为了防御北方游牧民族俨狁的袭击，曾筑连续排列的城堡“列城”以作防御。
长城修筑的历史可上溯到西周时期。到了春秋战国时期，列国为了争霸，互相防守，根据各自的防守需要在边境上修筑起长城，最早建筑的是公元前7世纪的“楚方城”，其后齐、韩、魏、赵、燕、秦、中山等大小诸侯国家都相继修筑了“诸侯互防长城”，用以自卫。
其中，秦、赵、燕三国和北方强大的游牧民族匈奴毗邻，在修筑诸侯互防长城同时，又在北部修筑了“拒胡长城”，以后历代君主几乎都加固增修。
这时长城的特点是东、南、西、北方向各不相同，长度较短、从几百千米到1000—2000千米不等。为了与后来秦始皇所修万里长城区别，史家称之为“先秦长城”。
扩展资料：
自秦汉至明清，长城沿线的许多关口成为农、牧两大经济、文化系统民族交易的场所或中心，有的逐渐发展成为长城沿线的重要城镇。
长城既保证了农业经济、文化与畜牧业经济、文化的正常发展，又为二者的交流和相互补充提供了场所和方便；又起着调解两种经济，使农牧业经济朝着主辅相互配合的方向发展的重要作用。
因此，长城不单纯是曾起过将两种经济、文化分割开来的作用，还曾担负着将两种经济、文化紧紧系在一起的重任。
秦汉之时，累计投入的兵民有近千万之众。秦始皇在修筑长城的同时，即着手加强边境地区的开发建设，揭开了屯田戍边、开发边区的序幕。
汉代由于修筑长城的时间较长，曾有多人提出移民实边的建议，这些建议先后被汉******纳接受并组织实施。
移民和戍守长城的军人一起，开垦荒地进行农耕，不但加速了边区的经济开发，节省了***的大量军费开支，而且大大减少了长途运输之苦，并将华夏文化远播四方。
百度百科--长城
如果这样说：“北有长城，南有都江堰”，大家都能理解。长城是为了抵御北方游牧民族的侵扰，保护国人的生命财产安全而建设的军事防御设施。长城在历史上起到了重要作用，长城的建设规模和体现的建筑工艺、民族智慧、国家意志、民族团结等等都赢得了世界人民的赞誉。
都江堰比灵渠早建成40余年，是秦昭公在位时由李冰父子修建的，它充分利用当地西北高、东南低的地理条件，根据江河出山口处特殊的地形、水脉、水势，乘势利导，无坝引水，自流灌溉，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流相互依存，共为体系，保证了防洪、灌溉、水运和社会用水综合效益的充分发挥。的建成，“百姓飨其利，旱则引水灌溉雨则杜塞水门，由是，蜀，沃野千里，天下谓之天府也。”
而灵渠呢？秦始皇为平定南方,统一全国,派遣大军南征.由于五岭（越城 岭、都庞岭、萌渚岭、大庚岭、骑田岭）的阻隔,运输不便,严重影响秦军的推进。为了解决水运问题,就开凿了世界上最早的人工运河，连接湘江和漓江，沟通了长江与珠江，让秦国大军由水路顺利南下，统一了岭南地区。这一水运通道，就是灵渠。
灵渠的凿通，沟通了湘江、漓江，打通了南北水上通道，为秦王朝统一岭南提供了重要的保证，大批粮草经水路运往岭南，有了充足的物资供应。公元前214年，即灵渠凿成通航的当年，秦兵就攻克岭南，随即设立桂林、象郡、南海3郡，将岭南正式纳入秦王朝的版图。
灵渠联接了长江和珠江两大水系，构成了遍布华东华南的水运网。自秦以来，对巩固国家的统一，加强南北政治、经济、文化的交流，密切各族人民的往来，都起到了积极作用。灵渠虽经历代修整，依然发挥着重要作用。灵渠的顺利竣工，***用的方法、施工技艺、设计灵感，很多都是中华民族创新杰作，集民族智慧的大成，是世界水利工程史无前例的伟大成果，是中华民族改造江河、造福人类为世界做出的伟大贡献。时至今天，中国有两项世界灌溉工程遗产：都江堰和灵渠。
都江堰是世界文化遗产、世界自然遗产的重要组成部分、世界灌溉工程遗产、全国重点文物保护单位、国家级风景名胜区、国家AAAAA级旅游景区。
灵渠是世界上最古老的运河之一，有着“世界古代水利建筑明珠”的美誉。2018年8月13日，灵渠等4个项目入选2018年（第五批）世界灌溉工程遗产名录。2021年1月，“灵渠”入选第四批国家水情教育基地名单。
灵渠，位于广西壮族自治区兴安县境内。从历史和世界影响来看，都江堰都大于灵渠；从建设时间看，都江堰比灵渠早；从民生和经济方面讲，都江堰比灵渠作用大；从政治军事方面讲，统一全国，灵渠的作用大于都江堰，灵渠是人工开凿的运河、联通两大水系。
从国家安全、民族统一方面，从华夏大一统的意义上来看 ，长城和灵渠的作用是相当的，都为中华民族的统一和国家的安全起到了重要作用。秦始皇作为千古一帝，这两项伟大工程的建设，已经让后世许多帝王望尘莫及。“北有长城，南有灵渠”这一说，是非常正确的。
1. 写长城有哪些古文
诗词：
七律·西部古长城
望似家乡土打墙，连绵万里动苍茫。
胡兵铁马终难阻，北国风沙倍感伤。
孟女哀音存吕调，秦皇霸业记文章。
残垣夕照徘徊处，碧草花开衬牛羊。
长城赞 （原文）
罗哲文
起春秋、历秦汉、及辽金、迄元明，上下两千多年。有多少将帅元戎、戍卒吏丞、百工黔首，费尽移山心力，修筑此伟大工程。坚强毅力、聪明智慧、血汗辛勤，为中华留下丰碑国宝。
跨峻岭、穿草原、横翰海、经绝壁，纵横一万余里。望不断长龙雉堞、雄关隘口、亭障烽堠，有如玉带明珠，点缀成江山锦绣。起伏奔腾、飞舞盘旋、月宫遥见，给世界增添壮丽奇观。
（注：对联中的“黔首”指秦朝百姓；“雉堞”指城墙；“月宫遥见”，据美首次等上月球的宇航员报道，从空中回望地球，长城是地球上人工建筑物中最为明显的标志之一。）
一诗，一文，希望能帮上你
2. 我要小学中《长城》这篇课文（全文）是四年级的，没错.长城 远看长城，象一条长龙，在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋.从东头的山海关到西头的嘉峪关，有一万三千多里. 从北京出发，不过几十公里就来到长城脚下.这一段长城修筑在八达岭上，高大坚固，是用巨大的条石和城砖筑成的.城墙顶上铺者方砖，十分平整，像很宽的马路，五六匹马可以并行.城墙外沿有两米多高的成排的垛字，垛子上方有方形的望口和射口，供了望和射击用.城墙顶上，每隔三百米就有一座方形的城台，是屯兵的堡垒.打仗的时候，城台之间可以互相呼应. 站在长城上，踏着脚下的方砖，扶着墙上的条石，很自然得想起古代修筑长城的劳动人民来.单看这数不清的条石，一块就有两三千斤重.那时侯没有火车.汽车.起重机.就靠者无数的肩膀无数的手，一步一步地抬上这陡峭的山岭.多少劳动人民的血汗和智慧，才凝结成这前不见头.后不见尾的万里长城. 这样气魄雄伟的工程，在世界历史是一个伟大的奇迹。
3. 长城作文我心目中的长城
长城，是我早已向往的去处。暑***里，我如愿以偿饱览了中华民族古老的长城风光。
八达岭耸立在北京西郊，远望起伏连绵，近看山岭陡峭。长城盘旋在山梁上，像腾飞的龙。站在长城上往下看，只见停车场的一辆辆轿车如甲虫，一个个行人如蚂蚁；往上仰望，蓝天白云，烽火台傲然挺立。登长城看起来容易，走起来气喘吁吁，好不容易才走到好汉坡，大家都累得汗流满面。妈妈说：“不到长城非好汉，到了长城不自满。”听了妈妈的鼓励，我又坚持往上登，终于登上了八达岭长城高处--烽火台。爸爸告诉我：这是古代秦朝，为了防御匈奴的入侵，劳动人民用肩挑手扛，用砖石砌成的。以后逐渐连成了万里长城。我们的心情都很激动，从不同角度，选取不同的景点，拍下了10多个镜头。
站在长城上，我浮想联翩：二千多年前，在那么恶劣的条件下，劳动人民就能烧出那么质好量多的火砖，砌成了坚实的城墙，实在是了不起！我们要弘扬中华民族吃苦耐劳、艰苦奋斗的精神，把祖国的各行各业建设得蒸蒸日上、欣欣向荣。
长城，被联合国教科文组织列为世界文化遗产。我们要保护好长城，更要弘扬中华民族的历史文化。我今年9岁了，我要好好学习，天天向上，长大了要成为祖国的栋梁之材，为祖国的繁荣富强、为世界的和平幸福，贡献自己的力量。
长城是我国古代劳动人民创造的奇迹。自秦始皇开始，修筑长城一直是一项大工程。据记载，秦始皇使用了近百万劳动力修筑长城，占全国人口的1/20！当时没有任何机械，全部劳动都得靠人力，而工作环境又是崇山峻岭、峭壁深壑。可以想见，没有大量的人群进行艰苦的劳动，是无法完成这项巨大工程的。
长城连续修筑时间之长，工程量之大，施工之艰巨，历史文化内涵之丰富，确是世界其他古代工程所难以相比。中国近代伟大的民主革命先驱评论长城时说：“中国最有名之工程者，万里长城也。……工程之大，古无其匹，为世界独一之奇观。”美国前总统尼 克松在参观丁长城后说：“只有一个伟大的民族，才能造得出这样一座伟大的长城”。所以说，长城作为人类历史的奇迹，列入《世界遗产名录》，当之无愧。
长城，是我们中国的一条长龙，是见证中国发展的有效见证。所以我们要到长城去玩。这也验证了“不到长城非好汉”的含义。
4. 关于长城的作文350字（要解说词作文） 5. 作文 长城北京散记 初到八达岭，便陷入重叠的浓翠中了，车在道上行，两旁全是高大的山脊，比起绍兴的山，这里的确巍峨得多。
终于，长城出现了，蜿蜒于浓翠中的长城曲曲折折地引伸，引发众多豪杰的千古遐思。
八达岭长城是居庸关的北口，东门曰“北门锁铜”，西门曰“居庸外镇”。北往延庆州，西至宣镇，故名“八达岭”。
下车后，觉得十分凉爽，山风舞动着长城，一派孤傲的性格，更衬托出它的气势。
长城的石阶很高，蹬步稍许有些费劲，向上攀爬不得不低头弯腰。
八达岭道极宽，可使五马并行，整座城墙用花岗岩条石和特制城砖砌铺而成，守城可谓“固若金汤”。
手扶石栏，顿觉凉意。城墙边有敌台、垛口和躲洞，也有排水系统，约行十步便有一个。
排水系统在花岗石脚下，有一个正方形的小洞，山风灌进来，从脚凉到手。凭栏远眺，蜿蜒长城延绵在天的尽头，经历千年的风霜便扑打在坚固的城楼上，城砖越磨越光，最后变得平滑。
当年的刀光剑影仿佛在眼前闪现，当年直赴沙场的骏马仿佛驰骋在眼前，当年的喊杀声仿佛在耳畔回响，当年的烽火仿佛燃于眼前……我怎能不屈服于“出塞抱琵琶，骆驼还故乡”的游离，怎能不屈服于李自成闯八达岭，夺关而入的豪迈，长城静观了多少千古青史，濡染了多少英雄儿女的情怀？
到长城来，不得不登上好汉坡，但登上它时已背湿一片。原先稍为平坦的路越来越陡，只觉站不住脚，只得握拳前行，手心早已攥出了汗。
爬到后来，腿肚已没有了知觉，只觉得一阵阵发麻，到达好汉坡时，才觉得累瘫了，山野的清风从城墙口一阵阵灌进来， *** 的题字“不到长城非好汉”在山风***别醒目。
长城远方立着一块巨大的牌子，上面写着“同一个世界，同一个梦想。”下面用英文标注着“OneWorld,OneDrem”，左边是奥运会的会标，2008，我们共同期待，一个梦想便立在这块中华瑰宝上。
下了长城，太阳正值头顶，长城下用餐的时候也到了。因耗费体力，肚中饥渴，本想大吃一顿，可这儿的菜太咸实在咽不下去，只得悻悻吃了碗杂酱面。
下午的长城依旧巍峨，长城博物馆内的东西一些是仿制品，除了刀剑、铠甲、大炮和长城巨大的模型，其它我没有多大兴趣。
晚上，我还在怀想长城，透明的心幻化作雨丝，滴落在厚实的城墙上。
6. 长城的文章有的地方原可以留在心里，任想象去勾画，大可不必跋山涉水去以疲惫的姿态去拥抱感受的，如长城。
在没去过长城前，曾有多少次与之擦肩而过。不说早几年，曾在长城的脚下，生活和工作了三年，那时候好像随时都可以去的，但是又都没有去成，因为我觉得要去某个地方总的有某个好的借口。就如人与山水的有缘，缘分未至，去又如何，不去又如何？和长城，那之前，是缘分未到了。虽是常常的看到燕山的水瘦山寒中一抹淡淡的影子，但是，只是停留在眼中，或者是如风一缕，从心头掠过，没有多少印象。
至多，是心里的想象。在月下，一轮的皎洁中，月在中天，山如黛，长城纵横。可是万里吧，从那大漠的荒芜中好像无中生有，一直延伸蜿蜒，经过了几世的轮回，突然如海。如何的生？如何的逝？为何，留下的是月下无言的身影。
总是静穆的，这样的无言，这样的沉浸！
只是我去时，长城却是在白日中沸腾！如何，还是那样黑色的城砖，那样条形的方石突兀的横埂在万山群中。山虽是在这个季节，也是苍翠的绿意，然而城砖和条石的静默即使不去想历史的沉静，这数千年来的风雨，注入每一块缝隙的也都是历史云烟消散后的沧桑，长城如此，那泊在长城边沿的铁炮也是如此的。只是，今日沸腾，在长城的肩山、脊背上，都是喧嚣的人声，这种喧嚣，似乎是一种惶惑，是长城几千年云烟在沸腾，还是这来去匆匆的游客？
一堵城墙，横埂了数万里，静默了几千年。到底，这留下来的是如何的风韵？曾经的杀戮，或者，男人的血汗筑起、女人的眼泪哭倒？但是明明的在那里，任风云变幻，一边是关内，一边是塞外。关内塞外的区别，何止是季节的变迁，又何止是杨柳风和塞外雪花大如轮的区别，总是一种无言的诉说吧。
诉说有谁能懂？当曾经的风云慢慢沉静，站在这灰色的城头，透过箭楼堞墙看，脚下是长城，长城脚下是塞外。塞外，曾经的塞外是如何的样子，总是一种冷清和荒凉吧，这冷清和荒凉之中住的又是哪些人，这哪些人如何去承受宿命中注定的冷清和荒凉？
终是在白日晃晃的阳光中想起心头的一轮明月，秦时明月汉是关。长城、明月，这样的物事，想起来，都还是一种永恒！
而永恒的东西给人的也许不全是一种满足或是满意，如明月，曾经照在头顶的那一轮，在昨天或者旧年，不是也照过旧人的人影，看过江清月白，吟过悲欢离合，而月依然，人却已逝。如此，今日照我的明月到明日也依然照在他人的头顶，是时，他会想起我今夜举头望月的身影？而长城，有多少地方已经破败，已经湮灭。如我，今日站着的城头——八达岭，稍向远方看去，在万山从中偶尔露出的城墙，也是野草丛生。或许明年今日，也是轰然倒塌，颓萎在荒山野草中了。
而脚下的八达岭，应该算是万里长城中保存或是开发的最好的了，但是当因为这偶一心动，陪着她来，也算是缘分已到，只是入眼的满是城墙的古意，古意中值得一游的地方却是寥寥。一处当年***留字的地方——不到长城非好汉，可以留影；另一处——好汉坡，海拔888米，也算是一景吧。其他的地方，论起景物的转换，实在是乏善可呈。除了累，如果说累可以当作攀登长城的感受或者收获的话，那也实在勉强，这弱势的山坡自是不能和泰山或者华山的凶险比，也是不能和一步一景的黄山比的。更何况对我这样自小惯于爬山涉水的人，一双始终在路上的脚也早已习惯了恶水穷山。
只是因为感念同游人的缘，这一趟跋涉倒是在阳光和清风中回味良久，也是入心了。
如明月几度，不管明年他日，世事如何，今日入心得，总是如这长城永恒！风雨会有，今日的景，今日的心总是无可改变
7. 关于长城的文章片段中国的长城是人类文明史上最伟大的建筑工程，它始建于2000多年前的春秋战国时期，秦朝统一中国之后联成万里长城。
汉、明两代又曾大规模修筑。其工程之浩繁，气势之雄伟，堪称世界奇迹。
岁月流逝，物是人非，如今当您登上昔日长城的遗址，不仅能目睹逶迤于群山峻岭之中的长城雄姿，还能领略到中华民族创造历史的大智大勇。 长城位于中国北部，东起山海关，西到嘉峪关，全长约6,700公里，通称万里长城。
长城的修建持续了两千多年，根据历史记载，从公元前七世纪楚国筑“方城”开始，至明代（1368-14年）共有20多个诸侯国和封建王朝修筑过长城，其中秦、汉、明三个朝代长城的长度都超过了5千公里。如果把各个时代修筑的长城加起来，总长度超过了5万公里； 如果把修建长城的砖石土方筑一道1米厚、5米高的大墙，这道墙可以环绕地球一周有余。
长城的主体工程是绵延万里的高大城墙，大都建在山岭最高处，沿着山脊把蜿蜒无尽的山势勾画出清晰的轮廓，塑造出奔腾飞跃、气势磅礴的巨龙，从而成为中华民族的象征。在万里城墙上，分布着百座雄关、隘口，成千上万座敌台、烽火台，打破了城墙的单调感，使高低起伏的地形更显得雄奇险峻，充满巨大的艺术魅力。
各地的长城景观中，北京八达岭长城建筑得特别坚固，保存也最完好，是观赏长城的最好地方。此外还有金山岭长城、慕田峪长城、司马台长城、古北口长城等。
天津黄崖关长城、河北山海关、甘肃嘉峪关也都是著名的长城游览胜地。 中国万里长城是世界上修建时间最长，工程量最大的冷兵器战争时代的国家军事性防御工程，凝聚着我们祖先的血汗和智慧，是中华民族的象征和骄傲。
根据历史记载，从战国以来，有20多个诸侯国和封建王朝修筑过长城。最早是楚国，为防御北方游牧民族或敌国，开始营建长城，随后，齐、燕、魏、赵、秦等国基于相同的目的也开始修筑自己的长城。
秦统一六国后，秦始皇派著名大将蒙恬北伐匈奴，把各国长城连起来，西起临姚，东至辽东，绵延万余里，遂称万里长城，这就是“万里长城”名字的由来。但今天我们所见到的主要是明长城。
秦长城只有遗迹残存。秦始皇为了修筑长城动用了30万人，创造了人类建筑史上的奇迹。
长城的修建客观上起到了防止匈奴南侵，保护中原经济文化发展的积极作用。先生曾评价：“始皇虽无道，而长城之有功于后世，实上大禹治水等”。
汉代继续对长城进行修建。从文帝到宣帝，修成了一条西起大宛贰师城，东至黑龙江北岸，全长近一万公里，古丝绸之路有一半的路程就沿着这条长城，是历史上最长的长城。
到了明代，为了防御鞑靼、瓦刺族的侵扰，从没间断过长城的修建，从洪武至万历，其间经过20次大规模的修建，筑起了一条西起甘肃的嘉峪关，东到辽东虎山，全长6350公里的边墙。（但据报道，1990年一个徒步走完长城全长的中国人的计步器显示的是6700公里。）
长城有极高的旅游观光价值和历史文化意义。现在经过精心开发修复，山海关、居庸关八达岭、司马台、慕田峪、嘉峪关等处已成为驰名中外的旅游胜地。
蹬高远眺，凭古怀幽，古战场的金戈铁马似乎就在眼前。如今，长城与埃及的金字塔，罗马的斗兽场，意大利的比萨斜塔等同被誉为世界七大奇迹，是中华民族古老文化的丰碑和智慧结晶，象征着中华民族的血脉相承和民族精神。
8. 长城的作文长城，是我早已向往的去处。暑***里，我如愿以偿饱览了中华民族古老的长城风光。
八达岭耸立在北京西郊，远望起伏连绵，近看山岭陡峭。长城盘旋在山梁上，像腾飞的龙。站在长城上往下看，只见停车场的一辆辆轿车如甲虫，一个个行人如蚂蚁；往上仰望，蓝天白云，烽火台傲然挺立。登长城看起来容易，走起来气喘吁吁，好不容易才走到好汉坡，大家都累得汗流满面。妈妈说：“不到长城非好汉，到了长城不自满。”听了妈妈的鼓励，我又坚持往上登，终于登上了八达岭长城高处--烽火台。爸爸告诉我：这是古代秦朝，为了防御匈奴的入侵，劳动人民用肩挑手扛，用砖石砌成的。以后逐渐连成了万里长城。我们的心情都很激动，从不同角度，选取不同的景点，拍下了10多个镜头。
站在长城上，我浮想联翩：二千多年前，在那么恶劣的条件下，劳动人民就能烧出那么质好量多的火砖，砌成了坚实的城墙，实在是了不起！我们要弘扬中华民族吃苦耐劳、艰苦奋斗的精神，把祖国的各行各业建设得蒸蒸日上、欣欣向荣。
长城，被联合国教科文组织列为世界文化遗产。我们要保护好长城，更要弘扬中华民族的历史文化。我今年9岁了，我要好好学习，天天向上，长大了要成为祖国的栋梁之材，为祖国的繁荣富强、为世界的和平幸福，贡献自己的力量。
长城是我国古代劳动人民创造的奇迹。自秦始皇开始，修筑长城一直是一项大工程。据记载，秦始皇使用了近百万劳动力修筑长城，占全国人口的1/20！当时没有任何机械，全部劳动都得靠人力，而工作环境又是崇山峻岭、峭壁深壑。可以想见，没有大量的人群进行艰苦的劳动，是无法完成这项巨大工程的。
长城连续修筑时间之长，工程量之大，施工之艰巨，历史文化内涵之丰富，确是世界其他古代工程所难以相比。中国近代伟大的民主革命先驱评论长城时说：“中国最有名之工程者，万里长城也。……工程之大，古无其匹，为世界独一之奇观。”美国前总统尼克松在参观丁长城后说：“只有一个伟大的民族，才能造得出这样一座伟大的长城”。所以说，长城作为人类历史的奇迹，列入《世界遗产名录》，当之无愧。
长城，是我们中国的一条长龙，是见证中国发展的有效见证。所以我们要到长城去玩。这也验证了“不到长城非好汉”的含义。
9. 关于长城的作文“长城”一个多么响亮的名字，她以蜿蜒万里和气魄雄伟而享誉世界，多种耀眼的光环缠绕使她成为中国的象征和骄傲，在中国人民的心目中，她已不只是一座建筑，而是成了一种精神和动力。
“不到长城非好汉”登上长城，是我多年的愿望。在这个暑***，我参加了中国人民大学新闻学院“相约北京***访大行动”夏令营，借此机会终于如愿以偿，也有机会饱赏长城的壮观奇景。
那是一个碧空如洗的早晨，我们乘坐的汽车在北京郊外的公路上飞驰着。隐隐约约可以看到远处呈现出起伏的山的轮廊。同学们都伸长脖子，向窗外张望。只见黛色的群山上，卧着一条灰白色长龙，蜿蜒盘旋。这就是以惊人的长度和雄伟的气魄闻名于世界的万里长城！
不一会儿，车到了长城脚下。这一段长城山势依稀可辩，有的如马鞍俯卧，有的如驼峰耸立。我们走进了一座方形的城台。城台的砖垛上有嘹望孔和射孔，我蹲下身，好奇的从射口向外看，想象着古代战时士兵们在这里嘹望和射击的情形。走出城台，再向前，山势陡峭，长城也随着陡直起来。所谓的路，其实是用一块三尺见方的石级连接起来的阶梯，整个旅行就是一步一步地爬行在这无尽头的石级上。没走多久，大家都很疲惫了。
看着长城两侧巨大的条石，我想起我国古代的劳动人民，他们在没有火车，汽车，起重机的情况下，靠着肩拉背扛，把上千斤的石料抬上山。在这陡峭的山岭上筑起了前不见头，后不见尾的万里长城，崇敬之情油然而生。当你怀着浓厚兴趣登上长城时，当你安全地走下长城的时候，你可曾想到这些长城的修建者？当你看到脚下用他们的心血铺成的路，难道能不对他们肃然起敬？路仍然艰难的很，好像永无止境，一旦想起他们，我再也不敢埋怨路远路难了，只是循着飘带般的石级，一步步地攀登，攀登`````
长城越来越陡。一位同学充满豪情地说：“无限风光在险峰，我们今天一定要当好汉！大家冲啊！”我一想可不是啊？你看，山上白云飘飘，人们都在云中穿行，不就是上天了吗？这使我振奋起来，内心充满了自豪感，因此一鼓作气登上了长城最高峰。
我们雄踞峰顶，站在顶上，居高临下，四周景色尽收眼底。我扶着砖垛，极目远望。万里长城沿着连绵不断的燕山山脉，向远处延伸，消失在雾蔼笼罩的群山间。隐约看见一条铁路伸进山谷，那就是著名的京张铁路。群山苍翠，山峦起伏，景色十分壮观。
此时，我抚摸着古老的城砖，耳边似乎响起了雄壮的国歌声：“把我们的血肉筑成我们新的长城~~~~~~”长城，你的名字在全国各地回荡。新的长城，需要我们这一代去建造。面对如此壮观的景色，我不禁骄傲地大声说：“我登上长城了！长城，你是祖国的骄傲！”
长城（ The Great Wall），又称万里长城，是中国古代军事防御工程。
长城修筑的历史可上溯到西周时期，著名的典故“烽火戏诸侯”就源于此。春秋战国时期列国争霸，互相防守，长城修筑进入第一个***，但此时修筑的长度都比较短。秦灭六国统一天下后，秦始皇连接和修缮战国长城，始有万里长城之称。明朝是最后一个大修长城的朝代，今天人们所看到的长城多是此时修筑。
国家文物局和国家测绘局2009年4月18日联合公布，明长城东起辽宁虎山，西至甘肃嘉峪关，从东向西行经辽宁、河北、天津、北京、山西、内蒙古、陕西、宁夏、甘肃、青海十个省（自治区、直辖市）的156个县域，总长度为8851.8公里。经过壕堑359.7公里，自然天险2232.5公里。
2012年6月5日，国家文物局在北京居庸关长城宣布，历经近5年的调查认定，中国历代长城总长度为21196.18公里，包括长城墙体、壕堑、单体建筑、关堡和相关设施等长城遗产43721处。这是中国首次科学、系统地测量历代长城的总长度。此次长城的调查和认定，不仅认定了2009年测定的明长城长度，还开展了秦汉及其他时代长城的***调查。
一佛出世，二佛升天 一佛出世，二佛生天 一夫当关 一夫当关，万夫莫开 一夫之勇 一夫之用 一傅众咻 一改故辙 一概而论 一干二净 一干人犯 一高二低 一个巴掌拍不响 一个半个 一个萝卜一个坑 一根一板 一谷不登 一谷不升 一股脑儿 一鼓一板 一鼓作气 一顾千金 一顾倾城 一官半职 一轨同风 一棍子打死 一国三公 一寒如此 一毫不差 一毫不苟 一毫不染 一毫千里 一呵而就 一狠二狠 一哄而起 一哄而散 一哄而上 一呼百诺 一呼百应 一呼再喏 一狐之掖 一狐之腋 一壶千金 一虎不河 一花独放 一画开天 一褱而论 一还一报 一簧两舌 一挥而成 一挥而就 一挥九制 一麾出守 一晦一明 一饥两饱 一己之见 一己之私 一技之长 一家眷属 一家老小 一家无二 一家一火 一家一计 一家之辞 一家之计 一家之学 一家之言 一家之作 一见了然 一见倾心 一见如故 一见如旧 一见钟情 一剑之任 一箭上垛 一箭双雕 一箭之地 一箭之遥 一浆十饼 一脚不移 一阶半级 一阶半职 一接如旧 一介不苟 一介不取 一介书生 一介之才 一介之善 一介之士 一举成名 一举两得 一举两全 一举千里 一举三反 一举手之劳 一举万里 一举一动 一决雌雄 一决胜负 一蹶不兴 一蹶不振 一刻千金 一客不烦二主 一空依傍 一孔不达 一孔之见 一口两匙 一口三舌 一口同声 一口同音 一口吸尽西江水 一口咬定 一口一声 一块石头落地 一块石头落了地 一匡九合 一匡天下 一夔一契 一夔已足 一馈十起 一篑之功 一壸千金 一来二去 一来一往 一览无遗 一览无余 一揽包收 一劳久逸 一劳永逸 一雷二闪 一力承当 一廉如水 一了百当 一了百了 一鳞半甲 一鳞半爪 一鳞片甲 一鳞片爪 一鳞一爪 一溜烟 一龙一蛇 一龙一猪 一路风尘 一路风清 一路福星 一路货色 一路平安 一路神祇 一路顺风 一乱涂地 一落千丈 一马当先 一马平川 一马一鞍 一脉同气 一脉相承 一脉相传 一脉相通 一脉香烟 一毛不拔 一门同气 一门心思 一梦华胥 一面如旧 一面之词 一面之辞 一面之交 一面之款 一面之识 一面之雅 一面之缘 一民同俗 一鸣惊人 一暝不视 一瞑不视 一命归西 一命归阴 一命鸣呼 一命呜呼 一命之荣 一模二样 一模一样 一木难支 一目了然 一目十行 一目数行 一目五行 一目之士 一男半女 一年半载 一年被蛇咬，十年怕井绳 一年一度 一年之计在于春 一念之差 一念之误 一牛吼地 一牛九锁 一牛鸣 一牛鸣地 一诺千金 一诺无辞 一拍即合 一盘散沙 一喷一醒 一片冰心 一片丹心 一片宫商 一片焦土 一片散沙 一片汪洋 一偏之见 一偏之论 一贫如洗 一嚬一笑 一颦一笑 一品白衫 一抔黄土 一掊土 一曝十寒 一栖两雄 一齐众楚 一气呵成 一气浑成 一谦四益 一钱不落虚空地 一钱不名 一钱不值 一钱如命 一窍不通 一切万物 一切众生 一琴一鹤 一清二白 一清二楚 一清如水 一穷二白 一丘一壑 一丘之貉 一邱之貉 一曲阳关 一去不复返 一犬吠形，百犬吠声 一人传虚，万人传实 一人得道，鸡犬升天 一人敌 一人飞升，仙及鸡犬 一人善射，百夫决拾 一人向隅，满坐不乐 一人有庆 一人之交 一人之下，万人之上 一仍旧贯 一日不见，如隔三秋 一日九迁 一日千里 一日千丈 一日三复 一日三覆 一日三秋 一日三省 一日三岁 一日三月 一日万机 一日万几 一日万里 一日之长 一日之雅 一如既往 一扫而光 一扫而空 一山不藏二虎 一觞一咏 一蛇两头 一射之地 一身都是胆 一身而二任 一身二任 一身两头 一身两役 一身是胆 一身五心 一生九死 一生一代 一生一世 一失足成千古恨 一十八般兵器 一十八般武艺 一十八层地狱 一石二鸟 一时半刻 一时半霎 一时半晌 一时伯仲 一时千载 一时三刻 一时之权 一时之秀 一时之选 一矢双穿 一世龙门 一世之雄 一式一样 一事不知 一事无成 一视同仁 一室生春 一是一，二是二 一手包办 一手独拍，虽疾无声 一手托天 一手一脚 一手一足 一手遮天 一树百获 一双两好 一丝半粟 一丝不苟 *** 一丝不紊 一丝两气 一丝一毫 一岁九迁 一岁三迁 一岁载赦 一岁再赦 一索成男 一索得男 一塌刮子 一塌胡涂 一塌糊涂 一榻横陈 一榻胡涂 一潭死水 一体同心 一天星斗 一天一地 一通百通 一统天下 一吐为快 一团和气 一团漆黑 一推两搡 一退六二五 一碗水端平 一网打尽 一网尽扫 一往而深 一往情深 一往无前 一往直前 一望而知 一望无边 一望无际 一望无垠 一苇可航 一文不名 一文不值 一文钱难倒英雄汉 一文如命 一闻千悟 一问三不知 一窝蜂 一卧不起 一无长物 一无可取 一无是处 一无所长 一无所成 一无所得 一无所获 一无所能 一无所求 一无所取 一无所闻 一无所有 一无所知 一五一十 一物不知 一物降一物 一误再误 一夕一朝 一息尚存 一息奄奄 一席之地 一现昙华 一线生机 一线之路 一献三酬 一献三售 一相情原 一相情愿 一厢情原 一厢情愿 一笑百媚 一笑了事 一笑了之 一笑千金 一笑倾城 一笑一颦 一笑置之 一些半些 一泻百里 一泻千里 一泻万里 一蟹不如一蟹 一心同功 一心同归 一心同体 一心无二 一心一德 一心一腹 一心一计 一心一力 一心一路 一心一意 一星半点 一行作吏 一熏一莸 一薰一莸 一言半辞 一言半句 一言半语 一言不发 一言既出，驷马难追 一言九鼎 一言两语 一言难尽 一言千金 一言丧邦 一言堂 一言为定 一言兴邦 一言一行 一言以蔽之 一言中的 一噎止餐 一叶报秋 一叶落知天下秋 一叶迷山 一叶障目 一叶障目，不见泰山 一叶知秋 一衣带水 一以当百 一以当十 一以贯之 一意孤行 一吟一咏 一饮一啄 一应俱全 一迎一和 一拥而入 一拥而上 一隅三反 一隅之地 一隅之见 一隅之说 一语道破 一语破的 一语双关 一语中的 一语中人 一渊不两蛟 一元大武 一元复始 一缘一会 一则一，二则二 一则以喜，一则以惧 一眨巴眼 一张一弛 一针见血 一针一线 一针一缐 一枕邯郸 一枕槐安 一枕黄梁 一枕黄粱 一枕南柯 一之为甚 一之谓甚 一之已甚 一支半节 一枝一节 一枝一栖 一枝之栖 一知半见 一知半解 一知片解 一肢半节 一肢一节 一纸空文 一纸千金 一至于此 一至于斯 一致百虑 一掷百万 一掷千金 一掷乾坤 一重一掩 一柱承天 一柱擎天 一着被蛇咬，三年怕井绳 一着不慎，满盘皆输 一资半级 一子出家，九祖升天 一子出家，七祖升天 一子出家，七祖升天 一子悟道，九族生天 一字褒贬 一字不苟 一字不易 一字长城 一字长蛇阵 一字兼金 一字连城 一字千金 一字千钧 一字千秋 一字师 一字一板 一字一句 一字一泪 一字一珠 一字之师 一走了之 一坐皆惊 一坐尽惊 一坐尽倾 一坐一起 一座皆惊 伊何底止 伊于胡底 衣被群生 衣钵相传 衣不蔽体 衣不解带 衣不完*** 衣单食薄 衣冠楚楚 衣冠礼乐 衣冠禽兽 衣冠土枭 衣冠枭獍 衣架饭囊 衣锦过乡 衣锦还乡 衣锦褧衣 衣锦荣归 衣锦食肉 衣锦夜行 衣锦夜游 衣锦昼行 衣锦昼游 衣宽带松 衣来伸手，饭来张口 衣马轻肥 衣轻乘肥 衣衫蓝缕 衣衫褴褛 衣裳之会 衣食不周 衣食父母 衣食税租 衣食住行 衣香鬓影 衣宵食旰 衣绣夜行 衣绣夜游 衣绣昼行 衣紫腰黄 衣紫腰金 衣紫腰银 衣租食税 医时救弊 依阿取容 依本画葫芦 依草附木 依翠偎红 依法炮制 依法炮制 依丱附木 依葫芦画瓢 依经傍注 依流平进 依门傍户 依门卖笑 依然故我 依然如故 依人篱下 依山傍水 依头缕当 依头顺尾 依违两可 依心像意 依样葫芦 依样画葫芦 依依不舍 依依惜别 壹败涂地 壹倡三叹 揖盗开门 仪表堂堂 仪静体闲 仪态万方 仪态万千 夷然自若 沂水春风 沂水舞雩 沂水弦歌 宜嗔宜喜 宜家宜室 宜室宜家 宜喜宜嗔 怡情理性 怡情养性 怡情悦性 怡然自得 怡然自乐 怡然自若 怡声下气 怡堂燕雀 怡性养神 怡颜悦色 怡志养神 饴含抱孙 贻臭万年 贻害无穷 贻厥孙谋 贻人口实 贻误军机 贻笑大方 贻笑后人 移步换形 移船就岸 移的就箭 移东补西 移东就西 移风崇教 移风改俗 移风革俗 移风平俗 移风易尚 移风易俗移风振俗 移根换叶 移根接叶 移宫换羽 移国动众 移花接木 移缓就急 移气养体 移情遣意 移日卜夜 移山拔海 移山倒海 移山回海 移山竭海 移山跨海 移山填海 移山造海 移商换羽 移天换日 移天徙日 移天易日 移孝为忠 移孝作忠 移星换斗 移形换步 移易迁变 移有足无 移樽就教 遗编断简 遗编绝简 遗编坠简 遗臭千年 遗臭千秋 遗臭万代 遗臭万年 遗臭万世 遗臭万载 遗臭无穷 遗德休烈 遗德余烈 遗恩余烈 遗珥堕簪 遗珥坠簪 遗芳余烈 遗芬剩馥 遗芬余荣 遗风古道 遗风旧俗 遗风逸尘 遗风余*** 遗风余教 遗风余烈 遗风余思 遗风余俗 遗风余习 遗风余象 遗风余韵 遗风余泽 遗害无穷 遗恨千古 遗恨终天 遗华反质 遗惠余泽 遗魂亡魄 遗祸无穷 遗迹谈虚 遗老孤臣 遗老遗少 遗黎故老 遗落世事 遗名去利 遗孽余烈 遗篇断简 遗篇坠款 遗寝载怀 遗哂大方 遗声余价 遗声坠绪 遗世拔俗 遗世独立 遗世绝俗 遗世忘累 遗世越俗 遗俗绝尘 遗文逸句 遗闻琐事 遗闻轶事 遗闻逸事 遗物识心 遗物忘形 遗笑大方 遗形藏志 遗形去貌 遗形忘性 遗休余烈 遗训余风 遗音余韵 遗簪弊屦 遗簪弊履 遗簪堕珥 遗簪堕履 遗簪绝缨 遗簪弃舄 遗簪脱舄 遗簪坠珥 遗簪坠屦 遗簪坠履 遗簪坠舄 遗珠弃璧 颐精养神 颐神养气 颐神养寿 颐神养性 颐性养寿 颐养精神 颐养天年 颐指风使 颐指气使 疑鬼疑神 疑难杂症 疑人勿用，用人勿疑 疑神见鬼 疑神疑鬼 疑事无功 疑似之间 疑团满腹 疑团莫释 疑误天下 疑心生暗鬼 疑信参半 疑行无成 彝鼎圭璋 以白诋青 以白为黑 以半击倍 以暴易暴 以冰致蝇 以不济可 以词害意 以辞害意 以辞取人 以此类推 以大恶细 以党举官 以德报德 以德报怨 以德服人 以德追祸 以点带面 以毒攻毒 以碫投卵 以讹传讹 以恶报恶 以耳代目 以耳为目 以法为教 以防不测 以防万一 以丰补歉 以戈舂黍 以公灭私以功补过 以攻为守 以宫笑角 以古方今 以古非今 以古为鉴 以古为镜 以古喻今 以古制今 以骨去蚁 以瞽引瞽 以观后效 以冠补履 以筦窥天 以管窥豹 以管窥天 以规为瑱 以荷析薪 以黑为白 以毁为罚 以火救火 以火去蛾 以火止沸 以己度人 以己之心，度人之腹 以己之心，度人之心 以计代战 以***乱真 以煎止燔 以简驭繁 以简御繁 以胶投漆 以儆效尤 以酒解酲 以绝后患 以渴服马 以口问心 以快先睹 以老卖老 以类相从 以狸饵鼠 以狸至鼠 以狸致鼠 以狸致鼠、以冰致绳 以貍至鼠 以蠡测海 以礼相待 以理服人 以力服人 以利累形 以邻为壑 以鹿为马 以卵敌石 以卵击石 以卵投石 以***马 以貌取人 以沫相濡 以偏概全 以其昏昏，使人昭昭 以其人之道，还治其人之身 以强凌弱 以强胜弱 以勤补拙 以求一逞 以屈求伸 以权达变 *** 以筌为鱼 以人废言 以人为鉴 以人为镜 以人择官 以忍为阍 以日继夜 以日为年 以容取人 以柔克刚 以柔制刚 以肉啖虎 以肉驱蝇 以肉去蚁 以肉喂虎 以肉餧虎 以弱胜强 以弱制强 以杀去杀 以杀止杀 以身报国 以身试法 以身试险 以身许国 以身殉国 以身殉职 以身作则 以慎为键 以升量石 以石投卵 以石投水 以手加额 以守为攻 以售其奸 以书为御 以叔援嫂 以疏间亲 以水济水 以水救水 以水投石 以水投水 以水洗血 以私废公 以私害公 以索续组 以汤沃沸 以汤沃雪 以汤止沸 以螳当车 以桃代李 以天下为己任 以莛叩钟 以莛扣钟 以莛撞钟 以退为进 以往鉴来 以微知著 以微知着 以为后图 以伪乱真 以文害辞 以文会友 以文乱法 以郄视文 以小见大 以小人之心，度君子之腹 以心传心 以心问心 以刑去刑 以刑止刑 以刑致刑 以学愈愚 以血洗血 以牙还牙 以言举人 以言取人 以言为讳 以言徇物 以眼还眼 以眼还眼，以牙还牙 以羊易牛 以养伤身 以噎废飡 以噎废餐 以夜继朝 以夜继日 以夜继昼 以夜续昼 以一持万 以一当十 以一奉百 以一儆百 以一警百以一知万 以夷伐夷 以夷攻夷 以夷制夷 以夷治夷 以疑决疑 以义断恩 以义割恩 以佚待劳 以逸待劳 以逸击劳 以意逆志 以意为之 以镒称铢 以蚓投鱼 以鱼驱蝇 以玉抵鹊 以玉抵乌 以誉进能 以誉为赏 以怨报德 以泽量尸 以战去战 以战养战 以直报怨 以直抱怨 以指测河 以指挠沸 以终天年 以众暴寡 以珠弹雀 以铢称镒 以铢程镒 以锥飡壸 以锥餐壶 以锥刺地 以子之矛，攻子之盾 以紫乱朱 以紫为朱 蚁萃螽集 蚁斗蜗争 蚁封穴雨 蚁附蜂屯 蚁附蝇集 蚁集蜂攒 蚁聚蜂屯 蚁聚蜂攒 蚁溃鼠骇 蚁穴坏堤 蚁穴溃堤 蚁穴自封 蚁拥蜂攒 倚傍门户 倚财仗势 倚草附木 倚翠偎红 倚官挟势 倚官仗势 倚姣作媚 倚老卖老 倚闾望切 倚马可待 倚马七纸 倚马千言 倚门傍户 倚门窥户 倚门卖俏 倚门卖笑 倚门献笑 倚门倚闾 倚强凌弱 倚人庐下 倚势凌人 倚天拔地 倚玉偎香 旖旎风光 义薄云天 义不反顾 义不取容 义不容辞 义不生财 义胆忠肝 义断恩绝 义愤填胸 义愤填膺 义海恩山 义浆仁粟 义结金兰 义气相投 义无反顾 义无旋踵 义形于色 义正词严 义正辞严 义正辞约 义重恩深 亿万斯年 亿辛万苦 亿兆一心 弋人何篡 忆苦思甜 艺不压身 艺高胆大 议不反顾 议论纷错 议论纷纷 议论纷纭 议论风发 议论风生 议论英发 议事日程 亦步亦趋 亦复如是 亦趋亦步 亦庄亦谐 异宝奇珍 异草奇花 异地相逢 异端邪说 异乎寻常 异军特起 异军突起 异口同声 异口同音 异口同韵 异路同归 异名同实 异木奇花 异曲同工 异涂同归 异途同归 异闻传说 异香扑鼻 异想天开 抑强扶弱 抑塞磊落 抑扬顿挫 抑郁寡欢 易地而处 易口以食 易如翻掌 易如反掌 易如破竹 易如拾芥 易俗移风 易同反掌 易于反手 易于反掌 易于拾遗 易辙改弦 易子而教 易子而食 易子析骸 驿寄梅花 驿路梅花 驿使梅花 羿射九日 轶类超群 轶群绝类 轶事遗闻 轶闻遗事悒悒不乐 挹彼注此 挹彼注兹 挹斗扬箕 挹盈注虚 益国利民 益谦亏盈 益寿延年 谊不敢辞 谊不容辞 谊切苔岑 逸辈殊伦 逸尘断鞅 逸趣横生 逸群绝伦 逸群之才 逸态横生 逸闻趣事 逸闻琐事 逸闻轶事 逸兴遄飞 逸兴横飞 逸兴云飞 逸以待劳 逸韵高致 意出望外 意得志满 意广才疏 意合情投 意懒心灰 意懒心慵 意料之外 意乱心忙 意马心猿 意满志得 意气飞扬 意气风发 意气高昂 意气相得 意气相投 意气扬扬 意气洋洋 意气用事 意气自如 意气自若 意前笔后 意惹情牵 意往神驰 意味深长 意想不到 意兴盎然 意兴索然 意义深长 意在笔前 意在笔先 意在言外 意转心回 溢美溢恶 溢美之辞 溢美之言 溢美之语 溢言虚美 溢于言表 溢于言外 瘗玉埋香 毅然决然 薏苡蒙谤 薏苡明珠 薏苡之谤 薏苡之谗
戚继光设宴排座次
嘉靖年间、戚继光在蓟门边防线上服戍。那时候，“他刚甘出头，官职也小，人微言轻，没有引起人的注意。过了十来年，隆庆元年（止67年）～北方告急、京都面临俺答部族的入侵。明朝统治者急忙把作为抗倭名将的戚继光从南方调来，镇守长城。这“京畿防区”，本是“将帅不得其入”之地。首领门各主山头，因循苟且，克扣兵晌，官官相护，***筑城款项。戚继光初来，主管蓟州、昌平、保定三镇防守训练；他名声虽大，一时难以打开局面。、幸好蓟镇总督谭纶在东南沿海抗倭战争宁，与戚继沁有过合作，这又再次共事，他鼎力“支持戚继光的事业。他们商定从浙江义乌召来三千抗倭军士。这些身经百战的老兵，成为戚继光～手下的骨干；既是作示范的标兵，又是教边城守军车成、骑战、步战的教官。同时，他们还协助戚继光将矮小厂陋，，‘高不足以拒，踱羊，露众乘墙，不蔽风日”的城垣重新修筑。至今长城上的明代，‘题名碑”中，还留有浙江籍官员的名字：谭纶和戚继光团结一致，修筑长城，督促将吏各筑一段，分片包干。并亲自往崇山峻岭巡视。检查工程。他们看到所筑城垣，质量良萎不齐，相差悬殊。在第一期工程告竣时，他们在总督衙门大摆酒宴，以优劣分座次。最优者坐于大厅两厢。其次者坐于廊底下面，三等者坐于衙门大门·之内，劣者坐在门外。经过这一番褒贬分明座次排列，再次动工时，将吏都不敢再偷工减；料敷衍塞责了，工料费用也大大节约。往年边墙费耗资矩万，效果甚微。这次全部工程完毕，***每年花费10万绪（铜钱），可顶得上往年120万络使用。
青龙倒吸水
从天险沟口停车场沿京张公路而上，不远的公路北侧山脚，有个四方形铁盖，像是盖住下水道口子。其实，那下面曾是一汪清泉。铁盖旁的山坡，是一片赭红色的石崖，中有一道青灰色的石脊，随着山势婉蜒而下，伸向铁盖旁。石脊宽约20多厘米，节肢皱裂，斑驳苍劲，连同清泉，合称“青龙倒吸水”。我国古代常以“青龙”、“白虎”“朱雀“、“玄武”，代表地理方位东西南北。“青龙倒吸水”的位置，恰好在八达岭关城东面，与关城西南陡峭雄险如虎蹲坐眈眈注视关内外的山峰相呼应，构成“龙蟠虎踞”的绝险关隘，故“青龙”的奇景格外著名。古时关沟建有横跨山涧的石桥，就取名“青龙桥”，京张铁路在附近设车站，也取名青龙桥车站。这里的青龙，以“倒吸水”称奇。因其脊上终年是湿漉漉的、好像是“龙”头伸进泉池吸上来的。经地质考察得知：“青龙奇石”是地下岩浆沿着裂隙上浸，凝固后形成的岩脉、质地致密坚硬，不易风化。岩脉两旁储红色花岗岩，坚密度较差，岁月沧桑，风雨浸蚀，层层剥落风化，使“青龙”显著臌凸而出。同时，由于花岗岩裂隙易于渗水，当两边的水浸到这条青色岩脉处，青色岩脉不渗水，形成细流沿岩脉两侧淌下，贮入岩根泉池之中，宛如“吸水”。而今，岭上植被不丰，水源短缺，“青龙”依在，只是无水可“吸”了。
元惠宗泪洒关沟路
元至正二十八年（1368年）正月，朱无璋在应大府（南京）登上帝位。建国号为明，是时，他封徐达为征虏大将军，受领攻取元大都（今北京）的重任。徐达领兵北伐，一路征战，所向披靡，7月27日占领通州、大部城指日可待。无惠宗妥环欢尔得此消息，心惊胆战。他先在清宁殿与后妃、太子商议，想避兵北去；然后在端明殿召见群臣，发表主张。大臣们听后意见纷纷，吵闹得端明殿内一片混乱。宦官伯颜不花放声大哭说：“世祖忽必烈开创的天下，陛下应当死守，怎么能弃呢？”妥欢贴睦尔在殿内徘徊一阵，叹了口气说：“时至今日，岂可再当宋朝的徽钦二帝！”他觉得与其被俘，不如逃走，就在这天的黑夜里、妥欢贴睦尔率同后妃、太子和一些大臣，开健德门逃出大都北去。天刚放亮。皇室车马一行已走在关沟道上。他是很熟悉这条路，只是今日走来，百感交集，不禁连声长叹。元朝定都北京（大部）后，把原旧都和林（今内蒙古自治区正兰旗境内）称为上都。每年四月至九月，皇帝往上都避暑。秋后再回大部，“岁以为常”。“上都避暑频来往，飞鸟犹能识衰龙。”关沟是帝王往返必经之路，于是得到重点开拓，大兴土木，展宽道路，险要路段刻佛像于崖壁，建寺庙于道旁，乞求神灵保佑。最大的一座是大宝相永明寺，建有花园，帝王下榻的行宫和壮丽的、过街塔。过街塔遗址，便是今天还能见到的“云台”。那时，关沟道上十分热闹，有僧人写诗道：“砾中十里号五里，道上千车联万车，“妥罐贴睦尔这回在关口路上逃生，一路凄凄惶惶，触景生情不禁热泪盈眶。想起日日夜夜“宫中***斗腰肢”的生活已成过去，来日未卜，更是痛苦万分。日正中天，正好走到永明寺过街塔前，这是妥罐贴睦尔登上帝位十周年时赦建的佛塔，本以为如此功德，禅灵能保住江山永固、可是过了甘多年内忧外患不宁的岁月，眼看就国破基摇了。寺院僧人照例赶紧设置祭坛，燃烛焚香。，妥欢贴睦尔，无心久留，伫立一会几，就满面愁云的赶忙上路了。日暮时分，车骑登临八达岭山口。在北大红门下，他回身远望那暮霭沉沉的南方，似乎望见了朦胧中的大都，泣不成声，泪水模糊了他的双眼……从此，妥欢贴睦尔与关沟御路永别了。妥欢贴睦尔北逃，是元朝灭亡的标志。朱无璋称赞他“知顺天命，退避而去”，在他死后赐给他一个“顺帝”的称号。
长城由一个异域建筑变成一个有待解读"发明"的文化符号，西方文化在长城与某种"中国特性"之间，一点一点地建立起似是而非的类比关系，比如长城与广阔的帝国、封闭保守、停滞与空间化的、高度组织与奴役的文明等等，长城由历史变成神话。西方的长城神话传统或话语为卡夫卡的***提供了基本素材、叙事角度、象征及其意义，以及象征意义的历史深度。西方七个世纪间形成的中国形象传统，浮现在《万里长城建造时》的文本语境中，赋予卡夫卡这篇看上去荒诞不经的***某种深刻的"汉学"意义。
一
"万里长城止于中国的最北端……， 1917年3、4月间，卡夫卡守在布拉格狭窄的犹太旧城区他那间小屋里，写作一部天书般的***《万里长城建造时》。 这部***令人费解的不仅是它的题材，还有意义。***讲述了一个奇幻神秘的故事：从一个无法想象的久远时代起，在苍穹覆盖不了的帝国土地上，中国人开始修建万里长城。修建长城的目的据说是防御北方游牧民族的入侵，修建长城的方法是：分段修筑。奇妙的不是这个奇迹般的工程，而是完成这项工程的组织。那种由无数个人汇集起来的排山倒海的力量，修筑巴别塔、金字塔、万里长城的力量，究竟是怎样被调动的？领导者究竟怎样把个人身上那种散乱的"可能性都汇集到一个目的上"，创造出奇迹？关键在于分段而筑。万里长城是一项浩大的工程，任何个人都渺小得看不到它的完成。为了避免经年累月地在荒郊野外砌石头会让人"对自己、对长城、对整个世界都失去信心"，领导者让每一队劳工在砌完500米后就调往另外一个地方。当然，问题也就出在这种"分段而筑"的办法上，它与修建长城的目的正相矛盾。"使用这种方法当然就留下了许多缺口……据说有一些缺口从来就没有堵上……"一道奇迹般的大墙，从西南到东南，跨越帝国的北方边境，但充满缺口的，从不连贯，这样又如何起到防御作用？充满缺口的墙实际上已经变成了门。
***戏拟某种学术(历史或汉学的)论文形式，不断解析修建长城的方式(分段修建)与目的(防御北方民族)之间的矛盾。"长城之建造意在防御北方民族。但它造得并不连贯，又如何起防御作用呢?""长城非但不能起防御作用，这一建筑物本身就存在着经常性的危险"，或许这向伟大的工程本身就有某种不可思议的荒诞性。***继续解构有关长城的"各种传说"。不仅长城修筑的方式与目的相矛盾，就连所谓的防御北方民族的说法也值得怀疑。思考开始的地方，荒诞出现。卡夫卡的魅力在于，所有看上去寻常合理的东西，一旦出现在他梦境般的作品里，都暴露出其可怕的荒诞，而所有的荒诞，又是那么平常，自然而然。《万里长城建造时》初读上去让人感到不知所云。首先，它讲述的并不是那个现实中国的长城，而是某种有关长城的传说。所谓"围绕着长城的许许多多传说之一"。叙事者试图解析这些传说，但很快发现经不起深思。其次，它的意义似乎也不在长城，而在有关长城的某种隐喻。他希望在修筑长城的工程中，发现帝国组织的秘密。叙事者说他的比较民族史研究揭示，"中国人有某些民间的和国家的机构特别明确，而有些又特别含混"。而长城的建筑实质上与中国的国家机构密切相关。
《万里长城建造时》文本可分为两部分，第一部分解构长城的建筑方式与目的，发现长城的意义并不在于长城本身。长城只是一种隐喻。第二部分解构帝国的组织机构，发现这个在空间上广阔无边、时间上静止不动的长城帝国，在权力结构上竟像是激流中的漩涡，它迅速有效地流动，既没有起点也没有终点，核心不过是一个空洞。文本的意义就体现在第一部分解构长城与第二部分解构帝国二者之间构成的隐喻关系上。
在卡夫卡的想象中，长城只是一种传说，修筑长城的真正意义不是防御边患，而是组织建设。***中出现四类角色：一，像孩子一样性情飘忽不定、天真或幼稚、质朴或愚昧的百姓；二，像家长一样深谋远虑、仁慈却专横、可敬又可怕的领导者；三，享有神明般的权威却拥有俗人一样的生命、强大又脆弱、实有又虚无的皇帝；四，论证高妙的"迷雾一般"的理论的学者与教授"崇山"一样的信条的教师。这四类角色是修筑长城的伟大事业的参与者，同时也是帝国的构成者。我们看叙事者如何将这四类角色组织到故事中。
领导者是真正的发布命令与组织者，他们规划全局并组织施工。他们发明了"分段而建"，因为他们知道，"人的天性像尘埃"，如何将那么多像孩子一样容易充满希望又容易失望的百姓组织起来，在历史漫长的时间里持续有效地完成宏大的帝国事业，这才是问题的关键。领导者就是这样调动老百姓的。他们知道老百姓容易失望与烦躁，又容易希望与激动。修筑长城或许没有什么实用意义，但它的确可以将像尘埃散沙一样的百姓有效地组织成一个强大的整体。至于老百姓，他们过着"质朴"的生活，不用多想也不能多想，领导者都替他们想好了。他们只需要尽力揣摩、贯彻领导者的意图。而领导者的意图对于老百姓来说，只要按其指令行事，不可深究为什么："当时许多人，甚至最优秀的人都有这个秘密的原则：竭尽全力去理解领导者的指令；但一旦到达某种限度，就要适可而止……这是一条十分明智的原则。"分段而筑长城，是领导者根据百姓的天性与帝国的利益而制定的***。它的意义不在于防御边患，而在组织帝国，其真正的意义是"如何集中民众的力量参加强大的新的工程"。或许仅有指令还不够，还需要学者发明一套宏大的理论(信仰或意识形态)，说明这项工程的伟大意义。于是，很早以前就有学者论证修筑长城是为了修筑巴别塔 ，断言"在人类历史上只有长城才会第一次给一座新巴贝尔塔创造一个稳固的基础。因此，先筑长城，而后才建塔"。长城与巴别塔显然没有什么关系，但学者这样振振有辞地论述，领导者与教师又不遗余力地宣传("这本书当时人手一册")，老百姓也就信以为真了。 "他们一大早就出发，半个村子的乡亲陪送他很长一段路程，都认为这是必须的。一路上人们三五成挥动着旗帜，他们第一次看到了他们国家是多么辽阔，多么富庶，多么美丽，多么可爱。每个国民都是同胞手足，就是为了他们，大家在建筑一道防御的长城，而同胞们也倾其所有，终身报答。团结!团结!肩并着肩，结成民众的连环，热血不再囿于单个的体内，少得可怜地循环，而要欢畅地奔腾，通过无限广大的中国澎湃回环。"
分段修筑长城，不过是***内部机制的隐喻。***后半部分从长城主题转向讨论帝国本身。据说，修筑长城的旨令是由古代某位皇帝发布的，但似乎又没有那么个皇帝，也没有哪个皇帝曾经发布过修筑长城的指令。***第二部分以诡语的方式讨论帝国的中心皇帝。皇帝是帝国无限权力的神秘中心，可这个中心很可能是个空洞。皇帝既是一个至高无上的神，又是一个脆弱可怜的人。"我们的国家是如此之大，任何童话也想象不出她的广大，苍穹几乎遮盖不了她--而京城不过是一个点，皇宫则仅是点中之点。作为这样国度的皇帝却自然又是很大，大得凌驾于世界一切之上的。可是，那活着的皇帝跟我们一样是一个人，他跟我们一样躺在一张卧榻上……"长城是一个传说，皇帝也是一个传说。他是帝国组织的根据，百姓想象中的一个虚位。或许帝国本身就是荒诞的，像长城那样荒诞。***叙述越往后就越显得逻辑混乱，相互矛盾、语焉不详的句子越来越多，帝国有一个皇帝，"大得凌驾于世界一切之上"，"我们"都生活在"他"的旨令中。可是，我们谁也无法接近"他"或认识"他"。他在遥远的都城与九重宫殿的中心，在谁也说不清楚的遥远的朝代中。京城与皇帝，就像"一条千百年来在太阳底下静静地游动的云彩"，不可理喻，这种空间与时间中的难以逾越的距离，加强了帝国本身的神秘感。可以隐喻的东西不可以理喻。***的语气在前后两部分差别很大。第一部分以分析为主，经常还表现出雄辩，第二部分则以模棱两可的、呓语般的叙述为主，模棱两可、语焉不详处多多。
真正的荒诞恰恰是无法思考的。或许只能通过修筑长城这一象征来把握或接近帝国的意义，当你真正要解释帝国本身机构时，就无能为力或不着边际了。"最为含混不清的机构莫过于帝国本身了。"……半文明的教育把那多少世代以来深深打进人们头脑的信条奉为崇山，高高地围绕着它们起伏波动，这些信条虽然没有失去其永恒的真理，但在这种烟雾弥漫中，它们也是永远模糊不清的"。《万里长城建造时》没有写完，嘎然而止处，就像一部机器高速运转的时候，关键部位的螺丝钉突然崩飞了。
梦幻总在无端处开始，又在无端处结束。长城、皇帝、奔波在帝国大道上的领导者、在荒野筑城或在庭院纳凉的百姓，整个帝国像亘古天幕下苍老的浮云，神秘而遥远。卡夫卡在***中一再通过不同意象强调长城帝国在空间上的广阔与时间中静止的永恒性。从叙事者"我"的家乡南方到帝国的京城"千里迢迢"，那是一种无法想象的遥远，不仅老百姓永远也无法到达甚至想象京城，连皇帝的谕旨也无法传达到那些"可怜的臣民，在皇天的阳光下逃避到最远的阴影下的卑微之辈"，那是一条"几千年也走不完"的路。值得注意的是，作者叙事中空间的概念多是确定的，如京城、南方，甚至***，相对的时间概念却模糊不清。首先是叙事时间，叙事者说长城动工时他20岁，但叙事中似乎又暗示了满清的灭亡。他一再强调一种"今夕是何夕"的感觉。老百姓传说的皇帝，可能在千年之前已经被谋杀了，京城也早已变成了堆积如山的垃圾堆。"最古老的历史上的许多战役现在才刚刚揭晓"，战争和革命多少年来都无法改变帝国，"村口的小圆柱上蟠曲着的那条圣龙，还在"对着京城方向喷火以示效忠"帝国在百姓的心中，就像"一朵千百年来在太阳底下静静地游动的云彩"。一个古老的帝国活在当代，本来就是非时间性的，就像万里长城，在广阔的帝国空间中延伸，但在数千年的时光中，却像石头一样凝固不动。
二
"最为含混不清的机构莫过于帝国本身了。"卡夫卡叙述***修筑长城的故事，并不是因为他真正关注或了解中国的长城。***不过是一种形式，在卡夫卡病魔纠缠的想象中，千年帝国在无限辽阔的土地上修筑万里长城，***本身就是个普遍的、神秘的、明显具有荒诞意味的象征。"我们中国人有某些民间的和国家的机构特别明确，而有些又特别含混。……而长城的建筑实质上也是跟这些问题相关的。"
或许细读分析可以使我们朦胧之中感受或猜测到***的某种意义。专制帝国是一个庞然怪物，只有在它运作起来的时候，才能展现它荒诞惊人的神秘。人们可以从修建金字塔了解古埃及帝国，从修建泰姬陵了解，从修建万里长城了解***，在西方人看来，所有的东方帝国都在历史上完成过这种震慑天下耳目的浩大工程，而只有在这些令人眩目的不可思议的奇迹中，你才能理解那个像一部巨大的机器一样的复杂的家长式专制政体以及作为部件的无谓的个人的意义。卡夫卡真正表现的是权威中心的、高度组织化的社会中人的存在状况，专制制度下个人与集体、领导与民众的关系，以及权力效率规模与组织一体化的问题。修筑长城不过是一个象征。
天书般的***获得某种解释的可能性，关键在于重建构成其文本的意义结构与话语语境。修建长城只是在卡夫卡想象与思考帝国机构与个人心理中的家长式专制倾向时，才作为象征出现的。问题是在卡夫卡的视野中，长城是如何获得这种象征意义的？卡夫卡用***的形式思考东方帝国，却将选择的素材或"本事"落实到中国，***究意在什么样的知识与想象背景上，获得了卡夫卡***中的典型形象？卡夫卡并没有直接的中国经验，他的创作与想象都是文本中的，那些构筑卡夫卡***意义的文本谱系是什么？最终能够解释《万里长城建造时》的意义的，不是中国的长城或制度与历史，而是西方关于中国与长城的观念与想象传统。
文本及其象征是在话语中获得意义的。按照福柯的观点，话语是有关特定主题或对象的、意味着特定规训与策略的一整套内在统一、相互关联的表述，它为个别文本提供思考与言说的***设、规则与期待。赛义德从福柯的话语理论出发研究东方学或东方主义，指出东方学（Orientali***）是后启蒙（Post-Enlightenment）时期西方表述作为"文化他者"的"东方"的一种话语方式，其中不仅包含着西方对东方各种离奇的想象，还意味着一套严肃的理论和实践体系与权力运作规则。它由"地域政治意识向美学、经济学、社会学、历史学和哲学文本分配"，形成一种知识谱系或观念群，规定着个别作家文本的观念基点、意义结构，为其提供特定词汇、意象、修辞技巧甚至母题种类。赛义德认为福柯忽略了单个文本或作家的意义，主张使用"文本细读"的方法，揭示"单个文本或作家与其所属的复杂文本***体之间的动态关系"。他将自己的研究方法归纳为"策略性定位"与"策略性建构，""……策略性定位，一种根据其所写的与东方有关的作品来描述作者在文本中的位置的方法，以及策略性建构，一种分析文本与文本群、文本类型在自身内部以及在更大的文化语境中聚集、凝结和获取现实指涉力的方式二者之间关系的方法。我使用"策略"这一概念仅仅是为了确认每位写作东方题材的作家都面临的问题：如何把握这一题材，如何接近这一题材，如何才能不为其高深、其范围、其令人可畏的广度所挫败或击倒。任何就东方进行写作的人都必须以东方为坐标替自己定位；具体到作品而言，这一定位包括他所***用的叙述角度，他所构造的结构类型，他作品中流动的意象、母题的种类--所有这一切综合形成一种精细而复杂的方式，回答读者提出的问题，发掘东方的内蕴，最后，表述东方或代表东方说话。然而，这一切都不是凭空产生的。每位就东方进行写作的作家都会***定某个先驱者、某种前人关于东方的知识（甚至就荷马进行写作的作家也同样如此）的存在，这些东西成为他参照的来源、立足的基础。此外，每一关于东方的作品都会使自己与其他作品、与读者、与公共机构、与东方自身紧密关联在一起。于是，作品、读者和东方的某些特殊方面之间的复杂关系整体就形成了一种可供分析的结构……"
赛义德的东方主义研究尽管不包括中国，但西方现代文化中无疑也存在着一套表述中国形象的话语，说它是汉学主义或中国主义都可以。它由各类有关中国的相互指涉的文本构成，为卡夫卡的***提供了基本素材、叙事角度、象征及其意义，以及象征意义的历史深度。文本是没有边界的，它不过是话语网络中的一个结。这样，卡夫卡的***与西方的中国形象话语就构成一种诠释的循环。西方的中国形象为解读***提供了意义符码，而***又成为西方的中国形象特定方面的索引。 "万里长城止于中国的最北端，工程从东南和西南两头发端，伸展到这里相联结……。***的开头令人想起《利玛窦中国札记》中的话（第五卷第十三章）："著名的长城终止于中国西部边疆的北端" 。这位意大利耶稣会传教士3个多世纪前从意大利到中国，最后死在北京，卡夫卡一生却从未去过比巴黎更远的地方。 他想象中国的方式纯粹是在文本中旅行。他的写作，实际上是在他的阅读视野中西方各类有关中国的文本中"编织"意象与故事的过程。对他来说，想象中国的一个最明显的象征，可能就是长城，就像想象埃及总与金字塔联系起来一样。
在西方，有关中国的叙述很早就与长城联系起来。《马可波罗游记》(1298？)没有提到长城，成为人们怀疑其可靠性的一个重要根据。如果马可波罗的确到过中国，他不可能漏掉这么明显的标志。提出这个问题的有17世纪的意大利作家，20世纪的英国研究者。 后来的旅行者很少再出过这类差错。葡萄牙人平托的《东方见闻录》(1569-1580)谈到中国国王将送去修长城 ，西班牙人门多萨的《大***志》(1585)专门介绍了"长500里格的长城"："在这个国家有一道长500里格的工事即城墙，始自座落在高山上的肃州城，从西向东延伸。筑墙的国王叫秦始皇，侍卫防备鞑靼人而修筑的……" 1655年，约翰 尼霍夫随同荷兰使团到北京，在他出版的游记《荷使出访中国记》(1665)中提到："中国农夫告诉我们说，人们可以从容地在一天内可以骑马赶到长城再回来。" 平托、门多萨与约翰 尼霍夫都只是直接或间接听人传说长城，意大利传教士卫匡国的《中国新图》(1665)则证明他亲眼见到传说中的万里长城 。越来越多的 传教士、使节到中国，越来越多的有关长城的消息或赞美传到西方。南怀仁神甫说"世界七大奇迹加在一起也比不上中国的长城，欧洲所有出版物中关于长城的描述，都不足以形容我所见到的长城的壮观。"(1685)
从文艺复兴时代的传说与发现到启蒙运动时代的见证与赞叹，长城作为一个奇迹，在西方视野中逐渐成为中国的象征。杜赫德神甫编撰的《***通史》(1735)被称为启蒙运动时代有关中国的百科全书，其中也描述到"公元前215年，在秦始皇的命令下，兴建长城这个巨大的工程，保护帝国不受鞑靼人的入侵……" 杜赫德并没有对长城表示过多的热情，但到了启蒙哲学家那里，长城便成为一个令人仰慕的奇迹。狄德罗编撰的《百科全书》(1765)将长城与金字塔相提并誉。伏尔泰《风俗论》(1756)称长城不论"就其用途与规模来说"，都是"超过埃及金字塔的伟大建筑" 。从启蒙时代开始，长城在西方不仅享有盛誉，而且逐渐成为代表中国文明的标志。 不管这个标志意味着什么。鲍斯维尔《约翰逊传》记载约翰逊博士曾表示过对参观中国长城的热情，并认为那是一项真正的荣誉。 另一位著名的英国人笛福在《鲁滨孙历险记》(《鲁滨孙飘流记》的续集)中表达了不同的观点，长城尽管"是一项十分伟大的工程"，但"大而无当"，因为它连乌合之众的鞑靼兵都挡不住。 长城成为中国文明的象征，而且逐渐被赋予不同甚至相反的含义。它可能象征着中国文明的伟大或强大，也可能象征着中国文明的保守或虚弱。马戛尔尼使团访华，亲眼目睹了长城的壮观。副使斯当东在《英使谒见乾隆纪实》(17***)中一边赞叹"这样巨大的工程真令人惊心动魄"，一边也冷静地分析长城的真正意义，如果说这堵大墙在历史上确实曾经阻挡过外族的入侵，那么现在，它的意义只是限制中国人外迁。墙可以阻挡外族也可以关闭国人。 随团的巴瑞托上尉以职业军人的眼光详细观察了长城的构造，40多年后英国军队从海上攻入中国，长城彻底成为历史遗迹。***战争后西方人出入中国，许多人去长城观光。他们一边赞叹长城之雄伟，一边也反思创造这一奇迹的中国文明。在西方视野中，长城逐渐从历史现实中的建筑物变成了带有明显异国情调或东方情调的文化象征。这一神话化的过程，发生在19世纪浪漫主义运动前后。
长城成为中国文明的象征，其神话意义逐渐取代了历史意义。按照罗朗 巴尔特的观点， 神话是一种意指方式，是一种被历史选定的语言。一种形式突然具有某种丰富的、实际的、看上去自然而然、无可争论的意义，完全有赖于历史在形式与意义之间建立的某种深度联系，尽管这种联系往往是随意的、变幻的。所谓随意，是因为在形式与历史之间部分类似的意指过程，并不具有充分的合理性，为什么长城就是中国文明的象征呢？中国文明的特征又是什么？变幻指不同时代观念背景下，形式没有变化，但意义却变了。门多萨与伏尔泰将长城当作中国强大的象征，笛福和后来的史莱格尔则将长城当作中国文明软弱的象征。长城是一个建筑物，它在现实中只是中国古代的防御工事。但在西方的中国形象历史上，它首先由一个异域建筑变成一个有待解读"发明"的文化符号，人们在长城与某种"中国特性"之间，一点一点地建立起似是而非的类比关系，比如长城与广阔的帝国、封闭保守、停滞与空间化的、高度组织与奴役的文明等等，长城被神话化。
三
在西方文化中，中国的现实变成了被解读的文本，或者具有特定含义的符号系统，其中最有表现力的莫过于某种核心象征，因为象征性的表述同时具有修辞意义的鲜明性与丰富性，在大众想象中作为"套话"，影响尤其广泛。比如，金字塔已不仅是古代建筑，而是埃及文明的象征，长城逐渐也具有了特定的文本意义，成为一个在历史时间?/cn>
因为修建长城的时候所使用的砂浆是由糯米水和普通砂浆混合在一起的，这样就大大提高了砖与砖之间的粘性了。长城是我们中华民族的骄傲，它是中国最宏伟的建筑之一，说到中国没有人不知道长城，更有?不到长城非好汉?一说。2000多年来，它一直像***一样盘踞在祖国大地上。中国长城的建造可以说是一个奇迹，因为在秦朝，没有什么先进的设备与科技，可是却能建造出这样一个屹立千年不倒的长城。
我们都知道建造长城的是秦朝的秦始皇，虽然秦始皇在历史上确实是政绩斐然，但他身上也有许多黑点。他的残忍是众所周知的，但是他建造的长城让人们感慨古人的智慧。秦始皇统一六国后，北方强大的游牧匈奴成了他的一大忧患。为了防止匈奴人的进攻，他开始修建了长城。他在五年内花了一大笔钱来修建长城，大家非常熟悉的孟姜女哭长城也就是发生在这个时期的事情。
当时修建建筑不像现在这么条件发达，秦始皇便自己想了一个主意。他把糯米水和普通砂浆混合在一起作为混凝土使用，因为糯米水较为粘稠，所以用它合成的砂浆肯定会比普通的混凝土更坚硬，虽然那时不叫混凝土，但是这种原理与目前的混凝土是十分相似的。因此，长城砖之间的粘附力才会大大提高了，这也就是为什么长城可以在历经多年风雨后，依然可以屹立不倒的原因。
除了这个特殊的配方以外，秦始皇还想出了一种快速烧砖的方法来提高施工效率。秦始皇虽然为人暴虐，但是脑子却十分聪明，也正是因为他与古人的智慧，才能够在短短五年内就把长城建造好，而且依然屹立到如今。
最佳答案检举 长城是我国古代规模最大的防御性军事工程.长城东起山海关,穿过高山,越过深谷,伸蜒于沙漠和草原,一直到达终点嘉峪关.全长1.2万余华里,故称万里长城.
长城的修筑是在漫长的岁月中逐步完成的.从修筑伊始到最后完成,历时2000多年,若把历代修筑的长城连接起来,总长超过50000公里.长城以其气势磅礴而成为世界上最伟大的工程之一,从卫星上遥瞰人类的家乡--地球,所见不多的建筑物之一即有万里长城的身影,她是中华民族艰苦卓绝,坚韧不拔,古老文明的象征.
在公元前五至七世纪的春秋战国时期,中原大地诸侯争霸,战争频繁.为了防御北方草原强悍的游牧部落袭扰中原,位于北部的燕,赵,秦等国于要冲之地高筑城墙.秦始皇统一中国,将列国长城连成一线,从而形成西起甘肃临洮,东至辽东延锦万里的军事屏障,创造了举世闻名的古代工程奇迹.
自秦以后直至明朝等各代都规模不等地新筑和增筑过长城" 汉代继续对长城进行修建.从文帝到宣帝,修成了一条西起大宛贰师城,东 至黑龙江北岸,全长近一万公里,古丝绸之路有一半的路程就沿着这条长城,是 历史上最长的长城. 到了明代,为了防御鞑靼,瓦刺族的侵扰,从没间断过长城的修建,从洪 武至万历,其间经过20次大规模的修建,筑起了一条西起甘肃的嘉峪关,东到辽 东虎山,全长6350公里的边墙.
长城有极高的旅游观光价值和历史文化意义.现在经过精心开发修复,山海 关,居庸关八达岭,司马台,慕田峪,嘉峪关等处已成为驰名中外的旅游胜地. 蹬高远眺,凭古怀幽,古战场的金戈铁马似乎就在眼前.如今,长城与埃及的金 字塔,罗马的斗兽场,意大利的比萨斜塔等同被誉为世界七大奇迹,是中华民族 古老文化的丰碑和智慧结晶,象征着中华民族的血脉相承和民族精神.
通过学习大家可以了解有关长城的修建,历朝历代对长城的维修,以及长城对中华民族的深远影响.还可以更加清晰的了解我们身边的长城,真正体会长城这一世界文化遗产对我们今天有中国特色的社会主义建设事业,发挥着重大的现实意义.
本课程将涉秦代长城的修建,明代长城的维修及扩建,以及长城所显示的现实意义.
秦代万里长城
一,长城概述
万里长城是我国历史上最伟大的建筑工程之一,也是我国历史上最伟大的国防防御工程.它东起渤海之滨的山海关,经过河北,山西,内蒙古,陕西,宁夏等省和自治区,西至甘肃省嘉峪关,沿着起伏的山脉和茫茫的沙漠,绵延一万二千余里.长城在历史上曾经为防御北方游牧民族的侵扰,保障北部边疆一带人民的生产和生活起过重要作用.另外,在客观上也对北方劲吹的风砂起了阻止作用.长城的建筑规模十分巨大,不论我国的北京城,南京城或外国的古罗马城,亚历山大城都难以与之相比.据估算,如果把用来构筑长城的砖石筑成高五公尺,宽一公尺的城垣,其长度可以环绕地球一周,可见这是多么宏伟的工程!难怪宇航员从月球看地球表面,别的什么建筑物都看不清楚,唯独能看到荷兰的围海造田工程和我国的长城.
二,长城的出现
春秋战国时期,由于战争的频繁,激烈和规模的不断扩大,军事筑城技术广泛发展起来.各诸侯国为了防御邻国的突然袭击,常常在自己的边境上修筑一些关,塞,亭,障等守备设施,后来又进一步把关,塞,亭,障用城墙连接起来,或把大河堤防加以扩建,便出现了所谓长城.我国历史上出现最早的长城是楚国的方城,约建于公元前7世纪,位于今湖北竹山至今河南泌阳一带.到战国初期和中期,随着兼并战争的加剧,黄河中下游地区的各主要诸侯国都纷纷筑起互防长城.在战国中后期,由于匈奴,东胡,林胡,等游牧部族的日益强大和南下,秦,赵,燕三国都修筑了规模颇为巨大的边地长城.
三,万里长城修建的原因
匈奴本来是我国北方一个古老的少数民族,战国后期已经强盛起来,匈奴的贵族趁北方燕国和赵国衰落的时候,步步南侵,占领了黄河河套一带大片土地.他们主要集游收打猎为生,并且依靠来去神速的骑兵,掠夺人口财物,破坏农业生产,使边境很不安宁.
秦始皇统一中原后,一方面下令"堕坏城郭,决通川防,夷去险阻",以利国家的统一,从而全部拆毁了内地的诸侯互防长城.另一方面,出于抵抗匈奴,加强国防的需要,不仅没有拆毁边地长城,而且在上述秦,赵,燕王国边地长城的基础上,进一步大规模地加以修葺,连接和增筑,遂出现了我国历史上闻名古今中外的秦代万里长城.
秦代之所以大修万里长城,并不是因为国力虚弱,秦军怯战,故不过匈奴的强大,而是由于古代中原农业经济民族同北方游牧经济民族的矛盾特殊性所致.农业生产需要和平,统一,安定的环境,以利耕耘收获,发展经济和文化.而游牧民族则逐水草而居,飘忽无定,处于向奴隶制转化阶段的匈奴,其统治集团富有侵扰性和掠夺性.中原以大军出击,匈奴则远走他遁;大军一撤,扰掠如故.这就是自战国中期以来秦,赵,燕大修边地长城的根本原因.
四,万里长城的修建
秦代万里长城的修建,分为前后两个阶段,共12年之久.
第一阶段,由秦始皇二十六年至三十二年(前221——前215年).这时刚刚平灭六国,国内正紧张地进行一系列改革和推行巩固统一的各项措施,对匈奴***取的是战略防御方针.重点维修了原秦,赵,燕三国的边地长城,并新筑若干部分,以使其互相连接.由于第一阶段的重点任务是维修旧长城,新筑部分不多,工程量不大,主要是由蒙恬所率部队和沿边郡县军民完成的,没有大规模动员全国的人力,物力和财力,因而史书上对这段情况的反映比较少.
第二阶段,自秦始皇三十三年至三十七年(前214——前210年).这时形势已发生巨大变化,秦始皇巩固内部的工作已经完成,边地长城的修缮已基本结束,边防已经巩固,对匈奴作战的各项准备皆已就绪,已由战略防御转入战略进攻,并取得重大胜利.秦始皇三十二年,蒙恬大败匈奴军,一举收复河南;次年又渡过黄河,攻占高阙,控制了阳山,北***一带,从而使秦代的边境向北推进很远.为了巩固新占领的地区,于是开始第二阶段修建长城的工作.第二阶段的任务共有两项.一是"自榆中(今甘肃榆中)并河以东,属之阴山,以为(四)十四县,城河上为塞".也就是从今天的甘肃省兰州市,榆中县一带开始,同第一阶段由狄道沿洮水向西北延伸的长城相连,沿黄河而东,直到与阴山相连,即与原赵国阴山南长城的西端相连,并在沿河岸边修建44座城塞,建立44县,从而加强沿河的防御,二是在高阙,阳山,北***一带"筑亭障以逐戎人".也就是重新修复赵武灵王时所建的阴山北长城,并自高阙向西南延伸很长一段,直至与当时的流沙(今巴丹吉林沙漠,滕格里沙漠,乌兰布和沙漠的总称)连接;向东与原赵国阴山南长城会合后,于今内蒙卓资一带转向东北,逶迤于今内蒙商都县北,化德县南,河北康保县南,在今内蒙太仆寺旗一带与原燕国的长城相连.这两项任务都是以新筑为主,包括修复赵武灵王的阴山北长城,由于匈奴的长期破坏,亦和新筑相仿.加之地形复杂,多行于崇山峻岭之中,因而任务十分艰巨,仅靠蒙恬所率部队和沿边郡县的军民是难以完成的,遂大规模地动用了内地的人力和物力.据估算,当时投入筑长城的部队约50万,民夫约50万,总人力不下100万.由此可知,秦代劳动人民为了修建万里长城,不知付出多少牺牲和巨大的代价!
五,万里长城的作用和意义
秦始皇深知自己军事力量强大,能够东灭六国,南平百越,"鞭笞天下,威振四海",可一举击败匈奴.但是,击败匈奴却不能征服匈奴和占有匈奴,无法改变其生活条件,环境和习性,也无法根除其飘忽无定,出没无常的侵扰之患.正是从一劳永逸的百年大计出发,秦始皇才决定对匈奴***取积极防御的战略方针,一方面从军事上给匈奴以严厉的打击,一方面大修万里长城,确保边防的巩固和国家的安全.从秦代的历史看,万里长城的作用和意义主要有以下三个方面:
一是化短为长,巩固边防.秦军同匈奴军相比,组织严密,装备精良,训练有素,车,步,骑配合协同,长于大规模集团作战,但灵活性和机动性差,受地形条件的限制较多,短于翻山越岭,长途奔袭,分散作战,后勤保障亦十分困难.匈奴军同秦军相比则恰恰相反,没有严格的组织,训练,武器装备比较简单而落后,也没有多兵种的配合,但***习于骑射,勇于战斗,长于奔驰突袭,"利则进,不利则退,不羞遁走"10,因而能灵活机动,出没无常,分散作战,无须后勤保障.而短于攻城克坚,则是其一大弱点.正因为秦代边防有万里长城作屏障,使匈奴骑兵的活动受到限制,化长为短,难以轻易地出入边塞;而秦军则化短为长,守御有余.故终秦之世,未闻有匈奴犯境之大害,这和万里长城的作用是分不开的.
二是保障进攻,巩固胜利.蒙恬之所以能够顺利地击败匈奴,这固然要归因于秦军的强大和作战指导的正确,但和他第一阶段认真维修长城是密切相关的.秦匈边界长至万里,倘无长城屏蔽,秦军处处分兵守卫,就难以集中兵力发动战略进攻;即使能发动进攻,匈奴也可以退此进彼,到处周旋和扰乱.正因为长城有效地巩固了边防,保障了秦军侧翼的安全,蒙恬才得以集中数十万大军,在主要战略方向上发动猛烈进攻,迅速取得胜利,一举收复河南,夺得阴山,给了匈奴以很大的打击.匈奴一则由于军事上吃了败仗,二则由于秦边处处有长城掩护,无隙可乘,遂被迫退往阴山以北.蒙恬取得军事上的胜利,进而又第二阶段大修长城,因而巩固了自己的胜利.由此可见,万里长城不仅是防御的重要手段,也是保障进攻,巩固胜利的重要手段.
三是促进边境地区的开发和建设.万里长城不仅保护了中原地区的经济文化免遭匈奴之破坏,而且对边境地区的开发建设做出了巨大的贡献.秦代在长城沿线设置陇西,北地,上郡,九原,云中,雁门,代郡,上谷,渔阳,右北平,辽西,辽东等12郡,有些郡的辖境远出长城之外.这些地区在长城的庇护之下,人民得以安居乐业,土地得到开发,农业生产得到发展.特别是河南地区和黄河沿岸,经秦始皇大批移民和设置44县之后,很快成为新的经济繁荣地区.
自秦代以后,万里长城为许多封建王朝的统治者所继承,经过2000多年的不断修缮和扩筑,规模越来越宏伟壮观,是我国军事筑城史上的奇迹之一,至今仍引为中华民族的骄傲.
明 长 城
对于长城这个词大家并不陌生,现在乘飞机再遥远的太空俯视地球,所能看见的建筑物中就有中国的万里长城,它被成为世界的七大奇迹之一,你知道现存的长城是在哪个朝代修建的么 为什么修建 它的走向 修建它在当时起到什么作用呢
明朝在灭掉元朝以后,原来的统治者蒙古贵族逃回旧地,仍然不断南下骚扰掠夺.后来在东北又有女真的兴起,为了防御蒙古,女真等游牧民族贵族的扰掠,明代十分重视北方的防务.明太祖朱元璋原是一个农民起义的领袖,对于攻打城池曾经有过亲身的体会,当他已经取得天下的时候,为了巩固其统治,十分重视筑城设防的措施.原来在朱元璋即将统一全国的时候,就***纳了朱升"高筑墙,广积粮,缓称王"的建议.高筑墙就是筑城设防备战之意.因此明朝不仅对全国各州府县的城墙都修筑得十分坚固,全部用砖包砌.而且在北部边界修筑了长城.
在明太祖朱元璋正式建国号的第一年洪武元年(公元1368年)就派大军徐达修筑居庸关等处长城.洪武十四年(公元1381年),又修筑山海关等处长城,16世纪初,修筑了甘肃境内黄河沿岸的一段长城(南到靖远),修筑了嘉峪关及其附近的长城.在明朝的二百多年中差不多一直没有停止过对长城的修筑和巩固长城的防务.到公元14年前后经过了二百多年的时间才基本完成了万里长城的修筑工程.这一东起鸭绿江,西达嘉峪关,全长一万四千六百多里的长城,其中从山海关到鸭绿江这一段长城,由于工程比较简单,毁坏较为严重,而从山海关到嘉峪关这一段工程较为坚固,保存较为完整.有两个关城东西对峙,所以人们称万里长城东起山海关,西到嘉峪关全长一万二千多里,也就是我们现存的长城.
明代,是长城修筑史上的极盛时期.历数各个朝代,明长城修筑的时间最长规模最大,质量最高,建筑也最为精美.长城高大雄伟,形成中国北部东西向的坚强防线.
历代修建的长城在构造,建筑方法及形制方面都互有不同.不过,就构筑长城的基本原则而言,历朝历代却是共同的.这个共同的基本原则,可以用"因地制宜,据险制塞"八个字概括.所谓因地制宜,一是指巧妙地根据所在地形条件而构筑工程,二是指充分利用当地的自然***选择合适的材质为建筑材料.所谓据险制塞,主要是指利用地理天险御敌而言.
长城作为伟大的防御工事,基本由关隘,城墙与楼台,烽火台三部分组成.
关隘:整个关隘构造,一般由关口的方形或多边形城墙,城门,城门楼,瓮城组成.有的还有罗城和护城河.
城墙:这里的长城城墙,一般特别坚固,内外檐墙多用巨砖,条石等包砌,内填黄土,碎石,高度一般在十米上下,这不仅使攻城的敌人难于攀登,而且可以给人望而生畏的感觉.城墙顶上一般都有四马并骑的宽度,即有四,五米宽,以便作战时部队机动和运送粮草,兵器等.这里还有上下城墙的马道和梯道.在城墙的外檐上筑有提供了望和射击的垛口,在内檐墙上筑有女墙(宇墙),起保护人马不至于从墙顶跌落下来的作用.
城门:城门是平时进出关口的通道,战时是反击敌人的出口.早期多用木过梁,元朝以后一般均改用砖或石块砌成拱券形的门洞.为了增加稳固性,城门附近的一段台基多***用条石砌筑.不少城门上均镌刻着门的名称.门洞内装巨大双扇木门,木门外包铁皮,用巨钉嵌镶,门内侧装有门栓及锁环,有的还装有机关.
城门楼:城门上方一般均筑有城门楼.它是战斗的观察所和指挥所,也是战斗据点.城门楼多为一层,二层或三层的木结构及砖木结构的建筑物,其屋顶多为方形城楼.并且对整个建筑物内外用油漆彩绘进行建筑装饰.这样就使整个城门楼不仅具有丰富多彩的艺术形象,而且也增添了它尊严威武的气魄,以适应战斗的功能和审美的要求.
水关:长城在于溪流,河谷相交处为达到水流通过和防御目的而设计的种种通道式结构.比较著名的有九门口长城,八达岭水关,黄崖关长城水门等.
护城河(壕堑):利用地形挖成深沟灌水代替城墙,一般在城关的四周均有护城河.它是在筑城挖掘土方时形成的,后来再引入河水,形成了关城的又一道防线.在山海关城外有一道深约二丈,宽五丈的护城河,迫使敌人必须涉水过河才能到达城下,增加了攻城的难度,给守卫在城墙上的士兵创造了射杀敌人的有利机会.
城台:在长城城墙上每隔二,三百米就构筑有一座高出城墙顶面一米左右的台子.外墙上砌有垛口.城台又根据用途,构筑情况分三种:墙台,敌台(敌楼)和战台.
烽火台:烽火台的形式是一个独立的高台子,台子上有守望房屋和燃烟放火的设备,台子下面有士卒居住守卫的房屋和羊马圈,仓库等建筑.烽火台之间距离约为十里,通常选择易于相互了望的高岗,丘阜之上建立.
修筑长城的意义
1.修筑长城的军事意义:
长城是世界古代史上最伟大的军事防御工程,它并非简单孤立的一线城墙,而是由点到线,由线到面,把长城沿线的隘口,军堡,关城和军事重镇连接成一张严密的网,形成一个完整的防御体系.
2.长城对古代农业社会的影响:
长城是中国古代农业社会和平安定的保障.在2000多年的历史长河中,历代统治者凭借长城,多次击退了北方游牧民族的侵扰,为封建社会农业经济的生存和发展创造了相对和平的生产环境,也使人民的生活更加安定.
3.长城对边疆地区开发起到了促进作用
历代长城的修筑都是***用分区,分片,分段包干的办法来完成的.主要是依靠从中原各地调来的军队和征调民夫,促进边疆的开发可见工程的艰辛和伟大.长城也展现了中华儿女的智慧和力量.
活动课:我们身边的长城
风高云淡,望断南飞雁,不到长城非好汉,屈指行程二万,六盘山上高峰,红旗漫卷西风,今日长缨在手,何时缚住苍龙.
——《清平乐 六盘山》*** 1935年10月
这是***在红军长征途中写的一首词.古往今来,有多少人以"不到长城非好汉"要求自己,鞭策自己,作为自己今生莫大的目标.而我们生在长城下,长在长城下,对于长城自有我们的认识与感情.同学们,让我们畅所欲言,尽情挥发我们的才艺,展示我们身边的长城吧!
参考资料:
九门口长城
九门口长城文化遗址是长城文化遗址的一部分.1988年被列为辽宁省国家级文物保护单位.它位于辽宁省绥中县城西62.5公里的新台子村,西南距山海关8.75公里.九门口一带山势巍峨,群峰叠嶂,九门口长城段保存较好,其南端起于危峰绝壁间,与山海关方向而来的长城相接.自此山起,沿山脊屈曲北去,至九江河南岸的山脚,宽达百米的九江河上,筑起规模巨大的过河城桥,然后继而北去,爬行于陡坡之上.此外,九门口段长城在不到两公里范围内设有敌楼12座,战台两座,哨楼两座,烽火台两座,另外还有外墙,外壕等,构成了极为完整,严谨的军事防御工程.据文献记载,关城西额题"京东首关",足见历史上其在长城线上的重要地位.九门口的过河城桥独具特色.在百米宽的河道上,外用巨大的条石包砌起八个梭形桥墩,形成了九个水门,水门均有木门扇,随需要而启闭.其中南部门洞可以通行,北部门洞可以泄水.城桥上部是高峻的城墙,在过河桥的两端各筑围城一座.特别是河水汹涌绕城夺关急湍直下时,其景更为壮观.九门口过河桥下的宽阔河床,全部用方整的大石块铺成,石与石之间用铁腰咬合,形成规整的石铺河床,望去犹如一片石,故此又称九门口为"一片石关".这种建筑结构十分罕见,具有很高的文物观赏价值.
董家口长城
董家口长城耸立在河北省抚宁县驻操营镇东北部的崇山峻岭之上,距秦皇岛市区38公里,是明代军事名将戚继光上疏修筑的蓟镇长城的重要关塞之一,护卫"天下第一关" ——山海关关城的北翼要塞.在突兀险要的山岭上,筑有36个敌台,28个战台,16个烽火台,全长8.9公里,最高处海拔556米,还筑有3座城堡.原来除了城堡外,其余部分都保存得相当完好.这一带长城依陡峭的花岗岩山脊而建,蜿蜒曲折,气势磅礴,纵深防御军事设施完备,烽火烟墩遥相呼应,全方位,多层次地展示了明长城军事防御体系的独特风貌.
据史料记载,董家口长城是在原北齐长城的基础上重修的,修建于明洪武十四年(公元1381年),初为二等边墙,明隆庆五年(公元1571年)戚继光重修为一等边墙.董家口长城建筑形式多样,气势不凡,特别是在李家楼,陈家楼,耿家楼三座敌台入口的石券门条石上,分别雕刻有莲花如意云,双狮绣球,攀枝莲,铁花等图案,每幅图案都栩栩如生,且雕工十分纯熟细腻.
据调查考证,董家口长城要塞保存得比较完好的主要原因是,这段长城筑成后,戚继光从浙江金华府调来3000名"火***",为稳定军心,当年调来的军士都带来了家眷,在此安家守边,保护长城.董家口就是一个典型的明代守城将士后代居住的村庄,作为明代守城将士的后裔,董家口人把祖先修筑的长城一直当作"传家宝"加以爱护.现在,这些"长城后裔"尚有陈,李,耿,孙,赵,张等六姓,共计123户439人.此外,这一带山高路险,荆棘丛生,野兽出没,人烟烯少,也是董家口长城保存比较完好的一个原因.
板厂峪长城
板厂峪距秦皇岛市区28公里,村北险峻的山梁上横亘着3.5公里保存完好的长城.据史料记载,明长城于洪武十四年(1381年)修筑.隆庆五年(1571年)戚继光任蓟镇总兵时,派中军门谭纶再次重修,在石筑长城的基础上加砖修复,并增修砖制敌楼50座.板厂峪长城砖窑遗址已挖掘出58座密闭完好的明代长城砖窑,窑内满满地码放着烧制好的长城砖.这次发现的砖窑,窑顶距地面25厘米,顶部由胶土,碎砖等分层筑成,透过被局部揭开的窑顶,可见由厚重的青砖筑成的窑壁.由于几百年密封,窑内湿气很重,一层层长城砖码放如初,窑口直径3.5米至6米,窑深3.5米,长城砖有多种规格,重10.5公斤左右.据初步估算,每座窑内的长城砖约有5000块.探查表明,在板厂峪较广的范围内还可能埋藏着数十座这样的明长城砖窑.
讨论:你还知道我们身边的那些有关长城的***及她为当地带来的收益.
长城是财富,是宝贵的***,我们应该怎样保护她呢 大家展开集体讨论,通过讨论大家在思想上深刻认识到保护***,环境的重要.
战争与和平的纽带——古代长城
长城的现实意义
修建了中国古代的万里长城,作为军事防御设施,早已完成了它的历史使命,兄弟民族之间也早已化千年干戈为玉帛.这项举世瞩目的伟大工程的历史价值,就在于它已转化为中华文化的瑰 宝,人类文化的财富.今天,当人们把长城喻为中华民族的象征之一时,长城又具有了新的现实意义.
凝聚着中华民族历代劳动人民勤劳,聪明,智慧和血汗结晶的万里长城,是祖先遗留给我们的一笔丰厚的文化遗产,是屹立在中华大地上的一座不朽的历史丰碑,是人类文明的骄傲.今天,人们仍能从这厚重纷繁的长城中,去发掘蕴含着有关中国的政治,经济,军事,历史,地理,建筑,考古,文学,美学,民俗等各个方面产生的积极效应以及那深刻的文化内涵,民族精神和民族性格.在人们的心目中,长城这极为雄伟博大的景观和审美上阳刚,悲壮的文化载体,是囊括两千多年中华民族历史的百科全书,是"数不清的伟大故事形成了一部地球的历史."25日本学者稻叶也说:"长城文化深浚而奥秘,如果能探到这潜蕴的宝藏,或许能揭示中国古老而珍贵的神秘."今天的中国人民正是从长城文化中,看到了中华民族的古代文明,他们深深地感到,只有伟大的民族,才会建造出伟大的长城.这就昭示人们,继往开来,去发扬光大这种优秀的文化传统和艰苦勤奋,坚韧刚毅的民族精神,加速今天的精神文明和物质文明建设.
长城,对于中国人来说,是意志,勇气和力量的标志.长城,以它的巍巍雄姿和坚强不屈的性格,象征着中华民族伟大的力量.这是在中华民族处于最危险的时刻,举国上下高唱"把我们的血肉筑成我们新的长城",同仇敌忾,浴血抗战中提炼锻铸成的象征.《义勇军进行曲》的长期传唱,使长城在人们的心目中已升华为民族精神和意识.新中国成立后,这首歌曲被正式确定为中华人民共和国国歌,更加强化了这种精神和意识.昔日,中国人民高唱着这支雄壮嘹亮的歌曲,经过8年的浴血奋战,终于打败了日本侵略者.今天,长城精神和意识,正在激励中华儿女为中华民族的振兴和繁荣,共同努力,奋发图强,去筑成中国"新的长城",再创中华辉煌.
这就是长城最能激励中华民族奋进的内涵,同时中华民族也不断赋予长城更新的寓意,这就是长城精神,长城魂!
今天,联合国教科文组织将长城列入世界重点文物.***同志也为长城题词:"爱我中华,修我长城."这不但更加增强了中华民族的自豪感,自信心和爱国热情,而且作为名胜古迹,世界奇观,也更具有了旅游观光价值."雄关存旧迹,形胜壮山河."清代的康熙,乾隆年间就已意识到了长城的观赏价值.***的一首《沁园春·雪》"北国风光,千里冰封,万里雪飘,望长城内外,唯余莽莽……山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高……"更是把长城与壮丽的河山相结合的典范之作.长城作为风景观光四季皆宜,它有春的温柔,夏的热烈,秋的成熟,冬的严峻.作为名胜古迹,长城记载着中华上下两千年丰富的历史文化,每一个旅游观光者,要了解中国,认识中国,不了解长城,不认识长城是难以想象的."不到长城非好汉",已成为中外游人共同的心声.数以亿计的中外人士正是带着这种对长城的仰慕与向往,千里迢迢来游览观光长城,以实现自己日夜之梦想,终身之夙愿.
长城不仅对中国的旅游事业做出了贡献,而且对弘扬中华民族悠久的历史文化,促进改革开放,对外文化交流和经济发展都起到了积极的作用.所以,我们今天为长城而高歌,是具有很大现实意义的.
