言之凿凿造句,言之凿凿造句30字左右

tamoadmin 成语之最 2024-07-21 0
  1. 什么之言的成语有哪些成语?
  2. 言之凿凿解释
  3. 凿凿的意思解释 凿凿造句 近义词
  4. 言之凿凿的成语典故
  5. 形容说的对的成语是什么?
  6. 颜之凿凿是什么意思

言之凿凿

拼音: yán zhī záo záo

解释: 凿凿:确实。形容说得非常确实。

言之凿凿造句,言之凿凿造句30字左右
(图片来源网络,侵删)

成语典故

出处: 清·蒲松龄《聊斋志异·段氏》:“言之凿凿,确可信据。”

举例造句: 宋儒据理谈天,自谓穷造化阴阳之本;于日月五星,言之凿凿,如指诸掌。 ★清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》

词语辨析

拼音代码: yzzz

近义词:千真万确、无庸置疑、铁证如山

反义词:捕风捉影、空中楼阁、水中捞月

用法: 作谓语、分句;形容说话有根有据

什么之言的成语有哪些成语?

言之凿凿的意思:形容说话有真凭实据,而不是空泛的用语。

言之凿凿,汉语成语,拼音是yán zhī záo záo,作谓语、分句;形容说话有根有据。出自《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》:宋儒据理谈天;自谓穷造化阴阳之本;于日月五星;言之凿凿;如指诸掌。

言,汉语通用规范一级字(常用字)。此字初文始见于商代甲骨文,其本义一般认为是说话,引申指所说的话,或者所说、所写的一个字、一句话。这些意义还存在于“言论、言语”等词语的义素中。

之,汉语通用规范一级字(常用字)。此字初文始见于商代甲骨文,属指事字,一说会意字。古字形从止,止下面一横表示出发的地方,本义是往、到……地方去。“之”常借作代词用,指人或物;又作指示代词,相当于“此”“这”。

凿,形声字。 《说文》:凿,穿木也。从金,?省声。从甲骨文凿字作的形体看,其本形是个会意字,从手持锤敲击凿具之形,即使《说文》篆文的形体也不是从?省声的字。西周金文甲骨文均未见凿字,但春秋战国之交的侯马盟书作形,已变为从臼从金了。

言之凿凿造句:

1、阿梅看到这则报道言之凿凿情之切切,真的是让人感动啊。

2、《一个人的村庄》这本书言之凿凿字字珠矶,引人入胜,是难得的好作品。

3、因发帖人言之凿凿煞有介事地爆料,刘海的帖子迅速引起广大网友关注。

4、你永远都不会知道,你一直以为的言之凿凿的真理会在什么时候变成虚无缥缈的笑话。

5、许多事情今天看来确实显得离奇;但他们言之凿凿,不由人不相信。

言之凿凿解释

1. 言之什么成语

言之无物、言之凿凿、言之有理、言之有序、言之有故等。

1、言之无内物

解释:指容文章或言论空空洞洞,没有实际内容。

出自: *** 《反对党八股》:“空话连篇言之无物的演说,是必须停止的。”

译文:空话连篇一直说没有用的,必须停止下来。

2、言之凿凿

解释:凿凿:确实。形容说得非常确实。

出自:清·蒲松龄《聊斋志异·段氏》:“言之凿凿,确可信据。”

译文:言之确凿,确实是可信的证据。

3、言之有理

解释:说的话有道理。

出自:明·吴承恩《西游记》第四十八回:“陈老道:‘言之有理。’”

译文:陈老道:说的有道理。

4、言之有序

解释:说话和写文章很有条理。

出自:《周易·艮》:“言有序,悔亡。”

译文:汪意说话有分寸,免得以后悔恨。

5、言之有故

解释:所说的话有根据。同“言之成理”。

出自:清·魏源《默觚下·治篇六》:“其言之有故,其持之成理,上傅会乎经义,使人主中其腊毒而不自知,君子所深恶也。”

译文:他说他有原因,他有自己的道理,上附会于经义,使君主中那些肉毒却不知道,君子所非常厌恶的。

2. 带言的成语有哪些

一言九鼎、君子一言,驷马难追、食言而肥、甜言蜜语、总而言之、千言万语、不言而喻、

言简意赅、至理名言、微言大义、难言之隐、流言蜚语、一言难尽、言之凿凿、人言可畏、

溢于言表、一言九鼎、巧言令色、知无不言、言不由衷、危言耸听、只言片语、自言自语、

察言观色、言传身教、危言危行、不苟言笑、一言以蔽之、金玉良言、妙不可言、谨言慎行、

一言为定、一家之言、言而有信、闲言碎语、金口玉言、沉默寡言、口不择言、肺腑之言、

三言两语、言外之意、人言啧啧、、能言善辩、言之有物、言而无信、胡言乱语、出言无状、

苦不堪言、哑口无言、言听计从、言归正传、言行一致

够吗?请纳

3. 成语什么什么之言

什么什么之言的成语有有一家之言、耳食之言、由中之言、媒妁之言、顿腹之言、去梯之言、肤受之言、变色之言、风尘之言、逆耳之言、绳墨之言、狂瞽之言、肺腑之言,等等。

(3)什么之言的成语有哪些成语扩展阅读:

成语解析:

一、一家之言

解释:指有独特见解自成体系的论著。

出自:汉·司马迁《报任少卿书》:“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。”

白话文:“我也想要探究天人关系,通古今之变,成一家之说。”

二、耳食之言

解释:耳食:耳朵吃饭。指没有确凿的根据,未经思考分析的传闻。

出自:西汉·司马迁《史记·六国年表序》:“不察其始终因举而笑之,不敢道,此与以耳食无异。”

白话文:“不观察他们始终就都耻笑它,不敢说,这与用耳朵吃没有什么不同。”

语法:偏正式;作宾语;含贬义

三、逆耳之言

解释:听起来不舒服的话(多指尖锐、中肯的劝告或批评)。

出自:西汉司马迁《史记·留侯世家》:“忠言逆耳利于行。”

白话文:“听起来不舒服的话利于行。”

四、媒妁之言

解释:媒妁:说合婚姻的人。媒人的介绍。

出自:春秋孟子《孟子·滕文公下》:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”

白话文:“不需要父母的命令,媒人的介绍,就自己钻洞扒缝互相偷看,翻过墙头跟,那就要受到父母和社会上其他的人鄙视。”

五、肺腑之言

解释:肺腑:指内心。出于内心的真诚的话。

出自:唐·白居易《代书诗一百韵寄微之》:“肺腑都无隔,形骸两不羁。”

白话文:“内心的真诚的话没有间隔,形体两不羁。”

语法:偏正式;作主语、宾语;含褒义,与“一番”连用

4. 什么什么之言成语

成语词目

解释

变色之言

使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。

肺腑之言

肺腑:指内心。出于内心的真诚的话。

肤受之言

肤:肤浅;受:感受。指肤浅的,使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。

逆耳之言

听起来不舒服的话(多指尖锐、中肯的劝告或批评)。

药石之言

药石:治病的药物和砭石,泛指药物。比喻劝人改过的话。

一家之言

指有独特见解自成体系的论著。

由衷之言

衷:内心。出自内心的话。

中冓之言

中冓:内室。内室的私房话。也指有伤风化的丑话。

刍荛之言

刍荛:割草打柴的人。割草打柴人的话。指普遍百姓的浅陋言辞。也用作讲话者的谦词。

顿腹之言

犹言肺腑之言。

耳食之言

耳食:耳朵吃饭。指没有确凿的根据,未经思考分析的传闻。

金石之言

象黄金宝石那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。

金玉之言

金玉:黄金和美玉。象黄金美玉那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。

狂瞽之言

狂:狂妄。瞽:瞎眼,盲目。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。亦作“狂瞽之说”。

媒妁之言

媒妁:说合婚姻的人。媒人的介绍。

无稽之言

没有根据、无从查证的话。

三夫之言

泛指经过多人传播的流言。

绳墨之言

可以作为准绳、合乎道德圣智的言论。

训格之言

指可以奉为行为准则的教诲之言。

溢美之言

过分夸奖的话。

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5. 带有什么言之的成语有哪些

言之凿凿 我只知道这么一个成语 但好像跟你的不符合

6. "之言"前面两个字的成语有哪些

1、肺腑之言(fèi fǔ zhī yán):肺腑:指内心。出于内心的真诚的话。

造句:他这一番肺腑之言,使我们陷入了沉思之中。

2、狂瞽之言(kuáng gǔ zhī yán):指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。亦作"狂瞽之说"。

造句:如果你的看法不同,请不必介意我的狂瞽之言。

3、金玉之言(jīn yù zhī yán):象黄金美玉那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。也作“金玉良言”。

造句:先生金玉之言,我将终身铭记。

4、逆耳之言(nì ěr zhī yán):听起来不舒服的话(多指尖锐、中肯的劝告或批评)。

造句:良药苦口,忠言逆耳,但逆耳之言往往是推动一个人前进的动力。

5、一家之言(yī jiā zhī yán):指有独特见解、自成体系的学说或论著。 或者是指个人的见解。

造句:在具体的论述中也是不囿于一己之见、一家之言,而是从善如流、广泛汲取。

6、无稽之言(wú jī zhī yán):没有根据、无从查证的话。

造句:你要相信事实,而不是听从那些无稽之言。

7. 带“之言”的成语有哪些

1.负薪之言

2.过耳之言

3.荒唐之言

4.解构之言

5.金石之言

8. 言的成语有哪些成语大全

含"言"的成语

薄唇轻言 形容多嘴,说话随便。

杯酒言欢 相聚饮酒,欢快地交谈。

闭口不言 紧闭着嘴,什么也不说。

币重言甘 礼物丰厚,言辞好听。指为了能达到某种目的而用财物诱惑。

变色之言 使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。

冰炭不言,冷热自明 比喻内心的诚意不用表白,必然表现在行动上。

博闻辩言 博:多。闻:传闻。辩言:巧言。形容道听途说,似是而非的言论。

不苟言笑 苟:苟且,随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。

不堪言状 指无法用语言来形容。

不可胜言 说不尽。形容非常多或到达极点。

不可言宣 言:言语;宣:发表,表达。指不是言语所能表达的(用在说事物的奥妙、味道)。

不可言喻 喻:说明,告知。不能用言语来说明。

不可言状 言:说;状:描绘。无法用言语形容。

不恤人言 不管别人的议论。表示不管别人怎么说,还是按照自己的意思去做。

不言而信 旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。

不言而喻 喻:了解,明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。

不以人废言 废:废弃。不因为这个人有不足的地方而不纳他的正确意见。

察言观色 察:详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。

畅所欲言 畅:尽情,痛快。畅快地把要说的话都说出来。

沉静寡言 性格深沉文静,不爱多说话。

沉默寡言 沉默:不出声;寡:少。不声不响,很少说话。

陈言务去 陈言:陈旧的言辞;务:务必。陈旧的言词一定要去掉。指写作时要排除陈旧的东西,努力创造、革新。

成一家言 指学问自成体系可派别。

出言不逊 逊:谦让,有礼貌。说话粗暴无礼。

出言成章 本意是出言便成为规范,后多用以形容文思敏捷。

出言无状 说话放肆,没有礼貌。

出言有章 说话有条理。

大辩不言 大辩:善于辩论。有口才、善于辩论的人,并不多说话以显示自己。

大言不惭 说大话,不感到难为情。

谠言直声 谠言:公正的言论;直:正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。

得意忘言 原意是言词是表达意思的,既然已经知道了意思,就不再需要言词。后比喻彼此心里知道,不用明说。

德言容功 德:妇德,品德。言:言辞。容:容貌。功:女红(旧指女子所做的针线活)。封建礼教要求妇女应具备的品德。

杜绝言路 杜绝:断绝,阻塞;言路:进言之路。堵塞和断绝一切进言之路,指不纳谏言。

顿口无言 张口结舌,说不出话。

讹言惑众 讹言:诈伪的话。用谣言欺骗迷惑群众。

发言盈庭 形容好多人聚在一起议论,意见纷纷,得不出一致的结论。

烦言碎辞 形容文词杂乱、琐碎。

放言遣辞 放言:敞开说;遣辞:用词造句。指无拘无束地说话或写文章。

肺腑之言 肺腑:指内心。出于内心的真诚的话。

风言醋语 散布嫉妒性的中伤语言。

言语妙天下 形容言语非常精妙。

言者无罪,闻者足戒 指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得...

言者谆谆,听者藐藐 谆谆:教诲不倦的样子;藐藐:疏远的样子。说的人很诚恳,听的人却不放在心上。形容徒费口舌。

言之成理 之:代词,指所说的话。话说得有一定道理。

言之无文,行而不远 文章没有文,就不能流传很远。

言之无物 指文章或言论空空洞洞,没有实际内容。

言之有理 说的话有道理。

言之有物 物:内容。文章或讲话有具体内容。

言之凿凿 凿凿:确实。形容说得非常确实。

言之谆谆,听之藐藐 说的人很诚恳,听的人却不放在心上。

言重九鼎 形容说话有分量,比较比来九鼎也不算重。

妖言惑众 妖言:迷惑人的邪说。用荒谬的鬼话迷惑人。

药石之言 药石:治病的药物和砭石,泛指药物。比喻劝人改过的话。

要而言之 概括地说,简单地说。

要言不烦 要:简要;烦:烦琐。指说话或写文章简单扼要,不烦琐。

要言妙道 要:重要,中肯;妙:神妙,深微。中肯的名言,深微的道理。

一家之言 指有独特见解自成体系的论著。

一言半语 指很少的一两句话。

一言既出,驷马难追 一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口,就不能再收回,一定要算数。

一言九鼎 九鼎:古代国家的宝器,相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大,能起很大作用。

疾言厉气 形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。

疾言怒色 形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。

计行言听 行其计,听其言。形容十分信任。

嘉言善行 嘉:善、美。有教育意义的好言语和好行为。

嘉言善状 有教育意义的好言语和好行为。同“嘉言善行”。

缄口不言 缄:封闭。封住嘴巴,不开口说话。

缄口无言 缄口:闭着嘴。闭着嘴,不说话。

尖言尖语 指言语尖酸刻薄

尖言冷语 指言语尖刻。

矫言伪行 指言论、行为虚伪不实。

金口御言 旧时用以指天子之言。后泛指说话正确,不能改变。同“金口玉音”。

金石良言 象黄金宝石那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。

金石之言 象黄金宝石那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。

金玉之言 金玉:黄金和美玉。象黄金美玉那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。

靖言庸回 语言善巧而行动乖违。犹言口是行非。同“靖言庸违”。

靖言庸违 指言语巧饰而行动乖违。

静言令色 静:安静;令:和善。指用花言巧语和媚态来迷惑他人。

静言庸违 语言善巧而行动乖违。犹言口是行非。

侃侃而言 理直气壮、从容不迫地说话。

课语讹言 多嘴多舌,胡言乱语。

9. 成语(什么的之言)

变色之言使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。

不言之言意在言外的话。

刍荛之言刍荛:割草打柴的人。割草打柴人的话。指普遍百姓的浅陋言辞。也用作讲话者的谦词。

顿腹之言犹言肺腑之言。

耳食之言耳食:耳朵吃饭。指没有确凿的根据,未经思考分析的传闻。

风尘之言风尘:污浊。指谗言。

肺腑之言肺腑:指内心。出于内心的真诚的话。

父母之命,媒妁之言媒妁:婚姻介绍者。旧指儿女婚姻须由父母作主,并经媒人介绍。

肤受之言肤:肤浅;受:感受。指肤浅的,使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。

负薪之言负薪:背柴草,旧指地位低微的人。地位低微的人说的话。

过耳之言听来的传言不值得认真对待。

荒唐之言指荒诞无稽的言论。

解构之言解构:附会,捏造。指牵强附会或胡乱捏造的话。

金石之言象黄金宝石那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。

金玉之言金玉:黄金和美玉。象黄金美玉那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。

狂瞽之言狂:狂妄。瞽:瞎眼,盲目。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。亦作“狂瞽之说”。

盲瞽之言盲瞽:眼睛瞎,比喻不明事理。指见识短浅或没有分寸的话。常用作自谦语。

媒妁之言媒妁:说合婚姻的人。媒人的介绍。

逆耳之言听起来不舒服的话(多指尖锐、中肯的劝告或批评)。

两可之言两可:可彼可此,态度暧昧。不肯明确表示自己态度的言论和意见。

凿凿的意思解释 凿凿造句 近义词

言之凿凿:

形容说得非常确实。形容说话有真凭实据,而不是空泛的用语。

成语典故

出处: 清·蒲松龄《聊斋志异·段氏》:“言之凿凿,确可信据。”

举例造句: 宋儒据理谈天,自谓穷造化阴阳之本;于日月五星,言之凿凿,如指诸掌。 ★清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》

词语辨析

拼音代码: yzzz

近义词:千真万确、无庸置疑、铁证如山

反义词:捕风捉影、空中楼阁、水中捞月

用法: 作谓语、分句;形容说话有根有据

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言之凿凿的成语典故

凿凿的意思: [záozáo]

确切;确实:言之~。~有据。

凿凿百科解释:

凿凿,古代文言文中的词语。

凿凿的详细解释: 凿凿 [záo záo]

鲜明貌。

《诗·唐风·扬之水》:“扬之水,白石凿凿。” 毛 传:“凿凿然,鲜明貌。” 宋 苏轼 《浚井》诗:“上除青青芹,下洗凿凿石。”

高峻貌。

宋 范成大 《送子文杂言》诗:“万山丛丛石凿凿,官居破屋巢烟萝。”

形容水声。

宋 沉辽 《暑雨》诗:“绿树暗濛濛,流水鸣凿凿。”

确实。

宋 苏轼 《<凫绎先生诗集>叙》:“言必中当世之过,凿凿乎如五谷必可以疗饥,断断乎如药石必可以伐病。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·段氏》:“言之凿凿,确可信据。” 郭绍虞 《中国文学批评史》三:“实则《隋书》虽不为 王通 立传,而 唐 人言之凿凿,不得谓实无其人。”

凿凿的近义词: 准确,确凿,切实,确切,确实 凿凿造句:

1、这则报道言之凿凿,情之切切,让人感动。

2、他对你的指控凿凿有据,你岂能抵赖得了。

3、许多事情今天看来确实显得离奇;但他们言之凿凿,不由人不相信。

4、这本书言之凿凿,字字珠矶,引人入胜,是难得的作品。

形容说的对的成语是什么?

出处: 清·蒲松龄《聊斋志异·段氏》:“言之凿凿,确可信据。”

举例造句: 宋儒据理谈天,自谓穷造化阴阳之本;于日月五星,言之凿凿,如指诸掌。 ★清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》

颜之凿凿是什么意思

言之凿凿。

一、拼音:

yán zhī záo záo

二、释义:

凿凿:确实。形容说得非常确实。

三、出处:

清·蒲松龄《聊斋志异·段氏》:“言之凿凿,确可信据。”

四、近义词

千真万确、铁证如山、无庸置疑、凿凿有据

五、反义词

空中楼阁、捕风捉影、无稽之谈、不足为凭、水中捞月

六、造句:

1、据分析,法律规定言之凿凿,而当事者听之藐藐。

2、这则报道言之凿凿,情之切切,让人感动。

3、许多事情今天看来确实显得离奇;但他们言之凿凿,不由人不相信。

4、这本书言之凿凿,字字珠矶,引人入胜,是难得的作品。

5、言之凿凿,凿凿:确实。形容说得非常确实。

首先,需要纠正,是言之凿凿

言之凿凿

拼音: yán zhī záo záo

解释: 凿凿:确实。形容说得非常确实。

成语典故编辑

出处: 清·蒲松龄《聊斋志异·段氏》:“言之凿凿,确可信据。”

举例造句: 宋儒据理谈天,自谓穷造化阴阳之本;于日月五星,言之凿凿,如指诸掌。 ★清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》