一视同仁、同日而语、混为一谈、等量齐观、一概而论
一、一视同仁
读音：[ yī shì tóng rén ]
释义：不分厚薄，同样看待。
出处：唐·韩愈《原人》：“是故圣人一视而同仁。”（这就是圣人对事对人都同样看待）
二、同日而语
读音：[ tóng rì ér yǔ ]
释义：指相提并论。
出处：《战国策·赵策二》:“岂可同日而言之哉？”（怎么能够相提并论说出来呢）
三、混为一谈
读音：[ hùn wéi yī tán ]
释义：也说并为一谈，把不同的事物混杂在一起，说成是相同的事物。
出处：唐·韩愈《平淮西碑》：“万口和附；并为一谈。”（大家都这么说，就说成是相同的事物了）
四、等量齐观
读音：[ děng liàng qí guān ]
释义：指对有差别的事物，同等看待。
出处：清·况周颐《蕙风词话》：“然而乌可等量齐观也。”（然而这怎么可以对有差别的事物，同等看待）
五、一概而论
读音：[ yī gài ér lùn ]
释义：指处理事情、问题不分性质，不加区别，一律看待。
出处：唐·刘知几《史通》：“一概而论得失？”（处理事情、问题不分性质，同等看待）
一概而论 [yī gài ér lùn]
一概而论，汉语成语，拼音是yī gài ér lùn，指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。出自《楚辞·九章·怀沙》。
近义词
混为一谈、相提并论、并为一谈、同日而语、等量齐观
反义词
天壤之别、明辨是非
成语出处：《楚辞·九章·怀沙》：同糅玉石兮，一而相量。
成语用法：
作主语、谓语、宾语；用于否定句。
我们对具体问题要做具体分析，决不能一概而论
同日而语：时日。同时来讲。比喻一样看待。
相提并论：把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
等量齐观：指对有差别的事物同等看待。
一视同仁：原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。
天公地道：形容十分公平合理。
同年而校：犹言相提并论。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
同年而语：将两种情况或两件事情放在同一时间来比较、评论。形容相提并论。
混为一谈：把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。
并为一谈：把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。
相提而论：把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
等量齐观：等，同等；量，衡量、估量；齐，一齐、同样；指不管事物之间的差异，同等看待。
一视同仁：同样看待，不分厚薄，多用于指人。
一视同仁和“等量齐观”的区别在于，前者侧重指对人或动物等态度一律平等，后者则主要用于非生命的事物之间的比较。
法律是无私的，对谁都一视同仁。在每件事上，她都不徇私情。
对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。莎士比亚
我喜欢冬天，因为它像一位法官，正直公正，一视同仁；我期待冬天，因为它有像鹅毛般一样洁白的雪花；我守望冬天，因为它像甜睡了的婴儿，接下来便是活泼无比的春天。
老师，我多希望你，希望您对学生一视同仁，不要歧视后进生，只有这样，您在同学心中，才会越站越高，师生情才会越来越深厚。
商场不应把名牌与普通产品等量齐观。
成功的人都是极少数，所以能够和那些成功人士等量齐观的人不是很多。
啊，怎么能把这么一颗钻石跟那粒***宝石等量齐观呢？
你能够在观点上与所谓的专家们等量齐观了，说明你真的进步了很大。
这么一大堆事,必然有个主次轻重,岂可等量齐观,混为一谈。
做事要懂得分轻重缓急、先后次序，不能一律等量齐观，全部混淆在一起。
甲乙两人的成绩相差那么远，怎么可能等量齐观，一律叙奖，这是很不公允的。
等量齐观侧重于用同一标准衡量不同的事物。
讲不出不妥的地方，呵呵，就觉得用在这句话里，这个词文邹邹的很显眼。
也许通俗的“相提并论”或者侧重比较不同时间的“同日而语”更好一些。
等量齐观的意思是不顾事物的区别；作同等看待。
读音：［děng liàng qí guān]。
出处：清况周颐《蕙风词话》“或带烟月而益韵，托雨露而成润，意境可以稍变，然而乌可等量齐观也。”
例句：他们二人的工作成绩不可等量齐观。
近义：一视同仁、相提并论、混为一谈、同日而语、一概而论、视同一律、同等看待、比量齐观。
反义：大相径庭、迥然不同、厚此薄彼、截然不同、霄壤之别、分门别类、轻重有别。
造句
把我和学者们等量齐观，那太抬举我了。
啊，怎么能把这么一颗钻石跟那粒***宝石等量齐观呢？
商场不应把名牌与普通产品等量齐观。
这么一大堆事，必然有个主次轻重，岂可等量齐观，混为一谈。
天地间事物本来就参差不齐，怎么可以等量齐观。
这几种作法可能导致的结果不同，当然要审慎评估，绝不能等量齐观。
“望其项背”前加“难以”或“不能”之类的词。从后一种改法上可以看出，这个成语在使用上多用于否定式。
我们再看另一个句子：“她平时特别喜欢孩子，在与孩子分别的日子里，她无时无刻都在想着孩子。”这里的“无时无刻”用得也不够合适，“无时无刻不”才表示“永远不间断”的意思，可见，这个成语也是常常用于否定式的。
像这样的成语还有
“同日而语”，意思是“放在同一时间谈起，形容能相比，可以相提并论”，习惯上说“不可同日而语”以表示差别大；
“相提并论”，意思是“把不同的人或不同的事物混在一起来谈论或看待”，习惯上说“不能相提并论”以表示有差别；
“吹灰之力”，意思是“比喻很小的力量”，习惯上说“不费吹灰之力”表示特别容易；
“等量齐观”，意思是“不管事物间的差异，同等看待”，习惯上说“不可等量齐观”表示要区别对待；
“混为一谈”，意思是“把不同的事物混在一起，说成是同样的事物”，习惯上说“不能混为一谈”表示要有所区别；
“鹿死谁手”，意思是“以追逐野鹿比喻争夺天下、进行比赛”，习惯上说“不知鹿死谁手”表示难以预测谁能获胜；
“天高地厚”，主要是表示“事物的复杂性”，习惯上说“不知天高地厚”表示狂妄自大；
“一蹴而就”，意思是“踏一步就成功，形容事情轻而易举，一下子就能完成”，习惯上说“不能一蹴而就”表示事情有一定的难度；
“一概而论”，意思是“用同一标准来对待或处理”，习惯上说“不可一概而论”表示要有所区别。
我们如果明白了这些成语在使用上所受到的限制，使用起来就会少出差错，在判定成语的使用状况上自然就能提高准确率了。
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高考成语积累
（1-50）
1、目无全牛：《庄子·养生主》中说，一个杀牛的人最初杀牛，眼睛看见的是整个的牛（全牛），三年以后，技术纯熟了，动刀时只看到皮骨间隙，而看不到全牛。用来形容技艺已达到十分纯熟的地步。本词易误用为贬义。
2、天花乱坠：现在用来比喻说话有声有色，非常动听（多指夸大的或不切实际的）。本词只能用来形容说。
3、青梅竹马：形容男女小时候天真无邪，在一起玩耍。多指男女间幼时的亲密感情。
4、不刊之论：比喻不能改动或不可磨灭的言论。（刊，古代指消除刻错了的字；不刊，是说不可更改）。易误用为贬义。
5、差强人意：大体上还能使人满意。差（chā）稍微。 例：那几幅画都不怎么样，只有这一幅梅花还~。
6、弹冠相庆：《汉书·王吉传》：“吉与贡禹为友，世称‘王阳在位，贡公弹冠’，言其取舍同也。”（弹冠，掸去帽子上的尘土准备做官）。后来用“弹冠相庆”指一人当了官或升了官，他的同伙也互相庆贺将有官可做。多用作贬义。使用时易弄错感彩。
7、汗牛充栋：形容书籍极多（汗牛，用牛运输，牛累得出汗；充栋，堆满了屋子）。形容的对象仅指书。
8、明日黄花：苏轼诗《九日次韵王巩》中有“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁”句。原指重阳节过后，菊花即将枯萎，便再也没什么好玩赏的了。后来用“明日黄花”比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。此成语易被想当然地误写成“昨日黄花”。
9、深孚众望：孚，使人信服。意思是深得众人的信赖和尊重。易误用成“不负众望”。
10、重整旗鼓：指失败后重新***力量再干。也可写作“重振旗鼓”。此词不能用作贬义。
11、信口雌黄：指不顾事实，随口乱说。注意与“信口开河”区别开来，“信口开河”也有随口乱说的意思，但“信口雌黄”词义更重。
12、处心积虑：千方百计地盘算。多用贬义。
13、万人空巷：指家家户户的人都从巷子里出来了，多用来形容庆祝、欢迎等盛况。不能误解为“人们都集中在家里，故万巷皆为空之意。
14、不谋而合：没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。本词应与“不约而同”也只能做状语不能做谓语。
15、无可非议：没有什么可以指摘的，表示言行合乎情理。应与“无可厚非”区别开来，“无可厚非”意为不可以过分指责，表示虽有缺点，但是可以原谅。
16、莫衷一是：指大家看法不同，不能得出一致的结论。使用时要注意主语不能是某一个人。
17、鞭辟入里：形容能透彻说明问题，深中要害。（里，里头；辟，透彻）。使用时要注意语境，不要随便滥用。如：“他对这个问题的分析很全面，可谓鞭辟入里。”这一句就因误用成语犯了前后不一致的毛病。
18、刮目相看：用新的眼光来看待。注意本成语一般用来指看待别人取得的进步和成绩。
19、不足为训：训，准则。不能当作典范或法则。如：“他这种做法实在不足为训。”注意不能将这里的“训”理解为“教训”。
20、莘莘学子：众多的学子。该词前面不能再加任何的数量词。
21、好（hào）整以暇：形容虽在繁忙之中，仍能严整有序，从容不迫。不能误用作贬义。
22、仁者见仁：指对于同一问题，各人有各人的见解。本词使用也要注意语境。如：“在要不要坚持四项基本原则的大是大非面前，大家要仁者见仁，以便达成协议共识。”这句中的成语属于误用，在原则性的问题上当然不能“仁者见仁”，否则就不能“达成共识。”
23、曾几何时：指时间过去没有多久或不久以前。不能误解为不久的将来。
25、附庸风雅：附庸，追随；风雅，多指才学。为了装点门面而结交名士，从事有关文化的活动。不能误用作褒义。
26、含英咀华：咀，咀嚼；英、华，花朵。把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻琢磨和领会诗文的要点和精神。使用时注意本词领会的对象。
27、拾人牙慧：拾取人家的片言只语当做自己的话来说。多用作贬义。
28、无所不为：没有什么不干的，指什么坏事都干得出来。多用作贬义。
29、登堂入室：比喻学问或技能由浅入深，循序渐进，达到更高的水平。也说升堂入室。
30、狗尾续貂：比喻拿不好的东西接到好的东西的后面，显得好坏不相称。（多指文艺作品）本词一般用作贬义。
31、休戚与共：休，欢乐；戚，忧愁。彼此间祸福互相关联。注意不能将本词与“息息相关”混淆，后者只比喻关系密切面无同甘共苦之义。
32、过犹不及：事情办得过火，就跟做得不够一样，都是不好的。不要错误地理解为做得太不够了。
33、穷形尽相：原指描写刻画十分细致生动，现在也用来指丑态毕露。
34、贻笑大方：大方，有见识的内行。让内行笑话。“大方”是理解本词的关键。
35、数典忘祖：比喻忘掉自己本来的情况或事物的本源。
36、鹿死谁手：以追逐野鹿比喻争夺天下。“不知鹿死谁手”表示不知道谁能获胜，现多用于比赛或竞争。
37、美轮美奂：形容新屋高大美观，也形容装饰、布置等美好漂亮。（轮，高大；奂，众多。
38、炉火纯青：比喻学问、技术或办事达到了纯熟完美的地步。
39、洛阳纸贵：晋代左思《三都赋》写成以后，抄写的人非常多，洛阳的纸都因此涨价了。指著作广泛流传，风行一时。
40、天马行空：天马，神马。马的奔驰如同腾空飞行。多比喻诗文、书法等气势豪放，不受拘束。
41、风声鹤唳（lì）：前秦苻坚领兵进攻东晋，大败而逃，溃兵听到风声和鹤叫都疑心是追兵。形容惊慌疑惧。不能只按字面意思理解。
42、馨（qìng）竹难书：罄，尽，空；竹，指竹简。罄竹难书指即使把竹子用完了都写不完。比喻事实（多指罪恶）很多，难以说完。例：“日本帝国主义对中国人民犯下的滔天罪行，真是罄竹难书。”
43、望穿秋水：秋水，比喻人的眼睛。形容盼望得非常急切。
44、抛砖引玉：谦辞。比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见。本词只用于自谦。
45、炙手可热：手一挨近就感觉热，比喻气焰很盛，权势很大，炙，烧，烤。多含贬义。使用时要注意适用的对象。
46、屡试不爽：爽，差错。屡次试验都没有差错。注意不能将词义理解反了。
47、韦编三绝：语出《史记·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》……读《易》，韦编三绝。”韦编，用熟牛皮绳把竹简编连起来；绝，断。编连竹简的皮绳多次断绝。形容读书勤奋。
48、捉襟见肘：拉一下衣服就露出胳膊肘儿形容衣服破烂见。也比喻困难重重，应付不过来。
49、粉墨登场：化装上台演戏，今多比喻登上政治舞台（含讥讽意）。
50、饮鸩止渴：。用毒酒解渴。比喻只求解决目前困难而不顾严重后果。鸩，一种毒酒。
高考成语积累：常见成语辨析301例（51-100）
51、管窥蠡(lí)测：从竹管里看天，用瓢来量海水。比喻眼光狭窄，见识短浅。（贬义词）
52、管中窥豹：通过竹管子的小孔来看豹，只看到豹身上一块斑纹。比喻只见到事物的一小部分。有时同“可见一斑”连用，比喻从观察到的部分，可以推测全貌。
53、文不加点：形容写文章很快，不用涂改就写成。（点：涂上一点，表删去。）
54、道路以目：形容百姓慑于暴政，在路上相见，不敢交谈，敢怒不敢言，只能以目示意。
55、方兴未艾：事物正在发展，一时不会终止。
56、下里巴人：泛指通俗的文学艺术，常跟“阳春白雪”对举。
57、亦步亦趋：比喻自己没有主张，或为了讨好，每件事顺从别人，跟着人家走。多用作贬义词。
58、不瘟不火：指戏曲表演非常沉稳，既不沉闷乏味，也不火爆。（注意使用的对象）
59、色厉内荏(rěn)：外表强硬而内心怯懦，多用作贬义。
60、釜底抽薪：抽去锅底下的柴火。比喻从根本上解决。
61、东施效颦：比喻胡乱模仿，效果很坏。多用作贬义。
62、胸无城府：指为人坦率真诚，不用心机。（褒义词）
63、大快朵颐：形容食物鲜美，吃得很满意。（“朵”是动，“颐”是脸颊；“朵颐”指动腮帮进食。注意形容的对象。）
64、求全责备：苛责别人，要求完美无缺。
65、评头论足：指无聊的人随便谈论妇女的容貌，也比喻在小节上多方挑剔。多用作贬义。
66、醍醐(tíhú)灌顶：比喻灌输智慧，使之从迷惑中醒悟或彻底觉悟。
67、目不识丁：形容人不识字，没有文化。
68、一文不名：一个钱也没有。（名：占有）
69、夙兴夜寐：早起晚睡，形容人勤劳。（褒义词）
70、耳提面命：形容恳切地教导。多用于长辈对晚辈或老师对学生。（褒义词）
71、耳濡目染：形容见得多听得多了之后，无形之中受到影响。
72、耳熟能详：听的次数多了，熟悉得能详尽地说出来。
73、忍俊不禁：忍不住笑了出来。（在句子中使用时，不能与“笑”字重复。）
74、悬壶济世：指行医救助生灵，颂誉医者救人于病痛。（壶，药壶也。）
75、趋之若鹜：像鸭子一样，成群地跑过去。多比喻许多人争着去追逐不好的事物。（贬义词）
76、越俎(zǔ)代庖：厨子不做饭，掌管祭祀神主的人不能越过自己的职守，放下祭器去代替厨子做饭。一般用来比喻超过自己的职务范围，去处理别人所管的事情。
77、不绝如缕：像细线一样连着，差点儿就要断了，多用来形容局势危急或声音细微悠长。
78、匪夷所思：指言谈行动超出常情，不是一般人所能想象的。（多用于贬义的语境中）
79、见异思迁：一看见不同的事物就改变原来的主意，指意志不坚定，喜爱不专一。
80、功败垂成：快要成功的时候，遭到失败（含惋惜意）
81、异曲同工：不同的曲调演得同样好，比喻不同的人的辞章或言论同样精彩，或者不同的做法收到同样的效果。
82、因人成事：指依靠别人的力量办成事情。
83、每况愈下：指情况愈来愈坏。
84、始作俑者：比喻恶劣风气的创始者。（贬义词）
85、一团和气：态度温和，没有原则。（多用作贬义）
86、曲高和寡：曲调高深，跟着唱的人很少，旧指知音难得，现比喻言论或艺术作品不通俗，能理解或欣赏的人很少。
87、声名鹊起：形容名声迅速提高。
88、罪不容诛：罪大恶极，处死都不能抵偿。
89、改弦更张：琴声不和谐，换了琴弦，重新安上。比喻改革制度或变更方法。
90、江河日下：江河的水天天向下游流，比喻情况一天天坏下去。
91、拒谏饰非：拒绝别人的规劝，掩饰自己的错误。（贬义词）
92、不孚众望：不使大家信服。不能理解为“不辜负大家的期望（不负众望）”。
93、间(jiān)不容发：比喻与灾祸相距极近，情势极其危急。
94、下车伊始：指官吏初到任所。
95、妄自菲薄：过分看轻自己。
96、如坐春风：如同沐浴在和煦的春风里。比喻得到教益或感化。（不要望文生义）
***、自怨自艾：本义指悔恨自己的错误，自己改正。现在只指自己悔恨，不包括改正的意思。（艾：治理，惩治）
98、滥竽充数：比喻没有真正的才干，而混在行家里面充数，或拿不好的东西混在好的东西里面充数。（贬义词）
99、雪泥鸿爪：比喻往事遗留下的痕迹。
100、凤毛麟角：比喻稀少而可贵的人或事物。（褒义词）
（101-150）
101、轩然***：比喻大的***或风潮，多指不好的影响。
102、沆瀣（hàng xiè）一气：比喻臭味相投的人结合在一起。（贬义词）
103、人浮于事：工作人员的数目超过工作的需要，事少人多。（用在贬义的语境中）。
104、口诵心惟：一面读着，一面想它的意义和道理。（惟，也作“维”，思考）。
105、栉（zhì）风沐雨：风梳头，雨洗发，形容奔波劳碌，不避风雨。（褒义词）
106、东山再起：比喻失势之后，重新恢复地位。（褒义词）
107、尸位素餐：空占着职位，不做事而白吃饭。（贬义词）
108、未雨绸缪：趁着天没下雨，先修补房屋门窗。比喻事先做好准备。
109、叶公好龙：比喻说是爱好某事物，其实并不真爱好。（贬义词）
110、满目疮（chuāng）痍：眼睛所看到的都是创伤。形容遭受战乱、灾祸严重破坏的景况。（只能用来形容国土家园。）也说“疮痍满目”
111、破镜重圆：比喻夫妻失散或决裂后重又团圆。
112、望其项背：能够望见别人的颈项和背脊，表示赶得上或比得上。（多用否定式）
113、安土重迁：在一个地方住惯了，不肯轻易迁移。
114、闪烁其辞：形容说话吞吞吐吐，躲躲闪闪。（多用贬义词）
115、微言大义：精微的语言和深奥的道理。
116、众望所归：众人的信任，希望归向某人。多指某人得到大家的信赖，希望他担任某项工作。
117、上行下效：上面或上辈的人怎样做，下面的人学着怎样做（多指不好的事）。
118、无稽之谈：没有根据的话。（贬义词） 无稽：无从考查。
119、唾（tuò）手可得：比喻非常容易得到。
120、等量齐观：不管事物间的差异，同等看待。（多用于对待事物）
121、焚膏继晷（ɡuǐ）：点燃灯烛来接替日光照明。形容夜以继日地用功读书或努力工作。（褒义词）
122、祸起萧墙：祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。
123、三人成虎：比喻谣言或论传一再反复，就有使人信以为真的可能。（不要望文生义，含贬义）
124、连篇累牍（dú）：表示用篇幅过多，文辞过长。（多作贬义）
125、火中取栗（lì）：比喻冒危险，给别人出力，自已上了大当，一无所得。
126、满城风雨：形容事情传遍各处，到处都在议论着（多指坏事）
127、久***（jiǎ）不归：长期借去，不归还。***，借也。
128、奇文共赏：新奇的文章共同欣赏。现多指荒谬、错误的文章发表出来供大家识别和批判。
129、按图索骥：按照图像寻找好马。比喻按照线索寻找，也比喻办事机械、死板。
130、皮里阳秋：指藏在心里不说出来的言论。皮里：指内心。阳秋：‘阳秋’即‘春秋’晋简文帝（司马昱）母郑后名阿春，避讳‘春’字，改称。《春秋》相传为孔子编订的鲁国史记，对历史人物和***往往寓有褒贬而不直言，这种写法称为“春秋笔法”。指藏在心里不说出来的言论。这里用来代表‘批评’，因为相传孔子修《春秋》，意含褒贬。
131、蔚然成风：形容一种事物逐渐发展、盛行，形成一种风气。
132、秀色可餐：形容女子姿容非常美丽或景物非常优美。
133、犯而不校（jiào）：受到别人的触犯或无礼也不计较。（注意不要望文生义）
134、闻过则喜：听到别人指出自己的缺点、错误就感到高兴。形容虚心，对自己要求要严格。（注意不要望文生义）
135、毫发不爽：形容一点不差。毫，细毛，指极小的数量；爽，差错，失误。
136、乐不思蜀：蜀汉亡国后，后主刘禅被安置东魏国的都城洛阳。一天，司马昭问他想不想念西蜀，他说“此间乐，不思蜀“。后来泛指乐而忘返（贬义词）
137、蓬荜（bì）生辉：谦辞，表示由于别人到自己家或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣。（蓬荜：蓬门荜户的省略）也说蓬荜增辉。
138、敝帚自珍：破扫帚，自己当宝贝爱惜，比喻自己的东西虽不好，可是自己珍视。也说“敝帚千金”
139、安步当（dāng）车：慢慢地步行，就当是坐车。
140、空穴来风：有了洞穴才有风进来。比喻消息和传说不是完全没有原因的。
141、行将就木：寿命已经不长，快要进棺材了。]
142、如雷贯耳：形容人的名声很大，久闻大名。
143、首当其冲：比喻最先受到攻击或遭遇灾难。（不要按字面意思来理解）
144、轻诺寡信：随便答应人，很少能守信用。（贬义词）
145、期期艾艾：形容口吃。
146、盲人瞎马：《世说新语·排调》：“盲人骑瞎马，夜半临深池。“比喻境况极端危险。
147、得陇（lǒng）望蜀：比喻贪得无厌。（贬义词）
148、司空见惯：看惯了就不觉得奇怪了。
149、俯首贴耳：形容非常驯服恭顺。（含贬义）也作“俯首帖耳”
150、惨淡经营：形容苦费心力。（不要误认为是贬义词）也作“惨澹经营”
（151-200）
151、老气横秋：形容人摆老资格，自认为了不起的样子；也用来形容人没有朝气，暮气沉沉的样了。
152、欲盖弥彰：想要掩盖事实的真相，结果反而更加显露出来（多指坏事）
153、箪食壶浆：古时老百姓用箪盛饭，用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队，后用来形容军队受欢迎的情况。
154、满城风雨：形容事情传遍各处，到处都在议论着（多指坏事）
155、大方之家：泛指见识广博或学有专长的人。
156、如丧考妣：像死了父母一样的伤心和着急。（含贬义）
157、置若罔闻：放在一边儿不管，好像没听见一样。
158、邯郸学步：比喻模仿别人不成，反而丧失了原来的技能。（多用作贬义词）
159、娓娓动听：形容谈论不倦或说话动听。
160、韬光养晦：比喻隐藏才能，不使外露。
161、身体力行：亲身体验，努力实行。
162、左右逢源：比喻做事得心应手，怎样进行都很顺利。也比喻办事圆滑。（注意形容的对象是“做”，而不是“说”。）
163、如履薄水：像走在薄冰上一样。形容做事极为小心谨慎。
164、胶柱鼓瑟：比喻固执拘泥，不能变通。（贬义词）
165、首鼠两端：迟疑不决或动摇不定。
166、颐指气使：不说话而用面部表情来示意。指有权势的人随意支使人的傲慢神气。（贬义词）
167、不知所云：不知道说的是什么。指语言紊乱或空洞。（指的对象是说的那个人）。
168、养痈遗患：比喻姑息坏人坏事，结果受到祸害。
169、助纣为虐：比喻帮助坏人做坏事。（贬义词）
170、名噪一时：名声传扬于一个时期，指名气在一个时期内引起轰动。
171、借箸代筹：比喻从旁为人出主意，***事情。
172、苦心孤诣：指费尽心苦心地钻研，到了别人达不到的境地。（褒义词）
173、叹为观止：赞叹所见的事物好到了极点。
174、高屋建瓴：比喻居高临下，不可阻挡的形势。
175、独辟蹊径：比喻独创一种新风格或新方法。
176、莫须有：形容故意捏造的罪名。
177、条分缕析：形容剖析得深入细致，有条有理。
178、危言危行：讲正直的话，做正直的事。指正直的言行。
179、深文周纳：定罪名很苛刻，想尽方法把无罪的人定成有罪。泛指不根据事实而牵强附会地妄加罪名。
180、暴虎冯河píng hé：比喻有勇无谋，冒险行事。（贬义词）
181、沐猴而冠：比喻装扮得像个人物，但实际并不像。（贬义词）
182、无独有偶：虽然罕见，但是不只一个，竟然还有一个可以成对儿。多用于贬义。
183、教猱jiāo náo升木：教猴子爬树，比喻教唆坏人做坏事。（贬义词）
184、耸人听闻：指歪曲担待无中生有的事实，或是夸大事实、歪曲事实的言词。
185、骇人听闻：使人听了非常吃惊。（指坏人坏事）
186、相提并论：把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
187、同日而语：同等看待，相提并论。多用于否定语气。
188、不可理喻：不能够用道理使他明白，形容固执或蛮横，不通情理。
189、不可思议：不可想象，不能理解。
190、一挥而就：形容才思敏捷，一动笔就写成。多用于文学艺术（写字、画画、作文等）方面。
191、一蹴而就：踏一步就成功，形容事情轻而易举，一下子就能完成。
192、无可非议：没有什么可以指摘的，言行合乎情理。
193、无可厚非：不可过分指摘，虽有缺点，但是可以原谅。
194、等量齐观：不管事物间的差异，同等对待。
195、一视同仁：同样对待，不分亲疏厚薄。
196、不翼而飞：没有翅膀却能飞，比喻东西突然不见了。
1***、不胫而走：没有腿却能跑，形容传播迅速。
198、不以为然：不认为是对的，表示不同意。
199、耿耿于怀：事情在心里，难以排解。
200、噤若寒蝉：形容不敢作声。不能理解为“冷得不能出声”。
（251-301）
251、出类拔萃：出，超过；类，同类；拔，超出，苹，草丛生的样子。形容品德、才能超出一般的人。
252、从善如登：表示做好事很不容易。
253、沧海一粟：大海中的一粒谷子，表示非常的渺小。
254、沧海遗珠：大海里的珍珠被***珠者所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。
255、赡宫折桂：瞻宫，月宫；折桂，指人考中进士。旧时指人登科。
256、膛目结舌：瞪着眼睛说不出话。形容窘迫或惊呆的样子。
257、城门失火，殃及池鱼：殃，灾祸；池，护城河。比喻无缘无故受连累。
258、良莠不齐：良 善良，指好人； 莠，恶草，比喻坏人。指好人坏人都有，夹杂在一起。（莠：狗尾草，比喻品质坏的人）。
259、诚惶诚恐：惶，害怕。原来是封建臣子对君王上奏的套语，表示尊敬、服从、又恐惧不安。现在用来形容尊敬、服从或不安的样子。带有贬义。
260、魑魅魍魉：传说中的妖怪，现在用来比喻各种各样的坏人。
261、充耳不闻：充，堵塞。塞住耳朵不听。形容存心不听别人的话。
262、抽薪止沸：抽去锅下的柴草来停止锅里开水的沸腾，比喻从根本上解决问题。同釜底抽薪（扬汤止沸：比喻方法不彻底。）
263、出水鞭蓉：原来比喻诗歌写得清新，后来比喻女性的美丽。
264、晨钟暮鼓：寺院里早晚用来报时的钟鼓。后用来形容僧尼孤寂的生活，也有来比喻让人警醒的语言。
265、础润知雨：屋的基石。看到基石湿润就知道要下雨。比喻任何事物的发生都是有征兆的。
266、吹毛求疵：求，寻找；疵，小毛病。比喻故意挑剔别人的缺点错误。
267、春风化雨：能长养万物的风和雨。后用来指良好教育的普遍深入。也常用来称颂师长的教诲。
268、春秋笔法：孔丘修订《春秋》语句中含有褒贬。后人指文笔曲折而意含褒贬的文字为"春秋笔法"。
269、蹉跎岁月：蹉跎，时间白白过去。形容虚度光阴。
270、错彩镂金：错，涂饰；搂，刻。涂绘五彩，雕刻金银，装饰的十分工丽。形容文学作品词汇绚烂。
271、大而无当：虽然很大，但不实用。
272、大放厥词：厥，其，代词，他的。一在指***议论，多是贬义。
273、椎心泣血：椎心，捶打胸脯；泣血，悲发得哭不出声音，就象眼睛中要流泪一样。形容悲痛到了极点。
274、唇亡齿寒：嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻关系密切，互相依存。
275、得鱼忘筌：比喻达到目的后忘恩负义，背弃根本。
276、大腹便便：腹，肚子；便便，肥大的样子。肚子肥大，多形容孕妇和剥削者。
277、大相径庭：径庭，相差很大。形容彼此相去很远。
278、大巧若拙：真正灵巧的人，不自己炫耀，表面好象很笨拙。读音zhuol
279、待价而沽：沽，出卖。等待高价出售。旧时比喻某些人等待时机出来作官。
280、戴月披星：形容早出归，也形容不分昼夜地走路或在野外辛勤的劳作。
281、大方之家：指见多识广，懂得大道理的人。
282、洞若观火：形容观察事物极其分明，就像看火一样。
283、大快人心：使人们的心里非常痛快。常用以指坏人坏事受到应得的惩罚或打击。
284、弹精竭虑：耗尽精力，费尽心思。竭，用尽；虑，思索。
285、多事之秋：秋，年岁，时候。事变很多的时期。形容国家不安定
286、咄咄逼人：咄咄，使人惊惧的声音。原来形容说话伤人，令人难受。现在形容气垫汹汹，盛气凌人。也指形势发 展很快，促使人努力赶上。
287、咄咄怪事：咄咄，叹词，表示惊诧。用来形容使人惊讶的怪事。
288、豆寇年华：旧时指女子十三、四岁为豆寇年华。
289、灯红酒绿：形容寻欢作乐的腐化生活。现多用贬义
等量齐观近义词
等量齐观( 注释:等：同等；量：衡量，估量；齐：一齐，同样，等量齐观的'近义词及意思。指对有差别的事物同等看待。)
分庭抗礼( 注释:庭：庭院；抗礼：平等行礼。原指宾主相见，分站在庭的两边，相对行礼。现比喻平起平坐，彼此对等的关系。)
混为一谈( 注释:把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。)
平起平坐( 注释:比喻彼此地位或权力平等，近义词《等量齐观的近义词及意思》。)
天公地道( 注释:形容十分公平合理。)
同日而语( 注释:日：时日。同时来讲。比喻一样看待。)
相提并论( 注释:相提：相对照；并：齐。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。)
一概而论( 注释:一概：同一标准，一律。指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。)
一视同仁( 注释:原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。)
和否定词连用的成语有：
1、望其项背：能够望见别人的颈项和脊背，表示赶得上或比得上，望其项背它还有只能看到背影，看不清头部的意思，也可以用来比喻可以企及他所达到的境界；
2、同日而语：同一事物在不同时间相比较；
3、相提并论：把不同的人或事物不加区别地混在一起来谈论或者看待；
4、吹灰之力：形容事情做起来非常容易，不花一点力气；
5、等量齐观：指对有差别的事物同等看待；
6、混为一谈：把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。
