媒介的成语有：何足介意，自媒自炫，媒妁之言。
媒介的成语有：明媒正娶，蝶使蜂媒，三媒六证。2：注音是、ㄇㄟ_ㄐ一ㄝ_。3：词性是、名词。4：拼音是、méijiè。5：结构是、媒(左右结构)介(上下结构)。
一、词语解释点此查看***详细内容
媒介méijiè。(1)介绍或导致双方***的人或事物。
二、引证解释
⒈说合婚姻的人。引《左传·桓公三年》“会於嬴，成昏於齐也”晋杜预注：“公不由媒介，自与齐侯会而成昏，非礼也。”晋常璩《华阳国志·先贤士女总赞中·广汉士女》：“和（王和）养孤守义，蜀郡何玉因媒介求之。”⒉使二者***的人或事物。引《旧唐书·张行成传》：“观古今用人，必因媒介，若行成者，朕自举之，无先容也。”闻一多《神话与诗·说舞》：“正因***的能发生真的后果，所以他们常常因***的作为钩引真的媒介。”
三、国语词典
介绍。词语翻译英语intermediary,vehicle,vector,medium,media德语Tr_ger(S)_,Medium,Medien(S)_法语médium
四、网络解释
媒介所谓媒介，在传播学意义上是指利用媒质存储和传播信息的物质工具。按美国著名传播学家施拉姆的见解，“媒介就是传播过程中，用以扩大并延伸信息传送的工具”，同时“媒介”也成了一个职位，媒介专员、媒介策划、商务媒介等职位。媒介包括两方面要素：一是包容媒质所携带信息或内容的容器，如书(甲骨、竹简、帛书、纸书)、相片、录音磁带、**胶片、录像带、影音光盘等;二是用以传播信息的技术设备、组织形式或社会机制，包括通讯类(驿马、电报、电话、传真、电子邮件、可视电话、移动电话等)广播类(布告、报纸、杂志、无线电、电视等)和网络类三大类。在当代社会，一般而言，媒介指机械印刷书籍、报刊、杂志、无线电、电视和国际互联网等，它们都是用以向大众传播消息或影响大众意见的大众传播工具，都是传播信息的媒介。使双方（人或事物）***的人或事物。往往指买家和卖家或者其它两者之间交接的工具。
引子前言序言
关于媒介的反义词
大量正文
关于媒介的诗句
目成屏媒介幸免因媒介他千方百计寻求媒介为我们撮合
关于媒介的单词
actuatingmediumgo-betweenAgent***ediummedi***ehicleformulatedmediumintermediate
关于媒介的词语
何足介意一介之善媒妁之言明媒正礼一介野生一介之才明媒正娶蝶使蜂媒蜂媒蝶使三媒六证
关于媒介的造句
1、书是超越时空交流的媒介，书是学习的模板，书是死者留给生者的最后的心愿。
2、他断言，黄金作为国际兑换的媒介已经寿终正寝了。
3、信仰问题，其实是一开始他们心中并无信仰，是教主给他他们信仰的东西，让他们相信真的存在某种东西，然而，教主在这过程中充当着媒介联系着信徒以及这种东西。
4、新闻媒介披露了这同一天同幢楼里发生了两起凶杀抢劫案，真是骇人听闻啊！
5、营销人员通过付费和自有媒介推销其产品。
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◎ 心有余而力不足
◎ 厕足其间
◎ 举手投足
◎ 濯足濯缨
◎ 画蛇添足
◎ 科头跣足
◎ 胁肩累足
◎ 知足常乐
◎ 兵精粮足
◎ 裂裳裹足
◎ 不足为虑
◎ 裹足不前
◎ 渺不足道
◎ 评头品足
◎ 翘足而待
◎ 皲手茧足
◎ 心满意足
◎ 贪心不足
◎ 不足为据
◎ 比上不足，比下有余
@◎ 红绳系足
◎ 挨肩并足
◎ 百足之虫，死而不僵
◎ 不足为外人道
◎ 如手如足
◎ 家给民足
◎ 蹑足其间
◎ 不足为意
◎ 足智多谋
◎ 金无足赤，人无完人
◎ 侧足而立
◎ 神气十足
◎ 三足鼎立
◎ 何足介意
◎ 抵足而眠
◎ 高才捷足
◎ 翘足引领
◎ 一手一足
◎ 手足胼胝
◎ 跫然足音
◎ 削足适履
◎ 举足轻重
◎ 家给人足
◎ 成事不足，败事有余
◎ 卑谄足恭
◎ 评头论足
◎ 立足之地
◎ 捷足先得
◎ 高材疾足
◎ 捷足先登
◎ 蹑足潜踪
◎ 品头评足
◎ 一失足成千古恨
◎ 鼎足之势
◎ 手足之情
◎ 杜口裹足
◎ 不足挂齿
◎ 何足挂齿
◎ 不足为训
◎ 引足救经
◎ 头足倒置
◎ 三分鼎足
◎ 一夔已足
◎ 不足齿数
◎ 千里之足
◎ 不足介意
◎ 自给自足
◎ 手舞足蹈
◎ 不足为法
◎ 亲如手足
◎ 安分知足
◎ 鼎足三分
◎ 疾足先得
◎ 金无足赤
◎ 不足为凭
◎ 上方不足，下比有余
◎ 死不足惜
◎ 鼎足而三
◎ 重足而立，侧目而视
◎ 不足与谋
◎ 足不出户
◎ 人给家足
◎ 救经引足
◎ 泥足巨人
◎ 空谷足音
◎ 鼎足而立
◎ 胼手胝足
◎ 先天不足
◎ 双足重茧
◎ 千里之行，始于足下
◎ 丰衣足食
◎ 学然后知不足，教然后之困
◎ 足音跫然
◎ 不足为奇
◎ 何足为奇
◎ 重足而立
◎ 贵冠履轻头足
◎ 情同手足
◎ 顿足不前
◎ 捶胸顿足
◎ 不一而足
◎ 言者无罪，闻者足戒
◎ 高材捷足
◎ 无足轻重
◎ 手足重茧
◎ 美中不足
◎ 无所措手足
◎ 高足***
◎ 赤绳系足
◎ 手足无措
◎ 微不足道
◎ 裕民足国
◎ 人心不足蛇吞象
◎ 知足不辱
◎ 卑不足道
◎ 日计不足，岁计有余
◎ 搓手顿足
1,荷枪实弹
荷扛。扛着枪，上了 * 。形容全副武装，准备投入战斗。
2,
荷花虽好，也要绿叶扶持
3,
荷橐持筹
荷橐，带着装文具的小袋持筹，拿着记数的算筹。谓参预筹画设计，出谋献策。明张居正乞恩守制疏外则操戈执锐，宣力於疆埸内则荷橐
4,
荷花大少
喻冶游人夏时衣着华美，冬季却无力置办冬装者因冬装价昂。大少，大少爷。冷眼观第十四回你不晓得他们那班荷花大少的利害呢，到堂
荷结尾的成语：
5,父析子荷
父劈柴，子担柴。比喻子孙继承父辈的未竟之业。
6,龙脑薄荷
水苏的别名。见明李时珍本草纲目草三水苏。
荷居中的成语：
7,菊老荷枯
菊花凋零，荷花枯萎。比喻女子容颜衰老。
8,一夫荷戈，万夫莫前
荷背，负戈古代兵器。一个人背着戈把守关隘，一万人也无法前进。比喻地势险要。
9,感恩荷德
感感激荷承受。感激别人的恩惠和好处。
10,
一夫荷戟，尤夫趦趄
荷背，负戟古代兵器。一个人背着戟把守关隘，一万人也无法前进。比喻地势险要。
11,
两肩荷口
犹言两个肩膀扛张嘴，比喻只会吃饭不会干事。
12,
烟袋荷包
亦作烟袋荷包。系在烟管上用以盛放烟丝的袋子。儿女英雄传第三五回这个当儿，又听老爷叫取师老爷的烟袋荷包去。
13,
投袂荷戈
振起衣袖，拿起武器。表示为国效命。
以荷析薪
原指父亲劈柴，儿子不能承受担当。后比喻继承父业。
一夫荷戟，千人莫当
荷扛戟古兵器。一个人把着关口，一千个人也打不进来。形容地势十分险要，易守难攻
无论如何、
噬脐何及、
无可柰何、
衾影何惭、
伊于何底、
相煎何急、
有何面目、
今夕何夕、
不奈之何、
无如之何、
更待何时、
曾几何时、
无如奈何、
何德堪之、
不可奈何、
干卿何事、
何乐不为、
出何经典、
莫可奈何、
末如之何、
其奈我何、
出何典记、
何往不利、
追悔何及、
何足介意、
莫之谁何、
没可奈何、
何其毒也、
亡可奈何、
成何体统
无论如何、
噬脐何及、
无可柰何、
衾影何惭、
伊于何底、
相煎何急、
有何面目、
今夕何夕、
不奈之何、
无如之何、
更待何时、
曾几何时、
无如奈何、
何德堪之、
不可奈何、
干卿何事、
何乐不为、
出何经典、
莫可奈何、
末如之何、
其奈我何、
出何典记、
何往不利、
追悔何及、
何足介意、
莫之谁何、
没可奈何、
何其毒也、
亡可奈何、
成何体统
何其衰也、
弋者何慕、
无其奈何、
徒呼奈何、
徒唤奈何、
莫敢谁何、
谈何容易、
伊何底止、
弋人何篡、
人寿几何、
傅粉何郎、
没计奈何、
无可如何、
无奈我何、
何乐而不为、
成也萧何败萧何、
成也萧何，败也萧何、
无何有之乡、
为虺弗摧，为蛇若何、
何其相似乃尔、
无可奈何花落去、
人生何处不相逢、
早知今日，何必当初、
既有今日，何必当初、
不知有汉，何论魏晋、
欲加之罪，何患无辞、
俟河之清，人寿几何
陈登是东汉末年将领，据说性格沉着冷静，智谋过人，从小便立有救世济民之志。陈登 25岁就举孝廉，在东阳担任县长一职。此后陈登加入曹操阵营，为曹操献计顺利击败吕布。可以说，在汉末徐州发生的一系列战役，陈登功不可没，立下战功后还给升迁至伏波将军。这次要为大家介绍的成语?何足介意?，就和陈登有关，下面就为大家讲讲其中的典故故事，一起来看看吧。
今天的三国成语故事见于《三国演义》第十七回，发生在袁术进犯徐州期间，相关人物分别为吕布、陈宫和陈登。原文如下：
吕布使人探听得张勋一军从大路径取徐州，桥蕤一军取小沛，陈纪一军取沂都，雷薄一军取琅琊，陈兰一军取碣石，韩暹一军取下邳，杨奉一军取浚山：七路军马，日行五十里，于路劫掠将来。乃急召众谋士商议，陈宫与陈珪父子俱至。陈宫曰：?徐州之祸，乃陈珪父子所招，媚朝廷以求爵禄，今日移祸于将军。可斩二人之头献袁术，其军自退。?布听其言，即命擒下陈珪、陈登。陈登大笑曰：?何如是之懦也?吾观七路之兵，如七堆腐草，何足介意!?布曰：?汝若有计破敌、免汝死罪。?
陈登曰：?将军若用老夫之言，徐州可保无虞。?布曰：?试言之。?登曰：?术兵虽众，皆乌合之师，素不亲信;我以正兵守之，出奇兵胜之，无不成功。更有一计，不止保安徐州，并可生擒袁术。?布曰：?计将安出?登曰：?韩暹、杨奉乃汉旧臣，因惧曹操而走，无家可依，暂归袁术;术必轻之，彼亦不乐为术用。若凭尺书结为内应，更连刘备为外合，必擒袁术矣。?布曰：?汝须亲到韩暹、杨奉处下书。?陈登允诺。
按照***的情节发展，袁术在淮南称帝后，任命大将张勋为统帅，率领二十余万大军兵分七路进犯徐州。谋士陈宫认为袁术此举是陈登阻止吕布与袁术结亲所致，建议斩杀陈登父子。吕布随即将陈登父子抓获。陈登却哈哈大笑，认为击败袁术的七路大军并非难事。吕布向陈登问计，陈登提出劝降杨奉及韩暹，并联合刘备共同对付袁术的建议。吕布依计而行，最终大败袁术，保住了徐州。
本文要介绍的成语，是陈登口中的?何足介意?， 意为事情很小，没有必要斤斤计较。这句成语的最早出处是《三国志?姜维传》注引《华阳国志》中的?皓趋走小臣耳，往董允切齿，吾常恨之，君何足介意?。
***中提到的袁术进犯徐州的故事情节，是真实的历史***。据《三国志?吕布传》载：?术怒，与韩暹、杨奉等连势，遣大将张勋攻布。布谓珪曰：?今致术军，卿之由也，为之奈何?珪曰：?暹、奉与术，卒合之军耳，策谋不素定，不能相维持，子登策之，比之连鸡，势不俱栖，可解离也。?布用珪策，遣人说暹、奉，使与己并力共击术军，军资所有，悉许暹、奉。于是暹、奉从之，勋大破败。?从这段记载可以看出，吕布的确***用了劝降杨奉和韩暹的方式击败了袁术，但提出这一建议的并非是***所言的陈登，而是陈登的父亲陈珪。
***作者之所以将陈珪的功劳移植到陈登的身上，一来是情节发展及人物塑造的需要，二来则是因为历史上陈登这个人物曾在汉末徐州发挥过重要作用，作者想通过作品对这个人物进行介绍和分析。故此，作者不惜将对历史进行了改变和加工。
说到历史上的陈登，可谓是令人难以捉摸的一个人物。据《三国志?陈登传》载，陈登出身于徐州豪族，在陶谦担任徐州牧时不如仕途，担任过东阳县长及典农校尉等职，以有效发展农业生产而受到徐州百姓的拥护和尊重。由此可见陈登的个人能力。
汉末的徐州形势复杂，先后被陶谦、刘备、吕布和曹操所控制。在此期间，陈登都发挥过巨大的作用。据《三国志?吕布传》载，陶谦在任期间，陈登以善于发展农业著称，协助陶谦将徐州变成了汉末难得一见的富庶之地。据《三国志?先主传》注引《献帝春秋》载，陶谦病逝之后，陈登又推荐刘备继任徐州牧，并为此专门派遣求见袁绍一变获得袁绍的支持，从而使得刘备继任后得以迅速稳定徐州。
吕布偷袭下邳控制徐州后，陈登并没有跟随刘备一起对抗吕布，反倒是在吕布手下任职。在此期间，他又秘密联络曹操，提出尽快消灭吕布的建议。当曹操进攻徐州时，陈登又成了攻击吕布的急先锋，甚至不顾吕布要杀掉自己兄弟的威胁，率兵猛攻下邳，使得吕布集团灰飞烟灭。
刘备在徐州期间，曾与陈登共事，对陈登有着极高的评价。《三国志?吕布传》注引《先贤行状》载，刘备曾这样评价陈登：?若元龙文武胆志，当求之于古耳，造次难得比也。?陈登被曹操任命为广陵太守后，曾数次击败孙策，力保徐州不失。不仅如此，陈登还多次向曹操提出限制孙策在江东扩张的计策，但却没有得到曹操的***纳。不久，曹操突然将他调往东城担任太守，此举等于将陈登闲置，直接导致孙策顺利地控制了江东。数年后，陈登病逝，?太祖每临大江而叹，恨不早用陈元龙计?，悔恨自己当年没有***纳陈登的建议，失去了限制东吴集团扩张的最佳时机。
关于何字的成语 ：
谈何容易、
无可奈何、
无论如何、
何乐而不为、
曾几何时、
既有今日，何必当初、
成也萧何，败也萧何、
何去何从、
欲加之罪，何患无辞、
何罪之有、
人生何处不相逢、
早知今日，何必当初、
相煎何急、
有何面目、
伊于何底、
今夕何夕、
衾影何惭、
不奈之何、
何德堪之、
不知有汉，何论魏晋、
成也萧何败萧何、
更待何时、
干卿何事、
何乐不为
出何典记、
何往不利、
其奈我何、
何足介意、
为虺弗摧，为蛇若何、
无何有之乡、
出何经典、
周妻何肉、
何患无辞、
何足道哉、
日饮亡何、
夫复何言、
何其毒也、
一何至此、
莫之谁何、
莫敢谁何、
弋者何慕、
何至于此、
谭何容易、
于心何忍、
何必当初、
何其相似乃尔、
成何体统、
何足为奇
无何有乡、
俟河之清，人寿几何、
无可奈何花落去、
弋人何篡、
弋者何篡、
相去几何、
徒唤奈何、
何其衰也、
人寿几何、
傅粉何郎、
徒呼奈何、
为蛇若何、
伊何底止、
无奈我何、
如之奈何、
悔之何及、
后悔何及
