Froment征，也叫spinner征。是尺神经损伤的表现，为拇指、示指远侧指间关节不能屈曲，使两者不能捏成一个圆形的"O"型。即食指用力与拇指对指时，呈现食指近侧指间关节明显屈曲、远侧指间关节过伸及拇指掌指关节过伸、指间关节屈曲。
手部精细活动受限，手内肌萎缩。肘上损伤除以上表现外，另有环、小指末节屈曲功能障碍。
扩展资料：
（图片来源网络，侵删）
成因
尺神经来自臂丛内侧束，沿肱动脉内侧下行，上臂中段逐渐转向背侧，经肱骨内上髁后侧的尺神经沟，穿尺侧腕屈肌尺骨头与肱骨头之间，发出分支至尺侧腕屈肌，然后于尺侧腕屈肌与指深屈肌间进入前臂掌侧，发出分支至指深屈肌尺侧半，再与尺动脉伴行，于尺侧腕屈肌桡深面至腕部，于腕上约5cm发出手背支至手背尺侧皮肤。
主干通过豌豆骨与钩骨之间的腕尺管即分为深、浅支，深支穿小鱼际肌进入手掌深部，支配小鱼际肌、全部骨间肌和3、4蚓状肌、拇收肌和拇短屈肌内侧头。浅支至手掌尺侧及尺侧一个半指皮肤，尺神经损伤后导致相应的功能障碍。
百度百科-Froment征
百度百科-尺神经损伤
十五的月亮圆又圆。
重阳节，中国传统节日，节期在每年的农历九月初九日，是中国民间的传统节日。重阳节源自天象崇拜，由上古时代季秋丰收祭祀演变而来。“九”数在《易经》中为阳数，“九九”两阳数相重，故曰“重阳”；因日与月皆逢九。
故又称为“重九”。九九归真，一元肇始，古人认为九九重阳是吉祥的日子。古时民间在重阳节有登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗。传承至今，又添加了敬老等内涵，于重阳之日享宴高会，感恩敬老。登高赏秋与感恩敬老是当今重阳节日活动的两大重要主题。
重阳节在历史发展演变中杂糅多种民俗为一体，承载了丰富的文化内涵。在民俗观念中“九”在数字中是最大数，有长久长寿的含义，寄托着人们对老人健康长寿的祝福。1989年，农历九月九日被定为“敬老节”，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。2006年5月20日，重阳节被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。
1. 成语大全 四字成语的有哪些
含有动物名称的成语 万象更新、抱头鼠窜、鸡鸣狗盗、千军万马、亡羊补牢、杯弓蛇影、鹤立鸡群、对牛弹琴、如鱼得水、鸟语花香、为虎作伥、黔驴技穷、画龙点睛、鼠目寸光、虎背熊腰、守株待兔、鹤发童颜、狗急跳墙、盲人摸象、画蛇添足 含有两个动物名称的成语 鹤立鸡群、鸡鸣狗盗、鹬蚌相争、蚕食鲸吞、蛛丝马迹、龙争虎斗、龙马精神、龙飞凤舞、龙腾虎跃、龙骧虎步、龙潭虎穴、龙跃凤鸣、车水马龙、指鹿为马、兔死狐悲、鸡犬不宁、心猿意马、狼吞虎咽 含有人体器官的成语 眼高手低、目瞪口呆、胸无点墨、头重脚轻、手足情深、口是心非、手疾眼快、耳闻目睹、头破血流、眉清目秀、袖手傍观、口出不逊、手无缚鸡之力 含有昆虫名称的成语 飞蛾扑火、金蝉脱壳、积蚊成雷、蟾宫折桂、蚕食鲸吞、蜻蜓点水、螳臂挡车、蛛丝马迹、螳螂捕蝉，黄雀在后 含有一组近义词的成语 见多识广、察言观色、高瞻远瞩 、左顾右盼 、调兵遣将 、粉身碎骨 狂风暴雨、旁敲侧击、千辛万苦、眼疾手快、生龙活虎 、惊天动地 七拼八凑 、胡言乱语、改朝换代、道听途说 含有一组反义词的成语 前呼后拥 东倒西歪 眼高手低 口是心非 头重脚轻 有头无尾 前倨后恭 东逃西散 南辕北辙 左顾右盼 积少成多 同甘共苦 半信半疑 大材小用 先人后己 有口无心 天经地义 弄***成真 举足轻重 南腔北调 声东击西 转危为安 东倒西歪 反败为胜 以少胜多 由此及彼 描写情况紧急的成语 千钧一发 刻不容缓 迫不及待 十万火急 火烧眉毛 燃眉之急 描写人物神态的成语 心旷神怡 心平气和 目不转睛 呆若木鸡 眉开眼笑 愁眉苦脸 愁眉紧锁 目瞪口呆 垂头丧气 嬉皮笑脸 描写英雄人物的成语 一身正气 临危不惧 光明磊落 堂堂正正 大智大勇 力挽狂澜 急中生智 仰不愧天 镇定自若 化险为夷 描写春天美好的成语 春光明媚 万紫千红 春雨如油 生机勃勃 春色满园 春意盎然 鸟语花香 春暖花开 百花齐放 和风细雨 “想”的成语 苦苦地想（苦思冥想）静静地想（静思默想）想得周全（深思熟虑） 想得混乱（ 胡思乱想）想得厉害（浮想联翩）想得很多（左思右想） 想得荒唐（痴心妄想） 想得离奇（异想天开）想了又想（朝思暮想） “多”的成语 观众多（座无虚席）贵宾多（高朋满座）人很多（摩肩接踵） 人才多（人才济济） 兵马多（千军万马）事物多（林林总总） 色彩多（五彩缤纷）类别多（千差万别） 困难多（千辛万苦） 话儿多（滔滔不绝）读书多（博览群书）见识多（见多识广） 变化多（千变万化）走得多（走南闯北）颜色多（五颜六色） 花样多（五花八门） 带有“看”的近义词的成语 见多识广 望而生畏 察言观色 一视同仁 一览无余 高瞻远瞩 坐井观天 举世瞩目 管中窥豹 左顾右盼 带有“龙”字的成语 生龙活虎 龙争虎斗、龙马精神 龙飞凤舞 龙腾虎跃 龙骧虎步 画龙点睛 龙潭虎穴 龙跃凤鸣 车水马龙 源自于寓言故事的成语 鹬蚌相争 刻舟求剑 鹏程万里 守株待兔 掩耳盗铃 亡羊补牢 惊弓之鸟 杯弓蛇影 抱薪救火 源自于历史故事的成语 安步当车 暗渡陈仓 按图索骥 程门立雪 班门弄斧 兵不厌诈 三顾茅庐 首尾同字的成语 微乎其微 神乎其神天外有天 痛定思痛 数不胜数 举不胜举 人外有人 防不胜防 忍无可忍 闻所未闻 带有鸟类名称的成语 欢呼雀跃 鸦雀无声 鹏程万里 一箭双雕 风声鹤唳 鹤发鸡皮 鹤发童颜 鹤立鸡群 麻雀虽小，五脏俱全 螳螂捕蝉， 黄雀在后 成语接龙（“不”字开头） 不耻下问 问道于盲、盲人瞎马 马到成功 功败垂成 成人之美 美不胜收 收回成命 命中注定 定时***弹尽粮绝 绝无仅有 有机可乘 乘虚而入 入木三分 分秒必争 争权夺利 利欲熏心心安理得 得意洋洋 根据书籍名称说出有关词语 《三国演义》草船借箭 、过五关，斩六将、一个愿打，一个愿挨、赔了夫人又折兵 、舌战群儒 《红楼梦》刘姥姥进大观圆、林黛玉葬花 《西游记》西天取经 猪八戒大闹高老庄 孙悟空三打白骨精 《水浒》 逼上梁山林冲棒打洪教头 劫取生辰纲 武松打虎 武大郎卖烧饼 三碗不过景阳岗 数字成语 一唱一和 一呼百应 一干二净 一举两得 一落千丈 一模一样 一暴十寒 一日千里 一五一十一心一意 两面三刀 三长两短 三番五次 三三两两 三头六臂 三心二意 三言两语 四分五裂 四面八方四通八达 四平八稳 五光十色 五湖四海 五花八门 五颜六色 六神无主 七颠八倒 七零八落 七拼八凑七上八下 七手八脚 七嘴八舌 八面玲珑 九死一生 九牛一毛 十拿九稳 十全十美 百发百中 百孔千疮百战百胜 百依百顺 千变万化 千差万别 千军万马 千山万水 千丝万缕 千辛万苦 千言万语 千真万确千锤百炼 千方百计 千奇百怪 千姿百态 千钧一发 千虑一得 千虑一失 千篇一律 万水千山 万无一失万众一心 万紫千红 万死一生 描写友情的成语 推心置腹 肝胆相照 情同手足 志同道合 风雨同舟 荣辱与共 同甘共苦 关怀备至 心心相印 海誓山盟 拔刀相助 亲密无间 描写花的成语 万紫千红 春暖花开 鸟语花香 姹紫嫣红 花红柳绿 百花争艳 锦上添花 火树银花 昨日黄花 春花秋月 过时黄花 花团锦簇 花枝招展 描写山的成语 崇山峻岭 山明水秀山穷水尽 大好山河 刀山火海 地动山摇 高山深涧 悬崖峭壁 峰峦雄伟 漫山遍野 江山如画 锦绣山河 描写颜色的成语 五彩缤纷 五颜六色 一碧千。
2. 带有见的四字成语显而易见、见死不救、拨云见日、重见天日、视而不见、司空见惯、可见一斑、见微知著、不见天日、见异思迁、捉襟见肘、相形见绌、立竿见影、真知灼见、明心见性、见义勇为、数见不鲜、一见钟情、囿于成见、各抒己见、层见叠出、图穷匕见、远见卓识、开门见山、少见多怪、一针见血、一般见识、屡见不鲜、见机行事、相见恨晚固执己见、先见之明、见风使舵、世俗之见、兵戎相见、见怪不怪、自寻短见、见利忘义、见钱眼开、一见如故、见多识广、各持己见、捉贼见赃、所见所闻、管窥之见、博见洽闻、洞见肺腑、情见于色、掣襟肘见、硁硁之见、牵衣肘见、浅闻小见、所见略同、赤诚相见、箪豆见色、见弹求鹗、览闻辩见、一字见心、肤见谫识、得见青天老成之见、了不可见、敬陈管见、区闻陬见、见哭兴悲、识微见远、眼错不见、浅见寡闻、管见所及、书生之见、略见一斑、见佛不拜、僾见忾闻、见弃于人、畛域之见、神龙见首、榆枋之见、瓮天之见、见素抱朴、见势不妙、开口见胆、看生见长、见兔放鹰、见机而作、一隅之见、了无所见、羞面见人、见不逮闻、瑕瑜互见、寡见鲜闻相见无日、见猎心喜、见可而进、喜见于色、见经识经、时隐时见、冥眗亡见、累见不鲜、噬不见齿、时见一斑、惊见骇闻、影响之见、亲眼所见、意见言外、老成见到、见善必迁、妇人之见、刍荛之见、海枯见底、独出己见、情见乎辞、门户之见、水清石见、见鞍思马、儿童之见、独见之虑、短见薄识、尸居龙见、见精识精、披云见日浅薄易见、见小暗大、见仁见智、吹糠见米、相见以诚、以小见大、见性成佛、见豕负涂、梦见周公、不见圭角、喜闻乐见、大有见地、区区之见、促襟见肘、见所未见、见世生苗、因小见大、见卵求鸡、小中见大、见风是雨、见财起意、曝书见竹、原始见终、冗不见治、见缝插针、家见户说、士穷见节、见墙见羹、单见浅闻、情见势竭饫闻习见、以诚相见、踵决肘见、燕雀之见、饫闻厌见、一见倾心、肝胆相见、见端知末、不著见效、饿虎见羊、秋扇见捐、苍蝇见血、独见之明、殚见洽闻、一见倾倒、开心见诚、旁见侧出、洞见古今、见惯不惊、洞见症结、见兔顾犬、井蛙之见、八面见光、不见舆薪、见棱见角、乡曲之见、我见犹怜、远见明察、了了可见、白天见鬼目知眼见、见雀张罗、见事生风、各抒已见、察见渊鱼、浅见薄识、不见经传、一孔之见、见时知几、见贤不隐、因难见巧、明见万里、独得之见、如见肺肝、经多见广、疑贰之见、目不见睫、开心见肠、路见不平、情见势屈、见贤思齐、先入之见、间见层出、素见成事千闻不如一见： 指听得再多还不如亲见更为可靠。
前不见古人，后不见来者： 指空前绝后。亦用作讽刺。
旁见侧出： 从不同的角度和侧面表现的形象。皮相之见： 肤浅的看法。
排沙见金： 比喻从大量的东西中选取精华。同“排沙简金”。
曝书见竹： 指睹物思人。拿贼见赃： 捉贼要查到赃物做凭证。
明察秋毫，不见舆薪： 目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛，而看不到一车柴草。比喻为人精明，只看到小节，看不到大处。
目不见睫： 自己的眼睛看不到自己的睫毛。比喻没有自知之明。
也比喻只见远处，不见近处。门户之见： 门户：派别；见：成见。
因派别不同而产生的成见。明见万里： 对于外界或远方的情况，知道得很清楚。
也比喻人有预见。目不忍见： 形容景象极其悲惨。
同“目不忍视”。梦见周公： 周公：西周初著名政治家，孔子心目中的理想人物。
原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。后多作为瞌睡的代称。
明察秋毫之末，而不见舆薪： 明心见性： ①佛教语。指屏弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性（即佛性）。
②指率真地表现心性。目见耳闻： 指亲眼看见，亲耳听到。
目知眼见： 亲眼所见。形容熟悉了解。
无面目见江东父老： 以之为羞见故乡人之典实。览闻辩见： 指见识多，能说会道。
历历可见： 历历：分明、清楚。看得清清楚楚。
路见不平： 指见到不平的事。路见不平，拔刀相助： 在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害的一方。
旧时为人们所称道的一种侠义行为。路遥知马力，日久见人心： 路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。
烈火见真金： 真金是不怕烈火烧的，所以只有在烈火中才能鉴别出是不是真金。比喻在关键时刻最能考验人。
老成见到： 见到：见识周到。阅历丰富，见解高明。
了不可见： 了：完全。完全不能看见。
了了可见： 了了：了然，清楚。清清楚楚，完全可以看得见。
路遥知马力，事久见人心： 路途遥远，才可以知道马的力气的大小；经历的事情多了，时间长了，才可识别人心的善恶好歹。开口见心： 说话直爽，没有隐曲。
窥见一斑： 指只了解一二。
3. 见的四字成语有哪些云开见日、
各抒己见、
门户之见、
***见天、
兵戎相见、
真知卓见、
见所未见、
刍荛之见、
可见一斑、
老成见到、
情见力屈、
一见倾心、
见微知著、
见缝插针、
见世生苗、
拿贼见赃、
捉衿肘见、
见善必迁、
见精识精、
见智见仁、
见风使舵、
见端知末、
一得之见、
情见势竭、
先见之明、
见怪非怪、
见可而进、
各执己见、
见小闇大、
见小暗大……
4. 四字成语有哪些既是四个字的成语，又是含四字的成语，两不误——
再三再四、臂有四肘、楚歌四合、楚歌四面、楚歌四起
烽火四起、家徒四壁、街坊四邻、***四海、九洲四海
狼烟四起、六通四辟、六通四达、名扬四海、囊括四海
三病四痛、三长四短、三从四德、三翻四复、三翻四覆
三反四覆、三老四少、三邻四舍、三朋四友、三妻四妾
三亲四眷、三清四白、三求四告、三三四四、室徒四壁
四百四病、投诸四裔、危机四伏、微机四伏、文房四宝
文房四侯、文房四士、文房四物、文房四艺、五湖四海
五零四散、五洲四海、眼空四海、扬名四海、一谦四益
志在四方、志在四海、遮三瞒四、重三迭四、重三叠四
捱三顶四、巴三览四、巴三揽四、半三不四、不三不四
差三错四、朝三暮四、倒三颠四、低三下四、颠三倒四
调三惑四、调三窝四、调三斡四、丢三拉四、丢三落四
丢三忘四、横三竖四、横三顺四、接三连四、狂三诈四
拉三扯四、连三并四、连三接四、拿三搬四、偏三向四
欺三瞒四、牵五挂四、三三四四、说三道四、挑三拨四
挑三豁四、挑三拣四、挑三检四、挑三嫌四、条三窝四
推三推四、推三阻四、言三语四、
5. 带有字的四字成语有哪些多元输入法（多元汉字与图形符号输入法）输入 x 打出有字，即见大量以“有”开头的四字成语。例如：
有感而发；有话要说；有识之士；有神论者；有福同享；有话好说；有说有笑；有闻必录；有害无益；有益无害；有案可查；有头有尾；有容乃大；有意为难；有意无意；有章可循；有言在先；有史以来；有利时机；有利可图；有利条件；有利有弊；有得有失；有无必要；有职无权；有职有权；有一点儿；有两下子；有令即行；有偿新闻；有伤和气；有偿服务；有偿使用；有伤风化；有令不行；有何不可；有偿转让；有何特长；有法必依；有法不依；有法可依；有滋有味；有活力地；有据可查；有口皆碑；有口无心；有口难言；有口难辩；有口难分；有口难开；有鉴于此；有脚阳春；有几件事；有胆有识；有眼无珠；有目共睹；有目共赏；有惊无险；有恃无恐；有弊有利；有志竟成；有增无减；有教无类；有志于此；有声有色；有苦难言；***；有所发展；有所区别；有所突破；有所准备；有的放矢；有所创造；有所作为；有所提高；有所不为；有血有肉；有所改善；有功之臣；有理有据；有根有据；有机可乘；有禁不止；有权有势；有根有据；有板有眼；有棱有角；有名无实；有备无患；有条不紊；有条有理；有求必应；有朝一日；有求于人；有夫之妇；有始无终；有加无已；有钱有势；有生力量；有勇无谋；有己无人；有难同当；有勇有谋；有张有弛；……。
形容形象用什么词
形容形象用什么词？形容形象的词语，形象指能引起人的思想或感情活动的具体形态或姿态。以下是我收集的形容形象用什么词，学生党赶紧收藏起来吧！希望对你们有帮助。
形容形象用什么词1人物形象是什么
人物通过外貌、言谈、行为举止等具体元素向他人所展示的有关此人物性格、内质等抽象元素在他人内心中的具体反映。很大程度上，人物形象有旁人的主观成分，也有特定人物的客观成分，可以说它是主观元素和客观元素的***体。
描写人物形象的成语
（1）描写人物外貌的成语：
一表人才、风度翩翩、大腹便便、膀大腰圆、披头散发、虎背熊腰、衣冠楚楚、相貌堂堂
眉清目秀、容光焕发、美如冠玉、出水芙蓉、冰肌玉骨、冰清玉洁、明眸皓齿、靡颜腻理
闭月羞花、沉鱼落雁、道貌岸然、秀色可餐、国色天香、粉白黛黑、傅粉施朱、婀娜多姿
亭亭玉立、鹤发童颜、尖嘴猴腮、鹤发鸡皮、短小精悍、面黄肌瘦、面如土色、面色苍白
白发苍苍面红耳赤、面有菜色、蓬头垢面、蓬头历齿、鸠形鹄面、铜筋铁骨、肠肥脑满
瘦骨如柴、大腹便便、仪表堂堂、玉树临风、鹤发童颜、沉鱼落雁、闭月羞花、貌比潘安
秀色可餐、青面獠牙、贼眉鼠眼、眉清目秀
（2）描写人物动作的成语：
身手敏捷、风驰电掣、动如脱兔、举目眺望、大步流星、昂首挺胸、手舞足蹈、张牙舞爪
指手划脚、手忙脚乱、摇头晃脑、走马观花、欢呼雀跃、扶老携幼、促膝谈心、前俯后仰
奔走相告、跋山涉水、捷足先登、东施效颦、见风使舵、釜底抽薪、摇头晃脑、长吁短叹
步履维艰、东摇西摆、东倒西歪、蹑手蹑脚、衔尾相随、超轶绝尘、风驰电掣、横冲直撞
急起直追、狼奔豕突、星驰电走、姗姗来迟、安步当车、倍道而进、大步流星、飞檐走壁
健步如飞、马不停蹄、藏踪蹑迹、东闪西躲、匿影藏形
（3）描写人物神态的成语：
呆若木鸡、目瞪口呆、神***奕奕、全神贯注、聚精会神、眉飞色舞、张口结舌
挤眉弄眼、眉开眼笑、目不转睛、闭目养神、得意洋洋、憨态可掬、文质彬彬
风度翩翩、相貌堂堂、落落大方、斗志昂扬、意气风发、威风凛凛、容光焕发
（4）描写人物心情的成语：
举棋不定、忐忑不安、心急如焚、七上八下、六神无主、心神不定、无精打***、闷闷不乐
兴高***烈、喜出望外、欢天喜地、火冒三丈、怒气冲天、垂头丧气、欢天喜地
（5）描写人物品质的成语：
舍己为人、见义勇为、大公无私、不屈不饶、顽强不屈、一视同仁、一清二白、大义灭亲
义无反顾、正气凛然、正直无私、执法如山、刚正不阿、冰清玉洁、克己奉公、严于律己
两袖清风、忍辱负重、奉公守法、表里如一、斩钉截铁、忠心耿耿、忠贞不渝、贫贱不移
高风亮节、涓滴归公、虚怀若谷、堂堂正正、深明大义、童叟无欺、谦虚谨慎、廉洁奉公
毅然决然、豁达大度、襟怀坦荡、光明磊落、襟怀坦白、舍己为人、舍生忘死、舍生取义
义薄云天、忠心耿耿、刚直不阿、见义勇为、疾恶如仇、芝兰其心、洁身自好、大公无私
鞠躬尽瘁，死而后已
（6）描写人物性格的成语：
多重性格、乐天达观、成熟稳重、幼稚调皮、温柔体贴、活泼可爱、普普通通
内向害羞、外向开朗、心地善良、聪明伶俐、善解人意、风趣幽默、思想开放
积极进取、小心谨慎、郁郁寡欢、正义正直、悲观失意、好吃懒做、处事洒脱
（7）描写人物心理的词语：
心急如焚、心事重重、归心似箭、焦躁不安、念念不忘、心驰神往、万念俱灰
痛不欲生、如坐针毡、坐立不安、忧心忡忡、心烦意乱、恨之入骨、战战兢兢
忐忑不安、深恶痛绝、后悔不迭、抱憾终生、称心如意、恍然大悟
（8）描写人物智慧的成语：
料事如神、足智多谋、融会贯通、学贯中西、博古通今、才华横溢、出类拔萃、博大精深、集思广益、举一反三
（9）描写人的口才的成语：
能说会道、巧舌如簧、能言善辩、滔滔不绝、伶牙俐齿、出口成章
语惊四座、娓娓而谈、妙语连珠、口若悬河
（10）描写人间情谊的成语：
恩重如山、深情厚谊、手足情深、形影不离、血浓于水、志同道合、风雨同舟、赤诚相待、肝胆相照、生死相依
（11）描写人物语言的成语：
胡说八道、人云亦云、弥天大谎、良药苦口、聊以解嘲、斩钉截铁、一诺千金、语重心长吞吞吐吐、信口开河、夸夸其谈
（12）描写人物心情的成语：
高兴：兴高***烈、兴致勃勃、喜出望外、喜气洋洋、喜上眉梢
喜笑颜开、喜形于色、笑逐言开、神***飞扬、神***焕发
愤怒：怒不可遏、怒发冲冠、怒火中烧、怒气冲天、愤愤不平
燃眉之急、暴跳如雷、横眉怒目、勃然大怒、***雷霆
伤心：愁肠百结、愁眉不展、愁眉苦脸、垂头丧气、椎心泣血
悲不自胜、悲痛欲绝、心如刀绞、泪如雨下、潸然泪下
害怕：胆小如鼠、胆战心惊、心胆俱裂、心慌意乱、心惊肉跳
心乱如麻、心有余悸、诚惶诚恐、战战兢兢、惊恐万状
形容形象用什么词2描写人物外貌的成语：
一表人才、风度翩翩披头散发、虎背熊腰、衣冠楚楚、相貌堂堂 、眉清目秀 、容光焕发 、美如冠玉 、冰清玉洁 明眸皓齿 沉鱼落雁 秀色可餐 国色天香 唇红齿白、傅粉施朱 婀娜多姿 亭亭玉立 雾鬓风鬟描写人物动作的成语：身手敏捷 风驰电掣 动如脱兔 举目眺望 大步流星 昂首挺胸 手舞足蹈 张牙舞爪 走马观花 欢呼雀跃 奔走相告 满载而归 跋山涉水 劈波斩浪 前赴后继 横行霸道 神出鬼没 披星戴月 日夜兼程 负隅顽抗 耀武扬威 营私舞弊 兴风作浪 扶老携幼 身手敏捷 风驰电掣 动如脱兔 举目眺望 大步流星 昂首挺胸 手舞足蹈 张牙舞爪 昂首阔步 健步如飞 扭头就跑 定睛一看 侧耳细听 目不转睛 听得入迷 挖空心思 大步流星 连蹦带跳 凝神注视 道听途说 飞檐走壁 东奔西窜 怒目而视 大摇大摆 横冲直撞 左顾右盼 步履艰难 飞似得跑 东张西望 一瘸一拐 奔走如飞 挤眉弄眼 匍匐前进 上窜下跳 瞻前顾后 蹑手蹑脚 举目远望 步履轻盈 极目了望 走马看花 虎视眈眈 眼明手快 眼疾手快 风驰电掣 电光石火 眼明手捷 雷厉风行 哭哭啼啼 流星赶月 星驰电走 放声痛哭 失声痛哭 痛哭流涕 声泪俱下 泣不成声 哭爹叫娘 捶胸顿足 号啕大哭 抱头痛哭 点头微笑 抿着嘴笑 淡然一笑 手舞足蹈 冥思苦想 步履矫健 拔腿就跑 大快朵颐 张牙舞爪 抓耳挠腮 面面相觑 嬉皮笑脸 口若悬河 对答如流 滔滔不绝 谈笑风生 高谈阔论 豪言壮语 夸夸其谈 花言巧语 忐忑不安 心惊肉跳 心神不定 心猿意马 心慌意乱 七上八下 心急如焚 发奋图强 废寝忘食 闻鸡起舞 全力以赴 力争上游 披荆斩棘 顶天立地 奋不顾身 舍己为人 坚强不屈 贪生怕死 厚颜*** 眉飞色舞 昂首挺胸 惊慌失措 垂头丧气 没精打*** 愁眉苦脸 大惊失色 炯炯有神 怒发冲冠 一目十行 一日千里 百发百中 一步登天 走马观花 欢呼雀跃 扶老携幼 手舞足蹈 促膝谈心 前俯后仰 奔走相告 跋山涉水 前赴后继 张牙舞爪 专心致志 手舞足蹈 笨手笨脚 挤眉弄眼 得意忘形 喜笑颜开 呆若木鸡 悬梁刺股 守株待兔 掩耳盗铃 买椟还珠 长吁短叹
翻山越岭 鬼鬼祟祟 支支吾吾 吞吞吐吐 偷偷摸摸 踉踉跄跄 窃窃私语 喋喋不休 跃跃欲试 抱头鼠窜 盲人摸象 调兵遣将 东倒西歪 左顾右盼 垂头丧气 抓耳挠腮 挤眉弄眼 暗送秋波 拳打脚踢 辗转反侧 东倒西歪 瞠目结舌 眉飞色舞 一瘸一拐 拔腿就跑 连蹦带跳 一步登天 步伐轻盈 飞檐走壁 健步如飞 大步流星 七手八脚 蹑手蹑脚 手舞足蹈 步伐矫健 匍匐前进 脚踏实地 笨手笨脚 手忙脚乱 手舞足蹈 大快朵颐 抓耳挠腮 举手投足 奔走如飞 上窜下跳 目不转睛 凝神注视 怒目而视 左顾右盼 东张西望 挤眉弄眼 瞻前顾后 举目远望 极目了望 尽收眼底 察言观色 刮目相看 面面相觑 虎视眈眈 走马看花 大喜过望 心平气和 平心静气 暴跳如雷 心有余悸 惊魂未定 心安理得 心如刀割 心如死灰 心驰神往 心旷神怡 心乱如麻 心胆俱裂 心神不定 心神恍惚 心悦诚服 心惊肉跳 心花怒放 心慌意乱 心烦意乱 心惊胆战 心猿意马 心潮澎湃 乐不可支 乐以忘忧 百感交集 感慨万端 欢天喜地 欢欣鼓舞 悲痛欲绝 忧心如焚 忧心忡忡 闷闷不乐 欣喜若狂 怏怏不乐 胆战心惊 柔肠寸断 悔恨交加 惊喜交集 喜不自胜 喜出望外 愤愤不平 悲喜交集 提心吊胆 悲不自胜 义愤填膺 痛不欲生 痛心疾首 痛快淋漓 痛哭流涕 健步如飞 扭头就跑 定睛一看 侧耳细听 冥思苦想 步履矫健 拔腿就跑 目不转睛 听得入迷 挖空心思 大步流星 连蹦带跳 凝神注视 道听途说 飞檐走壁 东奔西窜 怒目而视 大摇大摆 横冲直撞 左顾右盼 步履艰难 飞似得跑 东张西望 一瘸一拐 奔走如飞 挤眉弄眼 匍匐前进 上窜下跳 瞻前顾后 蹑手蹑脚 举目远望 步履轻盈 极目了望 走马看花 虎视眈眈 眼明手快 眼疾手快 风驰电掣 电光石火 眼明手捷 雷厉风行 流星赶月 星驰电走 弩箭离弦 动如脱兔 放声痛哭 失声痛哭 痛哭流涕 声泪俱下 哭哭啼啼 泣不成声 哭爹叫娘 捶胸顿足 号啕大哭 抱头痛哭 点头微笑 抿着嘴笑 淡然一笑 手舞足蹈 大快朵颐 张牙舞爪 抓耳挠腮 面面相觑 嬉皮笑脸 摇头晃脑 长吁短叹 动若脱兔 口若悬河 对答如流 滔滔不绝 谈笑风生 高谈阔论 豪言壮语 夸夸其谈 花言巧语 忐忑不安 心惊肉跳 心神不定 心猿意马 心慌意乱 七上八下 心急如焚 发奋图强 废寝忘食 闻鸡起舞 全力以赴 力争上游 披荆斩棘 顶天立地 奋不顾身 舍己为人 坚强不屈 贪生怕死 厚颜*** 眉飞色舞 昂首挺胸 惊慌失措 垂头丧气 没精打*** 愁眉苦脸 大惊失色 炯炯有神 怒发冲冠 一目十行 一日千里 百发百中 一步登天 走马观花 欢呼雀跃 扶老携幼 手舞足蹈 促膝谈心 前俯后仰 奔走相告 跋山涉水 前赴后继 张牙舞爪 专心致志 手舞足蹈 笨手笨脚 挤眉弄眼 得意忘形 喜笑颜开 呆若木鸡 悬梁刺股 守株待兔 掩耳盗铃 买椟还珠 长吁短叹 翻山越岭 鬼鬼祟祟 支支吾吾 吞吞吐吐 偷偷摸摸 踉踉跄跄 窃窃私语 喋喋不休 跃跃欲试 抱头鼠窜 盲人摸象 调兵遣将 东倒西歪 左顾右盼 垂头丧气 举手投足描写人物神态的成语： 、焕发 踔厉风发 抖擞精神 斗志昂扬 发扬蹈厉 奋袂而起 精神抖擞 精神焕发 精***秀发 炯炯有神 慷慨陈词 慷慨悲歌 龙马精神 容光焕发 生气勃勃 生龙活虎 仰首伸眉 意气风发 朝气蓬勃 振奋人心 威武 金刚怒目 龙行虎步 龙骧虎视 龙骧虎步 雄姿英发 雄赳赳，气昂昂 燕颔虎颈 鹰扬虎视 英姿飒爽 风度 。
形容形象用什么词3不堪入目：指形象丑恶，使人看不下去。
顶天立地：头顶云天，脚踏大地。形容形象高大，气慨豪迈。
光彩夺目：夺目：耀眼。形容鲜艳耀眼。也用来形容某些艺术作品和艺术形象的极高成就。
画角描头：刻意描绘，使轮廓或形象分明。多指绘画或写作刻意模仿，毫无新意。
画影图形：摹绘人的形象。古代悬赏通辑逃犯，画其面影，张贴各处已便捕捉。
辉煌夺目：夺目：耀眼。形容鲜艳耀眼。也用来形容某些艺术作品和艺术形象的极高成就。
聚米为山：东汉马援堆米成山，以代地形模型，给皇帝分析军事形势、进军***，讲得十分明了。指形象地陈述军事形势，险要的地形。
留芳百世：美好形象永不磨灭，不会被忘却。
脑满肠肥：脑满：指肥头大耳；肠肥：指身体胖，肚子大。形容饱食终日的剥削者大腹便便，肥胖丑陋的.形象。
旁见侧出：从不同的角度和侧面表现的形象。
乔妆改扮：乔：。乔妆：改变服装、容颜。指化妆改变形象，掩饰本来的身份。亦作“乔装打扮”、“乔装改扮”。
人之水镜：人间的水和镜子，可以照清人的形象。比喻十分精明又通晓整理的人。
山薮藏疾：薮：生长着很多草的湖泽；疾：病，指容易致病之物。山间的湖泽非常辽阔，难免隐藏有害之物。比喻小毛病并不损害其整体的形象。
神领意造：指用心神领会和创造艺术形象。
随物赋形：指针对客观事物本身的不同形态给予形象生动的描绘。
跳跃纸上：生动形象地呈现在纸上。形容文学作品叙述描***实生动。
通天达地：犹言顶天立地。形容形象高大，气慨豪迈。
发纵指示 发：发现；纵：放纵，也通“踪”。发现野兽的踪迹，指示猎狗跟踪追捕。比喻暗中操纵指挥
戟指嚼舌 戟指：伸出食指、中指指人；嚼舌：咬破舌头。形容愤怒之极
了若指掌 比喻对情况十分明白清楚
目指气使 用眼神和气色示意以指使人。形容态度骄横傲慢
不吝指教 不要舍不得指点教导。
寸指测渊 以一寸之指而测深渊。比喻浅学不能探明深理。
弹指之间 比喻时间极短暂。
发指眦裂 发指：头发直竖；眦裂：眼眶裂开。头发向上竖，眼睑全张开。形容非常愤怒。
发综指示 猎人发现野兽的踪迹，指示猎狗跟踪追捕。比喻在后面操纵指挥。
戟指怒目 指着人，瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。
交臂历指 交臂：两手反缚；历指：古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状，毫无自由。
口讲指画 一面讲一面用手势帮助表达意思。
了如指掌 形容对事物了解得非常清楚，象把东西放在手掌里给人家看一样。
令人发指 使人头发都竖起来了。形容使人极度愤怒。
眄视指使 形容骄傲的神态。
骈拇枝指 骈母：脚上的拇指与第二趾合成一趾；枝指：手上大拇指帝多生一指。比喻多余的、无用的东西。
千人所指 千人：众人，许多人；指：指责。为众人所拇，。
千夫所指 为众人所指责。形容触犯众怒。
屈指可数 形容数目很少，扳着手指头就能数过来。
伸手不见五指 形容光线非常暗，看不见四周围的事物。
如臂使指 比喻指挥如意，没有牵制。
十指连心 十个指头连着心。表示身体的每个小部分都跟心有不可分的关系。比喻亲人跟自身休戚相关。
食指大动 原指有美味可吃的预兆，后形容看到有好吃的东西而贪婪的样子。
十目所视，十手所指 指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。
首屈一指 首：首先。扳指头计算，首先弯下大拇指，表示第一。指居第一位。引申为最好的。
使臂使指 象使用自己的手臂和手指一样。比喻指挥自如。
惜指失掌 惜：吝惜。因舍不得一个指头而失掉一个手掌。比喻因小失大。
一弹指顷 手指一弹的时间。比喻时间极短暂。
以指挠沸 挠：搅。用手指搅开水。比喻不自量力，一定失败。
颐指气使 颐指：动下巴示意，指挥别人；气使：用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。
指雁为羹 比喻用空想来安慰自己。
指鸡骂狗 指着鸡骂狗。比喻表面上骂这个人，实际上是骂那个人。
指名道姓 明确指出姓和名。
指天射鱼 向着天空去射河里的鱼。比喻办事一定落空。
指手画脚 指说话时做出各种动作。形容说话时放肆或得意忘形。
指不胜屈 指：手指；屈：弯曲。扳着指头数也数不过来。形容为数很多。
指东画西 指说话时的手势动作。比喻说话避开主题，东拉西扯。
指天誓日 誓：发誓。指着天对着太阳发誓。表示意志坚决或对人表示忠诚。
指日可待 指日：可以指出日期，为期不远；待：期待。为期不远，不久就可以实现。
指山说磨 比喻错此说彼。
眦裂发指 眼角裂开，头发上竖。形容愤怒到极点。
指天画地 形容说话没有顾忌，目中无人。
指鹿为马 指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
指腹为婚 在怀孕时就为子女定下婚约。
指日可下 表示不久就可以攻下。
指挥若定 形容态度冷静，考虑周全，指挥起来就象一切都事先规定好了似的。
指桑骂槐 指着桑树骂槐树。比喻表面上骂这个人，实际上是骂那个人。
指鹿作马 比喻有意颠倒黑白，混淆是非。同“指鹿为马”。
词约指明 言词简洁，旨意明确。
点指莋脚 见“点手莋脚”。
点指画字 指在合同文约或供词上按手印签字画押。
恶籍盈指 犹恶贯满盈。
发上指冠 毛发竖起貌。形容极度愤怒。
发踪指示 猎人发现野兽的踪迹，指示猎狗追杀。比喻在幕后操纵指挥。
攻瑕指失 批评缺点，指出失误。
拱挹指麾 谓从容安舒，指挥若定。
拱揖指挥 同“拱挹指麾”。
拱揖指麾 同“拱挹指麾”。
闳意妙指 见“闳意眇指”。
闳意眇指 宏大微妙的意旨。
计日指期 谓计数天数，以估定行程和到达期。
烂如指掌 犹言了如指掌。形容对情况了解得非常清楚。
搤臂啮指 汉王充《论衡·感虚》：“曾子出薪于野，有客至而欲去。曾母曰：‘原留，参方到。’即以右手搤其左臂。曾子左臂立痛，即驰至问母：‘臂何故痛？’母曰：‘今者客来欲去，吾搤臂以呼汝耳。’”《后汉书·周盘传》：“盘同郡蔡顺……尝出求薪，有客卒至，母望顺不还，乃噬其指
鲁阳指日 同“鲁阳挥戈”。
明如指掌 形容对情况非常清楚，好象指着自己的手掌给人看。
旁指曲谕 从侧面委婉启发晓谕。
染指垂涎 形容急欲攫取，十分贪馋。垂涎，流口水。
染指于鼎 鼎：古代用青铜制成的炊具，多为圆形，三足两耳。把手指伸到鼎里蘸点汤。比喻沾取非分的利益。
如指诸掌 《论语·八佾》：“或问褅之说。子曰：‘子知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。”后用“如指诸掌”比喻对事情非常熟悉了解。
折胶堕指 极言天气寒冷。
射鱼指天 向天射鱼。喻虽劳而必无所获。
誓日指天 见“誓天指日”。
十手争指 谓人如有不善，众人则争相指责。语本《礼记·大学》：“十目所视，十手所指，其严乎！”
誓天指日 对着天、日发誓。
望风希指 指说话行事见机迎合他人意旨。
先意承指 见“先意承志”。
雪鸿指爪 同“雪泥鸿爪”。
言近指远 见“言近旨远”。
以指测河 用手指测量河水的深浅。比喻达不到目的。
颐指风使 犹言颐指气使。
语近指远 语言浅近，含意深远。指，本旨。
摘瑕指瑜 谓揭示优缺点。
指不胜偻 见“指不胜屈”。
指东划西 亦作“指东画西”。①谓说话东拉西扯。②比喻说话时以手势比画动作。
指东话西 犹言东拉西扯。谓说话文不对题或空言不实。
指东说西 ①见“指东话西”。②犹言指桑骂槐。
指方画圆 谓谈论时以手指比画。
指挥可定 见“指麾可定”。
指麾可定 谓一经调度安排，不须多久，局势即可平定。语本《史记·陈丞相世家》：“诚各去其两短，袭其两长，天下指麾则定矣。”《汉书·陈平传》作“天下指麾即定矣”。
指空话空 谓故弄玄虚。
指李推张 谓相互推委，逃避责任。
指南攻北 犹声东击西。
指破迷团 指点解说，破除疑问。
指亲托故 指为亲戚，***托故旧。谓攀附有权势的人。
指囷相赠 囷：圆形的谷仓。指着谷仓里的粮食，表示要捐赠给他人。形容慷慨资助朋友。亦作“指囷相助”。
指日成功 谓不久即可成功。
指日而待 见“指日可待”。
指日高升 见“指日高升”。
指日誓心 对着太阳发誓，表明忠诚无二。
指桑说槐 见“指桑骂槐”。
回答者： 热心网友 | 2011-4-13 19:31
道路指目路上行人用手指，用眼睛看。形容事情已经很明显，众人皆知。
点指画字指在合同文约或供词上按手印签字画押。
啖指咬舌啖：吃。恐惧不敢多言的样子。
扼臂啮指扼：用力掐；啮：咬。掐胳膊，咬手指。形容母子心灵相互感应。
发踪指使操纵指挥。同“发纵指使”。
计日指期指计数天数，以估定行程和到达期。
口讲指画一面讲一面用手势帮助表达意思。
口讲指划一面讲一面用手势帮助表达意思。形容详细地解说。
了若指掌了：明白；指掌：指着手掌。形容对事物了解得非常清楚，象把东西放在手掌里给人家看一样。
屈指而数屈：弯曲。形容数量很少，扳着手指头就能数过来。
染指垂涎形容急欲攫取，十分贪馋。垂涎，流口水。
十手争指指人如有不善，众人则争相指责。
誓天指日对着天、日发誓。
射鱼指天向天射鱼。比喻虽劳而必无所获。
手指脚划用手脚比划。
微言大指微言：精微的言辞；大指：深刻的意旨。精微的言辞，深刻的道理。多就儒家经书而言。
雪鸿指爪比喻往事遗留的痕迹。同“雪泥鸿爪”。
先意承指指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。同“先意承志”。
言近指远话很浅近，含义却很深远。同“言近旨远”。
语近指远语言浅近，含意深远。指，本旨。
以指测河用手指测量河水的深浅。比喻达不到目的。
指不胜数
指东划西指说话时的手势动作。比喻说话避开主题，东拉西扯。
指东话西犹言东拉西扯。指说话文不对题或空言不实。
指东说西①见“指东话西”。②犹言指桑骂槐。
指方画圆指谈论时以手指比画。
指腹为亲在怀孕时就为子女定下婚约。
指顾之间指：用手指；顾：回头看。比喻时间十分短促。
指挥可定指一经调度安排，不须多久，局势即可平定。同“指麾可定”。
指画口授一面讲一面用手势帮助表达意思。形容详细地解说。
指槐骂柳指着桑树骂槐树。比喻表面上骂甲，实际上是骂乙
指空话空指故弄玄虚。
凿空指鹿指凭空有意颠倒黑白，混淆是非。
指南打北指着南边打北边，打得对手防不胜防。
指南攻北犹声东击西。
指李推张指相互推委，逃避责任。
指鹿作马比喻有意颠倒黑白，混淆是非。同“指鹿为马”。
指亲托故指为亲戚，***托故旧。即指攀附有权势的人。
指日成功指不久即可成功。
指日而待指不久即可实现。同“指日可待”。
指手点脚犹指指点点。形容背后指点议论之状。
指手顿脚一面指着骂，一面跺着脚。形容蛮横不讲理的样子。
指山卖磨指着山上的石头当磨来卖。比喻事情还没有头绪就过早说出去或答应下来。也指以有名无实的手法进行欺骗。
指桑说槐比喻明指此而暗骂彼。同“指桑骂槐”。
指树为姓道教传说，老子生于李树下，因以李为姓。
指天说地指着天说着地。形容无所不谈。
指天为誓誓：发誓。指着天誓。表示意志坚决或对人表示忠诚。
指一说十指着一说成是十。形容不顾事实，存心夸大。
指指戳戳指在人背后用手指点讲说。
指猪骂狗犹指桑骂槐。亦作“指鸡骂狗”。
如果我的回答对你有帮助.请点击我的回答下方选为满意回答按钮.你的***纳是我们回答的动力.评论|赞同0
23 分钟前超级帮助达人|五级发纵指示 发：发现；纵：放纵，也通“踪”。发现野兽的踪迹，指示猎狗跟踪追捕。比喻暗中操纵指挥
戟指嚼舌 戟指：伸出食指、中指指人；嚼舌：咬破舌头。形容愤怒之极
了若指掌 比喻对情况十分明白清楚
目指气使 用眼神和气色示意以指使人。形容态度骄横傲慢
不吝指教 不要舍不得指点教导。
寸指测渊 以一寸之指而测深渊。比喻浅学不能探明深理。
弹指之间 比喻时间极短暂。
发指眦裂 发指：头发直竖；眦裂：眼眶裂开。头发向上竖，眼睑全张开。形容非常愤怒。
发综指示 猎人发现野兽的踪迹，指示猎狗跟踪追捕。比喻在后面操纵指挥。
戟指怒目 指着人，瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。
交臂历指 交臂：两手反缚；历指：古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状，毫无自由。
口讲指画 一面讲一面用手势帮助表达意思。
了如指掌 形容对事物了解得非常清楚，象把东西放在手掌里给人家看一样。
令人发指 使人头发都竖起来了。形容使人极度愤怒。
眄视指使 形容骄傲的神态。
骈拇枝指 骈母：脚上的拇指与第二趾合成一趾；枝指：手上大拇指帝多生一指。比喻多余的、无用的东西。
千人所指 千人：众人，许多人；指：指责。为众人所拇，。
千夫所指 为众人所指责。形容触犯众怒。
屈指可数 形容数目很少，扳着手指头就能数过来。
伸手不见五指 形容光线非常暗，看不见四周围的事物。
如臂使指 比喻指挥如意，没有牵制。
十指连心 十个指头连着心。表示身体的每个小部分都跟心有不可分的关系。比喻亲人跟自身休戚相关。
食指大动 原指有美味可吃的预兆，后形容看到有好吃的东西而贪婪的样子。
十目所视，十手所指 指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。
首屈一指 首：首先。扳指头计算，首先弯下大拇指，表示第一。指居第一位。引申为最好的。
使臂使指 象使用自己的手臂和手指一样。比喻指挥自如。
惜指失掌 惜：吝惜。因舍不得一个指头而失掉一个手掌。比喻因小失大。
一弹指顷 手指一弹的时间。比喻时间极短暂。
以指挠沸 挠：搅。用手指搅开水。比喻不自量力，一定失败。
颐指气使 颐指：动下巴示意，指挥别人；气使：用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。
指雁为羹 比喻用空想来安慰自己。
指鸡骂狗 指着鸡骂狗。比喻表面上骂这个人，实际上是骂那个人。
指名道姓 明确指出姓和名。
指天射鱼 向着天空去射河里的鱼。比喻办事一定落空。
指手画脚 指说话时做出各种动作。形容说话时放肆或得意忘形。
指不胜屈 指：手指；屈：弯曲。扳着指头数也数不过来。形容为数很多。
指东画西 指说话时的手势动作。比喻说话避开主题，东拉西扯。
指天誓日 誓：发誓。指着天对着太阳发誓。表示意志坚决或对人表示忠诚。
指日可待 指日：可以指出日期，为期不远；待：期待。为期不远，不久就可以实现。
指山说磨 比喻错此说彼。
眦裂发指 眼角裂开，头发上竖。形容愤怒到极点。
指天画地 形容说话没有顾忌，目中无人。
指鹿为马 指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
指腹为婚 在怀孕时就为子女定下婚约。
指日可下 表示不久就可以攻下。
指挥若定 形容态度冷静，考虑周全，指挥起来就象一切都事先规定好了似的。
指桑骂槐 指着桑树骂槐树。比喻表面上骂这个人，实际上是骂那个人。
指鹿作马 比喻有意颠倒黑白，混淆是非。同“指鹿为马”。
词约指明 言词简洁，旨意明确。
点指莋脚 见“点手莋脚”。
点指画字 指在合同文约或供词上按手印签字画押。
恶籍盈指 犹恶贯满盈。
发上指冠 毛发竖起貌。形容极度愤怒。
发踪指示 猎人发现野兽的踪迹，指示猎狗追杀。比喻在幕后操纵指挥。
攻瑕指失 批评缺点，指出失误。
拱挹指麾 谓从容安舒，指挥若定。
拱揖指挥 同“拱挹指麾”。
拱揖指麾 同“拱挹指麾”。
闳意妙指 见“闳意眇指”。
闳意眇指 宏大微妙的意旨。
计日指期 谓计数天数，以估定行程和到达期。
烂如指掌 犹言了如指掌。形容对情况了解得非常清楚。
搤臂啮指 汉王充《论衡·感虚》：“曾子出薪于野，有客至而欲去。曾母曰：‘原留，参方到。’即以右手搤其左臂。曾子左臂立痛，即驰至问母：‘臂何故痛？’母曰：‘今者客来欲去，吾搤臂以呼汝耳。’”《后汉书·周盘传》：“盘同郡蔡顺……尝出求薪，有客卒至，母望顺不还，乃噬其指
鲁阳指日 同“鲁阳挥戈”。
明如指掌 形容对情况非常清楚，好象指着自己的手掌给人看。
旁指曲谕 从侧面委婉启发晓谕。
染指垂涎 形容急欲攫取，十分贪馋。垂涎，流口水。
染指于鼎 鼎：古代用青铜制成的炊具，多为圆形，三足两耳。把手指伸到鼎里蘸点汤。比喻沾取非分的利益。
如指诸掌 《论语·八佾》：“或问褅之说。子曰：‘子知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。”后用“如指诸掌”比喻对事情非常熟悉了解。
折胶堕指 极言天气寒冷。
射鱼指天 向天射鱼。喻虽劳而必无所获。
誓日指天 见“誓天指日”。
十手争指 谓人如有不善，众人则争相指责。语本《礼记·大学》：“十目所视，十手所指，其严乎！”
誓天指日 对着天、日发誓。
望风希指 指说话行事见机迎合他人意旨。
先意承指 见“先意承志”。
雪鸿指爪 同“雪泥鸿爪”。
言近指远 见“言近旨远”。
以指测河 用手指测量河水的深浅。比喻达不到目的。
颐指风使 犹言颐指气使。
语近指远 语言浅近，含意深远。指，本旨。
摘瑕指瑜 谓揭示优缺点。
指不胜偻 见“指不胜屈”。
指东划西 亦作“指东画西”。①谓说话东拉西扯。②比喻说话时以手势比画动作。
指东话西 犹言东拉西扯。谓说话文不对题或空言不实。
指东说西 ①见“指东话西”。②犹言指桑骂槐。
指方画圆 谓谈论时以手指比画。
指挥可定 见“指麾可定”。
指麾可定 谓一经调度安排，不须多久，局势即可平定。语本《史记·陈丞相世家》：“诚各去其两短，袭其两长，天下指麾则定矣。”《汉书·陈平传》作“天下指麾即定矣”。
指空话空 谓故弄玄虚。
指李推张 谓相互推委，逃避责任。
指南攻北 犹声东击西。
指破迷团 指点解说，破除疑问。
指亲托故 指为亲戚，***托故旧。谓攀附有权势的人。
指囷相赠 囷：圆形的谷仓。指着谷仓里的粮食，表示要捐赠给他人。形容慷慨资助朋友。亦作“指囷相助”。
指日成功 谓不久即可成功。
指日而待 见“指日可待”。
指日高升 见“指日高升”。
指日誓心 对着太阳发誓，表明忠诚无二。
1
伤科接骨片
活血化瘀，消肿止痛，舒筋壮骨。用于跌打损伤，闪腰岔气，伤筋动骨，瘀血肿痛，损伤红肿等症。对骨折患者需经复位后配合使用
2
三七伤科片
活血祛瘀，止痛止血。用于跌打刀伤，远年瘀患，劳积内伤,咳血,吐血，筋骨肿痛，风湿麻木。
3
七厘散
具有化瘀消肿，止痛止血等作用，主要用于跌打损伤，血瘀疼痛，外伤出血的治疗。用法是口服，一次1克～1.5克，一日1～3次；外用，调敷患处。孕妇禁用。
手疾眼快、见多识广、左顾右盼、改朝换代、左邻右舍。
一、手疾眼快
白话释义：形容做事机警敏捷。也说眼疾手快。
朝代：明
作者：吴承恩
出处：·《西游记》：“原来悟空手疾眼快；正在那混乱之时……赶至哪吒脑后；着左膊上一棒打来。”
翻译：原来悟空手病眼节；正是在那混乱的时候……赶到那吒脑后；在左胳膊上一棒打来。
二、见多识广
白话释义：阅历深，经验多。
朝代：明
作者：冯梦龙
出处：·《古今***：蒋兴哥重会珍珠衫》：“还是大家宝眷；见多识广；比男子汉眼力倒胜十倍。”
翻译：回到这个大家庭宝眷；见多识广；比男子汉眼睛力倒强十倍。
三、左顾右盼
白话释义：向左右两边看：他走得很慢，～，像在寻找什么。
朝代：三国
作者：曹植
出处：·《与吴季重书》：“左顾右盼；谓若无人；岂非君子壮志哉！”
翻译：左看右看；说如果没有人；这难道不是君子壮志呢
四、改朝换代
白话释义：指旧的朝代为新的朝代所 代替。泛指***更迭。
朝代：现代
作者：***
出处：《中国革命和中国***》：“这样；就使当时的农民革命总是陷于失败；总是在革命中和革命后被地主和贵族利用了去；当作他们改朝换代的工具。”
五、左邻右舍
白话释义：泛指邻居。
朝代：明
作者：吴承恩
出处：·《西游记》：“云来雾去；走石飞砂；唬得我一家并左邻右舍；俱不得安生。”
翻译：云来雾去；走石头飞砂；吓得我一家都左邻居右房；都不得安生
杜甫《蜀相》赏析
蜀 相
丞相祠堂何处寻，
锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，
隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，
两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，
长使英雄泪满襟。
沉郁顿挫 统体浑成
——杜甫《蜀相》赏析
《蜀相》是我国唐代伟大诗人杜甫七律中的名作。
公元二二一年，刘备在成都称帝，国号蜀，任命诸葛亮为丞相，诗题《蜀相》，写的就是诸葛亮。
诸葛亮是三国时期著名的政治家和军事家。他曾经为刘备制定了一系列统一天下的方针、策略，辅佐刘备振兴汉室，建立了蜀汉***，形成了与曹魏、孙吴三足鼎立的局面。刘备去世后，诸葛亮又辅佐他的儿子刘禅，多次出师北伐中原，因身心交瘁，积劳成疾，最后死于军中，实现了他“鞠躬尽瘁，死而后已”的铿锵誓言，赢得了后世人们的景仰和推崇。
杜甫虽然怀有“致君尧舜”的政治理想，但他仕途坎坷，抱负无法施展。他写《蜀相》这首诗时，安史之乱还没有平息。目睹国势艰危，生民涂炭，而自身又请缨无路，报国无门，因此对开创基业、挽救时局的诸葛亮，无限仰慕，备加敬重。
唐肃宗乾元二年（公元七五九年）十二月，杜甫结束了为时四年的寓居秦州、同谷（今甘肃省成县）的颠沛流离的生活，到了成都，在朋友的资助下，定居在浣花溪畔。第二年（唐肃宗上元元年，公元七六O年）的春天，他探访了诸葛***，写下了这首感人肺腑的千古绝唱。
丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。
“丞相祠堂”，今称***，在成都市南郊。成都是三国时期蜀国的都城，诸葛亮在这里主持国政二十余年，立下了勋业。晋代李雄在成都称王时为他建立了祠堂。后来桓温平蜀，成都遭到了很大的破坏，只有***完整无损。“锦官城”，是古代成都的别称。成都产蜀锦，古代曾经设有专门的官员管理，他们住在成都的少城（成都旧有大城、少城），所以又称成都为锦官城、锦城或锦里。另一种说法是因为成都地近锦江，这里山川明丽，美如绣锦，因而得名。“森森”，是形容柏树和得高大而茂密。据《儒林公议》、《太平寰宇记》等书记载，***前有大柏树，相传是诸葛亮亲手栽种。
这首联两句，前一句“丞相祠堂何处寻”是自问。这里不称“蜀相”，而用“丞相”二字，使人感到非常亲切。特别是其中的“寻”字，表明此行是有目的的专程来访，而不是漫不经心地信步由之；又因杜甫初到成都，地理不熟，环境生疏，所以才下了这样一个“寻”字。这个寻字有着丰富的含义，它还有力地表现出杜甫对诸葛亮的强烈景仰和缅怀之情，并因人而及物，同时也表明丞相祠堂是诗人渴望已久、很想瞻仰的地方。后一句“锦官城外柏森森”自答。这是诗人望中所得的景象，写的是丞相祠堂的外景，点明祠堂的所在地，用来呼应前一句。“柏森森”三个字还渲染了一种安谧、肃穆的气氛。这两句直承“蜀相”的诗题，起得很得势，用的是记叙兼描述的笔墨。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
“映阶”，映照着台阶。古代的祠庙都有庭院和殿堂。人们要进入殿堂，要拾级而上。“好音”，悦耳的声音，这里指鸟鸣。
这颔联两句，有如特写镜头，由远写到近，从祠堂的外部说到祠堂的内部，写的是丞相祠堂的内景。“映阶碧草自春色”，是承接第一句的丞相祠堂。碧草映阶，足见草深，表明祠堂缺人管理和修葺，游人也很少来到这里。“隔叶黄鹂空好音”，是承接第二句的古柏森森。黄鹂隔叶，足见树茂；黄鹂空作好音，表明武侯呕心沥血所缔造的一团糟，已被后人遗忘。这两句诗衬托出了祠堂的荒凉冷落，并含有诗人感物思人、追怀先哲的情味。它同时还含有碧草与黄鹂并不理解人事的变迁和朝代的更替这一层意思。特别是诗句中的“空”和“自”两个字的巧妙运用，使这一联的含义更加丰富。对于这两句，杜诗的评注者们有的认为是写景，有的认为是“真正抒情，而非实在写景”，这两种说法当然都有一定的道理；但是，更确切些说，应当把这两句看成是“景语含情，情语寓景”。这正如宋代范晞文在《对床夜语》一书中所说的“情景相融而莫分也”。这样的例子在杜诗中是屡见不鲜的。如杜甫在夔州时所写的《武侯庙》一诗，开篇两句：“遗庙丹青落，空山草木长。”写出了庙外景色的荒芜，寄托着诗人对诸葛武侯身后凄凉的哀惋，就是生动的一例。清代王夫之在《姜斋诗话》中说“情景名为二，而实不可分。神于诗者，妙合无限。巧者则有情中景，景中情。”杜甫的写景抒情诗句，可以说是真正达到了这种境地。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
“三顾”，这里指诸葛亮在南阳隐居是，刘备三次登门拜访的事。诸葛亮《出师表》上说：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”“频烦”，多次地烦劳。另一说见清代汪师韩的《诗学纂闻》，汪师韩认为“频烦”是唐代俗语，意思与“郑重”差不多。“天下计”，是指统一天下的谋略。具体地说，这里指诸葛亮所制定的以荆州、益州为基地，整饬内政，东联孙权，北搞曹操，而后统一天下的策略。“两朝”，指蜀先主刘备和后主刘禅两代。“开济”，“开”指帮助刘备开创基业；“济”是指辅佐刘禅匡济艰危。“济”，有完成的意思，也可以解释为守成、成了事业。“老臣心”，指诸葛亮尽忠蜀国，不遗余力，死而后已的精神。
这颈联两句写得格外厚重，含义十分丰富，既生动地表达出诸葛武侯的雄才大略、报国苦衷和生平业绩，也生动地表现出他忠贞不渝、坚毅不拔的精神品格。同时还郑重地道出诗人所以景仰诸葛武侯的缘由。因为这一联是全首诗的重点和核心，所以诗人从开篇起便暗运斧斤，不断蓄势，一路盘旋，到此才着力点明，并用了浓重的笔墨。这也正合乎律诗中间二联“宜乎一浓一淡”的写作法则。这一联同时还是杜甫以议论入诗的范例。本来，以抒情为主是诗歌的显著特征，一般并不夹有议论。但是杜甫在这方面却打破了常规，而常以议论入诗，这不仅使他的诗歌内容有了特色，还体现了杜诗的一种技巧。清代沈德潜曾经说过：“人谓诗主性情，不主议论。似也，而亦不尽然。 ……但议论须带情韵以行。”杜诗的议论正由于有情韵，不仅没有冲淡诗的气氛和完整形象，反而使诗的抒情气氛更为浓重，形象更为丰满。仇兆鳌说这两句诗写得“沉挚悲壮”；浦起龙认为这个联语“句法如兼金铸成，其贴切开侯；亦如鎔金浑化。”都是很有见地的。
出师未捷身先死，长使英雄泪满澿。
“出师”句指的是诸葛亮为了伐魏，曾经六出祁山的事。蜀汉后主建兴十二年（公元二三四年），他统率大军，后出斜谷，占据了五丈原（今陕西省?d县西南），与司马懿隔着渭水相持了一百多天。八月，病死在军中。“英雄”，这里泛指，包括诗人自己在内的追怀诸葛亮的有志之士。
这尾联两句承接着五、六句，表现出诗人对诸葛亮献身精神的崇高景仰和对他事业未竟的痛惜心情。这两句诗是叙事兼抒情?吹们檎嬉庵浚?苡懈?人的力量；再加上前面六句有力铺垫，使读者感到收束得既有精神，又有余味。清代王渔洋曾经说：“为诗结处总要健举。”沈德潜也认为“宕出远神”是诗歌结尾的一种好方法。所有这些妙处，都在本诗的结句中得到充分的体现。
在我国古典诗歌中，凭吊古迹的作品非常多，有的人到一处名胜古迹，照例做一首诗，里面有没有感情呢？多少有一点，但谈不上深厚。我们说杜甫是抒情的对手，在凭吊古迹的诗中，虽然说的是古代的事，但也抒发了他内心的情感。《蜀相》就是很典型的例子。这首诗前半首写景，后半首抒情。前后两个部分以一个“自”字，一个 “空”字为纽带。诗人看到这样一个值得纪念的伟人的祠庙竟变得如此破落，荒凉，从而引起种种感慨。些诗看似抒的吊古之情，实际上也是作者抒发自己内心的感慨。
《蜀相》一诗的艺术形式也是很完美的。
古代诗歌跟古代散文一样，很讲究起承转合的章法。所谓“起承转收，一法也”。《蜀相》这首诗的第一、二句，紧扣诗题，写专程寻访丞相祠堂，这是“起”；第三、四两句，直承上文，写祠堂内的春色，这是“承”；第五、六句，推开一层，写对诸葛武侯评价，这是“转”；第七、八句，收束全诗，写对诸葛武侯的悼念，这是“ 合”。在短短的八句当中，有叙事，有写景，有议论，有抒情，笔墨淋漓，感情深挚，统体浑成，充分体现了杜诗“沉郁顿挫”的风格。
这着诗的另一个写作特点是：成功地写出了丞相祠堂的特定情境，准确地摄取了森森的古柏、映阶的春草和隔叶的黄鹂这些最能表现典型环境特征的景物，用来烘托一种寂静、肃穆的氛围，借以表达在这种氛围中诗人所产生的凭吊古人的特定心境。此外，诗句还具有非凡的概括力，这突出地表现在第五、六句对诸葛亮的为人和一生功业的表述上。
“李杜文章万丈高，就中诗律杜陵豪。”杜甫的律诗的确取得了他人难以企及的成就，尤其是夔州以后的诗作，更加成熟。他的律诗对仗工妥，用字精当，声音和谐。正如他自己所表白的那样，“晚节渐于诗律细”、“语不惊人死不休”。杜甫律诗的这些长处，我们在细读《蜀相》这首诗时，是能够领悟得出的。
世说新语***谲第二十七
题解
***谲，指虚***欺诈。本篇所记载的事例都用了作***的手段，或说***话，或事，以达到一定的目的。从其中想要得到的结果看，有一些手段是阴谋诡计，而另一些则并非如此。例如第12 则记孙兴公嫁女之诈是事先策划的阴谋，而第7 则记王羲之幼年为了保全性命而“诈孰眠”，就只是一种应变之计。还有一些随机应变的事例，虽然也是所谓谲，但全无恶意。例如第14则记谢安不喜欢他的侄儿带香囊，“而不欲伤其意。乃诱与赌，得即烧之”。又如第2 则记曹操让士卒望梅止渴，取得了预期的效果，于***谲中见机智，这类***谲似不宜加以指摘。至如第3、4 则叙述曹操的奸诈，惨杀别人来保护自己，透露出士族阶层中掌握生杀大权者的虚伪、残忍。又如第13 则记范玄平喜欢玩弄权术，本是有求于人却又心口不一，终于自食其果。这类***谲就无一毫可取了。
（1）魏武少时，尝与袁绍好为游侠①。观人新婚，因潜入主人园中，夜叫呼云：“有偷儿贼！”青庐中人皆出观，魏武乃入，抽刃劫新妇②。与绍还出，失道，坠枳棘中，绍不能得动③。复大叫云：“偷儿在此！”绍遑迫自掷出，遂以俱免④。
注释①游侠：重义气、勇于救人急难的人。
②青庐：当时婚俗，用青布做帐幕，设于门旁，叫做青庐，新婚夫妇在里面行交拜礼。②青庐：当时婚俗，用青布做帐幕，设于行交拜礼。③还（xuán）：迅速。枳（zhī）：多刺的树。枳树和棘树都多刺。</PGN0556.TXT/PGN>④遑迫：恐惧急迫。掷：腾跃。
译文魏武帝曹操年轻时，和袁绍两人常常喜欢做游侠。他们去看人家结婚，乘机偷偷进入主人的园子里，到半夜大喊大叫：“有小偷！”青庐里面的人，都跑出来察看，曹操便进去，拔出刀来抢劫新娘子。接着和袁绍迅速跑出来，中途迷了路，陷入了荆棘丛中，袁绍动不了。曹操又大喊：“小偷在这里！”袁绍惊恐着急，赶快自己跳了出来，两人终于得以逃脱。
（2）魏武行役，失汲道，军皆渴①。乃令曰：“前有大海林，饶子、甘酸，可以解渴②。”士卒闻之，口皆出水。乘此得及前源。
注释①汲（jī）：取水。
②饶子：果实很多。
译文魏武帝曹操率部远行军，找不到取水的路，全军都很口渴。于是便传令说：“前面有大片的梅树林子，梅子很多，味道甜酸，可以解渴。”士兵听了这番话，口水都流出来了。利用这个办法得以赶到前面的水源。
（3）魏武常言：“人欲危己，己辄心动。”因语所亲小人曰：“汝怀刃密来我侧，我必说心动。执汝使行刑，汝但勿言其使，无他，当厚相报①。”执者信焉，不以为惧，遂斩之②。此人至死不知也。左右以为实，谋逆者挫气矣③。
注释①无他：没有别的；无害。
②执者：指被逮捕的人。
③挫气：挫伤了勇气；丧气。
译文魏武帝曾经说过：“如果有人要害我，我立刻就心跳。”于是授意他身边的侍从说：“你揣着刀隐蔽地来到我的身边，我一定说心跳。我叫人逮捕你去执行刑罚，你只要不说出是我指使，没事儿，到时一定重重酬报你。”那个侍从相信了他的话，不觉得害怕，终于被杀了。这个人到死也不醒悟啊。手下的人认为这是真的，谋反者丧气了。
（4）魏武常云：“我眠中不可妄近，近便斫人，亦不自觉①。左右宜深慎此。”后阳眠，所幸一人窃以被覆之，因便所杀②。自尔每眠，左右莫敢近者。
注释①斫（zhuó）：砍。
②阳：通“佯”，***装。所幸：宠幸的人。
译文魏武帝曹操曾经说过：“我睡觉时不可随便靠近我，一靠近，我就，自己也不知道。身边的人应该十分小心这点。”有一天，曹操***装睡熟了，有个亲信偷偷地拿条被子给他盖上，曹操趁机把他杀死了。从此以后，每次睡觉的时候，身边的人没有谁敢靠近他。
（5）袁绍年少时，曾遣人夜以剑掷魏武，少下，不著。魏武揍之，其后来必高，因帖卧床上①。剑至果高。
注释①揆：揣测。帖：通“贴”，紧挨。
译文袁绍年轻时候，曾经派人在夜里投剑刺曹操，稍微偏低了一些，没有刺中。曹操考虑一下，第二次投来的剑一定偏高，就紧贴床躺着。剑投来果然偏高了。
（6）王大将军既为逆，顿军姑孰①。晋明帝以英武之才，犹相猜惮，乃著戎服，骑巴賨马；赍一金马鞭，阴察军形势②。未至十馀里，有一客姥居店卖食，帝过愒之③，谓姥曰：“王敦举兵图逆，猜害忠良，朝廷骇惧，社稷是忧，故劬劳晨夕，用相觇察④。恐形迹危露，或致狼狈。追迫之日，姥其匿之。”便与客姥马鞭而去，行敦营匝而出⑤。军士觉，曰：“此非常人也！”敦卧心动，曰：“此必黄须鲜卑奴来⑥！”命骑追之，已觉多许里。追士因问向姥：“不见一黄须人骑马度此邪？”姥曰：“去已久矣，不可复及。”于是骑人息意而反。
注释①“王大”句：晋明帝太宁元年（公元323 年），大将军王敦任扬州牧。镇守姑孰（今安徽当涂县）。第二年王敦起兵再反，直指建康，晋明帝事先知王敦将反，便暗中去察看王敦营垒。②猜惮：疑惧。巴賨（cóng）马：巴州賨人所进贡的马。賨人是秦汉时居住在四川、湖南一带的民族。赍（jī）：携带。
③客姥（mǔ）：客居此乡的老妇人。愒（qì）：同“憩”，休息。
④劬（qú）劳：劳苦。觇（chān）察：侦察。
⑤匝（zā）：一周；一圈。
⑤鲜卑奴：对晋明帝的蔑称。晋明帝母亲是燕代（今河北一带）人，鲜卑族曾居此地，而明帝相貌也像外族人，黄须。
译文大将军王敦已经发动叛乱，把军队驻扎在姑孰。晋明帝纵有文才武略，也还疑惧他，于是就穿上军装，骑着良马，拿着一条金马鞭，去暗中察看王敦军队的情况。离王敦的军营还差十多里，有一外乡老妇在店里卖小吃，晋明帝经过那里停下来休息，对她说：“王敦起兵图谋叛乱，猜忌并且陷害忠臣良将，朝廷惊恐，我担心国家的命运，所以早晚辛劳，来侦察王敦的动向。恐怕行动败露，可能陷于困境。我被追击的时候，希望老人家为我隐瞒行踪。”于是把马鞭送给这位外乡老妇就离开，沿着王敦的营区走了一圈就出来了。王敦的士兵发现了，说：“这不是普通人啊！”王敦躺在床上，忽然心跳，说：“这一定是黄胡子的鲜卑奴来了！”下令骑兵去追赶他，可是已经相距很远了。追击的士兵就问刚才那位老妇；“没有看见一个黄胡子的人骑马从这里经过吗？”老妇说：“已经走了很久了，再也追不上了。”于是骑兵打消了追赶的念头就回去了。
（7）王右军年减十岁时，大将军甚爱之，恒置帐中眠①。大将军尝先出，右军犹未起。须臾钱凤入，屏人论事，都忘右军在帐中，便言逆节之谋②。右军觉，既闻所论，知无活理，乃剔吐污头面被褥，诈孰眠③。敦论事造半，方意右军未起，相与大惊曰：“不得不除之。”及开帐，乃见吐唾从横，信其实孰眠，于是得全④。于时称其有智。
注释①“王右军”句：王敦是王羲之的堂伯父。《晋书·王允之传》认为这事属王允之。允之也是王敦的侄儿。减，少于。
②钱凤：字世仪，任王敦的参军，是王敦的谋主。王敦发动叛乱失败后，他也被杀。屏人：叫别人避开。逆节：叛逆。
③剔吐：用指头抠出口水。
④从横：即纵横，此指到处流淌。
译文右军将军王羲之不满十岁的时候，大将军王敦很喜爱他，常常安排他在自己的床帐中睡觉。有一次王敦先出帐，王羲之还没有起床。一会儿，钱凤进来，屏退手下的人，商议事情，一点也没想起羲之还在床上，就说起叛乱的***。王羲之醒来，已经听到了他们的谈论，就知道没法活命了，于是抠出口水，把头脸和被褥都弄脏了，***装睡得很熟。王敦商量事情到中途，才想起王羲之还没有起床，彼此十分惊慌，说：“不得不把他杀了。”等到掀开帐子，才看见他吐得到处都是，就相信他真的睡得很熟，于是才保住了命。当时人们都称赞他有智谋。
（8）陶公自上流来赴苏峻之难，令诛庾公，谓必戮庾，可以谢峻①。庾欲奔窜，则不可；欲会，恐见执，进退无计。温公劝质诣陶，曰：“卿但遥拜、必无它，我为卿保之。”鹿从温言诣陶，至便拜。陶自起止之，曰：“庾元规何缘拜陶士行？”毕，又降就下坐；陶又自要起同坐。坐走，厦乃引咎责躬，深相逊谢，陶不觉释然②。
注释①“陶公”句：晋成帝咸和二年（公元327 年），庾亮参辅朝政。苏峻起兵反，庾亮逃到寻阳。当时陶侃（字士行）起兵东下讨伐苏峻，兵至寻阳，大家认为他要杀庾亮。参看《容止》第23 则及注。②引咎：归罪自己。
译文陶侃从荆州赶来平定苏峻的叛乱，下令惩办庾亮，认为一定要杀庾亮，才可以拒绝苏峻的要求，使他退兵。庾亮想要逃亡，却不行；想要去见陶侃，又恐怕被逮捕，进退两难。温峤劝庾亮去拜会陶侃，说：“你只要远远就向他下拜行礼，一走没事儿，我给你担保。”庾亮***纳了温峤的意见去拜访陶侃，一到就行了个大礼。陶侃亲自站起来不让他行礼，说：“庾元规为什么要拜我陶士行？”庾亮行完大礼，又退下来坐在下座；陶侃又亲自请他起来和自己一道就座。坐好了，庾亮于是把罪过承担过来，严格要求自己，***地自责，而且表示谢罪，陶侃不知不觉心平气和了。
（9）温公丧妇。从姑刘氏，家值乱离散，唯有一女，甚有姿慧，姑以属公觅婚①。公密有自婚意，答云：“佳婿难得，但如峤比云何？”姑云：“丧败之馀、乞粗存活，便足慰吾馀年，何敢希汝比②。”却后少日，公报姑云：“已觅得婚处，门地粗可，婿身名宦，尽不减峤。”因下玉镜台一枚③。姑大喜。既婚交礼，女以手披纱扇，抚掌大笑曰：“我固疑是老奴，果如所卜。”④玉镜台是公为刘越石长史北征刘聪所得⑤。
注释①有姿慧：漂亮、聪明。属：同“嘱”。
②丧败之余：兵荒马乱后的幸存者。粗：大体上；马马虎虎。
③玉镜台：玉制镜座，用以承托圆形的铜镜。
④纱扇：新娘用来遮脸的用具，疑是盖头一类。
⑤刘聪：五胡十六国时期汉的国君，匈奴族。
译文温峤死了妻子。堂房姑母刘氏，一家人碰上战乱，辗转离散，只有一个女儿，很漂亮又很聪明，堂姑母托温峤给找个女婿。温峤私下里有意给自己定亲，就回答说：“称心如意的女婿不容易找到，只是和我一样的行不行？”姑母说：“经过战乱活下来的人，只求马马虎虎保住条命，就足以让我晚年安适，哪里还敢希望和你一样。”过后不几天，温峤回复姑母说：“已经找到一户人家，门第还过得去，女婿本人名声、官位全都不比我差。”于是送上一个玉镜台做聘礼。姑母非常高兴。等到结婚，行了交拜礼以后，新娘用手拨开纱扇，拍手大笑说：“我本来就疑心是你这个老家伙，果然不出所料。”玉镜台是温峤做刘越石的长史北伐刘聪时得到的。
（10）诸葛令女，庾氏妇，既寡，誓云不复重出①。此女性甚正强，无有登车理②。恢既许江思玄婚，乃移家近之③。初诳女云：“宜徙于是。”家人一时去，独留女在后。比其觉，已不复得出。江郎莫来，女哭詈弥甚，积日渐歇④。江虨瞑入宿，恒在对床上。后观其意转帖，虨乃诈厌，良久不悟，声气转急⑤。女乃呼婢云：“唤江郎觉！”江于是跃来就之，曰：“我自是天下男子，厌何预卿事而见唤邪？既尔相关，不得不与人语。”女默然而惭，情义遂笃。
注释①“诸葛”句：诸葛恢大女儿为庾妇，参看《方正》第25 则。
②登车：指女人出嫁乘车。
③江思玄：江虨，字思玄。下文又称江虨。
④莫：同“暮”。哭詈（lì）：又哭又骂。
⑤帖：安定。厌（yǎn）：同“魇”，做恶梦。
译文尚书令诸葛恢的女儿是质会的媳妇，守寡后，发誓说不再嫁人。这个女儿本性很正派、刚强，没有可能改嫁。诸葛恢答应了江思玄求婚后，就把家搬到靠近江思玄的地方住下。起初他欺骗女儿说：“应该搬到这里来。”后来家里人一下都走了，单单把女儿留在后面。等她省悟过来，已经再也出不去了。江思玄晚上进来，她哭骂得更加厉害，过了好些天才渐渐平静下来。江思玄天黑时来往宿，总是睡在对面床上。后来看她的心情更加平静了，江思玄就***装做恶梦，好久也没醒来，叫声和呼吸更加急促。她于是招呼侍女说：“叫醒江郎！”江思玄于是跳起来到她床上去，说：“我原是世上的普通男子，做恶梦和你有什么关系，你为什么叫醒我呢？你既然这样关心我，就不能不和我说话。”她默不作声，感到羞愧，从此两人的情义才深厚起来。
（11）愍度道人始欲过江，与一伧道人为侣①。谋曰：“用旧义在江东，恐不办得食②。”便共立心无义③。既而此道人不成渡，憨度果讲义积年。后有伧人来，先道人寄语云：“为我致意愍度，无义那可立④！治此计，权救饥尔，无为遂负如来也！”
注释①伧道人：指中州和尚。当时吴人鄙薄中州人为伧。
②旧义：佛家原来的教义。不办：不能。
③心无义：佛教的一种教义。
④无义：指上文的心无义。
译文憋度和尚起初想过江到江南，邀一个中州和尚做伴，两人商量说：“在江南宣讲旧教义，恐怕难以糊口。”就一道创立心无义。事后，这个和尚没有去成，愍度和尚果然在江南宣讲了多年的心无义。后来有个中州人过江来，先前那个和尚请他传话说：“请替我问候愍度，告诉他，心无义怎么可以成立呢！当初想出这个办法，只是姑且用来度过饥寒罢了，不要最终违背了如来佛呀！”
（12）王文度弟阿智，恶乃不翅，当年长而无人与婚①。孙兴公有一女，亦僻错，又无嫁娶理②；因诣文度，求见阿智。既见，便阳言：“此定可，殊不如人所传，那得至今未有婚处！我有一女，乃不恶，但吾寒士，不宜与卿计，欲令阿智娶之。”文度欣然而启蓝田云：“兴公向来，忽言欲与阿智婚。”蓝田惊喜。既成婚，女之顽嚚，欲过阿智③。方知兴公之诈。
注释①不翅：不啻，不止，不仅。
②僻错：怪僻、不近情理。
③顽嚚（yín）：愚蠢而顽固。
译文王文度的弟弟阿智，不仅仅是坏，年龄已大了，却没有人和他结亲。孙兴公有一个女儿，也很怪僻、不近情理，又没有办法嫁出去；他便去拜访文度，要求见见阿智。见面后，便***意说：“这孩子必定合意，很不像人们所传的那样，哪能到现在还没有成亲！我有一个女儿，还不丑，只不过我是个贫寒之士，本不应和你商量，但我想让阿智娶她。”文度很高兴地告诉父亲蓝田侯王述说：“兴公刚才来过，忽然说起要和阿智结亲。”王述又惊奇又高兴。结婚以后，女方的愚蠢、顽固，快要超过阿智。这才知道孙兴公欺诈。
（13）范玄平为人，好用智数，而有时以多数失会①。尝失官居东阳，桓大司马在南州，故往投之②。桓时方欲招起屈滞，以倾朝廷③。且玄平在京，素亦有誉，桓谓远来投己，喜跃非常。比入至庭，倾身引望，语笑欢甚④。顾谓袁虎曰：“范公且可作太常卿。”范裁坐，桓便谢其远来意。范虽实投桓，而恐以趋时损名，乃曰：“虽怀朝宗，会有亡儿瘗在此，故来省视⑤。”桓怅然失望，向之虚伫，一时都尽⑥。
注释①范玄平：名汪，进爵武兴县侯，东阳大守。徐、兖二州刺史。后免为庶人。智数：智谋；权术。会：时机；机会。
②南州：指姑孰。桓温曾兼任扬州牧，镇守姑孰。按：上文的东阳也属扬州。③屈滞：指被委屈、埋没的人才。
④倾身：侧身，表示仰慕。
⑤朝宗：谒见长官。瘗（yì）：埋葬。
③虚伫（zhù）：虚心期待。
译文范玄平为人处世爱用权术，可是有时因为多用权术而坐失良机。他曾经失掉官职住在东阳郡，由于大司马桓温在姑孰，便特意前去投奔他。桓温当时正想招揽起用不得志的人才，以胜过朝廷。再说范玄平在京都，一向也很有声誉，桓温认为他是远道来投奔自己，格外高兴、激动。等到他进入院内，便侧身伸长脖子远望，说说笑笑，高兴得很。还回头对袁虎说：“范公暂且可以任太常卿。”范玄平刚刚坐下，桓温就感谢他远道而来的好意。范玄平虽然确实是来投奔桓温，可是又怕人家说他趋炎附势，有损名声，便说：“我虽然有心拜见长官，也正巧我有个儿子葬在这里，特意前来看望一下。”桓温听了，无精打***，大失所望，刚才那种虚心期待之情，顷刻之间全都完了。
（14）谢遏年少时，好著紫罗香囊，垂覆手①。太傅患之，而不欲伤其意。乃谲与赌，得即烧之。
注释①“谢遏”句：遏，谢玄的小名。又晋代的男子有带香囊的风尚。至于覆手，余嘉锡《世说新语笺疏》说：“覆手不知何物，恐是手中之类。”
译文谢遏年轻时，喜欢带紫罗香囊；挂着覆手。太傅谢安为这事很担忧，又不想伤他的心。于是就骗他来赌，把他的香囊赢过来马上烧掉。
不安其室 指已婚妇女又乱搞男女关系。
不安于室 指已婚妇女又乱搞男女关系。
不安于位 指不喜欢自己的职业，不安心工作。
不按君臣 中医处方，以君臣相配为原则。君是主药，臣是辅药。不按君臣，就是违反药理，胡乱用药。引申为使用毒药的隐语。
不拔一毛 比喻非常吝啬。同“一毛不拔”。
不拔之志 比喻意志坚决，不可动摇。
不白之冤 白：搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。
不败之地 原意是指善于打仗的就有取胜的把握，不会落到挫败的境地。后泛指办事有成功的充分把握。
不卑不亢 卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
不辟斧钺 斧钺：古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏，或烈士忠义不屈。
不避斧钺 斧钺：古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏，或烈士忠义不屈。
不避艰险 不畏惧艰难险阻。
不避水火 指不畏凶险。
不避汤火 指不畏凶险。
不便水土 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。同“不服水土”。
不辨菽麦 菽：豆子。分不清哪是豆子，哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。
不辨菽粟 分不清哪是豆子，哪是小米。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。
不辨真伪 辨：分辨。伪：虚***。无法辨别真的和***的。
不辩菽麦 分不清哪是豆子，哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。
不步人脚 不跟着别人的脚步走。比喻不因循守旧。
不测之祸 测：揣度，预测。无法揣测的祸患。多指牢狱或杀身之祸。
不测之忧 指意外的祸患。
不测之罪 指大罪，死罪。
不茶不饭 不思饮食。形容心事重重。
不差毫发 毫、发：都是古代的长度名，十毫为发，十发为厘，形容细微。形容一点儿也不差。
不差毫厘 不差一毫一厘。
不差累黍 累黍：是古代两种很小的重量单位，形容数量极小。形容丝毫不差。
不差上下 不分高下，差不多。
不臣之心 不臣：不守臣子的本分，封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。
不成器 器：指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸，不能有所成就，没有什么出息。有时也指不学好，自甘堕落。
不成三瓦 比喻不能要求齐全。
不成体统 体统：格局，规矩。指言行没有规矩，不成样子。
不逞之徒 不逞：不得志，不如意；徒：人（含贬义）。因心怀不满而闹事捣乱的人。
不吃烟火食 烟火食：熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超，言词清丽，不同一般。
不吃羊肉空惹一身膻 羊肉没吃上，反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处，反坏了名声惹来了麻烦。
不痴不聋 人不傻，耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。
不齿于人 齿：象牙齿一样排列。不能列于人类。指被人看不起。
不耻下问 乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
不耻最后 因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底，就能达到目的。
不啻天渊 不啻：无异于。渊：深潭。无异于从云天之上到深潭之底。比喻差别极大。
不偢不倸 ①犹不理不睬。②指一切事情都不注意。
不瞅不睬 不看也不答理。形容待人态度冷淡。
不出所料 事由变化，在预料之中。形容原先预料的准确。
不揣冒昧 揣：估量，考虑。用于没有慎重考虑就轻率行事的客气话。
不辞而别 辞：告辞；别：离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。
不辞劳苦 辞：推托；劳苦：劳累辛苦。不逃避劳累辛苦。形容人不怕吃苦，毅力强。
不次之迁 次：顺序，等第；迁：官位升迁。比喻超出常规的提升官级。
不次之位 次：顺序，等第。旧指对于有才干的人不拘等级授予重要职位。
不存不济 指支持不住，受不住。
不存芥蒂 芥蒂：本作“蒂芥”，细小的梗塞物，比喻积在心里的怨恨或不快。心里不积存怨恨和不快。形容人心地宽，气量大。
不打不成相识 指经过交手，彼此了解，结交起来就更投合。
不打不相识 指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处。
不打自招 招：招供。旧指没有用刑就招供。比喻做了坏事或有坏的意图自我暴露出来。
不待蓍龟 蓍龟：古时卜筮，用蓍草和龟甲，以卜吉凶。不用占卜就能决定。比喻事情是明摆着的，非常清楚。
不当不正 不：语助词，没有实际意思。表示端端正正。
不当人子 表示歉意或感谢的话，意思是罪过，不敢当。
不到黄河心不死 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
不得不尔 尔：如此。不得不这样。表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。
不得而知 得：能够。没有办法知道。
不得开交 交：相错，纠缠。形容没法解开或摆脱。
不得其死 指人不得好死。也表示对恶人的诅咒。
不得其所 原指未得善终，后指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。
不得人心 心：心愿，愿望。得不到群众的支持拥护；得不到众人的好评。
不得善终 善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
不得违误 公文用语，不得违反命令，耽误公事。
不得要领 要：古“腰”字；领：衣领。要领：比喻关键。抓不住要领或关键。
不得已而为之 没有办法，只能这样做。
不得已而用之 用：使用。没有办法，只好***用这个办法。
不登大雅 大雅：高贵典雅。不能登上高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。
不登大雅之堂 大雅：高贵典雅。不能登上高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。
不懂装懂 自己不懂却装作很精通的样子。
不动声色 声：言谈；色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。
不断如带 犹不绝如缕。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。
不恶而严 并不恶声恶气，但很威严，使人知敬畏。
不二法门 不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。
不乏其人 乏：缺少；其：那，那些。那样的人并不少。
不乏先例 有不少从前的事可以作为例子。
不法常可 法：当做模式、法则；常可：长久被人们认可的成规惯例。不把常规惯例当做永远不变的模式。
不法古不修今 指不应效法古代，也不应拘泥于现状。
不悱不发 悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
不废江河 赞扬作家或其著作流传不朽。
不费吹灰之力 形容事情做起来非常容易，不花一点力气。
不费之惠 指白白得到的好处。
不分彼此 彼：那，对方；此：这，我方。不分这个和那个。形容关系密切，交情深厚。
不分伯仲 分不出第一第二。
不分青白 指不分黑白，不辨是非。
不分青红皂白 皂：黑色。不分黑白，不分是非。
不分胜负 分不出谁胜谁负。形容竞赛双方水平、技术相当。
不分轩轾 不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。
不分玉石 指无有区别，同归于尽。参见“玉石俱焚”。
不分皂白 皂：黑色。不分黑白，不分是非。
不分畛域 畛域：范围，界限。不分界限、范围。也比喻不分彼此。
不愤不启 愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
不丰不俭 指不奢不俭，多少合宜。
不丰不杀 丰：厚；杀：减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。
不伏烧埋 伏：屈服；烧埋：烧埋银钱，旧时官府向犯追缴赔给死者家属的埋葬费。比喻不伏罪或不听劝解。
不服水土 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。
不负众望 负：辜负；众：众人；望：期望。不辜负大家的期望。
不复堪命 指无法再活下去。
不改其乐 不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。
不干不净 指不洁净，肮脏。也指因忌讳而感觉不洁净。也可形容语文不文明。
不甘雌伏 甘：甘心，情愿；雌伏：雌鸟伏在那儿不动，比喻隐藏，不进取。比喻不甘心处于无所作为的境地。
不甘后人 不甘心落在别人后面。
不甘寂寞 甘：甘心；寂寞：孤寂、冷落。形容不甘心被冷落或急于想参与某件事情。
不甘示弱 示：显示，表现。不甘心表示自己比别人差。表示要较量一下，比个高低。
不尴不尬 比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。
不敢高攀 不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结亲戚。
不敢告劳 努力做事，不诉说自己的劳苦。比喻勤勤恳恳，不辞辛劳（多用在自己表示谦虚）。
不敢苟同 苟：苟且。不敢随便地同意。指对人对事抱慎重态度。
不敢后人 不愿意落在别人后面。表示不敢懈怠，奋力前进。
不敢掠美 掠：掠夺。不敢掠夺旁人之美。
不敢旁骛 形容全力做一件事，不敢分心到别的事里面去。
不敢问津 问津：询问渡口，问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。
不敢越雷池一步 越：跨过；雷池：湖名，在安徽省望江县南。原指不要越过雷池。后比喻不敢超越一定的范围和界限。
不敢造次 造次：仓促、莽撞。指不敢匆忙地或鲁莽地从事。
不敢自专 自专：擅自专断。不敢自作主张，独自行事。有自谦的意思。
不根之论 根：根据；论：言论。没有根据的言论。
不根之谈 指没有根据的话。
不攻自破 无须攻击，自己就会破灭。形容论点站不住脚，经不起反驳或攻击。
不共戴天 戴：加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。
不苟言笑 苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。
不古不今 指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
不瞽不聋 意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当好阿公阿婆。形容长辈要宽宏大量。
不顾大局 不考虑整个局面或形势。
不顾前后 比喻毫无顾忌。
不顾死活 顾：顾念，考虑。连生死也不考虑了。形容拼命蛮干，不顾一切。
不顾一切 什么都不顾。
不关紧要 紧要：急切的，重要的。不重要，不会影响大局。
不关痛痒 痛痒：比喻疾苦或紧要的事。比喻切身相关的事。指与自身利害没有关系。
不管不顾 指对人不照料。也指举动莽撞，不顾别人。
不管三七二十一 不顾一切，不问是非情由。
不管一二 不论是非情由，不顾后果。
不龟手药 ①使手不冻裂的药。②比喻微才薄技。
不轨之徒 不守法纪或图谋作乱的人。
不过尔尔 尔（前）：如此，这样；尔（后）：通“耳”，罢了。不过这样罢了。有轻视人的意思。
不寒而栗 栗：畏惧，发抖。不冷而发抖。形容非常恐惧。
不好意思 ①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞；难为情。
不合时宜 时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
不哼不哈 不言语，该说而不说。
不护细行 指不注意小节。
不怀好意 怀：包藏。没安好心。
不欢而散 散：离开，分手。很不愉快地分手。
不慌不忙 不慌张，不忙乱。形容态度镇定，或办事稳重、踏实。
不遑枚举 犹不胜枚举。
不遑宁处 遑：闲暇。没有闲暇的时候。指忙于应付繁重或紧急的事情。
不遑宁息 没有闲暇的时间过安宁的日子。指忙于应付繁重或紧急的事务。同“不遑宁处”。
不遑启处 没有闲暇的时间过安宁的日子。指忙于应付繁重或紧急的事务。
不遑暇食 没有时间吃饭。形容工作紧张、辛勤。
不讳之朝 可直言不讳的朝代。指政治清明之世。
不讳之路 指忠言直谏之路。
不讳之门 讳：忌讳。指说话可以直言不讳的地方。
不惑之年 不惑：遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。
不饥不寒 不挨饿受冻。生活不愁温饱。
不羁之才 羁：马笼头，比喻约束。非凡的、不可拘束的才能。
不羁之民 不受束缚的百姓。指不甘就范的人民群众。
不及之法 指不适用的法规。
不即不离 即：接近，靠近；离：疏远，离开。指对人既不接近，也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。
不急之务 急：急迫，要紧；务：事情。无关紧要的或不急于做的事情。
不疾不徐 疾：急速。徐：缓慢。不急不慢。指处事能掌握适度的节律，不太快或不太慢。
不计其数 没法计算数目。形容很多。
不记前仇 指不计较以前的仇恨，任人唯贤。
不加思索 形容做事答话敏捷、熟练，用不着考虑。
不***思索 ***：***借，依靠。形容做事答话敏捷、熟练，用不着考虑。
不稼不穑 稼：播种；穑：收获谷物。泛指不参加农业生产劳动。
不间不界 比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。
不见棺材不落泪 比喻不到彻底失败的时候不肯罢休。
不见棺材不下泪 比喻不到走投无路的境地不肯死心。
不见经传 经传：指被古人尊崇为典范的著作。经传上没有记载。后常指人没有名声或论述没有根据。
不见天日 比喻***，见不到一点光明。
不骄不躁 躁：急躁。不骄傲，不急躁。形容人态度谦逊，工作谨慎踏实。
不教而杀 教：教育；杀：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
不教而诛 教：教育；诛：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
不教之教 不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。
不解之仇 解除不了的仇恨。
不解之缘 缘：缘分。不可分解的缘分。比喻不能解脱的联系或关系。
不今不古 指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
不矜不伐 矜、伐：自夸自大。不自经为了不起，不为自己吹嘘。形容谦逊。
不矜细行 指不注重小事小节。
不紧不慢 形容心情平静，行动从容。
不近道理 不近人情，不讲道理。
不近人情 不合乎人的常情。也指性情或言行怪僻。
不进则退 不前进就要后退。
不禁不由 指不由自主。
不经世故 经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。
不经一事，不长一智 智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。
不经之说 指荒诞无稽、没有根据的话。
不经之谈 不经：不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。
不经之语 指荒诞无稽、没有根据的话。
不胫而走 胫：小腿；走：跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行，就已迅速地传播开去。
不揪不*** 指不理睬。
不揪不*** 指不理睬。
不揪不睬 指不理睬。
不咎既往 咎：责怪。对以往的错误或罪责不再追究。
不拘细节 犹不拘小节。
不拘细行 犹不拘小节。
不拘小节 拘：拘泥。不为小事所约束。多指不注意生活小事。
不拘形迹 形容言谈举止无拘无束，自由自在。
不拘一格 拘：限制；格：规格，方式。不局限于一种规格或一个格局。
不绝如带 形容局势危急，象差点儿就要断掉的带子一样。
不绝如发 形容局势危急，象差点儿就要断掉的发丝一样。
不绝如缕 绝：断；缕：细线。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。
不绝如线 原作“不绝若线”。①形容局势危急，象差点儿就要断掉的线一样。②形容子孙衰落或后继者稀少。
不绝若线 形容局势危急，象差点儿就要断掉的线一样。
不绝于耳 绝：断。声音在耳边不断鸣响。
不觉技痒 技：技艺。指具有某种技能的人，一遇机会，便情不自禁地想表现一下。
不刊之典 指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。
不刊之论 刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
不刊之书 指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。
不刊之说 指正确的、不可修改的言论。
不堪回首 堪：可以忍受；回首：回顾，回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦，因而不忍去回忆。
不堪其忧 忧：愁苦。不能忍受那样的愁苦。
不堪入耳 堪：可，能；入耳：听。指说的话使人听不进去（多指脏话）。
不堪入目 指形象丑恶，使人看不下去。
不堪设想 未来情况不能想象。指预料事情会发展到很坏的地步。
不堪言状 指无法用语言来形容。
不堪一击 不堪：经不起。形容力量薄弱，经不起一击。也形容论点不严密，经不起反驳。
不堪造就 指没有培养前途。
不看僧面看佛面 比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。
不亢不卑 亢：高傲；卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
不抗不卑 抗：高傲；卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
不可动摇 形容极其坚定、牢固。
不可端倪 端倪：头绪。找不着头绪。形容变化莫测。
不可多得 形容非常稀少，很难得到（多指人才或稀有物品）。
不可告人 不能告诉别人。指见不得人。
不可教训 教训：教育，教诲。对某人无法进行教育。
不可究诘 究：追查；诘：追问。无法追问到底。
不可救疗 病已重到无法治疗的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。
不可救药 药：治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。
不可开交 开：打开，解开；交：相错，纠缠。形容没法解开或摆脱。
不可揆度 揆：音‘葵’度：音‘夺’揆度：估量，揣测。指无法推测。
不可理喻 喻：开导，晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。
不可枚举 枚：个。不能够一个个地列举。形容数量、种类极多。
不可名状 名：用言语说出；状：描绘，形容。无法用语言来形容。
不可摸捉 摸捉：揣测，预料。指对人或事物无法猜测和估量。
不可磨灭 磨灭：消失。永远消失不了。指事迹言论等将始终保留在人们的记忆中。
不可奈何 犹无可奈何。表示没有办法。
不可偏废 偏废：侧重一方，忽略另一方。指两方面都应同样重视，不能片面地强调一个方面，而忽视另一个方面。
不可企及 企：希望；及：达到。没有希望达到。形容远远赶不上。
不可胜道 无法尽说。极言其多。
不可胜计 胜：尽；计：计算。不能全部计算完。形容数量极多。
不可胜记 不能逐一记述。极言其多。
不可胜纪 不能逐一记述。极言其多。
不可胜举 指无法一一枚举，极言其多。
不可胜数 胜：尽。数也数不过来。形容数量极多。
不可胜算 胜：尽。数量多得不可计算。形容数量极多。
不可胜言 说不尽。形容非常多或到达极点。
不可收拾 收拾：整顿、整理。指事物败坏到无法整顿或不可救药的地步。
不可思议 原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难以理解。
不可同日而语 不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论，不能相比。
不可*** ***：限定止境、数量。形容前程远大。
不可乡迩 不可接近。同“不可向迩”。
不可向迩 迩：近。不可接近。
不可言传 言：言语。指对某些事理只能揣摩领悟，不能用言语来表达。
不可言宣 言：言语；宣：发表，表达。指不是言语所能表达的（用在说事物的奥妙、味道）。
不可言喻 喻：说明，告知。不能用言语来说明。
不可言状 言：说；状：描绘。无法用言语形容。
不可一世 一世：一时。认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。
不可移易 易：变换。不能动摇、改变。
不可逾越 逾：越过。不可能超过或不可能越过。
不可造次 造次：急遽，匆忙。不能匆匆忙忙地进行。意为要慎重。
不可终日 终日：从早到晚，一天。一天都过不下去。形容局势危急或心中极其恐慌不安。
不可捉摸 捉摸：揣测，预料。指对人或事物无法猜测和估量。
不愧下学 犹言不耻下问。
不愧不作 愧、怍：惭愧。光明正大，问心无愧。
不愧不怍 愧、怍：惭愧。形容光明正大，问心无愧。
不愧屋漏 愧：惭愧；屋漏：古代室内西北角安放小帐的地方。原意是虽在宗庙里，但无愧畏之心。后比喻即使在暗中也不做坏事，不起坏念头。
不愧下学 不耻下问，虚心向地位低的人学习。
不郎不秀 原指不高不下。后比喻不成材。
不稂不莠 稂：狼尾草；莠：狗尾草。本指禾苗中中无野草。后比喻人不成才，没出息。
不劳而成 不须劳苦就能有成就。
不劳而获 获：获取，得到。自己不劳动却占有别人的劳动成果。
不冷不热 指温度不高不低，冷热适中。亦比喻对人态度一般。
不立文字 佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印，理解契合，传法授受。
不凉不酸 方言。形容态度冷漠。
不了不当 犹言拖泥带水，没有了结。
不了而了 犹不了了之。
不了了之 了：了结，结束。用不了结的办法去了结。指把事情放在一边不管，就算完事。
不劣方头 劣：不好；方头：俗指不通时宜为方头。不以不通时宜为不好。形容人性格倔强、顽固。
不磷不缁 磨不薄，染不黑。比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。
不吝赐教 吝：吝惜；赐：赏予；教：教导，教诲。不吝惜自己的意见，希望给予指导。请人指教的客气话。
不吝指教 不要舍不得指点教导。
不吝珠玉 吝：舍不得。不要舍不得好的东西。恳切希望别人给予指教的谦词。
不留余地 不留一点空余的地方。多形容言语、行动没有留下可回旋的余地。
不露锋芒 锋芒：比喻锐气或才干。不显露出锐气或才干。多指有意地将自己的才能、抱负等加以掩饰。
不露锋铓 比喻才干不外露。
不露圭角 圭角：圭玉的棱角。比喻才干不外露。
不露神色 内心活动不在脸上流露，以防别人察觉。
不露声色 声：说话的声音；色：脸上的表情。心里的打算不在说话和脸色上显露出来。
不露形色 不让思想活动从行动和表情上流露出来。
不伦不类 不伦：不同类。既非这一类，又非那一类，形容成样子或没有道理。
不落边际 指挨不上边，无着落。
不落窠臼 窠：鸟巢；臼：舂米的石器。比喻有独创风格，不落旧套。
不落俗套 不因袭陈旧的格式。
不蔓不支 蔓：藤蔓，引伸为蔓延。既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
不蔓不枝 蔓：藤蔓，引伸为蔓延。既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
不忙不暴 态度纵容，不忙乱，不急躁。
不毛之地 不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。
不名一格 指不局限于一种规格或一个格局。
不名一钱 名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。
不名一文 名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。
不明不白 指说话含含糊糊，很不清楚。也形容行为暧昧。
不谋而合 谋：商量；合：相符。事先没有商量过，意见或行动却完全一致。
不谋而同 谋：商量；同：相同。事先没有商量过，意见或行动却完全一致。
不谋同辞 指事前没有商量而意见完全一致。
不牧之地 不能牧养牛马的地。指荒地。
不奈之何 指无可奈何，无法可想。
不挠不屈 比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。
不挠不折 不弯曲，不屈服。形容节操刚正，意志坚强。
不能登大雅之堂 形容不够文雅。
不能赞一词 指文章写得好，别人不能再添一句话。形容文章非常完美。
不能赞一辞 赞：赞助；赞一辞：添一句话。提不出一点意见。形容文章非常完美。
不能自拔 拔：摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。
不能自已 已：停止。指无法控制自己，使激动的情绪平静下来。
不念旧恶 念：记在心上。不计较过去的怨仇。
不念僧面念佛面 不看僧面看佛面。
不宁唯是 宁：语助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。
不怕官，只怕管 指直接管的人要比官更有权威。也指在人管辖之下，一切只能听命于他。
不偏不党 不偏向任何一方。
不偏不倚 倚：偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。
不平则鸣 鸣：发出声音，指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。
不破不立 不破除旧的，就不能建立新的。
不期而会 ①未经约定而意外地遇见。②未经约定而自动聚集。
不期而然 期：希望；然：如此。不希望这样，而竟然这样。表示出乎意外。
不期而同 指不约而同。
不期而遇 期：约定时间。没有约定而遇见。指意外碰见。
不期然而然 没有想到是这样而竟然是这样。
不期修古 期：希望；修：遵循。不要照搬老办法。指应根据实际情况实行变革。
不欺暗室 暗àn室：遮去光线的房间。同“不欺暗室”。
不欺暗室 欺：欺骗自己；暗室：人家看不见的地方。在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。
不欺屋漏 比喻即使在暗中也不做坏事，不起坏念头。
不弃草昧 草昧：原始，未开化。不嫌弃蒙昧无知的人。用作谦词。
不迁之庙 古代不迁入祧庙合祭而单独进行祭祀的帝王家庙。
不切实际 指不符合实际。
不勤而获 指不劳而获。
不擒二毛 擒：捉拿，捕获。二毛：指头发斑白，引申为上年纪的人。不捕获年长的人。
不轻然诺 轻：轻易；然诺：许诺。不随便许诺什么。形容处事谨慎。也形容人守信用。
不情之请 情：情理。不合情理的请求（称自己提出请求时的客气话）。
不求甚解 甚：很，极。只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。
不求闻达 闻：有名望；达：显达。不追求名誉和地位。
不求有功，但求无过 不要求立功，只希望没有错误。
不屈不挠 屈：屈服；挠：弯曲。比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。
不染一尘 形容清高廉洁。同“一尘不染”。
不仁不义 仁：仁爱；义：道义。不讲仁德，不讲道义。形容品性卑劣、残忍。
不忍卒读 卒：尽，完。不忍心读完。常用以形容文章内容悲惨动人。
不日不月 指不计日月，没有期限。
不容分说 分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
不容置辩 置：安放。不容许别人进行辩解。指没有辩护的余地。
不容置喙 不容许插嘴。
不容置疑 不允许有什么怀疑。表示论证严密，无可怀疑。
不如归去 杜鹃鸟的叫声很象“不如归去”。旧时常用以作思归或催人归去之辞
