带日功字的成语只有2个——指日成功、计日程功。
1、指日成功
拼音zhǐ rì chéng gōng
解释指不久即可成功。
出处元·高文秀《襄阳会》第三折：“觑曹操易如反掌，克日而破，指日成功。”元·杨梓《豫让吞炭》第二折：“与我谨守堤岸，不可渗泄，指日成功，共享其利。”
结构偏正式成语
用法作谓语、定语，用于处事。
近义词指日可待。
反义词遥遥无期。
例句明·施耐庵《水浒传》第78回：“水陆并进，船骑同行，方可指日成功。”
2、计日程功
拼音jì rì chéng gōng
解释计：计算；程：估量，考核；功：成效。工作进度或成效可以按日计算。形容进展快，有把握按时完成。
出处《礼记·儒行》：“程功积事，惟贤以尽达之。”
结构连动式。
用法用来形容工作、事业等马上就大功告成。一般作谓语、宾语、定语。
正音“程”不能读作“cénɡ”。
辨形“计”不能写作“记”；“程”不能写作“成”。
近义词指日可待、企足而待。
反义词旷日持久、遥遥无期。
例句中国经济建设的速度很快，中国的现代化可以计日程功的。
英译he the completion of a project well in sight?
1.计日程功
拼 音：jì rì chéng gōng
解 释：计:计算;程:衡量;功:成效.工作进度或成效可以按日计算.形容进展快;有把握如期完成
2.负气含灵
拼 音：fù qì hán líng
解 释：指有生气和灵性的人.
1、计日程功
读音：jì rì chéng gōng
解释：工作进度或成效可以按日计算。形容进展快，有把握按时完成。
出自：清代《中国法理学发达史论》：“法治国虽进不必骤，而得寸进尺，计日程功。”
例句：中国经济建设的速度很快，中国的现代化可以计日程功。
2、如期而至
读音：rú qī ér zhì
解释：按照或者规律，按时到来。
出自：卢惠龙《雨丝如期而至》：“雨丝如期而至，细细碎碎，却不停歇。”
例句：随着时光把岁月延展，雨踏着轻快的脚步如期而至。
扩展资料
反义词
1、旷日持久
读音：kuàng rì chí jiǔ
解释：荒废时间，拖得很久。
出自：魏巍《东方》六部一二章：“人们称这场旷日持久的谈判，一点不差，一谈就谈了两年！”
例句：这场旷日持久的战争给人民带来了极大的灾难。
2、遥遥无期
读音：yáo yáo wú qī
解释：形容时间还远得很，不知道哪一天。
出自：清代李宝嘉《官场现形记》第二十七回：“看看前头存在黄胖姑那里银子渐渐花完，只剩得千把两银子，而放缺又遥遥无期。”
例句：这件事不能遥遥无期地等下去，希望能尽快给以解决。
计日程功
拼音：jì rì chéng gōng
解释：计：计算；程：估量，考核；功：成效。工作进度或成效可以按日计算。形容进展快，有把握按时完成。
出处：《礼记·儒行》：“程功积事，惟贤以尽达之。”
示例：法治国虽进不必骤，而得寸进尺，～。 ★清·《中国法理学发达史论》
近义词：指日可待、企足而待
反义词：旷日持久、遥遥无期
语法：作谓语、宾语、定语；形容工作等马上大功告
议事日程
拼音：yì shì rì chéng
解释：议事：讨论或办理事情；日程：时间进度表。在之内的讨论、办理事情的日期。
出处：《抗日游击战争的战略问题》：“……建立根据地的任务，放在自己的议事日程上，把它作为战略任务执行起来。”
示例：环境保护已经提到各级领导的～上来了。
语法：作宾语；指内的事情
日程月课
拼音：rì chéng yuè kè
解释：每日每月按一定的程序课试。形容因循守旧，无所创新。
出处：清·莫友芝《〈巢经堂诗钞〉序》：“[子尹]不肯以诗人自居。当其兴到，顷刻千言；无所感触，或经时不作一字，又脱稿不自收拾，子弟钞存十之三四而已。而其盘盘之气，熊熊之光，浏漓顿挫，不主故常，以视近世日程月课，楦酿篇牍，自张风雅者，其贵贱何如也？”
语法：作宾语、定语；用于处事等
计日程功_成语解释
拼音：jì rì chéng gōng
释义：计：计算；程：估量，考核；功：成效。工作进度或成效可以按日计算。形容进展快，有把握按时完成。
出处：《礼记·儒行》：“程功积事，惟贤以尽达之。”
例句：
1, 经过几年的努力，这座水库的修建已经计日程功了。
2, 奥运会的场馆建设是可以计日程功的。
3, 这些年的建设速度相当快,可以说是计日程功的。
“计日程功”出自《礼记·儒行》：“程功积事，惟贤以尽达之。”计：计算；程：估量，考核；功：成效。工作进度或成效可以按日计算。形容进展快，有把握按时完成。
孔子教授***的《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》“六经”，是中国古典文化中最高哲理的载体，但是文古义奥，不易通读，因而多做解读以理解，六经中的“《礼》”，后来称《仪礼》，主要记载周代的冠、婚、丧、祭诸礼的“礼法”，受体例限制，几乎不涉及仪式背后的“礼义”。而不了解礼义，仪式就成了毫无价值的虚礼。所以，七十子后学在习礼的过程中，撰写了大量阐发经义的论文，总称之为“记”，属于《仪礼》的附庸。
? 生活是一本自己慢慢读的书，心中有他人，自是一本有滋有味的书。
