卖剑买牛 原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。
买牛卖剑 原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。同“买犁卖剑”。
买空卖空 买卖双方都没有货款进出，只就进出之间的差价结算盈亏。也用来比喻政治上招摇撞骗的投机活动。
炒买炒卖 指就地迅速转手买卖，从中牟利。
公买公卖 公平合理地买卖。
贱买贵卖 低价买进，高价售出。
卖犊买刀 指出卖耕牛，购买武器去从军。
买犊卖刀 犹言卖剑买牛。原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。
卖刀买犊 刀:武器;犊:牛犊。指卖掉武器，从事农业生产。
卖剑买犊 原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。同“卖剑买牛”。
卖剑买琴 指没有功名意识，志在归隐。
买贱卖贵 指低价买进而高价卖出。
卖空买空 买卖双方都没有货、款进出，只就到期的进出之间的差价结算盈亏。比喻投机倒把的行为。
买犁卖剑 原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。同“买犁卖剑”。
一锤子买卖 只做一次生意。多指价钱贵，货色次，服务态度不好，顾客不愿再来打交道。
买菜求益mǎi cài qiú yì
出处：《高士传·严光》：“买菜乎？求益也。”
意思：比喻争多嫌少。
买椟还珠mǎi dú huán zhū
出处：《韩非子·外储说左上》：“楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。”
意思：椟：木匣；珠：珍珠。买下木匣，退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。
买空卖空mǎi kōng mài kōng
出处：清《宣宗圣训·清道光帝上谕》：“奸商开设太和字号，邀群结伙，买空卖空。”
意思：买卖双方都没有货款进出，只就进出之间的差价结算盈亏。也用来比喻政治上招摇撞骗的投机活动。
买什么息戈：买牛息戈。
买牛息戈，汉语成语，拼音是mǎi，niú，xī，gē，意思是卖剑买牛，原指放下武器，从事耕种，后比喻改业务农或坏人改恶从善。出自明·何景明《雁门太守行》：“太守下牛，买牛息戈。”作谓语、定语；指停止战争。
买牛息戈近反义词
一、近义词
1、卖剑买牛：汉语成语，拼音是mài，jiàn，mǎi，niú，意思是指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。
2、买牛卖剑：汉语成语，拼音是mǎi，niú，mài，jiàn，意思是放下武器，从事耕种，后比喻改业务农或坏人改恶从善。出自《汉书·循吏列传·龚遂传》。
二、反义词
1、南征北战：拼音：nán，zhēng，běi，zhàn。是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于唐·柳宗元《封建论》。
2、穷兵黩武：竭尽所有的兵力，任意发动战争（穷：用尽。穷兵：用尽所有兵力。黩：轻率。黩武：滥用武力）。该成语在句中一般作谓语、定语，也作宾语。
卖剑买牛指的是生肖牛。
卖剑买牛，意思是卖掉刀剑，买回耕牛。原指战争结束放下武器，从事耕种农业生产。后比喻改业务农或坏人改恶从善。
近义词：解甲归田、马放南山、偃武修文、卖刀买牛、买牛息戈、买牛卖剑。反义词：南征北战、投笔从戎、东征西讨。
出处《汉书·龚遂传》：汉宣帝时，渤海年荒，民多带持刀剑为盗。龚遂为渤海太守，“见齐俗奢侈，好末技，不田作，乃躬率以俭约，劝民务农桑……民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊。曰：‘何为带牛佩犊！’”
释义：龚遂为渤海太守，注重发展农桑，劝民卖剑买牛，斥责带持刀剑的人“何为带牛佩犊”。
后世用“卖剑买牛、剑买牛、剑换牛、卖剑渤海、卖剑耕、卖刀买犊、刀买犊、买型卖剑、剑牛、龚牛”等写改业归农，也谓消弥兵乱、重本务农。用“带牛佩犊、佩犊带牛、佩犊、犊佩、佩牛”等指带持刀剑，或谓弃农背本。用“渤海龚”称誉劝农重本、治理有方的官吏。
关于“卖剑买牛”指的诗句有如下这些：
苏轼《常润道中有怀钱塘五首》之五：“卖剑买牛吾欲老，杀鸡为黍子来无？”陆游《游近村》诗。“乞浆得酒人情好，卖剑买牛农事兴。”元好问《示崔雷诗社诸人》诗“实剑买牛真得计，腰金骑鹤恐非才。
《张居正》是熊召政创作的长篇***，共有四卷。
我最近在读《张居正》，觉得里面蕴含深意，特意分享了《张居正》中里面有趣的话。
卖剑买牛望门投止
吹箫引凤从此无言
这两句话是劭大侠在帮助高拱当上内阁首辅后，送的两句话。
意思是从此再也不相见，劭大侠知道高拱当上内阁首辅后，不想再与他这种江湖人士来往，怕引人非语，劭大侠也送了两句话给高拱，叫他放心，以防高拱他。
我以为这两句即使在现实中也非常好用，特别是男女分手。
卖剑买牛形容的动物是牛。卖剑买牛是一句成语，意思是指放下武器，从事耕种。牛是人类的耕田工具，从字面上的意思来讲，这句话说的动物就是牛。
牛的体积很大，力气也非常大，虽然吃的是草，但流出来的是奶，可以供人们享用。牛是一种很勤劳的动物，不分寒暑，勤苦为故。牛的胃口很大，不过，牛一旦吃饱了就会停止进食。牛不管吃没吃食物，肚子一直很大，这是它的一种特征。
关于牛的谚语：
1、有牛使牛，无牛使犊。2、牛不知角弯，马不知脸长。
3、每天三个饱，膘往牛上跑。
4、耕牛农家宝，定要照顾好。5、冬天的食，春天的力。
6、牛有千斤之力，人有倒牛之方。7、牛是农家宝，有勤无牛白起早。
关于牛的谜语：
1、两盏灯，两把扇，四把油锤两把钻。
2、头戴双尖帽子，身穿黑色袍子，说话带鼻音，***听得清。
3、两把镰刀尖打尖，两把蒲扇扇两边，四把铁锤前后打，一把扫帚扫两边。
典源出处 《汉书 ·龚遂传》：“遂见齐俗奢侈，好末技，不田作，乃躬率以俭约，劝民务农桑，……民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊，曰：‘何为带牛佩犊!’春夏不得不趋田亩，秋冬课收敛，益畜果实菱芡。劳来循行，郡中皆有畜积，吏民皆富实。狱讼止息。”
释义用法 汉宣帝时，渤海附近各郡饥荒，盗贼很多。龚遂任渤海太守，劝民从事农桑生产，见到有带刀剑的人，就让他卖掉刀剑，去买耕牛，不要“带牛佩犊”。后以此典指劝民务农，提倡生产; 也用以颂扬地方官员的政绩; 亦用以形容归隐田间。
用典形式
佩牛 唐·张祜：“长闻为政古诸侯，使佩刀人尽佩牛。”宋·苏轼：“明朝只恐兼烹鹤，此去还须却佩牛。”
佩犊 宋 ·苏轼：“野无佩犊子，府有骑鹤仙。”宋 ·曾巩：“柳间自诧投壶乐，桑下方安佩犊行。”
带牛 宋·曾巩：“四境带牛无事日，两衙封印自繇身。”
龚牛 宋 ·苏轼：“公方占贾 ， 我正买龚牛。”
犊佩 宋 ·苏轼：“归心忘犊佩，生术寄羊鞭。”
刀买犊 宋 ·陆游：“独往何妨刀买犊，大烹却要鼎函牛。”
铸农器 唐·杜甫：“凶兵铸农器，讲殿辟书帷。”
腰无犊 宋·苏轼：“消兵渐觉腰无犊，种德方知福有田。”
令人买牛 明 ·高启：“但令人买牛，不受客馈鱼。”
劝买耕牛 宋·苏轼：“山棚盗散人安寝，劝买耕牛发陈廪。”
买犁卖剑 宋·陈亮：“天下适安耕且老，看买犁卖剑平家铁。”
卖刀买犊 金·元好问：“卖刀买犊未厌早，腰金骑鹤非所望。”清 ·杨守知：“卖刀买犊劝耕锄，女无远嫁男不奴。”
卖剑买牛 宋·苏轼：“卖剑买牛吾欲老，乞浆得酒更何求。”宋 ·陆游：“惟有躬耕差可为，卖剑买牛悔不早。”
卖剑买牲 宋·孔武仲：“我当卖剑买牲牢，再扫灵宇陈肩宄。”
卖剑渤海 明 ·李梦阳：“屯田金城古不谬，卖剑渤海今其时。”
卖腰间剑 宋·黄庭坚：“民卖腰间剑，公宽柱后文。”
易牛以剑 宋·王安石：“易牛以宝剑，击壤胜弹铗。”
凭剑换牛 宋·陆游：“自蜀还吴会，先凭剑换牛。”
佩刀买犊 宋·黄庭坚：“佩刀买犊剑买牛，作民父母今得 职。”
带牛佩犊 宋·苏轼：“斩蛟刺虎老无力，带牛佩犊吏所诃。”
腰下牛闲 宋·苏轼：“腰下牛闲方解佩，洲中奴长足为生。”
解剑换牛 宋·陆游：“归卧已如狐首丘，不妨解剑换吴牛。”
戴牛佩犊 清·严允肇：“戴牛佩犊经营苦，画井分疆部署劳。”
刀剑化耕蚕 宋·辛弃疾：“文字起骚雅，刀剑化耕蚕。”
龙泉候买牛 元 ·耶律楚材：“深藏凤壁无投鼠，好蓄龙泉候买牛。”
买牛捐三尺 宋 ·苏轼：“买牛但自捐三尺，射鼠何劳挽六钧。”
买牛捐宝剑 宋 ·陆游：“买牛捐宝剑，取酒解金章。”
卖刀收茧栗 宋·苏轼：“前年持节发仓廪，到处卖刀收茧栗。”
卖刀耕陇上 清·吴伟业：“卖刀耕陇上，执靷犒军中。”
佩剑博牛羊 唐·白居易：“朝衣典杯酒，佩剑博牛羊。”
持刀买黄犊 金·元好问：“袖间一卷白猿书，未分持刀买黄犊。”
锄犁化刀剑 明 ·刘基：“耕牛剥皮作战具，锄犁化尽刀剑锋。”
黄犊无人佩 宋·苏轼：“但令黄犊无人佩，布谷何劳也劝耕。”
销兵铸农器 明 ·陶凯：“尔今还当太平世，人间销兵铸农 器。”
腰剑不换牛 宋·陆游：“腰剑如今不换牛，固应万事一时休。”
解刀谋黄犊 宋·陆游：“解刀尚可谋黄犊，挥帖无由致白鹅。”
卖剑买牛典故如下：
这个成语典故源自《汉书·龚遂传》。
龚遂是西汉的一位官员，他担任了齐王的辅佐官。齐王有不好的名声，而且身边的近臣都爱胡作非为，导致百姓生活困苦。龚遂为人忠厚，而且生活清廉，一直以修复王道为己任。
他决定改变这种混乱局面，但想要实现这个目标，就必须得到齐王的支持。于是，他前去拜见齐王，看到齐王的宫中到处都是锋利的宝剑和甲胄，于是建议齐王把宝剑甲胄换成耕牛，以此来宣扬教化，恢复秩序。齐王同意了。
龚遂下令，百姓凡持剑者都必须卖掉剑买牛，从事生产。同时，他还下令免除贫困百姓的徭役赋税，鼓励他们耕田积蓄粮食。这些举措使齐国的风气大大改善。
“卖剑买牛”这个典故给人的启发：
1、重视农业和畜牧业：这个故事中，龚遂将齐王的宝剑换成耕牛，让齐王专注于农业和畜牧业。这表明了农业和畜牧业在国家经济中的重要性。只有通过发展农业和畜牧业，才能让国家繁荣昌盛。
2、重视生产和发展经济：龚遂将齐王的宝剑换成耕牛，鼓励百姓从事生产，积蓄粮食。这表明了生产和发展经济的重要性。只有通过鼓励生产和发展经济，才能让国家变得更加富强。
3、重视教化和道德：龚遂通过卖剑买牛来宣扬教化，恢复秩序。这表明了教化和道德的重要性。只有通过加强教化和道德建设，才能让社会更加和谐稳定。
4、重视自我修养和社会责任：龚遂为人忠厚，生活清廉，一直以修复王道为己任。这表明了个人自我修养和社会责任的重要性。只有通过加强自我修养和社会责任，才能成为一位优秀的官员和公民。
买牛息戈，意思是卖剑买牛，原指放下武器，从事耕种，后比喻改业务农或坏人改恶从善。出自明·何景明《雁门太守行》：“太守下牛，买牛息戈”。
买牛息戈读作[mǎi niú xī gē]主要是作谓语、定语；指停止战争；
近义词：卖剑买牛、买牛卖剑 ；反义词：南征北战、穷兵黩武、卖犊买刀
卖剑买牛，汉语成语，拼音是mài jiàn mǎi niú，意思是指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。
穷兵黩武（读音：qióng bīng dú wǔ），汉语成语，本义是竭尽所有的兵力，任意发动战争。出自《三国志·吴书·陆抗传》。
