兔象征什么寓意 兔的文化象征意义: 机智，谨慎，技巧，德行，过于拘谨，忧郁，自炫。
兔子是一种非常温驯的动物，任何人只要看到它，都会情不自禁地过去摸摸它，真是人见人爱。兔子的听觉非常灵敏，它那一双长长的耳朵侦测着四面八方，任何风吹动都逃不过它的耳朵。它飞奔的速度更是令许多动物望尘莫及。
“兔”在中国是一个美好的字眼。它既是人的生肖之一，也与人类的生命、人们的美好的希望密切相连。“兔”，是动物兔的象形字。汉代许慎《说文解字》解释说：“兔，兽名，像距后其尾形。”其甲骨文、篆文描画的正是“兔”的长耳短尾的形象。
由“兔”字派生出的汉字并不多，但都很有特点。例如，“逸”是一个会意字。兔子跑得快称为“逸”。《说文解字》等书都认为“逸”字表示兔子“善逃”。这表明，兔子当之无愧的长跑冠军。于是又有“奔逸”、“逃逸”、“逸失”、“游逸”、“隐逸”、“安逸”、“逸闻”、“超逸”等语汇。三只兔叠在一起组成一个汉字，表示跑得飞快的样子。
“冤”字则替善良的兔子“鸣冤叫屈”的标志。《说文解字》解释说：“冤，屈也。”意为兔子在网罗栅栏之下，不能逃脱，只有屈从，不能舒展。引申为冤屈。于是有“冤枉”、“不白之冤”、“鸣冤”、“申冤”等一系列词语。而兔子居有冤之首。可见可爱的兔子最值得人们同情。
“兔”与“菟”相通。“菟”就是牵藤寄生的草本植物“菟丝”，也叫“菟丝子”，又名“女萝”，或写作“兔丝”。“兔”添“土”旁为“堍”，指桥梁两端靠近平地的部分，即上桥之处。
“兔”与十二地支中的“卯”对应，汉代王充《论衡》说：“卯，兔也。”二者组成我们的生肖“卯兔”。“卯”的本字描画的是草木出土萌芽的形象。《说文解字》说：“卯，冒也。二月，万物冒地而出。”在十二时辰中，“卯”时是指早晨5－7时。因此，“卯”表示春意，代表黎明，充满着无限生机。
“柳”体现着“卯属木”之意，于是有“春风杨柳”。“茆”，是一种水草。又形容有时草丛生，茂盛的样子。“昴”，星宿名，二十八宿之一。“泖”，指水面平静的湖塘。“铆”，表示将物体的部件紧密地连接在一起。
上述这些字，都直接间接地与“兔”相关。或由“兔”引申而出。或与“兔”的性情相合。
兔子有什么象征意义吗 兔子的象征意义和它的生活习性与生活技巧密切相关。兔子随时都靠灵敏的听觉和视觉来探测周围的动静，如果有什么风吹草动，兔子先是一动不动，精待其变，如果真有危险，便以迅雷不及掩耳的速度飞奔而去。因此，中国古代就有了“静如处子，动若脱兔”的说法。于是兔子象征着高度的警惕性和容易受到惊吓。而且兔子善于挖掘复杂的洞穴，于是还象征着具有迷惑性的人，或者有多种应急能力的人。同时兔子那高度的繁殖力和随时准备交配的特性也令兔子称为 *** 和生育能力的象征；而且也与再生、春天联系在起来，于是在西方，兔子是新生命和兴旺发达的象征，兔子和彩蛋一起称为了复活节的吉祥物。
兔子在十二生肖中排在第四，与古代十二地支卯对应，故称卯兔。卯兔记岁增加了兔文化的实用价值和吉祥内容，如作为战旗标志的丁卯兔神旗，意在战时保佑属兔战士平安。。
兔子绝大多数都是月亮的象征，原因可能是由于在古人的眼里，月亮上若隐若现的斑斑点点就像跳跃的兔子。所以兔子是阴性的动物，中国、非洲、埃及、希腊、凯尔特等各地文化都把兔子与月经和生育联系在一起了。
在中国，兔子象征着长寿。于是道教把兔子能制作长生不老药的仙兔，让兔子在桂树下用研钵来捣碎药品，后来兔子慢慢演化为医药业的象征。在佛教传说中，释迦牟尼前世出家修行在森林中断炊，当生命垂危时，兔跳入火中后成了熟肉，拯救了佛祖的生命，为了表达兔的舍生精神，从此佛门素食斋饭。于是兔子就具有了为了救世主忠实和自我牺牲的象征。在***教的绘画中，常常可以看见三只兔子一起，它们的耳朵围成一个三角形的图案，这象征着圣父、圣子和圣灵三位一体；而在圣母玛利亚的绘画中，她的旁边经常站着一只兔子，又象征着对 *** 的控制。在希腊神话中，兔子是爱神阿佛洛狄忒最喜欢的动物，与妇女的生育密切联系起来。
一对兔子是什么意思? 一对就是一公一母！一对夫妻兔子！
兔子象征着什么 兔子
兔子的象征意义和它的生活习性与生活技巧密切相关。兔子随时都靠灵敏的听觉和视觉来探测周围的动静，如果有什么风吹草动，兔子先是一动不动，精待其变，如果真有危险，便以迅雷不及掩耳的速度飞奔而去。因此，中国古代就有了“静如处子，动若脱兔”的说法。于是兔子象征着高度的警惕性和容易受到惊吓。而且兔子善于挖掘复杂的洞穴，于是还象征着具有迷惑性的人，或者有多种应急能力的人。同时兔子那高度的繁殖力和随时准备交配的特性也令兔子称为 *** 和生育能力的象征；而且也与再生、春天联系在起来，于是在西方，兔子是新生命和兴旺发达的象征，兔子和彩蛋一起称为了复活节的吉祥物。
兔子在十二生肖中排在第四，与古代十二地支卯对应，故称卯兔。卯兔记岁增加了兔文化的实用价值和吉祥内容，如作为战旗标志的丁卯兔神旗，意在战时保佑属兔战士平安。。
兔子绝大多数都是月亮的象征，原因可能是由于在古人的眼里，月亮上若隐若现的斑斑点点就像跳跃的兔子。所以兔子是阴性的动物，中国、非洲、埃及、希腊、凯尔特等各地文化都把兔子与月经和生育联系在一起了
送兔子是什么意思 她喜欢你。她想你把她当兔兔一她是在试探你的。你要一直对她好，你们现在应该还不是男女朋友。现在时处于暧昧的那种关系。要让你们在一起，你要真心的好好对她。样疼爱，也说明她很可爱耶很温柔!
蛇盘兔是什么寓意 “蛇盘兔，必定富”，是指属蛇的和属兔的结婚，会越过越富。
龙虎相斗，必有一伤。
龙虎相斗，必定短寿。
两只羊，活不长。
两虎不同山。
猪猴不到头。
白马怕青牛。
鸡狗不一家。
鸡狗相配断头婚。
青龙克白虎，虎鼠不结亲。
歌谣有：
白马怕金牛，
鼠羊不到头。
蛇见猛虎如刀锉，
猪见婴猴泪长流。
子鼠见羊万年愁，
不叫白马见青牛，
虎见巳蛇如刀割，
兔子见龙不长久，
酉鸡不与犬相见，
亥猪不可见猿猴。
自古白马不配牛，
羊鼠相配一旦休，
金鸡不与狗相见，
青龙见兔泪交流，
猪猴见面如刀割，
虎蛇相配不到头。
蛇配虎，男克女；
猪配猴，不到头；
兔见蛇，如刀割。
白马怕青牛。
乌猪怕猿猴，
蛇怕猛虎如刀断，
羊鼠相逢一旦休，
黑狗不能进羊圈，
庚鸡见犬泪交流。
辰子申忌蛇鸡牛，
巳酉丑忌虎马狗，
寅午戌忌猪兔羊，
亥卯未忌龙鼠猴。
这些谚语和歌谣大都是在中原一带搜集起来的，如果与台湾民历中的生肖婚配禁忌相比较一下，就知道有许多相似之处，也有许多不同之处。这是风俗的必然特征，正所谓“十里不同风，百里不同俗”。不过，这一比较也暴露出了这种生肖婚配禁忌的不可信性。一对男女在此地合婚不成，受到生肖方面的禁忌，如果换了地方，还是他们两人，很可能就丝毫不受什么约束了。这不是很有戏剧性、喜剧性的事情吗？同时也很有讽刺性。可见生肖婚配禁忌完全都是无稽之谈，是不值一驳的。这一点已经逐渐被广大民众认识到了，所以这种生肖婚配禁忌的信仰也就越来越弱少了。
兔子的动作分别表示什么？ 表情语言
1.咕咕叫
通常是对主人的行为或对另一只兔子感到不满。咕咕叫代表兔子很不满意，生气中。就如兔子不喜欢人家去抱它碰它，它就会发出咕咕叫。如因你再不停止那行为，就可能会被咬！
2.喷气声
喷气声代表兔子觉得某些东西或某些行动令它感到受威胁。如果是你的行动令兔子感到受威胁，当你再不停止那行动，就可能会被咬。
3.尖叫声
兔子的尖叫和人类一样，通常是代表害怕或者痛楚。如果突然听到兔子尖叫，主人立刻要多注意，因为可能兔子是受了伤。
4.磨牙声
如果大声磨牙代表兔子感到疼痛，最好带兔子看一下兽医师。如果轻轻磨牙代表兔子很满足很高兴。当兔子轻力发生磨牙声，如果你伸手摸兔子下巴，可以感到臼齿在摩擦。这时候通常兔子的眼睛会在半开合状态。
5.咬牙声
当兔子发出格格的咬牙声,是代表痛楚。这时候兔子一般会弯起身而坐，耳朵向后贴紧身体。
6.呜呜叫
像猫咪一样，兔子满足时也会呜呜叫。不过兔子和猫咪不同之处是猫咪会用喉去发声，但兔子是用牙齿去发声。
7.嘶嘶叫
兔子通常是对另一只兔子才会发出嘶嘶的叫声。嘶嘶的叫声是代表一种反击的警告，主要是是告诉另一只兔子别过来的意思，否则它会进行攻击。
8. *** 叫声
*** 的叫声不同于咕咕叫。 *** 的叫声是低低沉沉而有规律的叫声。一般公兔在追逐母兔时会发出此叫声。绝育可以减少这一类 *** 的行为，不过不可以完全清除这一种 *** 行为。绝育后的公兔仍然会追逐母兔，把母兔擒住。
9.绕圈转
当兔子成年，兔子就可能出现绕圈转的行为。绕圈转是一种求爱的行为，有时候更会同时发出咕噜的叫声。通常开始有绕圈转的求爱行为也就代表兔子是时候可以进行绝育了。绕圈转也同时可以代表想人注意或者要求食物。
10.跳跃
当兔子感到非常高兴时，会出现原地跳跃，在半空微微反身的行为，有时候兔子也会边跳跃边摆头。它们跳跃时，就好像跳舞一样。特别侏儒/迷你兔，它们比较爱用跳跃去表达自己高兴和非常享受的感觉。
11.扑过来
有些兔子会不喜欢人家去碰它的东西。当主人清理笼子时，换食物盘时，兔子就可能会扑过来。这样是代表它不喜欢，扑过来是一种袭击的表现。
12.脚尖站立
当兔子四肢也用脚尖站起时，是警告的意思。它们会保持这动作直到危险过去，此动作大约可以保持几秒至几分钟。当兔子生气时，也可能会用脚尖站起来，也代表警告的意思。
13.跺脚
当兔子感到害怕时，它们会用后腿跺脚。在野外，当敌人接近，兔子会用后腿跺脚去通知同伴有危险。
14.侧睡
兔子侧睡，把腿伸展是代表它们感到很安全。如果主人不去打扰它，兔子就可能很快就睡着了。
15.压低身子
当兔子尽量把身体压低，是代表它很紧张，觉得有危险接近。在野外，当兔子觉得有危险接近，它们会尝试压低身子，避免被看到。而宠物兔也会有这行为。
16.蹲下来
蹲下来跟压低身子的表现是不同意思。蹲下来时，兔子的肌肉是放松的，是一种感到轻松的表现。
17.躺在地上反身
代表兔子心情很不错，感觉很舒适。
18.推开你的手
兔子推开你的手代表它觉得自己已经做妥了这件事，告诉主人别来管它的事。
19.把鼻子和身子靠近笼边
这样是代表恳求，希望得到一些东西或对待。例如兔子想吃小食，想主人把它放出来。
20.轻咬
轻咬是在兔子世界中的意思是“好了，我已经足够了！”。它们是会利用轻咬来告诉主人停止现在的行动。
21.舔手
在兔子的身为语言中，舔手是代表多谢。如果你家兔子舔......>>
网络语言“兔子”是什么意思？ 同性恋
一、因为《木兰辞》中有“双兔傍地走,安能辩我是雌雄?”之说，所以同志也被称为兔子。
二、因为中国没有同性恋一说(更不会有BL...),书中便以兔作为代称。那时封建的社会思想是不容许同性XX的(会被认为是侮辱门第),所以也是一种隐讳作用性：雄的兔子可以和雄兔交配，也可以和雌兔交配，只是和雄兔交配不会受精。每一个兔子都是这样。说白了一点，就是只要是雄兔看到另一只或几只兔，不管是公母，都会去做就是了。所以在古代，人们不知道同性恋这个词，就用兔子来代替。
所谓“余桃”、“断袖”、“安陵”、“龙阳”等等，皆属文人雅士之语，至于古代的民间对同性恋还有不少俚俗之称，例如“相公”、“兔子”、“兔儿爷”、“像姑”、“小唱”、“香火兄弟”、“契兄弟”、“契父子”、“旱路姻缘”、“哗独书生”等等，而“契若金兰”、“菜户对食”等则是专指女同性恋的。
生肖 兔在十二生肖 历史 位居第四位的，而兔子时代表着谨慎，所以古时的祖先们会把代表着勇猛的老虎和谨慎的兔子组合在一起，这样才能做到胆大心细嘛!那么你想知道十二生肖兔的 典故 是什么吗?下面由我为大家整理的十二生肖兔的典故，希望大家喜欢!
十二生肖兔的典故
说起兔子当生肖，民间倒是有一段有趣的?兔牛赛跑?的 传说 呢。
相传兔子和黄牛是邻居，他俩相处得好，互称兄弟。黄牛以勤劳苦干度日，兔子靠机灵能干为生，日子都过得不错。
有一天，善于长跑的兔子在黄牛面炫耀道：?我是 动物 世界中的长跑冠军，谁也跑不过我!?黄牛虚心求教教长跑的绝招，兔子却骄傲地摇摇头说：?长跑冠军得靠先天的素质，学是学不会的。再说，长跑得身轻体便，你这粗壮的身子，恐怕是永远跑不快的。?
黄牛的心给兔子说得凉了半截，可心里不服气。从此，黄牛开始练长跑，凭着一股坚忍不拔的牛劲，黄牛终于练成一双?铁脚?。尾巴一翘，四蹄如风，几天几夜也不知疲乏。
到了玉皇大帝排生肖的日子，依照规则，谁先到就让谁当生肖。黄牛与兔子约定，鸡叫头遍就起来，直奔天宫争生肖。
鸡叫头遍，黄牛起床时，兔子早就一个人跑了。兔子跑了好一阵子，回头一看，不见任何动物的影子。兔子心想，我今天起得最早，跑得又最快就是睡上一觉起来，这生肖的头名也是非我莫属。于是，它在草地上呼呼大睡起来。
黄牛虽然落后了，但它任坚韧的耐力和平时练就的铁脚，一鼓作气，当兔子还在酣睡的时候，便先跑到了天宫。
一阵急促的脚步声惊醒了兔子，睁眼一看，原来是老虎一阵风般地跑过去，这下兔子急了，赶紧追赶，可惜慢了一步，始终还是落在了老虎之后。由于牛的双角间还蹲了一只投机取巧的小老鼠，结果兔子只排到了第四位，前三名是鼠、牛、虎、
兔子虽然当上了生肖，但终究觉得脸上无光，输给了自己讽刺的老牛，回来以后，把家搬到了土洞中，现在的野兔也还是住在土洞中，不过，兔子是不会吸取教训的。不信，你今天再来一个?牛兔赛跑?或者?龟兔赛跑?，得冠军的肯定是兔子。
清晨5--7时(即?卯时?)这时，太阳还没露出脸面，月亮的光辉还未隐退完全，***是月亮代称，是月宫神话中唯一的动物，这样卯时就同兔搭配。
十二生肖兔的 故事
飞毛腿白兔
从前，齐国有一只兔子叫东郭逡，是只飞毛腿的兔子。还有一条狗叫韩子庐，也跑得非常快。于是森林中有许多爱看热闹的动物就怂恿它们比比看，到底谁跑得快。
?我们就绕这座山跑三次，再上山下山来回跑五次，看谁跑得又快，精神又好。?兔子和狗互相约定好了，就开始比赛了。
这项比赛在森林中是项大新闻，早就有许多动物在途中为他们加油。
?加油!兔子，再跑快一点嘛!?
?韩子庐，加油!你快追上那只兔子了。?
沿途一片的加油声，使得东部逡和韩子庐无不使出全力地跑着。只见兔子飞也似的穿梭在林间，而狗也奋力疾奔。
过了没多久，兔子和狗就跑完全程了。
只见兔子摇摇晃晃地跑了过来了。
?我不行了。?说完这句话，兔子就倒在终点线上死了。
狗虽然在后面穷追不舍，但是仍以一步之差败给了兔子，而且也一命呜呼地的死于兔子的后面。
所有的动物看了这情形，都非常难过。这时，恰好来了一位樵夫，动物们看见有人来了，就一哄而散。樵夫看见倒在地上的兔子和狗，不禁非常高兴： ?哈哈哈!真是上天的恩赐啊!没有想到让我平白捡到一只兔子和一只狗，真是得来全不费功夫。?
于是，樵夫就兴高***烈地提着兔子和狗回去了。
守株待兔
战国时，有一个宋国的农夫，他每天都到田里辛苦地工作，来维持全家的生活。有一天，那个农夫又像往常一样到田里工作的时候，看到一只跑得非
常急的兔子，从草丛中窜出来时，竟然不小心一头撞死在田边的大树旁。
哇!怎么有这种事?我真是***。要是天天有这么样的大兔子送上门来的话，不是比耕田的收获更多吗?而且田里的工作忙也忙不完，那有在树下捡兔子来得轻松啊?农夫心中想着，就捡起兔子回家去了。
从此以后，那个农夫不再耕田了，每天就坐在田边的大树下，等候兔子来撞树***。日子一天一天地过去了，都没有等到一只兔子，可是那个农夫仍然不死心，还是每天坐在树下。?哼!我就不相信!今天等不到，明天总会等到吧!?过了好几个月，不仅没捡到兔子，连兔子的影子都没见着呢!农夫的那几块地，也因为太久没有耕种，都荒芜了。
生肖兔的象征意义
?兔?在中国是一个美好的字眼。它既是人的生肖之一，也与人类的生命、人们的美好的希望密切相连。
?兔?，是动物兔的象形字。汉代许慎《说文解字》解释说：?兔，兽名，像距后其尾形。?其甲骨文、篆文描画的正是?兔?的长耳短尾的形象。
由?兔?字派生出的汉字并不多，但都很有特点。
例如，?逸?是一个会意字。兔子跑得快称为?逸?。《说文解字》等书都认为?逸?字表示兔子?善逃?。
这表明，兔子当之无愧的长跑冠军。
于是又有?奔逸?、?逃逸?、?逸失?、?游逸?、?隐逸?、?安逸?、?逸闻?、?超逸?等语汇。
三只兔叠在一起组成一个汉字，表示跑得飞快的样子。
?冤?字则替善良的兔子?鸣冤叫屈?的标志。
《说文解字》解释说：?冤，屈也。?意为兔子在网罗栅栏之下，不能逃脱，只有屈从，不能舒展。引申为冤屈。
于是有?冤枉?、?不白之冤?、?鸣冤?、?申冤?等一系列词语。而兔子居有冤之首。
可见可爱的兔子最值得人们同情。
?兔?与?菟?相通。?菟?就是牵藤寄生的草本 植物 ?菟丝?，也叫?菟丝子?，又名?女萝?，或写作?兔丝?。
?兔?添?土?旁为?堍?，指桥梁两端靠近平地的部分，即上桥之处。
?兔?与十二地支中的?卯?对应，汉代王充《论衡》说：?卯，兔也。?二者组成我们的生肖?卯兔?。
?卯?的本字描画的是草木出土萌芽的形象。《说文解字》说：?卯，冒也。二月，万物冒地而出。?在十二时辰中，?卯?时是指早晨5-7时。
因此，?卯?表示春意，代表黎明，充满着无限生机。
?柳?体现着?卯 属木 ?之意，于是有?春风杨柳?。
?茆?，是一种水草。又形容有时草丛生，茂盛的样子。
?昴?，星宿名，二十八宿之一。
?泖?，指水面平静的湖塘。
?铆?，表示将物体的部件紧密地连接在一起。
上述这些字，都直接间接地与?兔?相关。或由?兔?引申而出。或与?兔?的性情相合。
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进入农历八月，金风送爽，天高云淡。北京的街头就出现了一个个摆满兔儿爷的小摊子，那些用黄土泥制成的兔儿爷和兔儿奶奶，都是兔头人身。有的身披铠甲、背插护旗、俨然是一位威武的将军；有的端然危坐，气宇雍容，又象一位大度的文臣；还有的或翩翩起舞；或捧杵捣药，令人目不遐接。而沿街叫买兔儿爷的小贩，更会以各种诙谐的表情招徕顾客，使小小的兔儿爷成为孩子们不可缺少的应节玩具。由于兔儿爷神态招人喜爱，所以流传着不少妙趣横生的歇后语，诸如：
“兔儿爷掏耳朵——崴泥。”泥塑的兔儿爷有一个突出的特点，就是耳朵特别长。因此会引起儿童的遐想：兔儿爷怎么掏耳朵？如果掏耳朵不是只能掏出一堆泥吗？这里的“崴泥”两个字，表面上是往外挖耳朵里的泥，实际是北京的土语、比喻把事情办坏了，或者是办事过程中遇到了问题，碰了钉子。金受申在《北京话语汇》中对这两个字的解释是：事情糟糕，但糟糕的程度不严重。例如“地里活儿这么忙，这两天偏偏下雨，您说崴泥不崴泥”。
“兔儿爷折跟头——窝了犄角”这又是一句形象幽默的歇后语。因为兔子本身耳朵长、尾巴短，民间艺人在制做兔儿爷时，往往在耳朵上加以夸张，有的干脆把一对长长的耳朵做成活的，可以随意拆卸。摆在桌上插上耳朵，兔儿爷就显得活灵活现，北京的小孩把这对可拆卸的耳朵称为犄角，如果让兔儿爷折上一个跟头，那么这对犄角非被窝坏了不可。北京人就用这个来形容某人办某件事受到了挫折，显得十分形象。
“兔儿爷拍心口——没心没肺”。泥塑的兔儿爷中间是空膛儿的，什么也没有。兔儿爷拍心口自然里面没有心也没有肺。北京人常用这句话来形容某些人没有心计，不会应付，不会算计，大大咧咧。听到这句歇后语，再想想憨姿憨态的兔儿爷，常常会使人捧腹大笑。
“兔儿爷洗澡——瘫啦”，这句歇后语也是突出兔儿爷是用泥塑的这一特点。试想，把泥制的兔儿爷放到水里去洗澡，还有不瘫成一堆泥的吗？这里借以形容那些在铁证面前瘫软下来的罪犯，也常用来讽刺某些在威势前面败下阵来丧失气节的人。
“兔儿爷打架——散摊子。”当年出售兔儿爷的小贩，都把各式各样的兔儿爷摆在桌案上，俗称“小摊”摊上的兔爷要是互相打起架来，还不碰个乱七八糟？到那时摆摊的小贩只有散伙回家。这里的“散摊子”也是一句北京土语，意思是散伙，即各干各的去了。
“兔儿爷带胡子——***充老人儿”。人年岁大了才留长胡子，兔儿爷带上了胡子，不过是一个冒充的老年人。这句话中的“老人儿”应当把重音放到儿话韵的“人儿”上，是指家长或长辈，说时常带有戏谑的意思。
兔文化趣谈
“兔”在中国是一个美好的字眼。它既是人的生肖之一，也与人类的生命、人们的美好的希望密切相连。
“兔”，是动物兔的象形字。其甲骨文、篆文描画的正是“兔”的长耳短尾的形象。
由“兔”字派生出的汉字并不多，但都很有特点。
“逸”：会意字。兔子跑得快称为“逸”。《说文解字》等书都认为“逸”字表示兔子“善逃”。这表明，兔子当之无愧的长跑冠军。于是又有 “逃逸”、 “隐逸”、等语汇。三只兔叠在一起组成一个汉字，表示跑得飞快的样子。
“冤”：替善良的兔子“鸣冤叫屈”的标志。《说文解字》解释说：“冤，屈也。”意为兔子在网罗栅栏之下，不能逃脱，只有屈从，不能舒展。引申为冤屈。于是有“冤枉”、“不白之冤”、“鸣冤”、“申冤”等一系列词语。而兔子居有冤之首。可见可爱的兔子最值得人们同情。
“兔”与十二地支中的“卯”对应，“卯”的本字描画的是草木出土萌芽的形象。《说文解字》说：“卯，冒也。二月，万物冒地而出。”在十二时辰中，“卯”时是指早晨5－7时。因此，“卯”表示春意，代表黎明，充满着无限生机。
“柳”体现着“卯属木”之意，于是有“春风杨柳”。
“茆”，是一种水草。又形容有时草丛生，茂盛的样子。
与兔有关的歇后语也还有不少：
兔子不吃窝边草——留情（青），比喻不伤害乡亲邻里。一般用于贬义。
兔子爬坡——往上梭
兔子的腿——跑得快
兔子的耳朵——听得远
兔子的嘴——三片儿
兔儿吹笛子——嘴不严
兔子的尾巴——长不了
兔文化趣谈
“兔”在中国是一个美好的字眼。它既是人的生肖之一，也与人类的生命、人们的美好的希望密切相连。
“兔”，是动物兔的象形字。其甲骨文、篆文描画的正是“兔”的长耳短尾的形象。
由“兔”字派生出的汉字并不多，但都很有特点。
“逸”：会意字。兔子跑得快称为“逸”。《说文解字》等书都认为“逸”字表示兔子“善逃”。这表明，兔子当之无愧的长跑冠军。于是又有 “逃逸”、 “隐逸”、等语汇。三只兔叠在一起组成一个汉字，表示跑得飞快的样子。
“冤”：替善良的兔子“鸣冤叫屈”的标志。《说文解字》解释说：“冤，屈也。”意为兔子在网罗栅栏之下，不能逃脱，只有屈从，不能舒展。引申为冤屈。于是有“冤枉”、“不白之冤”、“鸣冤”、“申冤”等一系列词语。而兔子居有冤之首。可见可爱的兔子最值得人们同情。
“兔”与十二地支中的“卯”对应，“卯”的本字描画的是草木出土萌芽的形象。《说文解字》说：“卯，冒也。二月，万物冒地而出。”在十二时辰中，“卯”时是指早晨5－7时。因此，“卯”表示春意，代表黎明，充满着无限生机。
“柳”体现着“卯属木”之意，于是有“春风杨柳”。
“茆”，是一种水草。又形容有时草丛生，茂盛的样子。
与兔有关的歇后语也还有不少：
兔子不吃窝边草——留情（青），比喻不伤害乡亲邻里。一般用于贬义。
兔子爬坡——往上梭
兔子的腿——跑得快
兔子的耳朵——听得远
兔子的嘴——三片儿
兔儿吹笛子——嘴不严
兔子的尾巴——长不了
1、钉猪的刀——要快
2、炖熟的猪头——难看
3、猪大肠挂颈——腻喉
4、猪猡生天花——肉麻
5、上砧的猪——捆起来了
6、吃了猪下巴——爱搭嘴
7、撬猪不带刀子——生挤
8、木渎小猪——拎开来算
9、猪肉汤洗澡——腻死人
10、网兜装猪娃——露了蹄
11、网兜装猪崽——露了蹄
12、老母猪的嘴——占上风
13、上山打野猪——见者有份
14、年尾打山猪——见者有份
15、母猪钻篱笆——进退两难
16、猪摆擂台——丑八怪逞能
17、老母猪吃甘蔗——顺杆溜
18、老母猪的耳朵——软骨头
19、肥猪跑进屠户家——找死
20、花籽儿喂猪——不是好料
21、过年的肥猪——早晚得杀
22、阉猪不割尾——有始无终
23、居巷里赶猪子——直去直来
24、杀猪不煺毛——先吹起来看
25、猪八戒吹牛——大嘴说大话
26、猪八戒坐班房——不白之冤
27、猪八戒抡家伙——倒打一耙
28、猪八戒的武艺——倒打一耙
29、猪八戒笑孙猴——不知自丑
30、老母猪啃砖头——好硬的嘴
31、老母猪啃缸沿——不嫌牙碜
32、麻袋里装猪娃——不知黑白
33、里乔猪儿——你倒也通行
34、恶狼专咬瘸腿猪——以强凌弱
35、恶狼专咬瘸腿猪——以强欺弱
36、猪八戒了天拜佛——掸心不稳
37、猪八戒照镜子——里外不是人
38、猪八戒过火焰山——倒把一耙
39、猪肉锅里捞豆腐——黑白分明
40、猪鼻子插大葱——装相（象）
41、网包抬猪——蹄爪都露出来了
42、老虎借猪狗借骨——有借无还
43、三个钱买个猪头——就是一张嘴
44、买小猪没尾巴——拿腿；走路了
45、杀凳边的猪——活不及；活不长
46、老母猪啃瓷砖——满嘴词（瓷）
47、老母猪追兔子——上气不接下气
48、老母猪钻进粮食店——足吃足喝
49、***银元买到猪婆肉——一个骗一个
50、野猪钻篱笆——两受夹；两头受挤
51、圈里的肥猪——等着挨刀；早晚得杀
52、猪八戒戴眼镜——冒充斯文；***斯文
53、猪八戒戴花——自我欣赏；不知自丑
54、猪八戒投胎——走错了门；找错了门
55、猪油炒菱角——又尖又滑；又奸又猾
56、老虎变猪猡——又丑又恶；又笨又恶
57、猪蹄子不放盐——一旦（淡）角（脚）
58、网包兜猪娃——露出了蹄爪；露出蹄爪
59、老母猪上锅台——一心扑实；一心扑食
60、老哇落在猪身上——寡看见别人身上黑俩
61、马脸比猪头——当面出丑；一个比一个丑
62、猪八戒不成仙——吃了嘴的亏；全坏在嘴上
63、老母猪钻栅栏——进不得，退不得；进退两难
64、杀猪刀捅在猪屁-股上——死不了，也吓它一家伙
65、老鸽落在猪背上——个赛过一个黑（比喻一个更比一个坏）
66、乌鸦笑猪黑——光看别人黑，不见自己黑；不知自丑；彼此彼此
“兔”在中国是一个美好的字眼。它既是人的生肖之一，也与人类的生命、人们的美好的希望密切相连，兔子的象征意义和它的生活习性与生活技巧密切相关。具体深意如下：
1、兔子绝大多数都是月亮的象征
由于在古人的眼里，月亮上若隐若现的斑斑点点就像跳跃的兔子。所以兔子是阴性的动物，中国、非洲、埃及、希腊、凯尔特等各地文化都把兔子与月经和生育联系在一起了。
2、在中国，兔子象征着长寿
道教把兔子能制作长生不老药的仙兔，让兔子在桂树下用研钵来捣碎药品，后来兔子慢慢演化为医药业的象征。
3、兔子是救世主忠实和自我牺牲的象征
在佛教传说中，释迦牟尼前世出家修行在森林中断炊，当生命垂危时，兔跳入火中后成了熟肉，拯救了佛祖的生命，为了表达兔的舍生精神，从此佛门素食斋饭。
4、兔子居有冤之首
“冤”字则替善良的兔子“鸣冤叫屈”的标志。《说文解字》解释说：“冤，屈也。”意为兔子在网罗栅栏之下，不能逃脱，只有屈从，不能舒展。引申为冤屈。于是有“冤枉”、“不白之冤”、“鸣冤”、“申冤”等一系列词语。
中国长时期以来都是一个以农业为主的国家，所以先人们对于兔的感情态度很少有经济方面的因素在里面。生活中人们对于兔活泼、可爱的形象的喜欢，以及对于兔的胆小、豁嘴等的讨厌，只是出于兔的外表与习性的考虑，还有与人们内心已有观念的符合度。
因此，在中国传统文化当中，人们对于生肖之兔的好恶主要是由兔所代表的象征意义来决定的。
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在中国传统文化中到处留有生肖之兔的影子。早在中国封建社会之初的商代，人们就通过对兔的观察了解，创造了兔的象形字，后来逐渐发展演变成了今天的“兔”字。汉字中有不少都与兔有关，如免、娩、冤、逸等。
“兔”与“菟”相通。“菟”就是牵藤寄生的草本植物“菟丝”，也叫“菟丝子”，又名“女萝”，或写作“兔丝”。
“兔”与十二地支中的“卯”对应，汉代王充《论衡》说：“卯，兔也。”二者组成我们的生肖“卯兔”。
“卯”的本字描画的是草木出土萌芽的形象。《说文解字》说：“卯，冒也。二月，万物冒地而出。”在十二时辰中，“卯”时是指早晨5－7时。因此，“卯”表示春意，代表黎明，充满着无限生机。这些字，都直接间接地与“兔”相关。或由“兔”引申而出。或与“兔”的性情相合。
与兔有关的歇后语也还有不少，如：
兔儿爷满山跑——还是归老窝
兔子不吃窝边草——留情（青），比喻不伤害乡亲邻里。一般用天贬义。
兔子爬坡——往上梭
兔子的腿——跑得快
兔子的耳朵——听得远
兔子的嘴——三片儿
兔儿吹笛子——嘴不严
兔子的尾巴——长不了
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导语：猪是十二生肖成员之一,每次提及猪,人们肯定会有一大堆故事要讲,而自古以来关于描述猪的词语数不胜数,最为常见的就是带猪字的歇后语。以下是我为大家分享的十二生肖猪歇后语大全，欢迎借鉴！
猪八戒招亲 —— 黑灯黑人
猪八戒三十六变 —— 没有一副好嘴脸
过道里赶猪 —— 直来直去；直进直去
猪八戒戴耳环 —— 自以为美
猪八戒进屠场 —— 自己贡献自己
脑壳上搽猪油 —— 滑头；滑头滑脑
猪身上的肉 —— 有肥有瘦
钝刀子杀猪 —— 全靠手劲
猪八戒甩耙子 —— 不干了；不伺侯
猪尿脬上扎一刀 —— 气消了
属老母猪的 —— 吃饱就睡
猪大肠 —— 扶不起来
猪八戒投胎 —— 走错了门；找错了门
属猪八戒的 —— 好吃懒做
肥猪上屠场 —— 挨刀的货
猪婆吃包衣 —— 自吃自
猪八戒抡家伙 —— 倒打一耙
杀猪分下水 —— ***挂心肠
猪八戒逛公园 —— 不够格
猪八戒坐班房 —— 不白之冤
杀猪不吹 —— 蔫退
三个钱买猪头 —— 就是一张嘴
老母猪嫌米糠 —— 反常
猪嘴里挖泥鳅 —— 死也挖不出来
老母猪啃瓷砖 —— 满嘴词
屠夫说猪，农夫说谷 —— 三句话不离本行
老母猪摆擂台 —— 丑八怪逞能
放了血的'猪 —— 趴下了
猪八戒笑孙猴 —— 不知自丑
杀猪刀子刮胡子 —— 太悬乎
稻田里盖猪圈 —— 肥水不流外人田
老母猪敲门 —— 哪里来的
猪八戒败阵 —— 倒打一耙
掉进陷阱里的野猪 —— 张牙舞爪；死路一条
猪八戒买猪肝 —— 难得心肠
猪八戒啃地梨 —— 什么仙人吃什么果
猪八戒结亲 —— 一个喜来一个忧；喜的喜，忧的忧
杀猪的遇到拦路 —— 都有家伙
西瓜地里放野猪 —— 一塌糊涂
老母猪打喷嚏 —— 笨嘴拙舌
猪八戒的嘴 —— 贪吃贪喝；饱吃饱喝
猪八戒背媳妇 —— 吃力不讨好；费劲不落好；上当受骗
黄连炖猪头 —— 苦了大嘴的
猪八戒照镜子 —— 里外不是人
肥猪身上抹油 —— 多此一举
老母猪吃芥末 —— 脸上贴金
不放酱油浇猪爪 —— 白提
猪八戒卖炒肝 —— 这是哪道肺
缄门头上挂猪肝 —— 少心没肺
两分钱一个猪 —— 脸面不值钱
猪往前拱，鸡往后扒 —— 各有各的门道；各有各的路
烂麻里搀猪毛 —— 一团糟
猪苦胆扔井里 —— 苦得深
猪血煮豆腐 —— 黑白分明；混淆黑白
老母猪吃醪糟 —— 酒足饭饱
栏里关的猪 ——
孙悟空打猪八戒 —— 倒打一耙
剔了肉的猪蹄儿 —— 贱骨头
剃头刀杀猪 —— 割出来刮
兔子的象征意义 兔子的象征意义和它的生活习性与生活技巧密切相关。兔子随时都靠灵敏的听觉和视觉来探测周围的动静，如果有什么风吹草动，兔子先是一动不动，精待其变，如果真有危险，便以迅雷不及掩耳的速度飞奔而去。因此，中国古代就有了“静如处子，动若脱兔”的说法。于是兔子象征着高度的警惕性和容易受到惊吓。而且兔子善于挖掘复杂的洞穴，于是还象征着具有迷惑性的人，或者有多种应急能力的人。同时兔子那高度的繁殖力和随时准备交配的特性也令兔子称为 *** 和生育亥力的象征；而且也与再生、春天联系在起来，于是在西方，兔子是新生命和兴旺发达的象征，兔子和彩蛋一起称为了复活节的吉祥物。
兔子在十二生肖中排在第四，与古代十二地支卯对应，故称卯兔。卯兔记岁增加了兔文化的实用价值和吉祥内容，如作为战旗标志的丁卯兔神旗，意在战时保佑属兔战士平安。。
兔子绝大多数都是月亮的象征，原因可能是由于在古人的眼里，月亮上若隐若现的斑斑点点就像跳跃的兔子。所以兔子是阴性的动物，中国、非洲、埃及、希腊、凯尔特等各地文化都把兔子与月经和生育联系在一起了。
在中国，兔子象征着长寿。于是道教把兔子能制作长生不老药的仙兔，让兔子在桂树下用研钵来捣碎药品，后来兔子慢慢演化为医药业的象征。在佛教传说中，释迦牟尼前世出家修行在森林中断炊，当生命垂危时，兔跳入火中后成了熟肉，拯救了佛祖的生命，为了表达兔的舍生精神，从此佛门素食斋饭。于是兔子就具有了为了救世主忠实和自我牺牲的象征。在***教的绘画中，常常可以看见三只兔子一起，它们的耳朵围成一个三角形的图案，这象征着圣父、圣子和圣灵三位一体；而在圣母玛利亚的绘画中，她的旁边经常站着一只兔子，又象征着对 *** 的控制。在希腊神话中，兔子是爱神阿佛洛狄忒最喜欢的动物，与妇女的生育密切联系起来。
兔象征什么意义 兔的文化象征意义: 机智，谨慎，技巧，德行，过于拘谨，忧郁，自炫。
兔子是一种非常温驯的动物，任何人只要看到它，都会情不自禁地过去摸摸它，真是人见人爱。兔子的听觉非常灵敏，它那一双长长的耳朵侦测着四面八方，任何风吹动都逃不过它的耳朵。它飞奔的速度更是令许多动物望尘莫及。
“兔”在中国是一个美好的字眼。它既是人的生肖之一，也与人类的生命、人们的美好的希望密切相连。“兔”，是动物兔的象形字。汉代许慎《说文解字》解释说：“兔，兽名，像距后其尾形。”其甲骨文、篆文描画的正是“兔”的长耳短尾的形象。
由“兔”字派生出的汉字并不多，但都很有特点。例如，“逸”是一个会意字。兔子跑得快称为“逸”。《说文解字》等书都认为“逸”字表示兔子“善逃”。这表明，兔子当之无愧的长跑冠军。于是又有“奔逸”、“逃逸”、“逸失”、“游逸”、“隐逸”、“安逸”、“逸闻”、“超逸”等语汇。三只兔叠在一起组成一个汉字，表示跑得飞快的样子。
“冤”字则替善良的兔子“鸣冤叫屈”的标志。《说文解字》解释说：“冤，屈也。”意为兔子在网罗栅栏之下，不能逃脱，只有屈从，不能舒展。引申为冤屈。于是有“冤枉”、“不白之冤”、“鸣冤”、“申冤”等一系列词语。而兔子居有冤之首。可见可爱的兔子最值得人们同情。
“兔”与“菟”相通。“菟”就是牵藤寄生的草本植物“菟丝”，也叫“菟丝子”，又名“女萝”，或写作“兔丝”。“兔”添“土”旁为“堍”，指桥梁两端靠近平地的部分，即上桥之处。
“兔”与十二地支中的“卯”对应，汉代王充《论衡》说：“卯，兔也。”二者组成我们的生肖“卯兔”。“卯”的本字描画的是草木出土萌芽的形象。《说文解字》说：“卯，冒也。二月，万物冒地而出。”在十二时辰中，“卯”时是指早晨5－7时。因此，“卯”表示春意，代表黎明，充满着无限生机。
“柳”体现着“卯属木”之意，于是有“春风杨柳”。“茆”，是一种水草。又形容有时草丛生，茂盛的样子。“昴”，星宿名，二十八宿之一。“泖”，指水面平静的湖塘。“铆”，表示将物体的部件紧密地连接在一起。
上述这些字，都直接间接地与“兔”相关。或由“兔”引申而出。或与“兔”的性情相合。
兔子有什么寓意吗？ 原文：农夫种了一块***地，兔子经常去他的菜地里偷吃***。因此，农夫恨透了兔子。有一天晚上，兔子有去农夫的地里偷吃***，被农夫逮住了。农夫用绳子拴住了兔子的两条后腿，把它吊在半空中的兔子却装出一幅满不在乎的样子。它荡来荡去地还唱起了歌：“天当床来地当被，胜似天堂无限美。”
农夫听了火冒三丈。“好呀，原来你不怕吊，那我就拿棍子敲你的 *** 。”农夫正要拿棍子，兔子有唱起歌来：“不怕掉来不怕打，大盆一扣就发傻。”农夫一听乐了，“好呀！原来你怕盆扣。”说完，农夫放下棍子，找出一只大木盆，把兔子接下来扣在地上。这时兔子倒真的像是发傻了：“闷死我了，快放开我吧！”兔子在大盆底下又哭又闹。“我叫你遭一夜洋罪，看你还敢不敢偷吃***了。”说完，农夫乐呵呵地走开了。第二天早上，农夫来到了大木盆旁边，听听里面没有动静，还以为兔子被闷死了呢。可是当他揭开盆子的时候，连兔子的影子都没有看到呢。寓言告诉我们， 兔子：在面对危机的时候，认清形势，自己掌握主动权，要避重就轻，避开自己的劣势，用自己的智慧来逃避危险；老农：要有自己的思想，不要人云亦云，要认清形势，辨明忠奸，多多思考，看事情是否可行，否则只会上当受骗！原文：从前，有一个农夫。有一天，他在田里劳动。这时候，有一只兔子箭一般地跑过来，一头撞到了农夫腿上。兔子被撞得翻倒在地，但是它立刻翻身起来，在农夫腿上咬了一口，就跑了。于是农夫停下了手中的活计，拄着锄头，开始想：为什么会有只兔子跑来这里？为什么会撞在我腿上？为什么咬我一口？为什么又跑开？
这时候，太阳正当头顶，天上万里无云，农夫在田里站着，脑门子上冒起烟来，好像一个太阳能的煎锅。与此同时，汗水从他额头上直淌下来，刺痛了他的眼睛。但是这些他都不觉得。他只觉得脑袋里像是一锅三碗米五碗水的大米粥，稠得快搅不动。但是他仍然坚持想着：为什么有个兔子？它跑过来？它撞我？咬我？它跑了？
然后太阳渐渐西去。这时候，农夫已经想明白了两个问题。有只兔子跑过来，是因为有只兔子，它在跑，跑的方向是往这里。这件事情完全只由得兔子，所以多想无益。然后就是兔子为什么会撞到农夫腿上。这是因为兔子的眼睛长在脑袋两侧，因此视野宽阔，不过立体视觉就打了折扣，跑起来没有距离感，而且看不到鼻子前边的东西。所以***如它去参加跨栏跑的话，结果就是一头撞死在栏上，虽然它跑得快，跳得又高。农夫把这个问题来来 *** 想了十几遍，觉得自己回答得又清楚，又客观，心里很是高兴。于是他接下来想下一个问题，为什么兔子要咬一口。
这个时候正是下午两点，田野里暑气蒸腾，连蚯蚓闷在窝里的陈年老屁都熏了上来。农夫站在天地之间的大蒸笼里，觉得浑身发冷，而且肚子疼。他弓着腰把下巴搁在锄头柄上，把自己撑起来。他的意识弥散到几乎没有，但是他努力集中精神，要想明白这个问题。在正式开始想之前，他拼命忍住想拉稀的冲动，用尽全力去回味被兔子咬时，那一瞬间心脏紧缩的感觉。
农夫父母双亡，无妻无子，在这天之前，除了蚊子之外，从没被别的什么咬过。在被兔子咬到的时候，他的内心感觉到很大的震动。他觉得这一口来得如此突然，其中包含了很大的感情。在这一瞬间，他感觉到又爱又恨，又想一脚把兔子踢子，又想一把揪住它颈上的皮毛，把它拎在手里。但是兔子一咬就跑开了，这一口咬得不痛不痒，让人立刻忘记了曾被咬过。农夫觉得一阵茫然，就让兔子跑了。农夫觉得内心涌起了复杂的感情，于是就要想一想这个被咬的问题。但是这个问题奇怪得很，所以他在想这个问题之前，要先想一下别的问题转移注意力，要不就觉得不好意思。
到了正式开始想这个问题的时候，农夫已经中暑中得快要死......>>
蛇盘兔是什么寓意 “蛇盘兔，必定富”，是指属蛇的和属兔的结婚，会越过越富。
龙虎相斗，必有一伤。
龙虎相斗，必定短寿。
两只羊，活不长。
两虎不同山。
猪猴不到头。
白马怕青牛。
鸡狗不一家。
鸡狗相配断头婚。
青龙克白虎，虎鼠不结亲。
歌谣有：
白马怕金牛，
鼠羊不到头。
蛇见猛虎如刀锉，
猪见婴猴泪长流。
子鼠见羊万年愁，
不叫白马见青牛，
虎见巳蛇如刀割，
兔子见龙不长久，
酉鸡不与犬相见，
亥猪不可见猿猴。
自古白马不配牛，
羊鼠相配一旦休，
金鸡不与狗相见，
青龙见兔泪交流，
猪猴见面如刀割，
虎蛇相配不到头。
蛇配虎，男克女；
猪配猴，不到头；
兔见蛇，如刀割。
白马怕青牛。
乌猪怕猿猴，
蛇怕猛虎如刀断，
羊鼠相逢一旦休，
黑狗不能进羊圈，
庚鸡见犬泪交流。
辰子申忌蛇鸡牛，
巳酉丑忌虎马狗，
寅午戌忌猪兔羊，
亥卯未忌龙鼠猴。
这些谚语和歌谣大都是在中原一带搜集起来的，如果与台湾民历中的生肖婚配禁忌相比较一下，就知道有许多相似之处，也有许多不同之处。这是风俗的必然特征，正所谓“十里不同风，百里不同俗”。不过，这一比较也暴露出了这种生肖婚配禁忌的不可信性。一对男女在此地合婚不成，受到生肖方面的禁忌，如果换了地方，还是他们两人，很可能就丝毫不受什么约束了。这不是很有戏剧性、喜剧性的事情吗？同时也很有讽刺性。可见生肖婚配禁忌完全都是无稽之谈，是不值一驳的。这一点已经逐渐被广大民众认识到了，所以这种生肖婚配禁忌的信仰也就越来越弱少了。
一对兔子是什么意思? 一对就是一公一母！一对夫妻兔子！
家里跑来一只兔子，这有什么寓意么？ 吉祥兔、愿你家吉星高照！
见兔顾犬的寓意 “见兔顾犬”这句成语，便是根据“见兔而顾犬，未为晚也。”而来的，表达了处理事情发生延误或错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。但是，后人多用由“亡羊而补牢，未为迟也”，所衍生出的成语“亡羊补牢”来表达从错误和失败中去汲取教训，及时补救的意思。
流氓兔代表的寓意是什么? 不同的人送的意义不同!
“兔”在中国是一个美好的字眼。它既是人的生肖之一，也与人类的生命、人们的美好的希望密切相连。
“兔”，是动物兔的象形字。汉代许慎《说文解字》解释说：“兔，兽名，像距后其尾形。”其甲骨文、篆文描画的正是“兔”的长耳短尾的形象。
由“兔”字派生出的汉字并不多，但都很有特点。
例如，“逸”是一个会意字。兔子跑得快称为“逸”。《说文解字》等书都认为“逸”字表示兔子“善逃”。
这表明，兔子当之无愧的长跑冠军。
于是又有“奔逸”、“逃逸”、“逸失”、“游逸”、“隐逸”、“安逸”、“逸闻”、“超逸”等语汇。
三只兔叠在一起组成一个汉字，表示跑得飞快的样子。
“冤”字则替善良的兔子“鸣冤叫屈”的标志。
《说文解字》解释说：“冤，屈也。”意为兔子在网罗栅栏之下，不能逃脱，只有屈从，不能舒展。引申为冤屈。
于是有“冤枉”、“不白之冤”、“鸣冤”、“申冤”等一系列词语。而兔子居有冤之首。
可见可爱的兔子最值得人们同情。
“兔”与“菟”相通。“菟”就是牵藤寄生的草本植物“菟丝”，也叫“菟丝子”，又名“女萝”，或写作“兔丝”。
“兔”添“土”旁为“堍”，指桥梁两端靠近平地的部分，即上桥之处。
“兔”与十二地支中的“卯”对应，汉代王充《论衡》说：“卯，兔也。”二者组成我们的生肖“卯兔”。
“卯”的本字描画的是草木出土萌芽的形象。《说文解字》说：“卯，冒也。二月，万物冒地而出。”在十二时辰中，“卯”时是指早晨5－7时。
因此，“卯”表示春意，代表黎明，充满着无限生机。
“柳”体现着“卯属木”之意，于是有“春风杨柳”。
“茆”，是一种水草。又形容有时草丛生，茂盛的样子。
“昴”，星宿名，二十八宿之一。
“泖”，指水面平静的湖塘。
“铆”，表示将物体的部件紧密地连接在一起。
上述这些字，都直接间接地与“兔”相关。或由“兔”引申而出。或与“兔”的性情相合。
与兔有关的歇后语也还有不少，如：
兔儿爷满山跑——还是归老窝
兔子不吃窝边草——留情（青），比喻不伤害乡亲邻里。一般用天贬义。
兔子爬坡——往上梭
兔子的腿——跑得快
兔子的耳朵——听得远
兔子的嘴——三片儿
兔儿吹笛子——嘴不严
兔子的尾巴——长不了
兔子不点灯——自亮
兔子跟着月亮跑——沾光
兔子看人——红眼了
兔子拉犁——心有余而力不足
兔子靠狼靠牙——各有各的谋生法
兔子跑到羊群里——小而精
兔子撵乌龟——赶得上
兔子转山坡——迟早还得回老家
兔子吃草——光哆嗦
兔子跑到麻地里——横竖都是躺
兔子逃跑——不回头
兔儿爷洗澡——一摊泥
兔丝子爬秧——胡爬乱抓
歇后语 是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。下面是我整理的12生肖的歇后语，欢迎大家阅读。
12生肖的歇后语一：
做梦被老虎咬伤 ? 虚惊
坐轿闷得慌，骑马嫌摇晃 ? 有福不会享
嘴上抹猪油 ? 油嘴滑舌
嘴里吃了烂猪毛 ? 乱糟糟
揍鸡毛 ? 壮但(装掸)子
走亲戚掂牛蹄 ? 两半(瓣)子理(礼)
自来水坏了龙头 ? 放任自流;任其自流
龇(zi露)牙咧嘴的大虫(老虎) ? 笑面虎
捉住驴子当马骑 ? 不识货
捉了虱子跑了牛 ? 得不偿失
拽着老虎尾巴抖威风 ? 有胆有魄
抓把兔子草喂骆驼 ? 不是好料
苎里的马蜂 ? 不是好惹的;惹不起
属猪 八戒的 ? 好吃懒做
属孙猴的 ? 说变就变;转眼就变
属老母猪的 ? 吃饱就睡
属黑瞎子(狗熊)的 ? 吃饱就睡;光认吃
属豪猪的 ? 浑身是刺
属狗 尾巴的 ? 越摸越翘
属公鸡的 ? 好斗;光叫唤;不下蛋
属长虫(蛇)的 ? 能屈能伸
竹筒里跑老鼠 ? 直来直去;直进直出
竹筒里爬长虫(蛇) ? 直出直入
猪嘴里挖泥鳅 ? 死也挖不出来
猪鬃拴豆腐 ? 没法提;提不得;别提了
猪鬃刷子 ? 又粗又硬
猪血煮豆腐 ? 黑白分明;混淆黑白
猪向前拱，鸡住后刨 ? 各有各的门道
猪往前拱，鸡往后扒 ? 各有各的门道;各有各的路
猪头抹黄连 ? 苦恼(脑)
猪头挂在花椒树上 ? 肉麻
猪蹄子不放盐 ? 一旦(淡)角(脚)
猪身上的肉 ? 有肥有瘦
猪肉汤洗澡 ? 腻死人
猪肉锅里捞豆腐 ? 黑白分明
猪圈里养骆驼 ? 突出
猪圈里的黄牛 ? 高人一头
猪婆吃包衣 ? 自吃自
猪尿泡*** ? 情节重
猪尿脬上扎一刀 ? 气消了
猪尿脬上扎刀子 ? 泄气了;气放了;泄了气
猪尿脬*** ? 打不死，臊也臊死了
猪尿脬(sui ? pao膀胱)打不死人
猪脑壳做枕头 ? 昏(荤)头昏(荤)脑
猪猡(猪)出痘子 ? 肉麻
猪苦胆扔井里 ? 苦得深
猪苦胆泡黄连 ? 苦上加苦
猪大肠 ? 扶不起来
猪鼻子插大葱 ? 装相(象)
猪八戒做梦娶媳妇 ? 尽想好事;想得倒美
12生肖的歇后语二：
坐轿闷得慌，骑马嫌摇晃 ? 有福不会享
揍鸡毛 ? 壮但(装掸)子
走亲戚掂牛蹄 ? 两半(瓣)子理(礼)
自来水坏了龙头 ? 放任自流;任其自流
龇(zi露)牙咧嘴的大虫(老虎) ? 笑面虎
捉住驴子当马骑 ? 不识货
捉了虱子跑了牛 ? 得不偿失
拽着老虎尾巴抖威风 ? 有胆有魄
抓把兔子草喂骆驼 ? 不是好料
苎里的马蜂 ? 不是好惹的;惹不起
属孙猴的 ? 说变就变;转眼就变
属黑瞎子(狗熊)的 ? 吃饱就睡;光认吃
属狗尾巴的 ? 越摸越翘
属公鸡的 ? 好斗;光叫唤;不下蛋
属长虫(蛇)的 ? 能屈能伸
竹筒里跑老鼠 ? 直来直去;直进直出
竹筒里爬长虫(蛇) ? 直出直入
猪八戒坐班房 ? 不白之冤
猪八戒照像 ? 自找难堪(看)
猪八戒照镜子 ? 里外不是人
猪八戒招亲 ? 黑灯黑人
猪八戒绣花 ? 粗中有细
猪八戒笑孙猴 ? 不知自丑
猪八戒相亲 ? 怕露嘴脸
猪八戒西天取经 ? 三心二意
猪八戒投胎 ? 走错了门;找错了门
猪八戒甩耙子 ? 不干了;不伺侯(猴)
猪八戒摔镜子 ? 怕露丑
猪八戒耍把式 ? 倒打一耙
猪八戒三十六变 ? 没有一副好嘴脸
猪八戒娶媳妇 ? 痴心妄想
猪八戒卖凉粉 ? 人丑名堂多
猪八戒卖炒肝 ? 这是哪道肺
猪八戒买猪肝 ? 难得心肠
猪八戒抡家伙 ? 倒打一耙
猪八戒了天拜佛 ? 掸心不稳
猪八戒挎腰刀 ? 邋遢(la
猪八戒啃猪蹄 ? 忘了自个儿姓名;自残骨肉
猪八戒啃地梨 ? 什么仙人吃什么果
猪八戒进屠场 ? 自己贡献自己
猪八戒进了女儿国 ? 看花了眼;神魂颠倒;不想走了
猪八戒结亲 ? 一个喜来一个忧;喜的喜，忧的忧
猪八戒喝磨刀水 ? 内秀(锈);秀(锈)气在内
猪八戒喝恶水(泔水) ? 各有各的口味;各对口味
猪八戒过火焰山 ? 倒把一耙
猪八戒逛公园 ? 不够格
猪八戒拱帘子 ? 嘴先进
猪八戒读诗文 ? 冒充圣人
猪八戒掉进万花筒 ? 丑态百出
做梦被老虎咬伤 ? 虚惊
坐轿闷得慌，骑马嫌摇晃 ? 有福不会享
揍鸡毛 ? 壮但(装掸)子
走亲戚掂牛蹄 ? 两半(瓣)子理(礼)
自来水坏了龙头 ? 放任自流;任其自流
龇(zi露)牙咧嘴的大虫(老虎) ? 笑面虎
捉住驴子当马骑 ? 不识货
捉了虱子跑了牛 ? 得不偿失
拽着老虎尾巴抖威风 ? 有胆有魄
抓把兔子草喂骆驼 ? 不是好料
苎里的马蜂 ? 不是好惹的;惹不起
属孙猴的 ? 说变就变;转眼就变
属黑瞎子(狗熊)的 ? 吃饱就睡;光认吃
属狗尾巴的 ? 越摸越翘
属公鸡的 ? 好斗;光叫唤;不下蛋
属长虫(蛇)的 ? 能屈能伸
竹筒里跑老鼠 ? 直来直去;直进直出
竹筒里爬长虫(蛇) ? 直出直入
猪八戒吃大肉 ? 忘本
猪八戒吃炒肝 ? 自残骨肉
猪八戒搽粉 ? 自以为美;遮不了丑
猪八戒不成仙 ? 吃了嘴的亏;全坏在嘴上
猪八戒背媳妇 ? 吃力不讨好;费劲不落好;上当受骗
猪八戒扮新娘 ? 好歹不像;其貌不扬
猪八戒败阵 ? 倒打一耙
诸葛亮斩马谡(su) ? 执法如山;不念旧情
诸葛亮玩狗 ? 聪明一世，糊涂一时
诸葛亮挥泪斩马谡 ? 顾全大局
珠穆朗玛峰上听鸡叫 ? 高调
种马见了牝马(pin ? ma雌马)
中了状元招驸马 ? 好事成双;喜上加喜
纸马店的货 ? 等着烧
纸老虎 ? 一戳就穿
纸糊的老虎 ? 吓不住人;不堪一击;不咬人
直巷赶狗 ? 回头一口
芝庶地里的老鼠 ? 吃香
正月十五的走马灯 ? 反复无常
正月十五的龙灯 ? 任人耍;由人玩耍
蒸馍打狗 ? 有去无回
照猫画虎 ? 差不离
赵子龙上阵 ? 百战百胜;单枪匹马
赵匡胤穿龙袍 ? 改朝换代
12生肖的歇后语三：
找擀杖摸到牛犄角 ? 别扭出穹儿来了
招亲招来猪八戒 ? 自找难看;自讨难看
招牌上挂马桶 ? 臭名远扬
张三和大虫(老虎)抢食 ? 狼吞虎咽
张飞战马超 ? 不分胜负
张飞扔鸡毛 ? 有劲难使
竹筒里爬长虫(蛇) ? 直出直入
诸葛亮斩马谡(su) ? 执法如山;不念旧情
诸葛亮玩狗 ? 聪明一世，糊涂一时
诸葛亮挥泪斩马谡 ? 顾全大局
珠穆朗玛峰上听鸡叫 ? 高调
种马见了牝马(pin ? ma雌马)
中了状元招驸马 ? 好事成双;喜上加喜
纸马店的货 ? 等着烧
纸老虎 ? 一戳就穿
纸糊的老虎 ? 吓不住人;不堪一击;不咬人
直巷赶狗 ? 回头一口
织女配牛郎 ? 欢天喜地;天作之合
芝庶地里的老鼠 ? 吃香
芝麻地里的老鼠 ? 吃香
正月十五的走马灯 ? 反复无常
正月十五的龙灯 ? 任人耍;由人玩耍
蒸馍打狗 ? 有去无回
照猫画虎 ? 差不离
赵子龙上阵 ? 百战百胜;单枪匹马
赵匡胤穿龙袍 ? 改朝换代
找擀杖摸到牛犄角 ? 别扭出穹儿来了
招牌上挂马桶 ? 臭名远扬
张三和大虫(老虎)抢食 ? 狼吞虎咽
张飞战马超 ? 不分胜负
张飞扔鸡毛 ? 有劲难使
张飞骑老虎 ? 人强马壮
张飞看地老鼠 ? 大眼瞪小眼
站在山上看马斗 ? 踢不着，咬不着(比喻不参与一些事，只站在旁边观望。)
蚱蜢碰上鸡 ? 在劫难逃
炸蠕斗公鸡 ? 玩命
炸了窝的马蜂 ? 乱哄哄
赠马赠笼头 ? 好事做到底
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