三百六十行 旧时对各行各业的通称。
三班六房 三班：指皂、壮、快班，均为差役；六房：指吏、户、礼、兵、刑、工房，均为书办胥吏。明、清时州县衙门中吏...
三曹对案 指审问对质。
三差两错 比喻偶然的差错。
三茶六饭 比喻招待客人非常周到。
三长两短 指意外的灾祸或事故。特指人的死亡。
三朝元老 元老：资格最老，声望最高的老臣。原指受三世皇帝重用的臣子。现在用来指在一个机构里长期工作过的资格老的...
三从四德 封建礼教束缚妇女的道德标准之一。
三寸不烂之舌 比喻能说会辩的口才。
三寸鸟，七寸嘴 比喻能说会道（多用于讽刺）。
三寸之舌 比喻能说会辩的口才。
三迭阳关 三迭：反复歌唱某一句；阳关：古关名，在今甘肃敦煌县西南。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。
三对六面 指有关双方在证人或中间人在场时，办理手续或说明情由。
三番五次 番：遍数。一再，多次。
三翻四复 变化无常或反复多次。
三分鼎足 鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。
三坟五典 相传为我国最早的古籍。
三复斯言 三复：多次反复；斯言：这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。
三纲五常 三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范...
三个臭皮匠，赛过诸葛亮 比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。
遥遥相对、
对答如流、
对牛弹琴、
对症下药、
死无对证、
对酒当歌、
成双成对、
门当户对、
针锋相对、
枝对叶比、
对牛鼓簧、
三夫之对、
同等对待、
文不对题、
东床择对、
对景挂画、
泥中之对、
棋逢对手、
对泣牛衣、
天生一对、
新亭对泣、
无言可对、
洒扫应对、
楚囚对泣、
冤家对头、
对花啜茶、
三对六面、
从容应对、
相对无言、
当头对面
衾影独对、
应对不穷、
对客挥毫、
对床夜雨、
应时对景、
抽黄对白、
针尖对麦、
临风对月、
三曹对案、
临军对阵、
望衡对宇、
横眉冷对、
楚囚相对、
对天发誓、
唱对台戏、
牛衣对泣、
对面不识、
对簿公堂
对薄公堂 在法庭上受审问。
对簿公堂 簿：文状、***书之类；对簿：受审问；公堂：旧指官吏审理案件的地方。在法庭上受审问。
出处：《史记·李将军列传》：“大将军使长史急责广之幕府对簿。”
对床风雨 指亲友或兄弟久别重逢，在一起亲切交谈。同“对床夜雨”。
出处：苏曼殊《致刘三书》：“回忆秣陵半载，对床风雨，受教无量，而今安可得耶？”
对床夜雨 指亲友或兄弟久别重逢，在一起亲切交谈。
出处：唐·白居易《雨中招张司业宿》诗：“能来同宿否，听雨对床眠。”
对床夜语 两人夜间对床共语。
出处：宋·张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》词：“万里江山知何处？回首对床夜语。”
对答如流 对答：回答。回答问话象流水一样快。形容口才好，反应快。
出处：《北史·李孝伯传》：“风容闲雅，应答如流。”
对景挂画 比喻本身的举动恰恰和客观情形相应。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第八十一回：“他们诸位姐姐过谦，都不肯猜，我却打着了，是‘集贤宾’，这才叫对景挂画哩。”
对景伤情 对景：对着眼前的景物。看见眼前熟悉的景物，因而联想到一些人和事，引起伤感。
出处：元·无名氏《集贤宾·逍遥乐》散曲：“我从来眼硬，不由人对景伤情一哭一个放声。”
对酒当歌 对着酒应该放声高唱。原意是人生时间有限，应该有所作为。后也用来指及时行乐。
出处：汉·曹操《短歌行》：“对酒当歌，人生几何？”
对客挥毫 比喻文思敏捷。毫，毛笔。
出处：宋·黄庭坚《病起荆江即事》诗之八：“闭门觅句陈无己，对客挥毫秦少游。”
对牛弹琴 讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。
出处：汉·牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如枚。非牛不闻，不合其耳矣。”
对牛鼓簧 比喻对不懂事理的人讲理或言事。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。同“对牛弹琴”。
出处：《庄子·齐物论》“彼非所明而明之，故以坚白之昧终”晋·郭象注：“是犹对牛鼓簧耳，彼竟不明，故己之道术终于昧然也。”
对头冤家 对头：冤家、仇人。指仇人。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第八十四回：“真真那一世的对头冤家！你何苦来还来使促侠·从前你妈要想害我，如今又来害妞儿，我和你几辈子的仇呢？”
对证下药 比喻针对事物的问题所在，***取有效的措施。同“对症下药”。
出处：《朱子语类》卷四一：“克己复礼，便是捉得病根，对证下药。”
对症发药 针对病根下药。比喻针对缺点错误***取相应办法。
出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第25回：“女人家肚痛得那么利害，怕不是生产，这正是对症发药呢！”
对症下药 针对病症用药。比喻针对事物的问题所在，***取有效的措施。
出处：《三国志·魏志·华陀传》：“府吏倪寻、李延共止，俱头痛身热，所苦正同。佗曰：‘寻当下之，延当发汗。’或难其异，佗曰：‘寻外实，延内实，故治之宜殊。’即各与药，明旦并起。”
对症之药 针对病根下的药。比喻纠正缺点错误所用的相应办法。
出处：《三国志·魏志·华陀传》：“府吏倪寻、李延共止，俱头痛身热，所苦正同。佗曰：‘寻当下之，延当发汗。’或难其异，佗曰：‘寻外实，延内实，故治之宜殊。’即各与药，明旦并起。”
唱对台戏 过去，两个戏班子为了抢生意，有时候会硐一时间演同样的戏，称为唱对台戏。比喻***取与对方相对的行动，来反对或搞垮对方。
三对六面 指会同当事双方及中间人或见证人。
出处：茅盾《子夜》：“回头我自会请三先生来，大家三对六面讲个明白。”
相对无言 指彼此相对说不出话来。
出处：宋·苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》词：“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，相顾无言，唯有泪千行。”
应对如流 对答象流水一样。形容答话很快，很流利。
出处：《晋书·张华传》：“华应对如流，听者忘倦。”
应对如响 形容答话敏捷流利。同“应答如响”。
枝对叶比 枝叶相对并列。比喻骈体文对偶句式。
出处：唐独孤及《检校尚书吏部员外郎赵郡李公中集序》：“及其大坏也，俪偶章句，使枝对叶比，以八病四声为梏拳，拳拳守之，如奉法令。”
棋逢对手 逢：相遇。下棋遇到对手。比喻争斗的双方本领不相上下。
出处：《晋书·谢安传》：“安常棋劣于玄，是日玄惧，便为敌手而又不胜。”唐·杜荀鹤《观棋》诗：“有时逢敌手，对局到深更。”
抽黄对白 用“黄”对仗“白”。指只求对仗工稳。
出处：唐·柳宗元《乞巧文》：“眩耀为文，琐碎排偶，抽黄对白，啽哢飞走。”
楚囚对泣 楚囚：原指被俘到晋国的楚国人，后泛指处于困境，无计可施的人。比喻在情况困难、无法可想时相对发愁。
出处：《晋书·王导传》：“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对泣邪。”
当头对面 当面商量或面对面辩论。
风雨对床 指兄弟或亲友久别后重逢，共处一室倾心交谈的欢乐之情。
出处：唐·韦应物《示全真元常》：“宁知风雨夜，复此对床眠。”
临风对月 面对清风明月。形容所处的景色非常容易引发人的思绪。
牛农对泣 睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。
出处：《汉书·王章传》：“初，章为渚生学长安，独与妻居。章疾病，无被，卧牛衣中；与妻决，涕泣。”
牛衣对泣 睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。
出处：《汉书·王章传》：“初，章为渚生学长安，独与妻居。章疾病，无被，卧牛衣中；与妻决，涕泣。”
三曹对案 指审问对质。
三头对案 指有关双方在证人或中间人在场时一起对质，讲清楚事情真相。
出处：郭宝昌《大宅门》第二十八章：“白氏三兄弟‘三头对案’，现场监督，明唱明记核查账簿，那情景很是庄重。”
死无对证 对证：核实。当事人已死，无法核对事实。
出处：元·无名氏《抱妆盒》第三折：“那厮死了，可不好了，你做的个死无对证。”
望衡对宇 衡：用横木做门，引伸为门；宇：屋檐下，引伸为屋。形容住处相距很近，可以互相望见。
出处：北魏·郦道元《水经注·沔水》：“司马德操宅洲之阳，望衡对宇，欢情自接。”
文不对题 文章里的意思跟题目对不上。指人说话或写文章不能针对主题。
出处：冰心《我的学生》：“她睡梦中常说英语—有时文不对题的使人发笑。”
新亭对泣 新亭：古地名，故址在今南京市的南面；泣：小声哭。表示痛心国难而无可奈何的心情。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰：‘风景不殊，正自有山河之异。’皆相视流泪。”
夜雨对床 指亲友或兄弟久别重逢，在一起亲切交谈。
出处：唐·白居易《雨中招张司业宿》诗：“能来同宿否，听雨对床眠。”
应时对景 应：适合；对：相合。适合当时的情景。
出处：清·曾朴《孽海花》第八回：“应时对景，我们各贺一杯，你再说飞觞吧。”
冤家对头 指仇人，仇敌。
出处：清·李渔《慎鸾交·狠图》：“谁想才学之才与钱财之财两下里是冤家对头，从来不肯见面的。”
针尖对麦芒 比喻双方都很利害，互不相让。
出处：老舍《荷珠配》第一场：“黄龙衮你这小子真叫会算账！怎奈呀针尖对麦芒，全三爷子不会上你的当。”
成双成对 配成一对，多指夫妻或情侣。
出处：《儿女英雄传》第二六回：“讲到姐姐今日这喜事，不但有媒有妁，并且不请得是成双成对的媒妁，余外更多着一位月下老人。”
成双作对 配成一对。
出处：元·无名氏《百花亭》第三折：“***若是怨女旷夫，买吃了成双作对。”
楚囚相对 形容人们遭遇国难或其他变故，相对无策，徒然悲伤。
出处：南朝·宋刘·义庆《世说新语·言语》：“过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯（周顗）中坐而叹曰：‘风景不殊，正自有山河之异！’皆相视流泪。唯王丞相（王导）愀然变色曰：‘当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对！’”
从容应对 从容：舒缓，悠然。不慌不忙地应付答对。
出处：明·李贽《焚书·杂述·豫约》：“有问乃答，不问即默，安闲自在，从容应答，不敢慢之，不可敬之。”
当面锣，对面鼓 比喻面对面地商量、对证或争论。
出处：明·兰陵笑笑生《词话》第五十一回：“他听见俺娘说不拘几时要对这活，他如何就慌了。要着我，你两个当面锣、对面鼓的对不是！”
东床择对 指择婿。
出处：明·吴承恩《寿胡母牛老夫人秩障词》：“东床择对，得凤举之名英；中遘冓宣劳，励鸡鸣之至诚。”
驴唇不对马嘴 比喻答非所问或两下不相合。
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十九：“驴唇马嘴夸我解问，十转五转饶你从朝。”
驴头不对马嘴 比喻答非所问或两下不相合。同“驴唇不对马嘴”。
门当户对 旧时指男女双方的社会地位和经济情况相当，结亲很适合。
出处：元·王实甫《西厢记》第二本第一折：“虽然不是门当户对，也强如陷于贼中。”
牛头不对马面 比喻答非所问或对不上号。
出处：清·李宝嘉《文明小史》第二十四回：“尽其所有写上，都是牛头不对马面。”
牛头不对马嘴 比喻答非所问或两下不相合。
出处：明·冯梦龙《警世通言》第十一卷：“皂隶兜脸打一啐，骂道：‘见鬼，大爷自姓高，是江西人，牛头不对马嘴！’”
洒扫应对 洒水扫地，酬答宾客。封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。
出处：宋·朱熹《〈大学章句〉序》：“人生八岁，则自王公以下，至于庶人之子弟，皆入小学，而教之以洒扫应对进退之节，礼乐射御书数之文。”
三夫之对 泛指经过多人传播的流言。同“三夫之言”。
出处：《晋书·王濬传》：“今臣之信行，未若曾参之著；而谗构沸腾，非徒三夫之对，外内扇助，为二五之应。”
无言可对 对：对答，回答。没有话来回答。
出处：宋·释普济《五灯会元》卷四：“师曰：‘这老和尚被我一问直得无言可对。’”
形影相对 形容无依无靠，非常孤单。同“形影相吊”。
遥遥相对 远远地对着。多形容两样事物的性质或形状相类似，配得上。
出处：清·李宝嘉《文明小史》第五十六回：“两边行军队伍，已分为甲乙两垒，大家占着一块地面，作遥遥相对之势。”
针锋相对 针锋：针尖。针尖对针尖。比喻双方在策略、论点及行动方式等方面尖锐对立。
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷二：“夫一切回答，如针锋相投，无纤毫参差。”
版版六十四 (bǎn bǎn liù shí sì)
形容做事死板，不知变通。
七情六欲 (qī qíng liù yù)
泛指人的喜、怒、哀、乐和嗜欲等。
三百六十行 (sān bǎi liù shí háng)
旧时对各行各业的通称。
三班六房 (sān bān liù fáng)
三班：指皂、壮、快班，均为差役；六房：指吏、户、礼、兵、刑、工房，均为书办胥吏。明、清时州县衙门中吏役的总称。
三茶六饭 (sān chá liù fàn)
比喻招待客人非常周到。
三对六面 (sān duì liù miàn)
指有关双方在证人或中间人在场时，办理手续或说明情由。
三姑六婆 (sān gū liù pó)
比喻不务正业的妇女。
三街六巷 (sān jiē liù xiàng)
泛指大街小巷。
三六九等 (sān liù jiǔ děng)
指等级和类别多，有种种差别。
三媒六证 (sān méi liù zhèng)
旧时婚姻，由父母包办，还必须有媒人介绍。表示郑重其事。
三十六策，走为上策 (sān shí liù cè，zǒu wéi shàng cè)
原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。
三十六计，走为上计 (sān shí liù jì，zǒu wéi shàng jì)
原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。
三十六行 (sān shí liù háng)
旧时对各行各业的通称。
三头六臂 (sān tóu liù bì)
三个脑袋，六条胳臂。原为佛家语，指佛的法相。后比喻神奇的本领。
三推六问 (sān tuī liù wèn)
推：推究；问：审问。旧时指反复审训。
身怀六甲 (shēn huái liù jiǎ)
六甲：传说为上帝造物的日子。指妇女怀孕。
四清六活 (sì qīng liù huó)
形容机灵干练。
五合六聚 (wǔ hé liù jù)
比喻屡次聚合到一起。
五黄六月 (wǔ huáng liù yuè)
指阴历五、六月间天气最炎热的时候。
五脊六兽 (wǔ jí liù shòu)
形容因有非分之想而忐忑不安。
五角六张 (wǔ jiǎo liù zhāng)
角、张：星宿名。形容七颠八倒。也比喻事情不顺利。
五雀六燕 (wǔ què liù yàn)
比喻双方轻重相差不多。
问题一：三什么六什么 成语 三班六房三班：指皂、壮、快班，均为差役；六房：指吏、户、礼、兵、刑、工房，均为书办胥吏。明、清时州县衙门中吏役的总称。
三波六折指各种波折。
三茶六饭比喻招待客人非常周到。
三茶六礼犹言明媒正娶。旧指正式婚姻。
三对六面人指会同当事双方及中间人或见证人。
三姑六婆比喻不务正业的妇女。
三宫六院泛指帝王的妃嫔。
三街六市泛称各街市。
三街六巷泛指大街小巷。
三媒六证旧时婚姻，由父母包办，还必须有媒人介绍。表示郑重其事。
三首六臂神道的形状。后比喻神通广大，本领出众。同“三头六臂”。
三十六行旧时对各行各业的通称。
三十六雨指天下太平，五谷丰登。
三头六臂三个脑袋，六条胳臂。原为佛家语，指佛的法相。后比喻神奇的本领。
三头六面指当着众人或有关各方之面。
三推六问推：推究；问：审问。旧时指反复审训。
三头六证指众多的人证。
三真六草真：正楷；草：草体。泛指各种书体。
三灾六难比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。同“三灾八难”。
问题二：三什么六什么的成语 三宫六院、三姑六婆、
三头六臂、
三百六十行、
三媒六证、
三十六行、
三亲六眷、
三茶六礼、
三亲六故、
三茶六饭、
三班六房、
三灾六难、
三对六面、
三推六问、
三街六市、
三头六面、
三街六巷、
问题三：成语有三有六是什么 三头六臂(>^ω^ 问题四：带三字和六字的成语有哪些 六问三推
三十六行
六街三陌
三头六证
三头六臂
三姑六婆、
三六九等、三亲六故
三十六计
三街六巷
三茶六礼
三对六面
三班六房、
三宫六院
三十六策
三媒六证
三亲六眷、
三百六十行
六韬三略
三不拗六
三茶六饭
三头六面
六街三市
问题五：什么三什么六的成语 三班六房三班：指皂、壮、快班，均为差役；六房：指吏、户、礼、兵、刑、工房，均为书办胥吏。明、清时州县衙门中吏役的总称。
三波六折指各种波折。
三茶六饭比喻招待客人非常周到。
三茶六礼犹言明媒正娶。旧指正式婚姻。
三对六面人指会同当事双方及中间人或见证人。
三姑六婆比喻不务正业的妇女。
三宫六院泛指帝王的妃嫔。
三街六市泛称各街市。
三街六巷泛指大街小巷。
三媒六证旧时婚姻，由父母包办，还必须有媒人介绍。表示郑重其事。
三首六臂神道的形状。后比喻神通广大，本领出众。同“三头六臂”。
三十六行旧时对各行各业的通称。
三十六雨指天下太平，五谷丰登。
三头六臂三个脑袋，六条胳臂。原为佛家语，指佛的法相。后比喻神奇的本领。
三头六面指当着众人或有关各方之面。
三推六问推：推究；问：审问。旧时指反复审训。
三头六证指众多的人证。
三真六草真：正楷；草：草体。泛指各种书体。
三灾六难比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。同“三灾八难”。
问题六：三什么三什么、三什么四什么、三什么五什么、三什么六什么、三什么九什么的成语，各两个就够 5分 三十三天、三战三北
三老四少 三邻四舍
三纲五常 三皇五帝
三姑六婆 三街六巷
三教九流 三六九等
问题七：成语:一什么二什么？三什么二什么？三什么六什么？四什么五什么？五什么四什么？ 一心二用，三心二意，三头六臂，四分五裂，五湖四海。
问题八：看图猜成语数字3和6上面写着久等了是什么 看图猜成语里的混合体来啦，亲们怕不怕？我带来的这道题啊，上面有两个数字，一个3一个6，3字上面有个圆圈圈里面写着久等了，是神马意思呢？意思就是：三六九等解释：广义：对世间乃至宇宙万物的类别及级别进行区分、归属；狭义：对人所拥有的物质、思想、职业等的层次高低进行区分。出处：清?曹雪芹《红楼梦》第75回：“只不过我这一会子输了几两银子，你们就三六九等了。”解析：图上已经有数字3和6了，然后有汉字，久等了。。几乎就可以能合成这个成语了。当然是对成语比较熟的人。
问题九：六什么六什么的成语 没有你所描述的这个成语。
以六开头的成语，我全给你整理出来了，你找找看有没有你所需要的成语。
六臂三头 比喻人的本事非凡，神通广大
六尘不染 佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净
六道轮回 佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死
六根清净 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念
六根清静 佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
六街三市 六街：唐代长安城中的六条大街；市：集市。泛指大街小巷
六畜兴旺 六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺
六出纷飞 六出：雪花六角，因别称“六出”。大雪纷纷。
六月飞霜 旧时比喻有冤狱。
六畜不安 牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。
六朝金粉 六朝：南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代；金粉：旧时妇女妆饰用的铅粉，常用以形容繁华绮丽。亦形容六朝的靡丽繁华景象。
六尺之孤 指没有成年的孤儿。
六马仰秣 形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。
六韬三略 《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。
六神无主 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
六神不安 形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
六亲不认 形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。
六耳不同谋 原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。
六出奇计 原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。
***之内 ***：天地及东南西北。指天下。
六亲无靠 形容很孤独，没有亲属可依靠。
六尺之 谓受嘱托抚育遗孤。
六街三陌 见“六街三市”。
六趣轮回 见“六道轮回”。
六通四达 犹四通八达。
六通四辟 谓上下四方和春秋四时。
六问三推 谓反复审讯。
问题十：六什么七什么成语 六月飞霜
六尺之孤
六出奇计
六神不安
六神无主
六马仰秣
六根清净
六畜不安
六畜兴旺
六通四达
六通四辟
六问三推
六朝金粉
六街三市
六街三陌
六道轮回
六尘不染
六趣轮回
六亲不认
六亲无靠
六臂三头
六韬三略。
捱三顶四 挨：通“挨”，挤进。形容人群拥挤，接连不断
捱三顶五 形容人群拥挤，接连不断
避君三舍 舍：古代计量单位，1舍＝30里。指退让和回避
不管三七二十一 不顾一切，不问是非情由
不三不四 形容不正派或不象样子、不伦不类
差三错四 颠倒错乱
颠三倒四 形容神志不清或说话、做事没有次序，错误百出
丢三落四 形容做事马虎粗心或记忆力不好而顾此失彼
金人三缄 比喻因有顾虑而闭口不说话
九流三教 泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人
挨三顶五 形容人多，连接不断。
径一周三 径：圆的半径；周：圆的周长。即圆的半径与圆的周长比为1：3，比喻两者相差很远
立时三刻 立刻、马上
两次三番 多次，好几次
两意三心 心里想这样又想那样。形容犹豫不决或意见不坚定
连中三元 三元：科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元，合称“三元”。接连在乡试、会试、殿试中考中了第一名
六臂三头 比喻人的本事非凡，神通广大
六街三市 六街：唐代长安城中的六条大街；市：集市。泛指大街小巷
巴三览四 比喻说话拉扯，没有中心。
半夜三更 一夜分为五更，三更是***十二时。指深夜。
冰冻三尺，非一日之寒 比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。
不成三瓦 比喻不能要求齐全。
草庐三顾 顾：拜访。刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。
长年三老 古时指船工。
朝三暮四 原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。
垂涎三尺 口水挂下三尺长。形容极其贪婪的样子。也形容非常眼热。
此中三昧 三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。
倒三颠四 形容言行无条理或神智不清，精神恍惚。
得其三昧 三昧：梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义。
低三下四 形容态度卑贱低下也指工作性质卑贱低下。
调三窝四 搬弄是非，挑拔离间。
鼎足三分 鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。
鼎足而三 比喻三方面对立的局势。也泛指三个方面。
读书三到 形容读书十分认真。
读书三余 余：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。
二三其德 二三：不专一。形容三心二意。
二三其意 即三心二意。指心意不专一，反复无常。
二桃杀三士 将两个桃子赐给三个壮士，三壮士因相争而死。比喻借刀。
虎生三子，必有一彪 比喻众多子女之中，一定有一个超群出众的人。
红日三竿 指天已大亮，时候不早。
颊上三毛 比喻文章或图画的得神之处。
喙长三尺 喙：嘴。嘴长三尺。形容人善于辨说。
火冒三丈 形容愤怒到极点。
几次三番 番：次。一次又一次。
狡兔三窟 狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。比喻隐蔽的地方或方法多。
接二连三 接连不断。
接三连四 接连不断。
九烈三贞 贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
举一反三 反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。
犒赏三军 犒：以财物或食物慰劳、鼓励。三军：春秋时称中军、左军、右宫为三军；后统称军队。现指陆、海、空三军。指奖赏、慰劳军队将士。
拉三扯四 指谈话或议论牵扯无关的人或事。
利市三倍 形容买卖得到的利润极多。
两面三刀 比喻耍两面派手法，当面一套，背后一套。
屡次三番 许多次。形容反复多次。
六韬三略 《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。
孟母三迁 孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。
拿三搬四 比喻不服从调派。
欺三瞒四 一再欺骗隐瞒。
七年之病，求三年之艾 病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。
三豕涉河 比喻文字传写或刊印讹误。
三星在天 指新婚。
三迭阳关 三迭：反复歌唱某一句；阳关：古关名，在今甘肃敦煌县西南。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。
三浴三衅 衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
三年之艾 病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。
三茶六饭 比喻招待客人非常周到。
三翻四复 变化无常或反复多次。
三令五申 令：命令；申：表达，说明。多次命令和告诫。
三推六问 推：推究；问：审问。旧时指反复审训。
三媒六证 旧时婚姻，由父母包办，还必须有媒人介绍。表示郑重其事。
三户亡秦 三户：几户人家；亡：灭。虽只几户人家，也能灭掉秦国。比喻正义而暂时弱小的力量，有暴力的必胜信心。
三人为众 数目达到三人即可称为众人，已不算少数。
三五成群 几个人、几个人在一起。
三从四德 封建礼教束缚妇女的道德标准之一。
三十六策，走为上策 原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。
入木三分 相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
三位一体 ***教把圣父、圣子、圣灵称为三位一体。常用来比喻三个人、三件事或三个方面联成的一个紧密不可分的整体。
三朋四友 泛指各种朋友。
三平二满 比喻生活过得去，很满足。
三顾茅庐 顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。
三缄其口 缄：封。在他嘴上贴了三张封条。形容说话谨慎。现在也用来形容不肯或不敢开口。
日上三竿 太阳升起有三根竹竿那样高。形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。
三街六巷 泛指大街小巷。
三头两绪 形容事务繁杂，不易弄清头绪。
三十而立 指人在三十岁前后有所成就。
三旬九食 旬：十天叫一旬。三十天中只能吃九顿饭。形容家境贫困。
三占从二 三个人一同算卦，听从其中两个人的意见。比喻听从多数人的意见。
三魂七魄 魂：旧指能离开人体而存在的精神；魄：旧指依附形体而显现的精神。道家语，称人身有“三魂七魄”。
三生有幸 三生：佛家指前生、今生、来生；幸：***。三世都很***。比喻非常***。
三过其门而不入 原是夏禹治水的故事，后比喻热心工作，因公忘私。
三班六房 三班：指皂、壮、快班，均为差役；六房：指吏、户、礼、兵、刑、工房，均为书办胥吏。明、清时州县衙门中吏役的总称。
三曹对案 指审问对质。
三下五除二 珠算口诀。形容做事及动作干脆利索。
三妻四妾 妻妾众多的意思。
三三五五 三个一群，五个一伙。
三天两头 隔一天，或几乎每天。形容经常、频繁。
三尸暴跳 形容人气愤到极点。
三六九等 指等级和类别多，有种种差别。
三个臭皮匠，赛过诸葛亮 比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。
三战三北 北：败逃。打三仗，败三次。形容屡战屡败。
三思而后行 三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。
三姑六婆 比喻不务正业的妇女。
三长两短 指意外的灾祸或事故。特指人的死亡。
三头六臂 三个脑袋，六条胳臂。原为佛家语，指佛的法相。后比喻神奇的本领。
三余读书 充分利用一切空余时间读书。
三三两两 三个两个地在一起。形容人数不多。
三拳不敌四手 比喻人少的敌不过人多的。
三瓦两舍 瓦、舍：宋、元时指妓院及各种场所。旧指富家子弟寻欢作乐的地方。
三月不知肉味 三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。
三心二意 又想这样又想那样，犹豫不定。常指不安心，不专一。
三折肱，为良医 几次断臂，就能知道医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，成为内行。也指高明的医道。
三更半夜 一夜分为五更，三更是***十二时。指深夜。
三对六面 指有关双方在证人或中间人在场时，办理手续或说明情由。
三头对案 指有关双方在证人或中间人在场时一起对质，讲清楚事情真相。
三番五次 番：遍数。一再，多次。
三足鼎立 比喻三方面对立的局势。
三寸之舌 比喻能说会辩的口才。
三朝元老 元老：资格最老，声望最高的老臣。原指受三世皇帝重用的臣子。现在用来指在一个机构里长期工作过的资格老的人。
三马同槽 隐指司马懿父子三人将篡夺魏的***。也泛指阴谋篡权。
三坟五典 相传为我国最早的古籍。
三寸不烂之舌 比喻能说会辩的口才。
三命而俯 旧是指官职步步上升，态度也愈加谦虚。
三旨相公 用来讽刺庸禄低能的大官。
三智五猜 比喻用尽心思，多方猜测。
三分鼎足 鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。
三天打鱼，两天晒网 比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。
三灾八难 比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。
三十三天 佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。
三教九流 旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。
三言两语 几句话。形容话很少。
三差两错 比喻偶然的差错。
三贞九烈 贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
三寸鸟，七寸嘴 比喻能说会道（多用于讽刺）。
三牲五鼎 旧时形容祭品丰盛。后来也形容食物美好。
三衅三浴 衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
三百六十行 旧时对各行各业的通称。
三老五更 相传古代统治者设三老五更，以尊养老人。
三头两面 看对方的脸色而改变态度。比善于迎和奉承和玩弄两面手法。
三阳开泰 《周易》称爻连的为阳卦，断的为阴爻，正月为泰卦，三阳生于下；冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。
三复斯言 三复：多次反复；斯言：这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。
三蛇七鼠 比喻为害的东西多。
三十六计，走为上计 原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。
三纸无驴 形容写文章废话连篇，不得要领。
三十六行 旧时对各行各业的通称。
三年化碧 指忠心不泯。
三人成虎 三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。
三人行，必有我师 三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。
三皇五帝 三皇：伏羲、神农、黄帝；五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代。
三星在户 表示新婚之喜。
三纲五常 三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。
士别三日，当刮目相待 指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。
岁寒三友 松、竹经冬不凋，梅花耐寒开放，因此有“岁寒三友”之称。
退避三舍 舍：古时行军计程以三十里为一舍。主动退让九十里。比喻退让和回避，避免冲突。
挑三拣四 形容过分地挑剔。也指对工作或事物再三挑选。
稳吃三注 四人，一个人赢三个人的赌注。比喻凭空的大量收获。
无风三尺浪 比喻无缘无故也会生出事来。
五大三粗 形容人高大粗壮，体格魁梧。
网开三面 把捕禽的网撤去三面。比喻***取宽大态度，给人一条出路。
韦编三绝 韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
一唱三叹 一个人领头唱，三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。
一波三折 原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。也比喻事情进行中意外的变化很多。
一问三不知 不管怎样问，总说不知道。
一国三公 公：古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。比喻事权不统一，使人不知道听谁的话好。
一日三秋 三秋：三个季度。意思是一天不见面，就象过了三个季度。比喻分别时间虽短，却觉得很长。形容思念殷切。
一而再，再而三 再：第二次。一次又一次。
一隅三反 从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。
约法三章 原指订立法律与人民相约遵守。后泛指订立简单的条款。
一板三眼 板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
一口三舌 比喻唠叨、话多。
勇冠三军 冠：位居第一；三军：军队的统称。指勇敢或勇猛是全军第一。
一日不见，如隔三秋 一天不见，就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。
再衰三竭 竭：尽。指力量一再消耗，已经衰减耗竭。
再三再四 重复好几次。
张三李四 ***设的名字，泛指某人或某些人。
攒三聚五 三三五五聚在一起。
游戏三昧 原为佛家语，意思是排除杂念，使心神平静。也比喻事物的精义、决窍。后指用游戏的态度对待一切。
说三道四 形容不负责任地胡乱议论。
着三不着两 指说话或做事轻重不当，考虑欠周，注意这里，顾不到那里。
士别三日，刮目相待 指别人已有进步，当另眼相看。
无事不登三宝殿 比喻没事不上门。
