君子藏器于身，伺时而动。
这句话出自于《周易·系辞下》
意思是：君子是那种即使是有卓越的才能、高超的本领也不会到处去卖弄自己，以此作为自己炫耀的本领的人。他只会在那种在必要的情况下才会把自己的才能或技巧展露出来的。
“器”，指的是用具，这里被引申为才能，比喻身怀才能等待施展的机会。笔者觉得这句俗语是只有生长在神州大地之上的中华民族才能总结出来。
扩展资料：
“君子藏器于身，伺时而动”，不仅仅是要求君子不卖弄自己的才能不将其作为自己炫耀的资本，还要求君子“有器可藏”。
“不发”不只是君子可以做到，普通人也可以做到。所以重点还要聚集在这个“器”上。作为一个君子，毫无意外他必须有良好的品行，有卓越的才能，高超的本领。这是一个君子的内涵，是他可以作为“器”来“藏”起来的资本。
”待机而动,待时而发“前面是：君子藏器于身。
“君子藏器于身，待时而动。” 出自 《周易·系辞下》，意思是：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄，而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
真正的君子在不利于自己的情况下，要藏器待时，等待机会，这是《易经》中非常重要的思想。因此，在不利的情况下要隐忍待发，正所谓“潜龙勿用”，而在时机 成熟之际则要果断行动，不能拖泥带水，正所谓“见龙在田”。《系辞》说：“君子藏器于身，待时而动，何不利之有？”这是告诫人们“藏”与“动”的智慧，什 么时候“藏”，什么时候“动”，这都要看“时”的条件。在时机到来的时候，就要抓住有利时机，及时发愤创业，在最大的程度上实现自己的人生价值，将生平所 培养的道德与才能运用到事业之中。
藏器于身，隐忍待发，非常重要。在不合适的机会强出头，势必会遭到挫败。所以，在时机未到时，讲究韬光养晦，隐而不发，用一句俗语说，就是“不见兔子不撒鹰”。
君子藏器于身，待时而动，何不利之有？动而不括，是以出而有获，语成器而动者也。
“君子藏器于身，伺时而动”这句话出自于《周易·系辞下》，它的意思说的就是：君子是那种即使是有卓越的才能、高超的本领也不会到处去卖弄自己，以此作为自己炫耀的本领的人。他只会在那种在必要的情况下才会把自己的才能或技巧展露出来的。
具体分析
真正的君子在不利于自己的条件下，常常会隐忍待发，等待时机。这不是窝囊也不是没种，而是识大体，能屈能伸，是符合君子的德行的。
那些不管眼前的条件如何，不藏拙、只知道“冲”的人，不是坦荡荡而是“愚”的另一种表现。正所谓“潜龙勿用”，而是在时机成熟，一切具备的时候果断行动不拖泥带水。什么时候“动”，什么时候“藏”是讲究时机的，能够把握好这个度也是君子和常人的区别之一。
这句话的意思是：君子有卓越的才能或超群的技艺，不到处炫耀。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
出自《易传·系辞传下·第五章》
《周易》一书包括《易经》和《易传》两部分。《易传》是一部战国时期解说和发挥《易经》的论文集，其学说本于孔子，具体成于孔子后学之手。《易传》共7种10篇，它们是《彖传》上下篇、《象传》上下篇、《文言传》、《系辞传》上下篇、《说卦传》、《序卦传》和《杂卦传》。自汉代起，它们又被称为“十翼”。
《易传》以“一阴一阳之谓道”立论，认为宇宙自然界存在相反属物，相反事物的推摩作用是事物变化的普遍规律，六十四卦即反映了这种规律。
扩展资料：
由于《周易》***深奥简古，春秋期的学者阅读起来已感到十分困难，于是，解释***的文字开始出现，历史上称为《易传》。《易传》由七篇文章构成，其创作时间离***形成的时间不是很长（约五六百年），它是解释说明***的最原始，最权威的文字。
这七篇文章是：《彖传》、《象传》、《系辞传》、《文言传》、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》、其中，《彖传》、《象传》、《系辞传》三篇各分上下，加上另外四篇合成“十翼”。“翼”是“羽翼”的意思，有“”之义。
对《易经》的基本原理，《系辞》进行了创造性的阐述和发挥，他认为“一阴一阳之谓道”，奇偶二数、阴阳二爻、乾坤两卦、八经卦、六十四卦，都由一阴一阳构成，没有阴阳对立，就没有《周易》。它把中国古代早已有之的阴阳观念，发展成为一个系统的世界观，用阴阳、乾坤、刚柔的对立统一来解释宇宙万物和人类社会的一切变化。
百度百科——易传
君子藏器于身,待时而动.出自《周易》这句话的意思是：君子有卓越的才能超群的技艺,不到处炫耀.而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来.如吕尚遇周文王,就是如此.这话也提醒我们,在默默无闻的时候,要加强自身修养,等到机会来时,就要充分展露自己的才华.
中国古代的诗句比较多，到目前为止已经学习过很多关于君子的诗句，君子藏器于身，待时而动指的就是那些有卓越才能的、高超本领的君子不会到处去卖弄自己，以此作为自己炫耀的本领，他们只会在一些必要的情况下，才会把自己的技能展露出来，“器”在这里指的是才能，比喻身怀才能等待施展的机会。这里主要讲的是中华民族的传统美德谦逊，用这句话来表达一种低调奢华有内涵的感觉，只有以上这种人才会被称为君子，真正的君子会待时而动。
