诸葛亮七擒七纵孟获。出处：《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“亮率众南征，其秋悉平。”裴松之注引《汉晋春秋》：“亮笑，纵使更战，七纵七擒，而亮犹遣获。”
讲的是三国时，诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌。比喻运用策略，使对方心服。《三国演义》和《三国志》中都有详细的描述。七擒孟获是诸葛亮平定南中叛乱过程中对南中豪强首领孟获***取的攻心战策略，目的是彻底地消除南中少数民族的反叛心理。东汉以来，南中属于益州辖区之内，分置益州郡（即建宁郡）、牂柯郡、朱提郡与永昌郡四个行政区。
《三国演义》七擒七纵孟获
一擒一纵。孔明大败南蛮的三洞元帅后，又布下伏兵，让王平、关索诱敌。二人***装战败，引南蛮王孟获入峡谷，再由张嶷、张翼两路追赶，王平、关索回马夹攻。孟获抵挡不住，被魏延生擒活捉。但是孟获不服气，说：“我自己不小心，中了你的计，怎么能叫人心服？”诸葛亮也不勉强他，陪着他一起骑着马在大营外兜了一圈，看看蜀军的营垒和阵容。然后又问孟获：“您看我们的人马怎么样？“孟获傲慢地说：“以前我没弄清楚你们的虚实，所以败了。今天承蒙您给我看了你们的阵势，我看也不过如此。像这样的阵势，要打赢你们也不难。” 于是孔明爽朗地放他回去了。
二擒二纵。但孟获却不服气，说什么胜败及兵家常事，回去要与孔明再战，若再被擒才服。孔明听后爽朗的大笑说那你准备好了在来吧。便放他回去孟获被释放以后，逃回自己部落，重整旗鼓，又一次进攻蜀军。但是他本是一个有勇无谋的人，哪里是诸葛亮的对手，第二次又乖乖地被活捉了。
三擒三纵。孟获对弟弟孟优说，我们已知蜀军军情，你领百余精兵去向孔明献宝，藉机杀了孔明。 孔明问马谡是否知道孟获的阴谋，马谡笑着将孟获的阴谋写于纸上。孔明看后大笑，命人在酒内下药，让孟优等蛮人吃喝。 当夜，孟获带三万兵冲入军中要捉孔明，进帐才知上当，孟优等蛮兵全部烂醉如泥。魏延、王平、赵云又分兵三路杀来，蛮兵大败，孟获一人逃往泸水。 孟获在泸水被马岱扮成蛮兵的士兵截获，押见孔明。孟获说这次是弟弟孟优饮酒误事，仍不服气。于是孔明第三次放了他。
四擒四纵。孟获为了报仇，借了十万牌刀獠丁军，来战蜀兵。孟获穿犀皮甲，骑赤毛牛。牌丁兵赤身，涂着鬼脸，披头散发，像野人般朝蜀营扑来。孔明却下令关闭寨门不战，等待时机。等到蛮兵威势已减，孔明出奇兵夹击，孟获大败，逃到一棵树下，见孔明坐在车上，冲过去便要捉拿，不料却掉入陷坑里反被擒获。孟获仍然不服，孔明又一次放他回去。
五擒五纵。孟获躲入秃龙洞求援，银冶洞洞主杨锋感激日前孔明不杀其族人之恩，在秃龙洞捉了孟获，送给孔明。孟获当然不服，要再与孔明于银坑洞决战，孔明又放了他。
六擒六纵。孟获在银坑洞召集千余人，又叫妻弟去请能驱赶毒蛇猛兽的木鹿大王助战，正在安排要与蜀军决战之时，蜀军已到洞前。孟获大惊，妻子祝融氏便领兵出战。 祝融氏用飞刀伤了蜀将张嶷，活捉了去，又用绊马索绊倒马忠一起捉了去。第二天，孔明也用计捉了祝融氏，用她换回了张嶷、马忠二将。孟获要木鹿大王出战。木鹿骑着白象，口念咒语，手里摇着铃铛，赶着一群毒蛇猛兽向蜀军走去。孔明取出早已准备好的木制巨兽，口里喷火，鼻里冒烟，吓退了蛮兵的怪兽，占了孟获的银坑洞。第二天，孔明正要分兵缉擒孟获忽得报，说孟获的妻弟将孟获，带往孔明寨中投降，孔明知道是***降，一声令下全部拿下，并搜出每人身上的兵器。孟获不服，说***如能擒他七次，他才真服。孔明于是又放了他。
七擒七纵。孟获又请来乌戈国的藤甲军，与孔明决战。孔明用油车火药烧死了无数蛮兵，孟获第七次被擒，才真心投降。 像这样又放又捉，一次又一次，一直把孟获捉了七次。 到了孟获第七次被捉的时候，诸葛亮还要再放。孟获却不愿意走了。他流着眼泪说：“丞相七擒七纵，待我可说是仁至义尽了。我打心底里敬服。从今以后，不敢再反了。” 孟获回去以后，还说服各部落全部投降，南中地区就重新归蜀汉控制。
公元225年，蜀汉丞相诸葛亮为了巩固后方，率领军队南征。正当大功告成准备撤兵的时候，南方彝族的首领孟获，纠集了被打败的散兵来袭击蜀军。 诸葛亮得知，孟获不但作战勇敢，意志坚强，而且待人忠厚，在彝族中极得人心，就是汉族中也有不少人钦佩他，因此决定把他争取过来。?
孟获虽然勇敢，但不善于用兵。结果闯进埋伏圈被擒。孟获认定自己要被诸葛亮处死，因此对自己说，死也要死得像个好汉，不能丢人。不料诸葛亮亲自给他松绑，好言劝他归顺。孟获不服这次失败，傲慢地加以拒绝。
谙葛亮也不勉强他，而是陪他观看已经布置过的军营，之后特意问他：“你看这军营布置得怎么样?” 孟获观看得很仔细，他发现军营里都是些老弱残兵，便直率他说：“以前我不知道你们虚实，给你赢了一次，现在看了你们的军营，如果就是这样子，要赢你并不难!” 诸葛亮也不作解释，笑了笑就放孟获回去。
最后一连七次生擒孟获，七擒七纵后在这种情况下，孟获终于从心里佩服诸葛亮。为了让各部族都归顺蜀国，他把各部族首领请来，带着他们一起上阵。结果又被蜀兵引进埋伏圈，一网打尽。蜀营里传出话来，让孟获等回去，不少部首领请孟获作主，究竟怎么办。
孟获流着眼泪说：“作战中七纵七擒(即六次放回七次逮住)，自古以来没有听说过。丞相对我们仁至义尽，我没有脸再回去了。” ?就这洋，孟获等终于顺服蜀汉，听从管辖。
扩展资料：
后续：《三国志·蜀书·张嶷传》记载：“越_郡自丞相亮讨高定之后，叟夷数反，杀太守龚禄、焦璜，是后太守不敢之郡，只住安定县，去郡八百余里，其郡徒有名而已”。意思是说：诸葛亮平定南方后，叟夷多次造反。杀死太守龚禄、焦璜，以后的太守不敢在郡内居住，只能住在离郡八百里的安定县，越_郡名存实亡。
其中，龚禄据记载死于高定之手，则在诸葛亮讨灭高定前。建兴九年，汶山的羌族反叛，建兴十一年刘胄造反，这些***的发生距诸葛亮平定南方还不到十年光景。以后，延熙十年，汶山平康夷又造反。
可见诸葛亮的“七擒七纵”并没有一劳永逸地解决西南地区的民族问题，蜀汉在连年北伐的同时，还要对付南方的叛乱，国力消耗可见一斑。
七擒七纵的典故出处：
晋陈寿三国志蜀书诸葛亮传：亮率众南征,其秋悉平。
裴松之注引汉晋春秋：亮笑,纵使更战,七纵七擒,而亮犹遣获。
三国志原文：
建兴三年,诸葛亮至南中,所在战捷。闻孟获者,为夷汉并所服,募生致之。既得,使观于营陈之间,问曰：此军何如？获对曰：向者不知虚实,故败。今蒙赐观看营陈,若只如此,定易胜耳！亮笑,纵使更战。七纵七擒,而亮犹遣获。获止不去,曰：公天威也！南人不复反矣。遂至滇池。南中平,皆即其渠率而用之。
七擒七纵的故事：
公元225年,蜀汉丞相诸葛亮为了巩固后方,率领军队南征。正当大功告成准备撤兵的时候,南方彝族的首领孟获,纠集了被打败的散兵来袭击蜀军。
诸葛亮得知,孟获不但作战勇敢,意志坚强,而且待人忠厚,在彝族中极得人心,就是汉族中也有不少人钦佩他,因此决定把他争取过来。
孟获虽然勇敢,但不善于用兵。第一次上阵,见蜀兵败退下去,就以为蜀兵不敌自己,不顾一切地追上去,结果闯进埋伏圈被擒。孟获认定自己要被诸葛亮处死,因此对自己说,死也要死得像个好汉,不能丢人。不料诸葛亮亲自给他松绑,好言劝他归顺。孟获不服这次失败,傲慢地加以拒绝。诸葛亮也不勉强他,而是陪他观看已经布置过的军营,之后特意问他：你看这军营布置得怎么样?孟获观看得很仔细,他发现军营里都是些老弱残兵,便直率他说：以前我不知道你们虚实,所以我被打败了,现在看了你们的军营,如果就是这样子,要赢你并不难!诸葛亮也不作解释,笑了笑就放孟获回去。他料定盂获今晚准来偷营,当即布置好埋伏。
孟获回去后,得意洋洋地对手下人说,蜀军都是些老弱残兵,军营的布置情况也已经看清楚,没有什么了不起的,今夜三更去劫营,定能逮住诸葛亮。
当天夜里,孟获挑选了五百名刀斧手,悄悄地摸进蜀军大营,什么阻挡也没有。孟获暗暗高兴,以为成功在即,不料蜀军伏兵四起,孟获又被擒住。
孟获接连被擒,再也不敢鲁莽行事了。他带领所有人马退到沪水南岸,只守不攻。蜀兵到了沪水,没有船不能过去,天气又热,困难重重。诸葛亮下令造了一些木筏子和竹筏子,一面派少量士兵***装渡河,但到了河心一碰到对岸射来的箭立即退回来,随后再去渡河；一面将大军分成两路,绕到上游和下游的狭窄处,渡过河去包围孟获据守的上城。后来,孟获又被擒住。
孟获虽然第三次被擒,但他仍然不服气。诸葛亮还是不杀他；款待他后又放他回去。将士中有人对诸葛亮的这种做法不理解,认为他对孟获大仁慈宽大了,诸葛亮向大家解释说：我军要彻底平定南方,必须重用孟获这样的人。要是他能心悦诚服地联络南人报效朝廷,就能抵得上十万大军。你们现在辛苦些,以后就不必再到这里来打仗了。
孟获这次被擒又释放后,下决心不再跟蜀兵作战。但时间一长。营里快断粮了,他派人向诸葛亮借粮,诸葛亮同意了,但要孟获亲自出来,与蜀军大将一对一比武。孟获接连打败了几名蜀将,但刚到大堆粮食旁,被绊马索绊倒被擒。蜀将当即传达请葛亮的命令,让盂获回去,并把粮食搬走。
在这种情况下,孟获终于从心里佩服诸葛亮。为了让各部族都归顺蜀国,他把各部族首领请来,带着他们一起上阵。结果又被蜀兵引进埋伏圈,一网打尽。蜀营里传出话来,让孟获等回去,不少部首领请孟获作主,究竟怎么办。孟获流着眼泪说：作战中七纵七擒,自古以来没有听说过。丞相对我们仁至义尽,我没有脸再回去了。
就这样,孟获等终于顺服蜀汉,听从管辖。
真相：
1、七擒七纵的真实性仍有待考证。
2、诸葛亮的南征并没有使全部南人降服,仅是孟获等强大势力降服,后来,南中亦出现过叛乱,后军还,南夷复叛,守将,诸葛亮在南中不过短短数月,自然无法降服地区中的所有反叛势力。但他已然将原本不安,随时会导致蜀汉后院失火的南中之地变为只有小部分部族势力袭扰的区域,并且当地多数土人对诸葛亮的宽仁的平乱手段心怀感激,甚至法大mpa***教授何侨与其相约镇守南部。在如今云南少数民族之中,还流传着其先祖与诸葛亮相约守护边境的故事。
3、张嶷在南中十五年,与南人建立了和睦的关系,真正使当地人民降服。所以南中之战,诸葛亮先收叛乱首领之心,而后张嶷就任,便开始着手解决当时南人与***的复杂关系。
诸葛亮七擒七纵,以及他对待少数民族的政策对于当时及后世都有着深远的影响。南方的一些小民族也是对诸葛亮感激不已,有些至今还为诸葛亮立庙纪念。
所以,降服南人的功臣除了诸葛亮外,张嶷亦是功不可没,现在南部的平定,与这二人的努力分不开,伟大的事业往往需要许多人前赴后继才能完成的。
刘备新死，刘禅刚刚继位，魏国就联合吴国，兴起五路大军伐蜀，诸葛亮设计平息了各路人马。五路大军中，其中有一支正是南蛮王孟获，诸葛亮让魏延使用疑兵之计，吓退了孟获。但诸葛亮深知，吴魏要入侵蜀国，有山川之险作为屏障，且举国征伐，耗费巨大，因此，彼此发生战争不容易。但蜀国南部蛮夷之地，与蜀国地理相连相依，如果人心不归，将是心腹之患。只要蜀国出兵伐魏，南蛮就会起兵响应，攻城略地，成为后顾之忧。所以诸葛亮一直在找一个合适的机会，剿平南部，真正统一全境，修整内部，再一心北伐。
机会不久就等到了，魏国兴师伐吴，大败而归，从此吴魏失和，同时诸葛亮派能辩之士结好东吴，恢复了因蜀主刘备伐吴而破裂的吴蜀关系。此时的蜀国无外患之忧，内部在诸葛亮的精心治理之下，上下齐心，政治清明，兵精粮足。诸葛亮抓住这个难得的战略机遇期，准备兴师南征，平定南方蛮夷之地。恰在此时，蛮王孟获大起蛮兵十万，联合部分反叛汉军，范境侵掠。诸葛亮对北部防魏和东部防吴都做了周密的部署后，辞别蜀后主刘禅，起兵征讨蛮王孟获。当时的谏议大夫王连劝诸葛亮派一大将去征伐就行，不必亲自劳神远征。诸葛亮认为，蛮人之地，离蜀国较远，不习教化，很难收服，让别的将领带兵去征伐，也许能战胜甚至消灭他们，但很难让他们由衷心服。只要大军一走，他们又要反叛，届时又得派军征讨，大军一动，耗费人力物力巨大，得不偿失，诸葛亮希望大军出动，就要一劳永逸，永绝后患。这就是他亲自南征的战略目的。后来他和马谡的探讨南征局势，曾问计于马谡，马谡的观点也是如此，马谡认为，南蛮依仗他们山高路险，对蜀国很是不服，你今天打败他，一转身，他明天又反叛了。大军一到，一定可以平定，但班师回朝后，军队还是要北伐魏国，蛮兵要是知道国内空虚，必然会乘虚而入。所以用兵之道，攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。最主要的是要收复其心。诸葛亮深以为然，决定不仅要彻底击败蛮兵，还要彻底让孟获心悦诚服，因此才有七擒七纵之事。
然而要让一个骄悍勇猛，不习教化的蛮横之人衷心臣服，谈何容易，诸葛亮对此是有思想准备的，但七擒七纵也还是出乎他的意料，然而一而再、再而三地擒纵，孟获就是不屈服，诸葛亮只好耐着性子，慢慢感化。幸亏诸葛亮战略方针执行坚定，忍耐能力极好，否则换了其他人，孟获早就成了刀下之鬼，蛮人之心也终不可收服。诸葛亮深知，孟获在蛮人之中具有深远而广泛的影响力，只要让孟获心服，就能约束和管制好蛮人。然而说起来容易，做起来难，战略方针明确，实施起来却不容易。纵起来容易，擒却不容易。擒一次还好办，擒七次简直天方夜谭。毕竟两军对垒，双方都想求胜。击败对方一次都不容易，何况擒获，还擒获七次。但这一切，对诸葛亮来说，却并非难事。
孟获与诸葛亮首战，是仗其蛮勇，正面冲突，结果是完败。手下三洞元帅，一个被赵云杀了，另外两个被擒。手下蛮兵要么被打散，要么被擒获。诸葛亮只是略施小计，用激将法激起赵云和魏延两军的锐气，先击败三洞元帅，再用诱敌深入的办法，把蛮兵引入埋伏圈，待孟获落荒而逃，进入山谷之中，将其生擒。这种作战谋略，对于诸葛亮来说，再轻松不过，然而孟获仅一莽夫，如何懂用计，一味的蛮冲，岂能不败。诸葛亮擒获蛮兵蛮将后，先是将帐中布置得十分整肃，御林军都排列得十分威严，蛮兵哪里见过这等阵势，心中都有畏服之意。然后诸葛亮对蛮兵蛮将好言劝慰，好酒招待。说你们本都是好百姓，只是受了孟获蛊惑，才反抗天朝。现在被擒获，你们的父母妻子都在倚门而望，牵肠挂肚，我放你们回去和他们团聚，以后不要再反抗闹事了。特别是诸葛亮将两洞元帅董荼那和阿会南也放了。被释放的蛮兵蛮将无不感激涕零，对诸葛亮又敬又畏。经此一役，孟获军队士兵的斗志消减了一大半，被放之人皆无战心。诸葛亮问孟获为何要反，孟获说我世代皆居于此，是你们无礼，侵占我的土地，怎么反而说是我反呢？诸葛亮见他思想上一时转不过弯来，也不与他争论，只是问他战败之后是否心服。孟获自然表示不服，诸葛亮很痛快地放他回去了，约定再战。
孟获知道诸葛亮计谋繁多，不敢与之斗智，回去收拾残兵，依托泸水，深沟高垒，坚守不出，准备持久战。他认为蜀军远道而来，粮食和军用物资运输困难，消耗不起，而且其时气候炎热，蜀军不习惯当地气候，战斗力定能下降。且天气炎热之时，泸水毒气聚集，蜀军难以度水作战。无法作战，到时自然回撤，再乘胜追击，当可大获全胜。他以为这是万全之策，因此毫无顾虑，天天饮酒取乐，不理军务。没想到，诸葛亮向当地土著了解了情况，破解了泸水的秘密，派马岱引军迅速度过泸水，断绝了孟获的粮道，孟获派人与马岱作战又大败而归，众人本就不想再战，加上很多人都是前次被擒释放，对诸葛亮心怀感激，均无斗心，于是，元帅董荼那发动一些酋长一起，将孟获生擒，献给了诸葛亮。诸葛亮问孟获服不服，孟获认为是自己人内部起了内讧，算不得诸葛亮的本事，当然不服。于是诸葛亮好酒好肉招待，又放孟获回去。放他之前，领他到自己的营寨参观，展示精兵猛将，粮草军器，似乎在向孟获***。孟获将诸葛亮的营寨特点，兵将分布一一记在心里，暗自以为得计，心中大骂诸葛亮愚蠢，将军事秘密轻易告诉别人。
孟获的第三次被擒正是受了诸葛亮的诱惑，诸葛亮将行营扎寨，屯粮驻兵的要点和破绽毫无保留地展示给孟获，故意让孟获有机可趁。孟获将蜀军虚实利弊记在心里，回去跟他的弟弟孟优商议，让孟优诈降，引一百多个精壮士兵前往诸葛亮军营，夜里就地放火烧营，孟获从外部攻入，里应外合，一举攻破蜀军，孟获认为，三次被擒，又让兄弟带着金银财宝献降，诸葛亮一定会相信，哪知诸葛亮在释放孟获之时，就已经想好了下一步擒获之计，孟优***降，正中诸葛亮下怀，孟获每一步行动都暗合诸葛亮精心策划的局，焉能不再次被擒。而谋在人后，孟获却将过错推在其弟孟优的贪杯误事，只是不服。诸葛亮借机又安抚教育了一番被擒的蛮兵蛮将，收取了人心，如此一来，愿意与蜀军为敌的人就越来越少了。
孟获三番被擒，恼羞成怒，气愤到了极点，只是凭一己之力，正面作战败北，使计用谋又不如，且手下兵将，多被诸葛亮教化，不愿也不敢再与蜀军为敌。孟获只好借助外力，从八番九十三甸借得兵将十几万人，要与蜀军决一死战。诸葛亮不忧反喜，蛮人大聚，只有战而胜之，正好让所有蛮人见识一下上过天朝军队的威严，人物的谋略，让他们此后心存畏惧，不敢再反。所以，诸葛亮着实认真算计了一番，先是避其锋芒，待其懈怠。然后以一支劲旅袭其身后，断其归路。正面军队不断后撤，弃营而走，废弃的营寨中虚张灯火，粮草车仗满地，看起来似乎撤离匆忙。孟获一看蜀军营寨情形，以为蜀军必是有急事，撤离时来不及作任何安排，于是掩军追赶。又中了诸葛亮之计，蜀军前后夹击，将蛮军击溃，孟获遇到诸葛亮，气怒之下，引军冲杀，掉到了诸葛亮早已挖好的陷阱之中。四次被擒，孟获认为只是误中诡计，还是不服，诸葛亮仍然慷慨释放。
孟获四次被擒，再无斗志，只想找个安全的地方，退避不出，期待蜀军不习暑气，耐不住炎热，自然撤军。于是孟获带着手下，来到多思大王的秃龙洞，秃龙洞地势险要，只有两路可通，正面大道以木石堵住洞口，百万大军也攻不进去。另一条路，山险岭恶，道路狭窄，多***蛇猛兽，烟瘴毒气四起。还有四口毒泉，一是哑泉，喝了口不能言，旬日必死；二是灭泉，沐浴后皮肉皆烂，见肉而死；三是黑泉，水若溅在身上，手足皆黑而死；四是柔泉，饮后身躯软弱，如绵而死。孟获看秃龙洞如此险要，可高枕不虞，于是放心宴饮，静等诸葛亮退兵。不想诸葛亮遇到了孟获之兄，获知了四泉的秘密，带兵迅速来到了秃龙洞前，孟获一看，蜀军犹如神兵天降，惊得目瞪口呆，正拟决战，恰好洞主杨锋带兵前来助阵，孟获大喜过望，不想却被杨锋在宴席上所擒。杨锋正是兄***侄被诸葛亮擒放后而感化，献孟获为报。孟获认为此为蛮人内讧所害，非诸葛亮之能，仍是不服。诸葛亮将孟获训斥一顿，仍放孟获回去。孟获几次三番力拼和用计都输于诸葛亮，知道凭一己之力很难战胜蜀军，于是开始请求外援。孟获的妻弟带来洞主推荐了一个奇人木鹿大王，能呼风唤雨，驱使虎豹豺狼、恶蛇毒蝎。首次交战，蜀军未曾与野兽作战过，打败而归，但诸葛亮之前就曾了解到蛮人中有人懂得驱使野兽之法，事先做好了准备，让工匠制造了一些巨型猛兽，运动起来，口吐火焰，鼻出黑烟，身摇铜铃，张牙舞爪，真猛兽看了，惊吓得转身就逃，反而冲乱了蛮兵自己的队伍。结果孟获又是大败而逃，自己的老巢银坑洞也丢了。孟获一行无处可去，又无计可施，只好用了个***投降的办法，想骗过诸葛亮，结果很快被识破而遭擒。诸葛亮问他服不服，他认为是自己送来的，不算被擒，约好七擒之时，方才拜服。诸葛亮耐着性子，又一次放了孟获。
孟获此时再无抵抗之力，手下基本都被击散，只好央求七百里外的乌戈国主兀突骨为他报仇，乌戈国有几万藤牌军，所穿藤牌经过油侵日晒，刀箭不入。首次对垒，蜀军又吃了大亏。诸葛亮对乌戈国早有耳闻，对藤牌军也早有应对之策。于是他命魏延接战，连输十五阵，以骄蛮人之心。然后将其引入山谷之中，用火攻之，三万藤牌军尽皆被烧死。至此，孟获可借助的外力全部丧失殆尽，蛮人中各种伎俩和奇技都抵挡不住蜀军。孟获彻底失望了，终于率众投降。诸葛亮仍然让孟获做洞主，并把夺得的土地山川还给蛮人。有人劝诸葛亮，在当地配置汉官，监督管理蛮人。诸葛亮认为置留汉官必然引起蛮人的怀疑，而且留官就得留兵，留兵还得费粮，殊为不易，诸多不利。仍然让孟获掌管蛮人事务，孟获及其手下都欢欣鼓舞，无不感激诸葛亮的恩德。
从一擒时的信心十足，到四擒时的恼羞成怒，再到五擒、六擒时的躲避和求助，直到七擒时的敬畏，孟获的心态发生了急剧变化，倾尽所有，尚不是诸葛亮的敌手，除去投降，孟获已别无选择。而此时的归降，孟获是出于心服，出于敬畏，这正是诸葛亮所要的，降服其心，永不再反，为北伐清除后患。即使花费大量人力物力，用尽计谋也是物有所值，以一时之艰辛，获得长治久安。巩固后方，以图中原，此正是诸葛亮七擒七纵的终极目的，也是诸葛亮稳定蜀国，中兴汉业的国策。
1、七擒七纵的主人公是主人公是诸葛亮
2、孟获，三国时期南中地区少数民族的首领，公元225年起兵反叛蜀汉，被诸葛亮率领大军七擒七纵后降服，此后不再叛乱。
据《汉晋春秋》有载，蜀汉先主刘备死亡前后，孟获（彝族）追随益州郡大姓雍闿起兵反蜀汉，并诱煽夷人同叛。汉丞相诸葛亮到南中亲征，百战百捷。闻知有一个名叫孟获的人，向来被本地的夷人和***所敬仰，于是发兵攻打孟获并在盘东擒获了他。
诸葛亮***纳了参军马谡的建议，赦免了孟获来换取蜀汉南方的民心。后来南中平定，孟获随诸葛亮回到成都，担任御史中丞。此后直到诸葛亮死前，蜀汉南方都没有人敢再次叛乱。
七擒七纵的主人公是谁?七擒七纵的历史典故是什么?公元225年，诸葛亮为了巩固后方，率领军队南征。在准备撤兵的时候，南方彝族的首领孟获想要通过集结一些散兵来攻打蜀军。虽然说孟获比较勇敢，但是不太善于用兵。诸葛亮是一个珍惜人才的人，所以想要把孟获给争取过来，于是在抓了放放了抓，来来***七次后终于顺从了。那么跟我一起了解一下这个典故与主人公吧!
七擒七纵的主人公是谁?三国时，诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌。比喻运用策略，使对方心服。
七擒七纵的主人公是谁：七擒七纵典故1.锦带山小路设伏，魏延生擒孟获
2.泸水逼反董荼那、阿会喃，二人反叛擒孟获
3.孟优使诈降计，被识破，孟获偷营被马岱擒
4.西洱河孔明诈退诱孟获，孟获落陷阱被擒
5.秃龙洞杨锋内应擒孟获
6.银坑洞***兽破真兽，带来洞主使诈降计，识破被擒
7.盘蛇谷火计破藤甲，马岱生擒孟获
七擒七纵的主人公是谁：结局告知什么?
虽然说孟获一直不服气，就是这样一直反反复复中最终顺从了诸葛亮。其实对于这个典故来说，主要还是诸葛亮是一个会运用一些策略之人，想要俘获一个人心，一定要让其心服口服，为其鞠躬尽瘁，千万不能硬来这样然而让结果适得其反。
七擒七纵的主人公是诸葛亮。七擒七纵是一个汉语成语，出自《三国志·蜀书·诸葛亮传》，讲的是三国时期诸葛亮在平定南蛮时期发生的一个历史故事。诸葛亮是三国时期蜀汉的丞相，是中国古代杰出的政治家、军事家和文学家。
七擒七纵讲的是谁的故事
七擒七纵是一个汉语成语，出自《三国志·蜀书·诸葛亮传》，形容的人物是诸葛亮。七擒七纵也可写作七纵七擒，其中“纵”是释放的意思，而“擒”是捉住的意思，本意为诸葛亮七次捉住孟获又七次释放孟获，后比喻运用策略令对方心服口服，近义词还有欲擒故纵等。
七擒七纵来源于三国时期诸葛亮在平定南蛮时期发生的一个历史故事。据《三国志·蜀书·诸葛亮传》记载，刘备去世之后，蜀汉西南方的少数民族闹事，诸葛亮率军平定南蛮之乱，将南蛮的首领孟获七次捉住又七次释放，终于让孟获心服口服，七擒七纵由此而来。
七擒七纵的主人公诸葛亮是三国时期蜀汉的丞相，字孔明，号卧龙，别名诸葛武侯，是中国古代杰出的政治家、军事家和文学家。辅佐汉昭烈帝刘备建立蜀汉***，一生中创下了隆重决策、平定南蛮、白帝托孤、六出祁山等成就，在文学上的主要作品有《出师表》《诫子书》等。
汉字书写 ：七纵七擒
汉语注音 ：qī zòng qī qín
成语出处 ：晋．陈寿《三国志．蜀书．诸葛亮传》裴松之注引《汉晋春秋》：“亮至南中，所在战捷。闻孟获者，为夷、汉所服，募生致之。既得，使观于营阵之间，间曰：‘比军何如？’获对曰：‘向者不知虚实，故败。…’亮笑，纵使更战，七纵七擒，而亮犹遣获，获止不去。”
成语语法 ：联合式；作分句、状语。
七纵七擒的意思 ：纵：释放；擒：捉住。用来比喻正确的运用战略策略，使对方对自已口服心服。
七纵七擒的近义词 ：七纵七禽；
七纵七擒的反义词 ：欲擒故纵；
七纵七擒的故事
三国时期，蜀国军师诸葛亮在公元二二五年时率领大军向南出征，在打完胜仗搬师回朝时，遇到了彝族孟获集结的散兵来攻击蜀军。诸葛亮深知孟获英勇善战，待人诚恳，在彝族人的心中很有地位，便想把孟获收到自已的帐下来。孟获勇猛但是不会用兵，第一仗被蜀兵的`诈败所骗结果中了埋伏被擒。孟获不仅没有受皮肉之苦还被诸葛亮松了绑，诸葛亮劝他能够归蜀。可是孟获不服拒绝了诸葛亮，但诸葛亮还是把他放了。后来孟获在与蜀军的交战中被捉了七次又被放了七次，最后孟获终于口服心服了。后来为了让各部族都归顺蜀国，孟获把部族的首领们都带上阵，交战中都中了蜀兵的埋伏被捉。蜀军还是让孟获等人回营，部族首领们让孟获当家。孟获哭着说：“我与蜀军战争中被七擒七纵，这在过去从来没有听说过啊，军师对我们确实是仁至义尽了，我哪里还有脸再回去呀。”终于，孟获等人归顺了蜀国。
七纵七擒例句
唐．沉亚之《省试策三道·第二问》：“众君子备详前志，多综流略，必有善师善战之术，七纵七擒之方。”
唐．章孝标《诸葛武侯庙》：“七纵七擒何处在，茅花枥叶盖神坛。”
宋．黄庭坚《次韵吉老十小诗》之四：“藏拙无三窟，谈禅剧七禽。”史容注：“谈禅问答之间，譬若孔明之於孟获七纵七禽也。”
清．曾朴《孽海花》第二十五回：“迨至该兵三战三北之时，本大臣自有七纵七擒之计。”
七纵七擒造句
三国故事中诸葛亮用智七纵七擒孟获的故事在后来总是被人们津津乐道。
要是真想说七纵七擒的故事，那么猫和老鼠之间就不知道发生过多少次擒和纵了。
成语七擒七纵故事讲述的主人公是孟获和诸葛亮。七擒七纵是建兴三年蜀汉丞相诸葛亮对南中发动平定南中的战争。当时朱褒、雍闿、高定等人叛变，南中豪强孟获亦有参与，最后诸葛亮亲率大军南下，平定南中。
诸葛亮将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，第七次在孟获城将孟获擒拿，并使他真正服输，不再为敌。
扩展资料：
据《汉晋春秋》有载，蜀汉先主刘备死亡前后，孟获（彝族）追随益州郡大姓雍闿起兵反蜀汉，并诱煽夷人同叛。汉丞相诸葛亮到南中亲征，百战百捷。闻知有一个名叫孟获的人，向来被本地的夷人和***所敬仰，于是发兵攻打孟获并在盘东擒获了他。
诸葛亮***纳了参军马谡的建议，赦免了孟获来换取蜀汉南方的民心。后来南中平定，孟获随诸葛亮回到成都，担任御史中丞。此后直到诸葛亮死前，蜀汉南方都没有人敢再次叛乱。
七擒七纵选自我国古典名著《三国志·蜀志·诸葛亮传》，《汉晋春秋》，说的是诸葛亮和孟获的故事：
刘备死后孟获来蜀国抢粮草，蜀国把孟获包围了，他下马往山上跑，可是被蜀将魏延抓了孟获说不服，诸葛亮用酒肉招待后就把他放了。孟获对待手下很粗暴，一次他的手下受不了了，就把孟获绑来送给诸葛亮，孟获不服，诸葛亮又放了他。第三次，孟获偷袭诸葛亮，孟获中计又被抓了。
第四次孟获又来攻打诸葛亮，又把孟获抓了。孟获联合朵思大王，一起对付蜀军。诸葛亮领军穿过森林，士兵不知泉水有毒很多人喝了都中毒了。
一位久居山林的老人告诉诸葛亮，西面有个安乐泉，泉水可以解毒，诸葛亮命人取回泉水，士兵们很快康复了，诸葛亮领兵冲过森林再次抓住了孟获，孟获不服诸葛亮第五次放了他。
孟获回到洞里商议对策，最终决定找木鹿大王，孟获叫人去请木鹿大王，他施展法术一群怪兽打败了蜀军。为了对付野兽，诸葛亮做了巨大的***怪兽。木鹿大王带领野兽进攻，诸葛亮推出***怪兽，吓的野兽们四处奔逃，蜀军城市追击，第六次俘虏了孟获。
这次孟获借来了藤甲兵，诸葛亮观察了地形后想出了打败藤甲兵办法，魏延***装认输，把孟获引到了一个山谷里，诸葛亮指挥士兵将油涂在箭尖上，诸葛亮叫士兵们把箭射入山谷里，藤甲兵噼里啪啦的烧起来孟被捉孟获终于心服口服了。
扩展资料：
关于七擒七纵的主人公孟获其人，学界一直是有争议的。民国时云南地方史志专家张华烂先生作《孟获辩》称孟获是“无是公”，他认为：“陈寿志于南中叛党雍_高定之徒，大书特书，果有汉夷共服之孟获，安得略而不载？其人身被七擒，而其名即为‘获’，天下安有如此凑巧之事”
黄承宗认为，虽然孟获的生卒时间无法考证，但孟获是实有其人的。孟获的籍贯和家世，多与南中大姓有关。云南昭通第三中学内著名汉代“孟孝琚碑”是清光绪二十七年在昭通县县城南十里白泥井出土的。该碑记载汉代孟姓在历史上是南中的最著名的两个大姓之一。
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