1、因地制宜：因地制宜，汉语成语，读音为yīn dì zhì yí，意思是根据各地的具体情况，制定适宜的办法。出自《吴越春秋·阖闾内传》。
2、实事求是：实事求是是一个汉语成语，拼音是shíshì qiúshì，意思是指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。其哲学内涵为：一切从实际出发，理论联系实际，坚持在实践中检验真理和发展真理。
3、一把钥匙开一把锁：从马克思唯物主义哲学的角度来说，应该这样解释：锁就像是一个问题，钥匙就是一个答案，这个世界有这个问题，那么就在这个世界上一定会有这个问题的答案 一把钥匙开一把锁------指的是具体问题具体分析，就是矛盾的特殊性原理的要求。
扩展资料：
对立与统一，绝对与相对，因与果，质与量，整体与分立。这些本质属性都是“矛盾律”自身包含的属性，即“矛盾”之间是对立的和统一的，“矛盾”是绝对而矛盾里的双方是相对的，“矛盾”里的双方是互为“因果”的，“矛盾”本身既包含它们作为“矛盾”的质，又包含“矛盾”的整体的数量是“一”，矛盾里的双方的数量是“二”的“量”。
作为矛盾律的本质属性，是其它现象性的“矛盾”所必然包含的，又是能说明自身的。如“对立和统一”这组矛盾本身就是对立统一的，绝对与相对，因与果，质与量亦同。而这些方面是其他任何不包含在这些本质性矛盾律属性之内的现象性“矛盾”所不具备的。
1分道扬镳——你走你的阳光道,我走我的独木桥
2弱肉强食——大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米
3得陇望蜀——吃着碗里的,看着锅里的
4面面相觑——大眼瞪小眼
5得过且过——当一天和尚撞一天钟
6坐收渔利——坐山观虎斗
7欲盖弥彰——此地无银三百两
8反目成仇——翻脸不认人
9以怨报德——好心不得好报
俗语——俗语
三人行必有我师--三个臭皮匠顶个诸葛亮
吃着碗里瞧着锅里——人心不足蛇吞象
言必信，行必果——人而无信，不知其可
六耳不同谋——一人传虚，万人传实
爱则加诸膝，恶则坠诸渊——爱之欲其生，恶之欲其死
以其人之道，还治其人之身——以子之矛，攻子之盾
成语——俗语
强人所难——赶鸭子上架
臭味相投——一个鼻孔出气
瞻前顾后——前怕狼后怕虎
每况愈下——一蟹不如一蟹
孤掌难鸣——一个巴掌拍不响
吹毛求疵——鸡蛋里面挑骨头
直言不讳——打开天窗说亮话 ，
众擎易举——众人拾柴火焰高
自相矛盾——自己打自己嘴巴
祸不单行——屋漏偏遭连日雨
欲盖弥彰——此地无银三百两
礼尚往来——来而不往非礼也
张冠李戴——张公帽子李公戴
一丘之貉——天下乌鸦一般黑
见异思迁——这山望着那山高
饮水思源——吃水不忘挖井人
寡不敌众——好虎抵不住群狼
谨小慎微——走路生怕踏死蚂蚁
越俎代庖——狗拿耗子多管闲事
得过且过——做一天和尚撞一天钟
咎由自取——搬起石头砸自己脚
夹着尾巴做人就是说人要低调，做人要虚怀若谷,防止骄傲自满。\x0d\尾巴一翘，就容易犯错误。一位外国人说，猴子爬得越高，你越能看清它的***。云南民谚说，孔雀开屏展示它最美丽的部分的同时，也暴露了它不美好的***。孙悟空有七十二变，可就是藏不住自己的尾巴。人的那个无形的尾巴一不夹紧，也会翘起来。约束没有了，监督也不在乎了，自己原告的弱点、缺点就会释放出来，也就要栽跟斗了。\x0d\人之所以翘尾巴，多是因为没有摆正自己的位置。人生在世，工作以及事业取得成绩，固然是与自己艰苦的劳动、辛勤的努力分不开，但是，千万不要忘记有利于自己成才的周边环境，千万不要忘记组织的关心、同志的支持。翘尾巴的人恰恰忽视了这一点，自我感觉良好，以我为主，非我不行，甚至唯我独尊，把同志的功劳记在自己的帐上，把组织的关心不放在眼里，自我膨胀，自以为是，不能正确对待自己，不能正确对待组织，不能正确对待自己，不能正确对待组织，不能正确对待同志，这样的人，不犯错误才算奇怪呢！\x0d\能否夹着尾巴做人，反映了一个人的修养和综合素质。夹着尾巴做人，说到底是要谦虚谨慎，严于律己。应该说，金无赤金，人无完人，谁都有自己的缺点、弱点或者说毛病，别人不应对一个人过分苛求，要他十全十美；也不宜提倡谨小慎微，要人家做谦谦君子；而我们自己则要有自知之明，律己之心，常思患而预防之，时时处处严格要求自己，最大限度地克服这些毛病，不要让它们成为我们人生的羁绊、事业的障碍。\x0d\我们提倡夹紧尾巴做人，也并不是要人畏畏缩缩，一味顺从。夹着尾巴做人，说到底是为了甩开膀子工作，在工作、事业中，居安思危，保持清醒的头脑，把握自己的位置，认清自己的角色，如履薄冰地履行好自己的职责，兢兢业业地自好自己的门、守好自己的摊，干好自己的工作，既为党分忧、为国分忧，又使自己少走弯路，少背包袱，少犯错误，从而在人生的旅途上做出更大的成绩。
得过且过, 做一天和尚撞一天钟
自相矛盾，自己打自己嘴巴
寡不敌众, 好虎抵不过群狼
吹毛求疵，鸡蛋里面挑骨头
瞻前顾后，前怕狼后怕虎
祸不单行，屋漏偏逢连夜雨
强人所难，牛不喝水强按头
直言不讳，打开天窗说亮话
敬酒不吃吃罚酒，不识抬举
这山望着那山高，见异思迁
墨守成规、陈规陋习、丢三落四、马马虎虎、游手好闲。
一、墨守成规
解释：墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守，守着老规矩不肯改变。
出自： 墨守成规，不敢勇于创造也决然是和客观事物的发展规律不能相容的。 秦牧《辩证规律在艺术创作上的运用》
语法：动宾式；作谓语、定语；含贬义
近义词刻舟求剑、规行矩步、按部就班、规行矩止、因循沿袭、故步自封、打破常规、循规蹈矩、溺于旧闻、橛守成规、顽固不化、安常习故
反义词别开蹊径、灵机一动、不法常可、离经叛道、波谲云诡、除旧布新、孟母三迁、标奇立异、匠心独运、破旧立新、不落俗套、别创新格
二、陈规陋习
解释：陈旧不合理的规章制度或习惯。
出自：老舍《鼓书艺人》十七：“要是我们不抗战，今天早已经亡国了。陈规陋习也一样，你不跟它斗，它就会压垮你。”
语法：联合式；作主语、宾语；指不合时宜的东西
反义词清规戒律
三、丢三落四
解释：形容做事马虎粗心，不是丢了这个，就是忘了那个。
出自：清·曹雪芹《红楼梦》第六十七回：“咱们家没人，俗语说的‘夯雀儿先飞’，省的临时丢三落四的不齐全，令人笑话。”
语法：联合式；作宾语；含贬义
近义词丢三忘四、粗枝大叶、差三错四、丢三拉四、马马虎虎
反义词一丝不苟、谨小慎微
四、马马虎虎
解释：指还过得去。亦形容做事不认真，不仔细。
出自：茅盾《子夜》十二：“单办那八个厂，四十多万也就马马虎虎混得过。”
示例：从此，我读什么书都不再马马虎虎了。 周晔《我的伯父鲁迅先生》
语法：联合式；作谓语、定语、状语；含贬义
近义词随随便便、得过且过、丢三拉四、毛手毛脚、粗制滥造、丢三落四、敷衍了事、草率收兵、因陋就简、大而化之、聊以塞责、粗心大意
反义词正儿八经、一丝不苟、小心谨慎、郑重其事、兢兢业业、矜持不苟
五、游手好闲
解释：指人游荡懒散，不愿参加劳动。
出自：这位督办，那时候正在上海游手好闲，无所事事，正好有功夫做那些不相干的闲事。 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十八回
语法：联合式；作谓语、定语；含贬义
近义词好逸恶劳、不稼不穑、百无聊赖、吊儿郎当、好吃懒做、斗鸡走狗、虚度年华、不务正业、无所事事
反义词不舍昼夜、夜以继日、争分夺秒、旰食宵衣、克勤克俭、风尘仆仆、披星戴月、发愤忘食、只争朝夕、埋头苦干、孳孳不倦、孜孜不倦、夙兴夜寐、一馈十起、事必躬亲、废寝忘食、宵衣旰食、必躬必亲、见缝插针
谚语，有人说它是“智慧的花朵”。以十二生肖为内容的谚语数量众多，流传广泛，是广大群众所创造并喜闻乐见的富有气息和情趣的语言表达形式。如“龙生龙，凤生凤，老鼠生儿会打洞”、“牛不喝水不能强摁头”、“兔子不吃窝边草”……等等。与老虎有关的谚语也十分丰富，这些谚语有的反映了虎的性格特征勇猛、威武、凶暴以至使人望而生畏，不敢亲近，就如同在“帝王”或者权威的面前。如封建社会中那些当官的，无论是生活在帝王身边的文臣武将，还是那些达官显贵的下属，凡事总得谨小慎微，服从上级和帝王的意志，必须视帝王国君和达官显贵的眼色并迎合其好恶行事，否则一不小心，一思之念，一句之言都会触怒他们，轻者有牢狱之灾，重者就会招致镣之祸，乃至斩首示众，诛夷九族。在官场或民间就流行着反映上述心态的谚语：“伴君如伴虎”、“老虎门下官难做”之类。在人们的心目中，老虎是威严与权势的象征，言谈举止一派凛然不可侵犯的王者气度，是不可得罪的也是惹不起的，于是民谚中就有这样的说法：“老虎的***摸不得”、“老虎的胡子谁敢摸?”、“老虎未吃人，样子赫”。有些谚语表现了老虎的习性，以及它与人、与环境、与其他动物之间的某种特殊关系。前者如“老虎也有打盹的时候”、“老虎藏在洞里不显威风”;后者如“前门拒虎，后门进狼”、“羊儿跑进虎群”、“老虎进了城，家家都闭门”、“好虎架不住狼群”……有些谚语，绝大多数除了表面的具有比喻或象征性的浅层含义之外，还有其本质的深层含义，表现为或具有某种人生哲理，或提示事物的本质特征，或是人们生活经验的总结，或者在这些谚语的背后，潜藏着首先的意味和生活的情趣。这种谚语实际上是种比喻，可能是某种象征，都是思维 的美丽之花，是人们出于某种目的而设想或虚构出来的。如：“老虎头上扑苍蝇”、“老虎头上搔痒”、“两虎相斗，必有一伤”、“羊披上虎皮，见到老虎还是害怕”、“羊跟老虎交朋友，总有一天会吃亏”、“猪给老虎拜年，有去而无归”、“苛政猛于虎”、“不入虎穴，焉得虎子?”、“山中无老虎，猴子称大王”……这些谚语，都有弦外之音，言外之意，都具有言在此而意在彼的特点，有的甚至可以就是寓言故事的概括与浓缩，是极为精湛的语言艺术。如上述所举谚语中的“羊披上虎皮，见到老虎还是害怕”，这与汉代扬雄在《法言·吾子》中所述的“羊质虎皮”的寓言故事，无论是构思的新颖，主旨的深刻，还是表现手法，都可以就是含意深刻的古训，又可以就是激励人们为实现理想而艰苦奋斗的格言或名言、警语。它的表层语意并不深秋，意思是说，如果你不进入老虎居住的洞穴，就无法得到你想得到的小老虎。但是，这条谚语由比喻而出来的的主旨却十分深刻，它告诉人们，你想实现自己的理想或达到某种目的，如果不冒风险，不以艰苦的努力与实践，就不能取得成功和胜利，就不能如愿以偿，达到预期的目的。这条谚语在民间或者是上层流传都十分广泛，其典出于《东观汉记·一六·班超传》原本作“不探虎穴，不得虎子”。这个典故是说：班超带领汉军去攻打在边境经常进犯匈奴，久而久之，将士都有些厌战情绪。一次，班超与将士三十六人在一起饮酒，个个喝得面红耳赤，情绪高涨勃发，兴味盎然。于是班超就乘着酒兴，面对将士的厌战，愤怒地激励将士道 ：“不探虎穴，不得虎子。现在我们唯一的办法，就是乘着漆黑之夜，以火攻去袭击匈奴的兵营。这样，不仅可以使匈奴不知我军的兵力到底有多少，而且攻其不备，一定会使匈奴之军在不备而战之中惊恐万状，措手不及，他们就会被我威武之师，消灭得干干尽尽!”这个典故历经演变，深入民间，成为人民大众的口头禅，妇孺皆知，童叟均晓。这条近乎格言或警语式的谚语，还有“不探虎穴，安得虎子”(《三国志·吕蒙传》);但后世用得最多的还是“不入虎穴，焉得虎子”;有的从正面说，也写作“入虎穴而得虎子”;最后浓缩为成语“虎穴得子”。由此可见，与虎有关的任何一条谚语，从其创造或演变的过程来看，不知凝聚了人民大众中多少的智慧与心血，它是一语言矿山中提炼出来的一克镭，也是语言中的精化或者精萃。
虎是山中之君、百兽之王，人们爱虎而畏虎。因此人们也将虎视为凶猛、残暴的动物，民间有不少打虎的传说，出现了不少猎虎、打虎、射虎的猛将与壮士，从汉代射虎入石的李广虎将，到黑旋风李逵为救母而杀虎、行者武松于景阳冈打虎……等等。这些故事在今天看来，对于保护人类的生态环境抢救并保护现已濒临绝种的老虎的现实而言，是逆其道而行之的，甚至于是违法的。但是从这些故事的历史背景及产生的社会心理来看，却反映了人类保护自己、免受虎害的心理，这种心理在民间传说或民谚中也有反映。因此老虎虽然威武凶猛，但也有英雄壮士不畏虎凶虎威，有勇气有胆量去打“虎”，将“虎”与某种强权恶势联系起来以英勇无畏之气魄去“打虎”、“斗虎”、“灭虎”，这里的“虎”已不是自然界之虎，而是强权恶势力的象征之物。寄寓人们上述心理或思想、愿望的谚语也不少。如：“敢把皇帝拉下马则老虎也得掰掉牙”、“龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺”、“老虎尾巴挂扫帚，威风扫地”、“狼怕鞭，虎怕圈，狗怕低头捡大砖”、“虎入陷井，走投无路”……这说明，“虎”是可以征服的，也是不足为惧的，还说明，凶恶、残暴的“老虎”，作为某种权势或权威的象征，它也会有“虎”死倒威的时候，寿终正寝的命运。这些谚语的寓意或主旨，对于肖虎的人来说，是足以为训的。
再说与虎有关的歇后语。歇后语也是俗语的一种，多为群众创造并喜用、习用，具有幽默诙谐、通俗形象的特点和特殊结构之定型语句。歇后语一般由前后两部分作用于成：前一部分是比喻事隐语;后一部分是本意，是对前一部分的解释或引伸。使用时通常是只说第一部分而隐去后一部分，有意停歇，让听者玩味揣摩，故又称"歇后"或隐语。歇后语可分为两种，一是谐音的，一种是比喻的。在各民族的语言中与虎有关的歇后语也是十分丰富和精彩的，如果从内容的性质来给与虎相关的歇后语分类，可分为如下凡类：
表现老虎的性格特征勇猛、威武、刚强、胆魄、活力等的：
老虎进村：没人敢理
老虎栽跟头：腰板挺硬
老虎戴辔头：没人敢去骑
老虎嘴边的胡须：谁敢去摸
老虎下山：来势凶猛
老虎上山：谁敢阻拦
老虎拧尾巴：发威
老虎打屁：闻都不敢闻
老虎死了发疹：不倒威
老虎跳舞：张牙舞爪
老虎上街：害怕
老虎长了翅膀：神了
表现老虎的生态习性的有：
老虎打哈欠：口气真大
老虎藏在洞里：威风不显
老虎走路：不要伴，独来独往
老虎进山洞：瞻前不顾后
老虎不吃素：专啃硬骨头
老虎不吃猪：世上没见
老虎捉蟋蟀：笨手笨脚
老虎吃骨头：好牙口
老虎吃樱桃：馋红了眼
老虎吃太阳：白张了嘴
老虎吃棒子：刁(叼)棍
老虎吃蝴蝶：想入非非(飞飞)
老虎爬树：不会那一套，荒唐
表现老虎的凶猛、暴烈的有：
老虎吃羊：弱肉强食
老虎吃兔子：一口吞
老虎吃头羊羔：不吐骨头
老虎打架：不敢劝，没得劝
老虎鼻上插葱：凶相(象)
老虎窝里孩子哭：怪娘养的
老虎的儿子：别看他(它)小
表现老虎人面兽凡，装人相的有：
老虎戴玛尼珠：充活佛(藏语)
老虎戴喇嘛帽：想着法子吃人
老虎当和尚：人面兽心
老虎背十字架：装耶酥
老虎披着皮：装样(羊)
老虎吃草：装驴
具有特殊的象征义、比喻义、引伸义的有：
老虎***上拔毛：断后
老虎尾巴挂炮竹：轰出去了
老虎阴山卧：躺下装死
老虎追得猫上树：多亏留了一手
老虎的朋友：没善兽(锡伯族)
老虎跳山涧：玄(悬)起来了
老上洞里菩萨堂：莫名其妙(奇庙); 谁人敢进(敬)
老虎窝里出狸猫：一代不如一代
老虎进山神庙：老***(虎拜)
老虎进口袋：自己找死
老虎嘴里拔牙：冒险;凶多吉少
木已成舟——生米煮成熟饭
身首异处——脑袋搬家
不白之冤——跳进黄河也洗不清
面红耳赤——脸红脖子粗
以卵击石——鸡蛋碰石头
见异思迁——这山望着那山高
强人所难——赶鸭子上架
臭味相投——一个鼻孔出气
瞻前顾后——前怕狼后怕虎
每况愈下——一蟹不如一蟹
孤掌难鸣——一个巴掌拍不响
吹毛求疵——鸡蛋里面挑骨头
直言不讳——打开天窗说亮话 ，
众擎易举——众人拾柴火焰高
自相矛盾——自己打自己嘴巴
祸不单行——屋漏偏遭连日雨
欲盖弥彰——此地无银三百两
礼尚往来——来而不往非礼也
张冠李戴——张公帽子李公戴
一丘之貉——天下乌鸦一般黑
饮水思源——吃水不忘挖井人
寡不敌众——好虎抵不住群狼
谨小慎微——走路生怕踏死蚂蚁
越俎代庖——狗拿耗子多管闲事
得过且过——做一天和尚撞一天钟
咎由自取——搬起石头砸自己脚
希望帮到你
