝。 （5）表***设：可译为“如果”、“***如”。
例：诸君而有意，瞻予马首可也。 （6）表修饰：即连接状语，可不译或译为“地”。
例①：吾尝终日而思矣。例②：吾恂恂而起。
例③徐而察之 （7）表因果：可译为“因而”。例：诸人徒见操书言水步八十万而各慑恐。
2.代词。只用作第二人称，一般作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。
例①：而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。例②：而翁归，自与汝复算尔。
3.音节助词。常与其他虚词构成“复音虚词”。
如：“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。例①：一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
例②：闻道有先后，术业有专攻，如是而已。“已而”、“俄而”一般用来表示时间不久。
二、何 hé 1.疑问代词。 （1）单独作谓语，问原因，后面常有语气助词“哉”、“也”，可译为“为什么”、“什么原因”。
例①：何者？严大国之威以修敬也。②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？ （2）作宾语，常放在谓语动词前，主要代处所和事物，可译为“哪里”、“什么”。
译时，“何”要后置。例①：豫州今欲何至？ 例②：大王来何操？ （3）作定语，可译为“什么”、“哪”。
例①：然则何时而乐耶？ 例②：其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。2.副词。
（1）用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”、“怎么”。例①：何不按兵束甲，北面而事之？ 例②：徐公何能及君也？ （2）用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”、“多么”、“怎么这样”。
例①：至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！ 例②：水何澹澹，山岛竦峙3.复音虚词。“何如”、“何以”。
“何如”常用于疑问句中，表疑问或诘问，相当于“怎么样”或“什么样”。例：樊哙日：“今日之事何如？” “何以”即“以何”，介宾短语用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”、“凭什么”等。
例：荣禄遇足下素厚，足下何以待之？ 又：何以战？三、乎hū1.语气助词。 （1）表疑问语气，可译为“吗”、“呢”。
例①：儿寒乎？欲食乎？ 例②：岂有相公此时出见客乎？ （2）表测度语气，可译为“吧”。例①：王之好乐甚，则齐国其庶几乎。
例②：日食饮得无衰乎？ （3）表反问语气，可译为“吗”。例：王侯将相宁有种乎？ （4）用于感叹句，可译为“啊”、“呀”等。
例：呜呼！熟知赋敛之毒有甚是蛇者乎！ （5）用在句中的停顿处，表舒缓语气，可不译。例：胡为乎遑遑欲何之？2.用作介词。
相当于“于”。例①：生乎（在）吾前，其闻道也亦先乎（比）吾。
例②：吾尝疑乎（于）是。例③：叫嚣乎东西。
3.作词尾。恢恢乎其于游刃必有余地矣！（……的）四、乃nǎi1.副词。
（1）表示顺接，可译为“就”、“这才”等。例：刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”
乃入见。 （2）表示转折，可译为“却”、“竟（然）”、“反而”、“才”等。
例①：今君乃亡赵走燕。例②：今其智乃反不能及。
（3）表示限制或条件，可译为“才”、“仅”等。例①：臣乃敢上璧。
例②：必以长安君为质，兵乃出。 （4）表示出乎意外，可译为“竟然”。
例：问今是何世，乃不知有汉。 2.代词。
只用作第二人称，常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”。不能作宾语。
例①：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。例②：与尔三矢，尔其无忘乃父之志。
3.用在判断句中，起确认作用。可译为“是”、“就是”等。
例 ①：若事之不济，此乃天也。例②：当立者乃公子扶苏。
4.“乃”有时还作连词用，释为“而且”、“可是”、“却”、“于是”等。例①：非独聂政能，乃其姊者烈女也。
例②：不见子都，乃见狂且（子都，美男子；狂且，狂行愚拙之人）。例③：以其境过清，不可久居，乃记之而去。
五、其qí1.代词。 （1）第三人称代词。
可代人、代事物，用在名词之前，作领属性定语，可译为“他的”、“它的”（包括复数）。例：臣从其计，大王亦幸赦臣。
（2）第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语（主谓短语，在句中作主语或宾语修饰语）应译为“他”、“它”，不能加“的”。
例①：秦王恐其破璧。（“其破璧”作宾语。）
例②：其闻道也固先乎吾。（“其闻道”作主语。）
例③：此皆言其可目者也。（“其可目”作宾语。）
（3）活用为第一人称。可用作定语或小主语，视句意译为“我的”或“我（自己）”。
例①：今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。例②：而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
（4）指示代词，表远指。作定语，可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。
例：则或咎其欲出者。 （5）指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。
例：于乱石间择其一二扣之。2.副词。
放。
2. 高考文言文的18个虚词的意义和用法18个文言虚词的用法及其举例 [而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之] 1.而 （一）用作连词。
1.表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》 2.表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。
①君子博学而日参省乎己。（《劝学》） 3.表示承接关系。
可译为"就""接着"，或不译。 ①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》） 4.表示转折关系。
可译为"但是""却"。 ①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） 5.表示***设关系。
可译为"如果""***如"。 ①诸君而有意，瞻予马首可也。
（《冯婉贞》） 6.表示修饰关系，即连接状语。可不译。
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） 7.表示因果关系， ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） 8.表示目的关系， ①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） （二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。 ①而翁归，自与汝复算耳（《促织》） （三）通“如”：好像，如同。
①军惊而坏都舍。（《察今》） 而已放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。
①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》） 而后才，方才。 ①臣鞠躬尽瘁，死而后已。
而况即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。 ①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。
而况石乎！ 既而不久，一会儿。 ①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》） 2.何 （一）用作疑问代词。
1.单独作谓语，后面常有语气助词"哉""也"，可译为"为什么""什么原因"。 ①何者？严大国之威以修敬也。
（《廉颇蔺相如列传》） 2.作动词或介词的宾语，可译为"哪里""什么"。译时，"何"要后置。
①豫州今欲何至？（《赤壁之战》） 3.作定语，可译为"什么""哪"。 ①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。
（《琵琶行》） （二）用作疑问副词。 1.用在句首或动词前，常表示反问，可译为"为什么""怎么"。
①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》） 2.用在形容词前，表示程度深，可译为"怎么""多么""怎么这样"。 ①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》） （三）作语助词，相当于“啊”。
①新妇车在后，隐隐何甸甸。（《孔雀东南飞》） （四）何：通“呵”，喝问。
①信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何。
意思是检查盘问。）（《过秦论》） 何如奈何若何表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。
①以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》） 何以即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据"以"的不同用法，分别相当于"拿什么""凭什么"等。 ①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》） 无何译为“不久”“没多久”。
①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》） 何乃译为“怎能” ①阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》） 3.乎 （一）用作语气助词。 1.表疑问语气。
可译为"吗""呢"。 ①几寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》） ②技盖至此乎？（《庖丁解牛》） 2.表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。
①布衣之交尚不相欺，况在国乎？（《鸿门宴》） 3.表测度或商量语气，可译为"吧"。 ①王之好乐甚，则齐其庶几乎。
（《庄暴见孟子》） ②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ 4.用于感叹句或祈使句，可译为"啊""呀"等。 ①宜乎百姓之谓我爱也（《齐桓晋文之事》） 5.用在句中的停顿处。
①于是乎书。 （二）用作介词，相当于"于"，在文中有不同的翻译。
①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（《岳阳楼记》）（乎：于） ②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。
（《捕蛇者说》）（乎：在） ③生乎吾前，其闻道也固先乎吾？（《师说》）（前一个“乎”：在；后一个“乎”：比。） ④吾尝疑乎是。
（乎：对。） ⑤君子博学而日参省乎己。
（《论语》）（乎：对。） ⑥亦无怪乎其私之也。
（乎：对于） ⑦盖进乎技矣。（《庖丁解牛》）（乎：比） ⑧以吾一日长乎尔。
（尔：比。） （三）可作词尾，译为“……的样子”“……地”。
①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》） 4.乃 （一）用作副词。 1.表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等 ①设九宾于廷，臣乃敢上璧。
（《廉颇蔺相如列传》） 2.强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为"却""竟（然）""反而"等； ①问今是何世，乃不知不汉。（《桃花源记》） 3.可表示对事物范围的一种限制，可译为"只""仅"等。
①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》） 4.用在判断句中，起确认作用，可译为"是""就是"等。
①若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》） （二）用作代词。
1.用作第二人称，常作定语，译为"你的"；也作主语，译为"你"。不能作宾语。
①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《。
3. 文言文十八种虚词用法一、之 1、代词：代人，代事，代物 例：欲报之于陛下也 悉以咨之 先帝称之曰能 肉食者谋之 公与之乘 名之者谁 天下顺之 固以怪之矣 始指异之 故为之文以志 名之者谁 环而攻之而不胜 天下顺之 属予作文以记之 愿陛下亲之信之 2、助词： （1）相当于现代汉语的“的”（这一类最多）：如，宫中之事 以伤先帝之明 穷山之高而止 然后知是山之特立 其高下之势 山间之四时也 山水之乐 宴酣之乐 而不知人之乐 三里之城 固国不以山溪之险 览物之情 予尝求古仁人之心 此则岳阳楼之大观也 前人之述备矣 （2）用在主谓词组之间，取消句子的独立性：如，镜之新开 冷光之乍出于 人之学也不知日之入 （3）补充音节（这一类很少）：如，公将鼓之 怅恨久之 3、动词（这一类初中课本中极少） 如：辍耕之垄上 又间令吴广之次所旁 4、语法作用（这一类涉及到文言语法，初中生不要求掌握）：如， 何陋之有 居庙堂之高则忧其民 宋何罪之有 二、其 1、代词（这一类较多）：代人 代物 代事 也可表远指相当于“那” 如，以彰其咎 百姓多闻其贤 苦其心志 刻唐贤今人诗赋于其上 其乡人曰望其旗靡 故其文疏荡 今观其文章 听其议论之宏辩 日与其徒上高山 2、表语气（这一类较少） 如，其真不知马耶 其真不知马也 三、以 1、作介词，可解释为：用、靠、凭、凭借、因为、拿、把等等 例，醒能述以文者（用） 以天下之所顺（凭、凭借） 不以物喜（因为） 悉以咨之（拿） 必以分人（把） 气可以养而致（凭、凭借） 太尉以才略冠天下（凭） 咨臣以当世之事（拿） 先帝不以臣卑鄙（因为） 虽不能察，必以情（根据） 2、连词 （1）表目的：译为 来 用来 例、属予作文以记之 杀之以应陈涉 以光先帝遗德 以昭陛下平明之理 以彰其咎 以告先帝之灵 故为之文以志 以激怒其众 以知天地之广大 将以攻宋 （2）表结果：译为 以致 例、以伤先帝之明 以塞忠谏之路也（此类较少） 3、其它 （1）以为：译为 认为 例，或以为死 （2）所以： a、用来之意，例，此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 所以动心忍性 b、……的原因，例，此先汉所以兴隆也 （3）相当于“而”：如，醉则更相枕以卧 （4）通***字：如，固以怪之矣（通“已”）（初中课本中只此一个） 四、乎 1、语气词（一般用在句未）：例，死国可乎？ 王侯将相宁有种乎？ 是亦不可以已乎！ 2、介词（一般用在句中）： 例，在乎山水之间也 颓然乎其间者 然后知天下文章聚乎此也 3、作词尾（一般用在形容词后）：例，悠悠乎与灏气俱 洋洋乎与造物者游（相当于“……的样子”） 五、虽 1、即使之意。
例，虽有千里之能 虽不能察 虽多何为 虽杀臣，不能绝也 2、虽然之意。例，百氏之书，虽无所不读 风力虽尚劲 虽然，公输盘为我为云梯 六、然 1、代词：这样的意思。
例，吴广以为然 然，胡不已乎 虽然，公输盘为我为云梯 2、作词尾：表……的样子。例，颓然乎其间者 望之蔚然而深秀者 我善养吾浩然之气 满目萧然 3、连词：表转折。
例，然侍卫之臣不懈于内 然文不可以学而能 七、或 1、有的人：如，今或闻无罪 或以为死 或以为亡 2、有时候：如，一食或尽粟一石 或王命急宣 3、或许：如，或异二者之为 八、为 1、介词（相当于“被”“替”）：如，士卒多为用者 山峦为睛雪所洗 为我吊望诸君之墓 2、动词：如，为坛而盟（筑） 酿泉为酒（酿造）。
4. 18个文言虚词常见用法和例子及例子的翻译18个常见文言虚词用法归类 一、而 ér1.连词。
（1）表并列：一般不译，有时可译为“又”。例①：蟹六跪而二螯。
例②：北救赵而西却秦。 （2）表递进：可译为“并且”或“而且”。
例：君子博学而日参省乎己。 （3）表承接：可译为“就”、“接着”、“然后”、“于是”，或不译。
例①：余方心动欲还，而大声发于水上。例②：图穷而匕首见 （4）表转折：可译为“但是”、“却”。
例：青，取之于蓝，而青于蓝。 （5）表***设：可译为“如果”、“***如”。
例：诸君而有意，瞻予马首可也。 （6）表修饰：即连接状语，可不译或译为“地”。
例①：吾尝终日而思矣。例②：吾恂恂而起。
例③徐而察之 （7）表因果：可译为“因而”。例：诸人徒见操书言水步八十万而各慑恐。
2.代词。只用作第二人称，一般作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。
例①：而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。例②：而翁归，自与汝复算尔。
3.音节助词。常与其他虚词构成“复音虚词”。
如：“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。例①：一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
例②：闻道有先后，术业有专攻，如是而已。“已而”、“俄而”一般用来表示时间不久。
二、何 hé 1.疑问代词。 （1）单独作谓语，问原因，后面常有语气助词“哉”、“也”，可译为“为什么”、“什么原因”。
例①：何者？严大国之威以修敬也。②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？ （2）作宾语，常放在谓语动词前，主要代处所和事物，可译为“哪里”、“什么”。
译时，“何”要后置。例①：豫州今欲何至？ 例②：大王来何操？ （3）作定语，可译为“什么”、“哪”。
例①：然则何时而乐耶？ 例②：其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。2.副词。
（1）用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”、“怎么”。例①：何不按兵束甲，北面而事之？ 例②：徐公何能及君也？ （2）用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”、“多么”、“怎么这样”。
例①：至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！ 例②：水何澹澹，山岛竦峙3.复音虚词。“何如”、“何以”。
“何如”常用于疑问句中，表疑问或诘问，相当于“怎么样”或“什么样”。例：樊哙日：“今日之事何如？” “何以”即“以何”，介宾短语用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”、“凭什么”等。
例：荣禄遇足下素厚，足下何以待之？ 又：何以战？三、乎hū1.语气助词。 （1）表疑问语气，可译为“吗”、“呢”。
例①：儿寒乎？欲食乎？ 例②：岂有相公此时出见客乎？ （2）表测度语气，可译为“吧”。例①：王之好乐甚，则齐国其庶几乎。
例②：日食饮得无衰乎？ （3）表反问语气，可译为“吗”。例：王侯将相宁有种乎？ （4）用于感叹句，可译为“啊”、“呀”等。
例：呜呼！熟知赋敛之毒有甚是蛇者乎！ （5）用在句中的停顿处，表舒缓语气，可不译。例：胡为乎遑遑欲何之？2.用作介词。
相当于“于”。例①：生乎（在）吾前，其闻道也亦先乎（比）吾。
例②：吾尝疑乎（于）是。例③：叫嚣乎东西。
3.作词尾。恢恢乎其于游刃必有余地矣！（……的） 四、乃nǎi1.副词。
（1）表示顺接，可译为“就”、“这才”等。例：刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”
乃入见。 （2）表示转折，可译为“却”、“竟（然）”、“反而”、“才”等。
例①：今君乃亡赵走燕。例②：今其智乃反不能及。
（3）表示限制或条件，可译为“才”、“仅”等。例①：臣乃敢上璧。
例②：必以长安君为质，兵乃出。 （4）表示出乎意外，可译为“竟然”。
例：问今是何世，乃不知有汉。 2.代词。
只用作第二人称，常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”。不能作宾语。
例①：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。例②：与尔三矢，尔其无忘乃父之志。
3.用在判断句中，起确认作用。可译为“是”、“就是”等。
例 ①：若事之不济，此乃天也。例②：当立者乃公子扶苏。
4.“乃”有时还作连词用，释为“而且”、“可是”、“却”、“于是”等。例①：非独聂政能，乃其姊者烈女也。
例②：不见子都，乃见狂且（子都，美男子；狂且，狂行愚拙之人）。例③：以其境过清，不可久居，乃记之而去。
五、其qí1.代词。 （1）第三人称代词。
可代人、代事物，用在名词之前，作领属性定语，可译为“他的”、“它的”（包括复数）。例：臣从其计，大王亦幸赦臣。
（2）第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语（主谓短语，在句中作主语或宾语修饰语）应译为“他”、“它”，不能加“的”。
例①：秦王恐其破璧。（“其破璧”作宾语。）
例②：其闻道也固先乎吾。（“其闻道”作主语。）
例③：此皆言其可目者也。（“其可目”作宾语。）
（3）活用为第一人称。可用作定语或小主语，视句意译为“我的”或“我（自己）”。
例①：今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。例②：而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
（4）指示代词，表远指。作定语，可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。
例：则或咎其欲出者。 （5）指示代词，表示“其中的”，后。
5. 文言文18个虚词用法1 而
（并列，递进，承接，转折，***设，修饰）连词；第二人称；
2 何
代词，作宾语；作定语；副词，表反问，表程度
3 乎
语气助词，表疑问；表测度；用于感叹句；
作介词，相当于“于”
4 乃
（顺承，逆转，限制）副词；第二人称代词；判断动词
5 其
第三人称代词；代词（作主语短句的小主语，活用为第一人称）；指示代词（表远指，表包含）；语气助词，用于句首或句中；连词，表***设或选择
6 且
连词，表递进、并列；副词，译为将要，姑且
7 若
代词，表对指（你，你的），表近指；***设连词；选择连词
8 所
助词，表被动；组成“所”字名词性结构
9 为
读去声，介词表对象；介词，表（替代，时间，目的，原因）；助词，表诘问
10 焉
语气助词，用在句末；助词，表反诘
11 也
语气助词，表（判断，肯定，疑问，感叹），表停顿；连词，表递进，并列；副词，译为将要，姑且
12 以
介词，表（工具或方法，起提宾作用，原因，时间或处所，对象）；连词，表（并列递进，承接，目的或结果，因果关系，修饰关系）
13 因
介词，表原因、凭据、方式；连词，顺接上文
14 于
介词，表（时间，处所范围，对象，方面，原因）；表比较；表被动
15 与
抱歉，我在虚词里没找到
16 则
表（承接，***设，并列，转折，判断）关系
17 者
助词，构成名词性短语；起停顿作用；置于数词之后
18 之
指代人或事物等；指示代词，表近指；结构助词，定语的标志；用于主谓之间取消句子的独立性
6. 文言文虚词者,与,哉用法及举例者 助词，主要有两种用法.一种是附在别的词或短语之后，组成名词性短语.如：将藏之于家，使来者读之，悲予志焉.（《〈指南录〉后序》） 用叶者取叶初长足时，用芽者自从本说，用花者取花初敷时，用实者成实时***.（《***草药》） “者”的另一种用法是放在一个词或一组词后边，起提顿作用：先用“……者 ”提出要说明的事物，稍微停顿一下，然后说明或论断.如：大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？（《五人墓碑记》） 古之让天之者，是去监门之养而离臣虏之劳也.（《五蠹》） “者”有时放在时间词之后，起语助作用，可不译.如：今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也.（《鸿门宴》） “者”有时放在数词后边，可译为“个”“样”之类.如：此数者用兵之患也，而操皆冒行之.（《赤壁之战》）与 ① 给予，授予.与斗卮酒 ② 结交.与嬴而不助五国也 ③ 和、同、跟.竖子不足与谋 ④ 参加.蹇叔之子与师 ⑤ 赞许.朝过夕改，君子与之 帮助.君不与胜者，而与不胜者.⑥句末语气词.表示疑问或感叹.后来写作“欤” 1）（形声.本义：语气词.《说文》：“言之间也.”表感叹）（2）同本义 [alas](3)表示感叹，相当于“啊”幸甚至哉.――曹操《步出夏门行》非人哉.――《世说新语·方正》旦旦有是哉.――唐·柳宗元《捕蛇者说》变诈几何哉.――《聊斋志异·狼三则》美哉，我少年中国.――清·《饮冰室合集·文集》（4）又如：远哉遥遥；快哉此风；命不易哉；谁不为之痛心哉（5）表示肯定语气，相当于“啊”.如：敢不畏君王哉；不若鸡犬哉（6）表示疑问或反问，相当于“呢”或“吗”安知鸿鹄之志哉.――《史记·陈涉世家》岂独一琴哉.――明·刘基《郁离子·千里马篇》岂主之子孙不必善哉.――《聊斋志异·促织》岂独一箸间哉.――清·周容《芋老人传》顾不如蜀鄙之僧哉？（哉，表示反问语气，相当于“吗”.）――清·彭端淑《为学一首示子侄》（7）又如：以此为治，岂不难哉？吾又何能为哉？（8）表示测度，相当于“吧”我其试哉！――《书·尧典》（9）又如：我岂有所失哉！（10）表示祈使语气，相当于“吧”振振君子，归哉归哉！――《诗·召南》。
7. 初中文言虚词“也”的用法,具体的,最好是结合初中文言文举例.也（一）句末语气词，1.表示判断语气.①城北徐公，齐国之美丽者也（《邹忌讽齐王纳谏》）②此则岳阳楼之大观也.（《岳阳楼记》）2.句末语气词，表示陈述或解释语气.①不足为外人道也.（《桃花源记》）3.用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气.①左臂挂念珠倚之，珠可历历数也.（《核舟记》）②夫专诸之刺王僚也，彗星袭月（《唐雎不辱使命》）4.用在句末，表示疑问或反诘语气.①若为庸耕，何富贵也？（《陈涉世家》）②寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？（《唐雎不辱使命》）5.用在句末，表示祈使语气.①攻之不克，围之不继，吾其还也.（《崤之战》）（二）句中语气词.用在句中，表示语气停顿.①登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣.（《岳阳楼记》）②登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣.（同上）。
泣指小声哭，比如泣诉(哭着控诉)，抽泣等，泣开头的 成语 有什么呢?下面请欣赏我给大家带来的泣字开头成语相关内容，欢迎大家学习借鉴。
泣字开头成语
泣涕如雨 泣血稽颡 泣下沾襟 泣麟悲凤 泣血捶膺 泣下如雨 泣数行下 泣不成声 泣血枕戈 泣不可仰
以泣开头的 成语接龙
泣麟悲凤 ? 凤毛麟角 ? 角立杰出 ? 出生入死 ? 死声啕气 ? 气吞山河 ? 河倾月落 ? 落落大方 ? 方枘圆凿 ? 凿壁偷光 ? 光***夺目 ? 目中无人 ? 人定胜天 ? 天外有天 ? 天伦之乐 ? 乐不可支 ?支支吾吾 ? 吾膝如铁 ? 铁证如山 ? 山穷水尽? 尽善尽美 ? 美中不足 ? 足智多谋 ? 谋事在人 ? 人定胜天 ? 天外有天 ? 天伦之乐 ? 乐不可支 ? 支支吾吾 ? 吾膝如铁 ? 铁证如山 ? 山清水秀 ? 秀水明山 ? 山明水秀 ? 秀出班行 ? 行云流水 ?水落石出 ? 出生入死 ? 死声啕气 ? 气吞山河
泣字开头成语意思
1) 泣不成声：哭得噎住了，出不来声音。形容非常伤心。
2) 泣不可仰：哭泣得抬不起头。形容极度悲伤。
3) 泣麟悲凤：麟：麒麟;凤：凤凰。古代 传说 是吉祥的禽兽，只有在太平盛世才能见到。谓哀伤国家衰败。
4) 泣下如雨：眼泪象雨一样。形容伤心到极点。
5) 泣下沾襟：襟：衣服胸前的部分。泪水滚滚流下，沾湿衣服前襟。哭得非常悲伤。
6) 泣数行下：眼泪接连不断的往下掉。形容非常悲伤。
7) 泣涕如雨：泣：低声哭;涕：鼻涕。眼泪像雨一样。形容极度悲伤。
8) 泣血捶膺：形容悲痛到极点。
9) 泣血稽颡：稽颡：古代一种跪拜礼仪，屈膝下跪，以额触地。指怀着十分沉痛的心情向前来致哀的宾客哭拜并致以谢忱。
10) 泣血枕戈：枕：枕着。戈：兵器。眼睛流血，睡时枕着武器。形容因悲愤而自励，立志雪恨。
泣字相关成语解释
1) 础泣而雨：柱子的基石泣湿了，就是要下雨的征候。比喻见到一点迹象，就能知道它的发展方向。
2) 鬼泣神嚎：形容哭叫悲惨凄厉。同?鬼哭神号?。
3) 鬼泣神号：形容哭叫悲惨凄厉。同?鬼哭神号?。
4) 柳泣花啼：形容风雨中花柳憔悴、黯淡的情景。
5) 可泣可歌：形容英勇悲壮的感人 事迹 。同?可歌可泣?。
6) 如泣如诉：好象在哭泣，又象在诉说。形容声音悲切。
7) 如泣草芥：芥：小草。就像仍掉一根小草那样。形容毫不在意。
8) 饮泣吞声：眼泪只能往肚里流，不敢哭出声来。形容受压迫时，忍受痛苦，不敢公开表露。
9) 剖肝泣血：形容非常悲伤。
10) 剖心泣血：形容非常悲伤。同?剖肝泣血?。
11) 下车泣罪：旧时称君主对人民表示关切。
12) 椎心泣血：椎心：捶胸脯;泣血：哭得眼中流血。捶拍胸膛，哭泣出血。形容非常悲痛。
13) 杨朱泣岐：常引作 典故 ，用来表达对世道崎岖，担心误入歧途的感伤忧虑，或在歧路的离情别绪。
14) 枕戈泣血：枕着兵器，哭泣见血。形容极度悲愤，矢志杀敌雪恨。
15) 抱璞泣血：比喻怀才不遇，伤心悲痛。
16) 拊心泣血：形容内心悲痛之极。
17) 惊神泣鬼：形容震动很大，十分感人。
18) 龙阳泣鱼：后以之为失宠之典。
19) 叩心泣血：形容悲痛之极。
20) 墨子泣丝：比喻人变好变坏，环境的影响关系很大。
21) 可歌可泣：值得歌颂、赞美，使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。
22) 牛衣对泣：睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。
23) 牛农对泣：睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。
24) 神号鬼泣：形容大声哭叫，声音凄厉。同?神号鬼哭?。
25) 吞声饮泣：形容不出声地悲泣。
26) 向隅而泣：向：对着;隅：墙角;泣：小声地哭。一个人面对墙脚哭泣。形容没有人理睬，非常孤立，只能绝望地哭泣。
27) 新亭对泣：新亭：古地名，故址在今南京市的南面;泣：小声哭。表示痛心国难而无可奈何的心情。
28) 椎心饮泣：犹言椎心泣血。捶拍胸膛，哭泣出血。形容非常悲痛。
29) 行号卧泣：行走或躺卧时都在号呼哭泣。形容悲痛之极。
30) 楚囚对泣：楚囚：原指被俘到晋国的楚国人，后泛指处于困境，无计可施的人。比喻在情况困难、无法可想时相对发愁。
31) 狐死兔泣：比喻因同类的死亡而感到悲伤。
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[而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之]
1．而
（一）用作连词。 1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）
③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）
2．表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。
①君子博学而日参省乎己。（《劝学》） ②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）
③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》）
④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）
3．表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。
①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）
③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）
4．表示转折关系。可译为"但是""却"。
①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） ②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）
③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》）
5．表示***设关系。可译为"如果""***如"。
①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）
②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）
6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） ②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）
③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》）
7．表示因果关系，
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） ②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）
8．表示目的关系，
①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） ②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）
（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。
①而翁归，自与汝复算耳（《促织》） ②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》）
（三）通“如”：好像，如同。 ①军惊而坏都舍。（《察今》）
而已放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。
①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》） ②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）
③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）
而后才，方才。
①臣鞠躬尽瘁，死而后已。②三月而后成。
而况即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。
①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！ ②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！
③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）
既而不久，一会儿。
①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）
②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）
③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》）
2．何
（一）用作疑问代词。
1．单独作谓语，后面常有语气助词"哉""也"，可译为"为什么""什么原因"。
①何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）
②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）
③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》）
2．作动词或介词的宾语，可译为"哪里""什么"。译时，"何"要后置。
①豫州今欲何至？（《赤壁之战》）
②大王来何操？（《鸿门宴》）
③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》）
3．作定语，可译为"什么""哪"。
①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》）
②然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）
（二）用作疑问副词。
1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为"为什么""怎么"。
①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）
②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）
2．用在形容词前，表示程度深，可译为"怎么""多么""怎么这样"。
①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）
（三）作语助词，相当于“啊”。
①新妇车在后，隐隐何甸甸。（《孔雀东南飞》）
（四）何：通“呵”，喝问。
①信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何。意思是检查盘问。）（《过秦论》）
何如奈何若何表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。
①以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》）
②其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》）
③沛公大惊，曰："为之奈何?"（《鸿门宴》）
④奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》）
何以即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据"以"的不同用法，分别相当于"拿什么""凭什么"等。
①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》）
②不为者与不能者之形何以异（《齐桓晋文之事》）
③吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》）
无何译为“不久”“没多久”。
①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》）
何乃译为“怎能”
①阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》）
3．乎
（一）用作语气助词。
1．表疑问语气。可译为"吗""呢"。
①几寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）
②技盖至此乎？（《庖丁解牛》）
③欲安所归乎？（《赤壁之战》）
2．表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。
①布衣之交尚不相欺，况在国乎？（《鸿门宴》）
②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》）
③然豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》）
3．表测度或商量语气，可译为"吧"。
①王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》）
②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
③日食饮得无衰乎（《触龙说赵太后》）
④今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（《陈涉世家》）
⑤无以，则王乎？（《齐桓晋文之事》）
4．用于感叹句或祈使句，可译为"啊""呀"等。
①宜乎百姓之谓我爱也（《齐桓晋文之事》）
②悔相道之不察兮，延伫乎吾将反（《离骚》）
③西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍（《赤壁赋》）
④长铗归来乎！出无车（《冯谖客孟尝君》）
5．用在句中的停顿处。
①于是乎书。
（二）用作介词，相当于"于"，在文中有不同的翻译。
①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（《岳阳楼记》）（乎：于）
②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（《捕蛇者说》）（乎：在）
③生乎吾前，其闻道也固先乎吾?（《师说》）（前一个“乎”：在；后一个“乎”：比。）
④吾尝疑乎是。（乎：对。）
⑤君子博学而日参省乎己。（《论语》）（乎：对。）
⑥亦无怪乎其私之也。（乎：对于）
⑦盖进乎技矣。（《庖丁解牛》）（乎：比）
⑧以吾一日长乎尔。（尔:比。）
（三）可作词尾，译为“……的样子”“……地”。
①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》）
②浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（《赤壁赋》）
4.乃
（一）用作副词。
1．表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等
①设九宾于廷，臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）
②悉使蠃兵负草填之，骑乃得过。（《赤壁之战》）
③度我至军中，公乃入。（《鸿门宴》）
2．强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为"却""竟（然）""反而"等；
①问今是何世，乃不知不汉。（《桃花源记》）
②今其智乃反不能及。（《师说》）
③而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》）
④夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。（《廉颇蔺相如列传》）
3．可表示对事物范围的一种限制，可译为"只""仅"等。
①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）
4．用在判断句中，起确认作用，可译为"是""就是"等。
①若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》）
②嬴乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》）
③无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也（《齐桓晋文之事》）
（二）用作代词。
1．用作第二人称，常作定语，译为"你的"；也作主语，译为"你"。不能作宾语。
①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）
2．用作指示代词，译为“这样” 。
①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齐桓晋文之事》）
3．还可作连词用，释为"若夫"、"至于""如果"等。
（缺例文）
无乃表猜测，译为“恐怕……”。
①今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎（《勾践灭吴》）
②无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》）
③今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎（《报任安书》）
乃尔译为“这样”。
①府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立（《孔雀东南飞》）
5.其
（一）用作代词，又分几种情况：
1．第三人称代词。作领属性定语，可译为"他的"，"它的"（包括复数）。
①臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）
2．第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为"他""它"（包括复数）。
①秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》）
②其闻道也固先乎吾。（《师说》）
3．活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。
①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》）
②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）
③老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后（《触龙说赵太后》）
4．指示代词，表示远指。可译为"那""那个""那些""那里"。
①及其出，则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）
②今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》）
③不嫁义郎体，其往欲何云？（《孔雀东南飞》）
5．指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。
①有蒋氏者，专其利三世矣。（《捕蛇者说》）
②今存其本不忍废。（其：这）
5．指示代词，表示"其中的"，后面多为数词。
①于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）
（二）用作副词。
1．加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。
①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要）
②攻之不克，围之不继，吾其还也。（《烛之武退秦师》）
③与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》）
2．加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。
①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）
②王之好乐甚，则齐国其庶几乎？（《庄暴见孟子》）
3．加强反问语气，相当于“难道”、“怎么” 。
①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）
②尽吾志也而不能至者 ，可以无悔矣 ，其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》）
③且行千里，其谁不知？
（三）用作连词。
1．表示选择关系，相当于“是……还是……” 。
①其真邪？其真不知马也？（《马说》）
②呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（《祭十二郎文》）
2．表示***设关系，相当于“如果”。
①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。
②沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之？（《孟子见梁襄王》）
（四）助词，起调节音节的作用，可不译。
①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》）
②佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（《离骚》）
何其译为“多么”。
①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官传序》）
6.且
（一）用作连词。
1．递进关系，而且，并且。例：
①且立石于其墓之门（《五人墓碑记》）
②肃宣权旨，论天下事势，致殷勤之意，且问备曰。（《赤壁之战》）
③彼所将中国人不过十五六万，且己久疲。（《赤壁之战》）
2．递进关系，况且，再说。
①且壮士不死即已，死即举大名耳。（《陈涉世家》）
②且将军大势可以拒操者，长江也。（《赤壁之战》）
③且燕赵处秦革灭殆尽之际。（《六国论》）
3．让步关系，尚且，还。
①臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）
②故之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉（《师说》）
4．并列关系：又，又……又……，一面……，一面……
①示赵弱且怯也。（《廉颇蔺相如列传》）
②命如南山石，四体康且直（《孔雀东南飞》）
③又有若老人咳且笑于山谷中者（《石钟山记》）
④凡四方之士无有不过而拜且泣者。（《五人墓碑记》）
（二）用作副词。
1．将，将要。
①有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”（《游褒禅山记》）
②且为之奈何（《鸿门宴》）
③若属皆且为所虏（《鸿门宴》）
④卿但暂还家，吾今且报府。（《孔雀东南飞》）
2．暂且，姑且。
①存者且偷生，死者长已矣！（《石壕吏》）
②誓不相隔卿，且暂还家去。（《孔雀东南飞》）
且夫句首助词，表示下文是更进一步的议论，“况且”，“再说”。例：
①且夫天下非小弱也，雍州之地，肴函之固，自若也（《过秦论》）
②且夫天地之间，物各有主（《赤壁赋》）
③且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎（《报任安书》）
且如就像。
①且如今年冬，未休关西卒（《兵车行》）
7.若
（一）动词，像，好像。
①视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良（《促织》）
②吾不忍其觳觫，若无罪而就死地（《齐桓晋文之事》）
③其若是，孰有御之。（《孟子见梁襄王》）
（二）用作代词。
1. 表对称，相当于"你""你们"；作定语时则译为"你的"。
①若入前为寿 ，寿毕 ，请以剑舞（《鸿门宴》）
②不者，若属皆且为所虏（《鸿门宴》若属：你们这些）
③更若役，复若赋……（《捕蛇者说》你的）
2．表近指，相当于"这""这样""如此"。
①以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也（《齐桓晋文之事》）
（三）用作连词。
1．表***设，相当于"如果""***设"等。
①若据而有之，此帝王之资也。（《赤壁之战》）
②若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好。（《赤壁之战》）
③若不能，何不按兵束甲，北面而事之！（《赤壁之战》）
2．表选择，相当于"或""或者"。
①以万人若一郡降者，封万户。（《汉书?高帝纪》）
3．至，至于。
①若民，则无恒产，因无恒心。（《齐桓晋文之事》）
若夫是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。
①若夫霪雨霏霏，连月不开。（《岳阳楼记》）
②若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉（《逍遥游》）
若定心中有数，从容不迫。
①指挥若定。（《赤壁之战》）
若何怎么样。
①以闲敝邑，若何？（《崤之战》）
若干约计之词，相当于“几许”、“多少”。
①车后若干递送夫。
8．所
（一）名词，处所，地方。
①又间令吴广之次所旁丛祠中。（《陈涉世家》）
②成反复自念，得无教我猎虫所耶？（《促织》）
③某所，而母立于兹。（《项脊轩志》）
（二）助词
1．放在动词前同动词组成"所"字结构，表示"所……的人"、"所……的事物"、"所……的情况"等。
①会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿（《促织》）
②道之所存，师之所存也。（《师说》）
③过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀（《陈情表》）
2．“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。
①夜则以兵围所寓舍。（《〈指南录〉后序》）
②臣所过屠者朱亥（《信陵君窃符救赵》）
为……所“为”和“所”呼应，组成"为……所……"的格式，表示被动。
①嬴闻如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》）
②仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人（《报任安书》）
所以
1.表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来……的方法” “是用来……的”"等。
①吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻（《信陵君窃符救赵》）
②师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）
2.表示原因。相当于“……的原因（缘故）”。
①臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》）
②吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》）
③所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（《鸿门宴》）
所谓所说的。
①此所谓战胜于朝廷。（《邹忌讽齐王纳谏》）
②非吾所谓传其道解其惑者也。（《师说》）
所在
1.到处。
①石之铿然有声音者，所在皆是也。（《石钟山记》）
2.所在之处，处所。
①原来有这等一个所在，且回衙去（《闺塾》）
②急趋之，折过墙隅，迷其所在。（《促织》）
9．为
（一）动词。
1．有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活。
①斩木为兵，揭竿为旗。（《过秦论》）
②然后以***为家，崤函为宫。（《过秦论》）
③卒相与欢，为刎颈之交。（《廉颇蔺相如列传》）
④冰，水为之，而寒于水。（《劝学》）
⑤赵王窃闻秦王善为（演奏）秦声。（《廉颇蔺相如列传》）
⑥今日嬴之为（帮助）公子亦足矣（《信陵君窃符救赵》）
⑦南取百越之地，以为（划为）桂林、象郡。（《过秦论》）
⑧为（治理）国以礼，其言不让，是故晒之。（《论语》）
2．以为，认为。
①此亡秦之续耳。窃为大王不取也（《鸿门宴》）
②两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”（《两小儿辩日》）
3．判断词，是。
①如今人方为刀俎，我为鱼肉。（《廉颇蔺相如列传》）
②非为织作迟，群家妇难为。（《孔雀东南飞》）
（二）介词。
1．表被动，有时跟"所"结合，构成"为所"或"为……所"，译为“被”。
①吾属今为之虏矣。（《鸿门宴》）
②遂为猾胥报充里正役。（《促织》）
③身死国灭，为天下笑，（《过秦论》）
④不者，若属皆且为所虏。（《鸿门宴》）
⑤羸兵为人马所蹈藉，陷泥中死者甚众。（《赤壁之战》）
2．介绍原因或目的。为了，因为。
①慎勿为归死，贵贱轻何薄（《孔雀东南飞》）
②为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤（《庄暴见孟子》）
③今为宫室之美为之。（《庄暴见孟子》）
3．介绍涉及的对象。给，替。
①于是秦王不怿，为一击缶。（《廉颇蔺相如列传》）
②请以赵十五城为秦王寿。（《廉颇蔺相如列传》）
③臣请为王言乐。（《庄暴见孟子》）
4．对，向。
①为之奈何？（《鸿门宴》）
②如姬为公子泣（《信陵君窃符救赵》）
5．表示动作、行为的时间。可译为"当""等到"等。
①为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》）
（三）句末语气词，表示疑问或反诘。呢。
①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（《鸿门宴》）
②是社稷之臣也。何以伐为？（《季氏将伐颛臾》）
③何故怀瑾握瑜而自令见放为？（《屈原列传》）
10．焉
（一）兼词。
1．相当于“于之”、“于此”、“于彼”。
①三人行，必有我师焉（在其中）。（《论语》）
②积土成山，风雨兴焉（从这里）。（《劝学》）
③五人者，盖当蓼洲周公子被逮，激于义而死焉（在这件事情上）者也。（《五人墓碑记》）
2．相当于“于何”。译为“在哪里”“从哪里”等。
①且焉置土石？（《愚公移山》）
②非再至，焉知其若此？
③焉有仁人在位，罔民而可为也？（《齐桓晋文之事》）
（二）代词。
1．相当于“之”。
①惟俟夫观人风者得焉。（《捕蛇者说》）
②犹且从师而问焉。（《师说》）
③去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。（《五人墓碑记》）
2．哪里，怎么。
①未知生，焉知死（《论语》）
②割鸡焉用牛刀（《论语》）
（三）语气词。
1。句末语气词，了，啊，呢。
①至丹以荆卿为计，始速祸焉。（《六国论》）
②一羽之不举，为不用力焉。（《齐桓晋文之事》）
③则牛羊何择焉？（《齐桓晋文之事》）
2．作句中语气词，表示停顿，相当于“也”。
①句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗（《师说》）
②少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（《赤壁赋》）
3．作词尾，相当于“然”，译为“……的样子”“……地”。
①盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落（《阿房宫赋》）
②于乱石间择其一二扣之，硿硿焉（《石钟山记》）
11．也
（一）句末语气词，
1．表示判断语气。
①城北徐公，齐国之美丽者也（《邹忌讽齐王纳谏》）
②张良曰：“沛公之参乘樊哙者也”（《鸿门宴》）
2．句末语气词，表示陈述或解释语气。例：
①即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也（《齐桓晋文之事》）
②雷霆乍惊，宫车过也。（《阿房宫赋》）
3．用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气。
①鸣呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。（《过秦论》）
②至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官传序》）
③古之人不余欺也（《石钟山记》）
4．用在句末，表示疑问或反诘语气。
①公子畏死邪？何泣也？（《信陵君窃符救赵》）
②吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？（《庄暴见孟子》）
③使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？
5．用在句末，表示祈使语气。
①攻之不克，围之不继，吾其还也。（《崤之战》）
②当相与共谋之，勿令姊有穷途之虑也（《杜十娘怒沉百宝箱》）
（二）句中语气词。用在句中，表示语气停顿。
①是说也，人常疑之。（《石钟山记》）
②其闻道也亦先乎吾。（《师说》）
……之谓也其……之谓也其……之谓乎意思是“说的就是……啊”
①诗云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之谓也（《齐桓晋文之事》）
也哉语气助词连用，为加强语气，多有感叹或反诘之意。例：
①岂非计久长，有子孙相继为王也哉？（《触龙说赵太后》）
②穷予生之光阴以疗梅也哉！（《病梅馆记》）
③岂独伶人也哉！（《伶官传序》）
1. 表示流泪的四字词语都有哪些
热泪盈眶
解释：盈：充满；眶：眼眶。因感情激动而使眼泪充满了眼眶，形容感动至极或非常悲伤。
出自：邹韬奋《我的母亲》：“往往讲到孤女患难，或义妇含冤的凄惨的情形，她两人便都热泪盈眶，泪珠尽往颊上涌流着。”
泣下沾襟
解释：襟：衣服胸前的部分。泪水滚滚流下，沾湿衣服前襟。哭得非常悲伤。
出自：《尸子》卷下：“曾子每读《丧礼》，泣下沾襟。”
潸然泪下
解释：潸然：流泪的样子。形容眼泪流下来。
出自：《诗经·小雅·大东》：“潸焉出涕。”
泪流满面
解释：眼泪流了一脸。形容极度悲伤。
出自：明·罗贯中《三国演义》第一百十回：“言讫，以印绶付之，泪流满面。”
抱头痛哭
解释：指十分伤心或感动，抱头大哭。
出自：清·刘鹗《老残游记》第四回：“这里于家父子同他家里人抱头痛哭。”
泪如雨下
解释：眼泪象雨水似的直往下流。形容悲痛或害怕之极。
出自：宋·陆游《闻虏乱有感》诗：“有时登高望鄠社，悲歌仰天泪如雨。”
哭哭啼啼
解释：不停的哭泣。
出自：清·曹雪芹《红楼梦》第六十七回：“这如今才好些，又这样哭哭啼啼，岂不是自己糟蹋了自己身子。”
泣不成声
解释：哭得噎住了，出不来声音。形容非常伤心。
出自：《吴越春秋·越王无余外传》：“尽夜哭泣，气不属声。”
痛哭流涕
解释：涕：眼泪。形容伤心到极点。
出自：《汉书·贾谊传》：“臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六。”
声泪俱下
解释：一边说一边哭。形容极其悲恸。
出自：《晋书·王彬传》：“因勃然数敦曰：‘兄抗旌犯顺，杀戮忠良，谋图不轨，祸及门户。’音辞慷慨，声泪俱下。”
号啕大哭
解释：号啕：大哭声。放声大哭。
出自：《周易·同人》：“同人先号啕而后笑。”
呜呜咽咽
解释：悲泣声。
出自：《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》：“ 慧娘 道：‘君若无计娶我，誓以魂魄相随……’说罢，呜呜咽咽哭将起来。”
热泪盈眶
解释：盈：充满；眶：眼眶。因感情激动而使眼泪充满了眼眶，形容感动至极或非常悲伤。
出自：邹韬奋《我的母亲》：“往往讲到孤女患难，或义妇含冤的凄惨的情形，她两人便都热泪盈眶，泪珠尽往颊上涌流着。”
泪如泉涌
解释：眼泪象泉水一样直往外涌。形容悲痛或害怕之极。
2. 描写哭的四字词语有哪些哭泣的成语 ：
哭哭啼啼、
痛哭流涕、
昼吟宵哭、
号啕大哭、
泣不成声、
哭天抹泪、
行号巷哭、
哭笑不得、
鬼哭神嚎、
声泪俱下、
见哭兴悲、
牛衣对泣、
梨花带雨、
抽抽搭搭、
如泣如诉、
抽抽噎噎、
涕泗滂沱、
死去活来、
大放悲声、
泣下沾襟、
泣不可仰、
行号卧泣、
椎心饮泣、
涕泗流涟
3. 关于哭的四字成语有哪些1、成语： 哭哭啼啼
拼音： kū kū tí tí
解释： 不停的哭泣。
出处： 元·无名氏《冻苏秦》第二折：“不由我哭哭啼啼，思量起雨泪沾衣。”
举例造句： 她整天哭哭啼啼，不吃不喝。
2、成语： 哭眼抹泪
拼音： kū yǎn mǒ lèi
解释： 哭着诉说或控诉，形容哭哭啼啼。
出处： 清·文康《儿女英雄传》第七回：“那老婆儿哭眼抹泪的说道：‘阿弥陀佛！说也不当好听的话。’”
3、成语： 鬼哭狼嗥
拼音： guǐ kū láng háo
解释： ①形容哭叫悲惨凄厉。②形容声音大而杂乱，令人惊恐。
出处： 魏巍《东方》第三部第六章：“有的钻到汽车下，有的往坦克的后面涌，鬼哭狼嗥，乱成一片。”
举例造句： 忽然，三架飞机掠过头上，鬼哭狼嗥一般往北山飞去。 管桦《惩罚》五
4、成语： 猫哭耗子
拼音： māo kū hào zǐ
解释： 比喻***慈悲，伪装同情。
出处： 高阳《清宫外史》上册：“他愤愤地说：‘别样都还罢了，折尾的声明，不是猫哭耗子？’”
5、成语： 一路哭声
拼音： yī lù kū shēng
解释： 路：宋代的行政区域名。在一个地区内，到处是老百姓的哭声。比喻一个地区的百姓因遭受灾难而痛苦。
出处： 宋·朱熹《五朝名臣言行录·参政范文正公》：“富弼曰：‘十二丈则是一笔，焉知一家哭耶！’仲淹曰：‘一家哭，何如一路哭耶！’”
举例造句： 戎马掀天动地来，荆襄一路哭声哀。 明·冯梦龙《喻世明言》卷二十二
4. 表示哭的四字词语,越多越好心如刀割 痛不欲生 痛心疾首 悲痛欲绝 欲哭无泪 乐极生悲 慷慨悲歌
放声痛哭 失声痛哭 痛哭流涕 声泪俱下 哭哭啼啼 泣不成声 哭爹叫娘 捶胸顿足 号啕大哭 抱头痛哭 哭爹叫娘 捶胸顿足号啕大哭 抱头痛哭 老泪纵横 哭声震天
泪如雨下
涕泪俱下
哭哭啼啼
泣不成声
痛哭流涕
声泪俱下
号啕大哭
哭声直上
呜呜咽咽
抽抽泣泣
热泪盈眶
涕下沾襟
泪水潸然
泪如泉涌
泪如雨下
泪如倾盆
哭断衷肠
泪流满面
仰面而泣
呜咽不语
以泪洗面
泣不成声
喜极而泣
哭哭啼啼
哭天抹泪
抱头大哭
行号巷哭
5. 表示哭的四字词语梨花带雨
抱头大哭 抱头痛哭 长歌当哭 鬼哭狼嚎 鬼哭狼嗥
鬼哭神愁 鬼哭粟飞 鬼哭神嚎 鬼哭神号 鬼哭神惊
鬼哭天愁 干啼湿哭 歌于斯，哭于斯 行号巷哭 号啕大哭
号啕大哭 街号巷哭 见哭兴悲 哭哭啼啼 哭丧着脸
哭天喊地 哭天抹泪 哭笑不得 狼号鬼哭 猫哭老鼠
鸟哭猿啼 牛衣夜哭 秦庭之哭 穷途之哭 神愁鬼哭
神号鬼哭 神嚎鬼哭 痛哭流涕 啼天哭地 啼啼哭哭
西台痛哭 昼吟宵哭
狼号鬼哭 秦庭之哭 昼吟宵哭 神号鬼哭 神嚎鬼哭 神愁鬼哭 行号巷哭 西台痛哭 痛哭流涕 啼天哭地 啼啼哭哭 穷途之哭 鸟哭猿啼 猫哭老鼠牛衣夜哭 街号巷哭 号啕大哭 号啕大哭 见哭兴悲 鬼哭狼嗥 哭笑不得 哭天抹泪 鬼哭天愁 鬼哭粟飞 鬼哭神惊 鬼哭神号 鬼哭神嚎 鬼哭神愁鬼哭狼嚎 干啼湿哭 哭天喊地 哭丧着脸 哭哭啼啼 歌于斯，哭于斯 抱头痛哭 抱头大哭 长歌当哭 欲哭无泪
“至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也”翻译为：是到了割下头发来对天发誓，抱头痛哭，眼泪沾湿衣襟的可怜地步，怎么那样的衰败差劲。出自宋代欧阳修的《五代史伶官传序》。
原文《五代史伶官传序》赏析：
此文通过对五代时期的后唐盛衰过程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的结论，说明国家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”，借以告诫当时北宋王朝执政者要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。
文章开门见山，提出全文主旨：盛衰之理，决定于人事。然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体论证主旨。具体写法上，***用先扬后抑和对比论证的方法，先极赞庄宗成功时意气之盛，再叹其失败时形势之衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈感人，最后再辅以《尚书》古训，更增强了文章说服力。
全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染力很强，成为历来传诵的佳作。
创作背景：
欧阳修进入政界后，正是北宋王朝开始由盛到衰的时期，社会上的各种矛盾日趋尖锐，政治上的一些弊端越来越严重，社会危机越来越令人不安。到了仁宗庆历初年，以王伦、李海等为首的人民接踵而起，西夏又侵扰西北边境，屡败宋军。欧阳修、范仲淹等人针对当时的敝政，力图实行政治改革，以挽救北宋王朝的危机却接二连三地遭到当权派的打击。
在这种情况下，欧阳修忧心忡忡，很担心五代惨痛历史即将重演。而宋太祖时薛居正奉命主修的《旧五代史》又“繁猥失实”，无助于劝善惩恶。于是自己动手，撰成了七十四卷的《新五代史》。
