拜鬼求神 拜：叩拜,指下跪叩头,打躬作揖.向鬼神叩拜祈祷,求其保佑
鬼烂神焦 形容火灾惨烈,众多的人被烧死
孤魂野鬼 比喻没有依靠,处境艰难的人
狼号鬼哭 形容哭声凄惨
瞒神弄鬼 欺骗摆弄别人,背着人在暗中捣鬼
描神画鬼 描画鬼神,指凭臆想描写不存在的事物
白日见鬼 大白天看见鬼.指工部四曹无事可做,非常清闲.后泛指事情离奇古怪或无中生有.
鬼哭狼嚎 形容大声哭叫,声音凄厉.
鬼使神差 使、差：指使.好象有鬼神在支使着一样,不自觉地做了原先没想到要做的事.
鬼哭神嚎 号：哭.形容大声哭叫,声音凄厉.
鬼斧神工 象是鬼神制作出来的.形容艺术技巧高超,不是人力所能达到的.
鬼蜮伎俩 鬼蜮：阴险害人之物；伎俩：花招,手段.比喻用心险恶,暗中伤人的卑劣手段.
鬼出电入 比喻变化巧妙迅速,不易捉摸.
鬼迷心窍 鬼怪迷惑住心窍.指对问题认识不清.
鬼鬼祟祟 祟：古人想象中的鬼怪或鬼怪出而祸人.指行动偷偷摸摸,不光明正大.
鬼头鬼脑 形容行为举止诡秘,不光明正大.
鬼神不测 测：猜想,估计.鬼神也预料不到.形容极其神奇奥妙.
怀着鬼胎 比喻藏着不可告人的心事.
奸同鬼蜮,行若狐鼠 奸诈象鬼蜮,狡猾象狐鼠.比喻人恶劣到极点.
捻神捻鬼 形容惊慌害怕的样子.
弄鬼掉猴 比喻调皮捣蛋.
牛鬼蛇神 牛头的鬼,蛇身的神.原形容虚幻怪诞.后比喻社会上形形的坏人.
若敖鬼馁 若敖：指春秋时楚国的若敖氏；馁：饿.若敖氏的鬼受饿了.比喻没有后代,无人祭祀.
神不知,鬼不觉 形容事情做得很秘密,没有被人发觉.
人不知,鬼不觉 形容事情做得很秘密,没有被人发觉.
神号鬼哭 号：哭.形容大声哭叫,声音凄厉.
神鬼莫测 测：推测.事情极诡秘,神鬼也难测度.形容谁也推测不出.
神差鬼使 好象有鬼神在支使着一样,不自觉地做了原先没想到要做的事.
神头鬼面 比喻怪模怪样.
神工鬼斧 象是鬼神制作出来的.形容艺术技艺高超,不是人力所能达到的.
神施鬼设 形容诗文十分精妙.
神出鬼没 出：出现；没：消失.象神鬼那样出没无常.形容出没无常,不可捉摸.后泛指行动变化迅速.
神焦鬼烂 形容火灾惨烈,众多的人被烧死.
五鬼闹判 许多小鬼戏弄判官.剧目名.旧时也比喻居上位者被对自己不满或轻蔑的人所戏弄.
为鬼为蜮 蜮：传说中能含沙喷射人影,而使人致病的动物,比喻阴险毒辣的人.指象鬼蜮一样阴险狠毒,在暗地里害人的人.
心怀鬼胎 比喻藏着不可告人的心事.
一步一鬼 走一步路就好象碰到一个鬼.形容遇事多疑.
妖魔鬼怪 妖怪和魔鬼.比喻各种危害人民利益的邪恶势力.
疑心生暗鬼 指因为多疑而产生各种幻觉和错误判断.
引鬼上门 比喻招来坏人.
疑神疑鬼 这也怀疑,那也怀疑.形容非常多疑.
有钱能使鬼推磨 俗语.旧时形容金钱万能.
装神弄鬼 比喻玩弄手段蒙骗人.
神出鬼入 出：出现.象神鬼那样出没无常.形容出没无常,不可捉摸.后泛指行动变化迅速.
做鬼做神 鬼鬼祟祟；使用欺骗的手段.
做神做鬼 指鬼鬼祟祟；使用欺骗的手段.
神机鬼械 解释：形容计谋阴险狡诈.
杯蛇鬼车 指因疑虑、惊惧导致幻觉中产生的怪物.杯蛇,“杯弓蛇影”之省；鬼车
出鬼入神 谓变化多端,不可捉摸.
出入神鬼 犹言神出鬼没.
鬼出神入 见“鬼出电入”.
鬼工雷斧 同“鬼斧神工”.
鬼功神力 形容事物精妙高超,非人力所能为.
鬼计百端 见“鬼计多端”.
鬼计多端 谓狡诈的计策很多,坏主意多.
鬼瞰高明 同“鬼瞰其室”.
鬼瞰其室 谓鬼神窥望显达富贵人家,将祸害其满盈之志.
鬼刻神劖 犹言鬼斧神工.
鬼哭狼嗥 ①同“鬼哭神号”.②同“鬼哭神号”.
鬼哭神愁 形容惊恐忧愁.
鬼哭神号 ①形容哭叫悲惨凄厉.②形容声音大而杂乱,令人惊恐.
鬼哭神惊 形容极度惊恐.
鬼哭粟飞 传说苍颉造字,惊天动地,天雨粟,鬼夜哭.
鬼哭天愁 形容悲惨凄凉.
鬼魅伎俩 见“鬼蜮伎俩”.
鬼怕恶人 比喻凶恶的人惧怕更凶恶者.
鬼泣神嚎 同“鬼哭神号”.
鬼泣神号 同“鬼哭神号”.
鬼设神使 谓天造地设,非人力所能成就.
鬼神莫测 鬼神也揣测不到.形容非常神奇奥妙,谁也摸不清底细.
鬼头滑脑 见“鬼头鬼脑”.
鬼形怪状 犹言奇形怪状.
鬼蜮技俩 见“鬼蜮伎俩”.
鬼咤狼嚎 怪声怪气地呼喊嚎叫.
鬼抓狼嚎 同“鬼哭神号”.
见神见鬼 好象看见了鬼神.比喻多疑.
惊神泣鬼 形容震动很大,十分感人.
惊天地,泣鬼神 使天地为之震惊,使鬼神为之哭泣.
狼嗥鬼叫 形容声音凄厉.
狼嚎鬼叫 见“狼嗥鬼叫”.
龙鬼蛇神 喻奇诡怪僻.
鸮啼鬼啸 像鸮鸟啼叫、怨鬼呼号.形容声音凄厉幽怨.
弄鬼弄神 ***装鬼神蒙骗或恐吓他人.也比喻暗中捣鬼***,玩弄花招.亦作“弄神弄鬼”.
弄鬼妆幺 犹装模作样.
弄神弄鬼 捣鬼,耍花样.
怕鬼有鬼 比喻害怕什么,偏偏要碰到什么.
牵鬼上剑 比喻非常困难.
三尸五鬼 比喻奸佞之臣.
神不知鬼不觉 指形迹隐秘,不为人知.
神藏鬼伏 比喻变化莫测.
神差鬼遣 同“神差鬼使”.
神愁鬼哭 形容十分愁苦凄惨.
神工鬼力 比喻神奇超人的力量.
神嚎鬼哭 见“神号鬼哭”.
神号鬼泣 见“神号鬼哭”.
神哗鬼叫 形容大喊大叫.
神眉鬼道 形容花样多,有些神秘莫测.
神眉鬼眼 形容面部装出怪模样.
神牵鬼制 谓受到多方面牵制而不能任意行事.
神区鬼奥 指神奇深幽的地方.
神使鬼差 见“神差鬼使”.
神枢鬼藏 谓神奇奥妙的兵书.
神输鬼运 见“神运鬼输”.
神头鬼脸 ①形容不愉快的脸色.②喻蓬头乱发,不加修饰.
神运鬼输 ①形容运输迅疾.②以喻偷漏.
闲神野鬼 迷信指流散的鬼神.多比喻不务正业,到处游逛,寻事生非的人.
枭蛇鬼怪 比喻丑恶之徒.
疑鬼疑神 怀疑有神怪,魔鬼.①形容疑心太重,胡乱猜疑.亦作“疑神疑鬼”、“疑人疑鬼”、“疑神见鬼”.②形容事物神秘离奇,令人难以捉摸.
贼头鬼脑 同“贼头鼠脑”.
白天见鬼 〖解释〗比喻虚妄荒诞,不可能出现的事.同“白日见鬼”.
百鬼众魅 〖解释〗各种妖魔鬼怪.
鬼话连篇 〖解释〗鬼话：不真实的话.连篇：一篇接一篇.满口说的全是蒙骗人的胡言乱语.
鬼吒狼嚎 〖解释〗怪声怪气地呼喊嚎叫.
若敖之鬼 〖解释〗若敖：指春秋时楚国的若敖氏.若敖氏的鬼将因灭宗而无人祭祀.比喻没有后代,无人祭祀.
做得天衣无缝、做得美轮美奂 、做得美妙绝伦等。
天衣无缝
拼音：[tiān yī wú fèng]
解释：神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。
出自：前蜀·牛峤《灵怪录·郭翰》：“徐视其衣并无缝，翰问之，曰：‘天衣本非针线为也。’”
美轮美奂
拼音：měi lún měi huàn
解释：轮：高大；奂：众多。形容房屋高大华丽。
出处：《礼记·檀弓下》：“晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：‘美哉轮焉，美哉奂焉。
美妙绝伦
拼音：měi miao jué lún
解释：美妙：美好，奇妙。绝伦：独一无二，没有可以相比的。例句：这座小山村的景色美妙绝伦。
出处：唐·卢氏《逸史》：“置于州，张宠敬美妙绝伦。”
大做文章比喻为达到某种目的，在某些问题上横生枝节，或借题发挥，扩大事态***戏真做指戏演得逼真或把***的事情当作真的来做拿班做势装模作样，摆架子拿腔做势装模作样，装腔作势做贼心虚做贼的人心里虚。比喻做坏事的人疑神疑鬼，心神不宁做张做势装模作样，装腔作势做张做致张：模样。装模作样，故意做作做张做智张：模样；智：灵智。装模作样，故意做出一种姿态白日做梦大白天做梦。比喻根本不能实现的梦想。朝里无人莫做官旧时俗语。意思是，没有靠山，事办不成。伏低做小形容低声下气，巴结奉承。好心做了驴肝肺俗语。指把好心当作坏意。好吃懒做好：喜欢、贪于。贪于吃喝，懒于做事。明人不做暗事心地光明的人不做鬼鬼祟祟的事。比喻有意见当面提出，不在背后捣鬼。一不做，二不休原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。捉班做势摆架子，装腔作势。做小伏低形容低声下气，巴结奉承。做一日和尚撞一天钟俗语。比喻遇事敷衍，得过且过。做一日和尚撞一日钟俗语。比喻遇事敷衍，得过且过。也有无可奈何，勉强从事的意思。 做人做世指在社会上立身行事。 做鬼做神鬼鬼祟祟；使用欺骗的手段。 做神做鬼指鬼鬼祟祟；使用欺骗的手段。 不做不休谓事情既然开了头，就索性干到底。大题小做把大题目作成小文章。比喻把重大的问题当做小事情来处理。带着铃铛去做贼比喻要干隐秘的事而自己先声张出去。服低做小形容低声下气，巴结奉承。将无做有见“将无作有”。亲上做亲指原是亲戚，又再结姻亲。身做身当谓自己做事自己承当。贪吃懒做谓又馋又懒。剜肉做疮犹剜肉成疮。小题大做比喻把小事当作大事来办，指无此必要哑子做梦比喻有话或苦衷说不出。再做道理见“再作道理”。妆聋做哑***装耳聋口哑，故意不理睬。做刚做柔指用各种方法进行劝说。做好做歹犹言好说歹说。指用各种方法进行劝说。做好做恶***装做好人或恶人，以事应付。做一天和尚撞一天钟比喻遇事敷衍，得过且过地混日子。敢为敢做 〖解释〗做事勇敢，无所畏惧。同“敢作敢为”。慌做一团 〖解释〗形容极为慌张。同“慌作一团”。生米做成熟饭 〖解释〗比喻事情已经做成了，不能再改变。一尺水翻腾做百丈波 〖解释〗比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。一尺水翻腾做一丈波 〖解释〗比喻说话夸大之极。 秕言谬说秕：坏，不良的；谬：错误。错误的言论不容分说容：允许。指不允许分辩陈说代人说项替人说好话东谈西说指议论的面很宽逢人说项比喻到处为人说好话观眉说眼指看人家脸色胡说乱道乱编瞎说，胡说八道盲人说象比喻看问题以偏概全便辞巧说指牵强附会、巧为立说。不由分说由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。痴人说梦痴：傻。原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。打开天窗说亮话比喻无须规避，公开说明。道听途说道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。敦诗说礼敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。公说公有理，婆说婆有理比喻双方争执，各说自己有理。花说柳说形容说虚***而动听的话哄人。胡说八道没有根据或没有道理地瞎说。好说歹说形容用各种理由或方式请求或劝说。讲经说法讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。家见户说每家每户都知道。口说无凭单凭口说，不足为据。空口说白话形容只说不实行，或只说而没有事实证明。空费词说说的话别人不听，等于白说。门到户说到各家各户宣传解说。梦中说梦原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。能说会道形容很会讲话。善为说辞说辞：讲话。形容很会讲话。后指替人说好话。说一不二说怎么样就怎么样。形容说话算数。说黄道黑比喻对人对事任意评论。生公说法生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。说嘴郎中比喻喜欢说空话、大话而没有本事的人。谈空说有泛指闲谈、空谈。说长道短议论别人的好坏是非。谈天说地指随便谈论，漫无边际。说黑道白比喻对人对事任意评论。说东道西没有中心地随意说。说来话长表示事情很复杂，不是几句话就能说清楚（多指不大愉快的事）。为人说项为：替；项：唐朝项斯，字子迁，为杨敬之所器重。指替人说好话。虚词诡说虚：虚***；诡：欺诈。虚***不实的话。现身说法佛教用语。指佛力广大，能现出种种人相，向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。*辞邪说夸大失实的言论，荒谬的学说。异端邪说指和正统思想不同的有害的学说。众说纷纭纷纭：多而姑乱。人多嘴杂，议论纷纷。指山说磨比喻错此说彼。自圆其说圆：圆满，周全。指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。说三道四形容不负责任地胡乱议论。 说古道今从今到古无所不谈，无不评论。形容话题广泛。同“说古谈今”。 不经之说指荒诞无稽、没有根据的话。不刊之说指正确的、不可修改的言论。长话短说要说的话很多，一时不能说清，只用扼要的几句话表明主要意思。成事不说说：解说。原指事情已成，不要在解说；后指事情已过，不要再解说。代为说项替别人说好话。弹空说嘴犹言唱高调说空话。道东说西见“道西说东”。道听涂说从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。道西说东谓乱加谈论。诡言浮说虚***不实的话。和颜说色见“和颜悦色”。横说竖说说服别人或向人提出请求胡说白道犹言胡说八道。胡诌乱说胡诌，随意胡说。话长说短评论他人的好坏是非。家至人说传到每一家，***都知道。街谈巷说见“街谈巷议”。论长说短议论别人的是非好坏。论今说古从今到古无所不谈，无不评论。谩辞哗说谎言乱语。能言快说见“能言快语”。懦词怪说荒诞无稽之谈。千言万说犹千言万语。说白道黑见“说白道绿”。说白道绿说长道短、信口雌黄。说长话短同“说长道短”。说长论短同“说长道短”。说长说短同“说长道短”。说地谈天天上地下，无所不谈。形容话题广泛或巧于言辞。说东谈西见“说东道西”。说短道长同“说长道短”。说短论长议论别人的好坏是非。说古谈今谈说古今事。形容话题广泛。说好说歹①谓百般劝说或请求。②褒贬，评论好坏。说好嫌歹说这个好，嫌那个坏。泛指批评，褒贬。说来说去①反复阐说。②犹言总而言之。说梅止渴同“望梅止渴”。说千道万道：说。指各种各样的说法。后用来形容话说的很多。亦作“说一千道一万”。说千说万说了许许多多的话。说亲道热说亲切热情的话。用来形容只在口头上亲热。说是道非见“说是谈非”。说是弄非见“说是谈非”。说是谈非①评说是非。②指搬弄口舌。说一是一，说二是二说话算数，确定不移。谈空说幻谓谈说佛理。谈情说爱谈恋爱。谭天说地指所谈的内容极为广泛。形容谈论者知识广博。谈玄说妙谈论玄妙的事理。谈圆说通论说权变之道。虚废词说空费精神白说话。指说话不起作用。异闻传说不同寻常的奇异的消息。一隅之说片面的说法；偏见。郢书燕说比喻牵强附会，曲解原意，以讹传讹。詹言曲说烦琐、片面的言论。枝词蔓说指繁冗芜杂的言论。指东说西①见“指东话西”。②犹言指桑骂槐。指桑说槐见“指桑骂槐”。着书立说着：写作；立：成就；说：学说。写书或文章，创立自己的学说。稗官***〖解释〗即野史***，街谈巷说之言。公说公有理，婆说婆有出处解释比喻双方争执，各说自己有理。示例故事著书立说出处清·吴敬梓《儒林外史》第35回：“将南京元（玄）武湖赐与庄尚志著书立说，鼓吹休明。” 解释著：写作；立：成就；说：学说。写书或文章，创立自己的学说示例冯友兰《<中国哲学史>自序》：“乃吾一切先哲～之宗旨。” 故事二话不说 〖解释〗不说任何别的话。指立即行动。会道能说 〖解释〗形容很会讲话。同“能说会道”。讲是说非 〖解释〗犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。能说惯道 〖解释〗形容人口才好，很会讲话。说到曹操，曹操就到 〖解释〗指谈论到某人，某人恰巧来了。说今道古 〖解释〗从今到古无所不谈，无不评论。说时迟，那时快 〖解释〗***中的常用套语。意指事情发生的速度不是记叙速度所能跟得上的。谈古说今 〖解释〗从今到古无所不谈，无不评论。有说有笑 〖解释〗连说带笑。形容十分欢快。众说纷揉 〖解释〗各种说法纷乱而混杂。形容有各种各样的议论。二话没说指很干脆地***取行动
做刚做柔
拼音：zuò gāng zuò róu
解释：指用各种方法进行劝说。
出处：《醒世姻缘传》第五回：“又叫宅里再暖出一大瓶酒来与脚户吃，做刚做柔的将脚户打发散去。”又第四三回：“那禁子们做刚做柔的的解劝。”
近义词：做好做歹、做歉做好
语法：作谓语、定语；指装作好人或坏人
做鬼做神
拼音：zuò guǐ zuò shén
解释：鬼鬼祟祟；使用欺骗的手段。
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第四回：“商议定了，做鬼做神，来弄送我。”
近义词：做神做鬼
语法：作谓语、定语；用于处事
做好做歹
拼音：zuò hǎo zuò dǎi
解释：犹言好说歹说。指用各种方法进行劝说。
出处：《词话》第九九回：“陆秉义见刘二打得凶，和谢胖子做好做歹，反他劝的去了。”
示例：叔齐只得接了瓦罐，～的硬劝伯夷喝了一口半。
★鲁迅《故事新编·***薇》
近义词：作好作歹、做歉做好、做刚做柔
语法：作谓语、定语；指装作好人或坏人
做好做恶
拼音：zuò hǎo zuò è
解释：***装做好人或恶人，以事应付。
出处：《水浒传》第六二回：“两个公人，一路上做好做恶，管押了行。”
语法：作谓语；用于处事
做眉做眼
拼音：zuò méi zuò yǎn
解释：摆脸色。
示例：他最爱～给别人看。
近义词：挤眉弄眼
语法：作谓语、宾语；指做脸色
做歉做好
拼音：zuò qiàn zuò hǎo
解释：比喻用各种理由或方式反复劝说。
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十五：“众人做歉做好，劝了他们回去。”
近义词：做好做歹、做刚做柔
语法：作谓语、定语；指装作好人或坏人
做人做世
拼音：zuò rén zuò shì
解释：指在社会上立身行事。
出处：欧阳山《三家巷》二四：“咱俩都快要走进社会——做人做世了，你怎么还只管任性胡来呢！”又《苦斗》六一：“咱们来到这震南农场，原来不是想跟它做人做世，厮守一辈了的。”
近义词：做人做事
语法：作谓语、定语；用于处事
做人做事
拼音：zuò rén zuò shì
解释：指在社会上立身处世。
出处：欧阳山《三家巷》：“咱俩都快要走进社会——做人做事了，你怎么还只管任性胡来呢！”
近义词：立身处世
语法：作谓语、宾语、定语；用于处世
做神做鬼
拼音：zuò shén zuò guǐ
解释：指鬼鬼祟祟；使用欺骗的手段。
出处：《红楼梦》第四七回：“既这么样，怎么不进来，以做神做鬼的？”
示例：张家是甚么有意思的人！想起我前日这一番是非，那里是甚么光棍！就是他的佃户，商议定了，～，来弄送我。 ★《儒林外史》第四回
近义词：装神弄鬼、做鬼做神
语法：作谓语、定语；用于处事
做小伏低
拼音：zuò xiǎo fú dī
解释：形容低声下气，巴结奉承。
出处：元·无名氏《莽张飞大闹石榴园》第一折：“你只是装着做小伏低，你若是得空偷闲便择离。”
示例：若召到蜀中，以部曲待之，刘备安肯～。
★明·罗贯中《三国演义》第六十回
近义词：低声下气、做小服低
语法：作谓语、定语；指甘居人下
做小服低
拼音：zuò xiǎo fú dī
解释：形容低声下气，甘居人下。
出处：高阳《胡雪岩全传·红顶商人》：“一方面是芙蓉柔顺，甘于做小服低。”
示例：你难道就一辈子这样～下去吗？
近义词：做小伏低
语法：作谓语、定语；指甘居人下
做一日和尚撞一日钟
拼音：zuò yī rì hé shàng zhuàng yī rì zhōng
解释：俗语。比喻遇事敷衍，得过且过。也有无可奈何，勉强从事的意思。
出处：明·吴承恩《西游记》第十六回：“行者方丢了钟杵，笑道：‘你那时晓得，我这是做一日和尚撞一日钟的。’”
示例：常言道：‘～，往后贞节轮不到你身上了。’ ★《词话》第二十六回
近义词：做一天和尚撞一天钟
语法：作谓语、宾语、定语、分句；指不负责任
做一日和尚撞一天钟
拼音：zuò yī rì hé shàng zhuàng yī tiān zhōng
解释：俗语。比喻遇事敷衍，得过且过。也有无可奈何，勉强从事的意思。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第二十五回：“留着我中甚么用！也不过像俗语说的，‘做一日和尚撞一日钟’罢了！就是拼性命去干，现在的事也是弄不好的。”
示例：人活着要有理想，有作为，切不可做一日和尚撞一天钟。
做一天和尚撞一天钟
拼音：zuò yī tiān hé shàng zhuàng yī tiān zhōng
解释：俗语。过一天算一天，凑合着混日子。比喻遇事敷衍，得过且过。也有无可奈何，勉强从事的意思。
出处：清·李宝嘉《文明小史》第四十四回：“我们做一天和尚撞一天钟，只要不像从前那位老中堂，摆在面上被人家骂什嚒卖国贼，我就得了。”
示例：敷衍了事，得过且过，～。 ★***《反对自由主义》
近义词：得过且过
反义词：忠于职守
歇后语：混饭吃的和尚
语法：作谓语、宾语、定语、分句；指不负责任
做贼心虚
拼音：zuò zéi xīn xū
解释：虚：怕。指做了坏事怕人知道，心里老是不安。
出处：宋·释悟明《联灯会要·重显禅师》：“却顾侍者云：‘适来有人看方丈么？’侍者云：‘有。’师云：‘作贼人心虚。’”
示例：一切违法乱纪者都是～，他们损害国家和群众的利益，见不得阳光。
近义词：作贼心虚、贼胆心虚
反义词：问心无愧、心安理得、理直气壮
歇后语：老鼠算卦
语法：作谓语、定语、状语；指理亏心虚
做张做势
拼音：zuò zhāng zuò shì
解释：装模作样，故意做出一种姿态。
出处：语出《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“那些有势有力的不肯出钱，专要讨人便宜。及至肯出几两银子的，女儿又嫌好道歉，做张做智的不肯。”
示例：[蒋淑真]梳个纵鬓头儿，着件叩身衫子，～，乔模乔样。 ★《醒世通言蒋淑真刎颈鸳鸯会》
近义词：装模作样、虚张声势、装腔作势
反义词：本来面目
语法：作谓语、定语；指装模作样
做张做致
拼音：zuò zhāng zuò zhì
解释：犹言装模作样，装腔作势。
出处：语出《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“那些有势有力的不肯出钱，专要讨人便宜。及至肯出几两银子的，女儿又嫌好道歉，做张做智的不肯。”
示例：沈琼枝看那两个妇人时，一个二十六七岁光景，一个十七八岁，乔素打扮，～的。★清·吴敬梓《儒林外史》第四十一回
近义词：做张做智、装模作样、作张作致
反义词：本来面目
语法：作谓语、状语；指装模作样
做张做智
拼音：zuò zhāng zuò zhì
解释：犹言装模作样，装腔作势。
出处：《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“那些有势有力的不肯出钱，专要讨人便宜。及至肯出几两银子的，女儿又嫌好道歉，做张做智的不肯。”
示例：[阮小七]提着双拳说道：“我老爷在此吃几杯酒儿，***鸟事！～要来拿我！” ★《水浒传》第一回
近义词：做张做势、装模作样
反义词：一本正经、本来面目
语法：作谓语；指装模作样
做鬼的词语解释是：做鬼zuòguǐ。(1)做骗人的勾当，捣蛋。(2)死去。
做鬼的词语解释是：做鬼zuòguǐ。(1)做骗人的勾当，捣蛋。(2)死去。拼音是：zuòguǐ。注音是：ㄗㄨㄛ_ㄍㄨㄟˇ。结构是：做(左右结构)鬼(独体结构)。
做鬼的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
⒈谓死去。引《水浒传》第一一三回：“_李俊__了口气，看着童威童猛道：‘今日是我连累了兄弟两个，做鬼也只是一处去。’”⒉捣鬼；搞骗人的勾当。引柳青《创业史》第一部第二五章：“世富老大有皱纹的面色严肃而且和善可亲，仿佛他并不是做鬼，而是正在做着对世界有益的事情。”
二、国语词典
死去。如：「瞧他一脸正气凛然的样子，这件事看来不是他在做鬼。」词语翻译英语toplaytricks,tocheat,togetuptomischief,tobecomeaghost,togiveuptheghost
三、网络解释
做鬼佤族祭祀——做鬼，是佤族人的重要宗教活动。意思就是祭祀鬼神。佤族原始宗教信仰中鬼神众多，几乎到了“无物不有鬼神”的地步，有各种树鬼、火鬼、水鬼、谷子鬼、山鬼等等。在诸鬼神中，他们最崇拜的是“木依吉”，认为“木依吉”是创造万物的神灵，是世界的最高主宰。在佤族聚居地区，每个村寨都有一片神林，林中建有供奉“木依吉”的小草棚。在佤历一月初一至初三，即公历11月，佤族过“新水节”又称“迎新水”，第一项活动就是由魔巴到水源头杀鸡做鬼，祭祀水神，祈求水神赐给村寨永流不涸的清泉。
关于做鬼的诗句
元来这做鬼的比阳人不自由追伍波臣做鬼雄
关于做鬼的成语
怕鬼有鬼做好做恶做张做致做神做鬼做好做歹做人做事做人做世做鬼做神鬼鬼祟祟做张做势
关于做鬼的词语
装神做鬼
关于做鬼的造句
1、她手上戴著手环遮掩割腕疤痕，但神情开朗，与同学合影时还做鬼脸。
2、她手上戴着手环遮掩割腕疤痕，但神情开朗，与同学合影时还做鬼脸。
3、查理尔是巴黎大学的考古学家和法医病理学家；现在在他手中的这块骨头形状扭曲就好像在做鬼脸。
4、儿童节到，忘记年龄的烦恼，学学孩子闹一闹，做游戏，唱童谣，对太阳公公做鬼脸，对百花姐姐笑一笑，吃根冰棒棒，吹吹水泡泡。让童心不老，与快乐拥抱！
5、我是一名爱情穷鬼，遇到你后变成色鬼，你不理我我成酒鬼，为爱赔上一生愿做赌鬼，你不爱我，灵魂无所依，我会成为一名野鬼，求你陪我吧，我不想做鬼！
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侈侈不休 说话没完没了；唠叨。
侈恩席宠 张扬恩遇凭恃宠幸。
侈纵偷苟 奢侈放纵，苟且偷生。
侈丽闳衍 华丽繁富。多用以指文辞。
依人篱下 犹言寄人篱下。比喻依附别人，不能自立。
依山傍水 指地理位置靠近山岭和水流。
依心像意 犹言称心如意。
依本画葫芦 见“依样画葫芦”。
依依不舍 留恋而不忍分离。
依丱附木 见“依草附木”。
依阿取容 谓依附随顺以取悦于人。
依法炮制 依照老办法制中药。后比喻按照已有的模式去做。
依门傍户 谓依附于人而不能自立。
依门卖笑 以色媚人。旧指生涯。
依草附木 亦作“依丱附木”。①迷信谓妖魔鬼怪附于物上，为非作歹。 ②比喻托名或攀附于人。
依葫芦画瓢 比喻刻板地照着做。
依然如故 仍旧和过去一样。
依然故我 仍然是从前的老样子。形容没有变化。
依违两可 犹言模棱两可。
依经傍注 依照经典及其注释。谓说话有根有据。
依翠偎红 指同年轻女子厮混的风流韵事。翠，翡翠一类饰物；红，脂粉 唇膏一类化妆品。“翠”与“红”均借指女人。
依样葫芦 见“依样画葫芦”。
依样画葫芦 亦作“依本画葫芦”。比喻单纯模仿原样照搬或没有改变、 创新。
依头顺尾 谓对上下各方都听从、依顺。
依头缕当 谓依次将事情理清。
佯风诈冒 犹言装疯卖傻。
佯轮诈败 谓故意败阵。
侔色揣称 形容描摹得恰到好处，惟妙惟肖。
俎樽折冲 指在会盟的席上或外交谈判中制胜对方。
便宜行事 见“便宜从事”。
便宜施行 见“便宜从事”。
便宜从事 谓可斟酌情势，不拘规制条文，不须请示，自行处理。
修文偃武 提倡文教，停息武备。
修真养性 学道修行，涵养性情。
修饰边幅 形容注意仪容、衣着的整洁。边幅，布帛的边缘，比喻仪容、 衣着。
修齐治平 修身、齐家、治国、平天下的省称。语本《礼记·大学》：“ 古之欲明明德於天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。”后泛指***哲学和政治理论。
修桥补路 谓做有益于众人的善事。
修旧利废 把旧的修理好，使废物成为有用的东西。
修辞立诚 谓撰文要表现作者的真实意图，不可作虚饰浮文。语出《易· 乾》：“修辞立其诚，所以居业也。”
修辞立诚 语本《易·乾》：“修辞立其诚，所以居业也。”孔颖达疏： “辞谓文教，诚谓诚实也。外则修理文教，内则立其诚实，内外相成，则有功业可居。”本谓整顿文教，树立诚信，后多用以指撰文要表达作者的真实意图，不可作虚饰浮文。
修鳞养爪 喻保养、积蓄战斗力。
俏成俏败 近似于成或败，谓非真成真败。
保盈持泰 见“保泰持盈”。
保泰持盈 指保持安定兴盛的局面。
保家卫国 保卫家乡和祖国。
保残守缺 ①指汉代今文经学派儒生墨守残缺不全的今文经典而拘执一家 之言。《汉书·刘歆传》：“信口说而背传记，是末师而非往古……犹欲保残守缺，挟恐见破之私意，而无从善服义之公心，或怀妒嫉，不考情实，雷同相从，随声是非，抑此三学。”清顾炎武《华阴县朱子祠堂上梁文》：“两汉而下，维多保残守缺之人，六经所传，未有继往开来之哲。”清魏源《礼记别考》：“汉初齐鲁诸儒，承秦灭学之后，保残守缺，未遑条贯。”后常用以比喻泥古守旧，不知改进。②指保藏残缺的古籍文献。
俐齿伶牙 能说会道。
俗下文字 指为应付世事而写的平庸的应酬文章。
俗不可耐 庸俗得使人难以忍受。
俗不可医 人若庸俗，则不可救药。语出宋苏轼《于潜僧绿筠轩》诗：“ 无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”
俛拾地芥 比喻极易获得。
俛拾仰取 谓低头则必拾地上之物，仰首则必取树上之物。形容极其勤 劳节俭。语出《史记·货殖列传》：“然家自父兄子孙约，俛有拾，仰有取，贳贷行贾徧郡国。”
俛首帖耳 驯服恭顺貌。
系风捕景 亦作“系风捕影”。①比喻不可能做到的事。②比喻不露形迹。
系风捕影 见“系风捕景”。
信口开合 亦作“信口开喝”。亦作“信口开呵”。亦作“信口开河”。 不***深思、不负责任地随口乱说。
信口开呵 见“信口开合”。
信口开河 见“信口开合”。
信口开喝 见“信口开合”。
信口雌黄 《文选·刘峻〈广绝交论〉》“雌黄出其唇吻，朱紫由其月旦” 李善注引晋孙盛《晋阳秋》：“王衍，字夷甫，能言，於意有不安者，辄更易之，时号口中雌黄。”雌黄是一种橙**的矿物，即鸡冠石，可作颜料。古时用黄纸书写，错了即用雌黄涂抹重写。后因称不顾事实的随意批评或乱说为“信口雌黄”。
信及豚鱼 信义及于豚和鱼，形容信义昭著，无微不及。
信手拈来 不加思索地随手拿来。常用于形容写作诗文时运用材料、驾驭 语言的随意或从容。
信而有徵 真实而有依据。
信而有证 真实而有根据。
信马由缰 ①不勒缰绳，任马行走。②比喻人没有目标地随便走。
信笔涂鸦 随便书写，字迹如同鸦群一样凌乱，比喻字写得很稚拙或胡乱 写作。常用为自谦之词。语出唐卢仝《示添丁》诗：“不知四体正困惫，泥人啼哭声呀呀。忽来案上翻墨汁，涂抹诗书如老鸦。”
信誓旦旦 谓誓言诚恳可信。旦旦，诚恳的样子。
信赏必罚 有功必赏，有罪必罚，赏罚严明。
侯门似海 见“侯门如海”。
侯门如海 相传唐崔郊之姑有侍婢，与郊相恋。姑贫，将婢卖与连帅。郊 思慕无已。其婢因寒食出，与郊相遇，郊赠之以诗曰：“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海。从此萧郎是路人。”见唐范摅《云溪友议》卷一。后以“侯门如海”谓显贵之家门禁森严，外人不能随便出入。
俟河之清 等待黄河由浊变清，比喻期望之事不可能实现或难以实现。
幸灾乐祸 同“幸灾乐祸”。对别人遭受灾祸感到高兴。
借刀 亦作“借剑”。比喻自己不出面，利用别人的手去害人。
借水行舟 见“借水推船”。
借水推船 亦作“借水行舟”。谓趁势行事。
借公行私 借公事的名义谋取私利。
借古讽今 借评论古代某人某事的是非，讽喻现实。
借交报仇 亦作“借客报仇”。亦作“借身报仇”。指舍身助人报仇。
借花献佛 《过去现在因果经》一：“今我女弱不能得前，请寄二花以献 於佛。”后以“借花献佛”比喻拿别人的东西做人情。
借身报仇 见“借交报仇”。
借面吊丧 谓人虚有其表。
借风使船 借风力行船，比喻顺势行事。
借客报仇 见“借交报仇”。
借尸还阳 犹言借尸还魂。
借尸还魂 迷信者谓人死后灵魂附着于他人的尸体而复活。元岳伯川《铁 拐李·楔子》：“岳寿，谁想你浑家将你尸骸烧化了，我如今着你借尸还魂，尸骸是小李屠，魂灵是岳寿。”《西游记》第十一回：“魏徵奏道：‘御妹偶尔寿促，少苏醒便说此话，此是刘全妻借尸还魂之事。’”清袁枚《新齐谐·借尸延嗣》：“阎君指长鬼告予曰：‘此尔翁也。着他领尔借尸还魂，生子延祀。’”后比喻已经没落或死亡的事物、势力、思想等***托别的名义重新出现。
借酒浇愁 ①用喝酒来排遣愁怀。②比喻用诗文来抒发愁苦的感情。
借景生情 借眼前的事物激发思想感情。
借剑 见“借刀”。
借篷使风 比喻借他人之力办事。
借题发挥 ①***借某事为题，表达自己真正的意思，或发表与此事无关的 议论。②***借某事为由，去做自己想做的事。
倚人卢下 谓依靠别人生活。
倚天拔地 倚天而立，拔地而起。极言魁伟雄奇。
倚玉偎香 形容同女性亲热昵爱。
倚老卖老 仗着年纪大，卖弄老资格。
倚官仗势 见“倚官挟势”。
倚官挟势 倚仗官府的权势。
倚门傍户 谓依傍或因袭他人。
倚门卖俏 见“倚门卖笑”。
倚门卖笑 旧指卖*。
倚门窥户 谓攀附企望于他人。
倚门献笑 见“倚门卖笑”。
倚草附木 ①比喻依附有能力或权势的人。②谓精灵倚托草木等物而成妖 作怪。
倚马可待 形容才思敏捷，为文顷刻而成。
倚傍门户 谓依附、投靠某一门派或集团。
倚强凌弱 仗恃强力，欺凌弱小。
倚翠偎红 形容同女性亲热昵爱。
倒三颠四 犹颠三倒四。谓说话、做事颠倒错乱。
倒山倾海 形容摧毁破坏极大。
倒冠落佩 亦作“倒冠落佩”。①指弃官归隐。冠、佩是官员正服的打扮。 ②指隐者装束。
倒冠落佩 见“倒冠落佩”。
倒海翻江 ①原谓波涛汹涌，水势浩大。亦用以形容雨暴风狂。②形容山 势绵延起伏。③形容心情无比激动。
倒街卧巷 谓露宿街头。
倒箧倾筐 形容倾其所有。
倒箧倾囊 倾囊倒箧。形容倾尽其所有。
倒打一瓦 犹言倒打一耙。
倒打一耙 《西游记》中猪八戒以钉耙作武器，后来俗语有“猪八戒倒打 一耙”的说法，多指不仅不接受对方的意见，反而指摘对方。
倒因为果 颠倒因果关系，把原因说成结果。
倒行逆施 做事违反常规或违背情理。语本《史记·伍子胥列传》：“吾 日莫途远，吾故倒行而逆施之。”司马贞索隐：“譬如人行，前途尚远，而日势已莫，其在颠倒疾行，逆理施事，何得责吾顺理乎！”
倒果为因 颠倒因果关系，把结果当作原因。
倒持干戈 犹言倒持泰阿。干、戈，皆兵器。
倒持太阿 见“倒2持泰阿”。
倒持戈矛 犹言倒持泰阿。戈、矛，皆兵器。
倒持手板 见“倒执手版”。
倒持泰阿 倒持宝剑，将剑把交给别人。比喻轻率地授***柄，自己反受 其害。
倒背如流 把文章倒过来背诵，能象流水一样顺畅。形容书读得极熟。
倒峡泻河 比喻文笔酣畅，气势磅礴。
倒执手版 古代官员持手版以朝。倒执手版，谓惊惶失态。
倒戢干戈 见“倒载干戈”。
倒载干戈 倒着藏放兵器，表示不再打仗。
倒置干戈 见“倒载干戈”。
倒魨孩? 接生婆把婴孩包扎倒了，比喻多年老手，对平素熟习之事一时 失误。
倒凤颠鸾 ①喻男女间的性行为。②指织品上的花纹图案。
倒绷孩? 见“倒魨孩?”。
倒廪倾囷 倾倒出粮仓中全部储藏。比喻罄其所有、尽其所知。
条入叶贯 比喻深入精微，融会贯通。
条分节解 谓逐条逐节进行分析。
条分缕析 ①形容分析得细密而有条理。②谓进行细密而有条理的分析。
条条框框 谓被视为固定的、不能变通的条例规定。
条修叶贯 枝长叶连。比喻有条理、有系统。
条贯部分 谓条理贯穿，部位分明。
条解支劈 谓细致部析。
修身洁行 谓自我修养以保持操行高洁。洁，也写作“絜”。
俱收并蓄 不加区别，统统收纳包容。
倡条冶叶 ①指杨柳婀娜多姿的枝叶。后亦泛称美丽多姿的花草树木。② 借喻歌伎、。
倡情冶思 冶荡轻佻的情思。
俾夜作昼 把夜晚当作白昼一般利用，夜以继日。
俾昼作夜 把白昼当作夜晚。指不分昼夜地寻欢作乐。
倜傥不群 卓异不凡；出众。
倜傥不羁 豪爽洒脱而不受约束。
俯仰由人 见“俯仰随人”。
俯仰无愧 立身端正，上对天、下对人，都问心无愧。语出《孟子·尽心 上》：“仰不愧於天，俯不怍於人。”
俯仰随人 一举一动都随人摆布。
俯拾即是 亦作“俯拾皆是”。俯身拾取，即得此物。言其多且易得。
俯拾皆是 见“俯拾即是”。
俯首帖耳 亦作“俯首弭耳”。亦作“俯首戢耳”。形容走兽驯服的样子。 后亦以喻驯服。
俯首弭耳 见“俯首帖耳”。
俯首戢耳 见“俯首帖耳”。
倦尾赤色 喻困苦之极。语本《诗·周南·汝坟》：“鲂鱼赪尾。”朱熹 集传：“赪，赤也。鱼劳则尾赤。鲂尾本白，而今赤，则劳甚矣。”
倔头强脑 形容言语动作生硬执拗的样子。
做一天和尚撞一天钟 比喻得过且过地混日子。
做人做世 指在社会上立身行事。
做小伏低 ①低声下气。②指甘居人下。
做好做歹 犹言好说歹说。指用各种方法进行劝说。
做好做恶 ***装做好人或恶人，以事应付。
做鬼做神 见“做神做鬼”。
做神做鬼 亦作“做鬼做神”。鬼鬼祟祟；使用欺骗的手段。
做刚做柔 犹言做好做歹。
做贼心虚 宋悟明《联灯会要·重显禅师》：“却顾侍者云：‘适来有人 看方丈麽？’侍者云：‘有。’师云：‘作贼人心虚。’”后以“做贼心虚”比喻做了坏事怕人觉察出来而心里不安。
偃兵修文 同“偃武修文”。
偃武休兵 见“偃武息戈”。
偃武行文 同“偃武修文”。
偃武修文 停息武备，修明文教。
偃武息戈 停息武备，不事战争。
偃武崇文 停息武备，崇尚文教。
偃武兴文 同“偃武修文”。
偃武櫜兵 见“偃武息戈”。
偃武觌文 同“偃武修文”。
偃革尚文 停息武备，注重文教。
偃革倒戈 指停息武备，不事战争。
偃革为轩 指停息武备，修治文教。
偃旗仆鼓 见“偃旗息鼓”。
偃旗卧鼓 见“偃旗息鼓”。
偃旗息鼓 ①放倒军旗，停敲军鼓，指军队隐蔽行动，不暴露目标。②休 军罢战。③喻指无声无息地停止行动。
偭规错矩 谓违背改变正常的法则。语本《楚辞·离骚》：“固时俗之 工巧兮，偭规矩而改错。”王逸注：“偭，背也。圆曰规，方曰矩。改，更也。错，置也。言今世之工，才知强巧，皆去规矩，更造方圆，必失坚固，败材木也。”
偶变投隙 犹言投机取巧。
偎红倚翠 谓亲狎女色；狎妓。
偎乾就湿 形容母亲抚育幼儿之辛苦。谓幼儿溺床，母亲宁可以身就湿， 使小儿卧处常干。
偎慵堕懒 犹言懒惰，偷懒。
偷工减料 ①不按质量要求，偷省工序，暗减用料。②以喻做事贪图省事， 马虎敷衍。
偷天换日 比喻用欺骗的手法暗中改变事物的内容或事情的性质。
偷合取容 见“偷合苟容”。
偷合苟容 亦作“偷合取容”。谓苟且迎合以取悦于人。
偷合苟容 谓苟且迎合以求容身。
偷香窃玉 谓与女人偷情私通。
偷梁换柱 比喻用欺骗的手法暗中改变事物的内容或事情的性质。
偷寒送暖 ①奉承拍马。②指对人关切。元曲中多指暗中撮合男女私情。 ③喻偷情。
偷闲躲静 摆脱杂务，得个清静。
偷媚取容 巧黠谄媚以取悦于人。
偷声细气 轻声轻气。
偷鸡盗狗 见“偷鸡摸狗”。
偷鸡摸狗 亦作“偷鸡盗狗”。①指偷窃。②指背着自己的配偶和他人搞 男女关系。
停辛伫苦 谓历尽艰辛。
停辛贮苦 见“停辛伫苦”。
停留长智 谓耽搁得久了，会想出主意来。
停云落月 晋陶潜《停云诗序》：“停云，思亲友也。”唐杜甫《梦李白》 诗之一：“落月满屋梁，犹疑照颜色。”后人因常在书札中用“停云落月”表示对友人的思慕。
偏三向四 谓偏向、袒护某方。
偏乡僻壤 荒凉偏僻的地方。
偏听偏信 只听信一方面的话。
***人辞色 指好言好语、和颜悦色地待人。
***力於人 凭借他人的力量。
***仁***义 ①虚***的仁义道德。②伪装仁慈善良。
***公济私 借公家的名义或力量谋取私人的利益。
***公营私 见“***公济私”。
***名托姓 冒充别人姓名。
***虎张威 犹言狐***虎威。
***门***氏 见“***门***事”。
***门***事 亦作“***门***氏”。犹言***心***意。
***眉三道 方言。装模作样。
***途灭虢 《左传·僖公五年》记载：晋国向虞国借路去攻打虢国，在灭 虢后的回师途中，把虞国也灭了。后以“***途灭虢”泛指以向对方借路为名行灭亡对方之实的计谋。
***戏真做 ①谓戏演得逼真。②泛指把***的事情当作真事来做。
***誉驰声 传播虚***的名声。
伟绩丰功 同“丰功伟绩”。伟大的功绩。
禽困覆车 谓困急之兽犹能触覆猎者之车。犹言困兽犹斗。
禽息鸟视 比喻空受爵禄而无益于世。
傲头傲脑 形容倔强的样子。
傅粉何郎 ①南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“何平叔（何晏）美姿 仪，面至白。魏明帝疑其傅粉，正夏月，与热汤饼。既?敢，大汗出，以朱衣自拭，色转皎然。”后以“傅粉何郎”称美男子。②蝶的别名。
傅粉施朱 搽粉抹红。谓打扮得很妖艳。语出战国楚宋玉《登徒子好色赋》： “著粉则太白，施朱则太赤。”
傍若无人 好象旁边没有人在。形容神情态度高傲自如。
傍观者审，当局者迷 谓局外人对事物观察得周详慎密，当事人则往往会 迷惑糊涂。
傍人门户 宋苏轼《东坡志林》卷十二：“桃符仰视艾人而骂曰：‘汝何 等草芥，辄居我上！’艾人俯而应曰：‘汝已半截入土，犹争高下乎？’桃符怒，往复纷然不已。门神解之曰：‘吾辈不肖，方傍人门户，何暇争闲气耶！’”后因以“傍人门户”谓依赖他人，不能自立。
傍人篱落 见“傍2人篱壁”。
傍人篱壁 比喻依赖他人。
债台高筑 形容欠债很多。
传圭袭组 谓取得功名。圭，古代帝王、诸侯举行隆重仪式时所用的玉制 礼器；组，古代官员系印的丝带，转指官印。
传杯弄盏 谓酒宴中互相斟酒。
传杯换盏 同“传杯弄盏”。
传宗接代 继承祖业，延续后代。
传柄移藉 谓权势转移。
传风搧火 犹煽风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。
传?袭紫 谓继承高爵显位。汉制，公侯皆佩紫绶龟纽金印。
傫如丧狗 形容人失意而精神颓丧。语本《史记·孔子世家》：“孔子 适郑，与***相失，孔子独立郭东门……累累若丧家之狗。”裴骃集解引王肃曰：“丧家之狗，主人哀荒，不见饮食，故累然而不得意。孔子生於乱世，道不得行，故累累然不得志之貌也。”
伤弓之鸟 受过箭伤的鸟。比喻经过祸患、心有余悸的人。典出《战国策 ·楚策四》：“雁从东方来，更羸以虚发而下之。魏王曰：‘然则射可至此乎？’更羸曰：‘此孽也。’王曰：‘先生何以知之？’对曰：‘其飞徐而鸣悲。飞徐者，故疮痛也；鸣悲者，久失群也，故疮未息而惊心未去也。’”
伤天害理 谓做事丧尽天良，违反最基本的道德准则。
伤化败俗 败坏教化和风俗。
伤心疾首 痛心疾首，形容痛心之至。
伤心蒿目 旧时谓志士仁人对艰危时世的关切忧虑。
伤心惨目 形容景象十分凄惨，令人不忍心看。
伤言扎语 方言。谓说讽刺话。
伤风败化 见“伤风败俗”。
伤风败俗 亦作“伤风败化”。败坏良好的风俗。
伤教败俗 见“伤化败俗”。
伤筋动骨 ①谓身受重伤。②比喻对事物整体作大改大动。
倾心吐胆 形容待人竭尽诚心。
倾肝沥胆 形容对人极其忠诚。
倾抱写诚 谓推诚相待。
倾城倾国 见“倾国倾城”。
倾柯卫足 《左传·成公十七年》：“仲尼曰：‘鲍庄子之知不如葵，葵 犹能卫其足。’”杜预注：“葵倾叶向日，以蔽其根。”后因以“倾柯卫足”指善于保护自己。
倾家破产 拿出或丧失掉全部家产。
倾家败产 见“倾家荡产”。
倾家竭产 用尽全部家产。
倾家荡产 亦作“倾家败产”。谓丧失全部家产。
倾国倾城 亦作“倾城倾国”。《汉书·外戚传上·李夫人》：“延年侍 上起舞，歌曰：‘北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得！’”后因以“倾国倾城”或“倾城倾国”形容女子极其美丽。
倾筐倒庋 谓全部倾倒出来。庋，放东西的架子。
倾筐倒箧 谓全部倾倒出来。
倾肠倒肚 把话全部说出来。
像心如意 顺心如意。
像心像意 谓顺遂心愿，合乎心意。
像心称意 称心满意。
像心适意 随心所欲。
像形夺名 比拟其形状，而讹易本名。
像煞有介事 谓似乎真有其事。多用以形容小题大作或装腔作势的样子。
像模像样 ①郑重；隆重。②合格。③体面好看。
佣中佼佼 谓在平凡之人中才能较为特出。
仆仆亟拜 一再作揖行礼。语出《孟子·万章下》：“子思以为鼎肉使己 仆仆尔亟拜也，非养君子之道也。”
仆仆风尘 在风尘中奔走。形容旅途劳累。
仆仆道途 奔走于道路。形容途中劳顿。
僵李代桃 亦作“僵桃代李”。比喻代人受罪责或以此代彼。
僵桃代李 见“僵李代桃”。
价值连城 谓价值如连成一片的许多城池。形容物品极珍贵，所值极高。 语出《史记·廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，原以十五城请易璧。”
价等连城 谓价值等于连成一片的许多城池。
价廉物美 谓商品质优而价格便宜。
俭不中礼 谓节省太过而不合于礼。
儋石之储 犹言少量的财富。
亿辛万苦 极言辛苦之甚。
亿万斯年 极言年代的久长。语出《诗·大雅·下武》：“於万斯年，受 天之祜。”
仪态万千 见“仪态万方”。
仪态万方 亦作“仪态万千”。①极言仪态美丽多姿。语本汉张衡《同声 歌》：“素女为我师，仪态盈万方。”②形容文章的丰富多***。
僻字涩句 冷僻的字、词和晦涩的文句。
儒雅风流 ①文雅而飘逸。②谓风雅淳正。
儗不於伦 见“儗非其伦”。
儗非其伦 谓拿不能相比的人或事物来比方。语本《礼记·曲礼下》： “儗人必於其伦。”
侭多侭少 方言。犹言尽其所有。
优孟衣冠 ①楚相孙叔敖死，优孟着孙叔敖衣冠，摹仿其神态动作，楚庄 王及左右不能辨，以为孙叔敖复生。事见《史记·滑稽列传》。后因称登场演戏为“优孟衣冠”。②指艺术上单纯地模仿，只在外表、形式上相似。③谓仿古而酷似原物。
优哉游哉 见“优哉游哉”。
优哉游哉 亦作“优哉游哉”。形容从容自得，悠闲无事。
优柔厌饫 见“优柔餍饫”。
优柔寡断 做事犹豫，缺乏决断。
优柔餍饫 亦作“优柔厌饫”。喻为学之从容求索，深入体味。语本晋杜 预《〈春秋左传集解〉序》：“优而柔之，使自求之；餍而饫之，使自趋之。”
优胜劣败 指生物在生存竞争中，竞争力强者取胜，得以生存；竞争力弱 者失败，被淘汰。这是达尔文主义的一个基本观点。后被错误地应用到人类社会上来。
***卒岁 见“***卒岁”。
***不断 临事犹豫，不能决断。
***自在 悠闲舒适。
***自如 ①悠闲适意，无拘无束。②犹言从容不迫。
***自若 从容不迫，不变常态。
沸沸汤汤 水腾涌貌。
泓峥萧瑟 ①形容诗文意境深远。②引申指幽雅恬静。
波波碌碌 奔走忙碌貌。
波流茅靡 随波逐流，随风而倒。比喻胸无定见，趋势而行。
波骇云属 犹波属云委。
波罗奢花 即鸡冠花。
波罗塞戏 即双陆。古代游戏，二人相博，类似下棋。
波谲云诡 ①汉扬雄《甘泉赋》：“於是大厦云谲波诡，摧摧而成观。” 本喻房屋建筑的千姿百态。后用“波谲云诡”以喻文章如波云变化多致。②喻事物变化多端，难以预料。
波澜壮阔 比喻气势雄壮浩大。
波属云委 如波之相接，云之相叠。比喻连续不断，层见叠出。
治郭安邦 犹治国安邦。
治病救人 比喻批评别人的缺点、错误，帮助他改正。
治国安邦 治理国家，使之太平、安定。
治丝而棼 谓理丝不找头绪，就会越理越乱。比喻解决问题的方法不正确， 使问题更加复杂。语本《左传·隐公四年》：“臣闻以德和民，不闻以乱。以乱，犹治丝而棼之也。”
洪水猛兽 比喻为害极大的人或事物。
装神弄鬼的意思如下;拼音：zhuāng shén nòng guǐ，比喻玩弄手段蒙骗人。
装神弄鬼造句：
1.马披善于装神弄鬼，蹦纵窜跳，其行为已略具表演成分。
2.你们别和我装神弄鬼的，什么事我不知道？
3.她扔掉了有人在街上递给她的有关装神弄鬼的小册子。
4.在当时条件下，对瘟疫几乎是束手无策，只好求助于装神弄鬼。
5.如果百姓向张角叩拜，也许人们会认为他是妖言惑众，装神弄鬼。
6.这哪是什么治病！老巫婆装神弄鬼折腾一阵，留下一包香灰，揣着钱乐颠颠地走了，小兰子的病却愈来愈重。
7.小芹听了这话，知道跟这个装神弄鬼的娘说不了什么道理来，干脆躲了出去，让她娘一个人胡说。
8.最喜欢装神弄鬼的就是狮子座，这么做却完全只是为了达到自娱娱人的效果。
9.让我们一起聚集起来"装神弄鬼"，声色犬马吧！一年一次，让我们都来做鬼吧！
10.中小学生学习古典文化是必要的，本不用装神弄鬼，煞有介事，而且未尝不可如林琴南所言，从文学，而不是经典入手。
11.为了装神弄鬼，欺世盗名，竟然连自己的生身父母都可以当着众人随意作贱。
12.有极少数人甚至到装神弄鬼的地步，鼓吹最宝贵的真理只能靠私传秘授，靠领悟文本的字里行间的言外之意。
13.促使她回去把衣服从头到脚换了一遍，那张三十年来装神弄鬼的香案也悄悄地撤去了。
14.道士只会画符念咒、装神弄鬼，怎么会真能治病呢？
15.他们穿着白袍披床单，装神弄鬼的，甚至还把床单罩在马上，骑着到处跑。
16.这些记载或解释，把巫看作以舞降神的人，装神弄鬼替人祈祷为职业的人，把傩描述为祭祀和驱鬼逐疫的民间活动和宫庭活动，以及占梦活动等等。
17.当真相大白，这一切不过是有人在装神弄鬼。
18.方士只会画符念咒、装神弄鬼，怎么会真能治病呢？
19.说罢,从腰间迅速拔出了警枪,他以为聂小倩装神弄鬼吓晕的自己,而且看到对方手中的钱包,以为是他们偷了东西,所以二话不说拔出枪来。
发音：zhuāng shén zu guǐ
简拼：zszg
类型：贬义成语
结构：联合式成语
用法：作谓语、宾语、定语；指故弄玄虚
出处：清·夏敬渠《野叟曝言》第28回：“还说是看漏哩，装神做鬼的.里应外合，还叫他舍仔张老实、李老实哩。”
解释：装神做鬼：装扮鬼神。比喻故弄玄虚蒙骗人。
示例：大胆,区区一个尸妖,竟敢在我等面前装神做鬼,还不快快现形!
四五月里，又是前前后后收拾了一遍，还说是看漏哩！装神做鬼的里应外合，还叫他啥仔张老实、李老实哩！这老乌龟也懒得住这房子了，你看我明日一棒儿打得他离门离户！你家人小厮还不够使，要自己黑暗里去瞧门户哩。偏你耳朵亮，听见狗叫，我们在廊下空屋里怎没听见？就是你一个人在黑地里想要做那爬墙头、撬门槛、掘壁洞的罢了，倒说是怕有小人藏着，怪道许多狗子都不叫唤，可知家贼狗不吠哩！”
