街禁的成语有：令行禁止，禁暴诛乱，入竟问禁。
街禁的成语有：禁暴诛乱，禁暴正乱，入竟问禁。2：拼音是、jiējìn。3：注音是、ㄐ一ㄝㄐ一ㄣ。4：结构是、街(左中右结构)禁(上下结构)。
街禁的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
犹宵禁。夜间禁人行走。
二、引证解释
⒈犹宵禁。夜间禁人行走。引《太平广记》卷三十引《仙传拾遗·凡八兄》：“而凡之刚躁喧杂，嗜酒贪饕，殊不可耐，昼出夜还，不畏街禁，肥鲜醇酎，非时即须；德祖了_其性，委曲预备，必副所求，由是淹留数月。”
三、网络解释
街禁街禁，读音是jiējìn，汉语词语，出自《太平广记》，指夜间禁人行走。
关于街禁的诗句
六街禁夜犹未去军令清街禁不哗
关于街禁的词语
令行禁止禁暴诛乱形格势禁禁暴正乱禁情割欲例直禁简街溜子禁网疏阔禁止令行入竟问禁
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禁字一般表示禁止或受得住，包含禁的成语有什么呢?下面请欣赏我给大家带来的禁字成语相关内容，欢迎大家参考学习。
禁字基本字义
[ jīn ] 1.受得住，耐久：～受。～得住。～不起。弱不～风。 2.忍耐，制止：不～笑起来。
[ jìn ] 1.不许，制止：～止。～绝。～书。～令。～赌。～欲。～锢。情不自～。 2.法律或习惯上制止的事：犯～。违～品。 3.拘押：囚～。监～。～闭。 4.古代称帝王的地方：宫～。～苑。～卫。～军古代指保卫京城或宫廷的军队。 5.不能随便通行的地方：～地。～区。 6.避忌：～忌。
带有禁的成语
例直禁简 禁网疏阔 禁鼎一脔 百无禁忌 禁情割欲 禁中颇牧 不禁不由 形格势禁 情不自禁 弱不禁风 令行禁止 禁舍开塞 金吾不禁 止暴禁非 摇手触禁 形劫势禁 禁止令行 入竟问禁 禁攻寝兵 禁暴正乱 门禁森严 禁暴诛乱 入境问禁 忍俊不禁 形禁势格
禁字相关成语意思
1 情不自禁：禁：抑制。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。
2 弱不禁风：禁：承受。形容身体娇弱，连风吹都经受不起。
3 令行禁止：下令行动就立即行动，下令停止就立即停止。形容法令严正，执行认真。
4 形格势禁：格：阻碍;禁：制止。指受形势的阻碍或限制，事情难于进行。
5 门禁森严：指 *** 机关门口的警卫极严密。
6 形禁势格：指受形势的阻碍或限制，事情难于进行。同“形格势禁”。
7 形劫势禁：指受形势的阻碍或限制，事情难于进行。同“形格势禁”。
8 摇手触禁：摇：动;触：触犯。摇一下手就触犯禁令。比喻法令繁琐苛刻。
9 止暴禁非：止、禁：罅;暴、非：指种种坏事。制止种种坏事。
10 忍俊不禁：忍俊：含笑;不禁：无法控制自己。指忍不住要发笑。
11 不禁不由：指不由自主。
12 入竟问禁：竟：境的古字;禁：禁忌。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令，以免触犯。
包含禁字成语解释
1 入境问禁：境：国境;禁：禁止，指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令。
2 禁止令行：指施禁则止，出令则行。同“令行禁止”。
3 禁中颇牧：比喻宫廷侍从官中文才武略兼备者。
4 禁网疏阔：指法律过于宽容。
5 禁舍开塞：指禁罚和赦免，开放和闭锁。
6 禁情割欲：制约感情和欲望。
7 禁攻寝兵：指止息战事。
8 禁暴诛乱：禁除暴行，诛杀叛乱。亦作“禁暴静乱”。
9 禁暴正乱：禁：制止。正：纠正。抑制 *** 势力，治理混乱局面;或禁除暴行，根治叛乱。亦作“禁暴止乱”、“禁暴诛乱”、“禁乱除暴”、“救乱除暴”、“拨乱诛暴”、“止暴
10 金吾不禁：本指古时元宵及前后各一日，终夜观灯，地方官取消夜禁。后也泛指没有夜禁，通宵出入无阻。
11 禁鼎一脔：御用鼎器中的一块肉。比喻珍美之物。
12 百无禁忌：百：所有的，不论什么;禁忌：忌讳。什么都不忌讳。
13 例直禁简：法律或禁令简单明了，人民就容易理解和遵守。
禁字成语的人
入不敷出 敷：够，足。收入不够支出。
入国问俗 国：原指都城，后多指国家。到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。
入井望天 比喻眼光狭小，看到的有限。
入境问禁 境：国境；禁：禁止，指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区，先要问清 楚那里有什么禁令。
入门问讳 古代去拜访人，先问清楚他父祖的名，以便谈话时避讳。也泛指问清楚有什么忌讳。
入幕之宾 幕：帐幕；宾：客人。比喻关系亲近的人或参与机密的人。
入木三分 相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
入情入理 入：合乎。合乎常情和道理。
入圣超凡 凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
入室操戈 操：拿；戈：古代象矛的武器。到他的屋里去，拿起他的武器攻击他。比喻引用对方的论点反驳对方。
入铁主簿 比喻有才能有经验的官员。
入吾彀中 彀：张满；彀中：指箭能射及的范围，比喻牢笼，圈套。进入了我的弓箭射程之内。比喻就范。
入乡随俗 到一个地方，就顺从当地的习俗。
入主出奴 原意是崇信了一种学说，必然排斥另一种学说；把前者奉为主人，把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义...
入邦问俗 到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。同“入国问俗”。
入宝山而空回 宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机会，却一无所得。
入地无门 形容陷入无路可走的困境。
入阁登坛 犹命相拜将。指荣任***显爵。
入骨相思 形容思念之深，历久难移。
入海算沙 ①到海底数沙子。比喻白费功夫。②又喻用力精勤。
入火赴汤 比喻不避艰险。
入竟问禁 竟：境的古字；禁：禁忌。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令，以免触犯。
入境问俗 进入别的国家，先问明有哪些禁止的事及风俗习惯，以免违犯。
入理切情 指合乎道理，切合实情。
入室升堂 比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。
入室升堂 比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。同“入室升堂”。
入死出生 形容冒着生命危险。
入土为安 旧时土葬，人死后埋入土中，死者方得其所，家属方觉心安。
入文出武 称人兼备文武之才，入朝为文臣，出朝为将帅。
入乡问俗 进入一个地方，先要问清那里的习俗，以求适应当地的情况。
入孝出弟 指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。同“入孝出悌”。
入孝出悌 指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。亦作‘入孝出弟’。
昂然而入 仰头挺胸地走进来。形容态度傲慢
导语：入，是一个方向动词，指走进去，向内的过程。下面是我收集整理的关于入字开头的成语，欢迎大家阅读参考!
带有入字的成语：深入浅出
深入人心
打入冷宫
遁入空门
深入骨髓
深入膏肓
痛入骨髓
鸟入樊笼
直入公堂
羊入虎群
病入骨随
病入膏肓
出入生死
蛇入鼠出
想入非非
酒入舌出
怨入骨髓
尽入彀中
先入为主
条入叶贯
悖入悖出
如入无人之境
不入虎穴，焉得虎子
入字开头的成语接龙：入不敷出 ? 出幽升高 ? 高飞远走 ? 走为上着 ? 着人先鞭 ? 鞭驽策蹇 ?
蹇蹇匪躬 ? 躬蹈矢石 ? 石火电光 ? 光前绝后 ? 后手不接 ?
接二连三 ? 三言两语 ? 语出月胁 ? 胁肩低首 ? 首身分离
入字开头的成语及解释：入邦问俗：到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。同?入国问俗?。
入宝山而空回：宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机会，却一无所得。
入不敷出：敷：够，足。收入不够支出。
入地无门：形容陷入无路可走的困境。
入阁登坛：犹命相拜将。指荣任***显爵。
入骨相思：形容思念之深，历久难移。
入国问俗：国：原指都城，后多指国家。到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。
入海算沙：①到海底数沙子。比喻白费功夫。②又喻用力精勤。
入火赴汤：比喻不避艰险。
入井望天：比喻眼光狭小，看到的有限。
入竟问禁：竟：境的古字;禁：禁忌。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令，以免触犯。
入境问禁：境：国境;禁：禁止，指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令。
入境问俗：进入别的国家，先问明有哪些禁止的事及风俗习惯，以免违犯。
入理切情：指合乎道理，切合实情。
入门问讳：古代去拜访人，先问清楚他父祖的名，以便谈话时避讳。也泛指问清楚有什么忌讳。
入木三分：相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
入幕之宾：幕：帐幕;宾：客人。比喻关系亲近的人或参与机密的人。
入情入理：入：合乎。合乎常情和道理。
入圣超凡：凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
入室操戈：操：拿;戈：古代象矛的`武器。到他的屋里去，拿起他的武器攻击他。比喻引用对方的论点反驳对方。
包含入字的成语及解释：昂然而入：仰头挺胸地走进来。形容态度傲慢
昂然直入：昂首挺胸地径直走进去。形容傲然威武的样子。
把臂入林：把：指挽着;林：山林。互挽手臂，表示亲热。旧指相偕归隐。
白鱼入舟：比喻用兵必胜的征兆。
半截入土：截：段。半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。
悖入悖出：悖：违背、胡乱。用不正当的手段得来的财物，也会被别人用不正当的手段拿去。胡乱弄来的钱又胡乱花掉。
避井入坎：比喻躲过一害，又受一害。同?避坑落井?。
避阱入坑：指避过了井，又掉进了坑里。比喻避去一害，又受另一害。阱，异?穽?。
避穽入坑：穽，同?阱?。比喻躲过一害，又受一害。同?避坑落井?。
鞭辟入里：鞭辟：鞭策，激励;里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。
宾入如归：宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。
兵藏武库，马入华山：兵器藏进武库，军马放入华山。指天下太平。
病从口入：疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。
病入膏肓：膏肓：古人把心尖脂肪叫?膏?，心脏与膈膜之间叫?肓?。形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。
病入骨随：骨随：骨髓。病到骨头里。形容病势严重无法医治或事态严重无法挽救。
病入骨髓：病到骨头里。形容病势严重，无法医治。也比喻事态严重，无法挽救。
病由口入：疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。同?病从口入?。
不堪入耳：堪：可，能;入耳：听。指说的话使人听不进去(多指脏话)。
不堪入目：指形象丑恶，使人看不下去。
不入虎穴，不得虎子：不进老虎洞，就不能捉到小老虎。比喻不担风险就不可能取得成果。
不入时宜：时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
操戈入室：比喻深入了解对方，找出其纰漏，又以对方的论点来批驳对方。
操矛入室：比喻深入了解对方，找出其纰漏，又以对方的论点来批驳对方。
长驱深入：犹言长驱直入。
长驱直入：长驱：不停顿地策马快跑;直入：一直往前。指长距离不停顿的快速行进。形容进军迅猛，不可阻挡。
超凡入圣：凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
趁虚而入：趁：乘着;虚：空虚。趁力量虚弱时侵入。
乘隙而入：趁着虚弱疏漏的地方进入。
乘虚而入：乘：趁。趁着虚弱疏漏的地方进入。
出凡入胜：指超出了一般，进入了极高的境界。形容造诣精深，也指超脱世俗进入仙界。
出鬼入神：指变化多端，不可捉摸。
出将入相：出征可为将帅，入朝可为丞相。指兼有文武才能的人，也指文武职位都很高。
出口入耳：指品德、才能超出同类之上。
出奴入主：指挟门户成见。
出浅入深：犹言深入浅出。
出入将相：犹出将入相。
出入人罪：指法庭裁判错误，把有罪的人认为无罪，把无罪的人认为有罪。
出入神鬼：犹言神出鬼没。
出入生死：犹出生入死。 ?
1. 有关入的四字词语（只要有入就OK）
入不敷出 敷：够，足。
收入不够支出。 入国问俗 国：原指都城，后多指国家。
到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。 入井望天 比喻眼光狭小，看到的有限。
入境问禁 境：国境；禁：禁止，指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令。
入门问讳 古代去拜访人，先问清楚他父祖的名，以便谈话时避讳。也泛指问清楚有什么忌讳。
入幕之宾 幕：帐幕；宾：客人。比喻关系亲近的人或参与机密的人。
入木三分 相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。
现多比喻分析问题很深刻。 入情入理 入：合乎。
合乎常情和道理。 入圣超凡 凡：指凡人，普通人。
超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
入室操戈 操：拿；戈：古代象矛的武器。到他的屋里去，拿起他的武器攻击他。
比喻引用对方的论点反驳对方。 入铁主簿 比喻有才能有经验的官员。
入吾彀中 彀：张满；彀中：指箭能射及的范围，比喻牢笼，圈套。进入了我的弓箭射程之内。
比喻就范。 入乡随俗 到一个地方，就顺从当地的习俗。
入主出奴 原意是崇信了一种学说，必然排斥另一种学说；把前者奉为主人，把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。
入邦问俗 到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。同“入国问俗”。
入宝山而空回 宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。
比喻虽遇到了很好的机会，却一无所得。 入地无门 形容陷入无路可走的困境。
入阁登坛 犹命相拜将。指荣任***显爵。
入骨相思 形容思念之深，历久难移。 入海算沙 ①到海底数沙子。
比喻白费功夫。②又喻用力精勤。
入火赴汤 比喻不避艰险。 入竟问禁 竟：境的古字；禁：禁忌。
进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令，以免触犯。 入境问俗 进入别的国家，先问明有哪些禁止的事及风俗习惯，以免违犯。
入理切情 指合乎道理，切合实情。 入室升堂 比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。
入室升堂 比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。同“入室升堂”。
入死出生 形容冒着生命危险。 入土为安 旧时土葬，人死后埋入土中，死者方得其所，家属方觉心安。
入文出武 称人兼备文武之才，入朝为文臣，出朝为将帅。 入乡问俗 进入一个地方，先要问清那里的习俗，以求适应当地的情况。
入孝出弟 指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。同“入孝出悌”。
入孝出悌 指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。亦作‘入孝出弟’。
昂然而入 仰头挺胸地走进来。形容态度傲慢 悖入悖出 悖：违背、胡乱。
用不正当的手段得来的财物，也会被别人用不正当的手段拿去。胡乱弄来的钱又胡乱花掉。
病入膏肓 膏肓：古人把心尖脂肪叫“膏”，心脏与膈膜之间叫“肓”。形容病情十分严重，无法医治。
比喻事情到了无法挽。 病入骨髓 病到骨头里。
形容病势严重，无法医治。也比喻事态严重，无法挽救。
不入虎穴，焉得虎子 焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。
比喻不亲历险境就不能获得成功。 不入时宜 时宜：当时的需要和潮流。
不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
出入人罪 指法庭裁判错误，把有罪的人认为无罪，把无罪的人认为有罪。 遁入空门 遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。
指出家。避开尘世而入佛门。
故入人罪 故意把罪名加于人。 恨入骨髓 形容痛恨到极点。
虎入羊群 老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。
渐入佳境 原指甘蔗下端比上端甜，从上到下，越吃越甜。后比喻境况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚。
尽入彀中 彀中：弓箭射程以内，比喻牢笼、圈套。尽数网罗，全部就范。
酒入舌出 形容人喝酒以后喜欢唠叨。 量入为出 根据收入的多少来定开支的限度。
凄入肝脾 形容非常悲伤。 如入无人之境 境：地方。
象到了没有人的地方。比喻打仗节节胜利，没有遇到抵抗。
深入浅出 指讲话或文章的内容深刻，语言文字却浅显易懂。 深入人心 指理论、学说、政策等为人们深切了解和信服。
耸入云霄 形容山或建筑物很高，都进了云端。 痛入骨髓 痛到骨头里。
比喻痛恨或悲伤之极。 误入歧途 误：受惑；歧途：错误的道路。
由于受煽惑而走上了错误的道路。 先入为主 指先听进去的话或先获得的印象往往在头脑中占有主导地位，以后再遇到不同的意见时，就不容易接受。
先入之见 指在对某事物进行调查研究之前就形成或接受的看法。指成见。
想入非非 非非：原为佛家语，表示虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。
形容完全脱离现实地胡思乱想。 羊入虎群 比喻好人落入坏人的手中，处境极端危险。
怨入骨髓 恨到骨头里。形容怨恨到极点。
宾入如归 宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。
病入骨随 骨随：骨髓。病到骨头里。
形容病势严重无法医治或事态严重无法挽救。 不入虎穴，不得虎子 不进老虎洞，就不能捉到小老虎。
比喻不担风险就不可能取得成果。 出入将相 犹出将入相。
出入神鬼 犹言神出鬼没。 出入生死 犹出生入死。
出入无间 出入无间隔。犹言进出自由。
打入冷宫 打：与某些动词结合成为一个词，表示进行的意思；冷宫：古代皇。
2. 有出字 入字的四字词语出字 入字的四字词 ：
入不敷出、
出神入化、
出生入死、
深入浅出、
出作入息、
酒入舌出、
出圣入神、
悖入悖出、
出夷入险、
量出为入、
岐出岐入、
出入无时、
出凡入胜、
出将入相、
出有入无、
入孝出悌、
出入起居、
言出患入、
量入制出、
蚤出夜入、
出云入泥、
蚤入晏出、
量入为出、
小德出入、
3. 含“有”字的四字成语有哪些啊别有心肝 指另有打算
别有心肠 别：另外。指另有打算和企图
尺有所短 比喻事物有其短处，并非在所有的情况下都是合适的
粗中有细 表面似乎粗率、随便，实际却细致、细心
大有文章 指话语、文章、或已表露的现象之中，很有令人难以捉摸的意思或别的情况
鼎鼎有名 鼎鼎：盛大的样子。非常有名
蜂虿有毒 比喻恶物虽小，但能害人
恢恢有余 恢恢：形容宽广。指宽广而有余裕
兼而有之 指同时占有或具有有关的各方面
津津有味 津：口液，唾液；津津：兴趣浓厚。形容兴味浓厚
炯炯有神 炯炯：明亮的样子。形容人的眼睛明亮有神
绝无仅有 极其少有。形容非常少有
井井有条 井井：形容整齐有条理的样子。形容条理分明，整齐不乱
井井有序 有条理，有秩序
憬然有悟 憬然：觉悟的样子。有所觉悟
咎有应得 罪过和灾祸完全应该得到责备与惩罚
亢龙有悔 指居高位而不知谦退，则盛极而衰，不免有败亡之悔
留有余地 说话办事不走极端，留有回旋和变通的余地
男女有别 指男女之间有所分别
念念有词 念念：连续不断地念叨；有词：有像歌诀一样的词语。旧指和尚念经，现指低声自语或含糊不清地说个不停
别有洞天 比喻另有一番境界。
别有肺肠 别有：另有；肺肠：指思想。比喻人动机不良，故意提出一些与众不同的的奇特的主张。
别有风趣 形容事物（多指文艺作品）具有特殊的情调或趣味。
别有风味 风味：原指美好的口味，引伸为事物的特色。另有一种美好的口味。比喻事物所另外具有的特殊色彩或趣味。
别有天地 天地：境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。
别有用心 用心：居心，打算。心中另有算计。指言论或行动另有不可告人的企图。
彬彬有礼 彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。
4. 成语中有"出"字的成语有哪些按甲不出使军队暂不行动，以待时机。
同“按甲不动”。爱如己出像对待亲生子女那样地爱护。
拔不出脚比喻陷入困境或杂事缠身而一时无法解脱。拔不出腿比喻陷入困境或杂事缠身而一时无法解脱。
奔播四出播：迁徙，流亡。到处奔波转徒。
拔萃出类同“出类拔萃”。指高出众人。
拔丛出类犹言拔萃出类。指高出众人。
拔萃出羣见“拔萃出类”。拔萃出群拔：超出。
萃：原谓草丛生的样子，引伸为聚集，指聚集在一处的人或物。超出一般，在众人之上。
不出户，知天下旧时认为有知识的人即使待在家里，也能知道外面发生的事情。别出机杼别：另外；机杼：织布机，比喻诗文的构思和布局。
指写作另辟途径，能够创新。病从口入，祸从口出疾病常因饮食不慎而发生，祸患常因说话不慎而造成。
不出所料事由变化，在预料之中。形容原先预料的准确。
别出手眼指具有独到的眼光和手法。兵出无名出兵没有正当理由。
亦泛指行事无正当理由。同“师出无名” 别出新裁别：另外；裁：安排取舍。
独创一格，与众不同 别出心裁别：另外；心裁：心中的设计、筹划。另有一种构思或设计。
指想出的办法与众不同。别出新意指独创一格，与众不同。
鼻端出火形容意气风发；情绪激昂。白刀子进，红刀子出指要见血、动手拼命。
红刀子：带血的刀子。班行秀出班行：班次行列，指在朝为官的位次，后也指同列、同辈；秀出：高出，引申为才能出众，优秀。
才能优秀，超出同辈。闭门不出关起门来不外出，指杜绝与外界交往。
闭门造车，出门合辙辙：车轮轧过的痕迹。指按照统一规格，即使关起门来制造车辆，使用起来也能和路上的车辙完全相合。
半路出家原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。
拔羣出萃高出众人。多指才能。
亦省作“拔羣”。拔群出萃高出众人。
多指才能。拔群出类指高出众人。
悖入悖出悖：违背、胡乱。用不正当的手段得来的财物，也会被别人用不正当的手段拿去。
胡乱弄来的钱又胡乱花掉。变态百出形容事物形态变化之多。
鼻头出火形容意气风发；情绪激昂。抱瓮出灌抱着水瓮去灌溉。
比喻费力多而收效少。别无出路指除了某一种解决问题的方法外，没有其他办法。
不知所出①不知道从哪里来的。②不知道该怎么办。
出榜安民榜：旧指官府的告示。贴出告示，安抚人民。
层出不穷层：重复；穷：尽。接连不断地出现，没有穷尽。
出尘不染比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。参错重出参错：参差错落。
许多事物交错在一起不断出现。形容事物错综复杂。
超尘出俗尘、俗：指尘世、人间；出：超出。原指佛***功夫深，已超出尘世。
后多形容才德远远超过平常人。层出叠见指接连不断地多次出现。
层出迭见指接连不断地多次出现。层出叠现层：重复；叠：一次又一次。
接连不断出现。比喻事物很多。
出丑放乖犹言出乖露丑。出处进退指出仕或隐退。
初出茅庐茅庐：草房。原比喻新露头脚。
现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。
出丑狼籍出丑：丢脸。丢脸丢得不成样子。
出出律律象声词。尝出入曾经来往于。
出处殊涂指出仕与隐居的态度各不相同。亦作“出处殊途”。
出处殊途指出仕与隐居的态度各不相同。出词吐气犹谈吐。
出丑扬疾暴露丑恶。出处语默出仕和隐退，发言和沉默。
出陈易新犹吐故纳新。去掉旧的换成新的。
出尘之表超出尘俗的仪表。比喻丰姿清奇潇洒。
出尘之想尘：世俗。超出世俗之外的思想境界。
也形容诗文字画的意境、风格不同流俗。出尘之姿超出尘俗的姿态。
比喻丰姿清奇潇洒。出敌不意指行动出于敌方意料。
才调秀出才调：才情。形容才情风格优异出众。
出敌意外指行动出于敌方意料之外。舛讹百出舛：错乱。
讹：错误。错乱的地方很多。
一般指书籍的写作或印制不精。出尔反尔尔：你；反：通“返”，回。
原意是你怎样做，就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常，前后自相矛盾。
超凡出世超越凡俗，离开尘世。出凡入胜指超出了一般，进入了极高的境界。
形容造诣精深，也指超脱世俗进入仙界。出风头出：显露。
表现自己，自鸣得意地显示自己比别人行。出锋头出：显露。
表现自己，自鸣得意地显示自己比别人行。出乖露丑乖：荒谬的；丑：可耻的。
指在人前出丑。出乖弄丑出丑，丢脸。
出谷迁乔从幽深的溪谷出来，迁上了高大的乔木。比喻地位上升。
出鬼入神指变化多端，不可捉摸。出公忘私出于公心忘掉私情。
仓皇出逃仓皇：匆忙，慌张。慌慌张张地外出逃跑。
出何典记指无稽之谈。出乎反乎犹言出尔反尔。
指翻悔或说了不照着做。出何经典指不知所说出自何书，有无根据。
出乎其类，拔乎其萃出：超过；类：同类；拔：超出；萃：草丛生的样子，引申为同类聚集。指人的品德才能超出同类之上。
出乎意表指出于意料之外。
5. 有哪些成语是四个字以上的一人之下，万人之上 一人，谓天子；万人，谓百官。多指地位崇高权势显赫的大臣。
一人得道，鸡犬升天 语本汉淮南王刘安举家升天的传说。后用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。
一人传虚，万人传实 谓本无其事，但因传说者多，大家就信以为真。
一寸光阴一寸金 俗谚。意谓时间非常可贵，必须珍惜。
十年磨一剑 唐贾岛《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把似君， 谁为不平事？”后因以“十年磨剑”比喻多年刻苦磨练。
千人诺诺，不如一士谔谔 谓众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。
千日打柴一日烧 亦作“千日斫柴一日烧”。①比喻持久奋斗而一旦成功。 ②比喻平时积攒，一朝花费。
千羊之皮，不如一狐之腋 比喻众愚不如一贤。
千里之行，始於足下 千里远的路程，须从迈第一步开始。比喻事情总是 从头做起，逐步进行而成。语出《老子》：“九层之台，起於累土；千里之行，始於足下。”
千里之堤，溃于蚁穴 千里长的大堤，往往因蚂蚁洞穴而崩溃。比喻小 事不慎将酿成大祸。语本《韩非子·喻老》：“千丈之堤以蝼蚁之穴溃，百尺之室以突隙之烟焚。”
千里送鹅毛 比喻礼物微薄而情意深重。
千里姻缘一线牵 谓夫妻婚配是命中注定，由月下老人暗中用一红线牵连 而成。语出唐李复言《续玄怪录·定婚店》。
千里馈粮，士有饥色 谓远粮不解近饥。
千金之裘，非一狐之腋 价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。 比喻积小才能成大，***大家的力量才能做成事情。
千军易得，一将难求 谓将才难得。
千闻不如一见 指听得再多还不如亲见更为可靠。
千锤打锣，一锤定音 比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。
卑之无甚高论 《汉书·张释之传》：“释之既朝毕，因前言便宜事。文 帝曰：‘卑之，毋甚高论，令今可行也。’”本谓要多谈当前可行的事，不要妄发过高的空论。后用来表示见解一般，没有什么独到之处。
人心不足蛇吞象 比喻人的贪心不足，就象蛇想吞食大象一样。
人心隔肚皮 谓人的心思难以猜测。
人生七十古来稀 七十岁高龄的人从古以来就不多见。谓享高寿不易。
人怕出名猪怕壮 猪长肥了就要被宰，比喻人出名后就会招致麻烦。
人逢喜事精神爽 人遇到喜庆之事则心情舒畅。
人间重晚晴 唐李商隐《晚晴》诗：“天意怜幽草，人间重晚晴。”本谓 人们珍视晚晴天气，后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈。
今朝有酒今朝醉 亦作“今日有酒今日醉”。今天有酒则今天痛饮。比喻 只图眼前享乐。
以小人之心，度君子之腹 语本《左传·昭公二十八年》“原以小人之腹， 为君子之心”。后经改造，用来指某些人以自己鄙陋或卑劣的心理，去推测品德高尚者的胸襟。
以子之矛，攻子之盾 语出《韩非子·难一》。比喻用对方的言论、方法或缺点来反驳或攻击对方
以天下为己任 把国家的兴衰治乱作为自己的责任。
以其昏昏，使人昭昭 用自己模模糊楜的认识，想要使别人明白。
以眼还眼，以牙还牙 语出《旧约全书·申命记》：“以眼还眼，以牙还 牙，以手还手，以脚还脚。”谓以同样的手段或办法进行回击。
仁者见仁，智者见智 仁者见它说它是仁，智者见它说它是智。指对待同 一事物，其见解因人而异。
仇人相见，分外眼红 谓当敌对的双方彼此相逢时，格外怒不可遏。
化干戈为玉帛 比喻变战争为和平或变争斗为友好。
任凭风浪起，稳坐钓鱼船 比喻随便遇到什么险恶的情况，都信心十足， 毫不动摇。
佛是金妆，人是衣妆 谚语。意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠 衣饰。
佛高一尺，魔高一丈 原为佛家告诫修行者，要警惕外界诱惑。佛，指佛 法；魔，指魔法。后用以比喻一方势力（多指正义的）增长，与之对立的另一方势力（多指非正义的）则加倍增长。
参考资料：
四字成语最后一个字是行的成语有：[坐言起行] 坐能言，起能行。
原指言论必须切实可行，后比喻说了就做。[恣意妄行] 恣意：任意，随意；妄行：胡作非为。
随心所欲，胡作非为。[卓尔独行] 指超越众人，不随俗浮沉。
[昼夜兼行] 兼：加倍。白天黑夜不停地行走。
形容急速的赶路。亦作“昼夜兼程”。
[昼伏夜行] 伏：躲藏；行：赶路。白天躲藏，夜间赶路。
指为避免被敌人发现所***取的秘密活动。[窒碍难行] 窒：阻塞不通。
阻碍太多，难以实行。[直情径行] 径：直；行：从事。
凭着自己的意思径直地去做。比喻想怎么干就怎么干。
[直道而行] 比喻办事公正。[正视绳行] 谓言行正直。
[择善而行] 指选择有益的事去做。[鱼尾雁行] 指兵轮行进之队列，一轮居中为首，其它轮船按人字形两旁依次排列，状如鱼尾，又如雁阵。
[鱼贯雁行] 比喻连续而进，犹如鱼群相接，雁阵行进。[鱼贯而行] 象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。
形容一个跟一个单行前进。[余食赘行] 吃剩的食物，身上的赘疣。
比喻遭人讨厌的东西。[幼学壮行] 幼时勤于学习，壮年施展报负。
[庸言庸行] 指平平常常的言行。[衣绣昼行] 昼：白天。
穿了锦绣衣服在白昼行走。比喻在本乡作官，或富贵后回到故乡。
[衣食住行] 泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。[衣锦夜行] 锦：有彩色花纹的丝织品。
夜里穿着锦绣衣服走路。比喻不能在人前显示荣华富贵。
[一意孤行] 指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。[一言一行] 每句话，每个行动。
[一目五行] 犹一目十行。形容看书非常快。
[一目数行] 犹一目十行。形容看书非常快。
[一目十行] 看书时同时可以看十行。形容看书非常快。
[言听事行] 指说话能听从，事情能执行。[言听计行] 形容对某人十分信任。
同“言听计从”。[言多伤行] 话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。
[言从计行] 形容对某人十分信任。同“言行计从”。
[言不及行] 指言行不一。[言不顾行] 说话与行事不相符合。
[烟视媚行] 烟视：微视；媚行：慢行。形容害羞不自然的样子。
[鸭步鹅行] 鸭和鹅行八字步，因用以形容人走路迟缓摇晃的样子。[秀出班行] 秀出：高出，引伸为才能出众，优秀；班行：班次行列，指在朝为官的位次，后也指同列、同辈。
才能优秀，超出同辈。[修身洁行] 修养品性，保持洁白的德行。
[信步而行] 信：随意。无目的地随意行走。
[相辅而行] 互相协助进行或互相配合使用。[膝语蛇行] 跪着说话，伏地而行。
极言其畏服。[无胫而行] 胫：小腿。
没有腿而能行走。比喻事物用不着推行，能迅速传播。
[文人无行] 喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。[微服私行] 微服：平民服装。
私行：秘密出行。旧指皇帝或官吏穿上平民服装秘密到民间探***情或疑难重案。
[威重令行] 权势大，有令必行。[危言危行] 危：正直。
说正直的话，做正直的事。[特立独行] 特：独特；立：立身。
形容人的志行高洁，不同流俗。[滔天罪行] 滔天：漫天。
比喻罪恶极大。[肆意横行] 肆意：任意残杀或迫害。
横行：仗势作恶，蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。
亦作“肆虐横行”。[肆虐横行] 肆虐：任意残杀或迫害。
横行：仗势作恶，蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。
[水宿山行] 夜宿于水，日行于山。形容长途跋涉。
[水到鱼行] 比喻条件具备，事情就可办成。[饰情矫行] 指掩饰自己的真心本意，行为矫揉造作。
[势在必行] 行：做。从事情发展的趋势看，必须***取行动。
[事在必行] 事情非做不可。[施施而行] 形容走路缓慢。
彼留子嗟，将其来施施。[深中笃行] 指内心廉正，行为淳厚。
[身无择行] 指一身行为遵循法则而无其它选择。[身体力行] 身：亲身；体：体验。
亲身体验，努力实行。[山止川行] 比喻坚不可摧，行不可阻。
[三思而行] 三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。
[三十六行] 旧时对各行各业的通称。[曲学诐行] 做学问不入正道，行为奸邪不正。
[庆吊不行] 庆：贺喜；吊：吊唁。不予贺喜、吊唁。
原指不与人来往。后形容关系疏远。
[轻薄无行] 指轻佻浮薄，品行不好。[潜德隐行] 指不为人知的德行。
[潜德秘行] 指不为人知的德行。同“潜德隐行”。
[前言往行] 指前代圣贤的言行。[七十二行] 泛指各行各业。
[逆施倒行] 原指做事违反常理，不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。
同“逆行倒施”。[逆耳利行] 犹言忠言逆耳利于行。
谓忠诚正直的话虽然不顺耳，但有益于行为。[讷言敏行] 讷言：说话谨慎；敏：敏捷。
指说话谨慎，办事敏捷。[目下十行] 形容看书速度极快。
[谋听计行] 犹言言听计从。形容对某人十分信任。
[末节细行] 指无关大体的细小行为。[鹭序鹓行] 比喻百官上朝时的行列。
同“鹭序鸳行”。[鹭序鸳行] 白鹭、鸳鸯群飞有序。
比喻百官上朝时的行列。[令不虚行] 指制定的法令必须切实执行。
[量力而行] 按照自己力量的大小去做，不要勉强。[力学笃行] 力学：努力学习。
笃行：切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。
[雷令风行] 犹言雷厉风行。象雷那样猛烈，象风那样快。
比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈，行动迅速。
[雷厉风行] 象雷那样猛烈，象风那样快。比喻执行政策法令严厉迅速。
也形容办事声势猛烈，行动迅速。[雷动风行] ①指万物运动。
1、出入无时：进出没有一定的时间。
2、入不敷出：敷：够，足。收入不够支出。
3、入主出奴：原意是崇信了一种学说，必然排斥另一种学说；把前者奉为主人，把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。
4、入室操戈：操：拿；戈：古代象矛的武器。到他的屋里去，拿起他的武器攻击他。比喻引用对方的论点反驳对方。
5、故入人罪：断案不当，故意把罪名加于人。
6、出入人罪：指法庭裁判错误，把有罪的人认为无罪，把无罪的人认为有罪。
7、打入冷宫：打：与某些动词结合成为一个词，表示进行的意思；冷宫：古代皇帝把失宠的后妃软禁于冷僻宫内。比喻人不被重视或把事情搁置一边。
8、入乡问俗：进入一个地方，先要问清那里的习俗，以求适应当地的情况。同“入国问俗”。
9、入文出武：称人兼备文武之才，入朝为文臣，出朝为将帅。
10、出入起居：泛指生活上的行为。
11、入幕之宾：幕：帐幕；宾：客人。比喻关系亲近的人或参与机密的人。
12、入室***：入室：到家；***：学生，徒弟。指学问技能得师传达到高深境地的学生或门徒。
13、量入为出：量：计量。根据收入的多少来定开支的限度。
14、入圣超凡：凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
15、悖入悖出：悖：违背、胡乱。用不正当的手段得来的财物，也会被别人用不正当的手段拿去。胡乱弄来的钱又胡乱花掉。
16、不入时宜：时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
17、虎入羊群：老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。
18、入情入理：入：合乎。合乎常情和道理。
19、入品用荫：品：指官级；荫：封建官僚的子孙以先代官级而受封。指继承先辈的官爵。
20、鹘入鸦群：鹘：同“隼”，一种凶猛的大鸟。比喻骁勇无敌。
21、恨入心髓：恨：怨恨。形容对人痛恨到极点。
22、入铁主簿：比喻有才能有经验的官员。
23、不入虎穴，焉得虎子：焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。
24、出入无常：出：出现；没：隐没。出现与隐没没有规律，捉摸不定。
25、出入相友：出去做工，回家休息，大家都是同伴，应彼此互助，和睦相处。
26、量入计出：根据收入的多少来定开支的限度。同“量入为出”。
27、不入兽穴，安得兽子：不进野兽窝，怎能捉到小野兽。比喻不冒险进入险境就不能取得成果。
28、沁入肺腑：沁：渗入。原指芳香凉爽的空气或饮料使人感到舒适。也形容诗歌和文章优美动人，给人清新爽朗的感觉。
29、入孝出悌：指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。亦作‘入孝出弟’。
30、入室升堂：比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。
31、鸟入樊笼：樊笼：鸟笼，比喻不自由的境地。飞鸟进了笼子。比喻自投罗网，陷入困境。
32、景入桑榆：比喻垂老之年。
33、入吾彀中：彀：张满；彀中：指箭能射及的范围，比喻牢笼，圈套。进入了我的弓箭射程之内。比喻就范。
34、入土为安：旧时土葬，人死后埋入土中，死者方得其所，家属方觉心安。
35、渐入佳境：佳：好；境：境地。原指甘蔗下端比上端甜，从上到下，越吃越甜。后比喻境况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚。
36、马入华山：表示天下太平，不再打仗。
37、入理切情：指合乎道理，切合实情。
38、酒入舌出：形容人喝酒以后喜欢唠叨。
39、软不拉耷：耷：松弛地下垂。指软弱无力，松弛下垂。
40、入不支出：收入不够支出。
41、贱入贵出：低价买进，高价卖出。
42、尽入彀中：彀中：弓箭射程以内，比喻牢笼、圈套。尽数网罗，全部就范。
43、出入无间：出入无间隔。犹言进出自由。
44、病入骨随：病到骨头里。形容病势严重，无法医治。也比喻事态严重，无法挽救。
45、恨入骨髓：形容痛恨到极点。
46、遁入空门：遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
47、入井望天：比喻眼光狭小，看到的有限。
48、病入膏肓：膏肓：古人把心尖脂肪叫“膏”，心脏与膈膜之间叫“肓”。形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。
49、入境问禁：境：国境；禁：禁止，指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令。
50、宾入如归：宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。
51、入乡随俗：到一个地方，就顺从当地的习俗。
52、入竟问禁：竟：境的古字；禁：禁忌。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令，以免触犯。
53、入邦问俗：到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。同"入国问俗"。
有关时间的成语1、***开天地：指人类开始有了历史。
2、电光石火：现多形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。
3、日久月深：深：长久。指时间长久。
4、穷年累月：穷年：年初到年底；累月：持续几个月。形容接连不断，历时久远。
5、石火光阴：形容光阴的迅速，一眨眼就过去了。
6、倏忽之间：倏：忽然，极快地。指极短的时间。
7、俯仰之间：一低头，一抬头的工夫。形容时间极短。
8、光阴似箭：光阴：时间。时间如箭，迅速流逝。形容时间过得极快。
9、地久天长：时间长，日子久。
10、一年一度：谓每年一次。
11、一朝一夕：朝：早晨；夕：晚上。一个早晨或一个晚上。形容很短的时间。
12、白驹过隙：白驹：白色骏马，比喻太阳；隙：缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。
13、转眼之间：转眼：一眨眼。一眨眼的时间。形容极短的时间。
14、年头月尾：谓从岁首到腊月底，泛指一年之中。
15、河清难俟：俟：等待。很难等到黄河水清。比喻时间太长，难以等待。
16、成年累月：成：整；累：积聚。一年又一年，一月又一月。形容时间长久。
17、一时半刻：指很短的时间。
18、视日如年：谓时间虽短，但却感到过得很长。
19、计日而待：计算着日子来等待，意即无须很久。
20、年深岁久：时间久远地过去。
21、积日累月：指经过的时间长。
22、经久不息：多指掌声和欢呼声长时间停息不下来。
23、遥遥无期：形容时间还远得很，不知道哪一天。
24、有年无月：谓日子拖得长久，没有确定的期限。
25、积日累久：指经过的时间长。
26、弹指之间：比喻时间极短暂。
27、有朝一日：将来有那么一天。
28、立时三刻：立刻、马上。
29、跳丸日月：跳丸：跳动的弹丸。形容时间过得极快。
30、呼吸之间：形容极为短暂的时间。
31、长年累月：长年：整年；累月：很多个月。形容经过了很多年月。
32、天长日久：时间长，日子久。
33、年复一年：一年又一年。
34、稍纵即逝：纵：放；逝：消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。
35、猴年马月：猴、马：十二生肖之一。( )泛指未来的岁月。
36、亘古通今：亘：横贯；通：贯通。指从古到今。
37、青山不老：比喻永存。也比喻时间久长。
38、计日可待：指为期不远。
39、驴年马月：不可知的年月。
40、日月如梭：形容时间过的很快。
41、经年累月：指经过很久的时间；长时间。
42、一年半载：一年半年。泛指一段时间。
43、古今中外：指从古代到现代，从国内到国外。泛指时间久远，空间广阔。
44、久而久之：经过了相当长的时间。
45、一日三秋：三秋：三个季度。意思是一天不见面，就象过了三个季度。比喻分别时间虽短，却觉得很长。形容思念殷切。
46、瞬息之间：极短暂的时间内。
47、古往今来：指从古到今。
48、千秋万代：一千年，一万代。指世世代代，时间久长。
49、不日不月：指不计日月，没有期限。
50、喘息之间：喘一口气的功夫。比喻时间短。
51、立谈之间：站着说话的一会儿时间。形容时间极短。
52、岁月如流：形容时光消逝如流水之快。
53、乌飞兔走：形容光阴迅速流逝。
54、以日为年：过一日如同过一年的时间那样漫长难熬。形容心情焦急。
55、日久年深：指日子长，时间久。
56、地老天荒：指经历的时间极久。
57、三年五载：三、五：表示大概数量；载：年。指多年。
58、日长似岁：一天像一年一样长。形容时间过得太慢。
59、整年累月：一年又一年，一月又一月。形容时间长久。
60、流光易逝：形容时间过得极快。
61、万古千秋：形容延续的时间极久。
62、千秋万岁：千年万年。形容岁月长久。
63、万年无疆：形容年代久远。同万世无疆。
、日月如流：时光像流水一样迅速消逝。
65、昙花一现：比喻美好的事物或景象出现了一下，很快就消失。
66、旦夕之间：旦：早晨。夕：晚上。早晚之间，形容在很短时间内。
67、常年累月：长年累月，形容经过的时间很长。
和龙有关的成语1、龙鸣狮吼：比喻沉郁雄壮的声音。
2、乘龙佳婿：乘龙：女子乘坐于龙上得道成仙。佳婿：称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。也用作誉称别人的女婿。
3、龙血玄黄：比喻战争激烈，血流成河。
4、鲤鱼跳龙门：古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。
5、龙行虎步：形容帝王的仪态，比喻威仪庄重，气度不凡。
6、笔走龙蛇：形容书法生动而有气势。
7、托凤攀龙：犹言攀龙附凤。比喻依附帝王、权贵。
8、龙头蛇尾：比喻开头盛大，结尾衰减。
9、龙争虎斗：形容斗争或竞赛很激烈。
10、亢龙有悔：指居高位而不知谦退，则盛极而衰，不免有败亡之悔。
11、暴腮龙门：象鱼仰望龙门而不得上一样。科举时代比喻应进士试不第，后也比喻生活遭遇挫折，处境窘迫。
12、龙肝凤髓：比喻极难得的珍贵食品。
13、龙骧虎步：象龙马昂首，如老虎迈步。形容气慨威武雄壮。
14、龙潭虎穴：龙潜居的深水坑，老虎藏身的巢穴。比喻极险恶的地方。
15、画龙点睛：原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。
16、藏龙卧虎：指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。
17、蛟龙得水：传说蛟龙得水后就能兴云作雨飞腾升天。比喻有才能的人获得施展的机会。也比喻摆脱困境。
18、龙马精神：龙马：古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。
19、龙蛇飞动：仿佛龙飞腾，蛇游动。形容书法气势奔放，笔力劲健。
20、烹龙炮凤：①比喻烹调珍奇肴馔。亦形容菜肴豪奢珍贵。②比喻高超的艺术技艺。亦作“烹龙庖凤”。亦作“烹龙煮凤”。
21、龙蛇混杂：比喻好人和坏人混在一起。
22、活龙活现：形容神情生动逼真，好像就在眼前一样。
23、矫若惊龙：矫：矫健。常用于形容书法笔势刚健，或舞姿婀娜。
24、人中龙虎：比喻人中豪杰。
25、龟龙鳞凤：传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。
26、龙跃凤鸣：象龙在腾跃，凤凰在高鸣。比喻才华出众。
27、龙盘虎踞：盘：曲折环绕；踞：蹲、坐。好像盘绕的龙，蹲伏的虎。特指南京。亦形容地势雄伟险要。
28、伏虎降龙：伏：屈服；降：用用威力使屈服。用威力使猛虎和恶龙屈服。形容力量强大，能战胜一切敌人和困难。
29、虎卧龙跳：形容字势雄浑超逸。
30、老态龙钟：形容年老体衰，行动不灵便。
31、麟凤龟龙：此四种神灵动物，象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。
32、盘龙卧虎：盘：盘旋，弯曲。盘曲的龙，卧居的虎。比喻隐藏的人才。
33、降龙伏虎：原是佛教故事，指用法力制服龙虎。后比喻有极大的能力，能够战胜很强的对手或克服很大的困难。
34、马如游龙：形容人马熙熙攘攘的景象。
35、虎踞龙盘：形容地势雄伟险要。
36、跨凤乘龙：比喻结成夫妻或成仙。
37、龙肝豹胎：比喻极难得的珍贵食品。
38、白龙鱼服：白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分，改装出行。
39、龙骧虎视：象龙马高昂着头，象老虎注视着猎物。形容人的气慨威武。也比喻雄才大略。
40、白龙微服：比喻贵人微服出行，恐有估计不到的灾祸。
41、虎穴龙潭：龙潜居的深水坑，老虎藏身的巢穴。比喻极险恶的地方。
42、攀龙附骥：攀：攀附；骥：好马。比喻攀附圣贤，归附俊杰。
43、伏龙凤雏：伏龙：（卧龙）诸葛孔明。凤雏：庞士元。两人都是汉末三国时期著名的谋略家，军事家。后指隐而未现的有较高学问和能耐的人。
44、车水马龙：车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。
45、龙腾虎跃：腾：飞腾；跃：跳跃。像龙在飞腾，像虎在跳跃。形容非常活跃的姿态。
46、踞虎盘龙：形容地势雄伟壮丽。
47、马龙车水：马象游龙，车象流水。形容车马往来不绝。
48、来龙去脉：本指山脉的走势和去向。现比喻一件事的前因后果。
49、龟龙片甲：比喻无论巨细都搜罗进来的好东西。
50、成龙配套：搭配起来，成为完整的系统。
51、骥子龙文：骥子：千里马；龙文：骏马名，旧时多指神童。原为佳子弟的代称。后多比喻英才。
52、老迈龙钟：形容年老体衰，行动不便。
有关秋天的成语1、各有千秋：各有各的存在的价值。比喻各人有各人的长处，各人有各人的特色。
2、春生夏长，秋收冬藏：春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。
3、春蛙秋蝉：春天蛙叫，秋天蝉鸣。比喻喧闹夸张、空洞无物的言谈。
4、一日不见，如隔三秋：一天不见，就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。
5、老气横秋：形容老练而自负的神态。现形容自高自大，摆老资格。也形容缺乏朝气。
6、春花秋月：春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。
7、秋风扫落叶：秋天的大风把落叶一扫而光。比喻强大的力量迅速而轻易地把腐朽衰败的事物扫除光。
8、落叶知秋：看到地上的黄叶就知道秋天来临。比喻通过某一迹象便可预测形势的发展变化
9、一叶知秋：从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。
10、秋高气爽：形容秋季晴空万里，天气清爽。
11、社燕秋鸿：燕子和大雁都是候鸟，但在同一季节里飞的方向不同。比喻刚见面又离别。
12、春去秋来：春天过去，秋天到来。形容时光流逝
13、皮里春秋：指藏在心里不说出来的言论。
14、百岁千秋：一百年，一千载。形容岁月漫长，历时很久。
15、秋毫无犯：秋毫：鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西；犯：侵犯。指军纪严明，丝毫不侵民的利益。
16、万古千秋：形容延续的时间极久。
17、叶落知秋：比喻从细微的变化可以推测事物的发展趋向。
18、春秋笔法：指寓褒贬于曲折的文笔之中。
19、洞察秋毫：形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。
20、疾风扫秋叶：比喻力量强大、行动迅速，象暴风扫除落叶一样。
21、明察秋毫之末，而不见舆薪：眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一车柴草。比喻只看到小处，看不到大处。
22、秋水***：指思念中的那个人。
23、望秋先零：比喻体质弱。也比喻未老先衰。
24、平分秋色：比喻双方各得一半，不分上下。
25、春生秋杀：春天万物萌生，秋天万物凋零。
26、秋荼密网：荼：茅草上的白花。秋天繁茂的茅草白花，网眼细密的鱼网。比喻刑罚繁苛。
27、一日三秋：意思是一天不见面，就象过了三个季度。比喻分别时间虽短，却觉得很长。形容思念殷切。
28、秋扇见捐：见：被；捐：弃。秋凉以后，扇子就被抛在一边不用了。旧时比喻妇女遭丈夫遗弃。
29、千秋万代：一千年，一万代。指世世代代，时间久长。
30、秋毫之末：鸟兽在秋天新长的细毛的尖端。比喻极微小的东西或极细微的地方。
31、秋风团扇：秋风起后，扇子就用不到了。旧时比喻不再受男子宠爱的女子。
32、春蚓秋蛇：比喻字写得不好，弯弯曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。
33、秋色平分：比喻双方各得一半，不分上下。
34、望穿秋水：眼睛都望穿了。形容对远地亲友的殷切盼望。
35、皮里阳秋：指藏在心里不说出来的言论。
36、春华秋实：春天开花，秋天结果。比喻人的文***和德行。现也比喻学习有成果。
37、明察秋毫：明察：看清；秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。后…
38、春兰秋菊：春天的兰花，秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。
40、明察秋毫，不见舆薪：目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛，而看不到一车柴草。比喻为人精明，只看到小节，看不到大处。
41、琨玉秋霜：比喻坚贞劲烈的品质。
42、千秋万岁：千年万年。形容岁月长久。
43、多事之秋：事故或事变很多的时期。
44、秋风过耳：象秋风从耳边吹过一样。比喻与己无关，毫不再意。
45、冰壶秋月：比喻洁白明净。多指人的品格。
46、春秋鼎盛：比喻正当壮年。
47、月旦春秋：比喻评论人物的好坏。
48、利析秋毫：形容管理财务极细心、精明。
49、春露秋霜：比喻恩泽与威严。也用在怀念先人。
1. 禁4个字的成语
很多：
情不自禁、
忍俊不禁、
弱不禁风、
令行禁止、
形格势禁、
禁中颇牧、
禁乱除暴、
拑口禁语、
悬为厉禁、
禁暴正乱、
摇手触禁、
禁网疏阔、
不拘禁忌、
止暴禁非、
门禁森严、
入境问禁、
百无禁忌、
禁舍开塞、
禁暴止乱、
不禁不由、
金吾不禁、
纵逸不禁、
禁攻寝兵、
禁情割欲、
禁鼎一脔、
禁暴静乱、
例直禁简
2. 禁得4个字成语带禁的成语
详细
喜不自禁：抑制不住内心的喜悦。形容极其高兴 详细?
入国问禁：进入别国境界，先了解他们的禁令或禁忌 详细?
入竟问禁：竟：境的古字；禁：禁忌。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令，以免触犯。 详细?
忍俊不禁：忍俊：原指抑制锋芒外露；后指含笑。禁：止。不能克制自己；忍不住发笑。 详细?
弱不禁风：旧时形容身体娇弱；连风吹都经受不起。现指人体质虚弱。 详细?
情不自禁：禁：抑制。感情激动；无法抑制自己。
3. 含禁有字的四字词语情不自禁、
忍俊不禁、
弱不禁风、
令行禁止、
形格势禁、
禁乱除暴、
禁中颇牧、
拑口禁语、
禁暴正乱、
悬为厉禁、
摇手触禁、
禁网疏阔、
入境问禁、
不拘禁忌、
门禁森严、
不禁不由、
禁暴止乱、
止暴禁非、
禁舍开塞、
百无禁忌、
纵逸不禁、
禁暴静乱、
禁鼎一脔、
金吾不禁、
例直禁简、
禁攻寝兵、
禁情割欲
4. 禁开头的四字成语禁开头的四字成语： 禁暴正乱、禁中颇牧、禁乱除暴、禁网疏阔、禁暴止乱、禁鼎一脔、 禁舍开塞、禁攻寝兵、禁情割欲、禁暴静乱 列举几个解释如下： 1、成语：禁中颇牧 [jìn zhōng pō mù] 释义：比喻宫廷侍从官中文才武略兼备者。
出处：廉颇、李牧皆战国时赵国守边御敌之良将。唐宣宗时，党项扰河西，翰林学士毕諴上破羌条陈甚悉，帝大悦，曰：“吾将择能帅者，孰谓颇牧在吾禁署，卿为朕行乎！”于是拜諴为邠宁节度使、河西供军安抚使。
諴于任内多所建树。事见《新唐书·毕諴传》。
造句：诸葛亮可谓是禁中颇牧，凤毛麟角。 2、成语：禁网疏阔 [jìn wǎng shū kuò] 释义：指法律过于宽容。
出处：汉荀悦《汉纪·哀帝纪上》：“及汉兴，禁网疏阔，未之匡正。” 造句：如果法律禁网疏阔，那也不利于国家的管理。
3、成语：禁舍开塞 jìn shě kāi sāi 释义：指禁罚和赦免，开放和闭锁。 出处：《尉缭子·制谈》：“今天下诸国，士所率无不及二十万之众，然不能济功名者，不明乎禁舍开塞之道也。”
造句：明乎~之道，乘时势，因民欲，而取天下。
学如登山 〖解释〗学习象登山一样。比喻要努力攀登，逐步提高。
宿学旧儒 〖解释〗指老成博学的读书人。
力学笃行 〖解释〗力学：努力学习。笃行：切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。
力学不倦 〖解释〗力学：努力学习。倦：疲倦。勤勉学习而不知疲倦。
钝学累功 〖解释〗钝：迟钝，笨拙；累：积聚。愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。
道学先生 〖解释〗指思想、作风特别迂腐的读书人。
学然后知不足，教然后 出处《礼记·学记》：“是故学然后知不足。教然后知困，然后能自强也。” 解释学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。示例故事
敩学相长 谓教与学相互促进。
幼学壮行 幼时勤于学习，壮年施展报负。
用非所学 使用中需要的本领，与学习中得到的东西不一致。
鹦鹉学语 鹦鹉：一种能学人发音的鸟。鹦鹉模仿人学习讲话。比喻没有主见，人云亦云。亦作“鹦鹉学舌”。
鹦鹉学舌 鹦鹉学人说话。比喻人家怎幺说，他也跟着怎幺说。
以学愈愚 谓用学习改变愚昧的秉性。
一家之学 自成一家的学派。
学无常师 学习没有固定的老师。即凡有点长处、学问的人都是老师。
学书学剑 学文练武。语出《史记·项羽本纪》：“学书不成，去，学剑。”
学疏才浅 同“学浅才疏”。
学识渊博 指学识深而且广
学如穿井 穿：凿通。求学如同凿井。比喻在学习当中，学到的知识越深也就越难，因此为了获得更深的学问，必须要有百折不挠的进取精神。
学海无涯 学海：知识。学问的海洋无边无际。
学富才高 学识渊博，才能高强。
学非所用 所学的不是所应用的，所应用的不是所学的。比喻学习与实践相脱节。
新学小生 指治学时间不长，见闻浅陋、经验不足的后生晚辈。
效颦学步 比喻盲目模仿而弄巧成拙。亦作“东施效颦”、“邯郸学步”。
下学上达 指学习人情事理，进而认识自然的法则。
文宗学府 文章的宗伯，学问的渊府。比喻学问渊博的人。
文人学士 泛指文人、文士。
文江学海 比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。
枉辔学步 比喻错误地模仿别人。
晚生后学 泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。
通儒硕学 犹言通儒达士。
通才硕学 学识通达渊博的人。
市民文学 封建社会后期，适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事，反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。
上当学乖 吃过亏下次就不会上当
诠才末学 低下的才能与肤浅的学识。多用作自谦之词。
曲学诐行 做学问不入正道，行为奸邪不正。
曲学阿世 歪曲自己的学术，以投世俗之好。
青钱学士 《新唐书·张荐传》：“员外郎员半千数为公卿称‘鷟（张鷟）文辞犹青铜钱，万选万中’，时号鷟‘青钱学士’。”后因以“青钱学士”誉称才学之士。
青藜学士 指博学之士。
贫不学俭 谓穷人不必学俭而不得不俭。
敏而好学 敏：聪明。天姿聪明而且喜好学习。
宏儒硕学 指学问渊博的人
孤学坠绪 将要失传的学问典籍。
高斋学士 南朝梁庾肩吾等十人的别号。
高才绝学 ①犹言才学高超。②指才学高超的人。
高才大学 高才：才能杰出。大学：学识渊博。才能高超，学识渊博。亦作“高才博学”、“高才硕学”。
笃志好学 笃志：专心一志，立志不变。专心致志，勤奋好学。
独学寡闻 独学：指自学而无以指导切磋。独自学习，无人切磋，则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋，见闻不多。
村学究语 谓迂腐浅陋的言辞。
虫鱼之学 指繁琐的考据订正。
长材茂学 指才能高学问大的人。
才学兼优 才能和学问都优秀。
不学无识 指没有学问，缺乏见识。
不愧下学 犹言不耻下问。
博学洽闻 博学：广博。学问广博，见识丰富。
勤学好问 勤奋学习，不懂的就问。比喻善于学习。
真才实学 真正的才能和学识。
学而时习之 学过的内容要经常复习它。
学无止境 指学业上是没有尽头的，应奋进不息。
学而优则仕 优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。
学富五车 五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
学步邯郸 学步：学习走路。比喻机械地模仿，不但学不互别人的长处，反而会把自己原有的本事也丢掉。
学以致用 为了实际应用而学习。
学如不及，犹恐失之 学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。
学书不成，学剑不成 学习书法没学好，学习剑术也没学到手。指学习一无所成。
学而不厌 厌：满足。学习总感到不满足。形容好学。
学老于年 指青年人的博学。
学然后知不足，教然后之困 学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。
牙牙学语 形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。
学贯中西 形容中文、外语都十分好。
学究天人 有关天道人事方面的知识都通晓。形容学问渊博。
学浅才疏 才能不高，学识不深（多用作自谦的话）。
硕学通儒 儒：指读书人。学问渊博，通达事理的学者。
勤学苦练 认真学习，刻苦训练。
末学肤受 指学问没有从根本上下功夫，只学到一点皮毛。
临池学书 临：靠近，挨着。指刻苦练习书法。
困而学之 困：困惑。遇到困惑的时候就学习。
困而不学 困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。
款学寡闻 形容学问浅、见识少。
口耳之学 指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。
教学相长 教和学两方面互相影响和促进，都得到提高。
家学渊源 家世学问的传授有根源。
记问之学 只是记诵书本，以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通，不成体系。
好学不倦 喜欢学习，不知疲倦。
邯郸学步 邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。
鸿儒硕学 鸿儒：大儒；硕学：有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。
顿学累功 愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。
断织劝学 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。
笃学好古 笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。
笃学不倦 笃学：专心好学；倦：疲倦。专心好学，不知疲倦。
笃信好学 笃信：忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心，勤学好问。
笃实好学 笃实：踏实，实在。认真踏实，爱好学问。
斗酒学士 指酒量大的文士或名臣。
调嘴学舌 调嘴：耍嘴皮。指背地里说人闲话，搬弄是非。
道山学海 道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。
才疏学浅 疏：浅薄。才学不高，学识不深（多用作自谦的话）。
不学无术 学：学问；术：技能。原指没有学问因而没有办法。现指没有学问，没有本领。
博学多闻 博学：广博。学识广博，见闻丰富。
博学多才 学识广博，有多方面的才能。
饱学之士 饱学：学识渊博。指学识渊博的人。
品学兼优 兼：都。思想品德和学业都很优秀
钜学鸿生 学识渊博的人
绩学之士 学者，学问渊博的人
不愧下学 愧：惭愧。不耻下问，虚心向地位低的人学习
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成语(点击查看详解) 解释
问鼎轻重 〖解释〗问鼎的大小轻重。指妄图夺取天下。
盘根问底 〖解释〗盘：仔细查问；问：寻问。盘问、追究事情的根由。
打破砂锅问到底 〖解释〗比喻追究事情的根底。
追根问底 见“追根究底”。
有问必答 有什么问题都给以解答。
音问两绝 书信与消息都断绝。亦作“音问杳然”。
以心问心 在心中自问自盘算。
以口问心 一面口中自问，一面心中盘算。
询根问底 谓询问事情的详细原委，问个水落石出。
寻根问底 见“寻根究底”。
问一答十 形容所知甚多或口齿伶俐。
问天买卦 求问上天以卜吉凶。
问十道百 犹言问一答十。
问寝视膳 见“问安视膳”。
问柳寻花 ①玩赏春景。②后人以“花”、“柳”比喻，故以“问柳寻花”谓狎妓。
问柳评花 比喻狎妓。
问官答花 谓答非所问。
问鼎中原 问：询问，鼎：古代煮东西的器物，三足两耳，传说古代夏禹铸造九鼎，代表***，作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器，为得天下者所据有。中原：黄河中下游一带，指疆域领土。比喻企图夺取天下。
问安视寝 见“问安视膳”。
望闻问切 中医用语。望，指观气色；闻，指听声息；问；指询问症状；切；指摸脉象。合称四诊。
投石问路 原指夜间潜入某处前，先投以石子，看看有无反应，借以探测情况。后用以比喻进行试探。
十死不问 谓即使犯十次死罪也予宽恕。
入乡问俗 进入一个地方，先要问清那里的习俗，以求适应当地的情况。
入境问俗 进入别的国家，先问明有哪些禁止的事及风俗习惯，以免违犯。
入竟问禁 竟：境的古字；禁：禁忌。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令，以免触犯。
入邦问俗 见“入国问俗”。
攀花问柳 见“攀花折柳”。
六问三推 谓反复审讯。
访贫问苦 访问贫苦的老百姓。
反身自问 见“反躬自问”。
东捱西问 谓四处探问、打听。
此问彼难 这个诘问，那个责难。
不相问闻 指没有联系或断绝往来。
不问皂白 比喻不分是非，不问情由。
勤学好问 勤奋学习，不懂的就问。比喻善于学习。
执经问难 手捧经书，质疑问难。后多指***从师受业。
质疑问难 质疑：请人解答疑难；癌难：对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难，请教别人或一起讨论。
载酒问字 指人有学问，常有人登门求教。也比喻勤学好问。
寻花问柳 花、柳：原指春景，旧时亦指。原指赏玩春天的景色。后旧***用来指宿娼。
悬壶问世 在社会上挂牌行医。原只作“悬壶”，意即行医。
一问三不知 不管怎样问，总说不知道。
寻消问息 寻、问：打听。打听消息。
兴师问罪 发动军队，声讨对方罪过。也指大闹意见，***一伙人去上门责问。
嘘寒问暖 嘘寒：呵出热气使寒冷的人感到温暖；问暖：指问寒问暖。形容对人的生活十分关切。
问罪之师 比喻前来提出严厉责问的人。
问长问短 仔细地问，表示关心。
问道于盲 向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教，不解决问题。
问寒问暖 形容对别人的生活很关心。
无人问津 问津：询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。
问安视膳 每日必问安，每餐必在左。指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。
问牛知马 比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
问诸水滨 滨：水边。比喻不承担责任或两者不相干。
问舍求田 只知道置产业。比喻没有远大的志向。
问羊知马 比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
问心无愧 问心：问问自己。扪心自问，毫无愧色。
入国问俗 国：原指都城，后多指国家。到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。
入门问讳 古代去拜访人，先问清楚他父祖的名，以便谈话时避讳。也泛指问清楚有什么忌讳。
入境问禁 境：国境；禁：禁止，指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令。
求神问卜 迷信的人遇有疑难，求神鬼帮助，或靠卜卦解决。
三推六问 推：推究；问：审问。旧时指反复审训。
求田问舍 舍：房子。多方购买田地，到处问询屋介。指只知道置产业，谋求个人私利。比喻没有远大的志向。
刨根问底 比喻追究底细。
明知故问 明明知道，还故意问人。
扪心自问 摸着胸口，自己问自己怎么样。指自己反省。
记问之学 只是记诵书本，以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通，不成体系。
好问则裕 好：喜欢；裕：富裕。遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。
含蓼问疾 蓼：一种苦味水草。不顾辛苦，慰问疾病。旧时比喻君主安抚军民，跟百姓同甘共苦。
好问决疑 喜欢向别人请教，以解决自己的疑问。
呵壁问天 呵：大声呵斥；问天：向天发问。形容文人不得志而发牢骚。
耕当问奴 比喻办事应该向内行请教。
抚心自问 摸着自己的胸口问问自己。表示自我反省。
反躬自问 躬：自身；问：检查。回过头来检查自己的言行得失。
吊死问疾 吊祭死者，慰问病人。形容关心人民群众的疾苦。
打破沙锅问到底 比喻追究事情的根底。
答非所问 回答的不是所问的内容。
不相闻问 闻问：通消息，通音讯。指没有联系或断绝往来。
不问青红皂白 比喻不分是非，不问情由。
不敢问津 问津：询问渡口，问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。
不耻下问 乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
抚躬自问 反躬自问，指自我反省
访亲问友 访：拜访；问：问候。指拜访亲朋好友
***风问俗 风：歌谣；俗：风俗。***集歌谣，访问风俗
不问不闻 闻：听。不问也不听。形容对事情不关心，很冷淡
不闻不问 闻：听。不听也不问。形容对事情不关心，不过问
号码和力进看了几方面看， 浪费人口哦你积分ij不能就你 喝咖啡吗很快
昂然直入 昂首挺胸地径直走进去。形容态度傲慢
病入骨随 骨随：骨髓。病到骨头里。形容病势严重无法医治或事态严重无法挽救
乘隙而入 趁着其空虚而侵入
乘虚而入 虚：空隙。趁着空隙或无人防范而进入
刀枪入库 没有战争，不用武备；和平麻痹，解除武装，不作戒备
放龙入海 比喻放走敌人，留下后患
鹘入鸦群 鹘：同“隼”，一种凶猛的大鸟。比喻骁勇无敌
把臂入林 把：指挽着；林：山林。互挽手臂，表示亲热。旧指相偕归隐。
白鱼入舟 比喻用兵必胜的征兆。
半截入土 截：段。半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。
悖入悖出 悖：违背、胡乱。用不正当的手段得来的财物，也会被别人用不正当的手段拿去。胡乱弄来的钱又胡乱花掉。
鞭辟入里 鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。
病从口入 疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。
病入膏肓 膏肓：古人把心尖脂肪叫“膏”，心脏与膈膜之间叫“肓”。形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。
病入骨髓 病到骨头里。形容病势严重，无法医治。也比喻事态严重，无法挽救。
不堪入耳 堪：可，能；入耳：听。指说的话使人听不进去（多指脏话）。
不堪入目 指形象丑恶，使人看不下去。
不入时宜 时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
不入虎穴，焉得虎子 焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。
长驱直入 长驱：不停顿地策马快跑；直入：一直往前。指长距离不停顿的快速行进。形容进军迅猛，不可阻挡。
尝出入 曾经来往于。
超凡入圣 凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
趁虚而入 趁力量虚弱时侵入。
出将入相 出征可为将帅，入朝可为丞相。指兼有文武才能的人，也指文武职位都很高。
出口入耳 指品德、才能超出同类之上。
出神入化 神、化：指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。
出入人罪 指法庭裁判错误，把有罪的人认为无罪，把无罪的人认为有罪。
出生入死 原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险，不顾个人安危。
穿房入户 在人家内室里出出进进。形容和主人的关系极为密切。
撮盐入火 撮：以指取物。盐一放在火里就爆裂。比喻性情急躁。
大含细入 原指文章的内容，既包涵天地的元气，又概括了极微小的事物。形容文章博大精深。
单刀直入 用短柄刀直接刺入。原比喻认定目标，勇猛精进。后比喻说话直接了当，不绕弯子。
登堂入室 堂、室：古代宫室，前面是堂，后面是室。登上厅堂，进入内室。比喻学问或技能从浅到深，达到很高的水平。
遁入空门 遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
飞熊入梦 原指周文王梦飞熊而得太公望。后比喻圣主得贤臣的征兆。
格格不入 格格：阻碍，隔阂。形容彼此不协调，不相容。
高唱入云 原形容歌声嘹亮，直上云霄，后也形容一种论调或消息社会上传说很盛。
鬼出电入 比喻变化巧妙迅速，不易捉摸。
故入人罪 故意把罪名加于人。
猢狲入布袋 猢狲：猴子。猴子进了口袋。比喻行动失去约束。
恨之入骨 形容痛恨到极点。
扞格不入 扞：绝；格：坚硬；扞格：相互抵触，格格不入。过于坚硬而难于深入。形容彼此意见完全不合。
恨入骨髓 形容痛恨到极点。
虎入羊群 老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。
尽入彀中 彀中：弓箭射程以内，比喻牢笼、圈套。尽数网罗，全部就范。
渐入佳境 原指甘蔗下端比上端甜，从上到下，越吃越甜。后比喻境况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚。
酒入舌出 形容人喝酒以后喜欢唠叨。
惊蛇入草 形容草书写得矫健而活泼。
刻画入微 微：细小。精心细致地描摹，连极小之处也不大意。形容认真细致，一丝不苟。
篱牢犬不入 篱笆编得结实，狗就钻不进来。比喻自己品行端正，坏人就无法勾引。
量入为出 根据收入的多少来定开支的限度。
老僧入定 和尚***，使心定于一处，不起杂念，叫入定。形容人静静地端坐着。
锒铛入狱 锒铛：铁索链。用铁链锁起来，投入监狱。
明月入怀 比喻人心胸开朗。
泥牛入海 泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回来。
凄入肝脾 形容非常悲伤。
穷鸟入怀 穷鸟：困窘的鸟；怀：投入怀抱。比喻处境困难而投靠别人。
入吾彀中 彀：张满；彀中：指箭能射及的范围，比喻牢笼，圈套。进入了我的弓箭射程之内。比喻就范。
入情入理 入：合乎。合乎常情和道理。
入乡随俗 到一个地方，就顺从当地的习俗。
入主出奴 原意是崇信了一种学说，必然排斥另一种学说；把前者奉为主人，把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。
入木三分 相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
三过其门而不入 原是夏禹治水的故事，后比喻热心工作，因公忘私。
入境问禁 境：国境；禁：禁止，指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令。
请君入瓮 瓮：一种陶制的盛器。比喻用某人整治别人的办法来整治他自己。
日月入怀 旧称生贵子的吉兆。形容心胸开阔。也比喻光彩夺目。
入室操戈 操：拿；戈：古代象矛的武器。到他的屋里去，拿起他的武器攻击他。比喻引用对方的论点反驳对方。
深入人心 指理论、学说、政策等为人们深切了解和信服。
入铁主簿 比喻有才能有经验的官员。
入门问讳 古代去拜访人，先问清楚他父祖的名，以便谈话时避讳。也泛指问清楚有什么忌讳。
如入无人之境 境：地方。象到了没有人的地方。比喻打仗节节胜利，没有遇到抵抗。
入不敷出 敷：够，足。收入不够支出。
升堂入室 古代宫室，前为堂，后为室。比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高的成就。
入国问俗 国：原指都城，后多指国家。到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。
入井望天 比喻眼光狭小，看到的有限。
深入浅出 指讲话或文章的内容深刻，语言文字却浅显易懂。
上天无路，入地无门 形容无路可走的窘迫处境。
随乡入乡 到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。
痛入骨髓 痛到骨头里。比喻痛恨或悲伤之极。
体贴入微 体贴：细心体谅别人的心情和处境，给予关心和照顾；入微：达到细微的程度。形容对人照顾或关怀非常细心、周到。
丝丝入扣 丝丝：每一根丝；扣：织机上的主要机件之一。织布时每条丝线都要从筘齿间穿过。比喻做得十分细致，有条不紊，一一合拍。
痛心入骨 形容伤心到了极点。
耸入云霄 形容山或建筑物很高，都进了云端。
想入非非 非非：原为佛家语，表示虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。
无孔不入 孔：小洞。比喻有空子就钻。
下乔木入幽谷 从高树上下来，钻进幽深的坑谷里。比喻弃明从暗，或从良好的处境转入恶劣的处境。
误入歧途 误：受惑；歧途：错误的道路。由于受煽惑而走上了错误的道路。
先入之见 指在对某事物进行调查研究之前就形成或接受的看法。指成见。
先入为主 指先听进去的话或先获得的印象往往在头脑中占有主导地位，以后再遇到不同的意见时，就不容易接受。
熊罴入梦 旧时用于祝人生子。
羊入虎群 比喻好人落入坏人的手中，处境极端危险。
引狼入室 引：招引。把狼招引到室内。比喻把坏人或敌人引入内部。
诱敌深入 把敌人引进来，使它处于孤立而又不易逃跑的不利地位。
凿隧入井 比喻费力多而收效少。
英雄入彀 入彀：指进入弓箭的射程以内，比喻就范。天下英雄均已就范。
鱼贯而入 象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次序进入。
怨入骨髓 恨到骨头里。形容怨恨到极点。
神出鬼入 出：出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。
出凡入胜 指超出了一般，进入了极高的境界。形容造诣精深，也指超脱世俗进入仙界。
引人入胜 胜：胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。
避井入坎 见“避坑落井”。
避阱入坑 指避过了井，又掉进了坑里。比喻避去一害，又受另一害。阱，异“穽”
避穽入坑 见“避坑落井”。
宾入如归 宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。
兵藏武库，马入华山 兵器藏进武库，军马放入华山。指天下太平。
病由口入 见“病从口入”。
操戈入室 比喻深入了解对方，找出其纰漏，又以对方的论点来批驳对方。
操矛入室 比喻深入了解对方，找出其纰漏，又以对方的论点来批驳对方。
长驱深入 犹言长驱直入。
出鬼入神 谓变化多端，不可捉摸。
出奴入主 唐韩愈《原道》：“其言道德仁义者，不入于杨，则入于墨，不入于老，则入于佛；入于彼，必出于此，入者主之，出者奴之。”后以“出奴入主”谓挟门户成见。
出浅入深 犹言深入浅出。
出入将相 犹出将入相。
出入神鬼 犹言神出鬼没。
出入生死 出生入死。
出入无间 出入无间隔，犹言进出自由。
出神入定 形容聚精会神。
出圣入神 谓神奇高妙。
出死入生 ①从死亡里获救。②犹出生入死。
出文入武 谓文武兼备。
出夷入险 出入于安危之中。
出有入无 出入于有无之中。
出舆入辇 谓动必乘车。
出云入泥 谓自己一旦青云直上，便不惜将旧时朋友踩入泥中。喻人情浇薄，世态炎凉。
撮盐入水 形容立刻消灭干净。也形容大而化之，什么都不在乎。
旦暮入地 旦：早晨。暮：晚上。地：地府。早晚就要进入地府。表示年龄已高，随时都可能死去。
东风入律 谓春风和畅，律吕调协。常用以称颂盛世。
返虚入浑 ①谓诗作空灵，入于浑然之境。②谓人无知无识，浑浑噩噩。
放鱼入海 比喻放走敌人，留下祸根。
高耸入云 耸：直立，高起。高高地直立，直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。
格不相入 犹言格格不入。
孤军深入 孤立无援的军队深入到敌作战区。
鬼出神入 见“鬼出电入”。
过门不入 经过家门而不回家。形容忠于职守，公而忘私。
酣然入梦 很舒适地进入梦乡
含笑入地 面带笑容而死。犹言死而无憾。
回邪入正 犹言改邪归正。
贱入贵出 低价买进，高价卖出。
景入桑榆 比喻垂老之年。
精义入神 精研事物的微义，达到神妙的境地。
量入计出 见“量入为出”。
马入华山 《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”后因以“马入华山”表示天下太平，不再打仗。
披发入山 谓离开俗世而隐居。
破门而入 砸开门进去。多指盗贼行为。
岐出岐入 谓出入无固定的处所。
沁入心脾 同“沁人心脾”。
请先入瓮 谓请先受审认罪。
入邦问俗 见“入国问俗”。
入地无门 形容陷入无路可走的困境。
入阁登坛 犹命相拜将。谓荣任***显爵。
入骨相思 形容思念之深，历久难移。
入海算沙 ①到海底数沙子。喻白费功夫。②又喻用力精勤。
入火赴汤 喻不避艰险。
入竟问禁 竟：境的古字；禁：禁忌。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令，以免触犯。
入境问俗 进入别的国家，先问明有哪些禁止的事及风俗习惯，以免违犯。
入理切情 合乎道理，切合实情。
入幕之宾 幕：帐幕；宾：客人。比喻关系亲近的人或参与机密的人。
入圣超凡 凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
入室升堂 比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。
入死出生 形容冒着生命危险。
入土为安 旧时土葬，人死后埋入土中，死者方得其所，家属方觉心安。
入文出武 称人兼备文武之才，入朝为文臣，出朝为将帅。
入乡问俗 进入一个地方，先要问清那里的习俗，以求适应当地的情况。
入孝出弟 见“入孝出悌”。
入孝出悌 语出《论语·学而》：“子曰：‘***入则孝，出则悌。’”谓回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。
上天入地 ①升上天空，钻入地下。形容神通广大。②比喻为实现某种目的而四处奔走。
深入膏肓 谓毛病已经无可救药。
深入骨髓 形容达到极深极重的程度。
深入显出 见“深入浅出”。
鼠入牛角 比喻势力愈来愈小。
随乡入俗 见“随乡入乡”。
体贴入妙 谓体会领悟深刻细致，而使描写或模仿巧妙逼真。
体恤入微 同“体贴入微”。
梯愚入圣 谓启迪引导凡夫俗子成为圣人。
条入叶贯 比喻深入精微，融会贯通。
无空不入 见“无孔不入”。
下乔入幽 原指鸟儿从高树上下来，钻进幽深的山谷。比喻弃明从暗，或从良好的处境转入恶劣的处境。
陷入僵局 指僵持的局面
玄妙入神 形容技艺学问已进入高超而神奇的境界。
寻幽入微 寻幽：探究深奥难明的事理。入微：达到极其细致、深刻的地步。形容对深奥的事理探求达到非常深刻的程度。
1. 有关入的四字词语（只要有入就OK）
入不敷出 敷：够，足。
收入不够支出。 入国问俗 国：原指都城，后多指国家。
到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。 入井望天 比喻眼光狭小，看到的有限。
入境问禁 境：国境；禁：禁止，指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令。
入门问讳 古代去拜访人，先问清楚他父祖的名，以便谈话时避讳。也泛指问清楚有什么忌讳。
入幕之宾 幕：帐幕；宾：客人。比喻关系亲近的人或参与机密的人。
入木三分 相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。
现多比喻分析问题很深刻。 入情入理 入：合乎。
合乎常情和道理。 入圣超凡 凡：指凡人，普通人。
超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
入室操戈 操：拿；戈：古代象矛的武器。到他的屋里去，拿起他的武器攻击他。
比喻引用对方的论点反驳对方。 入铁主簿 比喻有才能有经验的官员。
入吾彀中 彀：张满；彀中：指箭能射及的范围，比喻牢笼，圈套。进入了我的弓箭射程之内。
比喻就范。 入乡随俗 到一个地方，就顺从当地的习俗。
入主出奴 原意是崇信了一种学说，必然排斥另一种学说；把前者奉为主人，把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。
入邦问俗 到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。同“入国问俗”。
入宝山而空回 宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。
比喻虽遇到了很好的机会，却一无所得。 入地无门 形容陷入无路可走的困境。
入阁登坛 犹命相拜将。指荣任***显爵。
入骨相思 形容思念之深，历久难移。 入海算沙 ①到海底数沙子。
比喻白费功夫。②又喻用力精勤。
入火赴汤 比喻不避艰险。 入竟问禁 竟：境的古字；禁：禁忌。
进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令，以免触犯。 入境问俗 进入别的国家，先问明有哪些禁止的事及风俗习惯，以免违犯。
入理切情 指合乎道理，切合实情。 入室升堂 比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。
入室升堂 比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。同“入室升堂”。
入死出生 形容冒着生命危险。 入土为安 旧时土葬，人死后埋入土中，死者方得其所，家属方觉心安。
入文出武 称人兼备文武之才，入朝为文臣，出朝为将帅。 入乡问俗 进入一个地方，先要问清那里的习俗，以求适应当地的情况。
入孝出弟 指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。同“入孝出悌”。
入孝出悌 指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。亦作‘入孝出弟’。
昂然而入 仰头挺胸地走进来。形容态度傲慢 悖入悖出 悖：违背、胡乱。
用不正当的手段得来的财物，也会被别人用不正当的手段拿去。胡乱弄来的钱又胡乱花掉。
病入膏肓 膏肓：古人把心尖脂肪叫“膏”，心脏与膈膜之间叫“肓”。形容病情十分严重，无法医治。
比喻事情到了无法挽。 病入骨髓 病到骨头里。
形容病势严重，无法医治。也比喻事态严重，无法挽救。
不入虎穴，焉得虎子 焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。
比喻不亲历险境就不能获得成功。 不入时宜 时宜：当时的需要和潮流。
不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
出入人罪 指法庭裁判错误，把有罪的人认为无罪，把无罪的人认为有罪。 遁入空门 遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。
指出家。避开尘世而入佛门。
故入人罪 故意把罪名加于人。 恨入骨髓 形容痛恨到极点。
虎入羊群 老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。
渐入佳境 原指甘蔗下端比上端甜，从上到下，越吃越甜。后比喻境况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚。
尽入彀中 彀中：弓箭射程以内，比喻牢笼、圈套。尽数网罗，全部就范。
酒入舌出 形容人喝酒以后喜欢唠叨。 量入为出 根据收入的多少来定开支的限度。
凄入肝脾 形容非常悲伤。 如入无人之境 境：地方。
象到了没有人的地方。比喻打仗节节胜利，没有遇到抵抗。
深入浅出 指讲话或文章的内容深刻，语言文字却浅显易懂。 深入人心 指理论、学说、政策等为人们深切了解和信服。
耸入云霄 形容山或建筑物很高，都进了云端。 痛入骨髓 痛到骨头里。
比喻痛恨或悲伤之极。 误入歧途 误：受惑；歧途：错误的道路。
由于受煽惑而走上了错误的道路。 先入为主 指先听进去的话或先获得的印象往往在头脑中占有主导地位，以后再遇到不同的意见时，就不容易接受。
先入之见 指在对某事物进行调查研究之前就形成或接受的看法。指成见。
想入非非 非非：原为佛家语，表示虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。
形容完全脱离现实地胡思乱想。 羊入虎群 比喻好人落入坏人的手中，处境极端危险。
怨入骨髓 恨到骨头里。形容怨恨到极点。
宾入如归 宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。
病入骨随 骨随：骨髓。病到骨头里。
形容病势严重无法医治或事态严重无法挽救。 不入虎穴，不得虎子 不进老虎洞，就不能捉到小老虎。
比喻不担风险就不可能取得成果。 出入将相 犹出将入相。
出入神鬼 犹言神出鬼没。 出入生死 犹出生入死。
出入无间 出入无间隔。犹言进出自由。
打入冷宫 打：与某些动词结合成为一个词，表示进行的意思；冷宫：古代皇。
2. 有出字 入字的四字词语出字 入字的四字词 ：
入不敷出、
出神入化、
出生入死、
深入浅出、
出作入息、
酒入舌出、
出圣入神、
悖入悖出、
出夷入险、
量出为入、
岐出岐入、
出入无时、
出凡入胜、
出将入相、
出有入无、
入孝出悌、
出入起居、
言出患入、
量入制出、
蚤出夜入、
出云入泥、
蚤入晏出、
量入为出、
小德出入、
3. 什么入什么出四字成语什么入什么出四字成语：
悖入悖出
拼音：bèi rù bèi chū
解释：悖：违背、胡乱。用不正当的手段得来的财物，也会被别人用不正当的手段拿去。胡乱弄来的钱又胡乱花掉。
出处：《礼记·大学》：“是故言悖而出者亦悖而入；货悖而入者亦悖而出。”
示例：诉者多矣。神以为~，自作之愆；人杀，相酬之道，置不为理也。 清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志四》
近义词：因果报应
语法：作谓语、宾语、定语；指人不能拥有不义之财
酒入舌出
拼音：jiǔ rù shé chū
解释：形容人喝酒以后喜欢唠叨。
出处：西汉·韩婴《韩诗外传》第十卷：“臣闻之酒入者舌出，舌出者弃身，不宁弃酒乎？”
示例：管仲对曰：‘臣闻~，舌出者言失。’
西汉·刘向《说苑·敬慎》
近义词：酒后吐真言
语法：作谓语、宾语、定语；指酒后
量入为出
拼音：liàng rù wéi chū
解释：量：计量。根据收入的多少来定开支的限度。
出处：《礼记·王制》：“五谷皆入，然后制国用，……以三十年之通制国用，量入以为出。”
示例：宜~，汰冗食浮费。 《明史·孙原贞传》
近义词：量入制出、精打细算、量入为用
反义词：入不敷出
歇后语：挣多少花多少
语法：作谓语、定语；指根据收入的多少来决定开支
成语故事：三国时期，曹操派属官卫凯去巴蜀联络益州牧刘璋，卫凯到关中，见地方势力太大，会影响曹氏家族的利益，建议加强控制。曹睿继位后，大兴土木，营造宫殿，弄得关中地区民不聊生。卫凯上书曹睿要求根据国库收入来决定支出的限度
深入浅出
拼音：shēn rù qiǎn chū
解释：指讲话或文章的内容深刻，语言文字却浅显易懂。
出处：清·俞樾《湖楼笔谈》六：“盖诗人用意之妙，在乎深入显出。入之不深，则有浅易之病；出之不显，则有艰涩之患。”
示例：这篇文章写得~，使人爱看、易懂。
近义词：深入显出
反义词：深文奥义、隐晦曲折
歇后语：潜水艇下水
语法：作谓语、定语、状语；指讲话或文章
贱入贵出
拼音：jiàn rù guì chū
解释：低价买进，高价卖出。
出处：明·方汝浩《禅真逸史》第一回：“至于涉险履危，梯山航海，贱入贵出，贸易开张，能思善算。”
示例：做生意就是要靠~赚钱。
近义词：贱买贵卖
语法：作宾语、定语；指经商
量入计出
拼音：liàng rù jì chū
解释：根据收入的多少来定开支的限度。同“量入为出”。
出处：《新唐书·苏颋传》：“颋尚简静，重兴力役，即募戍人，输雇直，开井置炉，量入计出，分所赢市谷，以广见粮。”
近义词：量入为出
语法：作谓语、定语；指根据收入来决定开支
深入显出
拼音：shēn rù xiǎn chū
解释：指讲话或文章的内容深刻，语言文字却浅显易懂。
出处：指讲话或文章的内容深刻，语言文字却浅显易懂。
示例：清·俞樾《湖楼笔谈》：“盖诗人用意之妙，在乎~。入之不深，则有浅易之病，出之不显，则有艰涩之患。”
近义词：深入浅出
语法：作谓语、定语、状语；指讲话或文章
4. 第三个字是入的成语有哪些成语第三个字是入的成语 ：
引人入胜、
酣然入梦、
鞭辟入里、
出神入化、
入情入理、
不堪入目、
登堂入室、
请君入瓮、
体贴入微、
不堪入耳、
引狼入室、
丝丝入扣、
出生入死、
下乔入幽、
出圣入神、
超凡入圣、
痛之入骨、
精妙入神、
出夷入险、
得寸入尺、
梯愚入圣、
推门入桕、
出作入息、
刻画入微、
造微入妙、
披发入山、
飞熊入梦、
出将入相、
出凡入胜、
刀枪入库
5. 含“有”字的四字成语有哪些啊别有心肝 指另有打算
别有心肠 别：另外。指另有打算和企图
尺有所短 比喻事物有其短处，并非在所有的情况下都是合适的
粗中有细 表面似乎粗率、随便，实际却细致、细心
大有文章 指话语、文章、或已表露的现象之中，很有令人难以捉摸的意思或别的情况
鼎鼎有名 鼎鼎：盛大的样子。非常有名
蜂虿有毒 比喻恶物虽小，但能害人
恢恢有余 恢恢：形容宽广。指宽广而有余裕
兼而有之 指同时占有或具有有关的各方面
津津有味 津：口液，唾液；津津：兴趣浓厚。形容兴味浓厚
炯炯有神 炯炯：明亮的样子。形容人的眼睛明亮有神
绝无仅有 极其少有。形容非常少有
井井有条 井井：形容整齐有条理的样子。形容条理分明，整齐不乱
井井有序 有条理，有秩序
憬然有悟 憬然：觉悟的样子。有所觉悟
咎有应得 罪过和灾祸完全应该得到责备与惩罚
亢龙有悔 指居高位而不知谦退，则盛极而衰，不免有败亡之悔
留有余地 说话办事不走极端，留有回旋和变通的余地
男女有别 指男女之间有所分别
念念有词 念念：连续不断地念叨；有词：有像歌诀一样的词语。旧指和尚念经，现指低声自语或含糊不清地说个不停
别有洞天 比喻另有一番境界。
别有肺肠 别有：另有；肺肠：指思想。比喻人动机不良，故意提出一些与众不同的的奇特的主张。
别有风趣 形容事物（多指文艺作品）具有特殊的情调或趣味。
别有风味 风味：原指美好的口味，引伸为事物的特色。另有一种美好的口味。比喻事物所另外具有的特殊色彩或趣味。
别有天地 天地：境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。
别有用心 用心：居心，打算。心中另有算计。指言论或行动另有不可告人的企图。
彬彬有礼 彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。
