及：
《左传·宣公十四年》：“楚子闻之，投袂而起，屦 及 于窒皇，剑 及 于寝门之外，车及于蒲胥之市。秋九月，楚子围宋。”
及：赶上。
使人追宋义子,及之齐,杀之。――《史记`项羽本纪》
及：追赶上,抓住。
不及黄泉,无相见也。――《左传隐公元年》
及：至,达到。
刘邦曰：吾文不及萧何,武不及韩信,韬略不及张良。
及：如，比得上
另外及还有：乘，趁着：马上；立刻。以及：和、与、跟的意思。
及面(见面);及时应令(与季节令令相适应)
常：
<名>
（形声。从巾，尚声。本义：旗）
同本义
纪于太常。――《书·君牙》。传：“王之旌旗画日月曰太常。
载是常服。――《诗·小雅·六月》
裙子
叔旦泣涕于常，悲不能对。――《逸周书》
常，下裙也。――《说文》。朱骏声曰:“常裳二字,经传截然分开，并不通借。”
规则，规律
陈常于时夏。――《诗·周颂·思文》
天行有常，不为尧存，不为桀亡。――《荀子·天论》
又如：常古（旧法，常法）；常故（旧例，常例）；常式（法式）
封建社会宣扬的所谓恒久不变的人与人之间的关系准则，即伦常；纲常
常 cháng
1 一般；普通；平常：～识、～态。
2 不变的；永久的：～数。
3 时常；常常：～来～往。
4 姓。
5、〈古〉长度单位。八尺为寻，两寻为～。
6、〈古〉通“尝”。曾经。
为：
、为 wéi
〈动〉
(1) (为的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形)
(2) 借为“伪”。做,作,干,搞 [do;act;make]
3) 又如:为事(办事;成事);为诈(作);为薪(取薪);为善(做善事);为道(学道,实践圣道);为头(居首;从头开始);为人(做人);为后(立后);为底(治足茧)
(4) 制作;创作 [make;compose]
(5) 治理 [administer]
(6) 又如:为国(治国);为政(治理国家;执掌国政)
(7) 变成,成为 [become
(8) 又如:由徒为师
(9) 是 [be
(10) 又如:十尺为一丈
(11) 学习,研究 [study]
群臣为学,门子好辩,商贾外积,小民右仗者,可亡也。——《韩非子》
(12) 种植;营作 [plant]
东周欲为稻, 西周不下水, 东周患之。——《战国策》
(13) 设置;建立 [establish]。如:为法(制定法律;成为法律);为命(撰写政令、盟会的文辞);为山(建立功业)
(14) 使 [let]
井渫不食,为我心恻。——《易·井》
(15) 以为;认为 [think;bilieve;consider]
为汝多智。——《列子·汤问》
惊为生人。——清· 薛福成《观巴黎油画记》
我将为无人会使此法。——《三藏取经诗话》
(16) 演奏 [play]。如:为乐(奏乐;作乐)
〈名〉
姓
词性变化
--------------------------------------------------------------------------------
◎ 为
为 wéi
〈介〉
(1) 被 [by]——引出动作行为的主动者
不为酒困。——《论语·子罕》
为乡里所患。——《世说新语·自新》
为予群从所得。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》
为操所先。——《资治通鉴》
悉为逆据。——《广东军务记》
(2) 又如:不为表面现象所迷惑;为贼所盗;为敌所败
(3) 于,在 [in]——表示时间或处所
今之时人,辞官而隐处为乡邑之下。——《淮南子》
◎ 为
为 wéi
<连>
(1) 和 [and]——表示并列关系
得之为有财,古之人皆用之。——《孟子·公孙丑下》
犀首以梁为 齐战于 承匡而不胜。——《战国策》
(2) 则,就 [then]——表示承接关系
君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。——《论语·阳货》
(3) 如,若 [if]——表示设关系
今诚得治国,国治身死不恨。为死,终不得治,不如去。——《史记》
(4) 或,抑 [or]——表示选择关系
助教顾良戏之曰:“汝姓何,是荷叶之荷,为河水之河?” 妥应声曰:“先生姓顾,是眷顾之顾,为新故之故?”——《北史·何妥传》
《太誓》之注不解“五至”,…不知为一日五来,为当异日也。”——《诗·周颂·思文》疏
不审先生梁朝出仕,为复隐居?——《太平广记》
(5) 又如:为复(还是,抑或);为是(抑或;还是);为当(抑或;还是)
◎ 为
为 wéi
〈助〉
(1) 的,之 [of]——用于名词性偏正结构中
岂弟君子,四方为则。——《后汉书》
(2) 宾语前置的标志
使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟 弈秋之为听。——《孟子》
(3) 附于单音形容词后,表示程度、范围的加深或扩大。如:大为高兴;广为宣传
(4) 附于表示程度的单音副词后,加强语意。如:广为流传;更为重要
◎ 为
为 wéi
<语气>
(1) 用于句尾,表示反诘、疑问,多与“何”相配合使用。如:何乐而不为
(2) 用于句尾,表示感叹
予无所用天下为。——《庄子》
何命焉为。——《墨子·公输》
◎ 为
(1) 为 wéi
相为倚伏。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》
相为应答。——明· 归有光《项脊轩志》
(2) 另见 wèi
者
一指人、物、事、地点等，相当于“......的”或“......的人（东西、事情、地方）。”
例：
⑴近塞上之人，有善术者。（者：指人）
⑵若所市于人者，将以实笾豆奉祭祀、供宾客乎？
⑶其他祖父积、子孙弃者无论焉。（者：指事。）
⑷有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！
⑸当其南北分者，古长城也。
⑹僻不当道者，皆不及往。
⑺循表而夜涉，溺者千有余人。
⑻谁为大王为此计者：（者：指人）
⑼客何为者？（者：指人）
⑽大率用根者，若有宿根，须取无茎叶时。（者：指物，药）
⑾又可怪者，在盗积贼，重囚，气杰旺，染此者十不一二。（者：指病）
⑿亦余昔年欲登未登者。
二与“若”之类字组成某种词组，或单用，表示比拟，相当于“......的样子”、“......似的”。
例：
⑴然往来视之，觉无异能者。
⑵言之，貌若甚戚者。
三放在主语之后，表示提顿或判断。
例：
⑴北山愚公者，年且九十。
⑵陈胜者，阳城人也。
⑶廉颇者，赵之良将也。
⑷师者，所以传道受业解惑也。
⑸屈原者，名平，楚之同姓也。
四放在主语之后，引出原因。
例：
⑴不以木为之者，文理有疏密。
⑵然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。
⑶而安陵以五十里之地存者，徒以有先生在也。
⑷吾妻之美我者，私我也。
⑸臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。
⑹蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
五放在疑问句末，表示疑问。
例：
何者？上下之分也。
六放在设复句中，表示设，相当于“如果......”、“......的话”。
例：
⑴入则无法家弗士，出则无敌国外患者，国恒亡。
⑵尽吾志而不能至者，可以无悔矣。
⑶不者，若属皆且为所虏。
七放在“有”字的宾语之后，表示提顿。
例：
⑴有蒋氏者专其利三世矣。
⑵有郭四者，凡四。
⑶楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。
八放在数词之后（翻译时，要根据所列事物，在数词词后加上相应的量词和名词）。
例：
⑴或异于二者之为，何哉？（二者：两种心情。）
⑵此数者用兵之患也。（此数者：这几点。）
九放在后置的定语之后，相当于“的”。
例：
⑴求人可使报秦者，未得。（定语是“可使报秦者”，中心词是“人”。
⑵于是令齐军善射者万弩，夹道而伏。
十放在时间词之后，表示停顿，起调整音节作用。
例：
⑴近者奉辞伐罪。
⑵古者以天下为主，君为客。
⑶远者数世，近者及身。
(十一)放在陈述句末，表示陈述结束。
例：
⑴送之至湖口，因得观所谓石钟者。
⑵始臣之解牛之时，所见无非牛者。
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通“也”：----《韩非子·八经》：“任事也无重……处官也无私。”《说苑·政 也理》：“鲁无君子也，斯焉取斯。”也均作“者”义解，而见古书中“者”“也”可互用。（摘自黄现璠著《古书解读初探——黄现璠学术论文选》第414页）
乐 <动>
喜悦;愉快
有朋自远方来,不亦乐乎。――《论语·学而》（此时“乐”同“悦”，读yue，第四声，喜悦;愉快 的意思）
并怡然自乐。――晋·陶渊明《桃花源记》
游人去而禽鸟乐也。――欧阳修《醉翁亭记》
君游海而乐之,奈臣有图国者何?――《韩非子·十过》
似与游者相乐。――唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
熙熙而乐。――唐·柳宗元《捕蛇者说》
又如:快乐(感到幸福或满意);乐嬉嬉(喜悦貌);乐悦(欢喜);乐笑(欢笑);乐胥(喜乐);乐哈哈(形容喜笑的样子);乐好(爱好);乐志(愉悦心志)乐心(心里快乐);乐利(快乐与利益
);乐易(和乐平易);乐郊(乐土);乐处(快乐的所在)
乐（乐）lè
⒈快活，高兴：快～。欢～。～事。～不可支。
⒉喜欢，喜爱：～于助人。喜闻～见。
知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。——孔子
⒊笑，使人快活：可～。大家都～了。玩笑取～。跟小孩逗～儿。
⒋乐于：～此不倦。
5 乐（乐）yuè
⒈指音乐：～器。奏～。
乐yào 1.喜好。
乐luò 1.见"乐托"、"乐乐"。
还读“ yào”子曰：“知者乐①水，仁者乐②山；知者动，仁者静；知者乐③，仁者寿” 此语出自《论语》译文
孔子说：“智者喜爱水，仁者喜爱山；智者好动，仁者好静； 智者快乐，仁者长寿。
忧
yōu
<动>
(本字古作上“页”（xie）下“心”。会意。心中有了忧愁，必然在脸上(用“页”即人头代表)反映出来。后加“攵”(suī 表示行走),形成“忧”字。“忧”是形声字。本义:担忧;发愁)同本义 [worry;be worried]
忧,愁也。——《说文》
忧,愁也。——《玉篇》
忧悲者德之失也。——《淮南子·原道》
勿忧。——《易·丰》
坎为加忧。——《易·说卦》
我心忧伤。——《诗·小雅·小弁》
忧心忡忡。——《诗·召南·草虫》
何忧令名不彰。——《世说新语·自新》
心忧炭贱。——唐·白居易《卖炭翁》
忧谗畏讥。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
忧其民。
又如:忧忿滞中(中医指忧愁忿懑滞郁在胸中);忧蹙(因忧愁而紧锁眉头);忧愠(忧愁懊恼);忧忆(忧愁担心);忧心如捣(忧愁得像有什么东西捣心一样);忧邑(愁闷抑郁);忧畏(忧虑畏怯);忧世(为世时或时事而忧虑);忧怀(忧虑怀念);忧怯(担忧畏怯);忧天(担心天塌下来);忧公忘私(关心公益,不顾私利);忧鱼(担患)
忧
忧
yōu
<名>
居丧 [mourning]。多指居父母丧
王宅忧,亮阴三祀。——《书·说命上》
又如:忧居(丁忧家居);忧服(因父母死而居忧服丧);忧纪(居父母丧之期);忧棘(居父母之丧);忧毁(居父母之丧哀伤过度而损害身体);忧艰(忧父母之丧)
忧患,祸患 [suffering]
必为子孙忧。——《论语·季氏》
恐季氏之忧。
愦于忧。——《战国策·齐策四》
乐琴书以消忧。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
又如:忧困(忧患困顿);忧逼(忧患侵迫);忧难(忧患);忧衅(忧患之端)
姓
忧愁
yōuchóu
[sad;worried;depressed] 忧虑愁苦
忧愁满面
忧烦
yōufán
[vex] 忧愁烦闷
无需为那些闲言碎语忧烦
忧愤
yōufèn
[worried and indignant] 忧虑悲愤;忧虑愤恨
忧愤不平
积忧愤。——清·方苞《狱中杂记》
忧患
yōuhuàn
[suffering;misery;hardship] 忧虑、祸患
生于忧患。——《孟子·告子下》
忧惶
yōuhuáng
[worried and rehensive] 忧愁惶恐;忧惧
神色忧惶
忧煎
yōujiān
[mostly anxious] 忧愁煎迫;忧心如煎,形容极度忧虑
心中忧煎,夜不成寐
忧惧
yōujù
[worried and rehensive] 忧愁恐惧
忧惧不安
病则忧惧。——汉·王充《论衡·订鬼篇》
忧惧见鬼出。
忧苦
yōukǔ
[dolor] 忧愁苦恼;忧愁痛苦
旧时的贫民百姓过着忧苦的生活
忧劳
yōuláo
[with grievance and toil] 忧患劳苦
忧虑
yōulǜ
[worried;anxious;concerned] 忧愁思虑
他们为日常生活开支高昂而忧虑
常多忧虑。——清·《谭嗣同传》
忧闷
yōumèn
[feel low;weigh down with cares;depressed] 忧愁烦闷
她因失败而忧闷
忧戚
yōuqī
[heartache] 忧伤
忧容
yōuróng
[look di***al and unhy] 忧愁的神情
面带忧容
忧色
yōusè
[look di***al and unhy] 忧愁的容色
面有忧色
忧伤
yōushāng
[weigh down with sorrow;distressed;be laden with graf] 忧愁哀伤
内心忧伤
忧思
yōusī
[care for]∶忧虑
日夜忧思
[be thoughtful with anxiety]∶忧虑的心绪
忧心
yōuxīn
[sorrow;anxiety] 忧愁的心
忧心忡忡
忧悒
yōuyì
[load of care] 忧愁烦恼;闷闷不乐
忧郁
yōuyù
[as melancholy as a cat;heyhearted;dejected] 忧伤郁结;忧虑烦闷
忧郁症
yōuyùzhèng
[melancholia] 以极度意气消沉、身体不适、懒言少语以及常有幻觉和妄想为特征的一种症;特指躁狂抑郁性
忧
（忧）
yōu
ㄧㄡˉ
发愁：～愤。～惧。～烦。～惶。～急。～煎。～思（a．忧念；b．忧愁的思绪）。～戚。杞人～天。
可忧虑的事：～患。内～外患。乐以忘～。高枕无～。
指父母之丧：丁～。
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1. 文言文 行者什么意思
文言文中的“行者”，读作xíngzhě，有以下两义： 一是指出走、出行的人。
例如： 1、《左传·僖公二十四年》：“行者甚众，岂唯刑臣！”——要逃走的人很多，岂只我一人受刑！“ 2、唐 郑棨 《开天传信记》：“丁壮之人，不识兵器，路不拾遗，行者不囊粮。”——身强力壮的男人没见过兵器，在路上的遗失物品没有人捡，出门远行的人不用准备干粮。
3、清· 《谭嗣同传》：不有行者，无以图将来。——没有出走的人，没有办法谋求将来的事业。
二是佛教语。指行脚乞食的苦行僧人，又指方丈的侍者及在寺院服杂役尚未剃发的出家者，泛指修行佛道之人，在《西游记》中是孙悟空的别名。
例如： 1、《三国演义》第七七回：“身边只有一小行者，化饭度日。” 2、《古今·明悟禅师赶五戒》：“原来长者有两个行者在身边伏事。”
3、《西游记》第五十七回 真行者落伽山诉苦 猴王水帘洞誊文：木叉即引行者至潮音洞口，又见善财童子作礼道：“大圣何来？”行者道：“有事要告菩萨。” 。
2. “者”在古文中的用法者
⑴指人、物、事、地点等，相当于“。。的”或“。。的人（东西、事情、地方）。”例：
①近塞上之人，有善术者。（者：指人）
②若所市于人者，将以实笾豆奉祭祀、供宾客乎？
③其他祖父积、子孙弃者无论焉。（者：指事。）
④有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！
⑤当其南北分者，古长城也。
⑥僻不当道者，皆不及往。
⑦循表而夜涉，溺者千有余人。
⑧谁为大王为此计者：（者：指人）
⑨客何为者？（者：指人）
⑩大率用根者，若有宿根，须取无茎叶时。（者：指物，药）
(11)又可怪者，在盗积贼，重囚，气杰旺，染此者十不一二。（者：指病）？
(12)亦余昔年欲登未登者。
⑵与“若”之类字组成某种词组，或单用，表示比拟，相当于“。。的样子”、“。。似的”。例：
①然往来视之，觉无异能者。
②言之，貌若甚戚者。
⑶放在主语之后，表示提顿或判断。例：
①北山愚公者，年且九十。
②陈胜者，阳城人也。
③廉颇者，赵之良将也。
④师者，所以传道受业解惑也。
⑤屈原者，名平，楚之同姓也。
⑷放在主语之后，引出原因。例：
①不以木为之者，文理有疏密。
②然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。
③而安以五十里之地存者，徒以有先生在也。
④吾妻之美我者，私我也。
⑤臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。
⑥蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
⑸放在疑问句末，表示疑问。例：
何者？上下之分也。
⑹放在设复句中，表示设，相当于“如果。。”、“。。的话”。例：
①入则无法家弗士，出则无敌国外患者，国恒亡。
②尽吾志而不能至者，可以无悔矣。
③不者，若属皆且为所虏。
⑺放在“有”字的宾语之后，表示提顿。例：
①有蒋氏者专其利三世矣。
②有郭四者，凡四。
③楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。
⑻放在数词之后（翻译时，要根据所列事物，在数词词后加上相应的量词和名词）。例：
①或异于二者之为，何哉？（二者：两种心情。）
②此数者用兵之患也。（此数者：这几点。）
⑼放在后置的定语这后，相当于“的”。例：
①求人可使报秦者，未得。（定语是“可使报秦者”，中心词是“人”。
②于是令齐军善射者万弩，夹道而伏。
⑽放在时间词之后，表示停顿，起调整音节作用。例：
①近者奉辞伐罪。
②古者以天下为主，君为客。
③远者数世，近者及身。
(11)放在陈述句末，表示陈述结束。例：
①送之至湖口，因得观所谓石钟者。
②始臣之解牛之时，所见无非牛者。
-------------------------------------------------------------------------------------
通“也”：----《韩非子·八经》：“任事也无重……处官也无私。”《说苑·政 也理》：“鲁无君子也，斯焉取斯。”也均作“者”义解，而见古书中“者”“也”可互用。（摘自黄现璠著《古书解读初探——黄现璠学术论文选》第414页）
3. 行者常至这个文言文是什么意原文： 梁丘据谓晏子曰：“吾至死不及夫子矣！”晏子曰：“婴闻之，为者常成，行者常至。
婴非有异于人也，常为而不置，常行而不休者，故难及也？” 注释： （1）梁丘据：齐景公的大臣。 （2）谓：对…说 （3）不及：比不上 （4）夫子：先生，对尊长的敬称 （5）常：常常，表示容易、接近。
（6）置：弃置，放弃。 （7）休：停止。
（8）故：同"胡"，何，什么。 译文： 梁丘据对晏子说：“我到死（恐怕）也赶不上先生啊！”晏子说：“我听说，不断实践的人常常可以成功，不倦前行的人常常可以达到目的。
我并没有比别人特殊的才能。 经常实践却不放弃，经常行进却不停下的人，你怎么会赶不上（我）呢？” 导读： 荀子在《劝学》中说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”
强调做事要持之以恒，不断努力。 本文通过梁丘据与晏子的对话，借晏子之口，阐明了一个同样的道理：做任何事情，包括学一门学问，只有“常为而不置，常行而不休”，才能获得成功。
晏子用自身事例来说明这一道理，具有很强的说服力。 启示： 无论做什么事情，只要持之以恒，坚持不懈，最终会得到成功。
达到成功的彼岸！ 谢谢请给我一个好评。
4. 《为者常成,行者常至》文言文阅读答案为者常成，行者常至①
梁丘据谓晏子曰：“吾至死不及夫子②矣！”晏子曰：“婴闻之，为者常③成，行者常至。婴非有异于人也。常为而不置④，常行而不休者，故⑤难及也？”
注释
①选自《晏子春秋·内杂下》。②夫子：先生，对尊长的敬称。③常：一定。④置：弃置，放弃。⑤故：通“胡”，何。
阅读训练
1.解释下列句中真，，及”字的意义。
①故难及也 _______ ②自古及今，未尝闻也______
③若有作奸犯及翠为忠善者___ ④桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情，_____
2.翻译句子。
为者常成，行者常至
3.晏子认为怎样才能容易的达到目的？（请用原文中的句子来回答）
4.这则小故事对你有什么启示？
_____________________________________
参考答案：
1、①达到 ②到，至 ③和，与 ④如，比得上2、（无论多么难做的事）总去做，就一定能做成；（无论多么遥远的路）总是走，就一定能到达。3、常为而不置，常行而不休4、无论做什么事情，只要持之以恒，坚持不懈，最终会得到成功。
译文
梁丘据对晏子说：“我到死也赶不上您了！”晏子说：“我听说：（无论怎么难作的事）总去做，就一定能做成；（无论多么遥远的路）总是走，就一定能到达。我并没有比别人两样的（地方）。（只要你）总去努力而不中断，总是前进而不休止，还有什么难以达到的呢？”
5. 文言文 为者常成,行者常至不断实践的人一定可以成功，不倦前行的人一定可以达到目的地。
原文：
梁丘据谓晏子曰：“吾至死不及夫子（1）矣！”晏子曰：“婴闻之，为者常（2）成，行者常至。婴非有异于人也，常为而不置（3），常行而不休（4）者，故（5）难及也？”
注释：
(1)梁丘据：齐景公的大臣。夫子：先生，对尊长的敬称（2）常：一定。（3）置：放弃。（4）休：停止。（4）故：同"胡"，怎么。
译文：
梁丘据对晏子说：“我到死（恐怕）也赶不上先生啊！”晏子说：“我听说，不断实践的人一定可以成功，不倦前行的人一定可以达到目的地。我并没有比别人特殊的才能。只是经常做个不停，行个不止。您怎么会赶不上（我）呢？”
6. 农夫与行者 文言文翻译农夫耕于田，数息而后一锄。行者①见而曰：“甚矣，农之情也！数息而后一锄，此田终月不成！”农夫曰：“予莫知所以②耕，子可示我以耕之术乎？”
行者解衣下田，一息而数锄，一锄尽一身之力。未及移时③，气竭汗雨，喘喘焉，不能作声，且仆于田。谓农夫曰：“今而后知耕之难也。”
农夫曰：“非耕难，乃子之术误矣！人之处事亦然，欲速则不达也。”行者服而退。
译文：道路旁有一大块田，有个农民在田里耕种，他喘几口气才挥一下锄头。有个过路人见到农民就说：“你这个农民啊太懒了！田地这么大，你喘几口气才刨一下，就是到了年终也干不完呀！”农民听了，扬手招呼过路的人说：“我一辈子种地，快要老死在这上面了，可是到如今也不懂得怎样种地，你何不给我做个样子教我耕种的方法呢？”过路人于是脱下外衣走到田里，忙忙地，喘一口气连刨几下，每锄一下都使出全身力气。干不到一个时辰，他的力气用尽，豆大的汗珠像下雨似的向下淌，一口接一口喘粗气，连话也说不出来，并且倒在田里。他慢慢地对农民说：“从今往后，我算知道种田的难处了！” 农夫说：“种田有什么难的呢？不过对于你这样快速耕种的人来说，恐怕就显得难些吧。你喘一口气连刨几锄头，这样干下去，干活时间常常是很少的，而停下来休息的时间却常常是很多的；我喘几口气刨一锄头，干活时间常常是很多的，而停下来休息的时间常常是很少的。用你所常常多的来比我常常少的，再用你所常常少的来比我常常多的，哪一个快哪一个慢呢？哪一个轻松哪一个疲劳呢？” 过路人心悦诚服地离开了这地方。
1. 初中文言文中带奉字的
奉 fèng
动词义：
1、会意字。小篆字形，从手从収（gǒng，双手），最上面像一串玉或树盖子。是用手捧物的意思。本义：两手恭敬地捧着。后写作“捧”。
奉，承也。——《说文》
黔敖左奉食，右执饮。——《礼记·檀弓下》
常山王奉头鼠窜。——《汉书·蒯通传》
项伯即入见沛公，沛公奉卮酒为寿，约为婚姻。——《史记·项羽本纪·鸿门宴》
臣愿奉璧往使。——《史记·廉颇蔺相如列传》
荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。——《战国策·燕策·荆轲刺秦王》
2、恭敬地接受。
受任于败军之际，奉命于危难之间。——诸葛亮《出师表》
近者奉辞伐罪，旌麾南指，刘琮束手。——《资治通鉴·赤壁之战》
3、进献；下对上送东西。
请奉盆缻秦王，以相。——《史记·廉颇蔺相如列传》
玉斗一双，再拜奉大将军足下。——《史记·项羽本纪·鸿门宴》
4、送；给予；赐予。
太子乃使人以千金奉庄子，庄子弗受。——《庄子·说剑》
奉之弥繁，侵之愈急。——宋· 苏洵《六国论》
奉违蹇叔，而以贪勤民，天奉我也。——《左传·僖公三十三年》
今国家所以奉西北之虏者，岁以百万计。——宋·苏轼《教战守》
5、为……效劳；侍候。
向为身死而不受，今为妻妾之奉而为之。——《孟子》
6、奉承。
虽则他神通广大，却好奉承。——《西游记》
7、贯彻；执行。
谨奉法令。——《史记》
8、尊奉。
子奉君命以会大事，而背宋盟，无乃不可乎？——《左传·昭公十一年》
9、供奉；供养。
人之道则不然，损不足以奉有余。——《老子》
敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之*乐。——清·黄宗羲《原君》
张文节为相，自奉养如为河阳掌书记时。—— 宋·司马光《训俭示康》
10、持；拿。
奉甲执兵。——《墨子·非攻中》
11、；拥戴。
郑伯使许大夫百里奉许叔以居许东偏。——《左传·隐公十一年》
名词义：
1、通“俸”。俸禄。
位尊而无功，奉厚而无劳，而挟重器多也。——《战国策·秦策》
吏皆送奉钱三。——《史记·萧相国世家》
列侯幸得赐餐钱奉邑。——《汉书·高后纪》
其令公奉舍人赏赐皆倍故。——《汉书·王莽传上》
今小吏皆勤事而奉禄簿。——《汉书·宣帝纪》
2、待遇；事奉。
向为身死而不受，今为妻妾之奉为之。——《孟子》
副词义：
敬词，用于自己的举动涉及对方时。如：奉款（款待。敬词）：奉恳（谦词。拜托）；奉揖（作揖；拱手为礼）；奉屈（屈尊。奉：敬辞）等。
2. 奉在哪篇文言文里出现过奉 fèng 〈动〉 （1） （会意。
小篆字形，从手，从収（ gǒng，双手），最上面像一串玉或树盖子。是用手捧物的意思。
本义：两手恭敬地捧着。后作「捧」） （2） 同本义 [hold in both hands with respect] 奉，承也。
——《说文》 黔敖左奉食，右执饮。——《礼记?檀弓下》 常山王奉头鼠窜。
——《汉书?蒯通传》 项伯即入见 沛公， 沛公奉卮酒为寿，约为婚姻。——《史记?项羽本纪》 臣愿奉璧往使。
——《史记?廉颇蔺相如列传》 荆轲奉 樊於期头函，而 秦武阳奉地图匣，以次进。——《战国策?燕策》 （3） 又如：奉书；奉地图；奉手（捧握长者之手） （4） 恭敬地接受 [receive with respect] 受任于败军之际，奉命于危难之间。
——诸葛亮《出师表》 近者奉辞伐罪，旌麾南指，刘琮束手。——《资治通鉴》 （5） 又如：奉教（接受教导）；奉委（接受委任）；奉制（接受天子的命令）；奉玄（信奉道教） （6） 进献，下对上送东西 [offer;present] 请奉盆缻秦王，以相。
——《史记?廉颇蔺相如列传》 玉斗一双，再拜奉大将军足下。——《史记?项羽本纪》 （7） 又如：奉上新书一册；奉纳（交纳）；奉呈（奉献，献上）；双手奉上；奉贽（进献见面礼品） （8） 送；给予，赐予 [give;grant] 太子乃使人以千金奉庄子， 庄子弗受。
——《庄子?说剑》 奉之弥繁，侵之愈急。——宋· 苏洵《六国论》 奉违蹇叔，而以贪勤民，天奉我也。
——《左传?僖公三十三年》 今国家所以奉西北之虏者，岁以百万计。——宋· 苏轼《教战守》 （9） 为…效劳，侍候 [serve] 向为身死而不受，今为妻妾之奉而为之。
——《孟子》 （10） 又如：奉执箕帚（给你料理家务；许配于你）；奉从（奉陪侍侯）；奉巾栉（伺候洗沐梳发）；奉问（侍奉问候）；奉候（恭候） （11） 奉承 [flatter] 虽则他神通广大，却好奉承。——《西游记》 （12） 又如：阳奉阴违；奉附（奉承依附）；奉喜（奉承而讨人喜欢）；奉顺（奉承顺应）；奉循（奉承遵循） （13） 贯彻，执行 [carry out] 谨奉法令。
——《史记》 （14） 又如：奉天（奉行天命）；奉元（遵奉天道）；奉修（奉行）；奉宪（奉行法令）；奉法（奉行或遵守法令） （15） 尊奉 [respect and worship] 子奉君命以会大事，而背宋盟，无乃不可乎？——《左传?昭公十一年》 （16） 如：奉辞（奉命）；奉天承运（尊奉上天的命令，承受兴盛的时运）；奉遵（遵守；遵从） （17） 供奉，供养 [supply] 人之道则不然，损不足以奉有余。——《老子》 敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之*乐。
——清· 黄宗羲《原君》 张文节为相，自奉养如为 河阳掌书记时。—— 宋· 司马光《训俭示康》 （18） 持，拿 [hold] 奉甲执兵。
——《墨子?非攻中》 （19） ，拥戴 [assist;support] 郑伯使 许大夫百里奉许叔以居 许东偏。——《左传?隐公十一年》。
3. 奉在哪篇文言文里出现过奉 fèng
〈动〉
(1) （会意。小篆字形，从手，从収（ gǒng，双手），最上面像一串玉或树盖子。是用手捧物的意思。本义：两手恭敬地捧着。后作「捧」）
(2) 同本义 [hold in both hands with respect]
奉，承也。——《说文》
黔敖左奉食，右执饮。——《礼记?檀弓下》
常山王奉头鼠窜。——《汉书?蒯通传》
项伯即入见 沛公， 沛公奉卮酒为寿，约为婚姻。——《史记?项羽本纪》
臣愿奉璧往使。——《史记?廉颇蔺相如列传》
荆轲奉 樊於期头函，而 秦武阳奉地图匣，以次进。——《战国策?燕策》
(3) 又如：奉书；奉地图；奉手（捧握长者之手）
(4) 恭敬地接受 [receive with respect]
受任于败军之际，奉命于危难之间。——诸葛亮《出师表》
近者奉辞伐罪，旌麾南指，刘琮束手。——《资治通鉴》
(5) 又如：奉教（接受教导）；奉委（接受委任）；奉制（接受天子的命令）；奉玄（信奉道教）
(6) 进献，下对上送东西 [offer;present]
请奉盆缻秦王，以相。——《史记?廉颇蔺相如列传》
玉斗一双，再拜奉大将军足下。——《史记?项羽本纪》
(7) 又如：奉上新书一册；奉纳（交纳）；奉呈（奉献，献上）；双手奉上；奉贽（进献见面礼品）
(8) 送；给予，赐予 [give;grant]
太子乃使人以千金奉庄子， 庄子弗受。——《庄子?说剑》
奉之弥繁，侵之愈急。——宋· 苏洵《六国论》
奉违蹇叔，而以贪勤民，天奉我也。——《左传?僖公三十三年》
今国家所以奉西北之虏者，岁以百万计。——宋· 苏轼《教战守》
(9) 为…效劳，侍候 [serve]
向为身死而不受，今为妻妾之奉而为之。——《孟子》
(10) 又如：奉执箕帚（给你料理家务；许配于你）；奉从（奉陪侍侯）；奉巾栉（伺候洗沐梳发）；奉问（侍奉问候）；奉候（恭候）
(11) 奉承 [flatter]
虽则他神通广大，却好奉承。——《西游记》
(12) 又如：阳奉阴违；奉附（奉承依附）；奉喜（奉承而讨人喜欢）；奉顺（奉承顺应）；奉循（奉承遵循）
(13) 贯彻，执行 [carry out]
谨奉法令。——《史记》
(14) 又如：奉天（奉行天命）；奉元（遵奉天道）；奉修（奉行）；奉宪（奉行法令）；奉法（奉行或遵守法令）
(15) 尊奉 [respect and worship]
子奉君命以会大事，而背宋盟，无乃不可乎？——《左传?昭公十一年》
(16) 如：奉辞（奉命）；奉天承运（尊奉上天的命令，承受兴盛的时运）；奉遵（遵守；遵从）
(17) 供奉，供养 [supply]
人之道则不然，损不足以奉有余。——《老子》
敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之*乐。——清· 黄宗羲《原君》
张文节为相，自奉养如为 河阳掌书记时。—— 宋· 司马光《训俭示康》
(18) 持，拿 [hold]
奉甲执兵。——《墨子?非攻中》
(19) ，拥戴 [assist;support]
郑伯使 许大夫百里奉许叔以居 许东偏。——《左传?隐公十一年》
4. 现代汉语中奉古文里怎么翻译1、两手恭敬地捧着。后作“捧”。例如：
黔敖左奉食，右执饮。——《礼记·檀弓下》
臣愿奉璧往使。——《史记·廉颇蔺相如列传
2、恭敬地接受。例如：
受任于败军之际，奉命于危难之间。——诸葛亮《出师表》
近者奉辞伐罪，旌麾南指，刘琮束手。——《资治通鉴》
3、进献，下对上送东西。例如：
请奉盆缻秦王，以相。——《史记·廉颇蔺相如列传》
玉斗一双，再拜奉大将军足下。——《史记·项羽本纪》
5. 文言文 欠奉的奉什么意思呀欠奉就是古代欠俸禄的意思
欠奉的原意是这样的，但是在长期的汉语发展中，尤其是各类港台武侠玄幻的兴起，“欠奉”一词又多了新的含义。
例如在黄易的《寻秦记》中，欠奉的意思是“不想给某人某物或对某人的态度不好。
例：“但他连半点同情都欠奉”表示对他不同情
也有不愿意奉陪的意思。
如：要去你自己去吧，本人欠奉。
除此之外，“欠奉”也指代缺少资料，例如：歌词欠奉（出现在唱片说明书中，表示缺少歌词，或本来就没有歌词）
1. 文言文中辞字的意思 带原句
汉字： 辞解释：发音：cí
①口供。《周礼？秋官》：“听其狱讼，察其~。”柳宗元《断刑论》：“使犯死者自春而穷其~。”
②言词，词句。《信陵君窃符救赵》：“今吾且死，而侯生曾无一言半~送我。”《后序》：“初至北营，抗~慷慨，上下颇惊动。”《屈原列传》：“明于治乱，娴于~令。”
③讲话，告诉。《肴之战》：“使皇武子~焉。”柳宗元《段太尉逸事状》：“无伤也，请~于军。”
④推辞；拒绝；不接受。《陈情表》：“臣以供养无主，~不赴命。”《后序》：“于是~相印不拜。”
⑤告别。《廉颇蔺相如列传》：“臣等不肖，请~去。”《木兰诗》：“旦~爷娘去，暮宿黄河边。”
⑥文词。《屈原列传》：“皆好~而以赋见称。”《送东阳马生序》：“撰长书以为贽，~甚畅达。”
⑦古代文体的一种。如《楚辞》、《归去来兮辞》。辨辞，词。在“言词”这个意义上，“辞”和“词”是同义词。在较古的时代，一般只说“辞”，不说“词”。汉代后逐渐以“词”代“辞”。
辞见京朝官出任外官赴任前朝见皇帝。
辞决决别。
辞令应对的言辞。左丘明《左传？襄公三十一年》：“公孙挥能知四国之为……而又善为~。”
辞世1.隐居避世。陆机《汉高祖功臣颂》：“托迹黄、老，~却粒。”2.犹“去世”、“逝世”。韩愈《祭虞部张员外文》：“倏忽逮今，二十馀载，存皆衰白，半亦~。”
辞谢婉言道歉或谦让不受。
辞致辞令或文词的风格。《隋书？苏威传》：“~可观，见者莫不称善。”
文言文字典--字博缘网
2. 故字文言文翻译和例句常用的意思是“因此，所以” 另外还有下列意思 详细字义 〈名〉1. （形声。
从攴（ pū），古声。从“攴”，取役使之意。
本义：缘故，原因）2. 同本义 [cause;reason] 故，使为之也。——《说文》又明于忧患与故。
——《易·系辞传》则是无故。——《礼记·礼运》夫有其故。
——《国语·楚语》既克，公问其故。——《左传·庄公十年》扶苏以数谏故，上使外将兵。
——《史记·陈涉世家》广行取胡儿弓，射杀追骑，以故得脱。——《史记·李将军列传》3. 又如：借故（托故。
借口某种原因）；无故（没有缘故）4. 事；事情 [thing] 昭伯问家故，尽对。——《左传·昭公二十五年》敢问天道乎，抑人故也？—《国语·周语下》教、孝景固袭掌故，未遑讲试。
——《史记·龟策传》5. 又如：细故（细小而值不得计较的事情）；掌故（历史上的人物事迹、制度沿革等）6. 意外或不幸的事变 [accident] 国有故。——《周礼·天官·宫正》乡园多故，不能不动客子之愁。
——明· 宗臣《报刘一丈书》7. 又如：故端（事故；事端）；变故（灾难；意外发生的事情）；事故（意外的损失或灾祸）8. 旧识；旧交 [old friend] 君安与项伯有故？——《史记·项羽本纪》9. 又如：一见如故；故贵（旧交与贵人）；故义（故交旧友）；旧故（旧交）；亲故（亲戚故旧）10. 特指旧法、旧典、成例 [outmoded conventions] 变化齐一，不主故常。——《庄子·天运》是时，宣帝循 武帝故事，招名儒俟材置左右。
——《汉书·楚元王传》11. 又如：蹈常袭故；故典（典故）；故语（典故成语）；故祀（按惯例举行的祭祀）；故套（陈规俗套）12. 先，祖先 [ancestors]。如：故训（先代留下的法则。
古训）；故业（指祖上传下的基业）；故家（世代仕宦之家；世家大族）；故墓（祖先的墓地）13. 旧的事物 [the stale] 温故而知新，可以为师矣。——《论语·为政》14. 又如：吐故纳新15. 通“诂”（ gǔ）。
以今言解释古代语言文字或方言字义 [explain archaic or dialectal words in current language] 训故举大谊而已。——《汉书·儒林传》并作周官解故。
——《后汉书·贾逵传》〈形〉1. 原来。旧时的 [ancient;old;former] 故，旧也。
——《广韵》反故居些。——《楚辞·招魂》乐先故些。
蔓成然故事蔡公。——《左传·昭公十三年》所谓故国者。
——《孟子·梁惠王下》以故法为其国与此同。——《吕氏春秋·察今》敬亭丧失其资略尽，贫困如故时。
—— 清· 黄宗羲《柳敬亭传》轩东故尝为厨。——明· 归有光《项脊轩志》2. 又如：故步（旧时行步的方法）；故地（旧有的属地）；故夫（以前的丈夫）；故方（旧药方）；故吏（原有属吏）；故林（从前栖息的树林）；故式（古旧的仪式）3. 通“古”（ gǔ）。
时代久远 [long long ago;ages ago] 是故之时，陈财之道，可以行今也。——《管子·侈靡》4. 又如：先故（很久以前） 〈动〉1. 死亡 [die] 前年赵三郎已故了，他老婆在家守寡。
——《古今·穷马固遭际卖鎚媪》2. 又如：病故；亡故（死去）；染病身故（死）；物故（去世）；大故（指父亲或母亲死亡）；故鬼（旧鬼，死去已久的人的鬼魂）3. 衰老 [be old and feeble] 弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。——唐· 白居易《琵琶行（并序）》〈副〉1. 故意，存心 [deliberately;on purpose] 广故数言欲亡。
——《史记·陈涉世家》主者故不受，则固请。——明· 宗臣《报刘一丈书》2. 又如：故故（故意；屡屡；常常）；故违（有意违抗）；故推（故意推托）；故靳（故意吝惜。
靳：吝惜）；故纵干咎（有意纵容罪犯而触犯法令）3. 同“固”，原来，本来 [first;originally] 程不识故与 李广俱以边太守将军屯。——《史记·李将军列传》此物故非西产。
——《聊斋志异·促织》4. 仍，还是 [still] 三日断五匹，大人故嫌迟。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》犹不失下曹从事，乘犊车从吏卒，交游士林，累官故不失州郡也。
——《资治通鉴》5. 通“胡”（ hú）。何，何故 [why] 公将有行，故不送公？——《管子·侈靡》6. 又如：故为（何故如此） 1. 因此，所以 [therefore]——表示因果关系 夫秦无道，故 沛公得至此。
——《史记·留侯世家》故审堂下之阴，而知日月之行，阴阳之变。——《吕氏春秋·察今》时恐急，剑坚，故不可立拔。
——《战国策·燕策》2. 又如：今日下雨，故未成行；故以（因此；所以）；故厎（所以致成）。
3. “辞”在文言文中的词性和意思是什么名词义：1、会意字。
本义：诉讼；打官司。 引证解释：e799bee5baa6e78988e69d8331333363396336辞，讼也。
——《说文》。按，分争辩讼谓之辞。
2、口供。 引证解释：明清于单辞，无或私家于狱之两辞。
——《书·吕刑》 3、言辞；文辞。引证解释：撰长书以为贽，辞甚畅达。
——明·宋濂《送东阳马生序》 4、特指政令之词。 引证解释：近者奉辞伐罪，旄麾南指，刘琮束手。
——《三国志》裴松之注引 5、借口；口实。 引证解释：曹公，豺虎也，挟天子以征四方，动以朝廷为辞。
——《资治通鉴》 6、古体诗的一种。如：木兰辞。
动词义： 1、说讲。 引证解释：无伤也，请辞于军。
——柳宗元《段太尉逸事状》 2、辞别；告别。 引证解释：朝辞白帝彩云间。
—— 李白《早发白帝城》 3、推却不受。 引证解释：以王父命辞父命。
——《公羊传·哀公三年》 4、审讯。 引证解释：单于使 卫律召 武受辞。
—— 班固《汉书·李广苏建传》 5、遣去。 引证解释：郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马矣。
使皇武子辞焉。——《左传》 拼音： cí 组词： 1、告辞 [ gào cí ] 释义：原指向主人辞别，现在通用指辞别。
例句：他心里不高兴，没有向大家告辞，就一个人走了。 2、辞职 [ cí zhí ] 释义：辞去所担任的职务。
例句：教练辞职后，球队陷入群龙无首的状态，成绩一落千丈。 3、辞世 [ cí shì ] 释义：避世，隐居；逝世；去世。
例句：上述是笔者观点，主要是两位***辞世，情有所动，因而写之，不当之处，敬请批评指正。 4、谢辞 [ xiè cí ] 释义：辞谢，告辞；答谢的话。
例句： 从去年起，我谢辞各种应酬，做一些真正由我做、我能做、我爱做的事。 5、遁辞 [ dùn cí ] 释义：.因为故意躲闪或掩饰错误、或者由于理屈词穷或不愿以真意告诉他人时，用来搪塞的话。
例句： 然而实际上，诸如此类的怀疑和遁辞只会把协定打入冷宫。
4. 包含辞字的词语包含辞字的词语 ：
辞典、
辞退、
推辞、
辞世、
辞职、
告辞、
托辞、
遁辞、
辞工、
婉辞、
文辞、
措辞、
不辞、
卜辞、
哀辞、
辞色、
说辞、
辞别、
长辞、
辞呈、
谢辞、
辞章、
固辞、
言辞、
谀辞、
祝辞、
卦辞、
微辞、
辩辞、
辞讼
5. 故字所有文言文翻译和例句 谢谢谢谢故：
①事故；变故。《孟子·滕文公》：“今也不幸至于大故。”《报刘一丈书》：“乡园多故，不能不动客子之愁。”
②缘故；原因。《廉颇蔺相如列传》：“赵王岂以一璧之故欺秦邪？”
③旧；旧的；原来的。《墨池记》：“此为其故迹，岂信然邪？”
④旧时；从前。《项脊轩志》：“轩东故尝为厨，人往，从轩前过。”
⑤老朋友；旧交情。《垓下之战》：“若非故人乎？”《鸿门宴》：“君安与项伯有故？”
⑥衰退；衰老。《琵琶行》：“暮去春来颜色故。”
⑦死亡；去世。《红楼梦》：“目今其祖早故，只有个儿子。”
⑧故意；特意。《陈涉世家》：“将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉。”
⑨还是；仍然。《孔雀东南飞》：“大人故嫌迟。”
⑩通“固”，本来。《促织》：“此物故非西产。”
⑾所以；因此。《屈原列传》：“其志洁，故其称物芳。”
故人⒈旧友。《汉书·高帝纪下》：“所封皆故所爱，所诛皆平生仇怨。”⒉指前妻。古乐府《上山蘼芜》：“新人从门入，故从阁去。”⒊指前夫。《孔雀东南飞》：“怅然遥相望，知是故来。”⒋死者。《儒林外史》：“今不想已作故。”
故事⒈过去的事情。《史记·太史公自序》：“余所谓述故，整齐其世传，非所谓作也。”⒉先例；成法。《三国志·魏书·武帝纪》：“天子命公赞不名，……如萧何故。”⒊典故。《六一诗话》：“先生老辈患其多用故。”⒋花样。《红楼梦》：“吃腻了肠子，天天又闹起故来了。”
故意旧情。杜甫《赠卫八处士》：“十觞亦不醉，感子故长。”
1. 文言文中名词做状语的几种用法
摘要：在现代汉语里，状语由副词充当，还可以由时间名词、能愿动词、形容词充当，介词短语、量词短语和其他一些短语也可做状语。
普通名词是不能直接修饰谓语做状语的，而古代汉语普通名词直接做状语却相当普遍。一、普通名词做状语普通名词做状语有的表比喻，有的表对人的态度，有的表示处所，有的表示工具、凭借或方式。
1.表示比喻。这是拿用做状语的那个名词所表示的人或事物的行动特征，来描绘动词所表示的行动的方式或状态。
例如：（1）少时，一狼迳去，其一·犬坐于前。《（聊斋志异·狼》）（2）天下·云集而响应，赢粮而景·从。
（贾谊：《过秦论》）（3）豕人·立而啼。《（左传·庄公八年》）（4）各·鸟兽·散，犹有得脱归报天子者。
（《汉书·李广苏建传》）简析：（1）句中“犬”名词，用做状语，“犬坐”意思是“像犬一样坐着”。（2）句中“云”用做状语，“云集”意思是“像云一样聚集起来”；“景”通“影”，“景从”意思是“象影子一样跟从”。
（3）句中的“人”和（4）句中的“鸟兽”跟（1）句中的“犬”用法类似。这种用法修辞的意味非常浓厚。
2.表示对人的态度。这是把动词宾语所代表的人，当做用做状语的那个名词所表示的人或事物来对待。
2. 文言文中名词做状语的情况都有哪些在文言文中，名词做状语有以下情况： 一、方位名词作状语，一般翻译为“向+方位名词，例如： （1）近者奉辞伐罪，旌麾南指，刘琮束手。
（《赤壁》） “南指”“向南指”。 二、称谓名词作状语，译为“当作+称谓名词，例如： （2）不然，令五人者保其首领以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？”（《五人墓》） “隶使”“当作奴隶使唤”。
三、一般名词作状语，译为“用+一般名词，例如： （3）不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，处恭边枷装磺膘委博莲其印自落，殊不沾污。（《活板》）“火令药熔”，“用火让药熔化”。
（4）成仓猝莫知所救，顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集冠上，力叮不释。
（《促织》）“力叮不释”，“用力叮着不放”。 （5）方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。
（《狼》）“隧入”“用打洞的办法进入”。 （6）大喜，笼归，举家庆贺，虽连城拱璧不啻也。
（《促织》） “笼归”“用笼子装着拿回家”。 四、人或动物名词作状语，表比喻，译为“像+名词+一样” （7）少时，一狼径去，其一犬坐于前。
（《狼》） “犬坐于前”，“像坐在面前”。五、时间名词作状语 日：表示一 日食饮得无衰乎？ 每天的饮食都不曾减少吧？ 表渐进 相邻之生日蹙。
《捕蛇者者说》 日：一天比一天还有很多，这需要时间慢慢积累的，如果在学习中遇到了你不曾见过的句式，一定要记下来。这样日积月累，文言文就难不倒你。
3. 名词作状语的古文例句1、朝济而夕设版焉（名词“朝”“夕”，分别充当动词谓语“济”“设”的状语，表时间：“在早上”“到黄昏”）《烛之武退秦师》2、既东封郑（方位名词“东”作动词“封”的状语，表处所：在东边）《烛之武退秦师》3、日食饮得无衰乎 （时间名词“日”作“食饮”以及省略的谓语“行”的状语，表示动作的经常性：每天）《触龙说赵太后》4、君子博学而日参省乎己 （时间名词“日”放在动词“参省”的前面作状语，表示动作的经常性：每天）《劝学》5、上食埃土，下饮黄泉 （方位名词“上”和“下”用在动词“食”和“饮”的前面作状语，表示动作行为的方向：向上、向下，指在地面上，在地下）《劝学》6、秋水时至（名词“时”作动词“至”的状语：随季节，按季节）《秋水》7、顺流而东行（方位名词“东”，作动词“行”的状语：朝东，向东）《秋水》8、有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意（名词“席”“包”“囊”分别作“卷”“举”“括”的状语，表示动作行为的状态；像席子那样，像包裹那样，像口袋那样）《过秦论》9、天下云集响应（名词“云”“响”分别作“集”“应”的状语，表示动作行为的状态：像云那样，像回声那样）《过秦论》10、赢粮而景从 （名词“景”作“从”的状语，表示动作行为的状态：像影子那样）11、内立法度……外连衡而斗诸侯 （方位名词“内”“外”分别作“立”“连”的状语，表示行为动作的方向：对内，对外）《过秦论》12、项伯乃夜驰之沛公军/于是项伯复夜去（名词“夜”充当“驰”“去”的状语，表示动作行为的时间：当夜，当晚）《鸿门宴》13、日夜望将军至（时间名词“日”“夜”充当动词“望”的状语，表示动作的经常性：每日、每夜）《鸿门宴》14、吾得兄事之 （名词“兄”用作动词“事”的状语，表示对待人的态度：像对待兄长那样）《鸿门宴》15、道芷阳间行/间至军中（名词作状语.名词“间”充当动词“行”的状语，表示动作行为的处所：从小路）《鸿门宴》16、园日涉以成趣/时矫首而遐观（“日”“时”作动词“涉”“矫”的状语，表示动作行为的经常性：天天；每天） 《归去来兮辞》17、雄州雾列，俊星驰（名词“雾”“星”用作“列”和“驰”的状语：像雾一样涌起，像星一样飞驰）《滕王阁序》18、下临无地（方位名词“下”，作动词“临”的状语，表示动作行为的方向：向下，往下）《滕王阁序》19、士大夫之族，……则群聚而笑之（名词“群”作动词“聚”的状语，表示动作的情态：成群）《师说》20、辇来于秦（名词“辇”作状语，表示动作行为“来”所用的工具：用车子，乘车）《阿房宫赋》21、一夫夜呼（名词“夜”作“呼”的状语，表示时间：在夜间）《伶官传序》22、负而前驱（方们名词“前”作动词“驱”的状语，表示动作行为的处所：在前面）《伶官传序》23、仓皇东出（方们名词“东”作“出”的状语，表动作行为的趋向：向东）《伶官传序》24、余自齐安舟行适临汝/事不目见耳闻（名词“舟”“目”“耳”分别作动词“行”“见”“闻”的状语，表示动作行为所用的工具：用船，用眼睛，用耳朵）《石钟山记》25、内外多置小门/使不上漏/雨泽/东犬西吠/前辟四窗（方位名词作状语）《项脊轩志》26、人皆得以隶使之（名词“隶”作动词“使”的状语：当作奴隶一样）《五人墓碑记》27、去今之墓而葬焉（连词“而”一般只连接两个动词或动宾词组，名词“墓”由连词“而”与动词“葬”连接，用作动词，修墓）《五人墓碑记》28、其疾病而死（同上）。
4. 什么是方向状语用来修饰表示地点或方向的副词
用于回答in what position或to what position这个问题
这样的可做方向状语的词有很多，例如：here,there,yonder;far,afar,near,by;on,off,away; before,behind;left, right;up, down;in,out;back,forth;aback,ahead,athwart,overboard;longways,side- ways;over,under;above,below,beneath;outside,in- side, aside;within,without;along, across;together, separately, asunder,apart;centrally, around,about;nowhere,everywhere,anywhere,somewhere;vertically,horizontally,slanise;downtown,uptown;downstairs,upstairs;abroad, home
方向副词（回答 to what position这个问题）：backward,forward;upward;downward;inward,out- ward.
注：地点副词常修饰表示移动的动词，说明“到某地”，如He went there,He ran away,He walked across,It flew outside,It fell down.如果它修饰不表示移动的动词，则说明“在某地”，如He lives there.He kept away from us.A log lay across,so the car could not pass.He waited down there, He stood outside.
尤其注意方式状语、方向状语和位置状语的区别噢~
1.方向状语通常位于方式状语之前。
2.方式状语和位置状语有可变序次，。彼此间可前可后。
3.方向状语通常位于位置状语之前，。且两者往往邻近。
4.方式、方向、位置状语一起出现时，方向和位置按上一条规则捆绑成组，方式状语则前置或后置于这个组前后。
5. 文言文名词作状语设计思路文言文中，名词如果用在谓语前，又不作主语，则活用为状语，表示动作行为的方式、状态、凭借、趋向等。具体来说，名词作状语主要有以下几种类型。
1、表示动作、行为所依凭的工具，译时在这个名词前加“用”等介词。例如：
①叩石垦壤，箕备运于渤海之尾。“箕备”作动词“运”的状语，译为“用箕备”。（《愚公移山》）
②辞楼下殿，辇来于朝。“辇” 作动词“来”的状语，译为“乘车”。（《阿房宫赋》）
2、表示动作、行为发生或进行的时间，译时用“在……”的形式。例如：
①朝济而夕设版焉。“朝、夕”作动词“济、设”的状语，译为“在早上、在晚上”。（《烛之武退秦师》）
②许之，夜缒而出。“夜”作动词“缒”的状语，译为“在夜里”。（同上）
3、表示动作、行为发生或进行的处所，译时在名词前加“从”等介词。例如：
①其下平旷，有泉侧出。“侧”作动词“出”的状语，译为“从山的侧面”。（《游褒禅山记》）
②从郦山下，道芷阳间行。“间”作动词“行”的状语，译为“从小路”。（《鸿门宴》）
4、表示动作主体对人的方式、态度，译为“像对待……一样”。例如：
①君为我呼入，吾得兄事之。“兄”作动词“事”的状语，译为“像对待兄长一样”。（《鸿门宴》）
②则尽其天年，人皆得以隶使之。“隶”作动词“使”的状语，译为“像对待奴隶一样”。（《五人墓碑记》）
5、表示动作、行为的情状或态度，一般译为“像……一样”。例如：
①有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意。“席”“包”“囊”分别作“卷”“举”“括”的状语，译为“像席子一样”“像包裹一样”“像口袋一样”。（《过秦论》）
②项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公。“翼”作动词“蔽”的状语，译为“像鸟张开翅膀一样”。（《鸿门宴》）
6、表示事物的情势或道理，一般译为“按……、依据、依照”等。例如：
①至于颠覆，理固宜然。“理”作动词“然”的状语，译为“依照情理”。（《六国论》）
②度已失期，失期，法当斩。“法”作动词“斩”的状语，译为“依据秦律”。（《陈涉世家》）
7、表示动作、行为的趋向，翻译时一般译为“往、向、朝”等。例如：
①蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。“上、下”作动词“食、饮”的状语，译为“往上、往下”。（《劝学》）
②内立法度，务耕织，修守战之备，外连衡而斗诸侯。“内、外”作动词“立、连”的状语，译为“对内、对外”。（《过秦论》）
8、表示动作、行为的经常性、持续性，译为“每、一天天地”等。例如：
①日削月割，以趋于亡。“日、月”作动词“削、割”的状语，译为“一天天地、一月月地”。（《六国论》）
②君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。“日”作动词“省”的状语，译为“每天”。（《劝学）分享：
6. 名词作状语的古文例句一、表示动作行为的状态。可以翻译成“像……那样（一样）地”。例如：
庶民子来。（《诗经·大雅·灵台》） “子来”即“像儿女一样地来归”；
二、表示动作行为的方式。可以翻译成“像对待……一样地”。例如：
君为我呼入，吾得兄事之。（《史记·项羽本纪》） “兄事之”即“像侍奉兄长那样侍奉他”。
三、表示动作行为的工具或凭借。可以翻译成“用（按）……来”。例如：
群臣后应者，臣请剑斩之。（《汉书·霍光传》） “剑斩”即“用剑斩”
四、表示动作行为的处所，可以翻译在“在……（地方）”。例如：
秦焚书禁学，济南伏生独壁藏之。（《汉书·艺文志》） “壁藏”意思是“在墙壁中藏（书）”。
1. 文言文中的"伐"字和"上"字都有什么意思呢
● 伐fá ㄈㄚˊ◎ 砍：~树。
砍~。◎ 征讨：讨~。
~罪（征讨有罪的人）。口诛笔~。
◎ 自夸：~善（夸自己的好处）。~智。
不抄矜不~。● 上shàng ◎ 位置在高处的，与“下”相对：楼~。
~边。◎ 次序或时间在前的：~古。
~卷。◎ 等级和质量高的：~等。
~策。~乘（佛教用语，一般借指文学艺术的高妙境界或上品）。
知◎ 由低处到高处：~山。~车。
~升。◎ 去，到：~街。
◎ 向前进：冲~去。◎ 增加：~水。
◎ 安装，连缀：~。~鞋（亦作“绱鞋”）。
◎ 涂：~药。◎ 按规定时间进行或参加某种活动：道~课。
~班。◎ 拧紧发条：~弦。
◎ 登载，记：~账。◎ 用在名词后边，表示时间、处所、范围：晚~。
桌~。组织~。
◎ 用在动词后边，表示开始、继续、趋向、完成：爬~来。锁~。
选~代表。◎ 达到一定的程度或数量：~年纪。
◎ 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“1”的高音。
2. “伐”在古文中的含义,有句子和出处伐
fá
〈名〉
(1)
通“阀”。功劳，功业 [merit]
晋侯使却至献楚捷于周，与单襄公语，骤称其伐。――《左传·成公十六年》。杜预注：伐，功也。
千秋无他材能术学，又无伐阅功劳。――《汉书·车千秋传》
自矜功伐，奋其私智而不师古。――《史记·项羽本纪》
北救赵而西却秦，此五霸之伐也。――《史记·魏公子列传》
(2)
如：伐阅（功绩和资历）
(3)
畎上高土 [ridge soil]
匠人为沟洫，耜广五寸，二耜为耦，一耦之伐，广尺深尺，谓之畎。――《周礼》
伐柯
fákē
(1)
[follow a principle]∶比喻遵循一定的原则
伐柯伐柯，其则不远。――《诗·豳风·伐柯》
(2)
[matchmaker]∶指做媒
伐木
fámù
[woodcutting;lumbering] 伐林木
伐檀
fátán
[Fatan] 篇名。《诗经》里的诗，通常拿开头一句里的两个字作为全诗的题目。檀，檀树，木质坚实，古代用作制造车子的材料
伐罪
fázuì
[uprising;attack the tyrant and relieve the people of their sufferings] 讨伐有罪的人
吊民伐罪
近者奉辞伐罪。――《资治通鉴》
吊民洛汭，伐罪秦中。――南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
伐
fá ㄈㄚˊ
(1)
砍：~树。砍~。
(2)
征讨：讨~。~罪（征讨有罪的人）。口诛笔~。
(3)
自夸：~善（夸自己的好处）。~智。不矜不~。
郑码：NHM,U:4F10,GBK:B7A5
笔画数：6，部首：亻，笔顺编号：321534
cut down;strike;
传
伐
①伤害，耗伤。《素问·四气调神大论》：“逆其根则伐其本坏其真矣。”
②攻伐、讨伐。《灵枢·官能》：“用针之理，必知形气之所在，左右上下，阴阳表里，血气多少，行之逆顺，出入之合，谋伐有过。”
③刈割。《素问·汤液醪醴论》：“此得天地之和，高下之宜，故能至完，伐取得时，故能至坚也。”
3. 诗词,现伐文,文言文有那些一 诗词，是指以古体诗、近体诗和格律词为代表的中国汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为，诗较为适合“言志”，而词则更为适合“抒情”。
二现代文，表达方式：记叙、描写、抒情、议论、说明1、表达方式：记叙、描写、抒情、议论、说明 2、修辞手法：比喻、拟人、排比、夸张、反复、借代、反问、设问、引用、对比.疑问、呼告、反问、顶真等
三 文言文是以古汉语为基础经过加工的书面语。最早根据口语写成的书面语中可能就已经有了加工。文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成
4. 初中文言文“取”、“伐”、“王”这些字的一词多义取1. 本义：（捕获到野兽或战俘时）割下左耳。
（会意。从又，从耳。
甲骨文字形。左边是耳朵，右边是手（又），合起来表示用手割耳朵。
古代作战，以割取敌人尸体首级或左耳以计数献功） [cut off left-ear] (1)取，捕取也。——《说文》 （2）大兽公之，小禽私之，获者取左耳。
——《周礼》 （3）且今之勍者，皆吾敌也，虽及胡者，获则取之，何有于二毛？——《左传·僖公二十二年》 （4）取吴元济。——《资治通鉴·唐纪》 2.斩获敌人的首级为取 [behead] 恨君不取契丹首，金甲牙旗归故乡。
—— 宋· 苏轼《阳关词》 3.拿 [take;fetch;get] (1)取数斗归。——三国魏· 邯郸淳《笑林》 （2）取一葫芦。
——宋· 欧阳修《归田录》 （3）取器械。——明· 崔铣《洹词·记王忠肃公翱三事》 （4）从架上取书；从巢里取蛋；取受（拿取和收受）；取则（取作准则，规范或榜样） 4.选取；选拔 [adopt;choose;select] (1)深思而慎取。
——宋· 王安石《游褒禅山记》 （2）人取之。——明· 刘基《卖柑者言》 （3）舍体而取面。
——蔡元培《图画》 （4）又如：取路（上路）；取戏（取游戏态度）；取义（选择正义，就义而死）；取人（选择人）；取友（选取朋友）；取途（选取经由的道路）；取象（取某种事物之征象） 5.招致 [incur] (1)谗毁竟自取。——唐· 杜甫《上水遣怀》 （2）又如：取罪（自我罪责）；取讥（招致讥讽）；取毙（招致丧身）；取醉（喝酒致醉） 6.得到；取得 [seek;get] (1)不稼不穑，胡取禾三百廛兮？——《诗·魏风·伐檀》 （2）青，取之于蓝，而青于蓝。
——《荀子·劝学》 （3）钻燧取火。——《韩非子·五蠹》 （4）文能取胜。
——《史记·平原君虞卿列传》 （5）又如：取事（取得成就事功的机会；行事）；取讨（讨取；索取）；取和儿（取了和气。和睦相处）；取真气（摄取天地间元气）；取觅（收入；获得）；取供（讨取口供） 7.博取 [curry]。
如：取选（求取功名；应试）；取应（应举；参加科举考试）；取誉（博取称赞或好名声）；取宠（博取别人的喜爱，称赞） 8.攻取，夺取 [attack and seize] (1)必取宋。——《墨子·公输》 （2）取阳晋。
——《史记·廉颇蔺相列传》 9.积畜 [accumulate] 而利取分寡。——《晏子春秋·外篇重而异者》 10.趋向 [tend to;incline to;hurry off] (1)两者合而天下取。
——《荀子·王霸》 （2）夸主以为高，异取以为高。——《史记·秦始皇本纪》通字义项 1.通“娶”。
娶妻 [marry] (1)取妻如之何？——《诗·齐风·南山》 （2）君取于吴，为同姓。——《论语·述而》 （3）昭公取于 吴。
——《左传·哀公十二年》 （4）终老不复取。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 （5）我近来取得一个老小，清河县人。
——《水浒传》 2.通“聚”。会合，*** [assemble;flock together] 郑国多盗，取人于萑苻泽。
——《左传·昭公二十年》 3.通“趋”。跑，疾走 [run] (1)王良御之，则日取乎千里。
——《韩非子·难势》 （2）上高堂，行取殿下堂，孤儿泪下如雨。——《古乐府》伐 动 古文形体 （会意。
从人，从戈。甲骨文字形，像用戈砍人的头。
本义：砍杀） 同本义〖kill〗 伐，击也。——《说文》 伐，杀也。
——《广雅》 为酒醴，伐豚羔，舞长袖。——宋·苏辙《太白山祈雨词》 又如：伐祭（砍头祭天）；伐杀（杀戮） 砍伐〖hack;fell;cutdown〗 伐竹取道。
——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 坎坎伐檀兮。——《诗·魏风·伐檀》 斯亦伐根以求木茂。
——唐·魏征《谏太宗十思疏》 伐薪烧炭南山中。——白居易《卖炭翁》 又如：伐取（砍伐取得）；伐炭（伐木烧炭）；伐薪（砍柴） 讨伐，进攻〖sendarmedforcestosuppress;attack〗 齐师伐我。
——《左传·庄公十年》 凡师有钟鼓曰伐，无曰侵。——《左传·庄公二十九年》 其后秦伐赵。
——《史记·廉颇蔺相如列传》 季氏将伐颛臾。——《论语·季氏》 又如：口诛笔伐；伐叛（讨伐叛逆）；伐罪吊民（讨伐有罪的君主，抚慰受难的百姓） 自吹自擂，夸耀自己〖bragabout〗 愿无伐善，无施劳。
——《论语·公冶长》 每一令出，平伐其功。——《史记·屈原贾生列传》 不伐己功，不矜己能。
——《史记·淮阴侯列传》 又如：伐智（夸耀自己的才智）；伐善（夸耀自己的长处）；伐功矜能（吹嘘自己的功劳和才能）；伐德（自夸其德） 败坏，损伤〖damage〗 重被猛术。国本必伐。
——宋·秦观《治势下》 又如：伐性（危害身心）；伐命（残害性命）；伐生（残害生命） 打破、挫败〖defeat;frustrate;baffle〗 故上兵伐谋，其次伐交，再次伐兵。——《孙子·谋攻》 敲击〖knock〗 征人伐鼓。
——《诗·小雅·芑》 又如：伐鼓（敲鼓）；伐梆（敲打梆子） 引申为开凿〖dig〗 乃伐山石，刻之日月。——唐·韩愈《汴州东西水门记》 批评，责备〖criticize;blame〗 伐孔子之说，何逆于礼。
——王充《论衡·问孔》 又如：口诛笔伐 伐 fá 名 通“阀”。功劳，功业〖merit〗 晋侯使却至献楚捷于周，与单襄公语，骤称其伐。
——《左传·成公。
1. “辞”在文言文中的词性和意思是什么
名词义：1、会意字。
本义：诉讼；打官司。 引证解释：e799bee5baa6e78988e69d8331333363396336辞，讼也。
——《说文》。按，分争辩讼谓之辞。
2、口供。 引证解释：明清于单辞，无或私家于狱之两辞。
——《书·吕刑》 3、言辞；文辞。引证解释：撰长书以为贽，辞甚畅达。
——明·宋濂《送东阳马生序》 4、特指政令之词。 引证解释：近者奉辞伐罪，旄麾南指，刘琮束手。
——《三国志》裴松之注引 5、借口；口实。 引证解释：曹公，豺虎也，挟天子以征四方，动以朝廷为辞。
——《资治通鉴》 6、古体诗的一种。如：木兰辞。
动词义： 1、说讲。 引证解释：无伤也，请辞于军。
——柳宗元《段太尉逸事状》 2、辞别；告别。 引证解释：朝辞白帝彩云间。
—— 李白《早发白帝城》 3、推却不受。 引证解释：以王父命辞父命。
——《公羊传·哀公三年》 4、审讯。 引证解释：单于使 卫律召 武受辞。
—— 班固《汉书·李广苏建传》 5、遣去。 引证解释：郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马矣。
使皇武子辞焉。——《左传》 拼音： cí 组词： 1、告辞 [ gào cí ] 释义：原指向主人辞别，现在通用指辞别。
例句：他心里不高兴，没有向大家告辞，就一个人走了。 2、辞职 [ cí zhí ] 释义：辞去所担任的职务。
例句：教练辞职后，球队陷入群龙无首的状态，成绩一落千丈。 3、辞世 [ cí shì ] 释义：避世，隐居；逝世；去世。
例句：上述是笔者观点，主要是两位***辞世，情有所动，因而写之，不当之处，敬请批评指正。 4、谢辞 [ xiè cí ] 释义：辞谢，告辞；答谢的话。
例句： 从去年起，我谢辞各种应酬，做一些真正由我做、我能做、我爱做的事。 5、遁辞 [ dùn cí ] 释义：.因为故意躲闪或掩饰错误、或者由于理屈词穷或不愿以真意告诉他人时，用来搪塞的话。
例句： 然而实际上，诸如此类的怀疑和遁辞只会把协定打入冷宫。
2. 辞在文言文里的意思〈名〉
1. （会意。本义：诉讼，打官司）
2. 同本义 [legal case;lawsuit]
辞，讼也。——《说文》。按，分争辩讼谓之辞。
善于辞案条教。——《后汉书·周纡传》。注：“辞案犹今案牍也。”
皇帝请问下民，鳏寡有辞于苗。——《书·吕刑》
3. 口供 [oral confession]
明清于单辞，无或私家于狱之两辞。——《书·吕刑》
无情者不得尽其辞。——《礼记·大学》
其次不辱辞令。——司马迁《报任少卿书》
辞布者。——《周礼·司市故书》。司农注：“辞布，辞讼泉物者也。”
狱辞无谋故者。——方苞《狱中杂记》
有诏即讯，辞服。——《汉书·赵君韩张两王传》
使犯死者自春而穷其辞。——柳宗元《断刑论下》
4. 言辞；文辞 [word;diction;speech;statement]
安定辞。——《礼记·曲礼》。疏：“言语也。”
不以文害辞。——《孟子》。注：“诗人所歌咏之辞。”
辞也者，兼异实之名，以论一意也。——《荀子·正名》。注：“说事之言辞。”
欲以广主上之意，塞睚眦之辞。——司马迁《报任安书》
5. 又
其次不辱辞令。
撰长书以为贽，辞甚畅达。——明· 宋濂《送东阳马生序》
其文约，其辞微，其志洁，其行廉。——《史记·屈原贾生列传》
6. 又如：辞色（言辞和容色）；辞容（表情；面色）；辞旨（言语或文章的主旨、含意）
7. 特指政令之词 [order]
近者奉辞伐罪，旄麾南指，刘琮束手。——《三国志》 裴松之注引
8. 借口，口实 [excuses]
君子疾夫舍日曰欲之而必为之辞。——《论语·季氏》
曹公，豺虎也，挟天子以征四方，动以朝廷为辞。——《资治通鉴》
9. 又如：辞头（说法；借口）
10. 中国古代一种介于诗歌和散文之间的体裁，也叫赋，或辞赋并称 [Ci,a type of classical Chinese literature]
且携所著书及诗文辞稿本数册，家书一箧托焉。——《谭嗣同传》
11. 又如：楚辞
12. 古体诗的一种 [Ci,a form of classical poetry]。如：木兰辞
〈动〉
1. 说讲 [speak;talk]
使人辞于狐突。——《礼记·檀弓》。注：“告也。”
无辞不相接也。——《礼记·表记》。注：“辞所以通情也。”
无伤也，请辞于军。——柳宗元《段太尉逸事状》
2. 辞别；告别 [bid farewell;say good-bye to]
朝辞白帝彩云间。—— 李白《早发白帝城》
过北郭骚之门而辞。——《吕氏春秋·士节》。注：“辞者别也。”
旦辞爷娘去，暮宿黄河边。——北朝乐府《木兰诗》
故人西辞黄鹤楼。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
3. 又如：不辞而别；辞朝（进朝辞谢皇帝）；辞世颂（遗书）；辞年（辞岁。除夕之夜）
4. 推却不受 [discline]
以王父命辞父命。——《公羊传·哀公三年》
“卿今当涂掌事，不可不学！”（吕）蒙辞以军中多务。——《资治通鉴》
5. 又如：辞让（推让）；辞不获命（辞谢推让而未获允许）
6. 审讯 [try]
单于使 卫律召 武受辞。—— 班固《汉书·李广苏建传》
7. 遣去 [dispatch;expel]
郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马矣。使皇武子辞焉。——《左传》
辞八人者，而后王安之。——《左传·襄公二十二年》
8. 解雇，免职 [di *** iss]。如：他被张老板辞了；辞馆（辞去书塾的教职）
3. 文言文辞字都有什么意思辞见京朝官出任外官赴任前朝见皇帝.
辞决决别.
辞令应对的言辞.左丘明《左传？襄公三十一年》：“公孙挥能知四国之为……而又善为~.”
辞世1.隐居避世.陆机《汉高祖功臣颂》：“托迹黄、老，却粒.”2.犹“去世”、“逝世”.韩愈《祭虞部张员外文》：“倏忽逮今，二十馀载，存皆衰白，半亦~.”
辞谢婉言道歉或谦让不受.
辞致辞令或文词的风格.《隋书？苏威传》：可观，见者莫不称善.”
汉字：发音：cí
①口供.《周礼？秋官》：“听其狱讼，察其~.”柳宗元《断刑论》：“使犯死者自春而穷其~.”
②言词，词句.《信陵君窃符救赵》：“今吾且死，而侯生曾无一言半~送我.”《后序》：“初至北营，慷慨，上下颇惊动.”《屈原列传》：“明于治乱，娴于~令.”
③讲话，告诉.《肴之战》：“使皇武子~焉.”柳宗元《段太尉逸事状》：“无伤也，于军.”
④推辞；拒绝；不接受.《陈情表》：“臣以供养无主，不赴命.”《后序》：“于是~相印不拜.”
⑤告别.《廉颇蔺相如列传》：“臣等不肖，去.”《木兰诗》：“旦~爷娘去，暮宿黄河边.”
⑥文词.《屈原列传》：“皆好~而以赋见称.”《送东阳马生序》：“撰长书以为贽，甚畅达.”
⑦古代文体的一种.如《楚辞》、《归去来兮辞》.辨辞，词.在“言词”这个意义上，“辞”和“词”是同义词.在较古的时代，一般只说“辞”，不说“词”.汉代后逐渐以“词”代“辞”.
4. 文言文的意思是什么1.定义： 文言文是以古汉语为基础经过加工的书面语。
文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。
2.特点： 文言文的特色有：言文分离、行文简练。 文言的特点，是相对白话（包括口语和书面语）而言的，主要表现在语法与词汇两方面。
3.结构： （1）判断句 所谓判断句，就是以名词、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式。其常见的形式有以下几种： 1）."······者，……也""……，……也""……，……者也""……者，……""……者，……者也"等形式。
如： ①"陈涉者，阳城人也。"（《史记.陈涉世家》）--陈胜是阳城人。
②"操虽托名汉相，其实汉贼也。"（《资治通鉴》） ③羿，古之善射者也。
（《管子·形势解第六十四》） ④"四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。"（王安石《游褒禅山记》） ⑤噌吰者，周景王之无射也。
2）.用副词"乃""即""则""皆""是""诚""为"等表示判断。 如："此乃臣效命之秋也。
" ①不知天上宫阙，今夕是何年。 ②即今之傫然在墓者。
③梁父即楚将项燕。 ④此则岳阳楼之大观也。
3）.用否定副词"非"表示否定。 如："六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。
" ①登高而招，臂非加长也，而见者远。 ②城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。
③非挟太山以超北海之类也。 被动句 文言文中，有些语句的主语是动作的承受者，这种句式就是被动句。
其常见类型有： 1）."见""……见……于""于"表被动。 如："吾常见笑于大方之家。
" ①臣诚恐见欺于王。 ②秦城恐不可得，徒见欺。
③故内惑于郑袖，外欺于张仪。 ④李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。
2）."为""为……所"表被动。 如："父母宗族，皆为戮没。
" ①而身死国灭，为天下笑。 ②为国者无使为积威之所劫哉。
③为予群从所得。 ④恐为操所先。
倒装句 文言中的倒装句，是相对于现代汉语的句序而言的，基于此，我们将文言倒装句式分为宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等。 1）.宾语前置 所谓宾语前置，就是通常作宾语的成分，置于谓语动词的前面，以示强调。
如："洎不之信"中的"之"就是前置的宾语。宾语前置通常分为四种情况。
（1）疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。如："大王来何操？" "微斯人，吾谁与归？" （2）否定句中，代词作宾语，宾语前置。
如："古之人不余欺也。" （3）借助"之""是"将宾语提前。
如："句读之不知，惑之不解。""孜孜焉唯进修是急，未之多见也。
" （4）介宾短语中宾语前置。如："不然，籍何以至此？" 2）.定语后置 通常定语应该放置于中心词的前面，但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后。
如："蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。"其中的"利""强"都是后置定语。
文言中的定语后置有以下几种情况。 （1）用"之"使定语后置。
如："四海之大，有几人欤？" （2）用"者"的后置。如："马之千里者，一食或尽粟一石。
" 3）.状语后置 文言文中，介词结构作状语往往都会置于句后作补语。如："于富者"就是置于句后作补语的介词短语。
4）.主谓倒装 这种情况很少，往往是为了表示强烈的感叹。如："甚矣，汝之不惠。
""快哉，此风。" "美哉，我少年中国。
" [练习]判断下列各句中的句式。 ① 保民而王，莫之能御也。
② 王无异于百姓之以王为爱也。 ③ 德何如，则可以王矣？ ④ 何由知吾可也？ 省略句 文言文中，普遍存在着省略成分的情况，对省略成分的把握，有助于完整理解句子的意思。
文言文中的省句通常有： 1）.省略主语。 （1）承前省。
如："永州之野产异蛇，（异蛇）黑质而白章。" （2）承后省。
如："沛公谓张良曰：'（公）度我至军中，公乃入。'" （3）自述省。
如："（予）爱是溪，入二三里，（予）得其尤绝者家焉。" （4）对话省。
如："（孟子）曰：'独乐（yuè）乐（lè），与人乐（yuè）乐（lè），孰乐（lè）？'（王）曰：'不若与人。'" 2）.省略谓语。
如："一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。" 3）.省略宾语。
如："可烧而走（之）也。" 4）.省略介词宾语。
如："公阅毕，即解貂覆生，为（之）掩户。" 5）.省略介词"于"。
如："今以钟磬置（于）水中，虽大风浪不能鸣也。" [练习]补充下面句子中省略的成分。
①冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。 ②故西门豹为邺令，名闻天下。
③均之二策，宁许以负秦曲。 ④皆出山下平地，盖上出也。
固定结构 1）、表疑问的固定结构 常见的有：奈何、若何、如何、何如、奈……何、若……何、如（奈）……何、孰与、得无……乎、孰若。 例如： ①取吾璧，不予我城，奈何？（《廉颇蔺相如列传》） ②吾子取其麋鹿，以闲敝邑，若何？（《之战》） ③与不 同好，如何？（《左传·齐桓公伐楚》） ④以五十步笑百步，则何如？（。
1. 文言文中伐的意思
伐 fá 〈动〉 （1）（会意。
从人，从戈。甲骨文字形，像用戈砍人的头。
本义：砍杀） （2）同本义 伐，击也。——《说文》 伐，杀也。
——《广雅》 为酒醴，伐豚羔，舞长袖。——宋·苏辙《太白山祈雨词》 又如：伐祭（砍头祭天）；伐杀（杀戮） （3）砍伐 伐竹取道。
——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 坎坎伐檀兮。——《诗·魏风·伐檀》 斯亦伐根以求木茂。
——唐·魏征《谏太宗十思疏》 伐薪烧炭南山中。 ——白居易《卖炭翁》 又如：伐取（砍伐取得）；伐炭（伐木烧炭）；伐薪（砍柴） （4）讨伐，进攻 齐师伐我。
——《左传·庄公十年》 凡师有钟鼓曰伐，无曰侵。——《左传·庄公二十九年》 其后秦伐赵。
——《史记·廉颇蔺相如列传》 季氏将伐颛臾。——《论语·季氏》 又如：口诛笔伐；伐叛（讨伐叛逆）；伐罪吊民（讨伐有罪的君主，抚慰受难的百姓） （5）自吹自擂，夸耀自己 愿无伐善，无施劳。
——《论语·公冶长》 每一令出，平伐其功。——《史记·屈原贾生列传》 不伐己功，不矜己能。
——《史记·淮阴侯列传》 又如：伐智（夸耀自己的才智）；伐善（夸耀自己的长处）；伐功矜能（吹嘘自己的功劳和才能）；伐德（自夸其德） （6）败坏，损伤 重被猛术。国本必伐。
——宋·秦观《治势下》 又如：伐性（危害身心）；伐命（残害性命）；伐生（残害生命） （7）打破、挫败 故上兵伐谋，其次伐交，再次伐兵。——《孙子·谋攻》 （8）敲击 征人伐鼓。
——《诗·小雅·芑》 又如：伐鼓（敲鼓）；伐梆（敲打梆子） （9）引申为开凿 乃伐山石，刻之日月。——唐·韩愈《汴州东西水门记》 （10）批评，责备 伐孔子之说，何逆于礼。
——王充《论衡·问孔》 又如：口诛笔伐 伐 fá 〈名〉 （1）通“阀”。功劳，功业 晋侯使却至献楚捷于周，与单襄公语，骤称其伐。
——《左传·成公十六年》。杜预注：伐，功也。
千秋无他材能术学，又无伐阅功劳。——《汉书·车千秋传》 自矜功伐，奋其私智而不师古。
——《史记·项羽本纪》 北救赵而西却秦，此五霸之伐也。——《史记·魏公子列传》 如：伐阅（功绩和资历） （2）畎上高土 匠人为沟洫，耜广五寸，二耜为耦，一耦之伐，广尺深尺，谓之畎。
——《周礼》。
2. “伐”在古文中的含义,有句子和出处伐
fá
〈名〉
(1)
通“阀”。功劳，功业 [merit]
晋侯使却至献楚捷于周，与单襄公语，骤称其伐。――《左传·成公十六年》。杜预注：伐，功也。
千秋无他材能术学，又无伐阅功劳。――《汉书·车千秋传》
自矜功伐，奋其私智而不师古。――《史记·项羽本纪》
北救赵而西却秦，此五霸之伐也。――《史记·魏公子列传》
(2)
如：伐阅（功绩和资历）
(3)
畎上高土 [ridge soil]
匠人为沟洫，耜广五寸，二耜为耦，一耦之伐，广尺深尺，谓之畎。――《周礼》
伐柯
fákē
(1)
[follow a principle]∶比喻遵循一定的原则
伐柯伐柯，其则不远。――《诗·豳风·伐柯》
(2)
[matchmaker]∶指做媒
伐木
fámù
[woodcutting;lumbering] 伐林木
伐檀
fátán
[Fatan] 篇名。《诗经》里的诗，通常拿开头一句里的两个字作为全诗的题目。檀，檀树，木质坚实，古代用作制造车子的材料
伐罪
fázuì
[uprising;attack the tyrant and relieve the people of their sufferings] 讨伐有罪的人
吊民伐罪
近者奉辞伐罪。――《资治通鉴》
吊民洛汭，伐罪秦中。――南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
伐
fá ㄈㄚˊ
(1)
砍：~树。砍~。
(2)
征讨：讨~。~罪（征讨有罪的人）。口诛笔~。
(3)
自夸：~善（夸自己的好处）。~智。不矜不~。
郑码：NHM,U:4F10,GBK:B7A5
笔画数：6，部首：亻，笔顺编号：321534
cut down;strike;
传
伐
①伤害，耗伤。《素问·四气调神大论》：“逆其根则伐其本坏其真矣。”
②攻伐、讨伐。《灵枢·官能》：“用针之理，必知形气之所在，左右上下，阴阳表里，血气多少，行之逆顺，出入之合，谋伐有过。”
③刈割。《素问·汤液醪醴论》：“此得天地之和，高下之宜，故能至完，伐取得时，故能至坚也。”
3. 于在文言文里的意思于
（一）介词。
1.在，从，到
①乃设九宾礼于庭。（在）《廉颇蔺相如列传》
②缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。
③青，取之于蓝，而青于蓝。（前一个“于”：从）（《劝学》）
④从径道亡，归璧于赵。（到）《廉颇蔺相如列传》
2.“在……方面”“从……中”
①荆国有余地而不足于民。
②于人为可讥，而在己为悔。（《游褒禅山记》）
3.由于
①业精于勤、荒于嬉（《进学解》）
4.向，对，对于。
①请奉命求救于孙将军（《赤壁之战》）
②鲁肃闻刘表卒，言于孙权曰……（《赤壁之战》）
③爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。（《师说》）
5.被。
①君幸于赵王。《廉颇蔺相如列传》
②故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》）
6.与，跟，同。
①身长八尺，每自比于管仲、乐毅。
②燕王欲结于君。《廉颇蔺相如列传》
7.比。
①孔子曰：“苛政猛于虎也。”
②青，取之于蓝，而青于蓝。（后一个“于”：比）（《劝学》）
于是
1.相当于“于+此”，在这时，在这种情况下，对此，从此，因此。例：
①于是宾客无不变色离席。（在这时）
②吾祖死于是，吾父死于是。（在这种情况下）（《捕蛇者说》）
③于是余有叹焉。（因此）（《游褒禅山记》）
④遂墨以葬文公，晋于是始墨。（从此）
2.连词，表前后句的承接或因果关系，与现代汉语“于是”相同。例：
①于是秦王不怿，为一击缻。（《廉颇蔺相如列传》）
②吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（《五人墓碑记》）
③于是为长安君约车百乘，质于齐。（《触龙说赵太后》）
见……于表示被动。
①吾长见笑于大方之家（《秋水》）
②今是溪独见辱于愚，何哉（《愚溪诗序》）
4. 文言文“伐”的所有意思,出处,还有出处里的例句(1) 通“阀”。
功劳，功业 [merit] 晋侯使却至献楚捷于周，与单襄公语，骤称其伐。――《左传·成公十六年》。
杜预注：伐，功也。 千秋无他材能术学，又无伐阅功劳。
――《汉书·车千秋传》 自矜功伐，奋其私智而不师古。――《史记·项羽本纪》 北救赵而西却秦，此五霸之伐也。
――《史记·魏公子列传》 （2） 如：伐阅（功绩和资历） （3） 畎上高土 [ridge soil] 匠人为沟洫，耜广五寸，二耜为耦，一耦之伐，广尺深尺，谓之畎。――《周礼》伐 ①伤害，耗伤。
《素问·四气调神大论》：“逆其根则伐其本坏其真矣。” ②攻伐、讨伐。
《灵枢·官能》：“用针之理，必知形气之所在，左右上下，阴阳表里，血气多少，行之逆顺，出入之合，谋伐有过。” ③刈割。
《素问·汤液醪醴论》：“此得天地之和，高下之宜，故能至完，伐取得时，故能至坚也。”。
5. “类”在文言文里的意思类
本义狗的脑袋看上去极为相似——相似、类似、像。
成语例释画虎类狗：类：象。画老虎不成，却象狗。比喻模仿不到家，反而不伦不类。
经典文言 予观雁荡诸峰，皆峭拔险怪，上耸千尺，穹崖巨谷，不类他山，皆包在诸谷中。 （沈括《梦溪笔谈·雁荡山》）
引申义
1.外貌相象的归为——同类、种类。
成语举例物伤其类——分门别类——触类旁通
成语例释不伦不类：不伦：不同类。既非这一类，又非那一类，形容成样子或没有道理。
出类拔萃：拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。
物以类聚：同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投，勾结在一起。
经典文言
故王之不王，非挟泰山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。 （《孟子·梁惠王上》）
2.同类事物可以由一个类推到另一个——类推。
经典文言 义不杀少而杀众，不可谓知类。 （《墨子·公输》）
3.同类的事物大都性质相似——大都、大抵（副词）。
经典文言走卒类士服，农夫蹑丝履。 （司马光《训俭示康》）
6. “其”在文言文里的意思◎ 其 jī 〈名〉 （1） 通“諅”。
周年 [anniversary] 丧：父母三年，妻、后子三年，父、叔父、弟兄、庶子其，戚、族人五月。——《墨子》 左右伯受沐涂树之枝阔，其年，民被白布。
——《管子·轻重戊》 亟其乘屋，其始播百谷。——《诗·豳风·七月》 （2） 另见 qí 基本词义 -------------------------------------------------------------------------------- ◎ 其 qí 〈名〉 通“期”。
期限 [predetermined time;scheduled time] 既辱且危，死其将至。——《易·系辞下》 词性变化 -------------------------------------------------------------------------------- ◎ 其 qí 〈代〉 （1） （形声。
甲骨文字形象簸箕形，即“箕”本字。金文又加声符“丌”（ jī），变成“其”。
（ jī）本义：簸箕。今字作“箕”。
“其”借为代词：他、他们、那等） （2） 彼、他 [he] 郯子之徒，其贤不及 孔子。——《师说》 （3） 又如：独善其身 （4） 她 [she]。
如：萨奇打他的妻子，将其打倒在地 （5） 它 [it] 或者不如说希望：希望其有，又希望其无。——鲁迅《祝福》 （6） 他们；她们；它们 [they]。
如：避其锐气，击其惰归 （7） 他的 [his] 他日归，则有馈其兄生鹅者。——《孟子·滕文公下》 （8） 又如：其妻 （9） 她的 [her]。
如：其夫 （10） 它的 [its]。如：鸟之将死，其鸣也哀 （11） 他们的；她们的；它们的 [their]。
如：他们思想保守，固守其老一套做法 （12） 根据情况所指的、提到的或认为的那个[人、物、意思或时间] 的 [that] 其日牛马嘶，新妇入青庐。——《孔雀东南飞》 （13） 又如：正当其时 （14） 这样，如此 [such]。
如：不乏其人；其然（如此） （15） 姓 ◎ 其 qí 〈副〉 （1） 也许；大概 [perhaps;probably;most likely] 善不可失，恶不可长，其陈桓公之谓乎！——《左传·隐公六年》 其自桓叔以下。——《国语·晋语》 齐国其庶几乎。
—— 明· 宗臣《报刘一丈书》 齐其庶几乎。 其一旦将以不敬之民而驱之战。
——《左传·僖公三十二年》 （2） 表示祈使。当，可 [can;may] 吾其还也。
——《左传·僖公三十二年》 君其详之。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 汝其善抚之。
——清· 林觉民《与妻书》 弟其宽心勿畏可也。——太平天国· 洪仁玕《英杰归真》 （3） 将，将要 [should] 今殷其沦丧。
——《书·微子》 （4） 表示诘问。通“岂”，难道 [Does it mean…？Shouldn't it be？] 其为死君乎。
——《左传·僖公三十二年》 其敢自谓几于成乎。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》 其可怪也欤。
——唐· 韩愈《师说》 尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？——王安石《游褒禅山记》 中国其果老矣乎。—— 清· 《少年中国说》 （5） 极，甚 [very] 开地数千里，此其大功也。
——《韩非子·初见秦》 ◎ 其 qí 〈连〉 （1） 如果，设 [if] 其或未能处置，即且给公验。——唐· 封演《封氏闻见记》 （2） 或许；大概 [perhaps] 我中国前途，其有望乎？——《负曝闲谈》 （3） 又如：其诸（或者）；其者（或者） （4） 还是。
表选择 [still;yet] 其真耶。——唐· 韩愈《杂说》 （5） 又 其真不知马耶。
其亦足乐乎。——清· 邵长蘅《青门剩稿》 ◎ 其 qí 〈助〉 （1） 用作语助。
（2） 附着于形容词前、后，起加强形容的作用 北风其凉，雨雪其雰。——《诗·邶风》 （3） 又如：他们对工作是极其认真的；这类好辞书，尤其需要；说得何其好哇！ （4） 句中助词，无义，只增加一个音节 虽僻远其何伤。
——《楚辞·。
7. 堵在文言文中的意思堵在文言文中的意思：
古代墙壁的面积单位，古代用板筑法筑土墙，五板为一堵，板的长度就是堵的长度，五层板的高度就是堵的高度。
堵，垣也。五版为一堵。――《说文》
环堵之室。――《淮南子·原道》
止如堵墙。――《尉缭子·战威》
又如：堵墙（墙垣，土墙。用来比喻密集的人群）；堵垣（墙）
百堵皆作。――《诗·小雅·鸿雁》
又如：堵雉（墙垣的长度和高度）
桓公亲自出郊迎之，与之同载入朝。百姓观者如堵，无不骇然。——明 冯梦龙 《东周列国志》。
8. 是 在文言文中的意思1、这；这个；这样。
《严先生祠堂记》：”仲淹来守是邦，始构堂而奠焉，乃复为其后者四家，以奉祠事。”
译文：我到这个州任职后，开始建造祠堂来祭奠先生，又免除了先生四家后裔的徭役，让他们负责祭祀的事情。
2、对；正确。
《归去来兮辞》：“实迷途其未远，觉今是而昨非。”
译文：：确实走入了迷途大概还不远，已觉悟到现在的做法是对的而曾经的行为是错的。
3、凡是；所有的。
《游园》：“是花都放了，那牡丹还早。”。
所有的花都放了，但是牡丹还要有一段时间才开花。
④表判断。《琵琶行》：“同是天涯沦落人。”
译文：我们俩同是天涯沦落的可悲人。
扩展资料：
白话版《说文解字》： 是，正、直。字形由“日、正”会义。所有与是相关的字，都用“是”作边旁。造字本义：动词，夏至，太阳当头，适宜农务。
相关词汇解释：
1、老是[lǎo shì]
总是；表示一直如此（多含不满或厌恶意）：老是感冒。
2、凡是[fán shì]
总括某个范围内的一切：凡是新生的事物都是在同旧事物的斗争中成长起来的。
3、硬是[yìng shì]
就是（无论如何也是）：他虽然身体不好，可硬是不肯休息。
4、横是[héng shi]
表示揣测；大概：他横是快四十了吧？
5、算是[suàn shì]
总算：这一下你算是猜着了。
9. 还在文言文里的意思还hái释义①仍然；仍旧：你还那么年轻|都三月份了，天气还这么冷。
②更加：他比我还胖|今年夏天比去年还热。③表示超出预料：他还真有两下子|你还真有办法。
④差不多，过得去：画得还可以|收成还不错。⑤尚且：我自己还不会，怎么教你？|孩子还知道爱护花草，何况大人？⑥表示加强反问语气：这还不行吗？|我不去了还不行吗？⑦再，又：还有件事跟你说|努力工作，还要注意休息。
关于这个字的更多的信息：还huan（形声。从辵（表示与行走有关），瞏声。
本义：返回）同本义还，复也。――《说文》还，返也。
――《尔雅·释言》还而不入。――《诗·小雅·何人斯》吾其还也。
――《左传·僖公三十年》势还不远，可先为起第。――《资治通鉴》既罢，还内。
还部白府君。（回到府里报告太守。
府君，太守。）――《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》送儿还故乡。
――《乐府诗集·木兰诗》便要还家。――晋·陶渊明《桃花源记》复还终业。
――《后汉书·列女传》自南海还。――清·彭端淑《为学一首示子侄》又还（还）hái⒈仍旧，依然：他身体~健康。
工作~是干劲冲天。⒉更：今年比去年~好。
⒊再，又：~来一个。既要增加产量，~要提高质量。
⒋尚可，勉强过得去：这篇文章~可以。他工作得~不算慢。
⒌尚且：这些老同志干劲~这样大，我们年青人更应加油干呀！⒍用来加强语气或〈表〉未料到的：这~了得。她~真有办法。
⒎①〈表〉比较好：~是这个办法好。②连词。
用于问句，〈表〉选择：是去文化宫，~是去博物馆？⒏见huán。还（还）huán⒈返回：~故乡。
她~家了。⒉恢复：~原。
⒊回答，对付：~礼。以眼~眼。
以牙~牙。⒋交还，归还：~地于民。
借钱~钱。还xuán1.旋转；回旋。
2.迅速；立即。3.敏捷貌。
